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美術(shù)課對(duì)于學(xué)生來說本應(yīng)該是一門充滿著樂趣與新意的學(xué)科,而傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式中,很多老師要求學(xué)生依葫蘆畫瓢地畫出幾張畫就行了,這種做法是粗糙而不合時(shí)宜的。雖然臨摹也是美術(shù)課上常用的一種學(xué)習(xí)方式,但一味地臨摹卻會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性,扼殺學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新意識(shí),讓美術(shù)課在學(xué)生的心目中失去了應(yīng)有的“味道”。
為了改變學(xué)生們在美術(shù)學(xué)習(xí)方面的這種現(xiàn)狀,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生在美術(shù)課上學(xué)得輕松、學(xué)得快樂、學(xué)得新意,我做了如下嘗試:
一、從“興趣”入手
“興趣是最好的老師?!迸d趣是指個(gè)體以特定的事物、活動(dòng)及人為對(duì)象所產(chǎn)生的積極的和帶有傾向性、選擇性的態(tài)度和情緒。激發(fā)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)上的學(xué)習(xí)興趣是增強(qiáng)美術(shù)課吸引力的有效途徑。
例如,在學(xué)習(xí)《喜怒哀樂》這一課時(shí),我先讓學(xué)生來講講自己的心情故事,然后,我也給學(xué)生講了自己的一些心情故事,使學(xué)生感受到老師和自己一樣也有喜、有怒、有哀、有樂。在這樣的氣氛下再讓學(xué)生畫畫,學(xué)生會(huì)感到有很多真實(shí)的內(nèi)容可畫。
再如學(xué)習(xí)《地球的新生》一課時(shí),我先在黑板上出示優(yōu)美的自然環(huán)境的圖片,接著再出示自然環(huán)境受污染的圖片,學(xué)生們便不由自主地討論開來。然后,我指著黑板上的圖片說:“優(yōu)美的自然環(huán)境由于人類造成的污染而變得面目全非,我們該怎么辦?”意境的創(chuàng)設(shè)使學(xué)生們馬上活躍起來,各抒已見。在這種良好的情境中,我因勢利導(dǎo)地引入了新課。
在美術(shù)教學(xué)中,有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣可以有效地讓學(xué)生離開臨摹的誤區(qū),也是形成學(xué)生基本的美術(shù)素養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐能力、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神、陶冶學(xué)生的審美情操的有效手段。激發(fā)興趣對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性和主動(dòng)性有著無可替代的作用。
二、從“想法”入手
教學(xué)中,讓學(xué)生用自己的想法進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造并非一日之功,因?yàn)樗麄円郧巴瓿傻淖鳂I(yè)大部分靠臨摹,學(xué)生的創(chuàng)造性思維在臨摹的歲月中逐漸模糊,有的學(xué)生甚至已經(jīng)習(xí)慣了照抄別人的模式,習(xí)慣性思維占據(jù)了學(xué)生的腦海。因此,當(dāng)設(shè)題讓學(xué)生自由創(chuàng)作時(shí),學(xué)生們一時(shí)不得其法。出現(xiàn)這種狀況,原因之一就是讓學(xué)生長期進(jìn)行缺乏想象力的訓(xùn)練。所以我的每一節(jié)課先不急于讓學(xué)生完成美術(shù)練習(xí),而是圍繞每節(jié)課的內(nèi)容,盡可能多地去想象,看誰的想法最多,最有創(chuàng)意。
例如在學(xué)習(xí)《形的魅力》一課時(shí),我先安排十分鐘讓學(xué)生大膽地想象著畫出各種不同的形,有的學(xué)生一口氣畫出五、六個(gè),少的也畫出三、四個(gè)。此時(shí),學(xué)生想象的空間已經(jīng)打開。在這個(gè)過程中,學(xué)生的美術(shù)練習(xí)逐步完成從量變到質(zhì)變的過程。又如在學(xué)習(xí)《夸張的臉》一課時(shí),我鼓勵(lì)學(xué)生自由、大膽、有趣地用泥塑、剪貼、繪畫等方式去表現(xiàn)各種各樣夸張的頭像。學(xué)生明白了,只要抓住五官特征,什么樣的表情都可以想象著去“夸張”。長此以往,學(xué)生敢于離開課本而用自己的想法去表現(xiàn)事物、表達(dá)情感。
在美術(shù)創(chuàng)作中,有的學(xué)生怕自己的作品得到同學(xué)們的嘲笑,更怕得不到老師的表揚(yáng)。因此,我總是耐心地尋找、高度地評(píng)價(jià)有進(jìn)步的、有個(gè)性的學(xué)生作品,鼓勵(lì)他們“誰的作業(yè)最有想法,誰就最成功”。
我們作為新世紀(jì)的美術(shù)教師應(yīng)該大膽地鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行有想法的創(chuàng)作,讓學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)在創(chuàng)作中越來越強(qiáng)烈、越來越清新。
三、“亂”中取勝
眾所周知,城區(qū)小學(xué)的課堂上常有點(diǎn)“亂”。大多數(shù)人認(rèn)為上好課的前提是課堂教學(xué)的有組織性、有紀(jì)律性,但我認(rèn)為在美術(shù)課上我們不能總是“墨守”,因?yàn)橛行╊愋偷拿佬g(shù)課往往需要孩子活潑、有序地“亂”起來。比如在一些繪畫課上,為了更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生們美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性,我讓他們開展了游戲、舞蹈、分組表演等活潑的活動(dòng),讓他們切身地感受情境。當(dāng)時(shí)的課堂顯得有些雜亂,但是這種形式上的“亂”卻收到了一定的教學(xué)效果,有利于學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)。
課堂上“亂”的原因很多,我們不應(yīng)該一味地排斥“亂”。只要不脫離美術(shù)課堂教學(xué),做到“亂”而有序、“亂”而有“果”,我允許我的學(xué)生在美術(shù)課堂有些“亂”。
四、從我做起
“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!蔽艺J(rèn)為教師不僅僅是學(xué)生的知識(shí)“介紹人”,更應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的知心人、好朋友。在教學(xué)過程中,我盡量地通過儀表、語言、板書、范畫、演示、輔導(dǎo)、評(píng)價(jià)等途徑贏得到學(xué)生的信任與尊重。同時(shí),我還以平等的身份通過與學(xué)生情感上的交流來促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維。對(duì)于課堂上的有些問題,我用一句“我也不太清楚,我們一起來思考一下好嗎?”來激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。
關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù);教學(xué)方法;創(chuàng)新
一直以來,小學(xué)美術(shù)沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)觀,機(jī)械無趣、單調(diào)乏味,寫生枯燥、毫無創(chuàng)意,教師對(duì)兒童畫畫時(shí)的心理特征和行為不給予關(guān)注解讀,對(duì)學(xué)生繪畫的引導(dǎo)只限制于簡單的模仿訓(xùn)練,限制了兒童創(chuàng)新能力的發(fā)展,忽視了小學(xué)生個(gè)性發(fā)展的要求,嚴(yán)重挫傷了小學(xué)生思維發(fā)散能力的發(fā)展。在對(duì)小學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練過程當(dāng)中,需重視將小學(xué)美術(shù)課程與學(xué)生標(biāo)新立異意識(shí)、精神、能力相結(jié)合。
一、讓學(xué)生邊學(xué)邊玩“寓教于樂”讓學(xué)生體驗(yàn)“樂中學(xué)、玩中學(xué)”
許多教育學(xué)者都提倡“寓教于樂”,讓學(xué)生在“樂中學(xué)、玩中學(xué)”。在低年級(jí)制作“蝴蝶指偶”的課上,老師通過把各種比賽游戲、表演等活動(dòng)融于課堂,使學(xué)生全心投入情境中。隨著“蝴蝶飛”的樂曲聲開始,音樂聲回蕩在整個(gè)教室里,老師通過手指上不同顏色、手動(dòng)作的不同造型變成了許多美麗的蝴蝶“飛進(jìn)”課堂,學(xué)生個(gè)個(gè)流露出驚喜的表情。老師在和學(xué)生共同學(xué)習(xí)新知識(shí)后,又引導(dǎo)學(xué)生做起了“請你跟我做,大家一起來學(xué)習(xí)”的拍手游戲。然而老師只是編了兩個(gè)動(dòng)作并領(lǐng)著學(xué)生做這兩個(gè)動(dòng)作,之后便讓學(xué)生自由發(fā)揮,自編自導(dǎo),老師則走到他們中間跟著學(xué)。作品完成后,師生一起手戴指偶在“蝴蝶飛”的歌聲中跳起舞來,并“飛”出課堂……再如,在座位的編排上經(jīng)常變動(dòng),會(huì)使學(xué)生在充滿新鮮感的同時(shí),經(jīng)常思考,利于創(chuàng)作。
二、使用新奇的講授模式,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力
我們在講授教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容時(shí),常常由老師先講,并明確指出要記住哪些內(nèi)容或注意容易出錯(cuò)的環(huán)節(jié)和部分,再由學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐操作。比如,在四年級(jí)的剪紙團(tuán)花課上,老師是通過“先學(xué)后教”的方法進(jìn)行授課的。在大家一起欣賞、了解團(tuán)花及其特點(diǎn)之后,老師先展示“三折”與“八折”的示意圖,并要求學(xué)生邊看書邊動(dòng)手操作,學(xué)習(xí)要求是要了解剪紙團(tuán)花分幾步完成?由學(xué)生回答,老師只需按照學(xué)生說的步驟板書出來。然后請學(xué)生根據(jù)自己學(xué)習(xí)的知識(shí)預(yù)習(xí)“三折”示意圖,再自己動(dòng)手折,在此過程中,教師可以在旁邊看,及時(shí)引導(dǎo)需要幫助的學(xué)生,并要求學(xué)生記住自己折的步驟,留意自己手指擺動(dòng)的位置。最后,請學(xué)生上臺(tái)表演自己的折法,同時(shí)老師鼓勵(lì)學(xué)生評(píng)價(jià)自己的動(dòng)手操作,及其他學(xué)生對(duì)該學(xué)生的操作有什么看法等等,教師再根據(jù)學(xué)生普遍出現(xiàn)的問題予以講評(píng),并演示。這一過程充分激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,“先學(xué)后教”是一種新穎的教學(xué)觀,它充分體現(xiàn)了真正以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的人本素質(zhì)教育觀,學(xué)生多了一份主人翁的獨(dú)立意識(shí),少了一份依賴和懶得動(dòng)手動(dòng)腦的思想。學(xué)生能做的、會(huì)做的,老師決不插手,只有當(dāng)學(xué)生遇到難題時(shí),老師才因勢利導(dǎo)幫助他們。在這樣的教學(xué)模式中,學(xué)生學(xué)會(huì)了正確的學(xué)習(xí)方法――如何高質(zhì)量地學(xué)、如何動(dòng)腦思考,并在實(shí)踐中發(fā)明創(chuàng)造。
三、盡力把腦海的事物實(shí)際化
雖說是小學(xué)美術(shù),但其理論知識(shí)也十分抽象。老師在講授時(shí),要努力將這些較為抽象的美術(shù)專業(yè)術(shù)語具體化、通俗化,這有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)課的興趣,更好地開展美術(shù)課的講授工作。
如,在講授“冷色與暖色”的課程時(shí),教師不能只是口述哪種顏色是冷色,哪種是暖色。而應(yīng)該是在講課時(shí),提前準(zhǔn)備幾個(gè)小杯子,分別在杯身貼上不同顏色的標(biāo)簽,例如,貼紅色標(biāo)簽的杯子,里面放溫水;貼黑色標(biāo)簽的杯子,里面放冷水。通過讓學(xué)生觸摸冷熱水杯子,認(rèn)知辨識(shí)冷暖色。對(duì)杯子溫度感受這一環(huán)節(jié),充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。學(xué)生都躍躍欲試,表現(xiàn)出很高的興趣,同時(shí)很好地學(xué)會(huì)了冷暖色調(diào)這種比較抽象的東西。
四、運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),調(diào)動(dòng)美術(shù)課堂的氣氛
在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,老師應(yīng)適當(dāng)使用計(jì)算機(jī)技術(shù)。根據(jù)每節(jié)課的不同主題,播放相應(yīng)的動(dòng)畫短片視頻,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;或向?qū)W生展示一些繪畫大師的作品,進(jìn)一步提升學(xué)生的審美觀;還可以通過動(dòng)畫的方式簡介一些著名畫家童年的趣事。多媒體技術(shù)的恰當(dāng)運(yùn)用,可使課堂變得生動(dòng)、活躍,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
總之,新型美術(shù)教學(xué)模式迎合了新課改的教學(xué)大綱要求,且現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)是一種復(fù)雜的、高層次的人類思維活動(dòng),相信只要我們不斷探究新的教學(xué)方式,就會(huì)實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育的最終目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
近幾年,我校大力推廣高效課堂。在尖子班、重點(diǎn)班正如火如荼地開展這種課堂,并見效顯著的時(shí)候,我接手了高一的一個(gè)美術(shù)特長班。如何響應(yīng)學(xué)校的要求,在特長班也開展高效課堂,這讓我陷入到一種困境當(dāng)中。眾所周知,高效課堂是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考的課堂,是學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)的課堂,是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的課堂。而特長生是一個(gè)特殊的群體,他們大多文化課基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)自主性較差,依賴性強(qiáng),自信心和定力都不夠等等。因此在特長班開展高效課堂著實(shí)有難度,尤其是古詩單元的高效教學(xué),那更是“難于上青天”。如何讓學(xué)生盡快適應(yīng)我這個(gè)新老師的教學(xué)風(fēng)格,順利度過磨合期;如何讓學(xué)生對(duì)學(xué)古詩產(chǎn)生興趣;如何讓特長班的古詩教學(xué)也能高效起來,這是開學(xué)之初擺在我面前的三大難題。
首先,與學(xué)生玩游戲,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,拉近師生距離。我知道學(xué)生對(duì)新老師肯定充滿了好奇心,所以新學(xué)期的第一堂語文課我沒有馬上講新課,而是跟學(xué)生們玩了一個(gè)成語接龍的游戲。至于玩什么游戲我上課之前是經(jīng)過了一番思考的,本想讓他們進(jìn)行初高中所學(xué)詩歌背誦比賽,勾起學(xué)生對(duì)古詩的記憶,以便導(dǎo)入第二天即將要學(xué)的古詩單元。但考慮到特長生語文底子薄弱,學(xué)過的古詩未必能記住多少,玩這個(gè)游戲怕打擊學(xué)生的自信心,所以后來改成難度較低的成語接龍游戲,果然學(xué)生的參與熱情很高。從中我欣喜地發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生活潑膽大,集體榮譽(yù)感強(qiáng),很在意小組的加分,這無疑有助于高效課堂的實(shí)施。
其次是培養(yǎng)特長班學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。我一直認(rèn)為古詩教學(xué)應(yīng)以誦讀為主,在誦讀中感知詩歌的音韻美,體會(huì)詩歌語言的精煉。所以在預(yù)習(xí)課上,我并沒有按常規(guī)教學(xué)方法要求學(xué)生從思想感情、表現(xiàn)手法等角度去思考,也沒有要他們提出問題。因?yàn)橐运麄兊幕A(chǔ)提不出有價(jià)值的問題,即使提出來了,也是從參考資料上獲取。所以只要求他們先準(zhǔn)確流暢地朗讀,然后再背誦。這兩個(gè)要求對(duì)于特長生而言是完全可以做到的。但他們的耐力不夠持久,注意力容易分散,要緊緊抓住他們的心,確實(shí)需要費(fèi)很多的心思。在朗讀時(shí)我要求學(xué)生以小組為單位進(jìn)行齊讀,其他小組注意糾錯(cuò),或者是個(gè)人朗讀比拼,以加分進(jìn)行刺激,讀的和聽的都十分積極認(rèn)真。讓我印象深刻的是有一位基礎(chǔ)較差的男生,在讀《山居秋暝》時(shí)讀得不怎么準(zhǔn)確也不怎么流暢,但他聲音洪亮,還配以搖頭晃腦,讀到“隨意春芳歇,王孫自可留”時(shí),還把手一揮,把頭一擺。他在朗讀時(shí)似乎心領(lǐng)神會(huì)了王維欲遠(yuǎn)離塵囂、隱居山中的那份灑脫。這種令人耳目一新的朗讀方式也給我們帶來了無盡的快樂,贏得了同學(xué)們的掌聲。在背誦時(shí)我抓住學(xué)生渴望加分的心理,提高加分額度,學(xué)生在我指定的時(shí)間內(nèi)拼命記憶,爭相背誦,課堂氣氛熱烈。一節(jié)課下來學(xué)生因參與而有了收獲,因收獲而產(chǎn)生了興趣。
再次是充分發(fā)揮學(xué)生的特長,樹立自信心,讓特長班的古詩教學(xué)也能高效起來。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為文化成績優(yōu)秀的學(xué)生才是好學(xué)生。而特長生有一小部分是因?yàn)榕d趣愛好選擇了學(xué)特長,大部分是因?yàn)槲幕煽儾缓?,學(xué)特長能增加考上大學(xué)的機(jī)會(huì)才選擇了學(xué)特長,很少有文化特長兼優(yōu)的學(xué)生。他們受傳統(tǒng)觀念的影響,也認(rèn)為自己不是好學(xué)生。曾經(jīng)有不少學(xué)生在周記里寫到他們是被學(xué)校、老師瞧不起,被尖子班、重點(diǎn)班的同學(xué)鄙視的一個(gè)特殊群體。當(dāng)然這只是他們的自卑心理在作怪而已。記得英國的約翰遜?塞繆爾在《蒲柏生平》中說過“自我信心是偉大行動(dòng)的首要條件”。哈茲里特在他的《文學(xué)貴跡》中也談到:“如果你相信你能得勝,你就會(huì)得勝。信心是勝利所必需的?!笨上襁@樣一群自慚形穢、妄自菲薄的孩子,把他們的自信心樹立起來才是學(xué)好語文的前提。我一直在尋找他們的專業(yè)與語文學(xué)科之間的契合點(diǎn),以發(fā)揮他們的特長,從而樹立自信心。古詩單元給了我一個(gè)機(jī)會(huì)。蘇軾評(píng)王維的山水田園詩是“詩中有畫,畫中有詩”。所以在學(xué)習(xí)《山居秋暝》時(shí),我讓學(xué)生用畫筆展現(xiàn)詩中那“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”的優(yōu)美畫卷。學(xué)生興趣盎然,躍躍欲試。在畫作呈現(xiàn)活動(dòng)中,學(xué)生相互鑒評(píng),互相探討。因?yàn)槭撬麄兪煜さ念I(lǐng)域,人人都有發(fā)言權(quán),所以參與度高,場面熱烈。學(xué)生竟然在不自覺中準(zhǔn)確把握了詩人王維在詩中營造的清新、寧靜的優(yōu)美意境。學(xué)生不是被動(dòng)接受,而是主動(dòng)探究。課后學(xué)生向我感嘆到:“沒想到詩歌學(xué)起來還這么有意思?!辫b于此,在學(xué)習(xí)蘇軾的《赤壁懷古》時(shí),我讓學(xué)生把“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的畫面畫出來,看誰最能理解“穿”“驚”“卷”這幾個(gè)詞的妙意。學(xué)生目前最擅長的是人物畫,所以我讓他們用畫筆勾勒蘇軾筆下的周公瑾形象,白居易筆下的琵琶女形象。這樣就促使他們?nèi)パ凶x文本,準(zhǔn)確把握人物的形象特征,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性,了無痕跡地達(dá)到了我的教學(xué)目的。課后學(xué)生普遍反映古詩學(xué)習(xí)變得不再枯燥乏味,不再高深難懂。尤其是能發(fā)揮他們的特長,讓他們樹立了自信心,并找到了學(xué)習(xí)古詩的樂趣。
多年的教學(xué)經(jīng)歷告訴我,研究學(xué)生比研究教材要難得多。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì),選擇適合的教學(xué)方法,以發(fā)揮學(xué)生的長處,彌補(bǔ)學(xué)生的不足,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。這應(yīng)當(dāng)就是孔子所說的因材施教吧。高效課堂同樣離不開因材施教,只有結(jié)合學(xué)生實(shí)際,真正做到“以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”,才能真正地實(shí)現(xiàn)高效。
【關(guān)鍵詞】嘗試教學(xué)法;小學(xué)美術(shù)教學(xué);應(yīng)用
隨著教育理念的不斷更新,人們對(duì)美術(shù)學(xué)科的重視程度變得越來越高。小學(xué)階段是學(xué)生獲得各項(xiàng)能力的基礎(chǔ)。因此,小學(xué)美術(shù)課程的教學(xué)質(zhì)量直接影響學(xué)生在后續(xù)階段中的鑒賞能力和審美能力。針對(duì)這種現(xiàn)象,可以將具有明顯優(yōu)勢的嘗試教學(xué)法應(yīng)用在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中。
一、嘗試教學(xué)法的應(yīng)用優(yōu)勢
就小學(xué)美術(shù)課程而言,嘗試教學(xué)法的應(yīng)用優(yōu)勢主要包含以下幾種:
1.提高學(xué)生興趣優(yōu)勢
基于傳統(tǒng)教學(xué)方法的小學(xué)美術(shù)教學(xué)對(duì)學(xué)生想象能力、創(chuàng)造能力的發(fā)揮產(chǎn)生了一定的干擾作用[1]。嘗試教學(xué)法的應(yīng)用則將小學(xué)美術(shù)教學(xué)課堂變得更加開放:在完成教師布設(shè)的開放性嘗試題目的過程中,學(xué)生可以自由發(fā)揮自身的想象力,學(xué)生參與小學(xué)美術(shù)教學(xué)的興趣發(fā)生了顯著提高。
2.可修正優(yōu)勢
從本質(zhì)角度來講,可以將嘗試教學(xué)法看成是一個(gè)找出不足、糾正不足的修正性學(xué)習(xí)過程。當(dāng)教師從學(xué)生完成嘗試題目的過程中發(fā)現(xiàn)問題時(shí),會(huì)及時(shí)將學(xué)生的不足指正出來。此時(shí),學(xué)生改正自身不足的行為為其后續(xù)美術(shù)學(xué)習(xí)帶來一定的優(yōu)化作用。
3.自學(xué)優(yōu)勢
傳統(tǒng)小學(xué)美術(shù)教學(xué)模式大多以教師示范繪畫、學(xué)生學(xué)習(xí)臨摹為主。在這種教學(xué)模式中,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性受到了極大的抑制[2]。基于嘗試教學(xué)法的小學(xué)美術(shù)教學(xué)為小學(xué)生提供了充足的自學(xué)空間。長此以往,學(xué)生能夠逐漸形成良好的自學(xué)能力,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生其他學(xué)科學(xué)習(xí)的良性發(fā)展。
二、嘗試教學(xué)法在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用
這里主要從以下幾方面入手,對(duì)嘗試教學(xué)法在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行分析:
(一)應(yīng)用原則方面
為了保證小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量,在實(shí)際的教學(xué)過程中,教師應(yīng)該遵循以下幾種原則完成嘗試教學(xué)法的應(yīng)用:
1.及時(shí)矯正原則
在小學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力等因素的影響下,小學(xué)生創(chuàng)作美術(shù)作品的過程常常會(huì)出現(xiàn)一些問題。結(jié)合以往的小學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可知,如果教師并未及時(shí)矯正學(xué)生存在的問題,則這種偶然問題會(huì)發(fā)展成一種習(xí)慣,進(jìn)而持續(xù)出現(xiàn)在學(xué)生的后續(xù)美術(shù)學(xué)習(xí)過程中[3]。
2.嘗試引導(dǎo)原則
小學(xué)生的學(xué)習(xí)優(yōu)勢在于:由于他們本身了解的桎梏較少,因此他們的美術(shù)作品創(chuàng)作過程中存在著無限的可能。在利用嘗試教學(xué)法開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過程中,教師應(yīng)該給予小學(xué)生充分的發(fā)展空間,通過引導(dǎo)的方式,幫助學(xué)生完成各類美術(shù)題目的嘗試。
(二)應(yīng)用步驟方面
就小學(xué)美術(shù)教學(xué)而言,嘗試教學(xué)法的應(yīng)用主要包含以下幾個(gè)步驟:
1.嘗試題目設(shè)置步驟
就小學(xué)美術(shù)教學(xué)而言,嘗試題目設(shè)置的關(guān)鍵在于:避免為學(xué)生設(shè)置封閉性題目,而應(yīng)該通過開放性題目的設(shè)置,為學(xué)生提供更多的創(chuàng)作空間。以小學(xué)美術(shù)教材中的彩墨游戲部分為例,教師可以將嘗試題目設(shè)置為:畫出你喜歡的任何東西。學(xué)生可以充分利用自己的想象力,畫出自己喜歡的圖像或痕跡。
2.學(xué)生嘗試步驟
這個(gè)步驟是由學(xué)生獨(dú)立完成的。為了保證所有教學(xué)任務(wù)的順利完成,小學(xué)美術(shù)教師可以將該階段的時(shí)間控制在10~14min左右[4]。學(xué)生在利用相關(guān)繪畫材料創(chuàng)作的過程中,學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的積極性和熱情得到了有效發(fā)揮。在這種狀態(tài)下,預(yù)設(shè)的教學(xué)目的更容易實(shí)現(xiàn)。
3.合作練習(xí)環(huán)節(jié)
就小學(xué)美術(shù)課程而言,合作練習(xí)環(huán)節(jié)的設(shè)置能夠?yàn)閷W(xué)生的創(chuàng)作過程帶來更多的靈感。在根據(jù)相應(yīng)材料或題目共同創(chuàng)作的過程中,小學(xué)生在創(chuàng)作思路方面產(chǎn)生的碰撞可能會(huì)對(duì)他們的美術(shù)學(xué)習(xí)質(zhì)量產(chǎn)生良好的促進(jìn)作用。
4.教師講解步驟
在這個(gè)步驟中,教師需要通過對(duì)學(xué)生第一次嘗試?yán)L畫過程的觀察,引導(dǎo)學(xué)生找出自身存在的不足和問題。此r,小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該利用溫和的語言對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),使得學(xué)生獲得正確的問題解決辦法。
5.學(xué)生二次嘗試步驟
在這個(gè)步驟中,學(xué)生需要根據(jù)教師的指導(dǎo)對(duì)自身的作品進(jìn)行二次修改。對(duì)于學(xué)生而言,這個(gè)步驟相當(dāng)于一個(gè)彌補(bǔ)不足的機(jī)會(huì),他們可以通過相關(guān)染料、畫筆等工具的應(yīng)用,將自己的美術(shù)作品變得更加優(yōu)秀。學(xué)生可以通過修正環(huán)節(jié)獲得一定的成就感,這種變化會(huì)對(duì)學(xué)生后續(xù)的小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
三、結(jié)論
相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)方法而言,嘗試教學(xué)法的應(yīng)用優(yōu)勢主要體現(xiàn)在可修正性、激發(fā)興趣等多個(gè)方面。為了保證嘗試教學(xué)法的應(yīng)用質(zhì)量,小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該遵循嘗試引導(dǎo)原則、及時(shí)糾正原則開展基于嘗試教學(xué)法的小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)。通過布設(shè)嘗試題目、學(xué)生獨(dú)立練習(xí)、合作練習(xí)、講解糾正、二次嘗試的流程,提高學(xué)生的創(chuàng)作能力和審美能力,使得學(xué)生能夠在日后的美術(shù)學(xué)習(xí)中更加順暢地完成美術(shù)作品的創(chuàng)作。
參考文獻(xiàn):
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一、對(duì)歌唱藝術(shù)的認(rèn)知
歌唱藝術(shù)是一種人類心靈對(duì)世界感應(yīng)的產(chǎn)物。歌唱能給人們帶來溫馨、愉悅、興奮等美的享受,這種感受來源于多方面,有演唱者的信息傳輸、情感表達(dá)、律動(dòng)感應(yīng),有欣賞者本身的力度、節(jié)奏、音色、情緒方面的自然性。在歌唱藝術(shù)中,審美體現(xiàn)的是歌唱主體的一種內(nèi)在感受和體驗(yàn),歌唱藝術(shù)在展示其審美功能的方法和形式上是極其獨(dú)特而富有魅力的。歌唱藝術(shù)有其獨(dú)特的美的構(gòu)成法則,體現(xiàn)在歌唱的審美功能與價(jià)值上,體現(xiàn)在人類情感的自我表現(xiàn)與創(chuàng)造。“聽覺藝術(shù)”“情感藝術(shù)”是西方美學(xué)強(qiáng)調(diào)的音樂屬性,“心聲結(jié)合”“心物結(jié)合”則是中國古典美學(xué)提出的主要觀點(diǎn),不管是什么形式的表達(dá),其中心觀點(diǎn)就是:審美是感官引導(dǎo)心靈的創(chuàng)造。歌唱藝術(shù)圍繞著情感的體驗(yàn)展開,以情感為中心實(shí)現(xiàn)聚合,它始終貫穿在審美愉悅發(fā)生、形成和深化的各個(gè)過程,并以愉悅性為基本品格存活在其審美價(jià)值中。歌唱藝術(shù)這種主觀的審美意識(shí)的形成,是人們根據(jù)自身對(duì)某事物的要求所做出的看法,是歌唱者在藝術(shù)創(chuàng)作與鑒賞活動(dòng)中的一種特殊的心理現(xiàn)象——美感,這種美感來自于人類心理的精神滿足。情感與美感的完美融合,構(gòu)成了歌唱藝術(shù)審美的極致表達(dá)。簡而言之,歌唱藝術(shù)蘊(yùn)含著以愉悅性為基本特征的審美意識(shí),包括歌唱本身的情感體驗(yàn)和歌者自身的內(nèi)在審美。
二、歌唱藝術(shù)的審美體驗(yàn)形式
歌唱藝術(shù)作為集情感和美感于一體的審美體驗(yàn),從淺層次而言,能夠培養(yǎng)大學(xué)生音樂的感覺力和知覺力,鍛煉他們的想象力和記憶力,更深層次的是,能夠通過審美體驗(yàn),引起大學(xué)生的情感共鳴,豐富他們的內(nèi)心情感,進(jìn)而提高對(duì)歌唱藝術(shù)的評(píng)判和創(chuàng)造能力。歌唱藝術(shù)的審美體驗(yàn)形式主要包括以下三種:
(一)個(gè)性化的審美感知
審美感知能力并不是大學(xué)生與生俱來的,而是有意識(shí)地文化熏陶的結(jié)果。歌唱者作為歌唱藝術(shù)的主體,是高度社會(huì)化、群體化的物類,是最具有自主性、完整性的個(gè)體。由于社會(huì)個(gè)體先天稟賦存在較大差異,再加上歌唱藝術(shù)是在主觀感知的基礎(chǔ)上,糅合個(gè)人理性成分,這一過程需要調(diào)動(dòng)想象、思維、情感等心理因素,這一切使得審美感知與歌唱者的審美標(biāo)準(zhǔn)有很大的聯(lián)系。因此,在歌唱藝術(shù)的審美體驗(yàn)過程中,要注重不同個(gè)體的審美感知,這種傾向受歌唱思維主體的個(gè)性審美差異的影響,歌唱者會(huì)在客觀美的基礎(chǔ)上根據(jù)自己對(duì)演唱的主觀審美觀念,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)作品表現(xiàn)美的追求。例如在演唱《白毛女》選段的時(shí)候,由于學(xué)生生活環(huán)境的差異,有的聲音音色真切樸實(shí),有的則甜美流暢。再如不同地域、不同民族對(duì)民族唱法的理解也不盡相同,有的要求聲音高亢明亮,有些則喜歡委婉細(xì)膩等,這種差別正是個(gè)性化審美感知在歌唱中的具體體現(xiàn)。
歌唱藝術(shù)的審美感知雖然存在個(gè)體化差異,但在同一條件下,必然有一個(gè)共性和社會(huì)公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn),如在演唱《白毛女》選段時(shí),都會(huì)不由自主地將勞苦大眾的悲情、對(duì)地主惡霸的憎惡、翻身得解放的喜悅從內(nèi)心深處加以闡釋。這種帶有共性的審美感知,恰好是人自身對(duì)審美情感的認(rèn)同,個(gè)性與共性的有機(jī)組合,體現(xiàn)了歌唱藝術(shù)的感染力。
(二)知性化的審美評(píng)判
人類豐富的情感體驗(yàn),實(shí)際上是對(duì)是與非、真與假、善與惡、美與丑的評(píng)判。歌唱藝術(shù)正是這些情感體驗(yàn)的一種重要方式。大學(xué)生作為中國傳統(tǒng)文化的繼承人和引領(lǐng)人,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,通過歌唱藝術(shù)提高大學(xué)生更加知性的審美評(píng)判能力顯得尤為重要。
審美評(píng)判能力來自于對(duì)歌唱藝術(shù)的鑒賞能力。歌唱藝術(shù)蘊(yùn)含著豐富的情感力量,隨著音樂的響起,其優(yōu)美的旋律和動(dòng)人的歌聲在觀眾的心中自然產(chǎn)生情感的碰撞,快樂與悲戚的情緒感染觀眾,只有歌唱者身心融入歌唱中,才能擁有審美感覺,繼而產(chǎn)生審美評(píng)判,引發(fā)更深層次的審美體驗(yàn)。當(dāng)前,受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,一些宣揚(yáng)及時(shí)享樂、夸大自我主義等歌曲盛行蔓延,在一定程度上造成了不良影響,給歌唱者也帶來了迷茫。在這種情況下,迫切需要更多正能量歌曲,給社會(huì)特別是大學(xué)生正面的疏通與必要的引導(dǎo),如從2014年春晚開始流行的《時(shí)間都去哪兒了》,樸素的歌詞,簡單的配曲,卻極具向上、向善、向美的審美評(píng)判,帶給社會(huì)的就是一次心靈的洗禮和情感的震撼。
(三)獨(dú)特化的審美創(chuàng)造
審美創(chuàng)造是基于審美感知和審美評(píng)判的基礎(chǔ)上,在參與歌唱的過程中,對(duì)音樂作品進(jìn)行重新組織的過程。它是審美現(xiàn)實(shí)活動(dòng)豐富化、個(gè)性化的重要基礎(chǔ)之一,又是實(shí)踐創(chuàng)造力的審美心理基礎(chǔ)。從歌唱藝術(shù)演唱形式可以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立與協(xié)作的意識(shí);從歌唱藝術(shù)作品可以挖掘和培養(yǎng)學(xué)生積極健康向上的意識(shí);學(xué)習(xí)歌唱藝術(shù)技巧可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)堅(jiān)持和不畏困難的意識(shí);欣賞歌唱藝術(shù)氣質(zhì)可以培養(yǎng)學(xué)生追求形象美的意識(shí);歌唱藝術(shù)二度創(chuàng)作探索可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。審美創(chuàng)造的過程,是歌唱者對(duì)音樂作品主觀理解的一個(gè)層次,也是豐富藝術(shù)形象,促進(jìn)思想情感不斷升華的另一個(gè)層次。
三、歌唱藝術(shù)培養(yǎng)大學(xué)生審美意識(shí)的途徑
歌唱藝術(shù)是音樂、語言、表演三者相結(jié)合的藝術(shù)形式。通過歌唱藝術(shù),實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生審美意識(shí)的培養(yǎng),教會(huì)學(xué)生通過不斷思考,建立情感意識(shí),合理地表現(xiàn)音樂,這既是聲樂教學(xué)的重要組成部分,也是高校開展藝術(shù)教育工作的重點(diǎn),更是人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義。
(一)加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)
歌唱作為一種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),其實(shí)也是演唱者對(duì)其自身文化知識(shí)積累的一個(gè)重要途徑,只有當(dāng)演唱者的知識(shí)涵養(yǎng)達(dá)到一定的水準(zhǔn),思想境界達(dá)到一定高度,他對(duì)事物的認(rèn)識(shí),對(duì)所要表達(dá)的情緒才能有較好的把握,才能真正起到培養(yǎng)其審美能力的作用。同時(shí)其審美能力的強(qiáng)弱,在很大程度上也決定他演唱水平的高低,作為當(dāng)代大學(xué)生只有不斷欣賞高水平的演唱,不斷揣摩演唱者對(duì)作品 的演繹,體驗(yàn)作品帶來的傳神與韻味,使自己真實(shí)的從內(nèi)心感受藝術(shù)帶來的感受,也為日后自己的藝術(shù)表現(xiàn)增添素材。有許多的經(jīng)典作品,需要反復(fù)耐心的欣賞,才能理解和領(lǐng)會(huì)作品本身帶給我們的真實(shí)感受,如“五四”時(shí)期,趙元任創(chuàng)作了歌曲《教我如何不想她》,初聽者,只是以為歌曲體現(xiàn)的是男女思念之情,然而,如果結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,就能夠體味到作品中體現(xiàn)的追求個(gè)性解放的思想,特別是其中蘊(yùn)藏的濃濃的愛國主義情感。另外,上個(gè)世紀(jì)80年代由劉毅然作詞,劉為光作曲的《生死相依我苦戀著你》,如果不了解當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的歷史背景,拿到現(xiàn)在愛情歌曲多產(chǎn)的年代,一定會(huì)認(rèn)為是一首歌唱男女情愛的好作品。實(shí)際上,它是一部電視劇《共和國之戀》的主題曲,它剖析中國知識(shí)分子在特定歷史時(shí)期命運(yùn)走向的電視片,它記錄了老科學(xué)家們那可歌可泣的動(dòng)人事跡,表現(xiàn)了他們對(duì)祖國的深厚情感和無比忠誠。所以,作為演唱者必須對(duì)演唱作品的時(shí)代背景和人文特點(diǎn)等進(jìn)行充分理解,才有可能演唱好這些歌曲。
(二)培育審美情趣
當(dāng)代大學(xué)生正趕上我國改革開放不斷深入的大好時(shí)期,他們有朝氣、有夢想,但大多學(xué)生的情緒不夠穩(wěn)定,情感不夠成熟,如果能夠?qū)λ麄兊乃枷?、情感、情緒加以正確的引導(dǎo)和教育,通過歌唱藝術(shù)這種審美情趣和審美意識(shí)的培養(yǎng),能夠讓他們更好地控制自己的情緒,增強(qiáng)自身主動(dòng)尋找美、感受美、接納美的能力。如對(duì)于歌曲《青藏高原》的演唱,大部分學(xué)生由于未真正體驗(yàn)過青藏高原的生活,因此,在演唱過程中,不完全能夠表達(dá)歌曲的藝術(shù)境界,但如果前期組織學(xué)生觀看相關(guān)影視片,加強(qiáng)對(duì)審美情趣的培養(yǎng),同時(shí)讓他們準(zhǔn)確掌握歌詞的表達(dá)用意,感知語言的詩情意境,從而使學(xué)生的腦海中浮現(xiàn)出高原的美麗畫面,真正感受歌曲所表達(dá)的內(nèi)容,再通過老師對(duì)《青藏高原》創(chuàng)作背景以及一些特定的地域文化的講述,讓學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)詞曲作家的創(chuàng)作意圖,這樣才會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的歌唱欲望與情感共鳴,并喚起自身對(duì)審美藝術(shù)的表達(dá)和認(rèn)知。這種意識(shí)的提升,是通過審美情趣的培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)的,從而也是學(xué)生的情感得以升華,精神得到熏陶,道德得到凈化。
(三)提高鑒賞能力
審美鑒賞是培養(yǎng)審美意識(shí)的重要手段,通過審美鑒賞來鑒別和評(píng)價(jià)自身的審美活動(dòng),也是對(duì)其審美活動(dòng)的一種有益的指導(dǎo)。歌唱藝術(shù)的審美往往帶有較強(qiáng)的主觀性,它是通過對(duì)某一特定事物的感性,以歌唱的形式讓歌唱者經(jīng)過生理感受轉(zhuǎn)化為精神感受,乃至于精神升華的這樣一種心理感應(yīng)過程。在大多數(shù)高校聲樂教育中,對(duì)歌唱藝術(shù)的定位僅限于教學(xué),對(duì)感染力、熏陶人的訴求表達(dá)較少,這種聲樂教育觀上的短視與淺薄嚴(yán)重阻礙歌唱藝術(shù)的發(fā)展,也影響到歌唱藝術(shù)對(duì)大學(xué)生審美意識(shí)的培養(yǎng)。作為當(dāng)代大學(xué)生,他們已經(jīng)開始擁有自己獨(dú)立的思維能力和對(duì)事物的認(rèn)知能力,借助優(yōu)秀的音樂作品培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的審美意識(shí),理應(yīng)由從前過分注重音樂技能的訓(xùn)練轉(zhuǎn)向?qū)σ魳纷髌疯b賞的教育??陀^地講,目前大多數(shù)學(xué)生對(duì)歌唱藝術(shù)的要求只是作為愛好或者是必須要學(xué)會(huì)的知識(shí),導(dǎo)致鑒賞能力不足。如世界著名男高音歌唱家普拉西多·多明戈在演唱《奧賽羅》選曲時(shí),觀眾通過他對(duì)人物角色的演繹,體味他那復(fù)雜多變的情感,感受他超強(qiáng)的演唱能力帶給自己心靈的震撼,觀眾很自然的在思想深處為黑人的遭遇感到嘆息。如此說來,審美鑒賞是歌唱藝術(shù)不可或缺的部分。培養(yǎng)大學(xué)生的審美鑒賞能力,首先必須要讓他們喜歡歌唱這樣一種藝術(shù)形式,通過一些音樂的活動(dòng)讓他們感受到歌唱藝術(shù)的魅力,再轉(zhuǎn)入對(duì)音樂知識(shí)、歌唱知識(shí)的傳授和歌唱技能的培養(yǎng),讓他們了解音樂內(nèi)在的一些基本要素,分析音樂作品的結(jié)構(gòu)等,初步具備一定的鑒賞能力,引導(dǎo)他們探尋蘊(yùn)含在作品之中的歌唱藝術(shù)魅力。
(四)加強(qiáng)藝術(shù)實(shí)踐
單純地開展理論教育,很難形象地培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的審美意識(shí),必須要通過大量的藝術(shù)實(shí)踐,把審美意識(shí)的培養(yǎng)建立在“感知——鑒賞——實(shí)踐——創(chuàng)造”這一流程上,才能真正學(xué)有所獲。歌唱藝術(shù)實(shí)際上就是演唱者對(duì)歌譜進(jìn)行二度創(chuàng)作的過程,他們通過對(duì)詞曲作者創(chuàng)作的初步了解和對(duì)譜面的認(rèn)識(shí),用自己特有的嗓音、技能和對(duì)歌曲情感的理解來表達(dá)自己情感的一種過程。在開展藝術(shù)實(shí)踐的過程中,首先是要引導(dǎo)學(xué)生自由改編和創(chuàng)作。學(xué)生對(duì)歌曲有什么看法,可以隨意進(jìn)行表現(xiàn),逐步摸索出歌曲作者所要傳遞的某種思想情感。只要基本符合音樂所表達(dá)的情緒,就應(yīng)該給予肯定。其次,是要適時(shí)舉辦藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),如“三下鄉(xiāng)”“送歌到基層”等,讓學(xué)生在實(shí)踐中感受歌唱藝術(shù)帶給他們的美感,使學(xué)生由欣賞者變?yōu)閷?shí)踐者,體驗(yàn)兩種不同形式的感受,從而不斷豐富學(xué)生對(duì)歌唱藝術(shù)的熱愛,提高他們對(duì)歌唱藝術(shù)審美的能力。通過這種親身體驗(yàn)的審美實(shí)踐活動(dòng),可以在理論掌握的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步拓寬大學(xué)生對(duì)歌唱藝術(shù)美的范疇和增強(qiáng)他們對(duì)歌唱藝術(shù)在審美活動(dòng)中的思維,從而指導(dǎo)他們對(duì)歌唱藝術(shù)帶給自己審美情趣的思考。
總之,歌唱藝術(shù)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生審美意識(shí)的培養(yǎng)有著重要作用。學(xué)校應(yīng)當(dāng)站在新的高度,認(rèn)識(shí)到歌唱藝術(shù)對(duì)大學(xué)生審美意識(shí)的培養(yǎng),切實(shí)加大歌唱藝術(shù)的普及和研究,使大學(xué)生都能學(xué)習(xí)更多更好的音樂作品并汲取營養(yǎng),從而促進(jìn)大學(xué)生審美素質(zhì)和德育素質(zhì)的提高。
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小學(xué)三年級(jí)學(xué)生在繪畫學(xué)習(xí)上正值從圖式期向?qū)憣?shí)萌芽期逐步過渡階段,他們已開始不滿足于兒童畫形式所賦予的無邊暢想與快樂。隨著他們生理的發(fā)育變化,對(duì)事物的觀察角度與深度也隨之發(fā)生了變化,特別是隨著他們知識(shí)獲取的不斷累積,對(duì)事物觀察與分析思考的能力也在不斷增強(qiáng),當(dāng)然對(duì)事物觀察的持續(xù)力與定力也與日俱增。所以,他們自然而然對(duì)繪畫的形式提出了新的要求,對(duì)繪畫的評(píng)價(jià)維度也在不知不覺中發(fā)生了微妙的變化。但是這里要強(qiáng)調(diào)的是,正因?yàn)樗麄儎倓傞_始步入寫實(shí)繪畫的萌芽期,所以往往會(huì)出現(xiàn)評(píng)價(jià)走在能力前面的現(xiàn)象。他們對(duì)于理解事物的結(jié)構(gòu)方面較難準(zhǔn)確把握,特別細(xì)致的細(xì)節(jié)較難表現(xiàn),眼高手低的現(xiàn)象非常普遍,從而導(dǎo)致各種缺乏自信的表現(xiàn)出現(xiàn),久而久之對(duì)繪畫學(xué)習(xí)的熱衷也將消耗殆盡。
從學(xué)生的立場出發(fā),分析學(xué)生生理、心理以及能力的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的成長需求與學(xué)習(xí)發(fā)展的需求,精選合適的教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)過程與方法,提供多種形式的精美范畫,嘗試不同的繪畫材質(zhì)與工具,給予學(xué)生一張張成功的作業(yè)與一次次成功的體驗(yàn),將是較好保護(hù)三年級(jí)學(xué)生對(duì)寫實(shí)繪畫既強(qiáng)烈又脆弱的好奇心與興趣,引導(dǎo)學(xué)生順利度過這個(gè)寫實(shí)過渡期的關(guān)鍵。
一、精選學(xué)習(xí)內(nèi)容
新課改將教學(xué)內(nèi)容劃分為:造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)應(yīng)用、綜合探索、欣賞評(píng)述四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。學(xué)生學(xué)習(xí)的這些內(nèi)容以創(chuàng)造性的課程居多,教學(xué)內(nèi)容重情感與創(chuàng)造性教學(xué),寫生類的內(nèi)容很少,加之新課程改革以來,課堂上重體驗(yàn)輕技法的教學(xué),更顯示出學(xué)生繪畫技法的欠缺。技法的過度欠缺必然導(dǎo)致畫面效果的缺失,以及學(xué)生在造型把握上的手段匱乏。三年級(jí)學(xué)生對(duì)美術(shù)活動(dòng)過程與結(jié)果的自我評(píng)價(jià)在綜合評(píng)價(jià)中所占的比重越來越大,作為教師的我們不能聽之任之。于是,筆者在單元中充實(shí)了寫實(shí)的課程,控制難度,從小入手、從簡入手、從局部入手。如單朵花卉的照片摹寫、單支樹枝的表現(xiàn)、禽類標(biāo)本的寫生等,盡量避免幾何體構(gòu)造的物體。注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物的仔細(xì)觀察與邏輯分析,細(xì)微的結(jié)構(gòu)變化因其細(xì)小往往不會(huì)引起注意,只有靜下心來觀察才能發(fā)現(xiàn)。靜態(tài)的觀察,可以培養(yǎng)學(xué)生的耐心和觀察習(xí)慣。學(xué)生從花瓣的疊加中找到層次描繪的順序與規(guī)律,從單支樹枝的描繪中發(fā)現(xiàn)樹干的外形特點(diǎn),從羽毛的觀察與刻畫中體會(huì)到線條變化的節(jié)奏。一張張精致的寫生小品給學(xué)生們帶來了強(qiáng)烈的成就感和自信心。正如卡爾?威特所說:“孩子能在繪畫中學(xué)到精益求精的好品質(zhì),也在繪畫中耐心和自信?!?/p>
二、創(chuàng)新教學(xué)過程與方法
根據(jù)學(xué)生的能力與發(fā)展需求設(shè)計(jì)教學(xué)過程與方法不僅是美術(shù)教師的一種能力,更是一種對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度。合理巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì)能夠幫助學(xué)生較為容易的掌握教學(xué)難點(diǎn)。
在三年級(jí)《我的家人》一課中,筆者從學(xué)生立場出發(fā),對(duì)學(xué)情與教材進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)問題有三:一是人物結(jié)構(gòu)的理解與把握要求過高,而基于學(xué)生年齡特點(diǎn)及能力范疇,過高的要求會(huì)導(dǎo)致他們畫著畫著又回到了圖式期狀態(tài)中去;二是色彩與線描的畫面沖突,對(duì)于以線描形式表現(xiàn)人物寫實(shí)來說涂色并非易事,弄不好會(huì)搞砸整幅畫面,從而打擊學(xué)生的自信心與學(xué)習(xí)積極性;三是細(xì)節(jié)刻畫與課堂教學(xué)時(shí)間的把握沖突,學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)反復(fù)刻畫某個(gè)細(xì)節(jié)而忘了課堂作業(yè)的完整度,來不及完成作業(yè)練習(xí)的現(xiàn)象。
針對(duì)以上提到的三方面問題,筆者提出兩條應(yīng)對(duì)策略。一是將繪畫內(nèi)容簡化,不畫半身像與全身像。教學(xué)內(nèi)容定為人物頭像的照片描摹,短短35分鐘,描繪的時(shí)間太少,與其寥寥草草不如小巧精致,讓學(xué)生從完整精致的課堂作業(yè)中獲得成功的喜悅,從而激發(fā)與保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二是顛覆順序,從粗到精。人物畫法教學(xué),特別是寫實(shí)類的教學(xué),教師往往會(huì)注重比例、結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài),而忽視了學(xué)生的年齡特點(diǎn)與能力范疇。教師覺得當(dāng)然的東西,學(xué)生們可能會(huì)覺得很排斥,比如畫畫先構(gòu)圖,造型先整體后局部等。處于圖式期向?qū)憣?shí)萌芽期過渡階段的學(xué)生們往往還是習(xí)慣于從某一個(gè)局部開始繪畫,他們認(rèn)為構(gòu)圖輪廓稿是多余的,往往因小失大,構(gòu)圖忽大忽小,總體特征難以把握。
本課筆者從教學(xué)過程與方法入手,重點(diǎn)設(shè)計(jì)表現(xiàn)方法和作畫步驟。嘗試了用色塊構(gòu)圖,先面后線的表現(xiàn)過程,先用粉筆對(duì)人物的臉、頸脖、衣服(肩胸)的先期涂色定位,再用炭精條和水筆刻畫細(xì)節(jié),使得從整體到局部的知識(shí)概念更淺顯易懂,這是對(duì)先整體后局部繪畫教學(xué)方式的一種創(chuàng)新實(shí)踐,有效解決了學(xué)生對(duì)輪廓構(gòu)圖的反感與排斥。一幅幅精彩的“爸爸”畫像,帶給學(xué)生們的是無比的自豪。正如柯羅所說:“我從來不急于畫細(xì)節(jié),我首先注意一幅畫的大體和特征?!?/p>
三、提供多種形式的范畫
“教師是不是都要在美術(shù)課上進(jìn)行范畫?”這個(gè)問題一直困擾著很多美術(shù)教師。有人認(rèn)為要畫,美術(shù)課的特性決定了美術(shù)教師不畫范畫就不算真正的教;有人認(rèn)為不需要畫,教師的范畫往往使得學(xué)生產(chǎn)生依賴思想,喜歡照著教師的畫去畫,省力許多,或者可能會(huì)剝奪學(xué)生主動(dòng)思考與表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。筆者認(rèn)為美術(shù)課還是需要范畫的,不光要有,而且一定要精彩,可以高出學(xué)生的作業(yè)要求,因?yàn)橐粡埦实姆懂嫀Ыo學(xué)生的將是美好的愿望與理想。“范畫”教學(xué)在美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。出示范畫是美術(shù)課堂中的重要一環(huán),它能讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下感受美、欣賞美,沉浸在美的氛圍中,從而去創(chuàng)造美。學(xué)生可以通過欣賞范畫來直觀地了解繪畫的步驟和作畫效果,并從中學(xué)習(xí)到繪畫的技能技巧。
課堂教學(xué)千變?nèi)f化,時(shí)常需要多種形式的范畫并用。比如步驟范畫,一節(jié)課能留給教師的范畫時(shí)間并不多,因此筆者會(huì)把范畫的過程根據(jù)教學(xué)需要拍攝成步驟圖,通過多媒體播放,效果就比較好。但仍難一應(yīng)俱全,如繪畫教學(xué)難點(diǎn)的演示,需要教師在課堂上親自揮筆做具體詳細(xì)的示范指導(dǎo),學(xué)生親眼看到作畫過程,才能真正領(lǐng)會(huì),特別是針對(duì)學(xué)生即時(shí)提出的問題,教師應(yīng)當(dāng)場揮筆明示方能令人滿意,所以有時(shí)需要畫上幾套范畫備用。
范畫教學(xué),集審美、直觀、趣味、創(chuàng)造、實(shí)踐性多種作用于一身。作為一名美術(shù)教師,必須善于運(yùn)用“范畫”,并精于此道。
四、嘗試不同的材質(zhì)
美術(shù)發(fā)展至今,表現(xiàn)形式愈發(fā)多樣,也從未離開過對(duì)材料和工具的探尋與研究。工具和材料的運(yùn)用在不斷的實(shí)踐與探索中變得越來越豐富與寬泛起來?;谛W(xué)生的年齡和心理特征:他們喜新求變、樂于探索,不僅對(duì)表現(xiàn)方法有求變的需求,對(duì)不同材質(zhì)、工具的運(yùn)用更是充滿著好奇心。《美術(shù)新課標(biāo)》中提出:“運(yùn)用各種材料和手段體驗(yàn)造型樂趣,表達(dá)情感和思想?!便U筆和橡皮,學(xué)生們可能早就已經(jīng)厭倦了,剪剪貼貼、拓拓染染、刻刻印印都是他們期望的嘗試。想讓學(xué)生們始終學(xué)習(xí)情緒高漲,不僅要幫助他們完成一張好作品,更得讓他們在完成好作品的過程中找到快樂。材料、工具、形式的體驗(yàn)和技巧的把握無疑已成為激發(fā)、促進(jìn)學(xué)生好奇心和創(chuàng)造力的重要條件。
在寫生類作業(yè)練習(xí)中,帶領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用多種材質(zhì)與工具,嘗試多種表現(xiàn)形式,以克服寫生練習(xí)中可能會(huì)出現(xiàn)的單調(diào)乏味之感。比如用刮蠟紙來表現(xiàn)人物、用KT板做風(fēng)景版畫、在砂紙上畫靜物、用蛋殼貼靜物畫中的花瓶、用火柴棍表現(xiàn)風(fēng)景畫中的木質(zhì)建筑、用拍印和噴繪表現(xiàn)畫面的背景。學(xué)生們在新鮮好玩中時(shí)刻保持學(xué)習(xí)興趣,不斷激發(fā)自身的個(gè)性表達(dá)與創(chuàng)作欲望。正如塞尚所說:“應(yīng)從習(xí)作中尋求快樂?!?/p>
關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù) 教學(xué)互動(dòng) 教育心理
新課改大力提倡自主探究式學(xué)習(xí),課堂上教師和學(xué)生之間的互動(dòng)成為教學(xué)的主要模式和方法。教學(xué)互動(dòng)是為了達(dá)到某教育目標(biāo)而創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)方式,它不僅能拉近學(xué)生間的交流,對(duì)培養(yǎng)互相幫助、團(tuán)隊(duì)合作、組織能力以及表達(dá)能力都具有積極作用。從目前實(shí)施的互動(dòng)式教學(xué)來看,雖然已經(jīng)取得了很大的成果,但是仍然存在很多問題,需要進(jìn)一步鉆研和探索。
一、小學(xué)互動(dòng)式美術(shù)教學(xué)存在的問題
1.教學(xué)理念陳舊。從當(dāng)前的小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程來看,還有很多老師在評(píng)定美術(shù)成績時(shí)仍然以畫得像否為評(píng)定基準(zhǔn),這樣不僅忽略了個(gè)體意識(shí),同時(shí)對(duì)個(gè)性思維以及創(chuàng)造力的培養(yǎng)也造成了很大的影響。從教學(xué)環(huán)境來看,大部分時(shí)間是在教室進(jìn)行,在缺乏和學(xué)生交流的情況下,很難發(fā)揮本體功能。另外,受落后的教學(xué)理念與手段的影響,由于沒有顧忌到學(xué)生的興趣和發(fā)展,教學(xué)成績始終不夠理想。
2.師資力量不足。根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)得知:當(dāng)前很多小學(xué)美術(shù)老師都不是科班畢業(yè),所以不能嚴(yán)格把握教學(xué)力度。對(duì)于這點(diǎn),應(yīng)該引起重視。之所以開展小學(xué)美術(shù)教學(xué),就是讓學(xué)生了解美術(shù),調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性與創(chuàng)造性思維。但是受老師素養(yǎng)以及專業(yè)知識(shí)的影響,不僅不易于師生交流,對(duì)教學(xué)互動(dòng)也構(gòu)成了很大的影響。
3.教學(xué)形式化過于嚴(yán)重。從字面意思來看,教學(xué)互動(dòng)肯定需要學(xué)生的參與,但是事實(shí)上小學(xué)美術(shù)教學(xué)給學(xué)生思考與動(dòng)手的時(shí)間極其有限,大部分以講述為主,學(xué)生得到的知識(shí)很有限,學(xué)習(xí)內(nèi)容主要體現(xiàn)在課內(nèi)外作業(yè)的完成。另外,如果小學(xué)老師過于注重教材教學(xué),沒有結(jié)合學(xué)生的主體地位,在有限的時(shí)間讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),那么教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)就會(huì)相背離,出現(xiàn)被動(dòng)接受知識(shí)的局面。
二、加強(qiáng)小學(xué)美術(shù)教育中互動(dòng)教學(xué)的探索與實(shí)踐
1.強(qiáng)化互動(dòng)式教學(xué)情境。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,從學(xué)生心理與年齡特征來看,創(chuàng)建互動(dòng)式教學(xué)能更好地加強(qiáng)師生互動(dòng)。因此,在實(shí)際工作中,老師要積極創(chuàng)設(shè)互動(dòng)式教學(xué)情境,并且結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)與社會(huì)常識(shí),對(duì)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)進(jìn)行處理。通過選用學(xué)生熟悉或者貼近生活的素材進(jìn)行深加工,這樣就能讓教學(xué)源于生活、用于生活。
2.提高學(xué)生的想象力。在現(xiàn)代小學(xué)美術(shù)教育中,如果繼續(xù)使用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,不僅很難發(fā)揮學(xué)生的主體作用,而且只能讓學(xué)生被動(dòng)地聽,根據(jù)老師要求完成作業(yè),最后出現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造力缺乏的現(xiàn)象。因此,教學(xué)中,老師應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生創(chuàng)造力想象力豐富、思維活躍等特征,有目的、有意識(shí)地培養(yǎng)想象力。在這個(gè)過程中,為了更好地提高想象力,必須加強(qiáng)師生互動(dòng),通過啟迪思維,進(jìn)一步提升創(chuàng)造力。
3.加強(qiáng)師生互動(dòng)。在傳統(tǒng)的教學(xué)形式下,老師和學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生溝通較多,普通學(xué)生或者成績較差的學(xué)生很少參與到交流中,這也是學(xué)生成績兩級(jí)分化嚴(yán)重的主要原因。雖然小學(xué)生的年齡很小,但是他們都渴望表現(xiàn)、公平對(duì)待以及保護(hù)。因此,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,老師應(yīng)該充分發(fā)揮以人為本的教學(xué)原則,多和學(xué)生交流、互動(dòng),多鼓勵(lì)學(xué)生,這樣才能建立良好的師生關(guān)系,提高求知欲,讓學(xué)生積極、主動(dòng)地參與到教學(xué)中。
4.充分利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施。隨著計(jì)算機(jī)與多媒體技術(shù)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)基本上已經(jīng)普及。因此,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,老師可以利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施,多給學(xué)生一些空間,提高對(duì)教學(xué)內(nèi)容的展現(xiàn)。在這個(gè)過程中,多媒體具有很多優(yōu)勢,不僅能幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)作品意境,利用視頻材料與美術(shù)作品也是加深對(duì)歐美文化理解的過程。
三、結(jié)束語
教學(xué)互動(dòng)作為小學(xué)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)在要求,同時(shí)也是時(shí)代對(duì)教學(xué)提出的要求。因此,在教學(xué)中,老師必須結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況,從學(xué)生心理出發(fā),加強(qiáng)互動(dòng)交流,引導(dǎo)學(xué)生參與課題活動(dòng);通過創(chuàng)建輕松、愉悅的教學(xué)氛圍,對(duì)美術(shù)價(jià)值進(jìn)行補(bǔ)充與探討,培養(yǎng)美學(xué)素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。
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關(guān)鍵詞:創(chuàng)新思維;美術(shù)教育;培養(yǎng)途徑
中圖分類號(hào):G620文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-2851(2011)06-00-01
創(chuàng)新思維能使學(xué)生更順利地解決對(duì)他們來說的新問題,能更深入地掌握知識(shí),并能把這些知識(shí)廣泛的遷移到學(xué)習(xí)新知識(shí)的過程中,使學(xué)習(xí)活動(dòng)更輕松、更順利。
一、小學(xué)美術(shù)教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的作用
(一)小學(xué)美術(shù)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力
美術(shù)活動(dòng)以美為最高規(guī)范,眾所周知美是一有深刻內(nèi)涵和寬泛外延的意識(shí)形態(tài)范疇,它給美術(shù)活動(dòng)提供了自由活動(dòng)的廣闊的空間。在美術(shù)學(xué)習(xí)與美術(shù)教育過程中,學(xué)生完全有可能以自己的個(gè)性特點(diǎn)上發(fā),為情所趨地創(chuàng)造美的形象或符號(hào)??梢?,小學(xué)美術(shù)教學(xué)有利于發(fā)揮兒子童的想象與聯(lián)想,鍛煉并增強(qiáng)思維的流暢性、變通性。
(二)小學(xué)美術(shù)教育的情感教育與審美教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新力
從小學(xué)美術(shù)教育在整個(gè)系統(tǒng)中的地位和作用看,它的基礎(chǔ)性和非專業(yè)性決定了中小學(xué)美術(shù)為情感教育和審美教育。在小學(xué)美術(shù)教育中所培養(yǎng)的審美、道德、認(rèn)知情感作為一種合力作用于創(chuàng)造,喚起兒童潛伏的創(chuàng)新動(dòng)機(jī),并在道德意志與認(rèn)知情感的推動(dòng)下間接地提高兒童觀察的準(zhǔn)確性,記憶的持久性,加強(qiáng)積極性、主動(dòng)性,減少疲勞,在較為輕松愉快的適度興奮的環(huán)境中閃現(xiàn)最可珍貴的想象、思維、靈感與頓悟等創(chuàng)造性思維的火花,并將共通具體操作物化成新穎產(chǎn)品。
二、小學(xué)美術(shù)教育中創(chuàng)新思維的內(nèi)容構(gòu)成
(一)學(xué)生邏輯思維的養(yǎng)成
學(xué)生邏輯思維的養(yǎng)成,是小學(xué)美術(shù)教育創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。創(chuàng)新不以邏輯為始,但要經(jīng)邏輯整合,最終達(dá)到質(zhì)的飛躍以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新之目的。在中小學(xué)美術(shù)教育中,邏輯思維不再是科學(xué)的專利,它與藝術(shù)思維共同參與到藝術(shù)活動(dòng)過程中,且相互促益,共同得以發(fā)展。
(二)學(xué)生發(fā)散思維的養(yǎng)成
發(fā)散性思維是從不同的邏輯起點(diǎn),從不同的角度去觀察和分析事物,產(chǎn)生出大量的新思想新想法的思維方式。很多學(xué)者把發(fā)散思維能力解釋為創(chuàng)造力,可見發(fā)散性思維是創(chuàng)新性思維的最主要方式,應(yīng)該受到小學(xué)美術(shù)教育者的足夠重視,加強(qiáng)發(fā)散思維訓(xùn)練,提高小學(xué)生創(chuàng)新性思維能力。
(三)學(xué)生想象力思維的養(yǎng)成
想象力與創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)和開發(fā),是現(xiàn)代美術(shù)教育最主要的特征之一。作為《新課標(biāo)》和課程中的造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)應(yīng)用、綜合探索三個(gè)內(nèi)容占了整個(gè)教學(xué)內(nèi)容四分之三的篇幅,正是這種理念的體現(xiàn)。正是基于此,對(duì)學(xué)生想象力思維的訓(xùn)練和培養(yǎng),就成為小學(xué)美術(shù)教育創(chuàng)新教育和創(chuàng)新性思維訓(xùn)練的重要內(nèi)容之一。
三、小學(xué)美術(shù)教育創(chuàng)新思維培養(yǎng)的具體途徑
(一)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的創(chuàng)新思維意識(shí)
1.應(yīng)在美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中培養(yǎng)小學(xué)生的繪畫造型能力、美術(shù)創(chuàng)作能力,工藝設(shè)計(jì)制作能力以及美術(shù)欣賞能力。具體而言,可以讓學(xué)生按照自己的構(gòu)思獨(dú)立繪制想象畫、命題畫、創(chuàng)作畫、插圖、進(jìn)行各種“美術(shù)設(shè)計(jì)”以及非模仿的各種工藝品的能力。
2.培養(yǎng)創(chuàng)新精神。在美術(shù)教學(xué)過程中培養(yǎng)創(chuàng)新精神,應(yīng)強(qiáng)化訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力和形象思維能力,引導(dǎo)學(xué)生自己看到現(xiàn)象,比較異同,找到聯(lián)系,認(rèn)識(shí)關(guān)系,總結(jié)規(guī)律,想出辦法。
3.經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練。許多美術(shù)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,必須通過引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維,啟迪學(xué)生的創(chuàng)造想象和創(chuàng)作構(gòu)思才可實(shí)現(xiàn)。如繪畫構(gòu)圖既可啟發(fā)學(xué)生遵循法則、但要從多角度、多方位去處理,也可鼓勵(lì)學(xué)生打破常規(guī),采用獨(dú)特新穎的構(gòu)圖形式去處理;命題創(chuàng)作畫,在引導(dǎo)學(xué)生理解命題的含義后,就要啟發(fā)他們對(duì)各種選材進(jìn)行取舍、思考各種組織方式、各種表現(xiàn)方法,靈活地進(jìn)行處理,以創(chuàng)作新穎、獨(dú)特的作品。在美術(shù)教學(xué)中,類似這樣的發(fā)散思維訓(xùn)練,只要有意去做,內(nèi)容比比皆是。
(二)構(gòu)建有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的情景
1.創(chuàng)設(shè)開放的學(xué)習(xí)與探究氛圍
教師要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快、有趣富有創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍,建立平等的師生關(guān)系,接納、支持學(xué)生的興趣和發(fā)展,消除學(xué)生心中的心理障礙,從而進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。這樣才有利于學(xué)生做出大膽的設(shè)想,萌發(fā)創(chuàng)新性思維。比如,在教學(xué)《神氣的小廚師》一課中,教師可營造廚師班的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生們戴著廚師帽,穿著廚師衣,并把各種材料制成的“食物”送發(fā)給每組學(xué)生,讓學(xué)生大膽拆,大膽常識(shí)嘗試組合,最后請學(xué)生們體驗(yàn)之后勇敢說出自己的想法。這樣,孩子們不僅自己得到鍛煉,也在發(fā)言中得到了交流,學(xué)到新的、不同的方法,開拓了創(chuàng)新性思維。
2.豐富想象,拓寬學(xué)生創(chuàng)新性思維
小學(xué)美術(shù)課最重要的任務(wù)就是要激發(fā)引導(dǎo)孩子們的想象力,孩子們最大的樂趣也是在于幻想。因此,在教學(xué)中教師應(yīng)著眼于童心的釋放,鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象從而帶動(dòng)創(chuàng)造思維的發(fā)展,如在《畫汽車》教學(xué)中,學(xué)生通過欣賞、同學(xué)介紹了解汽車的功能特點(diǎn)并說出自己喜歡的汽車,有一個(gè)學(xué)生迸發(fā)出未來汽車是怎樣的設(shè)想,教師可抓住這個(gè)契機(jī)創(chuàng)造條件讓學(xué)生大膽中閃爍出求新求異的思維火花,鼓勵(lì)了學(xué)生大膽想象。
(三)重視教師自身素質(zhì)的提升,開拓創(chuàng)造性思維
教師在教學(xué)中處于主導(dǎo)作用,教師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維活動(dòng),首先要使自己成為一名創(chuàng)新者,其首要任務(wù)就是要不斷探求新的教學(xué)方法,創(chuàng)造出富有個(gè)性的獨(dú)特的新穎的教學(xué)方式,力爭使更多學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)。此外,課堂上教師領(lǐng)畫、帶畫,示范都因直觀性強(qiáng)易于學(xué)生更快更好掌握。如果教師具備濃厚的業(yè)務(wù)功底,有瀟灑的畫風(fēng),有獨(dú)特的創(chuàng)作精神,不僅能博得學(xué)生深深敬佩,還將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。
參考文獻(xiàn):
在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育時(shí),要認(rèn)真貫徹新大綱的各項(xiàng)要求,以培養(yǎng)小學(xué)生良好的審美意識(shí)作為教學(xué)重點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn),綜合小學(xué)生對(duì)于美的感受程度,改進(jìn)傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中的教學(xué)方法和教學(xué)形式。在以往的教學(xué)工作中,小學(xué)美術(shù)教育通常只重視對(duì)學(xué)生繪畫技巧的培養(yǎng),使得學(xué)生僅重視對(duì)繪畫知識(shí)的學(xué)習(xí),在培養(yǎng)自身審美能力方面不夠重視。依據(jù)教學(xué)大綱的要求,小學(xué)美術(shù)課只是培養(yǎng)了小學(xué)生初步的審美觀,并不能塑造其完整的審美觀,因而,并不能簡單地將美術(shù)知識(shí)教育同培養(yǎng)審美教育完全對(duì)立起來。在美術(shù)教學(xué)中,既要重視對(duì)學(xué)生美術(shù)知識(shí)和技能的培養(yǎng),也要注意構(gòu)建學(xué)生良好的審美價(jià)值觀和良好的美術(shù)文化底蘊(yùn)。
(一)缺乏對(duì)小學(xué)美術(shù)啟蒙教育的重視
受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,對(duì)小學(xué)生美術(shù)教育的重視度仍然不夠。首先在教育部門相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)或老師層面上就缺乏對(duì)美術(shù)教學(xué)的重視,他們認(rèn)識(shí)不到小學(xué)美術(shù)教育對(duì)于小學(xué)生產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,甚至也缺乏相關(guān)的美術(shù)教學(xué)常識(shí)。他們認(rèn)為美術(shù)課作為一門專業(yè)性較強(qiáng)的課程,僅培養(yǎng)想從事此專業(yè)的學(xué)生即可,不必推廣到廣大學(xué)生身上。這些對(duì)于美術(shù)教學(xué)的誤解必然會(huì)阻礙美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。因此,在日常的美術(shù)教學(xué)中,領(lǐng)導(dǎo)層和教師層首先要擺正思想認(rèn)識(shí),樹立正確的美術(shù)啟蒙教學(xué)觀念,用積極的教學(xué)態(tài)度去進(jìn)行美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。在日常的教學(xué)工作中,學(xué)校要重視對(duì)師資水平的培養(yǎng),教師要主動(dòng)去鉆研美術(shù)教學(xué)工作,合力去完成教學(xué)大綱要求的美術(shù)教學(xué)任務(wù)。
(二)關(guān)于美術(shù)教學(xué)理念上的認(rèn)知偏差
對(duì)小學(xué)生進(jìn)行的美術(shù)教學(xué)重在啟蒙教育,此類教學(xué)活動(dòng)可以幫助學(xué)生全方位多角度地去思考和學(xué)習(xí),通過多種教學(xué)手段相融合來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。但是在以往的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,通常只重視對(duì)學(xué)生繪畫技巧和能力的培養(yǎng),并沒有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和想象力的意識(shí),關(guān)于美術(shù)創(chuàng)作的教學(xué)理念并沒有很好地得以落實(shí)。這種傳統(tǒng)的教學(xué)理念不僅難以提高學(xué)生的形象思維能力,也難以提升其細(xì)致入微的觀察力,很難提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此,教育管理部門要注重對(duì)教師教學(xué)觀念的重塑和構(gòu)建,教師也要調(diào)整美術(shù)教學(xué)方法,通過啟發(fā)式和引導(dǎo)式的教學(xué)方法,幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的創(chuàng)造力和想象力。
二、對(duì)小學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造力和審美啟蒙教育的方法
(一)注意激發(fā)學(xué)生美術(shù)教學(xué)的興趣和積極性
對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育,不僅僅是為了培養(yǎng)其美感,還要注重德、智、美多方面的教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育,有利于開發(fā)學(xué)生的智力水平。藝術(shù)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力,根據(jù)左右腦開發(fā)理念,藝術(shù)教育有利于右腦的開發(fā),這對(duì)于開發(fā)學(xué)生的大腦、提升學(xué)生的智力水平都發(fā)揮了重要作用。興趣是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的原動(dòng)力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于培養(yǎng)其積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)能力,有利于提高教師的教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
(二)通過美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力
美術(shù)教學(xué)產(chǎn)生的效果是雙重的,它既能讓人們享受美的體驗(yàn),又能培養(yǎng)人的想象力和創(chuàng)造力,可以促進(jìn)人的全面發(fā)展。在美術(shù)活動(dòng)中,人們可以獲得精神和情感上的雙豐收。從大自然美麗的環(huán)境到一個(gè)具有優(yōu)秀品格的人,生活無處不蘊(yùn)藏著美麗的事物,也都能讓人產(chǎn)生美的體驗(yàn)。因而,美術(shù)教育也要培養(yǎng)學(xué)生洞察美的能力,從而放大到能感受藝術(shù)創(chuàng)作的美,這也是對(duì)觀察生活和體驗(yàn)生活能力的培養(yǎng)。
(三)美術(shù)教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)
通過美術(shù)教育的引導(dǎo),能幫助人區(qū)分生活中的美與丑,明辨是非,凈化心靈和品格。因而,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,教師還要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情操的培養(yǎng)。在日常教學(xué)中,教師可以通過美麗的語言和啟發(fā)性的教學(xué)思路來配合美術(shù)知識(shí)的講解,讓學(xué)生在美的意境中感受到美術(shù)源于生活又高于生活的魅力。通過教師良好的語言表達(dá)能力和教學(xué)魅力,激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)欲和求知欲,這是評(píng)價(jià)教師教學(xué)能力的重要因素。
三、結(jié)語