我發(fā)現(xiàn)了生活的美精選(九篇)

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第1篇：我發(fā)現(xiàn)了生活的美范文

美無(wú)處不在。美，是尋常的，又是難得的。有時(shí)，她會(huì)不經(jīng)意地出現(xiàn)在你面前；有時(shí)，她卻需要你用心去捕捉。在生活中，美需要你去發(fā)現(xiàn)。

我發(fā)現(xiàn)了美，生活的美。蜿蜒于群山中的萬(wàn)里長(zhǎng)城是一種氣勢(shì)磅礴的美；巴黎鐵塔是一種竦峙的美；麗江古城是一種典雅的美；威尼斯水城是一種浪漫的美；波浪滔天的大海是一種浩瀚的美……

適逢春天，一切都是那么美好。大地蘇醒、草木萌發(fā)、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。路上綠草如茵、落英繽紛，連蜜蜂和蝴蝶都出來(lái)活動(dòng)活動(dòng)筋骨了。一陣陣微風(fēng)吹來(lái)，路邊的小草小花都隨之輕輕地舞蹈，在風(fēng)中嬉笑歡歌。我不禁一顫，是什么觸動(dòng)了我？是美，精神之美，生命之美。

處于美，我發(fā)現(xiàn)美；懂得美，我品嘗美；創(chuàng)造美，我珍惜美……

就讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美，去珍惜美。

第2篇：我發(fā)現(xiàn)了生活的美范文

經(jīng)過(guò)六年寒窗苦讀，本人的語(yǔ)文雖不是大放異彩，但我卻從中獲得了許多樂(lè)趣。

語(yǔ)文帶給我快樂(lè)，讓我感受到游覽各地美景的樂(lè)趣。當(dāng)我讀著“一覽眾山小”的名句時(shí)，我好像登上了泰山之巔，感受一覽無(wú)余的快樂(lè)；當(dāng)我誦著“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”的詩(shī)句時(shí)，我好像進(jìn)入了荷塘深處，感受那“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的美妙。當(dāng)我暢游鄉(xiāng)間，盡情呼吸新鮮空氣時(shí)，我感受到了“采菊東籬下”的愜意；當(dāng)我面對(duì)波濤洶涌、浩瀚無(wú)邊的大海時(shí)，我好像見(jiàn)到了“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”的奇觀；當(dāng)我來(lái)到廬山腳下，遙望水花四濺、雄偉壯觀的廬山瀑布時(shí)，才真正體會(huì)到了“飛流直下三千尺”的含義……羅丹曾說(shuō)過(guò)：“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！闭Z(yǔ)文就是這樣一雙“眼睛”，讓我發(fā)現(xiàn)了生活的美好，世界的美妙。

語(yǔ)文讓我與偉人們進(jìn)行心靈交流，思想得到升華。是語(yǔ)文，讓我了解到，托爾斯泰這個(gè)大文學(xué)家用他崇高的思想，寫(xiě)出一部部震撼人心的作品，為世界送去一顆顆愛(ài)的種子；是語(yǔ)文，讓我知道，貝多芬有著常人所不能忍受的悲慘命運(yùn)，但他用剛強(qiáng)不屈，譜寫(xiě)出了一首首與命運(yùn)抗?fàn)幍匿撉偾?；是語(yǔ)文，讓我真正讀懂了“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧”這句話的含義：高爾基的童年悲慘而痛苦，但他以頑強(qiáng)的意志和驚人的毅力克服種種困難，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，用他那偉大的文學(xué)作品傳播著和平、希望與愛(ài)的種子……語(yǔ)文是我與偉人們溝通的橋梁，讓我終生受益。

語(yǔ)文教會(huì)了我怎樣做人?！安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”教給我“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的道理；《紫藤蘿瀑布》告訴我，不管遇到什么困難，都應(yīng)豁達(dá)樂(lè)觀，奮發(fā)進(jìn)?。弧杜c時(shí)間賽跑》告訴我應(yīng)珍惜青春年華，奮發(fā)圖強(qiáng)……語(yǔ)文讓我的情操得到陶冶，讓我的素質(zhì)得以提高，讓我的思想得以升華。

第3篇：我發(fā)現(xiàn)了生活的美范文

一、寫(xiě)數(shù)學(xué)日記的目的

1.鞏固課堂所學(xué)的知識(shí)，并運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中遇到的實(shí)際問(wèn)題。

2.鼓勵(lì)學(xué)生大膽觀察、探索，發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)，感受數(shù)學(xué)的美，同時(shí)提高對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。

3.情感與態(tài)度的培養(yǎng)。包括在數(shù)學(xué)活動(dòng)中獲得成功的體驗(yàn)，鍛煉克服困難的意志，建立自信心；體驗(yàn)數(shù)學(xué)活動(dòng)中充滿著探索與創(chuàng)造；形成實(shí)事求是的態(tài)度以及進(jìn)行質(zhì)疑和獨(dú)立思考的習(xí)慣；形成對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科的基本認(rèn)識(shí)，對(duì)數(shù)學(xué)老師的情感等。

二、寫(xiě)什么——內(nèi)容的確定

1.鞏固所學(xué)知識(shí)，并運(yùn)用于實(shí)際生活中

學(xué)習(xí)不僅僅是在40分鐘的課堂內(nèi)把新知識(shí)學(xué)懂，我們還應(yīng)鼓勵(lì)他們善于總結(jié)方法，加深對(duì)知識(shí)的理解鞏固，能靈活運(yùn)用，以更有效地使學(xué)生的理解從“是什么”轉(zhuǎn)化為“為什么”。比如，有一學(xué)生在日記這樣寫(xiě)“今天我復(fù)習(xí)了第2單元，復(fù)習(xí)內(nèi)容有連加、連減、加減混合和估算。最值得注意的有幾點(diǎn)：第一列豎式時(shí)數(shù)位要對(duì)齊；第二直線要用尺子畫(huà)。我還有幾個(gè)學(xué)習(xí)小方法：在做連減時(shí)可以把兩個(gè)減數(shù)先加起來(lái)，再減；做連加時(shí)可以用湊十法。把一些有趣有用的方法收集起來(lái)真好！”

2.發(fā)現(xiàn)身邊的數(shù)學(xué)知識(shí)

可以是已有知識(shí)的提升，也可以是新認(rèn)識(shí)，只要是有數(shù)學(xué)價(jià)值的觀點(diǎn)、知識(shí)都要鼓勵(lì)學(xué)生去探索，這是一種“創(chuàng)造性”的認(rèn)識(shí)。每一個(gè)孩子都是知識(shí)的渴望者，是生活的探究者，他們的每一個(gè)眼神每一次行為蘊(yùn)含著莫大的靈性，他們能把平時(shí)發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)知識(shí)記錄下來(lái)，做生活的有心人。比如，學(xué)了平移和旋轉(zhuǎn)，類似“我發(fā)現(xiàn)生活中有很多的平移和旋轉(zhuǎn)現(xiàn)象，有……”等就會(huì)出現(xiàn)在他們的日記里。認(rèn)識(shí)了角后，孩子們也發(fā)現(xiàn)了生活中有很多可以活動(dòng)的角，如人的身體、臺(tái)燈、吊重機(jī)等等。

3.學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題、疑難

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中肯定會(huì)遇到不同層次的問(wèn)題，如果能把這些問(wèn)題寫(xiě)進(jìn)日記里與同學(xué)老師交流，將會(huì)成為一個(gè)亮點(diǎn)。對(duì)于平時(shí)膽小不敢提問(wèn)的學(xué)生也是一個(gè)很好的交流的途徑，比如有一個(gè)學(xué)生，他上課一句說(shuō)都不說(shuō)，但有一次他在日記時(shí)這樣寫(xiě)道：“我們學(xué)了角，我明白了角有什么特點(diǎn)。可我不明白的是，角為什么只有一個(gè)頂點(diǎn)，為什么不是兩個(gè)頂點(diǎn)呢？”我驚喜于他的誠(chéng)懇及他的創(chuàng)造性思維。于是，這次的日記成績(jī)我給了他最好的成績(jī)。

4.對(duì)數(shù)學(xué)的情感

可以寫(xiě)學(xué)數(shù)學(xué)的感受，也可以是對(duì)數(shù)學(xué)課、對(duì)老師的建議。有一個(gè)學(xué)生這樣寫(xiě)的：“明天，就要考試了，我的心情非常害怕，我希望能考出好成績(jī)來(lái)報(bào)答老師對(duì)我的關(guān)心，相信我吧。全班加油哦，拿出你們的本領(lǐng)來(lái)報(bào)答老師的每一份愛(ài)?！蔽蚁矚g傾聽(tīng)他們的心聲，這樣能讓我置身于孩子中，體會(huì)他們的感受。同時(shí)，我也感謝孩子，他們?cè)谌沼浝锝o我提了不少建議，比如一個(gè)學(xué)生這樣寫(xiě)：“我想跟林老師說(shuō)，如果上數(shù)學(xué)課時(shí)我們不聽(tīng)話時(shí)就出腦筋急轉(zhuǎn)彎，出了腦筋急轉(zhuǎn)彎，我們就聽(tīng)話了，這不是很好嗎！”

三、怎么寫(xiě)——方法的引導(dǎo)

1.數(shù)學(xué)意識(shí)的培養(yǎng)

教師要經(jīng)常引導(dǎo)孩子觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中處處有數(shù)學(xué)，這樣，孩子理解了什么是有數(shù)學(xué)價(jià)值的知識(shí)，寫(xiě)起日記來(lái)才有素材，才能充分調(diào)動(dòng)其尋找數(shù)學(xué)的積極性，久而久之，對(duì)事物的悟性和聯(lián)想力也就敏銳了。

在一次春游中，當(dāng)孩子們圍著坐在我身邊滿懷欣喜地談?wù)撝宦飞峡吹降?、?tīng)到的、想到的新鮮事時(shí)，我突然有意識(shí)地指著眼前的小木屋問(wèn)：“請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)看那里，你發(fā)現(xiàn)了什么？”一位男生不假思索地答道：“不就是一間房子而已么！”其他小朋友都嘖嘖地笑開(kāi)了，沒(méi)人有別的答案。我也笑了：“沒(méi)錯(cuò)，再想想，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)更多?！边@時(shí)孩子們看著眼前這間很普通的房子，眼神卻很專注。“哈，我知道了，這小木屋藏著很多的數(shù)學(xué)奧秘呢？那窗戶是正方形，木頭是圓形，房間是長(zhǎng)方形，還有屋頂是三角形，好多圖形哦！”班上的一個(gè)調(diào)皮鬼突然叫起來(lái)?！罢媸莻€(gè)小小的發(fā)現(xiàn)家！還有其他數(shù)學(xué)知識(shí)嗎？”我期待著。孩子們思維被激活了：“還有很多的角；我可以數(shù)出一共用了幾根木頭；樓頂上的天線如果被風(fēng)吹起來(lái)轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，是旋轉(zhuǎn)現(xiàn)象……”

這次的數(shù)學(xué)日記，孩子們把春游中發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)全都記錄了下來(lái)，讓我大開(kāi)了眼界。

2.日記內(nèi)容的選取

許多人認(rèn)為有一些數(shù)字，有一些加減法就是數(shù)學(xué)日記的大部分內(nèi)涵，這是缺乏對(duì)它的理解。數(shù)學(xué)日記的內(nèi)容范圍是非常廣的，但對(duì)于剛開(kāi)始嘗試的低年級(jí)學(xué)生不必要求寫(xiě)得精深。因?yàn)樗麄兊膬?nèi)容選擇、文字表述能力都還很弱。一開(kāi)始，我讓孩子自己寫(xiě)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)好幾次小朋友們除了寫(xiě)購(gòu)物的，就很難再有其它知識(shí)點(diǎn)了。所以，剛開(kāi)始嘗試的時(shí)候，老師最好給固定的知識(shí)點(diǎn)（比如，今天的日記都寫(xiě)有關(guān)長(zhǎng)度單位的）。

除了寫(xiě)數(shù)學(xué)知識(shí)外，我還注重培養(yǎng)學(xué)生的情感表達(dá)，引導(dǎo)他們寫(xiě)一寫(xiě)對(duì)數(shù)學(xué)科及對(duì)老師的感受。

3.注意與語(yǔ)文日記的區(qū)別

第4篇：我發(fā)現(xiàn)了生活的美范文

一.實(shí)踐對(duì)話，言語(yǔ)因交流而鮮活

在閱讀學(xué)生的習(xí)作時(shí)，許多教師一面慨嘆學(xué)生詞匯的匱乏、語(yǔ)言的平淡、思想的淺薄，一面又千方百計(jì)為“扮靚”學(xué)生的習(xí)作而巧施“脂粉”，灌輸各種寫(xiě)作技巧，堆砌華美辭藻，這種做法只能造成學(xué)生“自我話語(yǔ)”的缺失，永遠(yuǎn)重復(fù)“他人話語(yǔ)”。因此，只有實(shí)踐對(duì)話，為學(xué)生提供錘煉語(yǔ)言、歷練思想的機(jī)會(huì)，才能發(fā)展學(xué)生的“自我話語(yǔ)”。

營(yíng)造真誠(chéng)、平等、和諧的氛圍是激活學(xué)生對(duì)話的前提。教師幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言、適時(shí)適度的贊賞激勵(lì)、不失時(shí)機(jī)的點(diǎn)撥引導(dǎo)，都可以催生學(xué)生鮮活的語(yǔ)言。

豐富學(xué)生“自我話語(yǔ)”的主要途徑，在于引導(dǎo)學(xué)生與自然對(duì)話，與社會(huì)對(duì)話，與自己對(duì)話，鼓勵(lì)學(xué)生以我手寫(xiě)我心，積淀人生閱歷，歷練思想情懷。教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注生活細(xì)節(jié)，勤于挖掘，精心引導(dǎo)，學(xué)生的作文會(huì)變得靈動(dòng)而多彩，豐富而充盈。

有一次開(kāi)學(xué)初，我發(fā)現(xiàn)教室后的黑板報(bào)圖案新穎別致，版面匠心獨(dú)運(yùn)，選文精練雋永，我靈機(jī)一動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生圍繞黑板報(bào)展開(kāi)討論，學(xué)生們妙語(yǔ)連珠。然后讓學(xué)生以此為話題作文，佳作迭出。不妨回味學(xué)生習(xí)作中的精彩片斷：

一期小小的黑板報(bào)，好多同學(xué)都發(fā)表了議論，同學(xué)們思考如此之多，看得如此之細(xì)，講到了考試方法，講到了生活的道理，真讓我們不得不佩服老師的高明！我想，從小事中去發(fā)現(xiàn)、挖掘，是我們學(xué)習(xí)的最大樂(lè)趣！（《處處留心皆學(xué)問(wèn)》楊田）

讀完后同學(xué)們暢所欲言，有的覺(jué)得插圖配得比較美，有的覺(jué)得文章選得很精彩，還有的認(rèn)為版式設(shè)計(jì)新穎靈活。總之一個(gè)字——美！然而就是這樣一個(gè)“美”，卻常常被我們忽視，常常成為遺憾。一次次的錯(cuò)過(guò)，一次次的遺憾，漸漸地認(rèn)為身邊的一切是多么的平淡瑣屑，百無(wú)聊賴，其實(shí)我們“缺少的是一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛”！（《創(chuàng)造美麗》張文靜）

幾筆流暢的線條，一幅幅簡(jiǎn)潔的插圖，再加上秀麗的粉筆字，便構(gòu)成了我們班一道亮麗的風(fēng)景——黑板報(bào)。飛揚(yáng)的線條，飛揚(yáng)的漢字，飛揚(yáng)的花朵，飛揚(yáng)著一個(gè)五彩的青春?。ā兑坏懒聋惖娘L(fēng)景》張瑩）

實(shí)踐對(duì)話的同時(shí)，也是師生雙方欣賞美、創(chuàng)造美的過(guò)程，其間的愉悅感往往會(huì)出現(xiàn)難以預(yù)料的精彩，如在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組互評(píng)習(xí)作時(shí)的一幕：

“寫(xiě)好了嗎？我寫(xiě)得一定最差?！盇同學(xué)擋著自己的作品說(shuō)?！皼](méi)事兒，別謙虛了，讓我們欣賞欣賞嘛！”B同學(xué)說(shuō)著看起了A的“作品”?！安诲e(cuò)嘛，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，通俗易懂?！盋同學(xué)贊揚(yáng)道，又頓了頓：“只是不太生動(dòng)。”“嗯，我覺(jué)得加上一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，更加精彩?！蔽医又鳦的話說(shuō)。A原本有些害羞的臉又恢復(fù)了往日的自信。

二.學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，才情因?qū)Ｗ⒍`動(dòng)

寫(xiě)作不僅是對(duì)話的過(guò)程，同時(shí)也在傾聽(tīng)，用耳、用眼、用心去傾聽(tīng)，正如清代張潮所言：“春聽(tīng)鳥(niǎo)聲，夏聽(tīng)蟬聲，秋聽(tīng)蟲(chóng)聲，冬聽(tīng)雪聲?！痹诼曇糁徐o觀自然，俯察宇宙，通曉人情事理，領(lǐng)悟人生真諦。王尚文教授認(rèn)為：“傾聽(tīng)與寫(xiě)作同行，傾聽(tīng)之我一面傾聽(tīng)自我心聲，一面傾聽(tīng)言語(yǔ)的聲音，監(jiān)察雙方的共振程度，發(fā)現(xiàn)落差，提醒并要求寫(xiě)作之我努力縮小言語(yǔ)形式和表達(dá)意向、意圖的差距，從而消除落差，融合視域?！?/p>

寫(xiě)作傾聽(tīng)的意義首先在于引導(dǎo)學(xué)生傾聽(tīng)自我心聲。我要求學(xué)生在每篇習(xí)作后附上“后記”，一方面可以讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)作完成后的反思習(xí)慣，傾聽(tīng)自我心聲，明確創(chuàng)作意圖，明晰文章思路，總結(jié)寫(xiě)作技巧；另一方面，學(xué)生在互改作文時(shí)，可以借鑒寫(xiě)作方法，批改的針對(duì)性更強(qiáng)，同時(shí)教師也可以把握學(xué)生作文時(shí)的心靈軌跡，批語(yǔ)更有指導(dǎo)性。如有一次我讓學(xué)生以窗外的一棵高大蔥郁的樸樹(shù)為話題作文，有兩位學(xué)生在“后記”中這樣寫(xiě)到：

我一向不注意觀察身邊事物，但有一次不經(jīng)意間從三樓向窗外望去，便發(fā)現(xiàn)了這一片美麗的風(fēng)景，樸樹(shù)、銀杏、紫藤蘿三者合一，是那樣和諧而又美麗，于是把主題確定為“合作才會(huì)成功”。寫(xiě)法上我用了三個(gè)片段，分別用童話的形式來(lái)描述事物，寫(xiě)出了三種植物不同的特點(diǎn),選用第一人稱，使文章更富情感性。我認(rèn)為文章含蓄為貴，結(jié)尾運(yùn)用抒情，言簡(jiǎn)意賅。(張媛《樸樹(shù)·銀杏·紫藤蘿》）

看到窗外的樸樹(shù)，不得不聯(lián)想到歌手樸樹(shù)，之所以喜歡樸樹(shù)，是因?yàn)闃銟?shù)不像其他的娛樂(lè)圈人自大而奢侈，他的音樂(lè)底蘊(yùn)就是樸素，徹頭徹尾的樸素，就像穿梭不息的魚(yú)群中的泡泡透明澄澈，而這種品質(zhì)正如窗外的樸樹(shù)，沒(méi)有紫藤羅的婀娜嬌艷，沒(méi)有銀杏的挺直秀頎，只有一顆純凈的心靈。(陶馨竹《樸樹(shù)·樸樹(shù)》)

同時(shí)還應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生傾聽(tīng)言語(yǔ)心聲，誦讀品味，反復(fù)推敲，力求言辭聲音的準(zhǔn)確美妙。

在作文教學(xué)中，教師也應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，留一些思考的時(shí)間，留一些發(fā)展的空間，留一些“空白”，讓學(xué)生充分表達(dá)，在聽(tīng)取他人文章時(shí)，仿佛都在進(jìn)行一次愉快的旅行，在審美享受的同時(shí)進(jìn)而感到“他者”的美好，進(jìn)入更加廣闊的領(lǐng)域。

三.倡導(dǎo)合作，文思因碰撞而精彩

有一份調(diào)查表明，影響學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展的第一因素是同學(xué)之間的相互影響。盡管寫(xiě)作是個(gè)人化行為，帶有隱秘色彩。但學(xué)生寫(xiě)作過(guò)程中進(jìn)行合作交流，顯然有助于豐富寫(xiě)作的素材，借鑒結(jié)構(gòu)的技巧，增添思想的深度，也有助于感情的互通、語(yǔ)言的潤(rùn)色以及合作探究的深入化。

第5篇：我發(fā)現(xiàn)了生活的美范文

人教版實(shí)驗(yàn)教材一年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第二單元第2課《四季》是一首富有童趣的詩(shī)歌。文本通過(guò)對(duì)春天的草芽、夏天的荷葉、秋天的谷穗和冬天的雪人這幾種代表性事物的描述,表現(xiàn)四季的特征。詩(shī)歌采用擬人的手法、排比的形式,語(yǔ)言親切、生動(dòng),讀來(lái)瑯瑯上口,能喚起學(xué)生對(duì)生活的感受。

二、設(shè)計(jì)理念

“課堂教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程,課堂是每個(gè)獨(dú)特的生命表現(xiàn)自己的場(chǎng)所”。詩(shī)歌教學(xué)是學(xué)生個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,而應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解與體驗(yàn),并有所感悟。

三、設(shè)計(jì)思路

本課教學(xué)主要是通過(guò)整體感知閱讀體驗(yàn),讓學(xué)生聯(lián)系自身的生活實(shí)際與感受,首先去體驗(yàn)作者所創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)的四季特征。然后,以“一季”為點(diǎn),以仿到創(chuàng),提升原有文本的內(nèi)涵,讓學(xué)生真正體會(huì)詩(shī)歌的韻味與語(yǔ)言的美感。最后,以點(diǎn)為面,引導(dǎo)學(xué)生在再讀詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,再度創(chuàng)造,再次超越文本。(其實(shí),我的設(shè)計(jì)過(guò)程與思路就是從讀到寫(xiě)、以仿到創(chuàng),三次與文本碰撞,并提升、超越文本。①把詩(shī)歌改變成兒歌。②以“春”季為例,創(chuàng)作詩(shī)歌。③以全文為范,創(chuàng)作詩(shī)歌。)

四、教學(xué)流程

(一)讓心靈接近美

當(dāng)我把這首小詩(shī)念給學(xué)生聽(tīng)的時(shí)候,學(xué)生也跟著我念起來(lái)。我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生早就會(huì)讀、會(huì)背了。其實(shí)學(xué)生是十分喜歡這樣的小詩(shī)的。我就用課件出示課文內(nèi)容,并伴有配樂(lè)朗讀錄音。引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的方式去讀最喜歡的季節(jié)的段落,并把它讀好。從抽讀的情況看,學(xué)生已經(jīng)內(nèi)化了詩(shī)歌的內(nèi)容,讀起來(lái)聲情并茂,有聲有色。這樣師生一起仿編兒歌就順理成章了。我和學(xué)生一起把小詩(shī)改編成兒歌:草芽尖尖,我是春天。荷葉圓圓,我是夏天。谷穗彎彎,我是秋天。雪人大肚子一挺,我是冬天。邊念兒歌,邊做動(dòng)作,學(xué)生也情不自禁地跟著我做起來(lái)。這時(shí),學(xué)生是多么激動(dòng),多么興奮?！把┤舜蠖亲右煌Α币痪?學(xué)生也挺起了肚子,一擺一擺地,左右走動(dòng)。學(xué)生的心靈已經(jīng)接近了詩(shī)歌的內(nèi)在美。詩(shī)歌的美與學(xué)生的心靈已經(jīng)融合在一起了。

評(píng)析:朗讀訓(xùn)練是語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)語(yǔ)言基本訓(xùn)練。它既是理解語(yǔ)言的有效手段,又有助于增強(qiáng)語(yǔ)感,發(fā)展語(yǔ)言。課文的內(nèi)化是學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)言的主要途徑。因此,教學(xué)時(shí),教師必須讓學(xué)生用朗讀直接去感受語(yǔ)言,積累語(yǔ)言。教師借助色彩鮮艷、富有動(dòng)感的課件帶學(xué)生進(jìn)入課文情景,去體驗(yàn)并讀好課文。這是語(yǔ)文教學(xué)的一大任務(wù)。語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是教師教學(xué)生讀好課文,更應(yīng)有所超越,并有師生獨(dú)特的見(jiàn)解。詩(shī)歌改編成兒歌可謂是對(duì)文本的一次碰撞,能產(chǎn)生文學(xué)的火花。

(二)讓心靈去尋找美

我隨機(jī)根據(jù)學(xué)生的朗讀表演,出示課文第一段讓學(xué)生重點(diǎn)理解與體會(huì),并根據(jù)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解與感悟,對(duì)大自然的觀察與思考,出示有關(guān)春天的圖片(圖片有禾苗、田野、大地、花朵、小鳥(niǎo)、風(fēng)箏、青蛙、河水、蝴蝶……)。我讓學(xué)生仔細(xì)觀察圖畫(huà),說(shuō)說(shuō)發(fā)現(xiàn)了什么?我隨意根據(jù)一幅圖片編出了一首小詩(shī):

禾苗青青,

他對(duì)大地說(shuō):

“我就是春天”。

這下子學(xué)生更來(lái)勁了,紛紛舉手。

生:小草搖搖,

他對(duì)風(fēng)兒說(shuō):

“我就是春天?！?/p>

生:蝴蝶飛飛,

他對(duì)花朵說(shuō):

“我就是春天。”

生:青蛙哇哇,

他對(duì)田野說(shuō):

“我就是春天。”

……

評(píng)析:從學(xué)生所編的這些詩(shī)句來(lái)看,學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力和積累欲望是比較強(qiáng)的。學(xué)生能模仿創(chuàng)作出這樣的詩(shī)句,說(shuō)明其已經(jīng)尋找到了詩(shī)歌本身的美,體會(huì)到了詩(shī)歌本身的韻味。學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的閱讀、理解與感受,提升了文本所蘊(yùn)含的內(nèi)容,并達(dá)到了一定的高度。學(xué)生的潛力是不可估量的。

(三)讓心靈去創(chuàng)作美

我讓學(xué)生展示自己收集的與四季有關(guān)的生詞卡與圖片,讓學(xué)生把生詞卡上的詞教給大家,把圖片在展示臺(tái)上展示出來(lái)。我提問(wèn):“你能根據(jù)自己的詞卡或圖片,像剛才一樣用詩(shī)歌的形式說(shuō)出來(lái)嗎?”于是學(xué)生以課文為示范,你一言我一語(yǔ),一首首生動(dòng)有趣的詩(shī)歌誕生了。

生:花兒朵朵,

他對(duì)蜜蜂說(shuō):

“我就是春天?！?/p>

知了知了,

他對(duì)大樹(shù)說(shuō):

“我就是夏天?！?/p>

玉米黃黃,

他對(duì)農(nóng)民說(shuō):

“我就是秋天?！?/p>

北風(fēng)呼呼,

他淘氣地說(shuō):

“我就是冬天?！?/p>

生:風(fēng)箏翩翩,

他對(duì)白云說(shuō):

“我就是春天。”

西瓜甜甜,

他挺著大肚子說(shuō):

“我就是夏天?！?/p>

秋風(fēng)飄飄,

她跳著舞說(shuō):

“我就是秋天。”

燈籠高高掛,

他高興地說(shuō):

“我就是冬天?！?/p>

……

這樣的詩(shī)歌還有很多很多。

評(píng)析:培養(yǎng)學(xué)生時(shí)時(shí)處處有語(yǔ)文,有學(xué)語(yǔ)文的意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生將獲取知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的觸角向課外延伸,向生活延伸。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)了生活中識(shí)字,認(rèn)識(shí)事物。小作者在編詩(shī)歌的情境中,不但產(chǎn)生了新奇感,而且運(yùn)用了所學(xué)知識(shí),在品味詩(shī)境、體驗(yàn)詩(shī)感的基礎(chǔ)上,充分張揚(yáng)了自己的個(gè)性,用自己的語(yǔ)言表達(dá)了自己的感受,激活了作為“主角”的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

五、課后反思

閱讀是語(yǔ)文課程中重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間的對(duì)話的過(guò)程。

第6篇：我發(fā)現(xiàn)了生活的美范文

1、自信的女人，擁有的東西不一定很多，但是，她們卻擁有一份富可敵國(guó)的財(cái)富——自信。這是一份永不會(huì)被外人奪取、永遠(yuǎn)屬于她們自己的財(cái)富，罩在她們身上，成為她們最具誘惑的美麗。

2、自信的女人，走路時(shí)昂首闊步，沉著淡定的表情告訴人們她們的自信所在；無(wú)論坐在餐廳還是坐在大排檔都一樣的優(yōu)雅而風(fēng)采不減，微笑的魅力使她們把握住人們的視線所在；買東西的時(shí)候不會(huì)徜徉不定，走到自己喜歡的東西面前，挑選最合適自己的東西。

3、第一個(gè)男人教會(huì)了你風(fēng)月情愁，最后一個(gè)男人卻給了你天長(zhǎng)地久。女人，最值得珍惜的是最后一個(gè)男人，而不是第一個(gè)。

4、這世上從來(lái)就沒(méi)有完全忠于你的完美男人，更沒(méi)有完全忠于你的完美婚姻，接受一次次的打擊，學(xué)著淡忘一次次的傷害，是一種明智的婚姻策略！

5、自信的女人就像一片大海，不拒點(diǎn)滴，又包容江河。自信使女人得到更多的青睞。不爭(zhēng)眼前才能放眼世界，給予別人才能夠受益無(wú)窮。要使別人對(duì)你有信心你就必須先對(duì)自己充滿信心。自信的女人可以戰(zhàn)勝一切困難。

6、天涯何處無(wú)芳草。這話可不僅僅是說(shuō)給男人聽(tīng)的！

7、自信的女人，不一定天姿國(guó)色，不一定閉月羞花，甚至可能相貌平平，但是，因?yàn)槟欠葑孕牛齻兯查g便變得光彩耀人，淡雅高貴。因而，在任何場(chǎng)合，她們都是最耀眼的焦點(diǎn)，而且永遠(yuǎn)不會(huì)擔(dān)心容顏的衰老而失去魅力。

8、人這一輩子，會(huì)遇到無(wú)數(shù)次愛(ài)的心動(dòng)，從這無(wú)數(shù)次中挑選出最適合自己的那一次才是正途。

9、女人們，只有面對(duì)問(wèn)題時(shí)不沖動(dòng)，才能讓愛(ài)情不被動(dòng)。

10、優(yōu)雅女人的美并不是一個(gè)框子，每個(gè)女人都可能成為她，她來(lái)自你的內(nèi)心。但她卻不是刻意學(xué)來(lái)的，停止表面的模仿，找到自己的內(nèi)心，你就能夠找到她。

11、婚外情可以是個(gè)浪漫的故事，但離婚則是一次慘痛的事故。

12、自信的女人，懂得什么才是她最需要的。弱水三千，她只取一瓢，那是她的睿智所在。蕓蕓眾生，優(yōu)秀杰出的人物不計(jì)其數(shù)，就算是武曌再世，也不能網(wǎng)羅所有，何不只尋一個(gè)合自己脾胃與自己志趣相投的人共赴一生，譜寫(xiě)生命中的絕唱？所以，自信的女人，從來(lái)沒(méi)有誹聞惹身，因?yàn)樗齻儽緛?lái)就潔身自愛(ài)，身正自然不怕影斜，偶有一些肖小造謠生非，也不過(guò)給她們忠貞的愛(ài)情做一個(gè)廣告而已。

13、優(yōu)雅女人的美是從骨子里透出來(lái)的。她的容顏也許不像年輕女孩子能夠掐出水來(lái)的柔嫩，但她舉手投足、輕顰淺笑間滲透出來(lái)的美，好像初秋的微雨，慢慢浸透你的身心。

14、只有做強(qiáng)勢(shì)的女人，才能擁有強(qiáng)勢(shì)的命運(yùn)！

15、人的一輩子，碰不上幾個(gè)自己真正喜歡的人。()這次退卻了，也許這一生就再?zèng)]有機(jī)會(huì)了。世上的幸福最終都是屬于主動(dòng)出擊的人的！

16、迷人的女人未必都是漂亮的，就如同漂亮的女人未必都是迷人的。

17、活在這個(gè)世上，被人需要，是最極致的幸福！

18、喜歡看時(shí)尚雜志，喜歡欣賞霓裳羽衣，喜歡審視各種各樣的美女，在不斷的審美過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了：自信的女人，最美！

19、自信的女人，不同于自負(fù)的女人。自負(fù)的女人，或者容貌出眾，或者才華杰出，或者家財(cái)萬(wàn)貫，或者權(quán)傾一時(shí)。而自信的女人，可能一無(wú)所有。然而，這兩者的區(qū)別卻又如此明顯。自負(fù)的女人總是目空一切，高高凌駕于眾人之上，仗著自己的優(yōu)勢(shì)，不肯輕易向“凡間俗物”略微點(diǎn)頭，令一種望而生畏。而自信的女人，因?yàn)樽孕哦嗔似胶?，多了寬容，多了禮貌，因而，眾人眼中的她，猶如圣母瑪利亞般，易于交談、易于接近，更愿意親近。

20、在愛(ài)情面前，女人的架子不要擺得太低，死纏著一個(gè)拒絕過(guò)你的男人，只會(huì)增加他心底對(duì)你的輕視。

21、30多歲的女人是自信的女人。她晶亮的眸子里閃爍著智慧的光芒，她自然的微笑里包涵著對(duì)自我的欣賞。她懂的如何將物質(zhì)消費(fèi)變成一種徹底的精神享受；她懂的在辛苦與忙碌中調(diào)試出一份寧?kù)o，甘美的心境；她懂的在工作中如何收放自如，樂(lè)觀向上；她懂的如何在生活中有品有位，真誠(chéng)善良；她自尊自信，但決不狂妄自大。

22、自信的女人，不一定擁有自己的事業(yè)。

23、對(duì)任何事情都表現(xiàn)坦誠(chéng)，包括自己的錯(cuò)誤，這樣的女人終歸會(huì)贏得重視！

24、自信的女人，無(wú)論家庭、事業(yè)、交際，都能一帆風(fēng)順，偶爾出現(xiàn)的挫折打擊，總能被她們輕巧地化去，舉手投足間，便能使事情向著有利于她們的方向轉(zhuǎn)去。

25、好男人很多，但死心塌地想跟你過(guò)日子的男人很少，能遇到的時(shí)候別輕易說(shuō)放棄。

26、戀愛(ài)中的女孩兒往往都是演技派，明明喜歡，卻能夠裝得冷若冰霜，你以為這是在為自己爭(zhēng)取主動(dòng)，但這種表演只會(huì)令你心愛(ài)的男孩兒落荒而逃。

27、自信的女人，也許會(huì)疲勞，因?yàn)樽孕艜?huì)帶來(lái)眾人的期待和信任，會(huì)令她們走進(jìn)一個(gè)又一個(gè)勞心勞力的圈子，但是，自信的她們，總有辦法用最短的時(shí)間最恰當(dāng)?shù)姆绞角擅畹奶幚硗桩?dāng)，在眾人的贊嘆聲中，保持著她們自信的微笑，給大家送去精神上的定心丸藥。

28、擁有事業(yè)的她們，一定能夠在事業(yè)上揮灑自如，讓上級(jí)下級(jí)同事對(duì)手都心悅誠(chéng)服地佩服她工作的能力。在工作上，她們舉重若輕，急大局于所急，做事穩(wěn)妥細(xì)致，擁有自信女人的企業(yè)，也擁有了一份自信的明天。

29、自信的女人，不一定是女強(qiáng)人。女強(qiáng)人的雷厲風(fēng)行與不可一世總讓人敬而遠(yuǎn)之。而自信的女人卻沒(méi)有這樣的特點(diǎn)，她們或者剛強(qiáng)，或者柔弱，或者中性，但都使人易于接近、喜歡接近。剛強(qiáng)的她們，會(huì)露出豪爽的一面，用一份坦誠(chéng)與爽朗使你心悅誠(chéng)服；柔弱的她們，總?cè)菀资谷藗儗?duì)她心生憐愛(ài)，繼而心甘情愿為她效力；中性的她們，長(zhǎng)袖善舞，無(wú)論男人女人都對(duì)她們欣賞佩服，那是源于一分自信的灑脫。

30、愛(ài)情是兩個(gè)人的事，但愛(ài)是一個(gè)人的事，失戀了，你可以繼續(xù)愛(ài)他，直到再愛(ài)上其他人。其實(shí)，這也就不過(guò)是一年左右的事情。

31、在婚姻中，感情比愛(ài)情來(lái)得實(shí)在。

32、優(yōu)雅女人，是獨(dú)立的，自信的。無(wú)論有還是沒(méi)有職業(yè)，她永遠(yuǎn)知道自己的未來(lái)是什么樣子的。也許她現(xiàn)在只是相夫教子，但是一旦失去經(jīng)濟(jì)來(lái)源，她也不會(huì)失去主張，依然能夠依靠自己的力量生活下去。

33、愛(ài)，也許真是這個(gè)樣子，每個(gè)人都有自己的注解，但卻永遠(yuǎn)走不進(jìn)對(duì)方的世界。

第7篇：我發(fā)現(xiàn)了生活的美范文

1、不管是在順境中，還是在逆境中，我們都要微笑，因?yàn)槲⑿Φ牧α渴蔷薮蟮?，可以讓我們?cè)陧樉持羞€能找到自己，在逆境中不迷失自己，所以讓我們帶上微笑上路，微笑是我們成功的保證。

2、幸福是許多人都追求的，而且很多人花了老大的心思尋找幸福都沒(méi)有找到，其實(shí)幸福就在我們的身邊，是需要我們用心體會(huì)的，我的感受就是幸福就在我身邊，一天都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我，甚至在我生病的時(shí)候。

3、陽(yáng)光可以給我們溫暖，照亮我們的心房，對(duì)于同學(xué)之間，我們應(yīng)該收藏陽(yáng)光，這樣我們就能時(shí)刻擁有燦爛的笑容，但是今天我跟同桌吵架了，我們吵得很兇，最后誰(shuí)也不理誰(shuí)了。

4、父親給與我們做人的道理、生存的技巧，教會(huì)我們要堅(jiān)強(qiáng)、要率真、要有毅力。所以我們今天的堅(jiān)強(qiáng)、毅力、生存之道都有父親的影響。

5、蔚藍(lán)的天空下飄過(guò)朵朵白云，雪白的云朵下鳥(niǎo)兒在歌唱，草兒在舞蹈，花兒在微笑……多美的畫(huà)卷??！這美麗的畫(huà)卷里，還有一對(duì)幸福的母女，女兒依偎在媽媽的懷里，手里拿著一本書(shū)，津津有味的聽(tīng)著媽媽講的童話故事。

6、生活中有許多繁瑣的小事，想了解其中的奧秘必定要用不同的方法去發(fā)現(xiàn)其中的道理，就像一扇門只能用一把與門孔形狀相同的鑰匙才能開(kāi)啟通往智慧的道路。

7、這棵石蓮讓我很感動(dòng)。做人要像石蓮一樣堅(jiān)忍不拔，像曇花一樣不張揚(yáng)，只有這樣，我們才能十全十美。

8、“明天”風(fēng)吹雨打，天上的云頓時(shí)變了臉，成了“黑臉張飛”讓人感覺(jué)天有不測(cè)風(fēng)云；讓人感覺(jué)想拿吸塵器把它吸了。它更是會(huì)變：一會(huì)兒變個(gè)大妖怪來(lái)嚇人；一會(huì)兒變個(gè)大獅來(lái)吼人；一會(huì)兒又電閃雷鳴，嚇得人直哆嗦。

9、車輪滾滾，帶著濃濃的情，穿山越嶺，我回來(lái)了。倏而，我看見(jiàn)了那個(gè)熟悉的山頭。那不是故鄉(xiāng)的山頭嗎？是，是故鄉(xiāng)的山頭。我似乎有些激動(dòng)，不i我確乎有些激動(dòng)。在車拐彎的那一瞬間，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人站在一旁焦急地等待著，她是誰(shuí)？她是我的奶奶嗎？我躊躇了會(huì)兒，車近了，我也看清楚了，是我的奶奶i車停穩(wěn)了，我奔下車，和奶奶緊緊地?fù)肀г谝黄?，那是的心情真是無(wú)以言表……

10、一滴一滴的雨水隨著風(fēng)兒飄散，零零落落灑在鋪滿石板的路上，真是一幅充滿詩(shī)情畫(huà)意的圖像，心里黯然的編著一首屬于自己的詩(shī)。

11、從只會(huì)在襁褓中哇哇啼哭，到我們喃喃學(xué)語(yǔ)叫出第一聲爸媽，到第一次踩著小腳丫跌跌撞撞地走路。第一次背著書(shū)包走向?qū)W校，第一次拿回考試成績(jī)，第一次離開(kāi)父親……也許你從沒(méi)注意到在這無(wú)數(shù)次的第一次中，在這漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)道路上父親付出了多少心血傾注了多少愛(ài)。你的每一次微笑，每一次成功，甚至是每一次失敗，每一次犯錯(cuò)誤父親都會(huì)牢牢記在心頭，陪在你身邊，給予你默默的支持……

12、“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”也許是48小時(shí)的守護(hù)感動(dòng)了兒女吧！看！放大鏡下那綠色的小“產(chǎn)床”上，一個(gè)個(gè)晶瑩的魚(yú)卵上面，搖動(dòng)著一面面晶瑩的小旗幟，小魚(yú)長(zhǎng)尾巴了啊！我又一次怦然心動(dòng)，那分明是一片灑滿陽(yáng)光的芳草坡，那一面面搖動(dòng)的旗幟，是生命的旗幟，感恩的旗幟，在向辛勞的父母致意，在向這充滿愛(ài)的世界致意！

13、每個(gè)人的這雙手，都是美麗的。如果你每天讓這雙手一直不斷地為人民服務(wù)，為人民創(chuàng)造幸福，這才是真正的美!勤勞的農(nóng)民利用這雙手在田野里耕出自己的一片地來(lái);工廠里的工人利用這雙手來(lái)做出更好的產(chǎn)品;老師們利用這雙手來(lái)教育自己的學(xué)生。這些人都是擁有了一雙美麗的手。

14、有這樣一句話“人有兩個(gè)寶，大腦和雙手”，通過(guò)這句話我們可以了解到，雙手對(duì)于我們是非常重要的，我們每天都離不開(kāi)雙手，無(wú)論我們是做什么的，手是必須要用的，我們每個(gè)人都擁有一雙美麗的手。

15、走一條崎嶇蜿蜒的道路必定會(huì)遇到許多困難，一路上難免磕磕碰碰的?？墒?ldquo;不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)跋山涉水的辛苦，哪能領(lǐng)略到達(dá)目的地的喜悅呢！有人說(shuō)走平坦的路多好呀，一直走下去，一路風(fēng)雨無(wú)阻。沒(méi)錯(cuò)，走平坦的路確實(shí)輕松，但就像白開(kāi)水一樣，淡而無(wú)味，毫無(wú)樂(lè)趣。

16、還記得那一天，下著雨，光著腳丫的我一腳踩著一個(gè)旋律在空中飛舞，這時(shí)的我，不僅能感受到下雨的詩(shī)意，還能感受得到成長(zhǎng)的腳印在一步步的向我靠近，美麗的滴落聲一次次的在耳邊浮現(xiàn)，又一次一次的激活我心靈的深處。

17、從小草身上，我感悟到了生命的價(jià)值——堅(jiān)強(qiáng)、默默無(wú)聞。它們只是一棵棵路邊的無(wú)名草，但卻以它們的實(shí)際行動(dòng)充分演繹了生命價(jià)值的凱歌。

18、在千姿百態(tài)的道路中，你會(huì)選擇哪一條呢？“我會(huì)選擇一條崎嶇、蜿蜒的道路。”這是我心底最深的感受。我喜歡刺激、喜歡挑戰(zhàn)。崎嶇、蜿蜒的道路可以給人新鮮與刺激、磨煉和挑戰(zhàn)。諸如此類，我成長(zhǎng)的歷程讓我嘗到了人生四大滋味。

19、時(shí)光如流水一般逝去，不管我怎樣追趕，都無(wú)濟(jì)于事。我感到局促與茫然，甚至還感到彷徨，感到恐懼，心中也涌上一股莫名的悲傷。我拼盡全身力氣，使勁追溯著我倆那如詩(shī)的光陰，可我還是淡忘了，最終被那精彩的年華深深的埋沒(méi)了，就連那昔日我記得請(qǐng)清楚楚的臉龐，也在我的腦海中隨風(fēng)而逝了，()你，仿佛從我的人生中愴然離去了，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)。

20、讀《斷章》，我拾回了自信；讀《假如給我三天光明》，我擁有了樂(lè)觀；讀《示兒》，我學(xué)會(huì)了愛(ài)國(guó)……讀到此處，我的耳邊響起了艾青的聲音：“為什么我的眼里含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……”而我卻要說(shuō)：“為什么我的眼里含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)讀書(shū)愛(ài)得深沉！”

21、“昨天”陽(yáng)光明媚，天上的云像棉花糖，讓人感覺(jué)好想咬一口；天上的云，像媽媽的手，讓人感覺(jué)那么柔軟，讓人感覺(jué)那么溫柔。它還會(huì)變：一會(huì)兒變個(gè)狗；一會(huì)兒變個(gè)大蛋糕在頭頂，一會(huì)兒又變成了一對(duì)一本正經(jīng)的石獅子。

22、微笑是一種謙虛的態(tài)度。對(duì)處在順境中的我們來(lái)說(shuō)，安逸是你們最大的挑戰(zhàn)。學(xué)會(huì)微笑吧!以微笑面對(duì)安逸，而且微笑還是戰(zhàn)勝失敗的最好法寶，所以我們應(yīng)用微笑面對(duì)人生，面對(duì)挫折。

23、經(jīng)過(guò)一次再一次的摔倒，讓我突然明白了什么——人生和騎車子的過(guò)程是一樣的，人生的道路上不可能是一帆風(fēng)順的，注定有許多坎坷和絆腳石。不管遇到怎樣的困難只要我們能夠勇敢的面對(duì)，堅(jiān)強(qiáng)的去戰(zhàn)勝它，我們的前途就是光明的，生活就充滿了陽(yáng)光。

24、仙翁、石灶、湖水、方舟、茶煙繚繞，這一點(diǎn)一滴，構(gòu)成了一幅水墨風(fēng)景畫(huà)，雖然色彩不濃，但卻給人強(qiáng)烈的效果。從朦朦朧朧的云霧中感受到這份好似仙境的意境，并且感受到那些隱士隱居田園，退隱深山的樂(lè)趣。

25、“今天”風(fēng)和日麗，天上的云像太陽(yáng)的嫁衣，讓人感覺(jué)好想穿上一試；天上的云好像冬天的火盆，讓人感覺(jué)好想用它來(lái)取暖。它也會(huì)變：一會(huì)兒變個(gè)小紅帽，一會(huì)兒變塊紅領(lǐng)巾，一會(huì)兒變個(gè)生日蠟燭。

26、看了這個(gè)故事，使我懂得了一個(gè)道理，那就是珍惜自己所擁有的，雖然那個(gè)孩子從未見(jiàn)過(guò)自己的媽媽，但是他擁有媽媽給的一切，這就是一種幸福，我們要懂得珍惜自己所擁有的一切，只有這樣才能在失去的時(shí)候不后悔。

27、偶然的一日，我來(lái)到你永眠的地方，在這里，我仰望青天，俯瞰大地，欲歌無(wú)詞，欲哭無(wú)淚，心中流淌著思念的折磨……

28、父親，是給予我們生命的偉大神靈，是教育我們?nèi)松谝徊降膯⒚衫蠋煟桥嘤覀冏聣殉砷L(zhǎng)的辛勤園丁，是提醒我們堂堂正正做人的紅色警鐘……

29、生活中一些微不足道的小事，只有你細(xì)細(xì)去品味時(shí)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)里面包含著許多人生的哲理。人生的奇妙之處就在這里，通過(guò)一件小事讓我感悟了人生，也許在你看來(lái)很平常，而我卻覺(jué)得耐人回味，值得思索。

30、生活并非想象中那樣完美，父親的辛勤是我們無(wú)法體會(huì)的，我們雖不能與父親分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們?cè)谏钌峡梢陨僮尭赣H為自己操心。當(dāng)父親生病時(shí)，我們是否應(yīng)擔(dān)起責(zé)任，照顧父親？要知道，哪怕一句關(guān)心的話語(yǔ)，哪怕一碗自己泡好的方便面，都會(huì)慰藉父親曾為我們百般焦慮的心。

31、開(kāi)啟書(shū)的扉頁(yè)，縷縷墨香如醇醇楊柳風(fēng)，蒙蒙杏花雨，在心田上縈繞，讓心花悄然開(kāi)放，散發(fā)出無(wú)數(shù)感悟的詩(shī)行！在油墨芳香中，踏著歷史的足跡，我來(lái)到了大漢王朝。

32、我享受到了許多快樂(lè)又接受了許多收獲。這將會(huì)被我深深的記憶與收藏，它會(huì)伴隨者我在生命的上空歡樂(lè)、愉悅的飛翔。

第8篇：我發(fā)現(xiàn)了生活的美范文

《海底兩萬(wàn)里》講述了阿龍納斯教授和尼摩船長(zhǎng)的探海旅行故事。作者凡而納以追蹤海怪為引子，為我們演繹出一個(gè)個(gè)故事，展現(xiàn)出一幅幅畫(huà)面。神秘的海怪、美麗的海底世界、莊嚴(yán)的海底葬禮。下面是小編整理的關(guān)于初中海底兩萬(wàn)里讀后感600字，歡迎閱讀!

初中海底兩萬(wàn)里讀后感600字1《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)文壇巨匠儒勒·凡爾納的一部著作，主要講述了法國(guó)博物學(xué)家阿龍納斯教授探海旅行的故事。作者通過(guò)對(duì)“海上怪物”的追蹤，為我們描繪出一片神奇的海底世界，那里有平原、森林、墓場(chǎng)、沉沒(méi)的大洲和古城，還有當(dāng)時(shí)的人們聞所未聞的高科技，其中有一些作者所描述的技術(shù)相對(duì)目前的科技發(fā)展來(lái)講，仍然具有啟發(fā)意義。

凡爾納虛構(gòu)的“鸚鵡螺號(hào)”在當(dāng)時(shí)是聞所未聞的。這恰好體現(xiàn)了凡爾納大膽創(chuàng)新，敢于想象的特色。而其在書(shū)中描寫(xiě)許多當(dāng)時(shí)還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的科學(xué)規(guī)律，或者還沒(méi)被發(fā)明出來(lái)的各種機(jī)器，后來(lái)都成為了現(xiàn)實(shí)，其吻合度達(dá)到了驚人的程度?？梢?jiàn)，想象鑄就新高度。

《海底兩萬(wàn)里》不僅向我們展現(xiàn)了一幅驚人的海洋圖景，還刻畫(huà)了若干性格鮮明的人物。如善良卻又渴望復(fù)仇的船長(zhǎng)尼摩，渴望探索自然的阿龍納斯教授，勇敢魯莽的魚(yú)叉手尼德·蘭，以及忠誠(chéng)冷靜的仆人康塞爾。在書(shū)中，作者從描寫(xiě)海洋的美麗著手，側(cè)面呼吁人們保護(hù)海洋，珍惜海洋。因?yàn)楹Ｑ缶褪侨藗兊募?，那里有人們的?mèng)想。他們始終不肯放棄，一直在探索海底的奧秘，哪怕會(huì)失敗，哪怕會(huì)獻(xiàn)出生命，他們不逃避，始終堅(jiān)持不懈。

鸚鵡螺號(hào)上的尼摩船長(zhǎng)是個(gè)遠(yuǎn)離大陸與世隔絕的人，他甚至拒絕吃陸地上的食物而只吃海產(chǎn)品。是什么導(dǎo)致了尼摩船長(zhǎng)的厭世觀念?作者沒(méi)有在書(shū)中清楚寫(xiě)出，但從船長(zhǎng)對(duì)一艘驅(qū)逐艦的厭惡以及保存逝去的妻兒照片可以看出，這或多或少與一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。作者借船長(zhǎng)之口，表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。

我們究竟該如何面對(duì)人生坎坷，是逃避還是面對(duì)?我認(rèn)為，逃避并不能解決問(wèn)題。現(xiàn)代人是社會(huì)人，不是單獨(dú)的一個(gè)人，不能只有一個(gè)人生支點(diǎn)，在遭遇困難后一蹶不振。而應(yīng)該尋找新的支點(diǎn)，點(diǎn)燃新的希望?！逗５變扇f(wàn)里》雖然只是一本冒險(xiǎn)小說(shuō)，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，用勇于追求與探索的精神去迎接一切挑戰(zhàn)!

初中海底兩萬(wàn)里讀后感600字2今天，我再次拿起《海底兩萬(wàn)里》這本書(shū)，對(duì)我而言，這本書(shū)是即熟悉又陌生。所以，這次我的閱讀不能僅僅是閱讀而是理解其中的故事情節(jié)和作者所寄托的感情。

儒勒·凡爾納，是本書(shū)的作者，他從小就想成為一名冒險(xiǎn)家，卻遭到了他父親的極力反對(duì)。11歲時(shí)，他瞞著家人登上了去印度的郵輪，但在途中被父親截了回來(lái)，挨了一頓揍，并在床上保證：“以后只能躺在床上幻想旅行?！敝率顾麑?duì)蔚藍(lán)色的大海和美好的童年等等所有的一切只能變?yōu)榉矤柤{的幻想。

1866年，一個(gè)巨大的“怪物”出現(xiàn)在人們的視線當(dāng)中，人們對(duì)它議論紛紛。有人認(rèn)為這是海蛇，也有人認(rèn)為這是海麒麟，但這所有的猜測(cè)都不能肯定，而每當(dāng)人們的爭(zhēng)論告一段落，便有一只船被吞噬。最后大家得到結(jié)論，懷疑這是一條獨(dú)角鯨。為此，美國(guó)專門派出了一支追蹤船隊(duì)。船隊(duì)為了尋找這只獨(dú)角鯨漫無(wú)目的地在大海里航行了三個(gè)月，獨(dú)角鯨就是沒(méi)有消息，當(dāng)所有人放棄尋找時(shí)，獨(dú)角鯨出現(xiàn)了。原來(lái)，這只“獨(dú)角鯨”是一艘潛艇。

這艘潛艇叫諾第留斯號(hào)，船長(zhǎng)是尼摩船長(zhǎng)。他是一位決心于陸地絕緣，終身從事航海生活的古怪人物。諾第留斯號(hào)的動(dòng)力是電，而電源就是海洋中取之不盡用之不竭的鈉。它是當(dāng)前世界上第一艘能夠潛入海底萬(wàn)米的潛艇。

《海底兩萬(wàn)里》塑造了好多“傳奇”人物，就想古怪的尼摩船長(zhǎng)，富有探究精神的阿龍納斯，熱心忠實(shí)的康塞爾，身材魁梧的內(nèi)德蘭德……

我最喜歡的就是尼摩船長(zhǎng)，他是一位不明國(guó)籍的神秘人物。他在荒島上秘密建造諾第留斯號(hào)潛艇，這艘潛艇不僅異常堅(jiān)固，而且結(jié)構(gòu)巧妙，利用海洋中的能源發(fā)電。他是一位崇高而偉大的人，一位終生探究海洋的人。它能夠在困難時(shí)，思考、計(jì)劃、執(zhí)行一支保持著冷靜，不焦躁。他勇敢剛毅，有著驚人的毅力和智慧。他樂(lè)觀自信，富有同情心。他自由獨(dú)立，富有正義感。這就是我為什么喜歡這個(gè)人物的原因了。

《海底兩萬(wàn)里》賜予我一顆勇敢的心，富有探索的精神，它是我的一本精神教科書(shū)。

初中海底兩萬(wàn)里讀后感600字3《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)著名的“科幻小說(shuō)之父”儒勒·法爾納的作品。它是三部曲中的第二部，另外兩部是《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》和《神秘島》。我十分喜歡這本書(shū)，因?yàn)樽x著這本書(shū)我仿佛來(lái)到了“鸚鵡螺”號(hào)里與尼摩船長(zhǎng)一起歷險(xiǎn)。

“海底兩萬(wàn)里”是一個(gè)奇特的名字。我想：為什么書(shū)名叫“海底兩萬(wàn)里”呢?難道故事的內(nèi)容是海底兩萬(wàn)里有著什么樣的奇珍異寶，還是海底兩萬(wàn)里有什么未被發(fā)現(xiàn)的生物。想到這里我迫不及待地翻開(kāi)書(shū)，欣賞《海底兩萬(wàn)里》引人入勝的內(nèi)容。

1866年海上出現(xiàn)了一個(gè)“怪物”，在全世界鬧地沸沸揚(yáng)揚(yáng)，生物學(xué)家阿羅納克斯也參加了清除“海怪”的活動(dòng)。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦“怪物”并沒(méi)有被清除，反而阿羅納克斯一行人成了“怪物”的俘虜。結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)所謂的“怪物”是一艘尚不未為世人所知的潛水艇“鸚鵡螺”號(hào)。

阿羅納克斯一行跟著“鸚鵡螺”號(hào)周游各大洋，一路上尼摩船長(zhǎng)帶領(lǐng)生物學(xué)家一行人飽覽海底變幻無(wú)窮的奇異景觀，參觀海底森林，探訪海底的亞特蘭蒂斯廢墟，打撈西班牙沉船的財(cái)寶，充滿智慧和勇氣的尼摩船長(zhǎng)還領(lǐng)著阿羅納克斯與大蜘蛛、章魚(yú)、土著人搏斗，他們漸漸喜歡上海底的生活，但他們還是沒(méi)有打消逃脫這個(gè)念頭。

終于這三個(gè)人在極其險(xiǎn)惡的情況下逃脫，把“海怪”之謎公布于世。

讀了這本書(shū)我的心隨著“鸚鵡螺”號(hào)神秘之旅的曲折起伏澎湃激昂，我深深地被尼摩船長(zhǎng)的智慧、勇氣給震撼了。我知道了世界上不為人知的秘密還有成千上萬(wàn)，我們只有掌握知識(shí)，學(xué)好本領(lǐng)，才能去探詢世界，發(fā)現(xiàn)世界的美妙，為祖國(guó)的繁榮昌盛做出貢獻(xiàn)，為世界的文明盡一份力。

初中海底兩萬(wàn)里讀后感600字4聽(tīng)名字，就明白這書(shū)必須很無(wú)聊?！逗５變扇f(wàn)里》，一看便不是我喜歡的書(shū)的類型，我更是不會(huì)好奇里面的資料，若不是該死的作業(yè)，我怎會(huì)買這樣一本看起來(lái)如此枯燥的書(shū)?！叭棠鸵幌拢闶菫榱送瓿勺鳂I(yè)，你務(wù)必看這本書(shū)，不管它有多么糟糕?！蔽疫@樣對(duì)自我說(shuō)。

就這樣，我翻開(kāi)了第一頁(yè)……

故事開(kāi)始于1866年一件鬧的滿城風(fēng)雨的怪事，當(dāng)時(shí)海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的怪物，法國(guó)生物學(xué)者阿龍納斯理解邀請(qǐng)，參加追捕。在追捕過(guò)程中，他不幸落水，才發(fā)現(xiàn)這怪物不是什么獨(dú)角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水艇“鸚鵡螺號(hào)”，船長(zhǎng)尼摩邀請(qǐng)他們開(kāi)始充滿傳奇色彩的海底之旅。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過(guò)珊瑚島，印度洋，紅海，地中海，進(jìn)入大西洋，看到許多罕見(jiàn)的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象，經(jīng)歷了各種險(xiǎn)情。最后，到達(dá)挪威海岸時(shí)，不辭而別的阿龍納斯將海底的秘密公之于眾。

書(shū)中人物寥寥，有名有姓的只有幾個(gè)。但就是這么幾個(gè)人，一艘潛水艇，一個(gè)神秘的船長(zhǎng)尼摩，一個(gè)學(xué)富五車的科學(xué)家，在各種探險(xiǎn)歷程中，在將近一年的時(shí)光中，縱橫海底兩萬(wàn)里，為。演繹出一個(gè)個(gè)故事，展現(xiàn)出一幅幅驚險(xiǎn)刺激畫(huà)面，海底墓地，珊瑚谷，巨型章魚(yú)……描述了他們周游各大洋的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，故事曲折驚險(xiǎn)，引人入勝，畫(huà)面多姿多彩，氣象萬(wàn)千。

故事中最重要的一個(gè)人物是尼摩船長(zhǎng)。他是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩，十分吸引人的人物。他如大海一般兼具熱情、冷酷、和善、危險(xiǎn)、溫和、暴躁、隨和、任性……他根據(jù)自我的設(shè)計(jì)建造了鸚鵡螺號(hào)潛水艇，潛航在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究，但這好像又不是他這種孤獨(dú)生活的惟一目的。他在海底探尋自由，又對(duì)自我孤獨(dú)的生活深深感到悲痛。

但他的良心從沒(méi)有被殘酷的生活經(jīng)歷磨滅過(guò)。他看到朋友死去會(huì)無(wú)聲地落淚;他會(huì)把上百萬(wàn)黃金送給窮苦的人;他會(huì)把整口袋的珍珠送給可憐的采珠……尼摩船長(zhǎng)對(duì)人類有根深蒂固的不信任，他心中充滿痛苦，卻仍是善良的……在南極缺氧的時(shí)，尼摩船長(zhǎng)沒(méi)有去吸潛水服上的儲(chǔ)氣罐里最后一絲空氣，而是把生還的機(jī)會(huì)留給了教授。他不惜犧牲自我生命的行為深深感動(dòng)了我。

合上了書(shū)，我的心仍停留在奇幻的海底。就是這以前被我無(wú)限排斥的書(shū)，竟然會(huì)如此好看，在漫長(zhǎng)的旅行中，我時(shí)而被推向險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境，時(shí)而被帶進(jìn)詩(shī)情畫(huà)意的美妙境界;波瀾壯闊的場(chǎng)面和細(xì)致入微的刻畫(huà)交替出現(xiàn)。

這樣一本扣人心弦的書(shū)的作者儒勒·凡爾納，是法國(guó)十九世紀(jì)“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之父”，他作品寫(xiě)法夸張，動(dòng)人而富有科學(xué)好處的小說(shuō)?！逗５變扇f(wàn)里》就是科學(xué)與幻想完美結(jié)合的奇幻之旅。讀完后我發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有任何人能夠以任何理由拒絕這本書(shū)。

初中海底兩萬(wàn)里讀后感600字5今年暑假讀完《海底兩萬(wàn)里》這本書(shū)，我給愛(ài)科學(xué)的好朋友藍(lán)貓打了個(gè)電話，想了解一下他的感受。嘿，正巧，藍(lán)貓也剛剛讀完這本書(shū)。并且興奮地告訴我，他通過(guò)雅虎搜索已經(jīng)找到了生物學(xué)家阿龍納斯和尼摩船長(zhǎng)的后代，他們正在籌辦今年第41屆“世界青少年海底兩萬(wàn)里科學(xué)考察活動(dòng)”呢!

原來(lái)，為紀(jì)念鸚鵡螺號(hào)潛水艇在1866年海底為期10個(gè)月的兩萬(wàn)里探險(xiǎn)活動(dòng)，100年后，《海底兩萬(wàn)里》科學(xué)基金會(huì)于1966年成立，并在全世界范圍內(nèi)舉辦一年一屆的青少年海底兩萬(wàn)里科學(xué)考察活動(dòng)，正好還有活動(dòng)名額，征得父母同意，我和藍(lán)貓參加了今年的活動(dòng)。

下面我就給大家說(shuō)一說(shuō)活動(dòng)的經(jīng)過(guò)和感受吧。

首先是觀看“百年對(duì)比展”，有海洋環(huán)境對(duì)比、海洋生物對(duì)比、海洋航行對(duì)比、海洋開(kāi)發(fā)利用對(duì)比等，通過(guò)圖片、文字、幻燈、4D等形式來(lái)表現(xiàn)?，F(xiàn)在是：地球熱了，南北兩極冰雪融了，海洋污染了、海洋物種少了，海洋航行方便快捷了，對(duì)海洋開(kāi)發(fā)利用更加積極了，一些問(wèn)題也出現(xiàn)了。展覽最后，尼摩船長(zhǎng)的重孫子為老尼摩船長(zhǎng)在141年前說(shuō)的一句話：“人類進(jìn)步的實(shí)在是太慢了?！钡狼?。是的，相比較100多年前，現(xiàn)在人類進(jìn)步實(shí)在是太快了!

第二項(xiàng)活動(dòng)是故地重游。新的潛水艇的名字還是叫鸚鵡螺號(hào)，它是一艘核動(dòng)力潛艇，最深能下潛至馬里亞納海溝。從日本海出發(fā)，進(jìn)入太平洋、大洋洲，然后到達(dá)印度洋，經(jīng)過(guò)紅海和阿拉伯隧道，來(lái)到地中海。經(jīng)過(guò)直布羅陀海峽，沿著非洲海岸，徑直奔向南極地區(qū)。然后又沿拉美海岸北上，又跟隨暖流來(lái)到北海，原來(lái)的鸚鵡螺號(hào)以平均每小時(shí)十二公里的航速。

在海底旅程十個(gè)月，現(xiàn)在的鸚鵡螺號(hào)速度快多了，每小時(shí)150公里，能連續(xù)航行，短短幾天時(shí)間游覽全程，最后來(lái)到老鸚鵡螺號(hào)原先消失的挪威西海岸大旋渦海域，參觀了在海底修建的鸚鵡螺號(hào)殘骸展覽館，阿龍納斯的重孫子指著一條原來(lái)船員吃的，但現(xiàn)在已經(jīng)絕跡的魚(yú)告訴我們，這種魚(yú)非常好吃，但對(duì)水質(zhì)要求高，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了。我和藍(lán)貓聽(tīng)到這里，都惋惜地流下了口水。

最后一項(xiàng)活動(dòng)是：一年一度的保護(hù)海洋環(huán)境，科學(xué)利用海洋資源的成果展示活動(dòng)，這次來(lái)自全世界各地的小朋友成了活動(dòng)的主角，有的發(fā)明海水即舀即喝的杯子，有的開(kāi)著海上汽車，有的利用海洋微生物發(fā)明新藥，還有的想在海洋上建摩天大樓……參加這次活動(dòng)，我和藍(lán)貓走的比較匆忙，沒(méi)準(zhǔn)備發(fā)明創(chuàng)造，比較遺憾。

在返回的路上，我和藍(lán)貓商量年是我們國(guó)家舉辦奧運(yùn)會(huì)，我們青島又進(jìn)行海上奧運(yùn)比賽項(xiàng)目，我們要發(fā)明海下帆船，讓它借著水流航行，和海上帆船比賽競(jìng)個(gè)高低。

第9篇：我發(fā)現(xiàn)了生活的美范文

曹操(155-220)，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。本姓夏侯，字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)誰(shuí)郡(今安徽毫縣)人，出生于一個(gè)大官僚地主家庭，長(zhǎng)子。因其父曹篙乃是中常侍曹騰之養(yǎng)子，故改姓曹。亦因這種關(guān)系，曹操自幼便有機(jī)會(huì)接觸官宦子弟。日后的勁敵袁紹亦是曹操年少時(shí)朋友。曹操身長(zhǎng)七尺，細(xì)眼長(zhǎng)須。自幼放蕩不羈，但很有才華，又足智多謀，善于隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)年，汝南有個(gè)善于評(píng)論人物的名士，叫許助，評(píng)論曹操為:“治世之能臣，亂世之奸雄。”初平三年，董卓為王允、呂布所殺。而二人又被卓部下李催、郭祀所逐。獻(xiàn)帝乘亂與一幫大臣逃出長(zhǎng)安，但被李、郭二人所追捕。而曹操接受荀或、程顯建議，迎接獻(xiàn)帝至許昌。時(shí)為公元196年，曹操四十二歲，從此曹操便開(kāi)始挾天子以令諸侯。建安二十一年(216)，曹操進(jìn)位為魏王。建安二十五年(220)，曹操病逝，享年六十六歲。翌年(221)，操子曹巫篡漢，建國(guó)號(hào)魏。追尊曹操為太祖武皇帝。

東漢末年社會(huì)動(dòng)蕩不安，人們逐漸從經(jīng)學(xué)的束縛之中解脫出來(lái)，正統(tǒng)觀念開(kāi)始淡化，思想出現(xiàn)了活躍的局面，深受兩漢經(jīng)學(xué)影響的士人們僵化了的內(nèi)心世界讓位于一個(gè)感情細(xì)膩的世界。重個(gè)性、重欲望、重感情，強(qiáng)烈的生命意識(shí)成了建安士人內(nèi)心生活的中心。隨之而來(lái)的是文學(xué)成了感情生活的組成部分。它自然而然地失去了政教目的，失去了經(jīng)學(xué)附庸的地位。士人們經(jīng)過(guò)東漢末年的黨錮之禍，才逐漸從麻木之中清醒過(guò)來(lái)，不再忠于一朝，正所謂“良禽擇木而棲”，名士擇良君而仕，有的人中間曾經(jīng)變換幾個(gè)主子。比如王架，起初是依附荊州劉表，后來(lái)歸屬曹操，成了建安七子之一，一生隨曹操南征北戰(zhàn)，建立了不朽的功勛，同時(shí)也留下了不少的軍事題材的詩(shī)歌。如著名的《從軍詩(shī)》5首、《初征賦》等。曹操面對(duì)士人原有意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念逐漸解構(gòu)的現(xiàn)實(shí)，提取揉合儒道法等各種思想中的合理內(nèi)核，形成了自己的實(shí)用理性，這不僅標(biāo)志著魏晉南北朝時(shí)期“人的覺(jué)醒”，同時(shí)也開(kāi)啟了文學(xué)的自覺(jué)，為詩(shī)文灌注了鮮明的個(gè)人特色，從而構(gòu)建了曹操詩(shī)歌慷慨悲涼、闊大豪奇的審美境界。

《樂(lè)府詩(shī)集》中收錄曹操詩(shī)共21首，其中包括《氣出唱(一作“倡”)三首》、((精列》、《度關(guān)山》、《燕露》、《篙里》、《對(duì)酒》、《陌上?！贰ⅰ抖谈栊腥住?、《苦寒行二首》、《塘上行》、《秋胡行二首》、《善哉行二首》、《步出夏門行》、《卻東西門行》。這些詩(shī)歌分屬于相和曲中的相和、清調(diào)、瑟調(diào)三曲。根據(jù)《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》的收集，其中《善哉行》(殘句)、《董一卓歌辭))(“卓”當(dāng)為“逃”之誤)、《謠俗辭》、《有南篇》(殘句)、《飲馬長(zhǎng)城窟行》(殘句，6首)，為《樂(lè)府詩(shī)集》未收作品。

據(jù)《漢書(shū)?藝文志》記載:“至武帝定效祀之禮，祠太一于甘泉，就乾位也;祭后土于汾陰，澤中方丘也。乃立樂(lè)府，采詩(shī)夜誦。從這段話我們不漢知道樂(lè)府被立于漢武帝之時(shí)，而且知道了樂(lè)府與詩(shī)歌的關(guān)系，詩(shī)的語(yǔ)言形式再加上樂(lè)府的曲調(diào)，便成了可以歌頌的形式了。又據(jù)《漢書(shū)?藝文志》:“自武帝立樂(lè)府而采歌謠，于是有趙代之謳，秦楚之風(fēng)。”“李延年善歌，為新變聲。是時(shí)上方興天地諸祀，欲造樂(lè)，令司馬相如等作詩(shī)頌，延年輒承意弦歌所造詩(shī)，為之新聲曲。這是文學(xué)史上所記載的較早的文人做樂(lè)府詩(shī)。從這段話我們也可以看出來(lái)，文人樂(lè)府詩(shī)的產(chǎn)生，與“新聲”或“新聲曲”的關(guān)系極為密切。這種“新聲”是配辭而唱的樂(lè)曲，其曲牌就是后來(lái)的樂(lè)府常用的詩(shī)題。

二、曹操的樂(lè)府情結(jié)與反映真實(shí)情感作品的創(chuàng)作

自武帝立“采詩(shī)夜誦”的樂(lè)府機(jī)關(guān)后，整個(gè)西漢時(shí)期的樂(lè)府，由《效祀歌》、《房中歌》、《饒歌》三大類構(gòu)成，至東漢明帝時(shí)，樂(lè)府被定為“四品樂(lè)”并且經(jīng)常在宮中演奏。另?yè)?jù)《三國(guó)志?魏書(shū)?武帝紀(jì)》與裴松之注引《曹瞞傳》及郭頌《世語(yǔ)》等之記載可知，曹操為宦官曹篙義子，自小生活于皇宮中的曹操，自然在很小的時(shí)候，就受這種音樂(lè)的熏染和影響，自然對(duì)這些音樂(lè)會(huì)很感興趣。再看《宋書(shū)》卷二十一《樂(lè)三》的一則記載:，’(但歌》四曲，出自漢世。無(wú)弦節(jié)，作伎，最先一人倡(唱)，三人和，魏武帝尤好之。從這段話可以看出，一代裊雄，魏武帝曹操對(duì)《但歌》四曲是非常喜歡的。

這些在皇宮內(nèi)經(jīng)常被演奏的樂(lè)府詩(shī)，是東漢皇宮文化的重要組成部分。自幼生活于東漢皇宮內(nèi)的曹操，不但從小耳濡目染這些音樂(lè)，而且這種透露著王者氣勢(shì)的音樂(lè)對(duì)“少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)”的曹操有極大的吸引力。這種音樂(lè)所蘊(yùn)涵的氣概，正是曹操傾其一生所努力追求的。曹操的“仿效樂(lè)府”，表達(dá)了他對(duì)王權(quán)的向往與努力追求，歷史地成了曹操難以割舍的樂(lè)府情結(jié)。在《短歌行》、《對(duì)酒》、《氣出唱》、《步出夏門行》v露》等詩(shī)中，表現(xiàn)了曹操古直悲涼，胸有大志、慷慨激昂的氣度。請(qǐng)看其《步出夏門行?觀滄海》一詩(shī)，以雄健豪邁之筆，對(duì)大海吞吐日月、含孕群星的氣魄，進(jìn)行了生動(dòng)形象的描繪，實(shí)際土曹公是借大海來(lái)抒發(fā)自已博大的胸襟，讀之令人回腸蕩氣，感慨萬(wàn)千。一代裊雄的博大氣概盡在其中。

曹操詩(shī)歌，有不少是“歌以言志”的，多借助樂(lè)府歌辭以抒發(fā)自己的抱負(fù)。茲可舉出數(shù)例:

歌以言志，晨上散關(guān)山。歌以言志，有何三老公。歌以言志，我居昆侖山。

歌以言志，愿登太華山。歌以言志，天地何長(zhǎng)久。歌以言志，四時(shí)更逝去。歌以言志，戚戚欲何念。—(以上見(jiàn)其《秋胡行》)

還有《步出夏門行》中的“幸甚至哉，歌以言志”均出現(xiàn)了“歌以言志”四字，這充分說(shuō)明了曹操借樂(lè)府歌辭以抒大志的文學(xué)思想。再看《三國(guó)志?魏志》卷一《武帝紀(jì)》裴松之注引《魏書(shū)》云:

(太祖曹操)創(chuàng)造大業(yè)，文武并施，御軍三十余年，手不舍書(shū)，晝則講武策，夜則思經(jīng)傳，登高必賦，及造新詩(shī)，被之管弦，皆成樂(lè)章。

還有《詩(shī)品序》云:

三祖(指魏武帝太祖曹操、魏文帝高祖曹王、魏明帝烈祖曹春)之辭，文或不工，而韻入歌唱。曹操善于以樂(lè)府舊題寫(xiě)時(shí)事，以抒己志。除了抒發(fā)自己要建功立業(yè)的偉大志向之外，曹操也有不少詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)人民的同情。如《秋胡行》:

四時(shí)更逝去，晝夜以成歲。四時(shí)更逝去，晝夜以成歲。大人在先天，而天弗違。不戚年往，憂世不治。存亡有命，慮之為癡。歌以言志，四時(shí)更逝去。(《秋胡行》)

又如《短歌行》第一首云:

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，惟有杜康。青青子補(bǔ)，悠悠我心。但為君故，沉吟至令。喲喲鹿鳴，食野之萍。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可輟。憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度吁，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鶴南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

在這二首詩(shī)里，抒發(fā)了詩(shī)人深沉的“憂傷”?？畤@“去日苦多”而賢才未至，功業(yè)未建，治世難待。詩(shī)的末尾托周公以喻志。

曹操的不少詩(shī)唱出現(xiàn)實(shí)生活中的苦和樂(lè)。在《氣出唱》中有“解腹愁，飲玉漿”。在《短歌行》中有“何以解憂，惟有杜康”?！堵缎小分杏小罢氨寺宄枪?，微子為悲傷”。《篙里》中有‘性民百遺一，念之?dāng)嗳四c”?！犊嗪小分杏小皹?shù)木何蕭瑟，北風(fēng)聲正悲”?！氨藮|山詩(shī)，悠悠令我哀”?！短辽闲小分械摹澳罹ノ視r(shí)，獨(dú)愁?？啾??！澳罹？啾?，夜夜不能寐”。

在曹操詩(shī)歌創(chuàng)作中，表達(dá)歡樂(lè)之情的也為數(shù)不少。如《氣出唱》第二首:“酒與歌戲，今日相樂(lè)誠(chéng)為樂(lè)?！薄肚锖小返诙?“戚戚欲何念!歡笑意所之。”《善哉行》第三首:“朝日樂(lè)相樂(lè)，酣飲不知醉?！薄跋腋韪腥四c，四坐皆歡悅?！?/p>

這些詩(shī)歌創(chuàng)作，無(wú)論是敘悲傷，還是言歡樂(lè)，都表現(xiàn)了曹操重視內(nèi)心真實(shí)感情的抒發(fā)，不虛偽，不做作，所以讀起來(lái)給人以真實(shí)的感覺(jué)。人生活在世上，不可能不存在喜怒哀樂(lè)等各種感情，曹操就是把這些真性情通過(guò)詩(shī)歌創(chuàng)作給抒發(fā)了出來(lái)，表現(xiàn)了人的合理的感情和欲望。正是人性獲得解放的標(biāo)志。正所謂“尚通脫者”也，這種風(fēng)尚是“人的自覺(jué)”的產(chǎn)物，士人從經(jīng)學(xué)束縛中解脫出來(lái)，發(fā)現(xiàn)了自我，發(fā)現(xiàn)了感情、欲望、個(gè)性。通脫，正是這種自我發(fā)現(xiàn)在行為上的反映。裴松之引《曹瞞傳》，說(shuō)曹操:

好音樂(lè)，倡優(yōu)在側(cè)，常以日達(dá)夕，被服輕紡，身自佩小架囊，以盛手巾細(xì)物。時(shí)或冠恰帽以見(jiàn)賓客。每與人談?wù)?，戲弄言誦，盡無(wú)所隱;及歡悅大笑，至以頭沒(méi)杯案中，肴膳皆沾污巾情。其輕易如此!

這些都是純?nèi)涡郧榈淖匀话l(fā)作，不加任何掩飾，看不到禮的任何約束的痕跡。至于曹王要部下在王聚墓前學(xué)一聲驢鳴，為集送行;稱衡的脫了衣服在廟堂之上擊鼓;南荊的三雅之爵，河朔的避暑之飲，等等。全都是不受任何禮法的約束，情有雅俗，性有善惡的表現(xiàn)。

三、《文心雕龍》對(duì)曹操文學(xué)思想的評(píng)價(jià)

《文心雕龍》中論及曹操文學(xué)思想的有以下幾處:

曹公稱:為表不必三讓，又勿得浮華。所以，魏初表章，指事趁實(shí)，求其靡麗，未足美矣。

“為表不過(guò)三讓’，見(jiàn)曹操《上書(shū)讓增封》:“無(wú)非常之功，而受非常之福，是用憂結(jié)，比章歸聞，天茲慈無(wú)已，未即聽(tīng)許。臣雖不敏，猶知讓不過(guò)三。所以仍布腹心，至于四五，上欲陛下爵不失賞，下為臣身免于茍取?！逼淠康氖菫榱斯p實(shí)事求是。反對(duì)“浮華”是曹操的一貫主張。路粹《為曹公與孔融書(shū)》稱曹操:“撫善戰(zhàn)士，殺身為國(guó)，破浮華交會(huì)之征，計(jì)有余矣?！笨兹谝?yàn)榕c稱衡等人搞“浮華交會(huì)”、以虛亂實(shí)而被曹操殺掉?！案∪A交會(huì)”，是漢末士風(fēng)的一大特點(diǎn)?！案∪A交會(huì)”就是指朋友、生徒之交游聚會(huì)時(shí)“合黨連群”，用浮游無(wú)根，華而不實(shí)之詞或于品題人物時(shí)“互相褒嘆”(如孔融與稱衡的相互吹捧)，或在清議時(shí)事時(shí)胡亂攻評(píng)。曹操認(rèn)為，孔融就是“浮華”之風(fēng)的典型代表。曹操在寫(xiě)作實(shí)踐中也是反對(duì)浮華的，他寫(xiě)的命令文告，都是有什么說(shuō)什么，不掩飾不含糊，大膽真實(shí)。東漢末年，在寫(xiě)作上已經(jīng)存在內(nèi)容陳舊、詞藻過(guò)勝的現(xiàn)象。對(duì)此，曹操的文學(xué)主張有革新的意義。當(dāng)時(shí)的碑銘，有不少是談墓之作。蔡琶是很善于寫(xiě)墓銘的，他說(shuō):“吾為人作銘，未嘗不有慚容，唯為郭有道碑頌無(wú)愧耳?！?《世說(shuō)新語(yǔ)?德行》注引《續(xù)漢書(shū)》)為了抵制碑銘文之華而不實(shí)之風(fēng)，曹操于建安十年下令“禁厚葬”，“禁立碑”。曹巫在《典論?論文》中主張“銘誅尚實(shí)”之說(shuō)，即與曹操相同。

《文心雕龍?詔策》篇云:“戒救為文，實(shí)詔之切者……魏武稱:‘作戒軟，當(dāng)指事而語(yǔ)，勿得依違。曉治要矣?！?，“戒救”是皇帝詔策中的一種文體。曹操深知這種文體的特點(diǎn)，為了充分發(fā)揮戒救為政治服務(wù)的功能，保證它的切實(shí)可行性，故在論述其寫(xiě)作時(shí)說(shuō)，戒救要有很強(qiáng)的針對(duì)性，即要求針對(duì)具體的人和事而發(fā)，且其態(tài)度應(yīng)當(dāng)十分鮮明，當(dāng)“依”則“依”，當(dāng)“違”則“違”，不能“首鼠兩端”，模棱兩可，含糊其詞。

《文心雕龍?章句篇》云:

詩(shī)人以“兮”字入于句限，楚辭用之，字出句外。尋“兮”字成句，乃語(yǔ)助余聲。舜詠“南風(fēng)”，用之久矣，而魏武弗好，豈不以無(wú)益文義耶?

“兮”字為語(yǔ)氣助詞，有聲無(wú)義，曹操不好用之?？疾懿偎嬖?shī)賦，無(wú)用“兮”字者。這里，實(shí)際上“兮”字是可有可無(wú)的，加上與去掉并不影響文義的完整表達(dá)。曹操是尚簡(jiǎn)尚實(shí)的，所以反對(duì)這種用法。曹操不僅為人“簡(jiǎn)易”，為文也“簡(jiǎn)約嚴(yán)明”(見(jiàn)魯迅《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》)，反對(duì)“煩富”和“陳詞濫調(diào)”。他在《孫子序》中說(shuō):“吾觀兵書(shū)戰(zhàn)策多矣，孫武所著深矣……而但世人未之深明此說(shuō)，況文煩富，行于世者，失其旨要，故撰為《略解》焉。”曹公的“反對(duì)煩富”的文學(xué)思想于此可見(jiàn)一斑。

《文心雕龍?事類》云:

文章由學(xué)，能在天資。才自內(nèi)發(fā)，學(xué)以外成;有學(xué)飽而才餒，有才富而學(xué)貧……才為盟主，學(xué)為輔位，主佐和德，文采必霸;才學(xué)偏狹，雖美少功……故魏武稱:“張子之文為拙，然學(xué)問(wèn)膚淺，所見(jiàn)不博，專拾崔杜小文，所作不可悉難，難便不知所出。”斯則寡聞之病也。

這段話反映了曹操的反對(duì)模仿因襲，主張創(chuàng)新的文學(xué)思想。曹操批評(píng)張范為人欲學(xué)郵原而為文專拾掇崔、杜。其結(jié)果是:“造之者富，隨之者貧”—有創(chuàng)造性的人富有，跟著走的人貧窮。俗話說(shuō)“吃別人嚼過(guò)的摸沒(méi)味道”，也是這個(gè)意思。它集中表現(xiàn)了曹操重創(chuàng)造輕因循，為文重學(xué)問(wèn)廣見(jiàn)聞的文學(xué)思想。新晨

又如《章句》云:

賈誼、枚乘，兩竟輒易。劉欲、擔(dān)譚，百句不遷。亦各有其志也。昔魏武論賦，嫌于積韻，而善于資資。陸云亦稱四言轉(zhuǎn)句，以四句為佳。觀彼制韻，志同枚賈，然兩句輒易，則聲韻微嫌。

這段話反映了曹操反對(duì)寫(xiě)作詩(shī)賦一韻到底的文學(xué)思想。這一主張，亦為五言和七言詩(shī)的進(jìn)一步發(fā)展和成熟指明了方向。最早的一批文人七言詩(shī)，多是一韻到底的。一韻有盡而換韻可致無(wú)窮。如此，就能增大詩(shī)體的容量即表現(xiàn)力。

再如《養(yǎng)氣》云:

至如仲任置觀以綜述，叔通懷筆以專業(yè)，既暄之以歲序，又煎之以日時(shí)，是以曹公懼為文之傷命，陸云嘆用思之困神，非虛談也。