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教育就是對學(xué)生進(jìn)行知識的給予,培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。然而教育的根本目的還是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的能力,在今后的工作中可以更快地掌握工作技巧,少走彎路。長期以來,我國一直在踐行九年義務(wù)教育的政策,為各大高校培養(yǎng)出了許多學(xué)術(shù)精英。但是,一些教育管理者忘記了國家進(jìn)行教育工作的根本目的,只是硬性地完成教學(xué)任務(wù),國家推行教育的根本目的就是為培養(yǎng)出更多的專業(yè)人才來支持國家的進(jìn)一步發(fā)展。關(guān)于人才還沒有一個比較科學(xué)的定義,人才就是指掌握一技之長并能夠發(fā)揮作用的個體,人才是依據(jù)能力與自身素質(zhì)來定性的,而不是以考試分?jǐn)?shù)來衡量。教育管理者往往只重視提高學(xué)生的分?jǐn)?shù),對學(xué)生進(jìn)行題海戰(zhàn)術(shù),而忽略對其能力的培養(yǎng)。如今的時代已經(jīng)是一個競爭非常激烈的時代了,不能再按傳統(tǒng)的觀念來教育學(xué)生,而是要推陳出新,將創(chuàng)新意識運(yùn)用到教學(xué)工作中來,否則會毀了學(xué)生的前程。創(chuàng)新型教育是教育管理者應(yīng)該接受并為之付出努力的教育模式,增強(qiáng)教育創(chuàng)新意識是具有重大意義的。下面就增強(qiáng)創(chuàng)新意識的主要途徑進(jìn)行淺要分析,希望為相關(guān)教育管理者提供一些參考性建議。
一在教育觀念上不急于求成
創(chuàng)新與保守是死敵,但創(chuàng)新絕不是急于求成。俗話說,“新官上任三把火”。不少人抱著干一翻事業(yè)的心態(tài),上任不久就制定出富有新意的學(xué)校工作目標(biāo)或規(guī)劃,以期通過這些目標(biāo)的導(dǎo)向和激勵功能來展示自己的辦學(xué)宗旨,來調(diào)動全體教職工的工作積極性。然而由于這些目標(biāo)或規(guī)劃的制定過程,缺乏對學(xué)校歷史的考察、現(xiàn)狀的分析、未來趨勢的思索,缺乏現(xiàn)實(shí)環(huán)境條件與教育的超越本質(zhì)理念之間的客觀把握,缺乏自上而下,由下往上的全體教職工的民主參與及科學(xué)決策的程序和切實(shí)可行的操作方案,因而,不能充分集中集體的智慧,得不到或不能盡可能多地得到教職工認(rèn)識上的認(rèn)同、情感上的理解、行動上的支持,甚至使教職工望而生畏、望而生厭、望而生怨,使目標(biāo)失去了導(dǎo)向功能,分散了凝聚力,抵消了激勵作用,結(jié)果導(dǎo)致目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)或不能如期保質(zhì)實(shí)現(xiàn),從而使教育管理者產(chǎn)生較為嚴(yán)重的心理挫折感。因此,首先要善于用理論的思維來總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),善于用理性的眼光來分析現(xiàn)狀、關(guān)注未來,善于在實(shí)踐中把握學(xué)校教育現(xiàn)狀與教育理念的動態(tài)平衡點(diǎn),不急于求成,不急功近利,不失時機(jī)地分層次、分階段地提出適宜的目標(biāo)和要求;其次要正視挫折,不斷提高個人對挫折的忍耐力,不斷提升自己的抱負(fù)水平,依靠堅(jiān)強(qiáng)的意志力量去補(bǔ)償、升華對目標(biāo)的追求,決不因遇到挫折就輕易半途而廢或產(chǎn)生消極情緒。
二在管理思路上不隨意盲從
教育管理者增強(qiáng)創(chuàng)新意識就需要從根本上改變自身的管理理念,不能跟隨他人的管理理念,而是要“特立獨(dú)行”,制定出適合自己學(xué)校特點(diǎn)的教學(xué)方案。盲目地跟隨他人的教育管理觀念,會降低教學(xué)能力,影響教育成果。比如,對于學(xué)生數(shù)量比較大的學(xué)校而言,需要考慮到對于學(xué)生的整體性教育,不能只顧一部分學(xué)生,這樣雖然能培養(yǎng)出個別優(yōu)秀學(xué)子,但是會降低整個學(xué)校的培養(yǎng)率,進(jìn)而影響學(xué)校的形象,降低學(xué)校的生源;另外,需要依據(jù)學(xué)生的整體情況制定教育方案,有的學(xué)校實(shí)行重點(diǎn)班與普通班分班上課的制度,這一制度只適合于個別學(xué)校,對于那些學(xué)生整體素質(zhì)參差不齊的學(xué)校是不適合的,采取優(yōu)秀生帶動普通生的方法才是正確的選擇。所以不同的學(xué)校應(yīng)該采取不同的管理模式,這要求教育管理者在管理觀念上不能盲從。
三在探索工作中不畏艱難
實(shí)行創(chuàng)新型教育管理模式所面對的壓力是很大的,這需要教育管理者具有頑強(qiáng)的毅力,在探索新型管理模式的工作中不畏艱難險(xiǎn)阻。學(xué)校自身的管理模式一般都是使用了許多年,絕大多數(shù)的學(xué)校管理者是不愿意進(jìn)行改變的,因?yàn)樵谕菩行碌墓芾砟J降墓ぷ髦袝龅皆S多壓力。首先,對于教育管理者自身而言,改變管理模式需要花費(fèi)很多精力,而且改變之后的效果具有不可預(yù)見性;其次,教育管理者需要承受來自學(xué)生家長的壓力,學(xué)生家長選擇一個學(xué)校必定有一定的原因,其中學(xué)校自身的管理特點(diǎn)是主要因素,如果學(xué)校進(jìn)行教育管理改革會讓學(xué)生家長難以接受,擔(dān)心孩子的成績會受到影響;再次,教育管理者會受到來自學(xué)生的壓力,學(xué)校制定的教育管理制度因?yàn)閷W(xué)生的配合才能實(shí)現(xiàn),新型的管理模式很可能會受到學(xué)生的排斥;另外,教育管理者可能還會受到來自社會輿論的壓力??傊谔剿鞯穆飞蠒龅皆S多的艱難險(xiǎn)阻,教育管理者需要以頑強(qiáng)的毅力來面對,做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。
四在管理行為上不虛偽武斷
新穎的管理思想,管理思路必須建立在實(shí)事求是地研究學(xué)?,F(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上,并具體體現(xiàn)在管理行為的操作過程中。所謂創(chuàng)造,并不表現(xiàn)為刻意的“別出心裁”,而是一種在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的超越。
師生的道德觀念、價(jià)值取向、教師的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)是校風(fēng)的重要組成部分。就教學(xué)質(zhì)量而言,教師的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng)是重要影響因素。教師的教風(fēng)會影響學(xué)生的學(xué)風(fēng)。試想,教師有高度的敬業(yè)精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法、學(xué)生有對學(xué)習(xí)的熱愛、對知識的渴求、刻苦學(xué)習(xí)的精神,教和學(xué)成為一種追求和需要的風(fēng)氣在學(xué)校形成時,教的水平就會提高,學(xué)的行為就會變?yōu)橹鲃雍妥杂X。教師和學(xué)生的內(nèi)在潛力就會被激發(fā),教學(xué)質(zhì)量怎會不提高?因此抓教師的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng)也是提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。
一個富有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的教育管理者,不應(yīng)該是虛偽的、武斷的。求實(shí)務(wù)實(shí),方能使創(chuàng)造不會懸空;博采眾長,更能使創(chuàng)造富有生命力。我們有理由相信,只要樹立創(chuàng)新意識,洞悉教育規(guī)律,就能把學(xué)校梳理成一片脈絡(luò)清晰的田野,我們還深信,在這片希望的田野上,也將結(jié)出一個又一個沉甸甸的碩果。
五在實(shí)際教育環(huán)節(jié)中運(yùn)用新型設(shè)備
教學(xué)活動為了提高教育效果,需要使用一些輔的教學(xué)工具,運(yùn)用新型的輔助設(shè)備也是創(chuàng)新意識的體現(xiàn)。現(xiàn)在,許多學(xué)校的教學(xué)模式存在單一性的缺點(diǎn),只采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不能提高教學(xué)質(zhì)量了,現(xiàn)在的學(xué)生都喜歡接觸新事物,新型設(shè)備的使用可以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,改善課堂氣氛,所以將新型輔助教學(xué)設(shè)備運(yùn)用到教學(xué)工作中也是推行創(chuàng)新型管理模式的有效途徑。信息技術(shù)無疑是這個時代的標(biāo)志,信息技術(shù)幫助我們解決了許多問題,計(jì)算機(jī)是信息技術(shù)的載體,在教學(xué)環(huán)節(jié)中運(yùn)用計(jì)算機(jī)軟件進(jìn)行輔助教學(xué)是教育創(chuàng)新的需要。計(jì)算機(jī)軟件輔助教學(xué)目前已經(jīng)得到了廣泛的普及,但是眾所周知,信息技術(shù)的更新速度是非常驚人的,相關(guān)教學(xué)輔助軟件的更新速度也是非??斓?。新型的軟件是在舊版本軟件的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出來的,它減少了自身的缺點(diǎn),所以運(yùn)用更新型的教學(xué)輔助軟件必然也會相應(yīng)地提高教學(xué)質(zhì)量。然而這一工作需要學(xué)校管理部門的支持,定期對學(xué)校的教學(xué)設(shè)備進(jìn)行檢查更新,同時這也會讓管理者形成一種習(xí)慣,增強(qiáng)他們的更新意識,也就是管理觀念的創(chuàng)新意識。
六加大對教師的培訓(xùn)力度
人民教師是教育活動的執(zhí)行者,是教育管理理念的踐行者。創(chuàng)新型管理模式的推行需要人民教師的配合,在推行工作中注入人民教師的力量才能保證工作的順利進(jìn)行。加大對于教師的培訓(xùn)力度是具有重要意義的。首先,對教師進(jìn)行培訓(xùn)可以讓教師了解到學(xué)校的管理理念,認(rèn)識到創(chuàng)新管理觀念的重要性,讓教師在教育環(huán)節(jié)中改變教學(xué)任務(wù)的側(cè)重點(diǎn);其次,對教師進(jìn)行培訓(xùn)可以讓其掌握更新的教育方法,提高教學(xué)質(zhì)量,比如讓教師掌握電腦課件的基本制作方法,減少其教學(xué)工作的準(zhǔn)備時間,同時也能夠讓教師更喜歡利用計(jì)算機(jī)軟件進(jìn)行輔助教學(xué)的模式。再次,對教師進(jìn)行統(tǒng)一培訓(xùn),可以減少其職業(yè)素質(zhì)參差不齊的問題,讓每個教師都具有良好的教學(xué)本領(lǐng)。所以加大對于教師的培訓(xùn)力度也是改進(jìn)學(xué)校管理模式的途徑之一。而且,定期對教師進(jìn)行培訓(xùn)可以讓學(xué)校管理者形成良好的管理觀念,增強(qiáng)其創(chuàng)新管理的意識。
七做好人民群眾的思想教育工作
在上文已經(jīng)說過,創(chuàng)新型教育模式推行的過程會承受許多壓力,其中最大的壓力就是來源于人民群眾的輿論力量,所以做好人民群眾的思想教育工作也是具有必要性的。教育管理者不僅僅是指學(xué)校的管理者,同時也包括更高層次的管理者,政府就是人民群眾的管理者,雖然政府沒有對人民群眾進(jìn)行學(xué)術(shù)上的教育,但是思想教育也是一種教育工作,所以政府部門也屬于教育管理者,而且其承擔(dān)的責(zé)任是重大的。在學(xué)校教育模式改革的過程中需要人民群眾的配合,而這要求政府部門對人民群眾進(jìn)行必要的思想教育,讓他們了解到我國教育工作的現(xiàn)狀以及進(jìn)行創(chuàng)新型教育管理的意義所在。這樣可以推進(jìn)創(chuàng)新教育管理工作的實(shí)施,另外,讓人民群眾具有創(chuàng)新意識也可起到帶動作用,增強(qiáng)教育管理者的創(chuàng)新意識。
本文結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),對增強(qiáng)教育管理者創(chuàng)新意識以及推行創(chuàng)新型管理模式的途徑進(jìn)行了探析,以前為相關(guān)教育管理者提供一些參考性的建議。具有創(chuàng)新能力的人才是支持國家進(jìn)一步發(fā)展的動力,教育部門需要改變傳統(tǒng)的教育管理理念才能滿足社會對于人才的需求。在實(shí)際的管理改革工作中會遇到來自各個方面的壓力,這需要管理人員具有頑強(qiáng)的毅力,不畏艱難地將改革工作做到位,另外,政府部門也需要加強(qiáng)對于人民群眾的思想教育,以此來促進(jìn)創(chuàng)新型教育管理模式的實(shí)施。
參考文獻(xiàn)
[1]黃富榮,羅云瀚.淺析高校青年管理者的繼續(xù)教育[J].中國成人教育,2007(09)
研究生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和鍛煉,不僅需要一定的專業(yè)知識儲備,而且需要多學(xué)科的、交叉性的知識儲備。愛因斯坦曾言:“用專業(yè)知識教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但不能成為一個和諧發(fā)展的人?!保?]不同學(xué)科的理論、知識、觀點(diǎn)、方法與技術(shù)的交叉、碰撞、吸收、融合與共振,能改善研究生的知識結(jié)構(gòu)、思維方式與能力結(jié)構(gòu),形成單一學(xué)科所不及的發(fā)現(xiàn)問題、解決問題與處理問題的素質(zhì)和能力?!白匀晦q證法概論”課程就是一門包含自然科學(xué)、社會科學(xué)與人文科學(xué)的綜合性、交叉性學(xué)科,能夠?qū)崿F(xiàn)自然觀、科學(xué)技術(shù)觀、科學(xué)技術(shù)方法論與科學(xué)技術(shù)社會論等多種學(xué)科知識的互補(bǔ),該課程所蘊(yùn)含的知識有利于培養(yǎng)當(dāng)代研究生的創(chuàng)新素質(zhì)與創(chuàng)新能力。第一,“自然辯證法概論”課程包含一定的自然科學(xué)、人文科學(xué)與社會科學(xué)知識?!白匀晦q證法概論”不僅研究自然界及其與人的關(guān)系,而且研究科學(xué)技術(shù)的研究方法及其與社會的關(guān)系?!白匀晦q證法概論”課程的研究內(nèi)容主要包括自然觀、科學(xué)技術(shù)觀、科學(xué)技術(shù)方法論、科學(xué)技術(shù)社會論、中國科學(xué)技術(shù)觀與創(chuàng)新型國家五部分?!白匀晦q證法概論”課程主要運(yùn)用基本理論和基本方法,依據(jù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展演變來研究科學(xué)技術(shù)的內(nèi)容、方法及其人文蘊(yùn)涵,研究自然、社會及其相互關(guān)系。因此,“自然辯證法概論”課程必然包含大量的自然科學(xué)、人文科學(xué)與社會科學(xué)知識。反之,如果把這些知識排除在“自然辯證法概論”之外,那么它也就只能憑借思辨、猜測、臆想甚至幻想等手段進(jìn)行研究,而這些屬于人類早期的做法,或者說是宗教、神話、文學(xué)的做法。第二,“自然辯證法概論”課程有助于融合自然科學(xué)、人文科學(xué)與社會科學(xué)知識。英國科學(xué)家斯諾提出“兩種文化”(即人文科學(xué)文化和自然科學(xué)文化),指出人文科學(xué)文化與自然科學(xué)文化分裂的危害。杰羅姆•凱根提出建立“第三種文化”,即融合自然科學(xué)、社會科學(xué)與人文科學(xué)的文化。但高度分化的當(dāng)代科學(xué)為其融合設(shè)置了障礙?!白匀晦q證法概論”課程包含自然科學(xué)知識、人文科學(xué)知識與社會科學(xué)知識,便于學(xué)生對同一事物或同類事物進(jìn)行多側(cè)面、多角度、多層次的理解與認(rèn)識,溝通自然科學(xué)、人文科學(xué)與社會科學(xué)知識,實(shí)現(xiàn)對事物立體化、真實(shí)化的理解與認(rèn)識。這種理解與認(rèn)識可能是相互協(xié)調(diào)的,也可能是相互矛盾的,但無論怎樣,都是對真實(shí)世界、現(xiàn)實(shí)世界的理解與認(rèn)識。以這些理解與認(rèn)識為基礎(chǔ),以現(xiàn)實(shí)事物為基點(diǎn),協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、融合多方面的理解與認(rèn)識,從而在處理人與自然、人與社會、人與科學(xué)技術(shù)、科學(xué)技術(shù)與社會的問題時能夠?qū)嵤虑笫堑卣J(rèn)識、解決與處理,實(shí)現(xiàn)自然與生態(tài)、科技與國家、經(jīng)濟(jì)與社會等多方面的協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展,緩解、預(yù)防或避免生態(tài)、環(huán)境、能源、人口、社會等問題的發(fā)生。
二、“自然辯證法概論”課程具有理性思維、批判思維與辯證思維等多種思維底蘊(yùn)
“自然辯證法概論”課程既是一門思想政治理論課,也是一門綜合性、交叉性較強(qiáng)的課程,具備培養(yǎng)和鍛煉研究生的理性思維、批判思維與辯證思維等創(chuàng)新能力所需要的思維底蘊(yùn)。第一,“自然辯證法概論”課程有助于培養(yǎng)和鍛煉研究生的理性思維能力。理論思維是人類在知識和經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的基礎(chǔ)上形成的認(rèn)識事務(wù)本質(zhì)、規(guī)律和普遍聯(lián)系的一種理性思維。從課程內(nèi)容方面講,“自然辯證法概論”課程涉及很多自然科學(xué)方面的概念、觀點(diǎn)與理論,這些理論能培養(yǎng)和鍛煉研究生的理論思維能力。從課程性質(zhì)方面講,“自然辯證法概論”課程屬于哲學(xué)門類,哲學(xué)是抽象思維較強(qiáng)的學(xué)科,哲學(xué)類課程的學(xué)習(xí)過程就是對抽象思維能力鍛煉和提升的過程。如,對生態(tài)自然觀部分的學(xué)習(xí),既要理解和掌握相關(guān)系統(tǒng)科學(xué)的概念、觀點(diǎn)和理論,也要理解和掌握生態(tài)科學(xué)的概念、觀點(diǎn)和理論;既要從科學(xué)視角審視生態(tài)自然觀產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)根源與邏輯必然性,也要從哲學(xué)視角審視其理論內(nèi)涵與當(dāng)代價(jià)值。任何科學(xué)研究活動都必須運(yùn)用理論思維,許多偉大的科學(xué)家也是哲學(xué)家,如愛因斯坦、玻爾、波恩、貝塔朗菲、普里高津等。著名物理學(xué)家波恩指出:“關(guān)于哲學(xué),每一個現(xiàn)代科學(xué)家都深刻意識到自己的工作是同哲學(xué)思維錯綜地交織在一起的。”研究生教育要超越感性思維與經(jīng)驗(yàn)思維,培養(yǎng)和鍛煉研究生形成普遍性、規(guī)律性認(rèn)識的抽象思維。“自然辯證法概論”課程是多學(xué)科交叉的哲學(xué)性質(zhì)的學(xué)科,其抽象程度與理性思維水平要高于一般的專業(yè)科學(xué)理論,能夠培養(yǎng)和鍛煉研究生的理性思維能力。第二,“自然辯證法概論”課程有助于培養(yǎng)和鍛煉研究生的批判思維能力。所謂批判性,就是人們對已有的理論知識、思想觀念等提出懷疑,并通過科學(xué)研究尋找真理,實(shí)現(xiàn)對現(xiàn)存事物的改造和思想理論的革新。目前,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及其廣泛應(yīng)用,在增加社會財(cái)富、提高人類生存質(zhì)量的同時帶來了資源匱乏、生態(tài)危機(jī)等問題?!白匀晦q證法概論”課程不僅是對現(xiàn)實(shí)的了解和理論的學(xué)習(xí),而且是在具體分析的基礎(chǔ)上,對這些內(nèi)容作批判性考察,考察其理論根源、現(xiàn)實(shí)根源與價(jià)值觀根源。如,對“科學(xué)技術(shù)與社會”部分的學(xué)習(xí),不能簡單認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是好的、萬能的,也不能簡單認(rèn)為現(xiàn)代社會中的科技運(yùn)用都是善的、正當(dāng)?shù)?,而要研究科學(xué)技術(shù)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)及其在社會中廣泛應(yīng)用的科學(xué)技術(shù)根源、現(xiàn)實(shí)社會根源與科學(xué)技術(shù)觀根源。對既定事實(shí)與理論的懷疑與批判是創(chuàng)新素質(zhì)與能力的重要內(nèi)容。如果一味地循規(guī)蹈矩、因循守舊、崇拜偶像、迷信權(quán)威,就只能復(fù)古守成,難以創(chuàng)新。具有批判性思維能力才能對不斷變化的事物去偽求真,追根溯源。是對前人既定的理論框架完全接受,還是大膽反思和批判、推陳出新,成為評判人們是否具有自主創(chuàng)新意識的重要參量。“自然辯證法概論”課程倡導(dǎo)批判性的科學(xué)精神、理論聯(lián)系實(shí)際的科學(xué)態(tài)度與實(shí)事求是的科學(xué)追求,有助于培養(yǎng)和增加研究生的批判思維能力。第三,“自然辯證法概論”課程有助于培養(yǎng)和鍛煉研究生的辯證思維能力。馬克思指出:“辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定理解中包含對現(xiàn)存事物的否定理解?!薄白匀晦q證法概論”以辯證的視角理解人、自然、科學(xué)技術(shù)、社會及其之間的關(guān)系。如,對科學(xué)的理解,既要理解其可確證性的一面,也要理解其可證偽性的一面;既要理解其個體性的一面,也要理解其社會性的一面;既要理解其“小科學(xué)”時代的意義,也要理解其“大科學(xué)”時代的意義;既要理解其簡單性的本質(zhì),也要理解其復(fù)雜性的本質(zhì);既要理解其對人類社會積極性的一面,也要理解其消極性甚至破壞性的一面;既要理解與認(rèn)識科學(xué),也要理解與認(rèn)識非科學(xué)、偽科學(xué)與反科學(xué);既要避免科學(xué)主義,也要避免反科學(xué)主義。
三、“自然辯證法概論”課程具有溝通科學(xué)、技術(shù)、社會與人文的實(shí)踐底蘊(yùn)
1.發(fā)揮主體作用,創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新環(huán)境
《數(shù)學(xué)新課標(biāo)》指出:“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,老師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,首先應(yīng)讓學(xué)生主動參與積極思考,親自實(shí)踐,從而開發(fā)潛能,促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。給學(xué)生提出問題和充分的、自由的討論機(jī)會,初中生好奇心強(qiáng),但思維還欠成熟,他們的頭腦中有許許多多新奇的想法和見解,教學(xué)中要給學(xué)生提供展示的機(jī)會,鼓勵猜想,無論學(xué)生提出的問題是否正確,甚至有些離奇古怪,教師都要先肯定他們的精神,然后再加以引導(dǎo),充分保護(hù)那份可貴的好奇。在新授課教學(xué)中,可以創(chuàng)設(shè)一些實(shí)際問題的情境,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新知識,并用新知識去解決實(shí)際問題;在鞏固知識教學(xué)中,可以設(shè)計(jì)一些開放題讓學(xué)生自由討論。
給學(xué)生提供發(fā)展智力的環(huán)境,智力是創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),良好的“智力環(huán)境”是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的客觀條件。因此,教學(xué)中還可多組織課外數(shù)學(xué)興趣小組,多開展課內(nèi)外的智力活動,如:智力競賽、參加科技活動、舉辦數(shù)學(xué)競賽輔導(dǎo)講座等,從而發(fā)展學(xué)生的智力,促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。
2.加強(qiáng)各學(xué)科知識的綜合應(yīng)用,培養(yǎng)創(chuàng)新意識
《數(shù)學(xué)新課標(biāo)》指出:“要將數(shù)學(xué)與其他學(xué)科密切聯(lián)系起來,從其他學(xué)科中挖掘可以利用的資源(如自然現(xiàn)象,社會現(xiàn)象和人文遺產(chǎn))來創(chuàng)設(shè)情境,利用數(shù)學(xué)解決其他學(xué)科中的問題”。
辨證唯物主義認(rèn)為:自然界的各種事物之間,都是在相互聯(lián)系、相互作用、相互影響之中。知識的分化是為了更深入的研究某一領(lǐng)域,但是分科不是目的,能相互補(bǔ)充,相互啟發(fā)、學(xué)科內(nèi)的知識綜合轉(zhuǎn)為學(xué)科間的知識綜合必然成為各學(xué)科教學(xué)的發(fā)展趨勢。
數(shù)學(xué)與政治、物理、化學(xué)等學(xué)科有著密切的聯(lián)系,在教學(xué)中可滲透任何事物都“相互轉(zhuǎn)化”而且存在矛盾“對立統(tǒng)一規(guī)律”及“量變到質(zhì)變”的普遍原理……,通過滲透,不僅使學(xué)生領(lǐng)悟哲學(xué)的魅力,而且啟迪學(xué)生的思維,提高學(xué)生獲取知識的能力。近年來,中考數(shù)學(xué)試卷中不斷出現(xiàn)與物理、化學(xué)、生物、地理、英語等其他學(xué)科知識互相滲透、創(chuàng)意獨(dú)特的題型,令人耳目一新。因此,我們必須認(rèn)真鉆研各學(xué)科,弄清各學(xué)科之間的哪些有聯(lián)系,哪些知識可以滲透,靈活運(yùn)用到教學(xué)中去,可以使學(xué)生的各科知識逐漸形成一個活的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),為學(xué)生的創(chuàng)新奠定必要的綜合基礎(chǔ),而且通過滲透,能教給學(xué)生研究、解決問題的方法及培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力,使學(xué)生的思維更具有廣闊性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)。
3.加強(qiáng)理論與實(shí)際相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力
我國近代杰出的教育家陶行知先生提出以“生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一”為中心的生活教育理論,主張教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,教育與社會相結(jié)合,這對現(xiàn)代教育的發(fā)展有著極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。隨著數(shù)學(xué)教學(xué)改革的不斷深入,我們的教學(xué)正向更有利于素質(zhì)教育、創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的培養(yǎng)方向發(fā)展——開展應(yīng)用領(lǐng)域的教育,在教學(xué)中積極倡導(dǎo)學(xué)以致用的教學(xué)模式。只有這樣才會使數(shù)學(xué)更加新鮮活躍起來,也有利于教學(xué)質(zhì)量的提高,學(xué)生的實(shí)踐、創(chuàng)新能力更將會有質(zhì)的變化,為此,我們要在以下四個方面予以加強(qiáng):
3.1 加強(qiáng)課本知識與實(shí)際的聯(lián)系。課本上大多數(shù)的數(shù)學(xué)知識都有其實(shí)際背景的,用這些數(shù)學(xué)知識可以解決或解釋許多貼近我們生活的實(shí)際問題。在教學(xué)中,應(yīng)盡量設(shè)計(jì)貼近我們學(xué)生生活的新穎的實(shí)際問題,讓學(xué)生多接觸社會問題,多了解常識,可以提高學(xué)生理解、概括、分析、解決問題的能力,增強(qiáng)用數(shù)學(xué)的意識。
3.2 加強(qiáng)對課本“做一做”、“讀一讀”、“想一想”的重視?,F(xiàn)行教材上有很多“做一做”、“讀一讀”、“想一想”的內(nèi)容,這些內(nèi)容大多是數(shù)學(xué)在生產(chǎn)、生活實(shí)際中的應(yīng)用。教師切不可對此視而不見,應(yīng)切實(shí)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真去做一做、讀一讀、想一想,并指導(dǎo)學(xué)生參閱有關(guān)書籍。這樣不僅會擴(kuò)大學(xué)生知識面,培養(yǎng)了動手、動腦能力,而且使學(xué)生意識到數(shù)學(xué)應(yīng)用的重要性。
3.3 加強(qiáng)課本題目的改編。教師要特別注重對教材的鉆研,注重教學(xué)與實(shí)際的聯(lián)系。積極為課本上的數(shù)學(xué)題創(chuàng)設(shè)問題的情景,將其改編為實(shí)際問題,可以培養(yǎng)實(shí)踐能力,激發(fā)創(chuàng)新意識。
3.4 加強(qiáng)數(shù)學(xué)建模教學(xué)?!稊?shù)學(xué)新課標(biāo)》指出,“要讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程”,新課標(biāo)從內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)了過程,不僅與創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的培養(yǎng)緊密相連,而且使學(xué)生的探索經(jīng)歷和得出新發(fā)現(xiàn)階段體驗(yàn)成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要途徑。近幾年各地中考試題也出現(xiàn)了不少以現(xiàn)實(shí)生活為背景的數(shù)學(xué)應(yīng)用題,這類問題通常要求學(xué)生根據(jù)已掌握的數(shù)據(jù)及信息,充分運(yùn)用數(shù)學(xué)知識,建立數(shù)學(xué)模型,然后作出合理的解答。在教學(xué)中常用的數(shù)學(xué)建模有不等式模型、方程模型、函數(shù)模型、幾何模型等。
4.創(chuàng)設(shè)“探究性合作學(xué)習(xí)”學(xué)習(xí)的氛圍,發(fā)展創(chuàng)新能力
所謂探究性學(xué)習(xí),指的是在教師的指導(dǎo)下,以發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的心理動機(jī)去探索、去尋求解決問題的方法;以類似科學(xué)研究的方法去獲取知識,應(yīng)用知識解決實(shí)際問題,從而在掌握知識內(nèi)容的同時讓學(xué)生體驗(yàn)、理解和應(yīng)用科學(xué)方法,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
《數(shù)學(xué)新課標(biāo)》指出:“動手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)知心理結(jié)構(gòu)出發(fā),用再創(chuàng)造的方法處理教材,抓住典型、精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程。讓知識內(nèi)容完成形式變?yōu)橹R的待建形式,把學(xué)習(xí)的自交給學(xué)生,讓學(xué)生去探索數(shù)學(xué)規(guī)律,在交流競爭中自主地發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識。
在探究合作學(xué)習(xí)中還應(yīng)當(dāng)注意數(shù)學(xué)概念、法則、性質(zhì)、公式、定理的提高過程;知識的形成、發(fā)展過程;解題思路的探索過程;解題方法和規(guī)律的概括過程,使學(xué)生在這些過程中展開思維,從而發(fā)展他們的科學(xué)精神和創(chuàng)新能力,形成獲取發(fā)展新知識,運(yùn)用新知識解決問題,以及用數(shù)學(xué)語言進(jìn)行交流的能力。就是說,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師的任務(wù)是努力創(chuàng)設(shè)“探究性合作學(xué)習(xí)”的氛圍,當(dāng)好導(dǎo)演,搭成戲臺,讓學(xué)生唱主角,引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造活動,而不是把現(xiàn)成的知識灌輸給學(xué)生。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,鼓勵學(xué)生大膽地投入到知識的再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造過程中去,形成樂于探索,積極地尋求規(guī)律的習(xí)慣。
關(guān)鍵詞:厚基礎(chǔ) 精專業(yè) 輔修制 問題探究式教學(xué)
由于多種社會原因,大學(xué)生的社會職業(yè)逐漸變得不穩(wěn)定,衡量一個大學(xué)生能力的標(biāo)準(zhǔn)也不再是單一的“基礎(chǔ)扎實(shí)”和“專業(yè)對口”,而是對知識的選擇、整合、轉(zhuǎn)換和操作,甚至要再創(chuàng)造,適應(yīng)社會千變?nèi)f化的綜合能力。在現(xiàn)有的教學(xué)體系中融入職業(yè)教育,研究實(shí)施職業(yè)教育的方式方法和培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力早已成為高校教育改革的重要任務(wù)。當(dāng)前媒體競爭日趨激烈,媒體人唯有在觀念、意識形態(tài)上不斷創(chuàng)新,在報(bào)道方式、方法上不斷創(chuàng)新,在新聞?wù)Z言上不斷創(chuàng)新,新聞作品質(zhì)量才能得到不斷改進(jìn)和提高,才能在激烈的競爭環(huán)境中站穩(wěn)腳跟。所以,對于廣播電視新聞學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說,職業(yè)能力中的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)尤為重要與急迫。
如何培養(yǎng)廣播電視新聞學(xué)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)能力呢?筆者以為有以下幾點(diǎn):
一、合理設(shè)置課程體系與實(shí)踐體系,注重培育學(xué)生具有新聞從業(yè)者的講故事能力
2005年5月,美國卡內(nèi)基基金會與耐特基金會合作發(fā)起了“新聞學(xué)院課程改造”項(xiàng)目,該項(xiàng)目明確提出“在這個瞬息萬變的新聞消費(fèi)世界,新聞學(xué)院應(yīng)該從科技、知識、藝術(shù)、文學(xué)等各個方面來最大限度地發(fā)展新聞學(xué),并且應(yīng)該極力擴(kuò)充并發(fā)展媒體全面、深入并以有趣的方式將信息告知公眾的能力,無論實(shí)踐是多么復(fù)雜或重要?!币簿褪钦f,第一,作為社會信息的儲存者,新聞從業(yè)者要有公道心,篩選好內(nèi)容守好門;第二,作為社會信息的傳播者,新聞從業(yè)者最重要的能力是以吸引人的方式來講故事的能力。
有創(chuàng)意地選擇一個新聞故事,并有創(chuàng)意地講好這個新聞故事,不是一件容易的事。這需要新聞從業(yè)者既要有足夠的新聞敏感度捕捉到有意義的新聞故事,又能有細(xì)致入微的觀察力采訪好這個故事,并能迅速收集到這個新聞故事深層次的背景材料,挖掘出該新聞事件的特點(diǎn)和本質(zhì)。
1.厚基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生新聞敏感度
如何培養(yǎng)學(xué)生的新聞敏感度呢?曾擔(dān)任過《人民日報(bào)》總編輯、清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長的當(dāng)代著名新聞人范敬宜先生認(rèn)為,除了深入采訪、認(rèn)真思考及人生閱歷之外,新聞敏感度還來自于“豐厚的文化素養(yǎng)和文化積累”。范先生少年時代閱讀過大量古今中外的名著及雜書,積淀了一份厚重的文化素養(yǎng),在他以后的新聞生涯中,“它們像儲存在大腦細(xì)胞中的某種信號, 又像融化在血液中的某種基因, 平時它們沉睡著, 無所感覺, 一旦與眼前的場景接火,立刻蘇醒過來, 迸發(fā)出意想不到的靈感。”所以,要培育學(xué)生具有新聞從業(yè)者的講故事能力,在課程設(shè)置上,首先要堅(jiān)持厚基礎(chǔ)的原則,在學(xué)科基礎(chǔ)課的開設(shè)上,既應(yīng)強(qiáng)化傳播類的基礎(chǔ)課程,開設(shè)傳播與社會、公共關(guān)系、傳播學(xué)概論、新聞學(xué)概論等傳播類基礎(chǔ)課程,又應(yīng)堅(jiān)持利用文、史、哲學(xué)科性質(zhì)的相關(guān)性及培養(yǎng)方向上的相通性,開設(shè)大學(xué)寫作、哲學(xué)通論、世界文明史、中國語文等課程。
2.精專業(yè)、重實(shí)踐,提高學(xué)生新聞采訪能力
學(xué)生有了新聞敏感,還是不夠,新聞故事要以事實(shí)為依據(jù),不能想象臆測,新聞故事的所有細(xì)節(jié)必須來自于實(shí)地采訪,所以,要講一個有創(chuàng)意的新聞故事,還需要新聞從業(yè)者有細(xì)致入微的觀察力,能將采訪工作做好。特別是廣播電視新聞,若是現(xiàn)場沒有拍攝、錄音好素材,后續(xù)制作根本無法跟進(jìn),這就要求從業(yè)者的攝錄技能也要過關(guān)。體現(xiàn)在課程體系上,就是要開好教育部頒布的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄和專業(yè)介紹》中規(guī)定的本專業(yè)開設(shè)的主要課程。體現(xiàn)在實(shí)踐體系上,就是要構(gòu)建好實(shí)踐教學(xué)體系,形成課堂、課外、單獨(dú)實(shí)習(xí)相互貫通的三層次實(shí)踐體系:課堂內(nèi)精講多練,尤其多進(jìn)行實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn),培養(yǎng)學(xué)生動手能力;課堂外開展第二課堂活動,尤其是多舉辦DV比賽,以賽代練促實(shí)踐;校外專業(yè)見習(xí)、社會調(diào)查,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。此外,還可以以項(xiàng)目模擬為突破口,強(qiáng)化實(shí)踐應(yīng)用,如,對廣播電視技術(shù)基礎(chǔ)、廣播電視新聞采訪與寫作等操作性強(qiáng)的課程,增設(shè)實(shí)驗(yàn)學(xué)時與課程設(shè)計(jì),組織興趣小組,進(jìn)行項(xiàng)目模擬。
3.推行輔修專業(yè)制,培養(yǎng)雙專業(yè)學(xué)生
在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的今天,個人微博都可成為新聞的平臺,碎片化的新聞隨處可見,它的即時性遠(yuǎn)勝于傳統(tǒng)媒體,這就對傳統(tǒng)媒體提出了挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)媒體如何來應(yīng)對挑戰(zhàn)?最關(guān)鍵的戰(zhàn)術(shù)就在于,將新聞往精、深、厚方向做。所以電視、廣播、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體的從業(yè)者,應(yīng)比任何時候都注重挖掘深層次背景材料。只有掌握了深層次背景材料,才能站在這個基礎(chǔ)上以全局高度,圍繞黨和政府的中心工作,恰當(dāng)?shù)毓懒棵總€材料在整個新聞事件中的地位、作用和意義,充分發(fā)揮思維的深刻性,深入到新聞事件的本質(zhì)中去,揭示新聞現(xiàn)象的根本原因及其后果,增強(qiáng)新聞報(bào)道的力度、厚度與深度。要做好這一步,就需要新聞從業(yè)者除基本的新聞基礎(chǔ)知識與技能外,還具有行業(yè)的專業(yè)知識。這就要求高校廣播電視新聞學(xué)專業(yè)在培養(yǎng)學(xué)生時,實(shí)行輔修專業(yè)制度,即廣播電視新聞學(xué)專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)本專業(yè)以外,還自愿選擇一個輔修專業(yè),畢業(yè)以后,不但具有廣播電視新聞學(xué)的知識與技能,還擁有某一學(xué)科的基礎(chǔ)知識。有了這樣的知識背景,在從事某一學(xué)科的新聞報(bào)道時,自然就能將新聞故事講深講透,講得吸引觀眾。
二、改革教學(xué)方法,以問題探究式教學(xué)模式啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力
探究教學(xué)不是先將需要學(xué)習(xí)的新知識直接告訴學(xué)生,而是將這個新知識隱含在一個或幾個問題之中,學(xué)生通過對所提供的問題進(jìn)行分析、討論,明確它大體涉及哪些知識,需要解決哪些問題,在教師的指導(dǎo)、幫助下找出解決問題的方法,經(jīng)過一番探究,最后通過問題的完成去實(shí)現(xiàn)對需學(xué)知識的意義建構(gòu)。這種教學(xué)方法,教給學(xué)生的不僅是需學(xué)知識,更是學(xué)習(xí)方式,能較好地培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的個性以及科學(xué)探索精神。而獨(dú)立自主的個性和科學(xué)探索的精神是創(chuàng)新人格的重要組成部分。創(chuàng)新人格也稱創(chuàng)作性人格,由美國心理學(xué)家吉爾福特提出。
如何實(shí)施問題探究式教學(xué)呢?清華大學(xué)國際傳播研究中心主任李希光教授的做法堪稱榜樣。李先生長期擔(dān)任清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院《新聞采訪與寫作》的教學(xué)工作,他非常有創(chuàng)意地將對話式練習(xí)、作坊式課業(yè)、大篷車課堂及案例學(xué)習(xí)法融會貫通,使學(xué)生受益良多。這里,筆者借鑒李先生的經(jīng)驗(yàn),引申出以下幾點(diǎn):
1.創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)探究興趣
在教學(xué)中,教師要創(chuàng)設(shè)認(rèn)知需要情境,把學(xué)生的思維帶入新的學(xué)習(xí)背景中,讓他們感覺學(xué)習(xí)是解決新問題的需要,從而產(chǎn)生一種積極發(fā)現(xiàn)問題、積極探究問題的心理。
例如:在講授電視作品分析課“長消息”時,可以先就幾個主題各收集幾段視頻,作為實(shí)例,放給學(xué)生觀看。在每一段短暫的消息類視頻之后,教師都讓學(xué)生迅速回答提問:“發(fā)生了什么?新聞是什么?故事是什么?讀者想要了解什么?” 以實(shí)例來加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
2.個人探究與小組討論相結(jié)合,增強(qiáng)探究意識
在提出問題,并作分析后,要及時引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)向主動探究。帶領(lǐng)學(xué)生觀看視頻后,讓學(xué)生比較同一主題的幾段新聞各有什么不同。教師先不要提示是從哪些方面進(jìn)行分析,可讓學(xué)生分組先討論幾分鐘,然后讓小組推薦代表回答,教師則要在學(xué)生答問時巧妙地引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論。這樣有兩個好處:第一,鼓勵學(xué)生自己動腦,可以啟發(fā)學(xué)生的思路和方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和戰(zhàn)勝困難的勇氣,增強(qiáng)探究意識;第二,有小組互動,在小組互動中,學(xué)生既發(fā)表自己的探究成果和方法,也傾聽他人意見,并進(jìn)行客觀的比較和鑒別,從不同角度改進(jìn)自己的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識,有利于加深對知識的理解與掌握。
3.情境模擬訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新
學(xué)習(xí)案例以后,學(xué)生已基本掌握長消息的相關(guān)知識,并知道從哪些角度對一則長消息進(jìn)行分析、評論。這樣,課堂教學(xué)任務(wù)其實(shí)已經(jīng)完成。但僅僅就停留在這一步,還是有所欠缺,因?yàn)閷W(xué)習(xí)的最終目的是要學(xué)生能融會貫通地靈活使用而非僅僅記住所學(xué)知識。接下來,可布置采寫一則主要內(nèi)容確定的長消息的任務(wù),讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)采訪場景,并寫出新聞概要。這樣訓(xùn)練可以為每個學(xué)生創(chuàng)造性的潛在能力提供機(jī)會和保障,使學(xué)生體驗(yàn)到創(chuàng)新活動帶來的喜悅,進(jìn)而在專業(yè)實(shí)習(xí)階段,學(xué)生能很快獨(dú)立進(jìn)行廣播電視新聞節(jié)目的策劃、選題、拍攝、編輯、制作,真正具有獨(dú)立思考、積極創(chuàng)新的能力。
一、影響文科大學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展的因素
近年來,我國高等教育快速發(fā)展,高校規(guī)模與數(shù)量不斷擴(kuò)大,在校大學(xué)生數(shù)量持續(xù)增長,高等教育也基本實(shí)現(xiàn)了大眾化與普及化。在此種背景下,文科專業(yè)得到了快速發(fā)展,專業(yè)數(shù)量不斷擴(kuò)大,學(xué)生人數(shù)日益增加,與之相反,高校培養(yǎng)模式、思維觀念等相對滯后,致使文科大學(xué)生在轉(zhuǎn)型發(fā)展中步履蹣跚,這些制約因素主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
(一)文科專業(yè)的內(nèi)在局限性
從文科的專業(yè)屬性來講,重理論輕實(shí)踐是影響文科生轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要因素。在面臨轉(zhuǎn)型發(fā)展之時,相較于理工科大學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐性、可操作性強(qiáng)及轉(zhuǎn)型容易的特點(diǎn);文科生的專業(yè)受學(xué)科特點(diǎn)及性質(zhì)所限,理論性較強(qiáng)、應(yīng)用性相對較弱,尤其是一些傳統(tǒng)的基礎(chǔ)性學(xué)科,如哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、歷史學(xué)等,以追求知識、學(xué)術(shù)、方法、理論等為導(dǎo)向,重在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),其所產(chǎn)生的社會價(jià)值相對間接和隱性。文科生的專業(yè)價(jià)值需要經(jīng)過長時期的積淀才能顯現(xiàn),其精神價(jià)值要得到社會的認(rèn)可則需要長期的積累,這對急需快速適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要的文科大學(xué)生來說周期太長。
(二)文科生創(chuàng)新意識不足
從文科生的創(chuàng)新力來說,缺乏創(chuàng)新意識成為制約文科生轉(zhuǎn)型發(fā)展的最大障礙。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂和不竭動力,但在傳統(tǒng)教學(xué)模式和應(yīng)試教育的影響下,文科生學(xué)習(xí)主要以被動接受為主,上課以聽為主,靠教師的灌輸來接受知識,教師問則答,不問則不答;而且很少發(fā)問和主動發(fā)現(xiàn)問題,過于依賴課堂和教師。由于長期拘泥于文本知識,習(xí)慣于標(biāo)準(zhǔn)答案,不善于甚至不愿意獨(dú)立思考,有些學(xué)生甚至認(rèn)為大學(xué)課堂所講的內(nèi)容,在中學(xué)時已經(jīng)學(xué)過,無須再重復(fù);遇到一些已經(jīng)學(xué)過的問題,則習(xí)慣于用中學(xué)時代固有的思維方式審視問題,而不會用發(fā)展的眼光和創(chuàng)新的思維重新看待問題,導(dǎo)致自我潛能得不到很好的挖掘,缺乏創(chuàng)新能力。另外,文科大學(xué)生對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目缺乏足夠的認(rèn)識。在“大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新”的時代背景之下,為提升學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,培育實(shí)踐創(chuàng)新型人才,促進(jìn)高校教育改革,從中央到地方都積極實(shí)施大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃,并給予經(jīng)費(fèi)支持。然而筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分文科學(xué)生對這類項(xiàng)目缺乏足夠的認(rèn)識,認(rèn)為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)就要進(jìn)行科技發(fā)明與創(chuàng)造,這與自己的專業(yè)聯(lián)系不大,因而興致不高,缺乏參與意識,這種理解明顯具有狹隘性,也顯示了文科大學(xué)生創(chuàng)新意識的不足,創(chuàng)新意識的培養(yǎng)則是文科大學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展必須解決的問題。
(三)高校培養(yǎng)模式滯后
地方高校的培養(yǎng)模式嚴(yán)重地制約文科生的轉(zhuǎn)型發(fā)展。長期以來,我國高校尤其是地方院校在辦學(xué)定位和人才培養(yǎng)方面存在著嚴(yán)重缺陷:一方面,一些地方高校在建設(shè)過程中,普遍存在著盲目求大、求全的現(xiàn)象,專科學(xué)校忙于升為本科院校、以學(xué)院為名的高校則急于更名為大學(xué),沒有研究生招生資格的學(xué)校則忙于爭取研究生招生資格。在專業(yè)建設(shè)上,普遍存在著過于求全的現(xiàn)象,如一些農(nóng)業(yè)類的高校開設(shè)傳播學(xué)專業(yè)、表演專業(yè)、視覺藝術(shù)專業(yè)等,高校盲目地增設(shè)一些文科專業(yè),以求快速發(fā)展,結(jié)果導(dǎo)致文科專業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大,并在追求“高大上”的路上,忽視了專業(yè)建設(shè)要與地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相匹配,導(dǎo)致文科專業(yè)人才過勝,學(xué)生就業(yè)困難。另一方面,在人才培養(yǎng)模式上,地方高校一直走傳統(tǒng)之路,大多以學(xué)術(shù)型為主,偏重理論研究,而忽視實(shí)踐應(yīng)用性,結(jié)果導(dǎo)致所培養(yǎng)的文科專業(yè)人才缺乏實(shí)踐動手能力,致使學(xué)生與市場脫節(jié),突出地表現(xiàn)為就業(yè)困難。
(四)缺乏有效的機(jī)制保障
當(dāng)前,地方高校在轉(zhuǎn)型發(fā)展中,大多注重頂層設(shè)計(jì),從制度建設(shè)、結(jié)構(gòu)調(diào)整、師資隊(duì)伍建設(shè)等方面推進(jìn)轉(zhuǎn)型發(fā)展,而從學(xué)生角度進(jìn)行的轉(zhuǎn)型機(jī)制建設(shè)還有待加強(qiáng)。一些地方高校雖然出臺了鼓勵學(xué)生參加社會實(shí)踐、參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目等政策,但對于如何促進(jìn)、激勵學(xué)生自覺轉(zhuǎn)型發(fā)展的方法、政策等機(jī)制還需要進(jìn)一步完善與加強(qiáng),機(jī)制保障的不健全嚴(yán)重地制約著文科大學(xué)生的轉(zhuǎn)型發(fā)展。支撐文科生大學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展的機(jī)制及相關(guān)制度的缺失,導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)流于表面形式,無法有效地保證實(shí)踐教學(xué)的效果,對于實(shí)踐教學(xué)成績的評判往往依據(jù)各種實(shí)踐報(bào)告等書面形式,實(shí)踐教學(xué)實(shí)效性不高致使轉(zhuǎn)型發(fā)展難以真正實(shí)現(xiàn)。
二、推動文科生轉(zhuǎn)型發(fā)展的對策
大學(xué)生作為高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的主體,只有推動學(xué)生的轉(zhuǎn)型發(fā)展,才能促進(jìn)地方高校真正快速轉(zhuǎn)型。文科生作為地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展中相當(dāng)重要的一部分,必須激發(fā)文科生轉(zhuǎn)型發(fā)展的內(nèi)在自覺性,增強(qiáng)轉(zhuǎn)型發(fā)展的主動性。同時,高等院校、地方政府、企業(yè)單位等部門給予充分的關(guān)注與必要的政策扶持和激勵。
(一)思想觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榍疤?,?qiáng)化文科生轉(zhuǎn)型的內(nèi)在自覺性
1.文科生要轉(zhuǎn)變觀念,夯實(shí)基礎(chǔ)。在轉(zhuǎn)型的大背景之下,文科學(xué)生要順勢而變,轉(zhuǎn)變思想觀念。首先,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念。由被動學(xué)習(xí)向主動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,多看勤問、善于思考;由單純以分?jǐn)?shù)評價(jià)自身學(xué)習(xí)成效的觀念,向應(yīng)用能力考察轉(zhuǎn)變。其次,強(qiáng)化自身的主體地位。學(xué)生在原有的學(xué)習(xí)中,形成的依靠教師的慣性思維,不但缺乏主動性,而且更為嚴(yán)重地忽略了自身的主體地位,不利于發(fā)揮自身的能動性。轉(zhuǎn)型發(fā)展需要學(xué)生積極轉(zhuǎn)變觀念,自覺的突出自身主體地位。最后,學(xué)習(xí)要多元化、終身化。當(dāng)前,各學(xué)科之間聯(lián)系越來越密切,解決某一問題,可能需要多學(xué)科的綜合知識。因此,文科生在加強(qiáng)專業(yè)、職業(yè)技能學(xué)習(xí)的同時,對其他學(xué)科及相關(guān)領(lǐng)域也要有所關(guān)注,樹立跨學(xué)科、跨專業(yè)的終身學(xué)習(xí)觀念。思想指導(dǎo)行動,文科生只有在觀念上根本轉(zhuǎn)變,才能落實(shí)到具體的行動之中。
2.文科生要明確自我定位,合理規(guī)劃。文科生進(jìn)入大學(xué)后,經(jīng)過短暫的適應(yīng)與調(diào)適期后,要能真正認(rèn)識自我,合理評價(jià)自我的能力水平,根據(jù)自己的特長與興趣,對自身的發(fā)展方向和目標(biāo)有準(zhǔn)確的定位。結(jié)合學(xué)校的專業(yè)培養(yǎng)方案,合理規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)與職業(yè);提高規(guī)劃意識,為自己的轉(zhuǎn)型發(fā)展做好充分準(zhǔn)備,以在將來激烈的競爭之中脫穎而出。
3.文科生要積極實(shí)踐,在轉(zhuǎn)“行”中轉(zhuǎn)型。文科學(xué)生要真正實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型,除轉(zhuǎn)變觀念之外,還必須付諸行動,將轉(zhuǎn)型落實(shí)到“行”上,也就是要走出課堂,走進(jìn)社會,深入企業(yè)、行業(yè)等各部門的生產(chǎn)一線與基層,將課堂所學(xué)的理論運(yùn)用到社會實(shí)踐之中。高校已經(jīng)認(rèn)識到了實(shí)踐對于轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要作用,不斷加大實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),逐步推行“以實(shí)踐性為核心的人才培養(yǎng)模式”[1]。學(xué)生在實(shí)踐環(huán)節(jié)需要提前做好充分準(zhǔn)備,將實(shí)踐落到實(shí)處,在實(shí)踐之中擴(kuò)大視野,豐富學(xué)識、提升境界、提高技能,加速自身的轉(zhuǎn)型發(fā)展。
(二)必須以地方高校的助推為根本
1.地方高校要加強(qiáng)文科專業(yè)的應(yīng)用性研發(fā)。應(yīng)用性是地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的方向,然而就文科專業(yè)而言,部分專業(yè)屬于傳統(tǒng)學(xué)科,如歷史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)等專業(yè),這些專業(yè)自身學(xué)術(shù)性濃厚、理論性強(qiáng),在轉(zhuǎn)型實(shí)踐之中,存在一定困難。雖然各地方高校已經(jīng)認(rèn)識到了文科專業(yè)向應(yīng)用型方向轉(zhuǎn)變,但因缺乏對文科專業(yè)應(yīng)用性的研究,即使實(shí)踐環(huán)節(jié)有所增加,但無法根本改變傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)型人才培養(yǎng)模式,導(dǎo)致實(shí)踐環(huán)節(jié)流于形式。必須加強(qiáng)文科專業(yè)應(yīng)用性研發(fā)勢在必行,如,課程設(shè)置體現(xiàn)職業(yè)化元素,使學(xué)生由“‘課堂人、學(xué)校人’變成‘社會人、職場人’”[2],實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)緊密對接、學(xué)校與市場直接對接。學(xué)術(shù)性向應(yīng)用性轉(zhuǎn)變,以傳統(tǒng)的歷史學(xué)專業(yè)為例,學(xué)校在重視學(xué)生基本教育技能培養(yǎng)的同時,應(yīng)與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要相結(jié)合,向歷史文化產(chǎn)業(yè)等實(shí)用方向靠攏,既體現(xiàn)實(shí)踐性,又包含地方特色元素,同時具有“接地氣”的實(shí)用性。
2.地方高校要對文科生實(shí)行分類指導(dǎo)。地方本科院校在加強(qiáng)文科專業(yè)應(yīng)用性研發(fā)的同時,還應(yīng)針對學(xué)生自身學(xué)習(xí)與職業(yè)生涯規(guī)劃,采取分類指導(dǎo)。此種分類指導(dǎo)主要是以學(xué)生的學(xué)習(xí)與職業(yè)生涯規(guī)劃為依據(jù),新入學(xué)的文科生經(jīng)過一至兩年的大學(xué)學(xué)習(xí)與生活,對自己未來的發(fā)展方向會有明確的定位與合理規(guī)劃,有部分學(xué)生會選擇繼續(xù)深造、有的則會選擇直接就業(yè)、有的選擇自己創(chuàng)業(yè),因此,學(xué)??蓳?jù)學(xué)生差異化的選擇,為其提供分類指導(dǎo),為潛心深造的學(xué)生提供專業(yè)教學(xué)與輔導(dǎo);對致力于創(chuàng)業(yè)的學(xué)生提供資金、技術(shù)支持與顧問咨詢服務(wù);對選擇就業(yè)的學(xué)生提供職業(yè)化教學(xué)模塊,使其畢業(yè)就能與市場直接對接。高校為文科生提供分類指導(dǎo),會使教育教學(xué)更具有針對性與精準(zhǔn)性,既可調(diào)動學(xué)生的主動性,又能推動文科生的轉(zhuǎn)型發(fā)展。
3.地方高校要完善學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展的機(jī)制建設(shè)。推動文科生自覺轉(zhuǎn)型發(fā)展,從學(xué)校層面來說,需要建立和完善有效的機(jī)制,以激勵文科生的轉(zhuǎn)型發(fā)展。首先,觀念引導(dǎo)。高校通過宣傳引導(dǎo),將轉(zhuǎn)型發(fā)展理念植根到每位學(xué)生的腦海之中,使學(xué)生深入了解轉(zhuǎn)型的含義,鼓勵學(xué)生積極投入到轉(zhuǎn)型發(fā)展之中,增強(qiáng)其自覺轉(zhuǎn)型的意識。其次,建立學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展的組織機(jī)構(gòu)。高??梢栽O(shè)置學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展中心、學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中心等機(jī)構(gòu),由學(xué)生自行組織,教師充當(dāng)顧問,負(fù)責(zé)指導(dǎo),以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展的參與性與自覺性。最后,制定一系列可操作的規(guī)章制度,如《大學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展條例》、《大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)施細(xì)則》等章程,把學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展納入制度建設(shè)層面。同時,還可建立學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展基金,對轉(zhuǎn)型發(fā)展表現(xiàn)突出的學(xué)生,予以獎勵與表彰,以調(diào)動學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展的主動性。合理的制度建設(shè),能有效地調(diào)動學(xué)生的參與度,從而加快推動學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展的步伐。但目前地方高校往往注重轉(zhuǎn)型發(fā)展的頂層設(shè)計(jì),對學(xué)生層面的轉(zhuǎn)型建設(shè)關(guān)注不多,因此,必須加強(qiáng)學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展的機(jī)制建設(shè),方能有效地推動學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展。
(三)必須以地方社會的支持為依托
文科生的轉(zhuǎn)型發(fā)展已不僅僅是學(xué)生個人與學(xué)校的事情,而與地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有著密切關(guān)系,沒有學(xué)生的轉(zhuǎn)型發(fā)展,學(xué)校的轉(zhuǎn)型就不會成功,也就無法為地方社會提供優(yōu)質(zhì)人才,因此,對于學(xué)生的轉(zhuǎn)型發(fā)展,地方社會要給予必要的扶持。一方面,實(shí)施政策鼓勵。地方政府著眼于區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,與高校聯(lián)合培養(yǎng)高層次人才,就必須首先推動學(xué)生的轉(zhuǎn)型發(fā)展。政府要制定相關(guān)政策,鼓勵支持學(xué)生的轉(zhuǎn)型,對于文科生而言,政府要從經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展方面引導(dǎo)其為區(qū)域社會提供可能的服務(wù)。另一方面,為大學(xué)生提供實(shí)踐基地。文科生的轉(zhuǎn)型要由理論向?qū)嵺`、由課堂向社會過渡,因此,地方社會尤其是企業(yè)行業(yè)要為學(xué)生提供一線的實(shí)習(xí)實(shí)踐課堂,并提供相應(yīng)的實(shí)踐指導(dǎo)教師;對于學(xué)生參與的社會實(shí)踐調(diào)查活動,給予充分的配合與支持,地方社會要充分發(fā)揮其在學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展中的重要作用。
三、結(jié)語
【關(guān)鍵詞】 貴州統(tǒng)戰(zhàn)工作;機(jī)制困境;分析
【作者簡介】 王維江,貴州師范學(xué)院副教授,碩士。研究方向:哲學(xué)與市場經(jīng)濟(jì);張玉勝,貴州師范學(xué)院講師,碩士。研究方向:法學(xué);周t,貴州師范學(xué)院講師,碩士。研究方向:哲學(xué)。
【中圖分類號】 D613 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 2095-5103(2015)12-0028-02
一、大學(xué)國際化的內(nèi)涵
大學(xué)國際化不僅可以指大學(xué)發(fā)展過程的國際化,也可以指大學(xué)發(fā)展目標(biāo)的國際化。當(dāng)前,不同學(xué)者對大學(xué)國際化進(jìn)行了很多研究,對于大學(xué)國際化的內(nèi)涵,不同學(xué)者有不同的見解與看法,筆者參照相關(guān)學(xué)者的看法,將其界定為:充分吸收國際先進(jìn)辦學(xué)理念,參照國際一流大學(xué)的管理標(biāo)準(zhǔn),共享國際一流大學(xué)的教學(xué)科研資源,形成高效的教學(xué)科研國際合作機(jī)制,并培育具有國際視野的復(fù)合型人才和創(chuàng)造具有頂尖水平的科研成果的過程。按照此界定,開放和包容乃是大學(xué)國際化的主要“亮點(diǎn)”,它們貫穿于高等教育體系的方方面面及教育工作的全過程,不僅囊括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)理念等基礎(chǔ)工作,還涵蓋管理機(jī)制及評價(jià)體系。培育高素質(zhì)人才是其基本目標(biāo)和任務(wù),各種設(shè)施的建設(shè)和制度的完善是其重要保障,高效富有靈活性的教學(xué)科研國際交流與合作機(jī)制是其核心內(nèi)容。換言之,我們可以將大學(xué)國際化理解為:在世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面聯(lián)系日益密切、全球一體化趨勢日益明顯的背景下,大學(xué)從國際視野出發(fā),在遵循國際教育慣例、規(guī)律(如學(xué)位制度等)的前提下,通過多種途徑在知識、人才、技術(shù)、信息等方面進(jìn)行交流與合作,以提高該國高校及人才的國際競爭力的過程。
二、大學(xué)國際化的特征及目標(biāo)
1. 大學(xué)國際化的特征
一是辦學(xué)理念的國際化。尊重文化多樣性,按照國際化的教育理念辦學(xué),重視與世界知名大學(xué)(或一流大學(xué))建立交流與合作關(guān)系,并為師生提供參與國際學(xué)術(shù)會議、深造或獲取學(xué)位的機(jī)會,在開放的、多元文化融合的背景下推動大學(xué)的國際化發(fā)展;二是師資隊(duì)伍的國際化。吸納或引進(jìn)全球范圍內(nèi)優(yōu)秀的學(xué)術(shù)人才、科研人才、管理人才等,使學(xué)校的各項(xiàng)事業(yè)保持在世界一流水準(zhǔn);三是人才培養(yǎng)的國際化。按照現(xiàn)代優(yōu)秀人才的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)和要求,大量招收海外留學(xué)生,選拔優(yōu)秀學(xué)生,并通過多種形式(如聯(lián)合培養(yǎng)、辦學(xué)等)培養(yǎng)富有國際視野的優(yōu)秀學(xué)生;四是學(xué)術(shù)研究的國際化。整合國際資源協(xié)同對人類面臨的共同問題和科研前沿問題展開研究與合作,致力于富有創(chuàng)新性、高水準(zhǔn)的研究領(lǐng)域。
2. 大學(xué)國際化的目標(biāo)
大學(xué)國際化是為了提升我國大學(xué)的國際競爭力、培養(yǎng)高素質(zhì)優(yōu)秀人才,并為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供強(qiáng)有力的智力支撐。具體可以理解為:通過開放式的教育,使大學(xué)生在熟練掌握至少一門外語的基礎(chǔ)上,儲備良好的國際知識和閱歷,具有廣闊的國際視野和全球意識,不僅對國內(nèi)外政治、歷史、社會、文化等諸多方面有了解,還能尊重各國文化的多樣性并積極融入其中,并從全球視野思考和分析問題,具備較強(qiáng)的處理自己所學(xué)專業(yè)或特長領(lǐng)域國際事務(wù)的能力??傮w而言,就是要實(shí)現(xiàn)大學(xué)由過去的僅注重專業(yè)知識的培養(yǎng)向注重國際合作、交流與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)轉(zhuǎn)變,使學(xué)生具備核心競爭力,在國際人才競爭中具有優(yōu)勢。
在我國經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的今天,高等教育對我們也提出了新的要求,不僅要求不斷“引進(jìn)來”,還必須適時“走出去”。簡言之,當(dāng)前階段我國大學(xué)國際化的目標(biāo)可以歸納為四個:即教育國際化(提升大學(xué)整體教育水平與質(zhì)量)、科研國際化(提升大學(xué)學(xué)術(shù)和科研水平)、師資國際化(提升教師隊(duì)伍水準(zhǔn)與能力)和管理國際化(優(yōu)化大學(xué)管理方法與戰(zhàn)略)。
三、大學(xué)國際化演變歷程及實(shí)現(xiàn)方式
1. 演變歷程
與西方發(fā)達(dá)國家的大學(xué)相比,我國的大學(xué)國際化仍處于初級階段,該階段所追求的國際化目標(biāo)是:通過引進(jìn)國外優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源(包括教師、科研人員、教材、儀器設(shè)備、教學(xué)方法、高等教育理念等),完善我國大學(xué)教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)質(zhì)量和科研水平。與我國大學(xué)國際化發(fā)展階段相一致的是,我國用于評價(jià)大學(xué)國際化發(fā)展水平的各項(xiàng)指標(biāo)仍處于低水平,如國際頂尖和高水平學(xué)者數(shù)量、國際教師數(shù)量、留學(xué)生數(shù)量、國際化課程數(shù)量、重大科研成果數(shù)量、教師和學(xué)生的外語水平、學(xué)科專業(yè)的全球排名、學(xué)校的全球影響力與全球競爭力、學(xué)校管理水平等等。
2. 實(shí)現(xiàn)方式
在國際上,一般將大學(xué)國際化的實(shí)現(xiàn)方式分為四類,即行動取向、能力取向、文化取向和過程取向。其中,行動取向是指以活動實(shí)現(xiàn)大學(xué)國際化,如向師生提供與外國學(xué)者與留學(xué)生交流、溝通的機(jī)會;能力取向是指增強(qiáng)師生(包括學(xué)校行政管理人員等)對不同國家文化、知識的理解及對不同國家文化的尊重,使其積極適應(yīng)國際環(huán)境;文化取向是指尊重世界各國文化差異與多樣性,加大對學(xué)校不同文化發(fā)展的支持,強(qiáng)化國際交往、溝通與交流;過程取向是指在綜合以上三者的基礎(chǔ)上,將國際化發(fā)展內(nèi)化或融入到學(xué)校相關(guān)政策與學(xué)術(shù)方案的制定與實(shí)施中,它更多是一種制度保障。
四、高校機(jī)關(guān)干部與大學(xué)國際化
1. 創(chuàng)新學(xué)生培養(yǎng)方案,滿足學(xué)生國際化培養(yǎng)需求
為開拓學(xué)生視野,積累知識與經(jīng)驗(yàn),并增強(qiáng)對國外政治、經(jīng)濟(jì)、社會、宗教等方面的了解與認(rèn)識,推動我國大學(xué)的國際化進(jìn)程,高校機(jī)關(guān)干部應(yīng)該為更多學(xué)生創(chuàng)造出國深造的機(jī)會,選派學(xué)生出國攻讀學(xué)位、研修、訪問、參加國際會議、進(jìn)行國際交流。與此同時,應(yīng)創(chuàng)新學(xué)生培養(yǎng)方案,改變單純依靠外國的模式,從我國現(xiàn)階段高等教育的實(shí)際情況出發(fā),在引進(jìn)國外優(yōu)質(zhì)高等教育資源的基礎(chǔ)上,將其精髓內(nèi)化、吸收,融入到我國大學(xué)國際化的相關(guān)工作中。這種“內(nèi)化”的學(xué)生國際化培養(yǎng)方式包括方方面面,如引進(jìn)優(yōu)秀的外國教師或留學(xué)歸來的教師,借鑒西方發(fā)達(dá)國家的人才培養(yǎng)方案、教學(xué)方法,將其教學(xué)思想與我國實(shí)際相結(jié)合,構(gòu)建具有中國特色的高質(zhì)量、高水平的高等教育教學(xué)體系。此外,還應(yīng)挑選部分專業(yè)設(shè)置全外語教授課程,逐漸提高外語教學(xué)的比重,開設(shè)多種中外聯(lián)合培養(yǎng)班,切實(shí)提高學(xué)生的外語能力與水平。
2. 完善人才引進(jìn)方式,堅(jiān)持人才“引進(jìn)”與“內(nèi)部培養(yǎng)”相結(jié)合
作為高校機(jī)關(guān)干部,主要工作是保證學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)的良性運(yùn)轉(zhuǎn),為學(xué)校發(fā)展?fàn)I造良好的氛圍與機(jī)遇。在當(dāng)前我國大學(xué)引進(jìn)國外高水平學(xué)者對大學(xué)教學(xué)和科研水平帶動作用有限的情況下,應(yīng)該將重點(diǎn)放在“自力更生”上,即更多地依靠學(xué)校內(nèi)部力量對具有較大發(fā)展?jié)摿Φ慕處熯M(jìn)行培養(yǎng),給他們創(chuàng)造更多機(jī)會到國外深造進(jìn)修、參與國際學(xué)術(shù)組織、參加國際學(xué)術(shù)會議等,幫助他們開拓視野、積累知識與經(jīng)驗(yàn),使他們在教學(xué)、科研及其他方面得到全方面提升,為學(xué)校國際化發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。
3. 提升自身能力及素質(zhì),發(fā)揮模范帶頭作用
高校機(jī)關(guān)干部作為學(xué)校政策的決策者、創(chuàng)新者與執(zhí)行者,其素質(zhì)與能力直接影響大學(xué)國際化進(jìn)程及發(fā)展程度。作為高校機(jī)關(guān)干部,必須從提高自身素質(zhì)做起,具備新時期對人才的各項(xiàng)要求及能力,如國際化視野、綜合性知識、創(chuàng)新思維等,從而發(fā)揮自身在建設(shè)國際化大學(xué)及學(xué)校各項(xiàng)工作中的積極作用。
一要具備國際化視野和全球意識。在全球一體化趨勢日益加強(qiáng)的背景下,各民族間文化交流與合作日益密切,一個國家難以獨(dú)立于其他國家而存在與發(fā)展。作為高校機(jī)關(guān)干部,在推進(jìn)大學(xué)國際化的進(jìn)程中,要具備國際眼光,能夠積極主動地學(xué)習(xí)借鑒各國在相關(guān)領(lǐng)域的長處,加深對不同文化的理解,并善于利用國際上的優(yōu)勢資源,在不同文化的交流中尋求發(fā)展。
二要具備復(fù)合型的知識結(jié)構(gòu)。信息時代,科技和知識更新與發(fā)展速度在不斷加快,各學(xué)科間、各專業(yè)間的界限愈加模糊。只有具備綜合性、復(fù)合型知識儲備,才更有可能在相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)獲得突破與發(fā)展。在此種情況下,要不斷借鑒不同學(xué)科的研究方法與手段,實(shí)現(xiàn)“互通有無”“舉一反三”,加快大學(xué)國際化進(jìn)程。
三要具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。在信息、科技大爆炸的今天,唯有占據(jù)最前沿與制高點(diǎn),才能獲得更大的發(fā)展空間與機(jī)會,缺乏創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,最終只能面臨淘汰的命運(yùn)。因此,創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力至關(guān)重要,也是高校機(jī)關(guān)干部所必須具備的一項(xiàng)基本素質(zhì)。
參考文獻(xiàn):
一、“高中語文研究性學(xué)習(xí)”背景以及教育學(xué)、心理學(xué)理論依據(jù)
教育部將研究性學(xué)習(xí)作為一門必修課納入《全日制普通高級中學(xué)課程計(jì)劃》,同時,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。實(shí)施語文研究性學(xué)習(xí),是形勢對人才素質(zhì)的要求。在一個學(xué)習(xí)型的社會中人人要學(xué)會學(xué)習(xí)、研究,高中語文教學(xué)中實(shí)施研究性學(xué)習(xí),正是順應(yīng)了這一時代需求;也是形勢對語文教學(xué)的要求。學(xué)生生活在多元的社會文化環(huán)境中,他們內(nèi)心世界豐富,主體意識強(qiáng)烈,在信息資料面前與語文教師處于平等的地位。因此,在現(xiàn)代語文教學(xué)中,教會學(xué)生主動研究、主動質(zhì)疑、合作探討,成為當(dāng)務(wù)之急。同時,開設(shè)語文研究性學(xué)習(xí)有其哲學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、課程論、漢語文學(xué)習(xí)的自身特點(diǎn)等理論基礎(chǔ)。關(guān)于人的全面發(fā)展理論、實(shí)踐理論是開設(shè)語文研究性學(xué)習(xí)的哲學(xué)基礎(chǔ);人類優(yōu)秀文化的繼承性、語文是人類文化重要組成部分的基本特點(diǎn)是語文研究性學(xué)習(xí)的社會學(xué)基礎(chǔ);教育發(fā)展理論、“以學(xué)生發(fā)展為本”的理論、終身教育理論、主體性教育理論是語文研究性學(xué)習(xí)的教育學(xué)基礎(chǔ);認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論、人本主義理論、建構(gòu)主義理論是語文研究性學(xué)習(xí)的心理學(xué)基礎(chǔ);新知識觀是語文研究性學(xué)習(xí)的現(xiàn)代課程論基礎(chǔ);語文教育的自身特點(diǎn)是開展語文研究性學(xué)習(xí)的重要依據(jù)。
二、“高中語文研究性學(xué)習(xí)”的涵義
“研究性學(xué)習(xí)”是與“接受性學(xué)習(xí)”相輔相成的一個領(lǐng)域。所謂“研究性學(xué)習(xí)”它有利于學(xué)生自主性和創(chuàng)造性思維的發(fā)展;作為一種學(xué)習(xí)方式理解和接受性學(xué)習(xí)方式相對應(yīng),泛指學(xué)生主動探索、自主學(xué)習(xí),解決問題的學(xué)習(xí),可以貫穿滲透在各學(xué)科、各類學(xué)習(xí)中。如果從課程角度理解,是有課程計(jì)劃安排的采用研究性學(xué)習(xí)方式進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動。一般是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,從周邊生活和學(xué)科中確定研究對象及專題課題或項(xiàng)目,用類似于科學(xué)研究的方式,在開放的情境中,主動獲取知識,綜合運(yùn)用知識,解決問題。
“語文研究性學(xué)習(xí)”區(qū)別于作為課程的研究性學(xué)習(xí),它是指在語文學(xué)科內(nèi)部,在語文教學(xué)過程中,指導(dǎo)學(xué)生采取的一種學(xué)習(xí)方式。不同于接受性學(xué)習(xí),它具有自主性、開放性、探索性、實(shí)踐性與合作性的優(yōu)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生主動探索知識,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。這種學(xué)習(xí)方式注重過程,更容易引導(dǎo)學(xué)生理解知識的意義,發(fā)展創(chuàng)造性,形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的價(jià)值觀。“高中語文研究性學(xué)習(xí)”,就是在小學(xué)、初中語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,減少簡單、煩瑣、低效的訓(xùn)練,從學(xué)生學(xué)習(xí)語文的實(shí)際出發(fā),從學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生探究語文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律,向?qū)W習(xí)語文的深層次、高層次深入,形成語文學(xué)科的科學(xué)素質(zhì)。通過語文研究性學(xué)習(xí),教會學(xué)生如何獲取信息,匯總研究;如何提出質(zhì)疑,分析論證;如何互相合作,資源共享;如何對語言文學(xué)形成獨(dú)特的感受等等,使學(xué)生在研究中積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),在質(zhì)疑中形成科學(xué)素養(yǎng),在合作中培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識,在感受中領(lǐng)會語文的魅力。
三、語文研究性學(xué)習(xí)的重要作用和意義
研究性學(xué)習(xí)是20世紀(jì)70年代初興起于美國的一種教學(xué)方式,它在改善課堂心理氣氛,大面積的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,促進(jìn)學(xué)生形成良好非認(rèn)知品質(zhì)等方面具有顯著的實(shí)效,被人們譽(yù)為“近十年來最重要的和最成功的教學(xué)改革?!闭Z文研究性學(xué)習(xí)是指在語文教學(xué)中,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,以研究的方式,主動去研讀課內(nèi)課外的文學(xué)現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)并掌握語文學(xué)習(xí)的規(guī)律,獲取文學(xué)知識;以社會實(shí)踐的方式,自發(fā)地調(diào)查了解社會熱點(diǎn)問題,深入細(xì)致地分析問題,從而提高綜合素養(yǎng),提升文化品位。語文研究性學(xué)習(xí)研究性學(xué)習(xí)教會了學(xué)生一種嶄新的學(xué)習(xí)方式,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí);研究性學(xué)習(xí)培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神與社會實(shí)踐能力;研究性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展;開設(shè)語文研究性學(xué)習(xí)有利于增強(qiáng)學(xué)生的信息素養(yǎng);開設(shè)語文研究性學(xué)習(xí)有利于推動教學(xué)方式的變革;開設(shè)語文研究性學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度、科學(xué)道德和科學(xué)精神。它對現(xiàn)代教育作用重要,意義深遠(yuǎn)。
四、高中語文研究性學(xué)習(xí)對師生心理的積極影響
關(guān)鍵詞: 小學(xué)數(shù)學(xué)教育 素質(zhì)教育 實(shí)施策略
教育改革正緊鑼密鼓地進(jìn)行,素質(zhì)教育已是大勢所趨,隨著其教育思想研究的不斷深入及社會的需求,社會的數(shù)字化程度日益提高,需要人們具有更高的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)的時代,數(shù)學(xué)更廣泛、更普遍地滲透到社會的各個方面,越來越表現(xiàn)得與人類的生存質(zhì)量、社會的發(fā)展水平休戚相關(guān)。因此,人們不得不對數(shù)學(xué)有新的認(rèn)識和對數(shù)學(xué)教育有新的思考。
我國數(shù)學(xué)教育培養(yǎng)出的學(xué)生有扎實(shí)的雙基,但是缺乏創(chuàng)新意識。教育的主旨是培養(yǎng)人的分析問題和解決問題的能力。愛因斯坦說過,教育不是用“好勝心”去誘導(dǎo)學(xué)生的競爭心理,而是要用“好奇心”激勵學(xué)生的科學(xué)興趣;通過考試,拿到名次,乃是“功利性”的刺激;追求真理,探索奧秘,才是更高境界。讓學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣,對數(shù)學(xué)好奇,由學(xué)會數(shù)學(xué)到會學(xué)數(shù)學(xué),是一件大工程。鑒于以上狀況,中國數(shù)學(xué)界進(jìn)行了一系列改革,與此同時,為實(shí)現(xiàn)以全面實(shí)施素質(zhì)教育為核心的一流基礎(chǔ)教育的宏偉目標(biāo),應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌正緊鑼密鼓地進(jìn)行,這是我國基礎(chǔ)教育的一場重要戰(zhàn)役,是一場偉大的基礎(chǔ)教育革命。素質(zhì)教育對學(xué)生的要求已不像應(yīng)試教育那樣憑成績說話,它要求學(xué)生既要有一定的文化基礎(chǔ),又要有一定的適應(yīng)能力;既要有一定的知識結(jié)構(gòu),又要有相當(dāng)?shù)哪芰Y(jié)構(gòu)。這種“全能型”“完整型”的素質(zhì)要求是由新形勢下社會發(fā)展的需要和素質(zhì)教育的豐富內(nèi)涵所決定的。數(shù)學(xué)教育是素質(zhì)教育的有效手段,在素質(zhì)教育的大背景下審視數(shù)學(xué)教育,不僅是構(gòu)建具有中國特色數(shù)學(xué)教育體系的一個中心課題,而且對于真正落實(shí)全面發(fā)展的教育方針都有著全局性的劃時代的重要意義。本文就小學(xué)數(shù)學(xué)教育與素質(zhì)教育的關(guān)系、小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育目標(biāo)及實(shí)施策略提出拙見,以求教同仁。
一、對素質(zhì)教育的認(rèn)識
就大范圍內(nèi)而言,素質(zhì)教育是一種全民教育,也是一種開放的教育,還是一種學(xué)生自主的教育,其宗旨在于提高全民族的素質(zhì)。具體來說,素質(zhì)教育主張要在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用下,廣泛地讓學(xué)生主動參與,積極思考,親自實(shí)踐;要培養(yǎng)學(xué)生的自我意識和合作意識、創(chuàng)新意識;要發(fā)展學(xué)生的自我調(diào)控能力,創(chuàng)造能力,以及社會適應(yīng)能力。即“素質(zhì)教育是在充分發(fā)揮學(xué)生主體性的基礎(chǔ)上,不斷地開發(fā)學(xué)生潛能,促進(jìn)其主體性的進(jìn)一步發(fā)展?!迸c應(yīng)試教育相比,素質(zhì)教育不是精英教育,也不是選拔性教育,更不是純粹為升學(xué)的競爭性教育。一句話,素質(zhì)教育是追求全面質(zhì)量和高質(zhì)量的教育。
二、素質(zhì)教育與數(shù)學(xué)教育的關(guān)系
素質(zhì)教育與數(shù)學(xué)教育的關(guān)系,是相互交叉的。數(shù)學(xué)教育蘊(yùn)含著素質(zhì)教育的因素,而素質(zhì)教育只有深入到包括數(shù)學(xué)在內(nèi)的學(xué)科領(lǐng)域才能發(fā)揮它的巨大潛能。
素質(zhì)教育與數(shù)學(xué)教育互相包含,表現(xiàn)為兩個方面:一是在素質(zhì)教育思想指導(dǎo)下實(shí)施數(shù)學(xué)教育,二是數(shù)學(xué)教育促進(jìn)素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
素質(zhì)教育與數(shù)學(xué)教育結(jié)合為數(shù)學(xué)素質(zhì)教育。數(shù)學(xué)素質(zhì)教育是指在數(shù)學(xué)教育中,充分尊重學(xué)生的主體性,注重發(fā)掘其潛能,培養(yǎng)其數(shù)學(xué)素質(zhì),且為其終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。正確認(rèn)識數(shù)學(xué)教育與素質(zhì)教育之關(guān)系,既能表征研究的出發(fā)點(diǎn),又牽涉到實(shí)踐的歸宿,它對于構(gòu)建科學(xué)的教育理論、實(shí)現(xiàn)“轉(zhuǎn)軌”、提高質(zhì)量都有現(xiàn)實(shí)意義。
三、小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育目標(biāo)
要將數(shù)學(xué)教育與素質(zhì)教育相結(jié)合,就必須把數(shù)學(xué)教育置于服務(wù)素質(zhì)教育的位置,促進(jìn)素質(zhì)教育宗旨的實(shí)現(xiàn)。小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的目標(biāo)是:提高對數(shù)學(xué)的知識性、應(yīng)用性、技術(shù)性的認(rèn)識,增強(qiáng)數(shù)學(xué)應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識,在掌握知識技能的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識分析解決問題的能力,培育創(chuàng)新精神和健康的個性心理品質(zhì)。首先應(yīng)從更新教育觀念出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)、懂?dāng)?shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的意識,使之具有基本的數(shù)學(xué)素質(zhì)。其次是牢牢抓住課堂這個主陣地,從數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)意識、邏輯推理和信息交流四個層面入手,向45分鐘要效益,克服重理論、輕實(shí)踐,重效果、輕過程的傾向,更新教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量。最后是提高數(shù)學(xué)教師素質(zhì)刻不容緩,教師必須有能力把素質(zhì)教育貫穿于數(shù)學(xué)教育的過程中,這就需要教師在觀念層次、知識層次、方法層次等方面都能達(dá)到相應(yīng)的高度,這樣才能有效地開發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)潛能,達(dá)到素質(zhì)教育與數(shù)學(xué)教育完美結(jié)合。
四、小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育實(shí)施策略
為達(dá)到上述目標(biāo),做到素質(zhì)教育在數(shù)學(xué)教育中全面、深入地展開,小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育應(yīng)有效地實(shí)施以下策略。
1.承認(rèn)差異,因材施教,真正做到面向全體學(xué)生。
哲學(xué)認(rèn)為,任何事物都具有多樣性的特征。教育工作者應(yīng)該十分坦誠地承認(rèn),學(xué)生在先天遺傳素質(zhì)、心理素質(zhì)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力、智能特征及情感、意志、毅力等諸多方面存在著客觀差異。無論以何種因素平均編班,學(xué)生間的諸多素質(zhì)差異都是客觀存在的。在具體的數(shù)學(xué)教育教學(xué)過程中,教師可根據(jù)教學(xué)大綱和課本上的“練習(xí)”、“習(xí)題”(A組和B組),以及習(xí)題難度,分層示范,分層練習(xí),分別安排課堂作業(yè)。這樣,基礎(chǔ)扎實(shí)的學(xué)生,不僅能十分輕松地解決課本上的“練習(xí)”和A組習(xí)題,還能順利解決部分B組習(xí)題,學(xué)得“稱心”,滿足了其求知欲和成就感。基礎(chǔ)中等及較差的學(xué)生,大多數(shù)也能達(dá)到或超越預(yù)定的目標(biāo),學(xué)得很有信心,當(dāng)他們較好地達(dá)標(biāo)后,應(yīng)鼓勵其向更高的目標(biāo)努力。
2.立足課堂,超越雙基,教書育人。
從素質(zhì)教育的本質(zhì)內(nèi)涵來看,所有教育者均肩負(fù)著教書育人的任務(wù)。當(dāng)今社會、科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,要求未來的公民有堅(jiān)實(shí)的科學(xué)、文化基礎(chǔ)知識和熟練的基本技能,這就向基礎(chǔ)教育提出了更高的要求。小學(xué)數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)教學(xué)學(xué)科,應(yīng)為培養(yǎng)學(xué)生良好的個性心理素質(zhì)提供豐富的素材和空間。
(1)搞好雙基教學(xué)
這是每一個教師的基本教學(xué)任務(wù)。努力搞好雙基教學(xué),有系統(tǒng)、有計(jì)劃地向?qū)W生滲透數(shù)學(xué)思想方法,是教學(xué)工作的重要方面。顯然,搞好雙基教學(xué),為引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會、理解、掌握數(shù)學(xué)思想方法提供了可能,而滲透數(shù)學(xué)思想方法,又為雙基教學(xué)的深化與提高鋪墊了理論基石,有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)化。
(2)培養(yǎng)辯證唯物主義觀點(diǎn)
未來社會對全體公民的思維素質(zhì)的要求,不僅要有較強(qiáng)的邏輯思維能力,還必須有辯證思維能力?,F(xiàn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,蘊(yùn)含著極為豐富的辯證觀點(diǎn)。因此,借助于數(shù)學(xué)教育,對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義觀點(diǎn)的教育,十分自然而有效。數(shù)學(xué)來源于實(shí)踐又反作用于實(shí)踐,數(shù)量關(guān)系與空間形式在一定外界條件下相互轉(zhuǎn)化等辯證觀點(diǎn),處處可見。
(3)培養(yǎng)良好的個性品質(zhì)
未來社會對人才素質(zhì)的要求,十分注重人的個性心理素質(zhì),為此,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的興趣與愿望,持之以恒的態(tài)度,嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)的精神,良好的人際交往能力。
1 醫(yī)院檔案管理現(xiàn)狀
1.1 封閉性的管理模式:選擇有價(jià)值的檔案妥善保管,以備查考成為各級醫(yī)院檔案室的工作重心。對檔案信息資源開發(fā)和利用重視不夠,只重視信息載體的材質(zhì)分析、保存環(huán)境、保管方法以及損壞后的修復(fù), 然后, 鎖入深柜, 束之高閣, 并且片面強(qiáng)調(diào)檔案工作的保密性,甚至將檔案訛為“黨案”,對檔案信息“秘而不宣”,從而造成人們對檔案室望而卻步,促進(jìn)檔案工作的封閉化程度。
1.2 封閉性的服務(wù)模式:由于沒有合理的確定收藏范圍,只重視文書、財(cái)務(wù)檔案收集、保管。館藏結(jié)構(gòu)單一,內(nèi)容不豐富,其服務(wù)對象主要為院領(lǐng)導(dǎo)以及行政、財(cái)務(wù)、辦公室等部門,對個人開放也只能是查找相關(guān)“紅頭”文件??萍紮n案管理工作在很多醫(yī)院才起步,科技檔案的歸類、整理后的檔案材料信息化,還是盲區(qū), 檔案信息為醫(yī)院科研教學(xué)服務(wù)也只能是流于口頭形式, 科技檔案的利用淪為空淡。
1.3 檔案工作人員的自我封閉性: 許多檔案工作人員習(xí)慣于服務(wù)對象用戶的單一性, 并缺少服務(wù)的主動性和創(chuàng)新性, 往往“送交什么就收藏什么”, “要什么提供什么”, “坐等上門”服務(wù)。加之檔案保密工作的需要,很少與用戶的交流信息,墨守成規(guī)習(xí)慣于老一套,形成以物為中心的自我封閉。
1.4 反思檔案工作達(dá)標(biāo)上等級: 有的醫(yī)院不把檔案業(yè)務(wù)工作和多渠道為醫(yī)務(wù)工作者提供優(yōu)質(zhì)檔案信息服務(wù)放在首位, 而是采取抽調(diào)人員湊數(shù)、突擊購置硬件設(shè)備、拼湊檔案利用分析報(bào)告等方式, 跨入等級行列。其危害不只是助長了檔案工作人員自滿情緒, 加劇檔案工作人員的自我封閉性, 更為嚴(yán)重的是直接影響到醫(yī)院檔案事業(yè)的發(fā)展。
2 醫(yī)院檔案管理發(fā)展思路
2.1 更新觀念樹立檔案信息傳播意識: 醫(yī)院檔案是醫(yī)學(xué)信息的組成要素, 是重要的醫(yī)院信息資源。英國著名哲學(xué)家弗蘭西斯•培根曾指出“知識的力量不僅取決于自身的價(jià)值大小, 更取決它是否被傳播以及被傳播的深度和廣度?!睓n案工作人員在繼續(xù)做好檔案收集、歸類、整理等檔案管理工作的同時,應(yīng)更新觀念, 樹立檔案信息傳播的意識, 讓檔案信息在醫(yī)院有序地傳播, 產(chǎn)生傳播效應(yīng), 這樣才能使檔案為醫(yī)學(xué)管理、教學(xué)、科研服務(wù)真正落實(shí)到實(shí)處。與此同時,應(yīng)
依據(jù)《檔案法》的相關(guān)規(guī)定確定保密級別,并正確的處理好傳播利用與保密的關(guān)系。
2.2 醫(yī)學(xué)科技檔案信息管理: 必須重視醫(yī)院科技檔案信息管理, 形成自己的特色優(yōu)勢。科技檔案信息管理是以科技檔案為對象所開展的一系列具體工作, 它包括科技文件材料的收集、整理、鑒定、保管、統(tǒng)計(jì)和利用, 在醫(yī)院科研管理中占有極為主要地位。它作為醫(yī)院科研和醫(yī)護(hù)工作人員進(jìn)行科研管理、科技決策、科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流、著書立說、職稱評聘、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等科研活動的真實(shí)記載, 成為醫(yī)院珍貴的檔案信息資源, 以及憑證和參考,應(yīng)是當(dāng)前醫(yī)院檔案室工作的重心。
2.3 改變服務(wù)模式,變被動服務(wù)為主動“參與式”服務(wù),“不是檔案館決定檔案的利用, 而是檔案的利用決定檔案館”。深層、主動、高效的服務(wù),滿足各類層次的用戶檔案信息的需求,使檔案信息用戶切實(shí)感受到檔案信息資源的價(jià)值, 也正是檔案工作及檔案工作者的地位和價(jià)值所在。因此, 檔案管理人員應(yīng)結(jié)合醫(yī)院管理工作的具體情況, 按主題搜集相關(guān)檔案信息主動地為管理者提供決策信息; 檔案管理人員還應(yīng)主動參與科技人員科研課題, 結(jié)合檔案業(yè)務(wù)知識, 提供檔案咨詢服務(wù)、定題服務(wù)、跟蹤服務(wù)等主動“參與式”服務(wù)。在為用戶提供周到服務(wù)的同時,還要注意用戶檔案信息知識教育工作, 向他們介紹檔案信息資源、檢索利用方法, 提高用戶的檔案信息意識和獲取檔案信息的技能。
2.4 加強(qiáng)人員培養(yǎng), 提高綜合素質(zhì): 加強(qiáng)人員培養(yǎng), 全面提高的綜合素質(zhì), 才能擔(dān)負(fù)起檔案信息為醫(yī)院建設(shè)服務(wù)的