小學(xué)美術(shù)知識體系精選(九篇)

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第1篇：小學(xué)美術(shù)知識體系范文

培養(yǎng)綜合素質(zhì)高的新一代建設(shè)者，是職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育的主要目標(biāo)，也是新時期、新形勢下職業(yè)學(xué)校德育工作的重要組成部分。但是在實際的課堂教學(xué)中，由于德育課程存在內(nèi)容多、難點多、進展快、對經(jīng)濟與政治等基礎(chǔ)課程知識要求較高等特點，很難讓學(xué)生真正學(xué)有所得。因此本文探討了數(shù)字多媒體教學(xué)促進中職學(xué)?！督?jīng)濟與政治常識》課程教與學(xué)的方式與方法。

一、中職《經(jīng)濟與政治常識》課程中數(shù)字多媒體教學(xué)的應(yīng)用現(xiàn)狀

多媒體教學(xué)技術(shù)作為一種全新的先進教學(xué)手段，已隨著教學(xué)改革的不斷深入和計算機技術(shù)的飛速發(fā)展，作為教育現(xiàn)代化的重要手段，在教育中得到了廣泛有效的應(yīng)用。中職學(xué)校《經(jīng)濟與政治常識》課程的授課，也越來越多地采用數(shù)字多媒體手段，就目前教學(xué)中多媒體的應(yīng)用現(xiàn)狀來看，中職學(xué)校德育課程中數(shù)字多媒體教學(xué)存在的問題大于已經(jīng)取得的成績，我們主要分為兩大類來具體探討目前的問題：

（一）數(shù)字多媒體已經(jīng)得到廣泛應(yīng)用，但是存在教學(xué)效果差的問題

在教學(xué)實踐中，數(shù)字多媒體這樣一種輔助手段，占據(jù)了主要的位置。教師在課堂上的主導(dǎo)作用逐漸淡化，師生之間缺少十分必要的互動，而且學(xué)生的主體作用也弱化了。有師生共同參與的一堂課，其中就不單單只有知識信息的交流，還潛在的有著更為重要的思想情感方面的交流。尤其是《經(jīng)濟與政治常識》課，運用多媒體數(shù)字教學(xué)的手段，可以使許多難以理解的問題，在多媒體演示中化難為易，使枯燥的東西變得形象生動，更便于理解。但在實際的數(shù)字多媒體教學(xué)中，部分教師因為害怕漏掉課件上列出的要點，變成了照著課件宣讀，而無暇顧及學(xué)生的感受和整個課堂的氣氛，從而導(dǎo)致授課形式十分呆板，學(xué)生很難與教師心靈互動，這無疑削弱了教學(xué)的效果，難以達到德育課程既定的教學(xué)目的。

同時，因為多數(shù)德育課教師年齡偏大，數(shù)字多媒體技術(shù)掌握不夠純熟，很多老教師甚至是邊學(xué)邊用，由此導(dǎo)致在《經(jīng)濟與政治常識》課教學(xué)實踐中，如課件制作，影視、音像素材的處理等環(huán)節(jié)，不少老教師還存在技術(shù)層面的問題。而另有一些教師因為平時積累的素材不夠，課件制作的過程中只能大量堆砌和照搬教材內(nèi)容，把多媒體等同于傳統(tǒng)的教案和板書。當(dāng)然也有教師，制作課件時脫離了教學(xué)實際，片面追求課件的形式上的美化，導(dǎo)致課件設(shè)計忽略了教學(xué)最根本的東西，實際教學(xué)效果事與愿違。

此外，實際教學(xué)中也有因為信息太豐富，也使得教學(xué)效果不盡如人意。數(shù)字多媒體課程的生動直觀優(yōu)勢，使得一節(jié)課可以容納更多的信息量。但教學(xué)實踐中因為為了趕時間，教師操作課件畫面時切換太快，學(xué)生根本分不清重點和難點。對理解與接受能力相對較弱的中職生來說，更不容易接納和理解教學(xué)內(nèi)容，長此以往，會削弱他們對學(xué)習(xí)的興趣和信心，產(chǎn)生的效果也值得我們深思。

（二）數(shù)字多媒體未能得到廣泛應(yīng)用，趨向應(yīng)用多媒體但難題較多

相當(dāng)一部分中職學(xué)校的信息技術(shù)設(shè)備配置仍不足。先進的教學(xué)設(shè)施，是開展德育課多媒體教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，而現(xiàn)實中，目前部分中職學(xué)校教學(xué)設(shè)備投入存在不足，多功能網(wǎng)絡(luò)教室、多媒體教室，教師的辦公設(shè)施若不能及時投入，將會影響多媒體教學(xué)的正常開展。其次德育課在許多中職學(xué)校沒有得到足夠重視，而且對德育教師缺乏足夠的教學(xué)指導(dǎo)，許多教師很難有機會提高自己的多媒體教學(xué)能力。所以加強教師培訓(xùn)十分必要，進一步提高多媒體課件制作和運用水平，熟練掌握現(xiàn)代科技手段，通過網(wǎng)絡(luò)獲取最新信息，將其加工、整理、創(chuàng)新，根據(jù)自身的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)思想和各專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，制作適合學(xué)生實際的多媒體教學(xué)課件，再相互之間進行交流學(xué)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量。

二、中職《經(jīng)濟與政治常識》的課程特色及應(yīng)用數(shù)字多媒體教學(xué)的優(yōu)勢

中職學(xué)校德育課程中《經(jīng)濟與政治常識》部分，與培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力息息相關(guān)，是學(xué)生融入經(jīng)濟生活、政治生活的知識基礎(chǔ)和重要橋梁。不論是講理財竅門和消費觀念，了解貨幣、銀行和投資，還是講市場經(jīng)濟、經(jīng)濟制度、分配制度、稅收制度和企業(yè)，又或者是講公民權(quán)利和義務(wù)，講選舉、建議和申訴，都能為我們的日常生活提供幫助。

其課程內(nèi)容本身的實用性強，既可以為學(xué)生將來的生活和事業(yè)服務(wù)，也利于促進青年為國家建設(shè)做貢獻。但也因為課程貼近生活，學(xué)生對許多內(nèi)容的熟悉程度高，反而導(dǎo)致教學(xué)中學(xué)生的注意力難以集中。因此促使《經(jīng)濟與政治常識》課程的教學(xué)方法改革與創(chuàng)新刻不容緩。在突出教學(xué)內(nèi)容實用和貼近生活的特色中，革新教學(xué)形式，促使課堂教學(xué)與社會實踐結(jié)合；通過改善師與生、教與學(xué)的關(guān)系，使學(xué)生認識到課程本身的重要意義，從而促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)、學(xué)用結(jié)合。

隨著信息時代的來臨，科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代教學(xué)也隨之出現(xiàn)新手段，越來越多的教師利用數(shù)字多媒體教學(xué)。相比于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，數(shù)字多媒體教學(xué)本身所擁有的一些特點，比如豐富的內(nèi)容信息、多樣化的展現(xiàn)形式、便捷化的傳播途徑、互動的交流溝通、無限制的時空傳播等特點，使得其具有的優(yōu)勢十分明顯。實踐中我們發(fā)現(xiàn)，應(yīng)用數(shù)字多媒體教學(xué)具有以下特點：

數(shù)字多媒體教學(xué)，能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也為學(xué)科教學(xué)創(chuàng)造了滲透德育思想的條件。常言道：興趣是最好的老師。數(shù)字多媒體教學(xué)中聲、光、圖、錄像和動畫的綜合運用，可以促使學(xué)生對《經(jīng)濟與政治常識》的授課內(nèi)容更感興趣，有利于增強學(xué)生在視覺、聽覺上的注意力，使一些在傳統(tǒng)教學(xué)手段下難以表達的教學(xué)內(nèi)容，或無法觀察到的現(xiàn)象，都能形象、生動而直觀地顯示出來，從而有效增強《經(jīng)濟與政治常識》課內(nèi)容的感染力，提高教學(xué)質(zhì)量；有利于促進學(xué)生對問題的理解、記憶，提高學(xué)生學(xué)習(xí)《經(jīng)濟與政治常識》課內(nèi)容的積極性與主動性，實現(xiàn)增強教學(xué)效果的目的。

實踐中我們還發(fā)現(xiàn)，數(shù)字多媒體教學(xué)，在解決學(xué)時矛盾方面體現(xiàn)出很大的優(yōu)勢。由于多媒體課件具有快速投放的特點，可以在短時間播放大量的信息，既節(jié)約了老師的板書時間，也可以有效增加課堂教學(xué)的信息量，擴充德育理論前沿信息，緩解了教學(xué)內(nèi)容多與教學(xué)時間少的矛盾。增加了老師在授課過程中的靈活性和實時性，增大了老師臨場發(fā)揮的空間，也提升了學(xué)生參與課堂交流的積極性與熱情。

因數(shù)字多媒體教學(xué)手段具有高度靈活性，借助這一特性，可用多元化教學(xué)方式引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生積極思考、踴躍發(fā)言。同時在課堂討論中，學(xué)生能及時反饋在學(xué)習(xí)過程中遇到的問題，這有利于老師通過了解到的學(xué)生學(xué)習(xí)進度和思想狀況，有針對性地進行研究式教學(xué)，制定鞏固知識的教案。此外，多元化教學(xué)方式也有效地延伸、拓寬了教學(xué)時空。通過圖像、聲音、動畫等多種元素來制作教學(xué)信息的載體，傳播教學(xué)信息，能夠有效解除時間和空間對教學(xué)產(chǎn)生的限制，這對培養(yǎng)學(xué)生獲取信息、分析信息和處理信息的自主學(xué)習(xí)能力也十分有效。教師則可以空余出更多的時間和精力，用于了解學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)風(fēng)格、人生觀等方面上，從而在教學(xué)過程中真正做到因材施教。

三、數(shù)字多媒體教學(xué)在中職《經(jīng)濟與政治常識》課程中的開發(fā)實踐

（一）數(shù)字多媒體教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)手段有機結(jié)合

我們發(fā)現(xiàn)，把數(shù)字多媒體輔助教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)有機結(jié)合起來，比如對于那些內(nèi)容相對抽象和難以理解的概念部分，更多使用多媒體；而對于重點和難點問題，適當(dāng)進行板書，并輔之以提問討論、舉實例等各種形式，組織課堂教學(xué)，對提高課堂教學(xué)實效起到了顯而易見的促進作用。傳統(tǒng)教學(xué)相比于數(shù)字多媒體教學(xué)，還是有其自身的優(yōu)越性，比如，傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師在課堂互動交流過程中占主導(dǎo)地位，這對于管理課堂紀律、組織教學(xué)過程較為有利。另外，如果能巧妙利用板書，便能有效加深學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解，解決多媒體課件圖文轉(zhuǎn)換過快造成的學(xué)生注意力不足的問題。

（二）注意選擇好數(shù)字多媒體使用的最佳時機

多媒體優(yōu)勢很多，但也要善于利用，才會起到最佳效果。比如使用多媒體導(dǎo)入新課，能夠使學(xué)生更快的融入課堂。如在講解社會主義初級階段的經(jīng)濟制度時，用具體的國有企業(yè)中國石化的廣告視頻導(dǎo)入，再通過提問引導(dǎo)學(xué)生。

（三）充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用

以理服人，以情感人，是德育教學(xué)的關(guān)鍵。因此教師應(yīng)認識到，德育課堂的教學(xué)不僅是基礎(chǔ)知識傳授的過程，更是學(xué)生積極參與課堂教學(xué)、師生情感互動的過程。運用多媒體教學(xué)手段進行德育教學(xué)，要提高對學(xué)生的關(guān)注，注意調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性。從課件制作到課堂演示、操作，再到日常的作業(yè)練習(xí)，都是一個完整的、系統(tǒng)的過程，不應(yīng)忽視師生之間的互動交流。

（四）注重積累和開發(fā)個性化教學(xué)素材

素材的優(yōu)劣直接影響到教學(xué)課件的優(yōu)劣，優(yōu)秀的課件，能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，能對癥下藥、全方位的實現(xiàn)教學(xué)目的，實現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)效果。數(shù)字多媒體素材的收集，必須立足教學(xué)實際，帶有目的性地積累課件中常用的各種視覺和聽覺材料，積累用以表達教學(xué)思想的各種元素，積累用于說明的圖形和圖像，積累用于喧染氣氛的音響和特效等教學(xué)素材。充分挖掘教材內(nèi)容，對教材圖文進行再利用，將現(xiàn)有教輔影音光盤中的知識點素材重新分類、組合、歸納、整理，從各類公共的音像節(jié)目和影視資料中選取并重新編輯，從網(wǎng)上下載可以用于教學(xué)過程的圖片、文本、音頻、視頻等素材，加以開發(fā)制作出個性化的多媒體教學(xué)素材。

綜上所述，在《經(jīng)濟與政治常識》課教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)倪\用數(shù)字多媒體教學(xué)手段，既可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，較好的實現(xiàn)教師的教學(xué)意圖，也為教師減輕一定程度的備課壓力，起到事半功倍的效果。因此教師加強學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)理論與操作技能，更新教學(xué)理念，適應(yīng)時展的需求，則顯得極為重要。必須不斷探索數(shù)字多媒體教學(xué)的教學(xué)藝術(shù)，使新的技術(shù)手段更好地為日常教學(xué)服務(wù)。

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第2篇：小學(xué)美術(shù)知識體系范文

一、充分發(fā)揮多媒體等先進教學(xué)設(shè)備的功能

隨著我國計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體教學(xué)的理念也逐漸傳播到小學(xué)教育的各個崗位，給教學(xué)工作帶來了新的角度和希望。由于小學(xué)美術(shù)教學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和內(nèi)容，多媒體教學(xué)能夠?qū)⒔虒W(xué)過程中的一些動畫、圖像、聲音、圖形用最直觀的形式變現(xiàn)出來，讓學(xué)生在有限的課堂時間里盡可能豐富地感受到所學(xué)的知識和技能。小學(xué)美術(shù)教育的教學(xué)對象年齡較小，其對色彩的把握、空間的理解與想象、形體的概括都還存在著較大的培養(yǎng)空間，鑒于此，多媒體教學(xué)在美術(shù)課堂上就像打開了一扇窗，豐富的多媒體教案讓學(xué)生能夠參與大量的美術(shù)實踐活動，感性素材通過高科技手段淋漓盡致地展現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上就可以欣賞到豐富多彩的世界，拓寬學(xué)生的想象空間。另外，作為一名小學(xué)美術(shù)教師，要時刻注意自己授課對象的心理特點，既要充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，同時也要努力克服其不足，在發(fā)現(xiàn)問題與改進中不斷前進，探索出小學(xué)美術(shù)教學(xué)的全新模式。

二、爭取盡快實現(xiàn)小學(xué)美術(shù)專業(yè)技法教學(xué)和教學(xué)法的有效對接

專業(yè)教師在實際教學(xué)中往往根據(jù)學(xué)生的繪畫基礎(chǔ)來安排課時，調(diào)整教學(xué)的進度和難度。但是，從我國目前的小學(xué)美術(shù)課程改革的目標(biāo)來看，往常以學(xué)科知識體系構(gòu)建教學(xué)思路的方式已經(jīng)被打破，取而代之的是從學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度，讓學(xué)生感受生活，感受自然，逐步形成人的基本審美能力和表達能力，促進人的全面發(fā)展?？梢哉f，這樣的教學(xué)目標(biāo)單純依靠以往的技法教學(xué)是難以實現(xiàn)的。鑒于此，我們應(yīng)該盡快實現(xiàn)專業(yè)技法類教學(xué)同教學(xué)法的對接，凸顯小學(xué)美術(shù)教學(xué)的實質(zhì)。在對小學(xué)美術(shù)教師教學(xué)設(shè)計的考查中，應(yīng)該改變以往教師授課就是進行單純的技法訓(xùn)練的思維，重點分析其課程設(shè)置是否能夠全方位地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生基本的美學(xué)鑒賞力，并且鼓勵教師和學(xué)生在課堂中進行更加充分的交流。

三、加入對美術(shù)作品的鑒賞內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

第3篇：小學(xué)美術(shù)知識體系范文

[關(guān)鍵詞]圖文結(jié)合;小學(xué)美術(shù)教學(xué);美術(shù)鑒賞能力

小學(xué)生的認知能力較差，傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)方法無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)氛圍較為枯燥。傳統(tǒng)教學(xué)方式在一定程度上抑制了學(xué)生美術(shù)思維的發(fā)展和美術(shù)水平的快速提升，對小學(xué)美術(shù)教學(xué)方法進行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新和改革勢在必行。圖文結(jié)合在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運用，能夠有效提升小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的缺點和不足之處，發(fā)散學(xué)生的美術(shù)思維，提升學(xué)生對美術(shù)知識的直觀理解，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，這將對學(xué)生未來的成長和發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。

一、圖文結(jié)合的內(nèi)涵和主要形式

圖文結(jié)合是集思想性、知識性和趣味性于一體的創(chuàng)作方式，以學(xué)生原有的美術(shù)知識體系的寫作水平為基礎(chǔ)，以促進學(xué)生學(xué)習(xí)生活化為主要目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的成長、發(fā)展規(guī)律和素質(zhì)教育理念，在尊重學(xué)生、理解學(xué)生的基礎(chǔ)上，將圖像和文字完美結(jié)合，為學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)開辟一條更加快樂而自由的途徑，使學(xué)生能夠充分發(fā)表自己的情感理解和見解，給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)和發(fā)展空間。圖文結(jié)合主要具有直觀性、實驗性和自由性的特點。

圖文結(jié)合主要由隨記和繪畫日志，插畫和文字結(jié)合，象形文字的圖像等形式所構(gòu)成。隨記和繪畫日志主要是通過即興發(fā)揮和表達，展現(xiàn)當(dāng)前學(xué)生的思想情感。插畫和文字結(jié)合的方法是比較有代表性的圖文結(jié)合方法，學(xué)生可以根據(jù)自己對圖畫的理解，自由進行創(chuàng)作和文字描述。

象形問題的圖像方法主要是通過利用一些圖形代表文字，比如“日”“雨天”等文字，可以利用象形文字代替。

二、圖文結(jié)合在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中運用的具體策略

圖文結(jié)合在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運用，主要通過圖文結(jié)合的教學(xué)準備階段、教學(xué)實施階段和教學(xué)總結(jié)階段三個階段完成，以下為對這些階段的具體論述。

（一）圖文結(jié)合的準備階段：制定明確的教學(xué)目標(biāo)

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中，教師首先要注意改革和創(chuàng)新教學(xué)方法，樹立因材施教的教學(xué)理念和以人為本的主導(dǎo)思想。多元智能理論中指出：“個體之間的確存在著智力的差異，但是這個差異是由于每個人都有著不同的智力組合”。小學(xué)生由于智力因素和情感因素等方面都存在一定的差異，所以小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和對知識的理解能力等方面也會參差不齊。傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)教學(xué)模式較為單一而枯燥，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣較差，教學(xué)往往會產(chǎn)生“事倍功半”的教學(xué)效果。新課程理念下，小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該注重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，利用圖文結(jié)合的方法，豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容，擴展學(xué)生的美術(shù)知識，增加小學(xué)生對美術(shù)知識的情感理解，滿足新課程理念和素質(zhì)教育理念對小學(xué)美術(shù)教學(xué)的要求。

如在美術(shù)圖文結(jié)合教學(xué)指導(dǎo)之前，美術(shù)教師首先要明確本堂課程的三維教學(xué)目標(biāo)，即知識與技能、過程與方法、情感與價值觀念。在指導(dǎo)學(xué)生對“兒童畫”這一項美術(shù)知識的學(xué)習(xí)過程中，首先要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)兒童畫創(chuàng)作的要素和色彩搭配的技巧，滿足知識與技能目標(biāo)的要求。其次可以通過繪畫實踐、繪畫指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)習(xí)的知識與技能完美融合，在實踐中感受兒童畫創(chuàng)作的樂趣和文字結(jié)合的意義，滿足過程與方法的目標(biāo)要求。最后為情感與價值觀念目標(biāo)要求，可以通過學(xué)生的親身體驗，提升學(xué)生對美術(shù)創(chuàng)作的熱愛之情，形成一定的美術(shù)創(chuàng)作思維和美術(shù)創(chuàng)作能力，并充分感受到美術(shù)學(xué)習(xí)的樂趣，使小學(xué)美術(shù)教學(xué)產(chǎn)生“事倍功半”的教學(xué)效果，為學(xué)生接下來的美術(shù)學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過程中，教師要注意根據(jù)每一位學(xué)生的實際學(xué)習(xí)能力和性格特點，制定明確的教學(xué)目標(biāo)，滿足每一位學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的需求，使學(xué)生能夠感受到美術(shù)學(xué)習(xí)的樂趣和美術(shù)的無限魅力。

（二）圖文結(jié)合的實施階段：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

法國著名的思想家、文學(xué)家羅曼？羅蘭曾經(jīng)說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！泵佬g(shù)存在于我們生活的每一個細節(jié)當(dāng)中，如茶杯上惟妙惟肖的花紋圖案，課文封面中五彩斑斕的色彩搭配等。圖文結(jié)合在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用，能夠使學(xué)生更加細心地觀察生活，將生活元素融入于小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動當(dāng)中。這種方法能夠在充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，提升小學(xué)生的觀察能力，使他們獲得更多的活動體驗。

美術(shù)教師可以在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一段時間的美術(shù)繪畫技巧之后，采用任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法，在新年來臨之際，為學(xué)生布置“制作屬于你的個性賀卡”的任務(wù)。教師首先利用多媒體等信息技術(shù)手段，為學(xué)生播放一些有關(guān)“新年”的圖片、視頻或者資料，增加學(xué)生對新年的直觀理解。隨后，學(xué)生可以根據(jù)課堂所學(xué)習(xí)的美術(shù)知識和美術(shù)技能，進行自行創(chuàng)作，將文字和圖畫相結(jié)合，這種方式能夠有效展現(xiàn)學(xué)生的美術(shù)技能，發(fā)散學(xué)生的思維，展現(xiàn)學(xué)生個性特點。在學(xué)生創(chuàng)作的過程中，教師要注意走到學(xué)生中間，仔細觀察每一位學(xué)生的創(chuàng)作方法和圖片表現(xiàn)，對于一些繪畫過程中存在問題的學(xué)生，教師要及時進行疏導(dǎo)和糾正，引導(dǎo)學(xué)生向正確的思維方向發(fā)展，給予學(xué)生更多的創(chuàng)作靈感。正如愛因斯坦所言：“興趣是最好的老師”?？菰锒鴨我坏摹肮噍斒健苯虒W(xué)方法無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性和主動性較差，而圖文結(jié)合的方式，能夠使學(xué)生在圖文結(jié)合的過程中感受美術(shù)學(xué)習(xí)的意義，從而更加喜歡美術(shù)學(xué)習(xí)，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。

（三）圖文結(jié)合的總結(jié)階段：評價學(xué)生的創(chuàng)作作品

建構(gòu)主義理論認為：學(xué)習(xí)是一個積極主動的意義建構(gòu)過程。圖文結(jié)合在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運用，可以通過重新組合、相互聯(lián)系等方式，生成一個新的圖像，圖文結(jié)合的方法實際上也是一個富含趣味性和生成性特點的創(chuàng)作過程。圖文結(jié)合能夠小學(xué)生創(chuàng)建一個發(fā)展能力、展現(xiàn)個性特點的平臺，使學(xué)生通過圖文結(jié)合真正感受美術(shù)學(xué)習(xí)的樂趣，在天馬行空、奇思幻想的過程中展現(xiàn)學(xué)生的美術(shù)潛在能力和思維能力，使每一個學(xué)生都能夠成為隱形的藝術(shù)家，為學(xué)生帶來更多的美術(shù)活動經(jīng)驗和體驗，展現(xiàn)小學(xué)美術(shù)“教書育人”的價值和作用。

在課堂教學(xué)中，教師要注重教學(xué)指導(dǎo)的價值。在圖文結(jié)合的小學(xué)美術(shù)教學(xué)完成之后，教師可以組織學(xué)生對本堂課程的美術(shù)知識和技巧進行總結(jié)和梳理，對本次活動中學(xué)生的表現(xiàn)進行鼓勵和點評，評價學(xué)生的創(chuàng)作作品。教學(xué)總結(jié)階段是任何一堂課程都不可缺少的環(huán)節(jié)，評價可以采取教師綜合評價或者學(xué)生互相評價等方式開展。對于一些優(yōu)秀的圖文結(jié)合創(chuàng)作作品，美術(shù)教師可以加以針對性的鼓勵和指引，組織學(xué)生分享自己的創(chuàng)作經(jīng)驗和創(chuàng)作靈感，為其它學(xué)生帶來更多的活動經(jīng)驗。學(xué)生互相評價的方式可以通過由學(xué)生投票選舉出“最佳創(chuàng)意獎”“最美作品獎”等獎項的方法，選舉出學(xué)生心目中最好的美術(shù)作品。同時，在評價完成之后，教師可以布置“制作個性日歷”等個性化的圖文結(jié)合美術(shù)作業(yè)，學(xué)生可以通過自行完成或者以小組合作的方式共同完成。這種個性化的作業(yè)能夠有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，使學(xué)生能夠真正將美術(shù)學(xué)習(xí)與生活實際融為一體，真正展現(xiàn)生成性課堂教學(xué)構(gòu)建的價值。

圖文結(jié)合在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運用，能夠?qū)D像和文字完美結(jié)合，為學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)開辟一條更加快樂而自由的途徑，使學(xué)生能夠充分表達自己的情感理解和見解，給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)和發(fā)展空間。圖文結(jié)合能夠?qū)⑸钤馗玫厝谌胄W(xué)美術(shù)教學(xué)活動當(dāng)中，擴展學(xué)生的美術(shù)知識，滿足新課程理念和素質(zhì)教育理念對小學(xué)美術(shù)教學(xué)的要求，使學(xué)生在天馬行空、奇思幻想的過程中，不斷提升自身的美術(shù)水平和綜合素質(zhì)。

參考文獻：

[1]周華.嘗試教學(xué)法在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用的實踐探新――以“造型？表現(xiàn)”領(lǐng)域為例[D].四川師范大學(xué)，2013，（12）：1-24.

[2]鄧粉亞.小學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的語言智能現(xiàn)狀研究――基于對南京某小學(xué)的個案研究[D].南京師范大學(xué)，2012，（03）：1-26.

第4篇：小學(xué)美術(shù)知識體系范文

關(guān)鍵詞：校本化；教學(xué)場所；教學(xué)效率

校本化課程是指充分利用學(xué)校當(dāng)?shù)氐奶厣Y源進行教學(xué)，從而使美術(shù)課具有當(dāng)?shù)靥厣?，將教學(xué)的中心轉(zhuǎn)移至教學(xué)場地的選擇，使學(xué)生從現(xiàn)場情境中進行探究式學(xué)習(xí)。小學(xué)美術(shù)的校本化，學(xué)校依據(jù)本校以及師生的實際需求，通過選擇、改編、補充和拓展等方式對教材進行重新的整合，使其能更貼近教師的教學(xué)特色以及學(xué)生的學(xué)習(xí)實際，從而促進特色教學(xué)的發(fā)展。筆者依據(jù)多年的小學(xué)美術(shù)教學(xué)經(jīng)驗，對校本化美術(shù)教學(xué)提出幾點看法。

一，合理安排教學(xué)場所，注重教學(xué)的連續(xù)性

在小學(xué)美術(shù)校本化教學(xué)中，教師可以通過將學(xué)生帶出課堂，在學(xué)生熟悉和感興趣的真實場景中進行作畫，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。小學(xué)美術(shù)與生態(tài)環(huán)境是相互關(guān)聯(lián)的，因此，美術(shù)教師要注重活用美術(shù)教材，開發(fā)生態(tài)資源，從而豐富美術(shù)教學(xué)，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。例如，在教學(xué)“造型?表現(xiàn)”時，教師可以將學(xué)生帶入學(xué)校周圍的特色民居建筑群中，使學(xué)生對于當(dāng)?shù)氐慕ㄖM行線繪，從學(xué)生的生活實際入手。再者，教師要注重教學(xué)的連續(xù)性，不能將每一堂美術(shù)課獨立進行教學(xué)，而應(yīng)將課程有機地聯(lián)系起來，按照教學(xué)內(nèi)容（繪畫、欣賞、工藝等）劃分時間表，將教材按照教師和學(xué)生的實際情況進行重新編排，規(guī)劃教材、章節(jié)的脈絡(luò)，從而促進學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的保持，提高認知水平以及動手能力，從而深化教學(xué)效果。

二、以學(xué)生發(fā)展為出發(fā)點，豐富教學(xué)內(nèi)容

1.突破教學(xué)空間局限，啟發(fā)學(xué)生感受生活中的美好

小學(xué)美術(shù)教師在進行教學(xué)時，可以突破教室的空間局限，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的事物，從而使學(xué)生養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)美的習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)美術(shù)興趣，使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實際相聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生隨筆創(chuàng)作，將美術(shù)學(xué)習(xí)與生活融為一體，發(fā)揮自身的想象力與創(chuàng)造力。讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美術(shù)的身影，不僅能促進學(xué)生的創(chuàng)作，而且能促進學(xué)生更好地投入創(chuàng)作中，放松心神，有助于發(fā)散學(xué)生思維，從而獲取更好的學(xué)習(xí)效果。

2.將美術(shù)教學(xué)與其他科目相聯(lián)系

每一門學(xué)科都是相互聯(lián)系而存在的，教師要注重借助其他學(xué)科的知識，促進美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。例如，在教學(xué)《瓜果飄香》一課時，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生想象“我們常見的瓜果有哪些？”這時學(xué)生爭相回答：“有西瓜、蘋果、橘子、黃瓜、菠蘿……”之后教師可以引導(dǎo)學(xué)生用形容詞形容他們所說出的瓜果，這樣就能借助學(xué)生的語文知識豐富學(xué)生對于瓜果的想象，促進學(xué)生自主探索的能力，使學(xué)生能豐富所想，依據(jù)瓜果的顏色、味道促進對瓜果“造型”的創(chuàng)造。這屬于“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的知識，在教師引導(dǎo)學(xué)生對生活中的瓜果進行豐富的想象后，在學(xué)生進行創(chuàng)作時，能使學(xué)生想象到更加豐富的顏色，提高對色彩變化的認識，敏銳地感受到美術(shù)的韻律和節(jié)奏，從而提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

三、優(yōu)化教學(xué)手段，促進教學(xué)效率的提升

教師在進行校本化美術(shù)教學(xué)時，可以借助多媒體進行教學(xué)，利用多媒體的綜合性能，豐富學(xué)生的認識，開闊學(xué)生的視野。例如，教師在教學(xué)五年級上冊《家鄉(xiāng)的古建筑》時，教師可以通過多媒體展示學(xué)校當(dāng)?shù)氐墓沤ㄖ?，使學(xué)生結(jié)合校本化的資源進行新知的學(xué)習(xí)。夷陵區(qū)位于風(fēng)景秀麗的長江西陵峽之畔，山水秀美，擁有眾多歷史遺跡以及濃厚的民俗風(fēng)情，為這一地區(qū)增添了別樣的魅力。通過多媒體展示當(dāng)?shù)馗挥刑厣墓沤ㄖ軉酒饘W(xué)生已有的知識體系，使學(xué)生依據(jù)多媒體展示的家鄉(xiāng)特色建筑，提升民族自信心，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感，培養(yǎng)學(xué)生對于美術(shù)課的喜愛。這節(jié)課屬于“綜合探索”領(lǐng)域的教學(xué)，課程所涵蓋的知識面廣，學(xué)生要學(xué)習(xí)的東西眾多，有助于提升學(xué)生的欣賞與審美能力，使學(xué)生將美術(shù)與生活環(huán)境、傳統(tǒng)文化相結(jié)合，從而獲得情感上的體驗，有助于激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。

總之，小學(xué)美術(shù)校本化教學(xué)，能使教師充分利用當(dāng)?shù)氐奶厣Y源進行個性化教學(xué)，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時，從學(xué)生的實際入手，貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，有助于調(diào)動學(xué)生已有的知識，從而為新知識的學(xué)習(xí)做鋪墊，并且能加深學(xué)生的情感體驗，豐富學(xué)生的審美與創(chuàng)造，從而提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，為學(xué)生以后的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]丁良和.基于兒童立場的美術(shù)教學(xué)校本化的本土視角：如何在鄉(xiāng)村小學(xué)美術(shù)課堂應(yīng)用連云港民間藝術(shù)[J].美術(shù)教育研究，2012（14）.

第5篇：小學(xué)美術(shù)知識體系范文

一、鄉(xiāng)土美術(shù)教材的編寫理念

第一，價值引領(lǐng)。和其他課程一樣，主導(dǎo)美術(shù)課程設(shè)計與編制的首先是其價值取向和引領(lǐng)。體現(xiàn)在鄉(xiāng)土美術(shù)教材的編寫中，則要求美術(shù)教材能體現(xiàn)地方經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實需求，體現(xiàn)地方經(jīng)濟社會對人才的需求。這些需求既是教材編寫的顯性價值取向，又是教材對學(xué)生的隱性價值引領(lǐng)。教材編寫者應(yīng)自覺把握、遵循這些主導(dǎo)價值并努力體現(xiàn)在教材編寫的過程及其結(jié)果中。

第二，資源整合。鄉(xiāng)土美術(shù)教材的編寫過程，也是對地方美術(shù)資源的開發(fā)、利用和整合的過程。參與編寫的教師，不僅要有鄉(xiāng)土美術(shù)資源的開發(fā)、利用意識，還要具有對鄉(xiāng)土美術(shù)資源整合的能力。這里的整合，一是指“美即生活”的客觀性整合。因為，隱藏在鄉(xiāng)土美術(shù)資源深處的是生于斯、長于斯的“鄉(xiāng)人”對美的整體性認識。基于這種整體性認識，才可能真正把握鄉(xiāng)土美術(shù)資源的特有內(nèi)涵，從而體現(xiàn)在教材中。二是指“人即資源”的主觀性整合。因為對于鄉(xiāng)土美術(shù)資源的開發(fā)、利用來說，美術(shù)教師不僅決定著這些資源的鑒別、開發(fā)、積累和利用，而且他們自身就是素材性課程資源的重要載體，是課程實施首要和基本的條件資源。這樣，客觀性整合與主觀性整合的有機互動、融為一體，就達成了對鄉(xiāng)土美術(shù)資源的有效利用和優(yōu)化整合。

第三，全面適切。鄉(xiāng)土美術(shù)教材的編寫，必須體現(xiàn)適時、適地、適人的適切性原則。適時，即適應(yīng)時代需求，做到與時俱進；適地，即適合本土需要，做到本土化；適人，即適合學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，做到以人為本。

上述三個理念，價值引領(lǐng)是核心，資源整合是關(guān)鍵，全面適切是目標(biāo)，它們之間既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系，是一個有機統(tǒng)一體。只有真正把握了這些理念，才能編寫出深受師生喜歡的鄉(xiāng)土美術(shù)教材。

二、鄉(xiāng)土美術(shù)教材的編寫方式

我國目前的學(xué)科課程一般分為國家、地方、校本三級。其中，國家課程的主導(dǎo)價值在于體現(xiàn)國家的教育意志；地方課程的主導(dǎo)價值在于滿足地方社會發(fā)展的現(xiàn)實需要；校本課程的主導(dǎo)價值則在于展示自己學(xué)校的辦學(xué)宗旨與辦學(xué)特色。由此，在編撰鄉(xiāng)土美術(shù)教材時應(yīng)該注意充分體現(xiàn)鄉(xiāng)土美術(shù)文化的特色并以地方美術(shù)教材的定位來思考，將其作為國家課標(biāo)教材（省編中小學(xué)美術(shù)教材）的補充。

第一，編寫內(nèi)容的選擇主要圍繞以下三個基本專題展開：（1）當(dāng)?shù)貢嬅摇⒚耖g工藝大師的生平及作品介紹：如南通地區(qū)的王個移、趙無極、趙丹、高冠華、范曾、袁氏兄弟及張謇等；（2）鄉(xiāng)土藝術(shù)作品傳承：如南通地區(qū)的藍印花布、扎染、板鷂風(fēng)箏、剪紙、農(nóng)民畫、啟東版畫等；（3）綜合類藝術(shù)作品欣賞：如當(dāng)?shù)氐慕ㄖ窬?、園林）、書法篆刻、攝影等。編寫內(nèi)容的安排不僅要考慮與時令、節(jié)氣相對吻合，更應(yīng)注意學(xué)生的不同年齡段、生理發(fā)展與興趣愛好等特點，同時在把握美術(shù)課程標(biāo)準要求的同時注意體現(xiàn)鄉(xiāng)土美術(shù)教材的特色。例如：南通鄉(xiāng)土美術(shù)教材根據(jù)年級、內(nèi)容共分為四冊。第一冊，小學(xué)低年級（一至二年級）；第二冊，小學(xué)中年級（三至四年級）；第三冊，小學(xué)高年級（五至六年級）；第四冊，初中（一至三年級）。第一冊至第三冊的教學(xué)內(nèi)容，以民間工藝大師的作品、民間藝術(shù)為主。第四冊的教學(xué)內(nèi)容，以書畫名家的生平和作品、綜合類藝術(shù)作品為主。

第二，對于編排結(jié)構(gòu)，宜采用單元式、單課式和單元、單課組合式編排結(jié)構(gòu)。這種編排結(jié)構(gòu)從某種意義上說較之傳統(tǒng)的直線式與螺旋式（圓周式）排列方式更為開放、靈活，更有利于教材的彈性發(fā)揮。其編排方式是將課程資源中確定的知識點組合成一個個單元或單課，每個單元或單課既是教材的一個組成部分，又相對完整和開放，好比一個個“集成塊”，每一塊都是一個整體，既可以單獨拿來使用，也能夠組合起來達到更高層次的效能。教材只有在結(jié)構(gòu)上具有了靈活性與開放性，在使用時才會更具優(yōu)越性。

第三，編寫體例較多采用綜合課程這一課程模式。因為在挖掘地方美術(shù)文化時，必然會涉及到當(dāng)?shù)氐臍v史、地理、人文、宗教、經(jīng)濟等多方面的內(nèi)容，單靠美術(shù)學(xué)科是很難展開的。許多時候，“美術(shù)綜合課程就美術(shù)本位來講，它不是雕塑、繪畫、設(shè)計、欣賞四個獨立的領(lǐng)域，而是相互融合的一個整體；就美術(shù)與周邊環(huán)境的關(guān)系來講，它應(yīng)該與其他學(xué)科教育（包括社會生活實踐）協(xié)同起來，進行多元知識的揉合，引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)”。

三、鄉(xiāng)土美術(shù)教材編寫中要把握的幾點

教材的主體是知識體系，知識體系必須將學(xué)習(xí)內(nèi)容與能力要求按照一定的科學(xué)邏輯組合而成，鄉(xiāng)土美術(shù)教材也不例外，需要從以下幾個方面予以把握。

第一，幫助學(xué)生有效掌握學(xué)科知識與基本技能。要靈活設(shè)置鄉(xiāng)土美術(shù)教材的學(xué)習(xí)內(nèi)容，如在南通鄉(xiāng)土美術(shù)教材的編寫中，就注重充分挖掘并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民間藝術(shù)，通過“扎染布飾設(shè)計”、“有趣的編織”、“別致的窗花”、“藍印花布”等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在傳承中學(xué)習(xí)和掌握美術(shù)知識與技能。

第二，幫助學(xué)生實現(xiàn)知識與生活的有效聯(lián)系。學(xué)生在課堂中所學(xué)的知識與生活中所獲得的經(jīng)驗可以互相轉(zhuǎn)換，探究和解決社會生活中的現(xiàn)實問題，這是美術(shù)教學(xué)的重要著力點。鼓勵學(xué)生以個人或集體合作的方式參與各項美術(shù)活動，嘗試各種工具、材料及制作過程，豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗，體驗鄉(xiāng)土美術(shù)活動的樂趣。在組織學(xué)習(xí)活動時，以提示、設(shè)疑、選擇、資料提供、方法指導(dǎo)、討論和解釋等方式，展示學(xué)習(xí)過程。如在南通鄉(xiāng)土美術(shù)教材的編寫中，設(shè)置了南通風(fēng)箏、南通民居、南通盆景等內(nèi)容，讓學(xué)生充分體驗、探究生活中的美術(shù)元素。

第三，幫助學(xué)生實現(xiàn)知與情的整合，即要達到人格的整體發(fā)展。態(tài)度、情感、價值觀是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的最終落足點，好的鄉(xiāng)土美術(shù)教材，不僅對提升學(xué)生的知識與技能，確立良好的審美觀有幫助，還要對學(xué)生綜合素養(yǎng)的形成產(chǎn)生積極的影響。鄉(xiāng)土美術(shù)教材在解決基本美術(shù)語言的表達方式與方法的同時，更要讓學(xué)生學(xué)會表達自己的情感和思想，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感，陶冶學(xué)生高尚的審美情操，完善學(xué)生的人格。如在南通鄉(xiāng)土美術(shù)教材《過大年》一課的設(shè)計中，通過剪窗花、寫春聯(lián)、貼門神等相關(guān)風(fēng)俗，讓學(xué)生感受本區(qū)域“年文化”的無窮魅力，培養(yǎng)學(xué)生從小熱愛家鄉(xiāng)、熱愛人民的情感。

美術(shù)教育的獨特性在于不是采用抽象的說教，而是通過生動直觀的藝術(shù)品來完成這一重要的教育使命。美術(shù)課程標(biāo)準強調(diào)“要引導(dǎo)學(xué)生深入地了解我國優(yōu)秀的民族、民間藝術(shù)，增強對祖國優(yōu)秀文化的理解”。因此在美術(shù)教學(xué)中，要努力整理與開發(fā)豐富的鄉(xiāng)土美術(shù)文化資源，并通過學(xué)習(xí)其審美與道德意義，最終使鄉(xiāng)土美術(shù)文化發(fā)揚光大。

參考文獻

第6篇：小學(xué)美術(shù)知識體系范文

一、人文精神的內(nèi)涵及價值

所謂人文性質(zhì)即美術(shù)課應(yīng)體現(xiàn)人文精神，人文精神是一種高度重視人和人的價值觀的思想態(tài)度。它關(guān)注人存在的意義、尊嚴、價值、道德、文化傳統(tǒng)，關(guān)注人的自由與平等，人與社會、自然之間的和諧等。中華民族傳統(tǒng)文化中向來存在人文精神，即以人為核心，堅持以人為本，充分尊重人的主體價值和獨立個性，重視學(xué)生的自主性及發(fā)展?jié)撃堋?/p>

許多美術(shù)教師反映，有許多學(xué)生特別是高年級學(xué)生不太喜歡上美術(shù)課，課堂表現(xiàn)不好，對美術(shù)缺乏興趣。很大原因是美術(shù)教學(xué)缺乏人文關(guān)懷，過于偏重美術(shù)理論知識和美術(shù)技能訓(xùn)練。當(dāng)然，并不是說美術(shù)課不需要知識和技能的訓(xùn)練。我們讀小說并不是純粹看小說表面的字、詞、句，而是為了融入小說的情感中，引起我們的共鳴，對于美術(shù)又何嘗不是如此？當(dāng)代社會，人們對過于重視科學(xué)教學(xué)而忽略人文科學(xué)所造成的不良現(xiàn)象已經(jīng)開始反思。

二、小學(xué)美術(shù)課教學(xué)彰顯人文精神的必要性

人文化教學(xué)主張人是知、情、意、行并重的個體，人文教育的目的是要學(xué)生求得真、獲得善、感受美。這與學(xué)生實現(xiàn)情感、態(tài)度、價值觀統(tǒng)一的思想是相一致的。情感、態(tài)度、價值觀多元目標(biāo)的落腳點應(yīng)是價值觀，要幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，就要有把積極的情感和正確的態(tài)度作為基礎(chǔ)前提，三個目標(biāo)是不可分割有機聯(lián)系的整體，都滲透著人文精神。

隨著時代的發(fā)展，人文教育的復(fù)興已成為現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢。目前，在我國小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，人文精神被嚴重忽視，結(jié)果導(dǎo)致重模仿輕創(chuàng)造、重功利輕價值、重實用輕生活、重理性輕人性的認識誤區(qū)，美術(shù)教育中人文精神缺失的問題日趨顯現(xiàn)。事實證明，這種不均衡的美術(shù)教育已經(jīng)不能滿足當(dāng)今社會和未來社會發(fā)展對新型美術(shù)人才的需要。現(xiàn)階段，只有將人文精神滲透到學(xué)校美術(shù)教學(xué)中，才能使學(xué)生更深刻地理解藝術(shù)，才能激發(fā)他們的藝術(shù)情結(jié)，才能促進他們綜合能力的提高。

美術(shù)教育能夠發(fā)展完善人性，提高人的文化素養(yǎng)和文化品格。美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)使學(xué)生認識到人的情感、態(tài)度和價值觀的差異性，人類社會的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，認識美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨特貢獻。同時，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛和對世界多元文化的寬容和尊重。

三、優(yōu)化美術(shù)課堂，彰顯人文精神

（一）重視美術(shù)作品的鑒賞并努力從中發(fā)掘人文內(nèi)涵

美術(shù)欣賞課是人文性最為凸顯的課型，以前的小學(xué)美術(shù)教學(xué)比較重視學(xué)生的美術(shù)技能訓(xùn)練，而忽視學(xué)生美術(shù)綜合能力的培養(yǎng)，特別是學(xué)生觀察能力、欣賞能力等方面沒有得到發(fā)展，學(xué)生只知道美術(shù)就是畫畫。小學(xué)美術(shù)教育要始終圍繞如何讓美術(shù)文化有機化于學(xué)生所獲知識體系之中，構(gòu)建符合自我認知情態(tài)的美術(shù)文化形態(tài)及其內(nèi)涵。學(xué)生在各種美術(shù)活動中培養(yǎng)起了藝術(shù)的鑒賞力、高尚的審美情操和修養(yǎng)，這正是現(xiàn)代社會科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展所需要的人文情感。

例如：在教學(xué)中，筆者沒有局限于教材，而是動員大家一起收集我們當(dāng)?shù)氐拿耖g玩具。同學(xué)們收集了很多，有小泥哨、布老虎、風(fēng)箏、打不改、九連環(huán)等等，有的玩具很多同學(xué)從來沒有見過，也不知道怎么玩，非常感興趣。最后通過教師引導(dǎo)，學(xué)生意識到我們的民間玩具蘊含了我們祖先的無窮智慧，在這堂課的教學(xué)中，學(xué)生的人文情感始終貫穿于整個美術(shù)教育教學(xué)活動之中，從而有助于在美術(shù)教育教學(xué)活動中形成學(xué)生的人文意識。

（二）多進行鼓勵，讓學(xué)生得到更多的人文關(guān)懷

恩格斯把思維譽為“地球上最美麗的花朵”，人的一切創(chuàng)造性活動都與思維有關(guān)，課堂上教師要引導(dǎo)并鼓勵學(xué)生多項思維，擴展思維，并努力提高思維的敏捷性，要求學(xué)生對美術(shù)作品的寓意進行獨立思考、探索和創(chuàng)造，建立自己的觀點。就欣賞課而言，一定要尊重學(xué)生的每句發(fā)言，認真傾聽他們的想法，保護他們的自尊心，以贊許的目光注視他們，最后以肯定的語言加以總結(jié)并繼續(xù)鼓勵。學(xué)生在民主、寬松的環(huán)境中更容易產(chǎn)生創(chuàng)造的熱情。所以，一定要對學(xué)生多加鼓勵，給學(xué)生更多的人文關(guān)懷，讓每個學(xué)生都有表現(xiàn)自己的機會，以建立他們自尊、自信、獨立思維的優(yōu)秀品質(zhì)，真正做到以人為本。

（三）不要將美術(shù)教學(xué)從豐富的人文背景中剝離出來

第7篇：小學(xué)美術(shù)知識體系范文

關(guān)鍵詞：信息技術(shù)；美術(shù)教學(xué)；深度融合

中圖分類號：G623.75 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2015）24-0074-01

美術(shù)是視覺的藝術(shù)，在視覺傳達中向?qū)W生提供信息和傳達思想是美術(shù)教學(xué)的一個很重要的特點。在教育教學(xué)中，想要激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍學(xué)生的思維，提高教學(xué)質(zhì)量，就必須為學(xué)生提供一個直觀的、富有吸引力的形象或具有真實感受的情境。信息技術(shù)與美術(shù)學(xué)科的融合，可以優(yōu)勢互補，既突出了信息技術(shù)的優(yōu)勢，又增強了美術(shù)的視覺傳達性，使美術(shù)的視覺傳達性不再受時間、空間、地域等的限制。由于有了信息的技術(shù)支持和幫助，極大地提高了美術(shù)課堂教學(xué)的有效性。所以，現(xiàn)代小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)該做到與信息技術(shù)深度融合。

一、課前精心制作

在教育教學(xué)中學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，而信息技術(shù)在美術(shù)課中的應(yīng)用目的，就是為了實現(xiàn)最優(yōu)化的教學(xué)效果。所以，課件是我們的主要技術(shù)，而課件又是美術(shù)教學(xué)與信息技術(shù)完美的融合的具體體現(xiàn)，課件設(shè)計中最重要的功能，是在教學(xué)內(nèi)容的形象表達、適當(dāng)補充和深度擴展。這就要求教師自身應(yīng)加強學(xué)習(xí)，熟練掌握課件的制作使用能力。教師要全面把握教材，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實際，選擇適合的信息技術(shù)手段，對相關(guān)資料和素材進行收集和整理。美術(shù)教學(xué)中使用的信息技術(shù)手段主要有圖片、文字、視頻和聲音等，教師要讓選擇最適合的一種或幾種媒體，從而制作出相應(yīng)的課件。信息技術(shù)是對教材的一個補充和延伸，教材中雖然選用了許多優(yōu)秀的圖片資料，但這對學(xué)生來說仍然是不夠的，教師所使用的課件要盡可能更加符合教育教學(xué)的需要。例如，我在準備“恐龍世界”這節(jié)課時，由于不可能將恐龍的遺跡、化石帶入校園，更沒有條件讓學(xué)生們看到這種史前巨獸，于是，我就充分發(fā)揮信息技術(shù)的功能，課前精心制作了課件。在課上，我展示了大量的恐龍圖片，播放了恐龍時代的生活視頻，并對其進行了分析和講述，使學(xué)生對本課產(chǎn)生了濃厚的興趣，更對恐龍的身體組成結(jié)構(gòu)有了更為立體的了解和掌握。這說明課件具有不可替代的作用。

二、課中巧妙使用

充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)提供一個生動形象的環(huán)境，增強美術(shù)形象直觀的沖擊力，使課堂教學(xué)更具活力和吸引力。這是信息技術(shù)的優(yōu)勢，也是美術(shù)教學(xué)的客觀要求。作為學(xué)生，特別是縣級市的一名普通小學(xué)生，他們的見聞相對有限，接觸美術(shù)作品的機會也不多，所以要對他們進行良好的美育，教師就要上好、上精每一節(jié)美術(shù)課。美術(shù)課有“造型?表現(xiàn)”領(lǐng)域、“設(shè)計?應(yīng)用”領(lǐng)域、“欣賞?評述”領(lǐng)域、“綜合?探索”領(lǐng)域四個領(lǐng)域，其中“欣賞?評述”領(lǐng)域的講授可以說是一個老大難問題，過去的課堂上，許多知識學(xué)生只能通過教師枯燥的口述獲得，不僅枯燥空洞，而且對學(xué)生沒有吸引力。而如今，只要教師把大量的網(wǎng)絡(luò)資源進行精心提煉和制作，形成圖文聲并茂的多媒體教學(xué)軟件，在教學(xué)過程中適時地進行播放，學(xué)生們就可以窺見某件美術(shù)作品的全貌，對其有全面、感性的認識，這就大大增強了藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，從而達到了提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的目的。例如，在進行“雄偉的塔”一課的教學(xué)時，為了使學(xué)生們能對塔有一個更全面的了解，我便在課件中將塔進行了動感展示，旋轉(zhuǎn)起來的塔使學(xué)生們對其組成結(jié)構(gòu)、主要組件有了一個全面立體的認識。同時，我將塔的主要組成部分高度概括成梯形、長方形、三角形等幾何形體，在課件中進行動態(tài)疊加，并且積極開發(fā)課程資源，在課件中融入了我們本地頗負盛名的“復(fù)州城永豐塔”形象，使“塔”這種相對陌生的建筑更貼近學(xué)生的生活，更直觀地展示在學(xué)生面前，也使抽象陌生的建筑形式變得生動形象，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在課堂上表現(xiàn)非?；钴S，提高了課堂學(xué)習(xí)效率。

三、課后拓展運用

課堂美術(shù)教學(xué)的時間是有限的，學(xué)生的求知欲是無限的。由于義務(wù)教育階段，特別是小學(xué)階段班額相對較大，班級中總有照顧不到的學(xué)生，因此“因材施教”有時效果并不是很明顯。但如今美術(shù)教學(xué)與信息技術(shù)的完美融合，就使教師在一定程度上打破了“滿堂灌”的教學(xué)模式，真正激發(fā)了學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情，使他們易于接受、樂于探索，真正做到了主動學(xué)習(xí)美術(shù)。這樣，學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)興趣，通過多種途徑主動收集相關(guān)知識，主動構(gòu)建知識體系。例如，美術(shù)教學(xué)的新“成員”――電腦繪畫的內(nèi)容，將從前要求嚴苛、工作量極大的連續(xù)圖案和一些比較復(fù)雜的創(chuàng)作等手繪作品的難題解決了。同時，信息技術(shù)中許多動畫的效果也很符合小學(xué)生的年齡特點，很多學(xué)生對其有著濃厚的興趣，他們課后會主動進行模仿和創(chuàng)作。這樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生可以在家利用電腦進行個體學(xué)習(xí)，這就把課堂美術(shù)教學(xué)延伸到了課外。另外，美術(shù)教學(xué)中涉及廣泛的學(xué)習(xí)內(nèi)容，有許多專業(yè)知識的呈現(xiàn)，如國畫、油畫、版畫、雕塑等，教師不可能在一節(jié)課中對其進行完整的現(xiàn)場展示，但現(xiàn)在，教師就可以將事先錄制或下載的視頻進行剪輯，加速播放，使學(xué)生在有限時間內(nèi)接受比較多的美術(shù)知識。

綜上所述，信息技術(shù)是我們教育教學(xué)中不可或缺的伙伴和助手。信息技術(shù)與美術(shù)教學(xué)的深度融合，將為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的美術(shù)教學(xué)情境，豐富美術(shù)教學(xué)手段，提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，達到培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力的目標(biāo)。

參考文獻：

第8篇：小學(xué)美術(shù)知識體系范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)；學(xué)習(xí)興趣；培養(yǎng)；策略

中圖分類號：G622 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）16-056-01

愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師?！碑?dāng)學(xué)生對某門學(xué)科產(chǎn)生興趣時，就能產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情趣，就會集中注意力，采取積極主動的行動，只有這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)才是主動的、積極的。美術(shù)課程標(biāo)準中明確的提出，興趣是美術(shù)學(xué)習(xí)的源動力。應(yīng)將美術(shù)教學(xué)的特色充分發(fā)揮，課程的設(shè)置講授都應(yīng)該適應(yīng)學(xué)生的現(xiàn)有的知識體系通過適當(dāng)?shù)姆绞椒椒?，激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣、將學(xué)生的主動性充分調(diào)動起來，并將對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣轉(zhuǎn)化。在課堂教學(xué)活動中我們該如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣呢？我認為該從以下幾方面著手；

一、教師要善于用人格魅力去感染學(xué)生

教師的言談舉止，儀容儀表都會對學(xué)生起到潛移默化的作用。美術(shù)教師應(yīng)通過儀表、語言、板書、范畫、輔導(dǎo)等一系列活動得到學(xué)生的信任與尊重，通過學(xué)生情感上的交流影響感染學(xué)生進行創(chuàng)造思維的活動。教師還要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維活動，要使自己成為一名創(chuàng)造者，他的首要任務(wù)就是要不斷探求新的教學(xué)方法，創(chuàng)造出富有個性的獨特的新穎教學(xué)方式，力爭使更多學(xué)生積極參與教學(xué)活動。另外，美術(shù)教師的言談必須幽默睿智，舉止必須大方得體，裝束必須高雅和諧，面貌必須飽滿熱情，處事必須寬容豁達；時時處處體現(xiàn)美術(shù)教師的不同風(fēng)采，盡顯自己的人格魅力，關(guān)心和愛護學(xué)生，使自己成為學(xué)生樂于親近、樂于仿效的老師，從而能博得學(xué)生敬佩，激發(fā)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的熱愛。

二、優(yōu)化師生關(guān)系來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

美術(shù)教育有其特殊性，它大多在一對一的交流中進行，如果師生關(guān)系融洽，那么學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就高；如果教師執(zhí)意地以一種強迫的方式教育學(xué)生，容易使學(xué)生產(chǎn)生強烈的抵觸情緒，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)就處于消極狀態(tài)，成績也差。常常有這種情況：有的同學(xué)由于喜歡這門課程的指導(dǎo)老師，同時也喜歡這門課程，所以和諧的師生關(guān)系在美術(shù)教育中尤其重要。要建立新型的師生關(guān)系，美術(shù)教育及學(xué)習(xí)需要師生之間的相互溝通，無論是繪畫的初始階段，還是繪畫的創(chuàng)作過程，往往一些問題的提出或疑惑的解答都是在與指導(dǎo)教師之間的溝通談話中得到答案的。所以在我的美術(shù)教學(xué)中我不會去嚴厲地批評學(xué)生，大多是引導(dǎo)他們，激勵他們，跟他們搞好關(guān)系，學(xué)生喜歡了老師，就喜歡了這門課，喜歡了就是有了興趣，那么在作畫時是無窮無盡的想象、創(chuàng)造。故良好的師生關(guān)系直接影響教學(xué)的質(zhì)量。

三、通過實踐活動讓學(xué)生獲得美術(shù)感受

學(xué)生來自不同的家庭環(huán)境，每個孩子都有各自的興趣愛好，美術(shù)教學(xué)時我們要善于結(jié)合學(xué)生各自興趣愛好組織相關(guān)實踐活動。比如通過泥工、布貼、拓印、剪紙、圖案設(shè)計等多種美術(shù)活動，讓學(xué)生喜歡上了手工制作課。如動物的各種姿態(tài)就是很好實踐目標(biāo)，為了激發(fā)興趣，教師可以組織一次“動物樂園”的活動，首先自制教具，用泥巴捏了動物樂園、沙盤、假山、湖水、草地等，畫了很多千姿百態(tài)的小動物掛圖，其次啟發(fā)學(xué)生講一講動物的外形特點和生活習(xí)性，最后讓他們模仿著畫面把自己最喜歡的小動物捏出來，送到“動物樂園”里，并說說所捏的小動物的名字，說說這些小動物來到動物園的目的是什么。對這樣的教學(xué)活動，學(xué)生的興趣可高了，大家都踴躍地捏制，捏出了老虎、大象、小兔子、狐貍、小猴子等十幾種小動物，然后再爭先恐后地把自己的作品送到“動物樂園”里，并寫出了很有意思的說明。這樣一來，學(xué)生不僅學(xué)會了手工制作，而且大大地增強了學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，對美術(shù)課起到了推動作用。

四、運用多媒體技術(shù)發(fā)揮學(xué)生的想象

小學(xué)生喜歡直觀的東西，運用電教多媒體可把圖文并茂的畫面?zhèn)鬟_給學(xué)生，喚起他們的審美知覺，開啟他們的聯(lián)想，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的特定情感，且有益于創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛，使他們生動活潑地學(xué)習(xí)，大膽地進行藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造，既有助于發(fā)展學(xué)生的形象思維能力，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。在美術(shù)課堂教學(xué)過程中，運用多種媒體技術(shù)手段進行美術(shù)作品的欣賞，可為學(xué)生創(chuàng)設(shè)形象真實的生活情境，把學(xué)生帶入作品中，使學(xué)生有如見其人、如聞其聲、如臨其境的感覺，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欣賞水平。如在教學(xué)有關(guān)藝術(shù)剪紙時，如果只是教師口頭傳授，學(xué)生很難準確地感受到剪紙的藝術(shù)魅力。小學(xué)生社會生活經(jīng)驗不多，欣賞能力較差，鑒于這個原因可運用多媒體課件進行教學(xué)，上課時用PPT展示剪紙的圖片，一幅幅不同風(fēng)格，不同種類，不同題材的剪紙都展現(xiàn)在學(xué)生的眼前，從而激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

五、在教學(xué)評價中鞏固學(xué)生美術(shù)興趣

如何正確評價小學(xué)生繪畫作品的優(yōu)劣是培養(yǎng)小學(xué)生濃厚的繪畫興趣，調(diào)動小學(xué)生繪畫的創(chuàng)造熱情及提高小學(xué)生繪畫作品質(zhì)量的關(guān)鍵。小學(xué)生的畫是他們的個性表現(xiàn)，有粗獷的、有精細的、有生動的、有形象的、有想象的、有色彩單調(diào)的。這些畫均是小學(xué)生情感的表達。是優(yōu)是劣，教師都應(yīng)該多給予鼓勵表揚，少指責(zé)批評。點評時要注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們上進心理。在課堂上，你可千萬不要吝嗇你的贊美，因為你的贊美、你的每一句話可塑造一個小畫家、小天才，贊美可用語言也可用眼神甚至還可用一個一個小動作來表達。這樣，學(xué)生在教師的正確評價下看到自己的進步，在進步中鞏固與培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。

第9篇：小學(xué)美術(shù)知識體系范文

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；素質(zhì)教育；地位；作用

中圖分類號：G633.95文獻標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2013）07-0262-02

美術(shù)教育本身就是一種文化素質(zhì)教育，通過美術(shù)教育去提高學(xué)生素質(zhì)，主要的途徑還是學(xué)校教育。目前，要真正確定美術(shù)教育的學(xué)科地位，全面發(fā)揮美術(shù)教育功能，還必須對美術(shù)教育有一個全面而明晰的認識。

1.美術(shù)教育是學(xué)校美育的重要途徑

在美術(shù)教學(xué)大綱中有這樣的表述：中小學(xué)美術(shù)課程"是對學(xué)生進行美育的重要途徑，它對于陶冶情操，啟迪智慧，促進學(xué)生全面發(fā)展具有重要作用。"這里既明確了美術(shù)教育的作用，又指出了美術(shù)科與學(xué)校美育、智育、德育諸方面的關(guān)系。美育，是以美的對象和美的形式存在為內(nèi)容進行的美感教育。旨在培養(yǎng)提高人對自然、社會和文藝的鑒賞能力，陶冶情操，使感情、思想及以健康協(xié)調(diào)地發(fā)展并促進人的高尚道德行為的形成。

在美術(shù)教育中，體現(xiàn)美育的，大多以發(fā)展學(xué)生的智能、發(fā)展學(xué)生的情商和現(xiàn)實、豐富學(xué)生的素質(zhì)為主，提供學(xué)生實現(xiàn)多元化的目標(biāo)。在美育中，重在傳導(dǎo)美術(shù)文化，開發(fā)學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)，培養(yǎng)勇于奇異創(chuàng)造精神與創(chuàng)造能力的社會化的、平民化的人。

美術(shù)是研究美、創(chuàng)造美的造型藝術(shù)，其作品多是表現(xiàn)自然美和社會美。在教學(xué)中，美育主要體現(xiàn)在：其一，對學(xué)生進行基本技能、技巧，掌握有關(guān)的理論知識，教會學(xué)生要有奇特的勇于創(chuàng)新的精神。在教學(xué)中，普遍會出現(xiàn)一些現(xiàn)象，如在繪畫教學(xué)中，在教授素描或色彩時，對學(xué)生講這里"灰"了，那里"亮"了，那里"臟"了，或這樣用這種顏色畫兩筆就行了，至于那里該"亮"，那里該"灰"，教師就不明講了，學(xué)生學(xué)起來就吃力，這樣既不能用理論去分析，又不能對作品進行有效分析，結(jié)果只是一個憑經(jīng)驗作畫、評畫的經(jīng)驗人。教師教會學(xué)生的不只"灰一點，亮一點"的知識，而要教會學(xué)生創(chuàng)新教學(xué)法，僅擁有表現(xiàn)美術(shù)所需的技術(shù)者，是美術(shù)，是素人，而不是玄人--真正的美術(shù)家。而教師正是為這些將來的"美術(shù)家們"打下基礎(chǔ)，培養(yǎng)他們的美術(shù)綜合文化修養(yǎng)而努力。

其二，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力及鑒賞能力。"美"是沒有標(biāo)準的，你用你所學(xué)的知識去評價它，別人認為"丑"，你卻認為"美"，那是你找到了它的內(nèi)在美。美不能光看表現(xiàn)，而源于內(nèi)在。有的說，風(fēng)景天天一個樣，有什么美的，這些你是沒有去發(fā)現(xiàn)，更沒有用你所學(xué)的知識去分析、去評價，若用文化人的眼光去理解，多么糟糕的畫你都會被某一點所打動。正如羅丹說的一句話"我們生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美"，我們善于運用、善于觀察，每個人都用一顆美好的心去看待我們的美術(shù)教育，那美術(shù)教育就能提高學(xué)科地位，健康可持續(xù)發(fā)展了。

2.美術(shù)教育是智育的重要組成部分

美術(shù)教育既屬于美育，又是智育的重要組成部分，而且有力地促進學(xué)校的智育工作。美術(shù)學(xué)科雖然沒有升學(xué)考試，但傳授的基礎(chǔ)知識，如：造型、色彩、透視、美術(shù)史論等，既是美術(shù)自身的知識體系，又是現(xiàn)代知識結(jié)構(gòu)的重要組成部分，美術(shù)能力已成為現(xiàn)代科技人智能結(jié)構(gòu)的組成部分。

美術(shù)教育是開發(fā)學(xué)生的智力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力、觀察力、記憶力、想象力、思維能力必不可少的。智力因素是一個人發(fā)展的重要組成部分，因此，美術(shù)教育在其中有著重要作用。在教學(xué)中，主要以學(xué)生為主，教師提供給學(xué)生更多的幫助，使學(xué)生從中可用多種思維去完成作業(yè)，如：在數(shù)學(xué)中1+1=2，在數(shù)的計算應(yīng)用內(nèi)，它是一個權(quán)威，不可更改。而在美術(shù)中1+1可等于任何數(shù)。一千個學(xué)生的同一個創(chuàng)作題目，會有一千種不同思維，創(chuàng)作的作品有一千個樣，豐富多彩，你還能說1+1只能等于2嗎？這些，都是對學(xué)生智力開發(fā)的另一個方面。對于技能訓(xùn)練，學(xué)生在動手過程中，同時推動和提高大腦的發(fā)展，還能推陳出新，這些都是美術(shù)教育中對智力的開發(fā)，因此它是美術(shù)教育中的重要組成部分。

通過美術(shù)教育形成的能力，它不僅對本學(xué)科的學(xué)習(xí)有著重要的作用，而且這種能力的遷移對促進其它學(xué)科的學(xué)習(xí)同樣會起到積極的作用。

3.美術(shù)教育對德育同樣有促進作用

美術(shù)教育在進行德育方面也有優(yōu)勢，中小學(xué)美術(shù)課向?qū)W生展示中華民族五千年的美術(shù)作品，這是一筆無與媲比的文化遺產(chǎn)，是自立于世界藝術(shù)文明之林的寶庫。引導(dǎo)學(xué)生欣賞這些優(yōu)秀作品其本身就是一種愛國主義教育，它對增強民族自豪感、自信心，增強愛國主義情感和精神將發(fā)揮巨大作用。

在美術(shù)教育中，特別是在創(chuàng)作活動中，通過對美好事物發(fā)展等行之有效的創(chuàng)作內(nèi)容的實施，在學(xué)生心中種下美好向上的種子。如一廣告設(shè)計：一人手里拿著一根釣魚竿，坐在被砍伐的樹樁上釣魚，而魚竿上釣起來的都是魚骨，河水是黑的，看不見綠色，而他卻在那里哭。筆者看了，心中一顫，是啊他在呼吁保護生態(tài)環(huán)境、保護水資源，認識到地球現(xiàn)在的危機。后來在班上參觀了這幅作品并進行了討論：你將如何保護地球這一課題，使他們真正成為保護地球的衛(wèi)士，看似簡單的作品卻是學(xué)生的心聲。所以，美術(shù)教育同樣促進著德育教育，不少人才的優(yōu)良意志品質(zhì)，大都是在美術(shù)實踐活動中培養(yǎng)而成的。

4.社會發(fā)展需要美術(shù)教育

美術(shù)水平和公民素質(zhì)是一個國家經(jīng)濟與文化教育發(fā)展的標(biāo)志之一，美術(shù)教育是伴隨著社會對美術(shù)的需要和人們對美術(shù)教育的認識而發(fā)展起來的。通過美術(shù)教育能鍛煉人的美術(shù)素質(zhì)得以提高，同時又促進社會對美術(shù)的需要。