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道德法治教學(xué)計(jì)劃精選(九篇)

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道德法治教學(xué)計(jì)劃

第1篇:道德法治教學(xué)計(jì)劃范文

年 級(jí)

六年級(jí)

任課教師

學(xué)生人數(shù)

級(jí)

學(xué)

六年級(jí)學(xué)生共有23人。孩子經(jīng)過(guò)五年的學(xué)習(xí)后基本懂得了學(xué)校生活規(guī)則,初步養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,多數(shù)學(xué)生文明有禮貌,能遵守課堂學(xué)習(xí)規(guī)定,能積極學(xué)習(xí),能安全健康地學(xué)習(xí)生活。還有少數(shù)學(xué)生比較頑皮,自我控制能力差,在課堂上、集體活動(dòng)中不能很好地約束自己,甚至個(gè)別孩子有模仿社會(huì)上不良言行的現(xiàn)象。在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有情況調(diào)整教學(xué),用不同的方法開(kāi)展教學(xué),激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)。

本冊(cè)教材圍繞公民與國(guó)家的關(guān)系的生活主題,以法律和憲法精神為主線,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,將公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國(guó)家基本制度、國(guó)家機(jī)構(gòu)等內(nèi)容貫穿起來(lái),使之成為一個(gè)整體。課程的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的生活型綜合課程。具有以下基本特征(1)生活性;(2)開(kāi)放性;(3)活動(dòng)性。材力求體現(xiàn)思想性原則、科學(xué)性原則、現(xiàn)實(shí)性原則、綜合性原則和活動(dòng)性原則。根據(jù)《道德法治》課程標(biāo)準(zhǔn)要求和本套《道德與法治》教材的編寫(xiě)指導(dǎo)思想,教材將以主題單元形式展開(kāi)。

冊(cè)

學(xué)

標(biāo)

教材試圖“以適應(yīng)兒童現(xiàn)實(shí)生活為起點(diǎn),幫助兒童實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的幸福生活”作為一以貫之的編寫(xiě)線索和基調(diào),圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應(yīng)、超越的能力,以爭(zhēng)取個(gè)人幸福、社會(huì)有用性和更廣泛的人類(lèi)福祉”的生活教育主題,突出教材的生活指導(dǎo)意識(shí),發(fā)展兒童對(duì)幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。一方面通過(guò)現(xiàn)實(shí)情景的捕捉和再創(chuàng)造,讓兒童感受生活的美好和快樂(lè),激發(fā)熱愛(ài)生活的情感;另一方面通過(guò)引入兒童生活中的典型問(wèn)題,鼓勵(lì)兒童自己在探尋問(wèn)題解決方案過(guò)程中,參與生活、創(chuàng)造生活,展示兒童多樣化的個(gè)性和豐富的智慧,培養(yǎng)樂(lè)觀積極的生活態(tài)度。3. 以活動(dòng)型教學(xué)為主要特征的過(guò)程導(dǎo)向設(shè)計(jì)。

單元

授課

時(shí)間

單元教學(xué)目標(biāo)

單元教學(xué)設(shè)計(jì)構(gòu)想

明理導(dǎo)行的

知識(shí)要點(diǎn)

9.2

9.20

《我們的守護(hù)者》的教學(xué),感受到法律的重要性和必要性,懂得生活中法律是不可或缺的。只有懂法、守法生活才會(huì)和諧美好,讓學(xué)生體認(rèn)憲法的核心價(jià)值,初步理解憲法精神。

隨著年齡的增長(zhǎng),學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)見(jiàn)聞不斷豐富,初步感受到法律與自己的生活息息相關(guān)。但由于生理、心理發(fā)育不成熟,思維水平和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)有限,對(duì)法律的認(rèn)識(shí)比較片面,缺乏法律意識(shí)。通過(guò)本單元學(xué)習(xí)加強(qiáng)理想、道德、法制、預(yù)防未成年人犯罪等教育,增強(qiáng)未成年人的法制觀念。

通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生明白人的一生都離不開(kāi)法律,時(shí)時(shí)刻刻都受到法律的約束和保護(hù)。認(rèn)識(shí)到生活處處都有法律,無(wú)論在什么地方都受到法律的保護(hù)和約束。

9.23

10.18

《我們是公民》的教學(xué),著重講憲法規(guī)定公民的基本權(quán)利與義務(wù),并保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。本單元的教學(xué)重難點(diǎn)是了解公民的權(quán)利與義務(wù),依法行使權(quán)力,依法履行義務(wù)。

本單元教學(xué)怎樣做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。主要引導(dǎo)學(xué)生理解承諾就意味著責(zé)任,失信于人是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),要慎重許諾。有了過(guò)錯(cuò),不應(yīng)逃避或推卸責(zé)任,而應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)自己的過(guò)錯(cuò)以及由此產(chǎn)生的后果。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生反思自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度,做一個(gè)負(fù)責(zé)人的公民還需要做到自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任。

知道公民的身份以及國(guó)籍。認(rèn)識(shí)居民身份證并懂得它的作用和重要性。培養(yǎng)樹(shù)立學(xué)生的公民意識(shí)。激發(fā)作為中國(guó)公民的自豪感,能維護(hù)中國(guó)公民的形象。

10.21

11.22

《我們的國(guó)家機(jī)構(gòu)》的教學(xué),識(shí)記國(guó)家機(jī)構(gòu)的含義、組織體系、設(shè)置。著重講憲法規(guī)定國(guó)家制度,憲法將國(guó)家權(quán)力賦予國(guó)家機(jī)構(gòu)并規(guī)范國(guó)家權(quán)力的運(yùn)行。

通過(guò)這個(gè)單元的學(xué)習(xí)使學(xué)生知道國(guó)家是統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的政治權(quán)力機(jī)關(guān),國(guó)家作為階級(jí)統(tǒng)治的工具,擔(dān)負(fù)著一系列對(duì)內(nèi)對(duì)外職能。國(guó)家在實(shí)現(xiàn)階級(jí)統(tǒng)治與社會(huì)管理中擔(dān)負(fù)的職責(zé)和功能,實(shí)現(xiàn)階級(jí)統(tǒng)治,實(shí)施對(duì)社會(huì)的管理,需要一定的物質(zhì)載體,這個(gè)物質(zhì)載體就是國(guó)家機(jī)構(gòu)。

知道國(guó)家機(jī)構(gòu)與國(guó)家性質(zhì)、國(guó)家職能的關(guān)系。準(zhǔn)確理解我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織活動(dòng)原則。做一個(gè)守法、護(hù)法公民。培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的國(guó)家意識(shí)和國(guó)家認(rèn)同觀念。

11.25

12.13

《法律保護(hù)我們健康成長(zhǎng)》的教學(xué),體會(huì)自己受到的法律特殊保護(hù),增強(qiáng)運(yùn)用法律保護(hù)自己合法權(quán)益的意識(shí)和能力,了解保護(hù)未成年人的健康成長(zhǎng)的專門(mén)法律,知道未成年人受家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、和司法保護(hù)基本內(nèi)容,及其在青少年成長(zhǎng)中的地位。

第2篇:道德法治教學(xué)計(jì)劃范文

本學(xué)期,我擔(dān)任八年級(jí)道德與法治教學(xué)工作。新學(xué)期伊始,為了開(kāi)展好教學(xué)工作,順利完成教學(xué)工作任務(wù),提高教學(xué)成績(jī),特制訂以下教學(xué)工作計(jì)劃。

一、指導(dǎo)思想

道德與法治教學(xué)的組織與實(shí)施,應(yīng)全面貫徹黨的教育方針,以社會(huì)主義價(jià)值體系為導(dǎo)向,堅(jiān)持正確的政治方向;應(yīng)堅(jiān)持課程改革的理念和要求,貫徹思想品德教學(xué)原則,進(jìn)行教學(xué)改革,提高道德與法治教學(xué)的實(shí)效性;應(yīng)以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),遵循初中學(xué)生身心發(fā)展和品德形成與發(fā)展的規(guī)律。

道德與法治教學(xué)應(yīng)結(jié)合教育的實(shí)際情況、學(xué)校工作的要求,以學(xué)生為主體,積極開(kāi)展教學(xué)工作。教學(xué)要充分體現(xiàn)課程性質(zhì),能用所學(xué)知識(shí)解答生活中的一般現(xiàn)象,同時(shí)還要提高學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。

二、教材分析

本學(xué)期課程分為四個(gè)單元,共十課。

第一單元 走進(jìn)社會(huì)生活分為兩課,豐富的社會(huì)生活和網(wǎng)絡(luò)生活新空間。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生理解個(gè)人與社會(huì)的相互依存關(guān)系,引導(dǎo)青少年養(yǎng)成親社會(huì)行為,以積極的入世的態(tài)度參與社會(huì)事務(wù)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。本單元的教學(xué)難點(diǎn)是學(xué)生深入了解網(wǎng)絡(luò)怎樣從日常生活、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和科技創(chuàng)新等方面改變了人類(lèi)社會(huì),也給人們的生活帶來(lái)一些問(wèn)題。

第二單元 遵守社會(huì)規(guī)則分為三課, 社會(huì)生活離不開(kāi)規(guī)則、社會(huì)生活講道德和做守法的公民。本單元的教學(xué)重難點(diǎn)是 理解社會(huì)規(guī)則的意義和價(jià)值,知道如何遵守社會(huì)規(guī)則,學(xué)習(xí)維護(hù)和改進(jìn)社會(huì)規(guī)則。第三單元勇?lián)鐣?huì)責(zé)任分為兩課,責(zé)任與角色同在和積極奉獻(xiàn)社會(huì),本單元教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生懂得對(duì)自己、他人和社會(huì)負(fù)責(zé)的意義,增強(qiáng)責(zé)任感和責(zé)任心。

第四單元維護(hù)國(guó)家利益共分為兩課,國(guó)家利益至上、樹(shù)立總體國(guó)家安全觀和建設(shè)美好祖國(guó),教學(xué)重點(diǎn)是堅(jiān)持國(guó)家利益至上,樹(shù)立總體國(guó)家安全觀,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是我們肩負(fù)的神圣責(zé)任和光榮使命。

三、學(xué)情況分析

八年級(jí)學(xué)生女同學(xué)愛(ài)學(xué)上進(jìn),但部分男同學(xué)雖很聰明,但學(xué)習(xí)勁頭不足,對(duì)于道德與法治這門(mén)學(xué)科,基礎(chǔ)知識(shí)及書(shū)寫(xiě)方面對(duì)他們來(lái)說(shuō)是弱項(xiàng),原因是認(rèn)識(shí)不到位,這還有待于采取恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈソ鉀Q。八年級(jí)學(xué)生總的來(lái)說(shuō)比較穩(wěn)定,學(xué)習(xí)態(tài)度及氛圍都比較好,學(xué)以致用恰恰是他們的弱點(diǎn),這就需要讓他們知道道德與法治這門(mén)學(xué)科不單需要記憶一些基礎(chǔ)知識(shí),還需要靈活應(yīng)用,來(lái)解決一些實(shí)際案例中存在的問(wèn)題。由于我對(duì)個(gè)別的學(xué)生不是十分了解,這需要在今后的教學(xué)、生活與日常交往中,進(jìn)一步了解、分析、及時(shí)發(fā)現(xiàn),采取行之有效的方法對(duì)癥下藥,以便幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)

1、豐富的社會(huì)生活 2、網(wǎng)絡(luò)生活新空間

3、社會(huì)生活離不開(kāi)規(guī)則 4、社會(huì)生活講道德

5、做守法的公民 6、責(zé)任與角色同在

7、積極奉獻(xiàn)社會(huì)

難點(diǎn)1、社會(huì)生活離不開(kāi)規(guī)則2、做守法的公民

3、責(zé)任與角色同在4、積極奉獻(xiàn)社會(huì)5、國(guó)家利益至上6、樹(shù)立總體國(guó)家安全觀

7、建設(shè)美好祖國(guó)

五、教學(xué)措施方法

備課是教學(xué)工作展開(kāi)的基礎(chǔ),所以備課尤為重要。備課先備教材,對(duì)教材的總體布局要了解,做到掌握教材具體內(nèi)容在單元和整套教材的地位任務(wù)。在此基礎(chǔ)上結(jié)合授課班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)對(duì)知識(shí)進(jìn)行有機(jī)整合,合理的設(shè)計(jì)教學(xué)結(jié)構(gòu),采取靈活多樣的教學(xué)方式。

上課是學(xué)生接受知識(shí)的直接方式,在教學(xué)中要營(yíng)建溫馨,積極的學(xué)習(xí)氛圍。以多種教學(xué)方法來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展作為宗旨,同時(shí)滲透德育教育。

作業(yè)是反饋學(xué)生課堂效果好壞的途徑之一,所以作業(yè)布置要精不要貪多,要根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行分層次布置,布置的時(shí)候要注意習(xí)題的實(shí)用性,以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力為目標(biāo)。 批改的方式不同起的作用也不同,所以在作業(yè)批改中一定要注意全面,不僅要批對(duì)錯(cuò),也要注意學(xué)生在作業(yè)完成情況中所反映的本質(zhì)問(wèn)題,從而及時(shí)進(jìn)行查漏補(bǔ)缺。再者還要用激勵(lì)性評(píng)語(yǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。

輔導(dǎo)是提優(yōu)補(bǔ)差的一種有效手段。后進(jìn)生一直是需要關(guān)注的重點(diǎn),這些學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成,學(xué)習(xí)沒(méi)有動(dòng)力。所以對(duì)于后進(jìn)生要多給予關(guān)注,對(duì)于他們的進(jìn)步要給予賞識(shí)和鼓勵(lì),對(duì)于不良的學(xué)習(xí)行為要給予監(jiān)督并督促其改正。對(duì)于后進(jìn)生,在每周對(duì)他們要盡量做到一次課后的輔導(dǎo),及時(shí)關(guān)注他們的學(xué)習(xí)情況,幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。對(duì)他們的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行必要的指導(dǎo),提高他們的學(xué)習(xí)能力。同時(shí)也不要減少對(duì)優(yōu)等生的關(guān)注,要認(rèn)真分析每個(gè)人的差異即學(xué)習(xí)能力進(jìn)行輔導(dǎo)還有的同學(xué) 則在分析問(wèn)題的方面還是不到位,都需要在學(xué)習(xí)方法的適當(dāng)引導(dǎo)。

第3篇:道德法治教學(xué)計(jì)劃范文

關(guān)鍵詞高職教學(xué);計(jì)算機(jī)課程;行動(dòng)導(dǎo)a向教學(xué)法

中圖分類(lèi)號(hào)G71文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A文章編號(hào)1673-9671-(2010)032-0146-01

1高職計(jì)算機(jī)專業(yè)為什么要用行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法

行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法是上世紀(jì)80年代德國(guó)職業(yè)教育改革的成果,在德國(guó)已經(jīng)被普遍接受和推廣,在中國(guó)部分學(xué)校也進(jìn)行了試行。

對(duì)于高職院校,就其學(xué)生特點(diǎn),大多邏輯思維薄弱,對(duì)理論知識(shí)缺乏興趣,如果采用傳統(tǒng)的講授法,學(xué)生會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的厭學(xué)情緒。行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)模式是建立以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心,教學(xué)方法上,立足于引導(dǎo)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),在教學(xué)手段上則強(qiáng)調(diào)多種教學(xué)媒體的綜合運(yùn)用,讓學(xué)生在形象、仿真的環(huán)境中,主動(dòng)去思維和探索。采用這種教學(xué)方法更有利于學(xué)生更好的學(xué)會(huì)知識(shí)。

2行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法在計(jì)算機(jī)課中的實(shí)踐

行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法主要內(nèi)容包括:頭腦風(fēng)暴法、卡片展示法、項(xiàng)目引導(dǎo)法、文本引導(dǎo)法、模擬教學(xué)法、角色扮演法、案例教學(xué)法等。

根據(jù)計(jì)算機(jī)課程的特點(diǎn)和高職學(xué)生的實(shí)際情況,可以采用“頭腦風(fēng)暴”教學(xué)方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中把學(xué)習(xí)與自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行無(wú)限的暢想,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力;“白板張貼”可以讓學(xué)生不斷地通過(guò)展示自己的學(xué)習(xí)成果,展示自己的思想,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言交流與自我表達(dá)的能力;“小組討論”和“項(xiàng)目教學(xué)”可以培養(yǎng)學(xué)生的集體探究學(xué)習(xí)、社會(huì)交往、團(tuán)隊(duì)合作的精神;培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立工作能力和綜合職業(yè)能力。經(jīng)過(guò)我多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出,計(jì)算機(jī)課中實(shí)踐行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法需要注意:

1)精心設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù),采用靈活多樣的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)并靈活采用教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景來(lái)激發(fā)學(xué)生的探索、思考的興趣。教師設(shè)計(jì)的任務(wù)目標(biāo)要堅(jiān)持讓學(xué)生“跳一跳,能夠著”的原則,讓每一個(gè)學(xué)生都樂(lè)于參加這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

講授《單片機(jī)》這門(mén)課時(shí),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這門(mén)課程發(fā)難(即提問(wèn))。顯然,學(xué)生們會(huì)主動(dòng)提出“單片機(jī)是什么?”、“單片機(jī)有什么用?”、“為什么有這些功能?”等有關(guān)單片機(jī)概念和性能等問(wèn)題。注意此時(shí)不是立即給予回答,而是指導(dǎo)學(xué)生們從教材中找答案,或憑想象說(shuō)出他們自己的觀點(diǎn)。然后與學(xué)生們交流教師自己的觀點(diǎn),再組織學(xué)生們?cè)u(píng)定能接受的概念,且如法炮制引深出相關(guān)聯(lián)的概念與理論。例如:教材對(duì)單片機(jī)的定義是:以大規(guī)模集成電路為基礎(chǔ),將計(jì)算機(jī)的主要部分,如微處理器、存儲(chǔ)器、輸入/輸出接口等,集成到以塊芯片上,就構(gòu)成了目前在工業(yè)上廣為應(yīng)用的單片微型計(jì)算機(jī)。我給單片機(jī)的定義是:具有計(jì)算機(jī)功能的超大規(guī)模集成電路芯片。學(xué)生們議論后決定接受教師的定義,并引深出單片機(jī)的結(jié)構(gòu)、功能、工作原理等概念和理論知識(shí)的討論。本部分教學(xué)目的不是要學(xué)生們接受哪種觀點(diǎn),只是讓學(xué)生們知道單片機(jī)概述里的基本要點(diǎn)即可,原因是幾種說(shuō)法實(shí)質(zhì)都一樣。教師在教學(xué)過(guò)程借助學(xué)生們的提問(wèn),組織使學(xué)生們積極主動(dòng)地去思考、討論和表達(dá)自己的意見(jiàn),不要隨便批判學(xué)生們的觀點(diǎn)和看法。而是通過(guò)學(xué)生們自己的積極思維之后,讓他們自己逐步歸納出正確的認(rèn)識(shí)和概念。

不難看出,以上的教學(xué)方法就是借鑒了行為導(dǎo)向教學(xué)法中的頭腦風(fēng)暴法和卡片展示法。引導(dǎo)了學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)參與、建立了師生互動(dòng)的教學(xué)形式。效果與傳統(tǒng)的教學(xué)模式明顯不同。

2)“以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”鼓勵(lì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),教師注重輔導(dǎo),采用行動(dòng)導(dǎo)向型教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),就是讓學(xué)生根據(jù)教師給出的任務(wù)目標(biāo),各自通過(guò)上機(jī)操作來(lái)探索并完成各自力所能及的事情。首先是模仿,即照著課本上的例子仿做一遍,要面對(duì)全體學(xué)生,讓學(xué)生在模仿中加深對(duì)課本知識(shí)的理解,品嘗到成功的喜悅。二是探索,即給出與書(shū)本上的例子類(lèi)似但又要求略高、角度較新,可以是學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際例子,這樣學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的努力可以完成任務(wù),增強(qiáng)了自信心,煥發(fā)自主學(xué)習(xí)深入探索的學(xué)習(xí)熱情。三是創(chuàng)新,即讓學(xué)生用所學(xué)的知識(shí),用不同的方式去解決生活工作中所遇到的或能想到的問(wèn)題,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

例如,在講解《Photoshop》這一課程中圖層的時(shí)侯,先是使用一些生動(dòng)的畫(huà)面互相遮蓋來(lái)表現(xiàn)不同的圖層,喚起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。接著讓學(xué)生“模仿”操作一遍;然后讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)圖層的理解,去尋找生活中不同的例子來(lái)表現(xiàn)圖層,就是讓學(xué)生積極探索,尋找自己生活類(lèi)似的例子。讓學(xué)生親自去體驗(yàn)、觀察,用不同的工具來(lái)表現(xiàn)多樣化的圖層會(huì)給自身心理帶來(lái)什么樣的感觸。此刻我乘機(jī)帶領(lǐng)學(xué)生分析圖層的特征,然后根據(jù)圖層的特征創(chuàng)作了一副動(dòng)人的畫(huà)面,此時(shí)的學(xué)生早已經(jīng)萌發(fā)了自己的創(chuàng)作沖動(dòng),然后積極創(chuàng)新,競(jìng)相展現(xiàn)自己的美妙構(gòu)思。

計(jì)算機(jī)教學(xué)中教師要遵循“以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”的理念,讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí),參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程,在活動(dòng)中讓學(xué)生腦、心、手共同參與學(xué)習(xí),遵循開(kāi)放性和體驗(yàn)性的學(xué)習(xí)理念,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)與社會(huì)生活相聯(lián)系,讓生活走進(jìn)課堂,讓學(xué)習(xí)走進(jìn)生活。

3行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)模式實(shí)施的要求

由于行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)模式的運(yùn)用與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比,其面對(duì)的群體發(fā)生了變化。因此在實(shí)施行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)時(shí)必須具備以下幾個(gè)方面條件:

1)學(xué)校的教學(xué)設(shè)備和環(huán)境要滿足行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)的需要。如仿真企業(yè)的實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所,滿足分組教學(xué)的實(shí)訓(xùn)設(shè)備,適用于討論教學(xué)的教室,用于教學(xué)中展示的媒體、卡片等。

2)行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)模式對(duì)教師提出更高的要求。一是要充分熟悉學(xué)生的情況,根據(jù)不同的教學(xué)需要組織學(xué)生開(kāi)展各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。要注意學(xué)生的個(gè)性差異,充分挖掘出他們的潛力,引導(dǎo)他們積極參與。二是要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,根據(jù)教學(xué)模式的需要,調(diào)整教學(xué)風(fēng)格。

3)行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)模式對(duì)學(xué)生的要求是要有團(tuán)隊(duì)精神,合作意識(shí)。學(xué)習(xí)中要積極參與,要有自信心,要不怕犯錯(cuò)誤。要勤于思考,勤于實(shí)踐,勤于展示自己。只有這樣,通過(guò)教師的指導(dǎo),在職業(yè)能力方面才能得到提高。

4綜述

行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)模式在高職實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)用,將有利于高等職業(yè)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),有利于學(xué)生全面職業(yè)行為能力的培養(yǎng),有利于高職教育改革向縱深發(fā)展。我國(guó)的高等職業(yè)教育應(yīng)該根據(jù)自身特點(diǎn)和教育目標(biāo)有計(jì)劃、有目的地創(chuàng)建一整套有利于以行動(dòng)為導(dǎo)向的課堂教學(xué)體制和機(jī)制,使學(xué)生的個(gè)體發(fā)展在和諧課堂氣氛中得到提升,從而促進(jìn)高等職業(yè)教育的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]姜大源.職業(yè)教育學(xué)研究新論[M].北京:教育科學(xué)出版社,2007.

第4篇:道德法治教學(xué)計(jì)劃范文

[關(guān)鍵詞] 英語(yǔ)課堂 有效教學(xué) 學(xué)法指導(dǎo) 科學(xué)性

英語(yǔ)課堂教學(xué)是英語(yǔ)教學(xué)的前沿陣地,它能清楚地反映一名教師在落實(shí)初中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn),提高語(yǔ)課堂教學(xué)實(shí)效,提升英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的情況。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)綜合學(xué)生、教材、教法及自身的特點(diǎn),創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),激活學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,強(qiáng)化學(xué)生的自信,培養(yǎng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,喚醒學(xué)生潛能,以盡可能少的時(shí)間、精力、物力的投入,取得盡可能好的教學(xué)效果,全面實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。為了生成有效的初中英語(yǔ)課堂,我在此僅談?wù)劶ぐl(fā)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣強(qiáng)化學(xué)法指導(dǎo)和教學(xué)設(shè)計(jì)追求科學(xué)性兩個(gè)方面的教學(xué)策略探索。

一、激發(fā)英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)化學(xué)法指導(dǎo),擁有互動(dòng)和諧師生關(guān)系的策略

要學(xué)好英語(yǔ),我深深地認(rèn)識(shí)到興趣是原動(dòng)力,是最好的老師。調(diào)動(dòng)并保持學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的濃厚興趣,是教師實(shí)施課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。教師要以人為本,發(fā)至內(nèi)心地愛(ài)不同層次的所有學(xué)生,讓他們感受成功的快樂(lè),體驗(yàn)自身的價(jià)值。尤其是學(xué)困生,學(xué)習(xí)有障礙會(huì)使他們產(chǎn)生自卑情結(jié)。我努力保護(hù)他們的尊嚴(yán),賞識(shí)他們毫不害羞地大聲說(shuō)出自己不懂的地方,面對(duì)他們的些微進(jìn)步,我和他們一起高興,最大限度地開(kāi)發(fā)他們的潛能。久而久之,學(xué)生就會(huì)在老師的褒獎(jiǎng)和鼓勵(lì)下逐漸形成積極的自我觀念,并滿懷信心去面對(duì)生活和學(xué)習(xí)。

其次,我非常重視學(xué)法指導(dǎo)。英語(yǔ)教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育,要求我們積極研究科學(xué)、適用的有效的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法。我要讓我的學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí):一是要重視英語(yǔ)朗讀背誦,使他們養(yǎng)成“用耳朵吸收,用嘴巴鞏固,杜絕僅用眼睛”大聲讀英語(yǔ)的習(xí)慣;二是閱讀時(shí)在腦海中形成如見(jiàn)其人、如聞其聲的立體畫(huà)面,使學(xué)生對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言逐漸具備形象感,提高對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的想象力,培養(yǎng)良好的語(yǔ)感,發(fā)揮語(yǔ)言的自覺(jué)思維的作用;三是英語(yǔ)課堂上,每一位學(xué)生都始終保持高度集中的注意力,力爭(zhēng)在課堂內(nèi)把最重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容記牢,當(dāng)堂消化。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)?!碑?dāng)任教同一個(gè)班級(jí)的語(yǔ)文老師告訴我,學(xué)生們都說(shuō)英語(yǔ)比語(yǔ)文好記、好學(xué)、好玩時(shí),我感到無(wú)比的欣慰:我關(guān)愛(ài)著他們,他們喜歡著我,我們的關(guān)系和諧而生動(dòng)。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)追求科學(xué)性,問(wèn)題設(shè)計(jì)具有挑戰(zhàn)性的策略

教學(xué)設(shè)計(jì)既是一門(mén)科學(xué),又是一種藝術(shù)。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,形成師生之間和諧愉悅的課堂氛圍。教師如果能設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)的每一環(huán)節(jié),就能達(dá)到事半功倍的效果。

古人云:“學(xué)起于思,思源于疑。”教學(xué)過(guò)程中,我總是精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,牢記優(yōu)化問(wèn)題設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)和原則(層次要清晰,有遞進(jìn)性;提問(wèn)要設(shè)置懸念,具有挑戰(zhàn)性;形式多樣化,具有開(kāi)放性),竭力點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花,激發(fā)他們的求知欲,并有意識(shí)地為他們解決問(wèn)題提供橋梁和階梯。如設(shè)計(jì)9A U5 Reading Hollywood’s all-time best — Audrey Hepburn這一課的問(wèn)題,考慮到本文涉及的美國(guó)地名、人名、電影名較多,在閱讀前這一階段,我設(shè)計(jì)的問(wèn)題很簡(jiǎn)單:“Where did Audrey come from?”引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的題目、有關(guān)Audrwey的劇照及影視插圖等進(jìn)行瀏覽和觀察,大大激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣,使他們了解課文的背景知識(shí)。經(jīng)過(guò)閱讀前階段的積極思維、猜測(cè)、引導(dǎo),教學(xué)步驟很自然地過(guò)渡到第二階段即閱讀。在閱讀課文內(nèi)容時(shí),引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用不同的閱讀技巧進(jìn)行?!奥宰x”階段我設(shè)計(jì)了八個(gè)判斷題(T or F)以及Audrey的出生時(shí)間、逝世時(shí)間、出生地點(diǎn)及她的偉大作品,使學(xué)生了解了關(guān)于Audrey一生的大事。而“掃讀”階段,學(xué)生查找特定信息時(shí),通常需找到信息所在的段落,然后認(rèn)真閱讀,來(lái)了解課文細(xì)節(jié)。利用這一技巧進(jìn)行閱讀時(shí),應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生尋找課文的有關(guān)細(xì)節(jié),幫助學(xué)生把注意力集中到與主題有關(guān)的段落中。通過(guò)這一環(huán)節(jié)的閱讀,使學(xué)生能夠掌握尋找文章細(xì)節(jié)的正確閱讀方式,促進(jìn)學(xué)生對(duì)整篇課文進(jìn)行更深入的理解。在閱讀的最后階段即閱讀后階段,我設(shè)計(jì)了首字母短文填空這一題型,這是檢查學(xué)生閱讀效果的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。我出的最后一個(gè)問(wèn)題是復(fù)述課文,經(jīng)過(guò)不同層次的問(wèn)題,通過(guò)生生互動(dòng)、小組合作,學(xué)生輕而易舉地完成了復(fù)述。每一個(gè)閱讀階段,我有效地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,一環(huán)套一環(huán),恰到好處地設(shè)疑,根據(jù)問(wèn)題的難易程度讓不同層次的學(xué)生回答和參與。每位學(xué)生都能動(dòng)手動(dòng)腦,主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程,課堂成了學(xué)生表現(xiàn)自己的舞臺(tái)。

當(dāng)然,新課程理念下的新型英語(yǔ)教師,要不斷關(guān)注自身成長(zhǎng),教師要擁有一種終身自我發(fā)展能力,要加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力使自己成為集教書(shū)、科研于一體的復(fù)合型教師,在遵循課堂教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上,進(jìn)行教和學(xué)有效性的理論與實(shí)踐的研究,尋找“教”和“學(xué)”的最佳契合點(diǎn),從而使“教”更有效地為“學(xué)”服務(wù),構(gòu)筑理想的、高效的初中英語(yǔ)課堂教學(xué)。

[參考文獻(xiàn)]

1.《國(guó)家英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》(北京師范大學(xué)出版社)

2.胡春洞 包天仁《中國(guó)當(dāng)代著名英語(yǔ)教學(xué)法流派》(吉林教育出版社)

第5篇:道德法治教學(xué)計(jì)劃范文

涼山彝族自治州是我國(guó)最大的彝族聚居區(qū),由于各種因素的限制,涼山州仍是四川省內(nèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展稍微滯后的地區(qū)。近些年涼山州政府和教育主管部門(mén)在推進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展上下了不少功夫,也取得了一定的成績(jī)。但是與成都、綿陽(yáng)、攀枝花這樣的城市還存在一定的差距。涼山州有自身的發(fā)展實(shí)際,其中義務(wù)教育仍處于薄弱環(huán)節(jié)。針對(duì)初中《道德與法治》課程的教學(xué)來(lái)說(shuō),目前的教學(xué)效果不容樂(lè)觀。在一線的教學(xué)中還存在若干的問(wèn)題,比如教材老舊更替的同時(shí),教育教學(xué)理念沒(méi)有同步優(yōu)化;仍然高度重視考試成績(jī),素質(zhì)教育邊緣化嚴(yán)重;缺乏有效的教師培訓(xùn),教育教學(xué)質(zhì)量有待提升。這些問(wèn)題必須給予正視,否則是阻礙《道德與法治》課程的教學(xué)發(fā)展。

一、民族地區(qū)《道德與法治》課程教學(xué)存在的問(wèn)題分析

針對(duì)涼山州初中《道德與法治》課程的教學(xué)來(lái)說(shuō),雖然實(shí)行了一年的時(shí)間,但是在一年中面臨的困惑和存在的問(wèn)題是比較突出的,這些問(wèn)題解決不了勢(shì)必對(duì)嚴(yán)重阻礙《道德與法治》課程教學(xué)的發(fā)展。

(一)教材老舊更替的同時(shí),教育教學(xué)理念沒(méi)有同步優(yōu)化

對(duì)于涼山州《道德與法治》課程使用的教材來(lái)說(shuō)是教科版的,與老版的《思想品德》相比,七年級(jí)上冊(cè)的變動(dòng)不大,五個(gè)單元中只有一個(gè)單元是全新的內(nèi)容?!端枷肫返隆返谒膯卧恰度伺c人之間》,《道德與法治》第四單元是《誰(shuí)為我們護(hù)航》。其它的四個(gè)單元在目錄和內(nèi)容上都有很強(qiáng)的相似性,當(dāng)然在具體的內(nèi)容上是有所調(diào)整和改動(dòng)的。而七年級(jí)下冊(cè)的內(nèi)容有截然不同了,只有《思想品德》第三單元《無(wú)序與有序》和《道德與法治》第五單元《無(wú)序與有序》的單元題目一樣,但是在每一課的內(nèi)容上又基本不同。細(xì)心的老師會(huì)發(fā)現(xiàn),七下《道德與法治》課程的其它四個(gè)單元內(nèi)容多數(shù)是八年級(jí)《思想品德》選取而來(lái)的,在內(nèi)容上是有所調(diào)整和改變的。針對(duì)《道德與法治》的教材來(lái)說(shuō),變化是非常大的,但是在授課的過(guò)程中,一些教師沒(méi)有及時(shí)的研讀《教學(xué)大綱》,也沒(méi)有認(rèn)真分析新教材和比對(duì)老教材,在教學(xué)上存在一定的思維定勢(shì)。很多教師拿起教材就上課,首先結(jié)合老教材勾畫(huà)知識(shí)點(diǎn),覺(jué)得只要把知識(shí)點(diǎn)落實(shí)好了,學(xué)生的筆記整理好了,就萬(wàn)事大吉了。那么素質(zhì)教育何在?道德熏陶何在?法制教育何在?教材老舊更替的同時(shí),教育教學(xué)理念沒(méi)有同步優(yōu)化,這是涼山州《道德與法治》課程教學(xué)存在的突出問(wèn)題。

(二)仍然高度重視考試成績(jī),素質(zhì)教育邊緣化嚴(yán)重

涼山州每學(xué)年度都舉行州、市級(jí)別的統(tǒng)考,各個(gè)學(xué)校相互比對(duì),成績(jī)被納入目睹考試的有效基數(shù)。那么教育主管部門(mén)、學(xué)校層層施壓,最后教師要晉級(jí)晉職也要拿成績(jī)說(shuō)話。自然而然,成?仍然成為目前《道德與法治》課程教學(xué)的主要目標(biāo)。臨近期末考試,各學(xué)校各教研組,層層施壓,想盡一切辦法,大搞題海戰(zhàn)術(shù),定做復(fù)習(xí)提綱,讓學(xué)生走上“背多分”之路。在新授課上,教師首先完成的教學(xué)設(shè)計(jì)就是知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)和作業(yè)設(shè)計(jì),所有的教學(xué)手段都是為提升學(xué)生成績(jī)服務(wù)的,素質(zhì)教育被嚴(yán)重邊緣化,這與《道德與法治》課程改版的初中是背道而馳的?!兜赖屡c法治》課程培養(yǎng)的不是讀書(shū)記憶的機(jī)械,而是活生生的,充滿情感和擁有是非觀念的現(xiàn)代公民。

(三)缺乏有效的教師培訓(xùn),教育教學(xué)質(zhì)量有待提升

教學(xué)活動(dòng)包括教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個(gè)部分。起引導(dǎo)作用的是教師的“教”,其關(guān)鍵作用的是學(xué)生的“學(xué)”。學(xué)生“學(xué)”不學(xué)跟興趣的濃厚性有直接關(guān)系,如果激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣又與教師的“教”有關(guān)聯(lián)性。為此,新形勢(shì)下,如何提升教師的教學(xué)魅力和教學(xué)技能顯得至關(guān)重要。教師這個(gè)行業(yè)圈子比較窄,工作之后很多的教師沒(méi)有及時(shí)的開(kāi)展“繼續(xù)學(xué)習(xí)”,通過(guò)自學(xué)來(lái)提升教師的素養(yǎng)在一般老師身上很難完成,那么在職培訓(xùn)就成為提升教師素質(zhì)的關(guān)鍵所在。一些學(xué)校每周都會(huì)召開(kāi)教研組會(huì)議,也會(huì)有公開(kāi)課交流,但是起到的效果不太明顯。《道德與法治》課程內(nèi)容畢竟發(fā)生了一些調(diào)整和變化,一些老教師和沒(méi)教授過(guò)《道德與法治》課程的老師也沒(méi)有辦法給出很好的建議,這也使得課程教學(xué)的質(zhì)量不高。2016年開(kāi)課以來(lái),在此方面的培訓(xùn)較少,針對(duì)性的培訓(xùn)更少。一些農(nóng)村學(xué)校的老師只能閉門(mén)造車(chē)。

二、新形勢(shì)下優(yōu)化民族地區(qū)《道德與法治》課程教學(xué)的對(duì)策研究

《道德與法治》的課程教學(xué),由于教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的調(diào)整,再加上實(shí)施的時(shí)間才一年,還處于探索階段,存在一定的教學(xué)問(wèn)題也是在所難免的。但是我們可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn),透過(guò)文獻(xiàn)研究,針對(duì)存在的問(wèn)題,采取針對(duì)性的策略,這樣可以少走彎路,促進(jìn)《道德與法治》課程教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。

(一)強(qiáng)化教材教法研究,轉(zhuǎn)變不合時(shí)宜的教學(xué)理念和教學(xué)思維

《道德與法治》與《思想品德》相比,在教材名稱、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容上都發(fā)生一定的變化,那么教學(xué)理念也應(yīng)跟著發(fā)生變化。所以作為教師要強(qiáng)化教材教法研究,轉(zhuǎn)變不合時(shí)宜的教學(xué)理念和教學(xué)思維,從個(gè)人、教研組到學(xué)校都要認(rèn)真研讀《教學(xué)大綱》,認(rèn)真研究教學(xué)教法,實(shí)現(xiàn)資源共享,針對(duì)存在的教學(xué)困惑,通過(guò)集體的力量給與解決。《道德與法治》課程是我國(guó)倡導(dǎo)以德治國(guó)和以法治國(guó)戰(zhàn)略的需要,是培養(yǎng)現(xiàn)代公民的需要。那么在授課的過(guò)程中教師要摒棄“唯分?jǐn)?shù)是從”的理念,在重視智育的同時(shí),強(qiáng)化德育、美育和法制教育。在課堂授課的過(guò)程中,讓渡更多的時(shí)間給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的參與性和積極性,在評(píng)價(jià)學(xué)生上也做到多元化,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和品質(zhì)發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)的觀念,提升學(xué)生深度發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的能力。比如在學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)第一課《走進(jìn)初中》 的時(shí)候,那么以往的教學(xué)模式就是教師講解學(xué)校的一些基本情況,有條件的可以借助多媒體輔助教學(xué)。其實(shí)針對(duì)這堂課來(lái)說(shuō),就是了解學(xué)校,認(rèn)識(shí)新同學(xué)。那么要想完成既定的教學(xué)目標(biāo),教師可以把理論課堂變成實(shí)踐課堂。讓學(xué)生走出教室,從既定的學(xué)校位置出發(fā),一路講解,一路觀察,一路討論,這樣下來(lái),學(xué)生對(duì)學(xué)校就會(huì)有更為直觀的認(rèn)識(shí),并且在活動(dòng)中也會(huì)認(rèn)識(shí)新同學(xué)和新老師,這樣的教學(xué)效果絕對(duì)比課堂講授好得多。

(二)正確認(rèn)識(shí)《道德與法治》課程,促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展

《道德與法治》課程的教學(xué)不是讓學(xué)生機(jī)械式的記憶相關(guān)知識(shí),而是在課堂上,開(kāi)展道德教化、培養(yǎng)他們遵紀(jì)守法的觀念,讓學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)能力的提升和情感價(jià)值觀念的塑造,促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。涼山州作為彝族地區(qū),有自身的發(fā)展特點(diǎn),在教學(xué)上也要適當(dāng)?shù)臄U(kuò)充教學(xué)內(nèi)容,在教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方法上要做到因地制宜?!兜赖屡c法治》課程針對(duì)的是全省的學(xué)情,那么針對(duì)涼山州來(lái)說(shuō),教師在授課的過(guò)程中可以適當(dāng)?shù)臐B透和增加有關(guān)“民族團(tuán)結(jié)”、“禁毒防艾”“涼山歷史”、“彝族文化”等內(nèi)容。在評(píng)價(jià)學(xué)生上,關(guān)注學(xué)生的成績(jī),但是更關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。同時(shí),強(qiáng)化校際合作,學(xué)科融合,加快校本研修。

(三)做好相關(guān)培訓(xùn),強(qiáng)化資源研發(fā)和共享

針對(duì)《道德與法治》 課程來(lái)說(shuō),畢竟是“新”課程,那么做好相關(guān)的培訓(xùn)就必不可少了。從教學(xué)大綱、教材教法、教學(xué)觀念到教學(xué)模式等,都可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐嘤?xùn)。培訓(xùn)的方式很多,可以是專家培訓(xùn)、教師經(jīng)驗(yàn)交流、賽課等等形式。目前最為有效的方式就是強(qiáng)化理論培訓(xùn),突出實(shí)踐交流。讓有經(jīng)驗(yàn)的老師,特別是教學(xué)理念新,教學(xué)成績(jī)突出的老師現(xiàn)身說(shuō)法。就西昌市區(qū)來(lái)說(shuō),陽(yáng)光學(xué)校、航天學(xué)校、俊波外國(guó)語(yǔ)學(xué)校、天立學(xué)校、州民中、川興中學(xué)等,都有一批能干的教師隊(duì)伍,可以酌情甄選幾位,做一次全州性的實(shí)戰(zhàn)培訓(xùn)。強(qiáng)化與省教科所的聯(lián)系,發(fā)揮州、市教科所的作用,舉辦相關(guān)的培訓(xùn)活動(dòng)。另外,各學(xué)校在教育教學(xué)的過(guò)程中,往往“各掃門(mén)前雪”,校際之間基本上很少有往來(lái)和聯(lián)系,那么這是不利于《道德與法治》課程長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的。強(qiáng)化資源研發(fā)和共享是短時(shí)間內(nèi)提升課程教學(xué)有效性的最佳選擇,教育主管部門(mén)牽頭,可以編寫(xiě)相關(guān)的教育教學(xué)資料和手冊(cè),給一線的教師答疑解惑,強(qiáng)化教師間的交流與溝通。已建立的教師微信群和QQ群,發(fā)揮它們的作用,讓這些交流的平臺(tái)成為促進(jìn)課程教育教學(xué)發(fā)展的加油站。

(四)確定科學(xué)的教學(xué)目標(biāo),重視學(xué)生的品質(zhì)教育

第6篇:道德法治教學(xué)計(jì)劃范文

方式

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G637 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004―0463(2016)

22―0040―01

面對(duì)頻發(fā)的校園暴力事件,我們必須對(duì)現(xiàn)有的教育體制進(jìn)行反思,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化知識(shí)教學(xué)的同時(shí),也必須高度重視對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)方面的教育。長(zhǎng)期以來(lái),我們的教育方針與政策一直是智育與德育并重,但在升學(xué)與就業(yè)的壓力面前,被犧牲的往往是德育。在德育長(zhǎng)期受到忽視的條件下,法制教育也必然長(zhǎng)期缺位,正是這種缺位造成了當(dāng)前青少年法制觀念淡薄、法律知識(shí)欠缺的現(xiàn)狀。如果想要控制住當(dāng)下校園暴力愈演愈烈的勢(shì)頭,法制教育必須受到高度重視。

一、學(xué)校法制教育的現(xiàn)狀

學(xué)校當(dāng)中的德育主要包括以下內(nèi)容:思想教育、政治教育、法制教育、心理教育。從這種傳統(tǒng)的劃分中,我們可以看到法制教育是隸屬于德育的。這種定位決定了法制教育在我國(guó)教育體制中的地位較低,它只是德育教育的一部分。在德育中,我們長(zhǎng)期以來(lái)比較重視的是思想教育和政治教育,強(qiáng)調(diào)思想上的合格和政治上的過(guò)硬,比較忽視的就是法制教育和心理教育,這就必然造成在德育本身都不受重視的情況下,法制教育就更淪為了可有可無(wú)的角色。近些年來(lái)頻繁出現(xiàn)的校園暴力案件則是法制教育和心理教育長(zhǎng)期缺失的惡果。

雖然一直以來(lái),我們都在強(qiáng)調(diào)法制教育對(duì)于學(xué)生的重要性,但在實(shí)踐當(dāng)中我們并沒(méi)有采取多少有效的措施,無(wú)非就是在學(xué)生的課程當(dāng)中增加了一門(mén)法律基礎(chǔ)而已,與從小學(xué)到博士貫串始終的思想政治教育相比,法制教育無(wú)疑是無(wú)足輕重的。即使是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的法律基礎(chǔ)教育,也僅僅是局限于一些入門(mén)級(jí)的法律知識(shí)普及或?qū)σ恍?shí)用法律知識(shí)的介紹,僅僅停留在“術(shù)”的層面,這對(duì)于學(xué)生的知識(shí)水平與結(jié)構(gòu)而言,遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的。法律基礎(chǔ)知識(shí)的講授,更適合初中階段,對(duì)于大學(xué)生而言,重要的不是具體法律知識(shí)的掌握,而是對(duì)法律的信仰與尊重,而這些都是無(wú)法單單靠一門(mén)法律基礎(chǔ)課程所實(shí)現(xiàn)的。

二、法制教育的重新定位

青少年正處于“三觀”的形成時(shí)期,對(duì)許多思想的真正內(nèi)涵無(wú)法深入的理解。道德的內(nèi)涵是十分豐富的,標(biāo)準(zhǔn)也并不一致,對(duì)許多道德標(biāo)準(zhǔn)的理解往往需要大量的人生閱歷與經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn),青少年理解起來(lái)并不容易,強(qiáng)行的說(shuō)教還很有可能導(dǎo)致年輕人的抵觸,適得其反。而法律則完全不同,作為一種客觀存在的規(guī)范,法律對(duì)人們的全部要求幾乎就是遵守,什么可以干、什么不可以干法律都規(guī)定的清清楚楚,一旦違反就會(huì)受到懲罰,具有強(qiáng)制性和威懾力,這些對(duì)于正處于成長(zhǎng)階段的青少年來(lái)說(shuō)無(wú)疑都具有更好的教育效果,更容易實(shí)現(xiàn)規(guī)范的目的,所以,與道德的“軟”力量相比,法律的“硬”力量更具有立竿見(jiàn)影的效果,也理應(yīng)在對(duì)青少年的教育中發(fā)揮更大更獨(dú)立的作用。

因此,應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)意義上法制教育隸屬于德育的劃分,將法制教育單獨(dú)作為對(duì)青少年教育的一種類(lèi)型而與智育、德育并列。通過(guò)多年的教育實(shí)踐,我們終于知道,教育的終極目的是培養(yǎng)一個(gè)合格的公民,而一個(gè)合格的公民首先應(yīng)當(dāng)具備的就是法制觀念,缺少了這些是無(wú)論如何都不可能成為一名合格的公民的,而法制觀念的形成是無(wú)法通過(guò)智育和德育進(jìn)行培養(yǎng)的,只能夠通過(guò)長(zhǎng)期的法制教育才可能實(shí)現(xiàn)。智育、德育和法制教育分屬教育中不同的領(lǐng)域和范疇,負(fù)責(zé)不同的方面,發(fā)揮著不同的作用,誰(shuí)都無(wú)法替代誰(shuí)。如果我們始終堅(jiān)持認(rèn)為法制教育作用有限,不僅與我國(guó)“德法并重”的治國(guó)方略相矛盾,也不利于法制教育發(fā)揮其在對(duì)青少年教育工作中的作用。

三、法制教育的主要方式