提升自己的文學素養(yǎng)精選(九篇)

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第1篇：提升自己的文學素養(yǎng)范文

【關鍵詞】普通話；教師；專業(yè)；文學；道德

中華人民共和國是一個統(tǒng)一的多民族國家，普通話是全國各民族的通用語言，也是世界上使用人口最多的一種語言。學習和推廣普通話，是我國的一項基本政策，對于提高國家的經(jīng)濟文化水平及公民的個人素質(zhì)都有極其重要的作用。因此，《普通話》課應運而生，成為高等院校的一門必修課。

教師是課程的主導者，是課程成功與否的關鍵。作為《普通話》任課教師，不僅承擔著規(guī)范學生發(fā)音、提高學生普通話水平的責任，而且肩負著提升學生人文素養(yǎng)的重任。因此，提高《普通話》任課教師的職業(yè)素養(yǎng)，是上好《普通話》課的關鍵。

如何提高《普通話》任課教師的職業(yè)素養(yǎng)呢？可以從以下幾個方面著手。

一、提高教師的專業(yè)素養(yǎng)

規(guī)范學生發(fā)音、提高學生普通話水平是《普通話》課的教學目標。作為任課教師，要想勝任這門課程，必須首先保證自己的語音規(guī)范、語法標準、表達流暢。所以，《普通話》任課教師必須取得“普通話水平測試員”證書才可任教，當然，前提是其普通話水平達到一級乙等以上。除此以外，《普通話》任課教師還可通過以下途徑，提高專業(yè)素養(yǎng)。

（一）定期參加專業(yè)培訓，提高專業(yè)水平。

“學如逆水行舟，不進則退”，普通話表達和教學能力也是如此。作為任課教師，必須時刻注意保持自己的普通話表達水平，保證自己的普通話正音、測試能力。因此，要定期參加專業(yè)培訓，強化專業(yè)知識，提高專業(yè)水平。

（二）利用各種方法，提高教學能力。

1.與同事互相聽課，共同探討，提高《普通話》課程教學能力。

要多聽其他《普通話》任課教師的課，發(fā)現(xiàn)并學習其優(yōu)秀的教學方法，并吸收轉換成自己能掌控的方法，運用到自己的課上；同時，也要邀請同事聽自己的課，并請其幫助自己找到授課過程中的缺點和不足，從而提高教學能力。另外，就上課情況，還要與同事定期交流探討，并進行總結，共同提高授課能力和水平。

2.利用網(wǎng)絡資源，瀏覽其他學?！镀胀ㄔ挕肪氛n程網(wǎng)站，學習優(yōu)秀教學方法，提高專業(yè)素養(yǎng)。

本校的學科資源可能存在一定的局限性，所以還要充分利用網(wǎng)絡資源，多查找其他學校的《普通話》精品課程網(wǎng)站，參看其中的教學大綱、教案、教學錄像等，盡可能地提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。

（三）學習理論知識，提高專業(yè)研究素養(yǎng)。

要經(jīng)常查閱《普通話》教學理論研究書籍、期刊等，開闊自己的科研視野，并將從中學習到的理論知識實踐到自己的教學過程中，從而提高教學水平。同時，也要及時總結自己的教學經(jīng)驗，寫成科研論文，以擴充普通話研究領域的科研成果。

二、提高教師的文學素養(yǎng)

《普通話》課除了是一門“工具”課，還應當承擔提升大學生文學素養(yǎng)的責任。因此，作為該門課程的任課教師，必須達到一定的文學素養(yǎng)。承擔《普通話》教學任務的教師，大多畢業(yè)于中文專業(yè)，所以能保證基本的文學素養(yǎng)，但在工作中，也必須注意不斷提高自己的文學素養(yǎng)。

（一）注意文學知識的不斷學習和積累，提高文學素養(yǎng)。

隨著時間的推移，文學知識不斷更新，越來越豐富，《普通話》任課教師，必須不斷學習新的文學知識，并逐步積累，以滿足授課時為學生進行灌輸?shù)男枰?/p>

（二）嘗試進行文學實踐，提高文學素養(yǎng)。

“說話”是《普通話》課的重要教學環(huán)節(jié)，話題內(nèi)容需要學生的創(chuàng)作，而作為教師，也必須具有一定的文學實踐能力，才能指導學生的話題準備；為提高學生的口語表達能力，鼓勵學生自創(chuàng)詩歌、話劇等文學形式，開展“朗誦會”、“話劇會”等活動進行課堂練習，而這更需要教師具有一定的文學素養(yǎng)，能夠指導學生創(chuàng)作。因此，作為《普通話》任課教師，可以利用課余時間，從事一定的文學實踐活動，一方面提高自己的文學創(chuàng)作能力，從而更好地指導學生學習；另一方面，也可以籍由報章、雜志發(fā)表，充實自己的工作成果。

三、提高教師的道德素養(yǎng)

作為教師，應該具有普遍的社會道德，并成為學生的示范；同時還要有其職業(yè)道德，即師德，從而更好地服務于學生。

（一）《普通話》任課教師要提高社會道德修養(yǎng)。

道德是衡量一個人的標尺。《普通話》課程具有提升大學生人文素養(yǎng)的責任，因而《普通話》任課教師更要提高自己的道德標準，以其示范作用，影響學生，提升學生道德水平。

（二）《普通話》任課教師要提高職業(yè)道德修養(yǎng)。

教師的職業(yè)道德，即師德，是衡量一名教師優(yōu)劣的標準。《普通話》任課教師要提高師德修養(yǎng)，以便取得最好的教學效果。

1.要提高教學熱情。

要上好《普通話》課，必須要從內(nèi)心培養(yǎng)起對該課程的熱愛，有高漲的教學熱情。這是一切有益教學活動展開的前提。

2.要熱愛學生，充分了解學生個體差異。

教師要關心學生、熱愛學生，盡可能了解所有學生的學習情況。作為《普通話》任課教師，更要如此。鑒于《普通話》課程的特殊性，教師需要了解每一位學生的語音狀況，因此，在平時教學過程中，要留心觀察每一位學生的語音面貌、表達能力，從而有針對性地進行語音規(guī)范，提高其普通話水平，取得最好的教學效果。

3.要增強與學生的交流能力。

提高教師素養(yǎng)的目的，是更好地為教學服務。因此，要與學生多交流，了解學生對《普通話》課程的認識情況、學習感受，全面聽取學生的建議，改進教學方法，從而達到事半功倍的效果。

綜上所述，運用各種方法，提高《普通話》任課教師的專業(yè)素養(yǎng)、文學素養(yǎng)、道德素養(yǎng)，就能夠全面提高其職業(yè)素養(yǎng)，為達到《普通話》課程教學目標奠定堅實基礎。

第2篇：提升自己的文學素養(yǎng)范文

關鍵詞：漢語言文學；審美；教育

漢語言文學作為一門歷史悠久的傳統(tǒng)學科，其教育理念主要是傳承中國優(yōu)秀文化，提高學生文化素養(yǎng)。在漢語言文學的教學過程中，教學資源的豐富多彩及教學方法的多種多樣可有效激發(fā)學生的學習積極性，使學生的知識基礎更加扎實，文學素養(yǎng)穩(wěn)步提升。然而，在競爭激烈的當今社會，學生的審美教育也是至關重要的，高校應將漢語言文學教學與審美教育結合，從而提高學校的教學水平和學生的審美素養(yǎng)。

一、漢語言文學教學中加強審美教育的重要性

文學作品的鑒賞，不僅能夠提升學生的寫作能力，而且還能提升學生的人文素養(yǎng)。因此，在教學過程中，引導學生先去鑒賞文學作品中藝術的表現(xiàn)手法及結構安排，再通過臨摹仿寫新的文章，有利于學生體驗作者寫作時的所思所感，形成高水平的審美能力。藝術是美的結晶，需要我們用審美的眼光去審視、觀察、感受它。因此，教師在教學時，要善于引導學生全身心地投入到文學作品所營造的意境當中，在美的享受中提高自身的審美情趣與審美品位。

二、漢語言文學教學中如何加強審美教育

（一）提高學生的學習興趣

興趣是學生學習的內(nèi)在動力，它可以全面地激發(fā)學生的學習潛能，使學生在學習過程中起到事半功倍的作用。在學習漢語言文學課程時，這一理論同樣適用。作為高校大學生，他們有著對未來美好的希冀，期盼著能為祖國的發(fā)展貢獻自己的力量。在教學中，教師應該把握學生的這一心理特點，在課程開始之前，就要向學生介紹該專業(yè)學習內(nèi)容的重要性及對個人未來的影響，在激發(fā)學生學習興趣的基礎上，將文學作品中的審美理念教授給學生，讓學生去感受其內(nèi)在的美感。學生在樹立這樣的審美理念之后，就會不自覺地向它靠攏，進而提高審美情趣，鞏固審美能力。這樣的教學目標對教師來說是一次挑戰(zhàn)，它要求漢語言文學專業(yè)教師全面提高自我文學修養(yǎng)，在解讀作品的過程中深入挖掘作品，將文學中的內(nèi)在美傳達給學生，進一步提高學生的學習興趣，激發(fā)學生對知識的渴望，從而讓學生全面感受到美的存在和美的作用。

（二）提高教師文化素養(yǎng)和專業(yè)能力

文學作品借助語言的作用，向讀者展示自己的內(nèi)心世界，傳達自己內(nèi)在的思想感情。漢語言文學專業(yè)教師在備課時就要對文學作品中的內(nèi)在含義進行深刻解剖，如此才能在課堂上與學生進行深層次的探討，在潛移默化中提高學生的審美能力。這就需要教師鼓勵學生發(fā)表不同的意見，將自己置身于作者創(chuàng)作時的處境中，體會作者的喜怒哀樂，在感受美的過程中接受洗禮。教師在教學中發(fā)揮的是引導性作用，需要有更高的文化素養(yǎng)，涉獵更多的文學作品，要經(jīng)常參加各種各樣的文學論壇，定時開展研討會議，全方位、多角度地提升自己的文化素養(yǎng)。除此之外，漢語言文學專業(yè)教師還要不斷提升自己的文化素養(yǎng)，提高自己的教學能力，要將自己對美的感受、領悟采用恰當?shù)姆绞絺魇诮o學生。在教學中要把握作品內(nèi)容的整體性和系統(tǒng)性，在全面鑒賞的過程中抓住具體作品的個性特點，將學生的審美情趣提升到更高的層次。

（三）合理安排教學內(nèi)容

漢語言文學專業(yè)雖然在近幾年得到了高校的廣泛關注，但從其課程設置來看，仍然存在很大的缺陷。在高校漢語言文學教學課堂中，教師過分關注知識點的記憶和古詩詞的背誦，幾乎沒有加入任何關于審美的內(nèi)容。要將審美教育和漢語言文學教學進行有機結合，達到融會貫通的理想目標，就必須把審美教育放在首要位置，鼓勵學生在學習中觀察美、感受美，而不是一味地機械記憶。在對教學內(nèi)容進行安排時，要選取美學價值高的作品，符合學生審美觀念的文章，同時要講究循序漸進的教學原則。當然，感性認識和理性理解應該統(tǒng)一進行，讓學生在漢語言文學的學習中感受其中的美育，盡可能地擴大學生的審美視野，提高學生對美的敏感度，進一步實現(xiàn)審美教育和漢語言文學教學的完美結合。

三、結語

學生的學習目標和學習任務是隨著時代的發(fā)展而時刻變化的，要想在競爭日趨激烈的社會大背景下脫穎而出，提高學生的審美能力和美學素養(yǎng)至關重要。當然，目前高校也在進一步落實審美教育，極力倡導將審美教育和漢語言文學的學習結合在一起，在學習文學作品的同時，理解其深刻的內(nèi)涵，獲得新的審美體驗，提高審美素質(zhì)，進一步實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標。在審美教育步入正軌的過程中，我國國民素質(zhì)也會得到進一步的提升，綜合國力也會顯著增強。

參考文獻：

[1]趙君玉.漢語言文學教學中審美教育的實施[J].才智,2012(7):292.

第3篇：提升自己的文學素養(yǎng)范文

關鍵詞：高等學校；美術類專業(yè)學生；人文素養(yǎng)

中圖分類號：G642

文獻標志碼：A

文章編號：1002-0845（2013）04-0027-02

高校美術類專業(yè)對學生的教育未必一定要唯“專業(yè)”至上。藝術人才應該具備多項才能，應該是擁有豐富知識與生活經(jīng)驗的人。在保持專業(yè)水準的同時，設法使學生增加一些人文素養(yǎng)或其他相關的知識與技能，豐富美術類專業(yè)學生的綜合素養(yǎng)應是我們美術教育中需要進一步完善的重要方面。比如，在學中國畫學生的學習中加入對我國古詩詞歌賦的學習以豐富學生的文學知識。中國畫從唐代開始就有詩畫結合的傳統(tǒng)，所以中國畫的畫家如果沒有較好的文學與書法修養(yǎng)，那么他就絕不能創(chuàng)作出一幅完整的中國畫的畫作的。

一、高校美術類專業(yè)學生人文素養(yǎng)提升的必要性

1 美術是人文學科之一，美術作品要傳達的是人文精神

一般認為，人文學科主要指文學、藝術、歷史和哲學等，實際上社會學、法學、倫理學和政治學等也屬人文學科。高校美術類專業(yè)作為藝術類學科中的門類之一，它當然也是人文學科。美術作為視覺文化的一部分，它本身就是為了豐富人們的精神生活而誕生的。美術作為視覺形象，它是歷史與文化傳承的媒介，是對人類文明演化過程的展現(xiàn)。在眾多的人文學科中，美術具有直接作用于人的情感、陶冶人的情操的特點。美術的這個特點是其他人文學科均不具備的，其他人文學科如文、史、哲等，主要是通過豐富的文字描寫與辯證的說理等來啟迪人的智慧、豐富人的思想的。

美術與美術作品是人類文化的結晶。美術所傳達的訊息常常能夠提升人們的直覺、推理、聯(lián)想與想象的能力，能使人們分享到來自于生活的思想和情感，并使人從中獲得認識，從中建立起自己相應的價值觀。因此，美術具備一切人文學科所應具備的特征，美術在人文學科中發(fā)揮著它的特殊的人文教化的作用。

2 目前高校美術類專業(yè)學生的人文素養(yǎng)普遍較低

目前，我國高校美術類專業(yè)學生的人文素養(yǎng)普遍較低。較低的表現(xiàn)主要是：學生的知識面窄、文化知識匱乏、對美的理解與認識不夠、缺少社會責任感和民族自豪感及對社會問題反映冷淡等。

在知識與文化方面，目前高校美術類專業(yè)的學生不僅對豐富的學科以外的知識不感興趣，甚至對本學科中的文化課的教學也采取一種應付了事的態(tài)度。比較典型的事例是，有的學生甚至把比如美術史等必修類課的學習也當做是一種負擔，不僅不去深入研究，甚至連考試都會“掛科”。至于對其他如文學、美學和音樂等課程，不少學生更認為沒有學習的必要。這樣，當他們畢業(yè)走人工作崗位以后，當他們要面對的是有較高或較豐富的文化內(nèi)涵的設計和創(chuàng)作的要求時，由于自己的文化底蘊薄弱，所以就往往會使作品落入俗套，缺乏深度。

美術類專業(yè)學生中有相當一部分人其心理狀態(tài)、審美境界和人生態(tài)度與他們已具備的專業(yè)技能和學習經(jīng)歷不相匹配，這也影響和制約著他們向高層次的發(fā)展。使人無法想象的是，目前不少學美術的人竟不知道什么是美，不知道怎樣來欣賞美，所以就更談不上怎樣去表現(xiàn)美與創(chuàng)造美。這些人還較普遍地對時事缺少關心。至于在邏輯思維、辯證分析和科學判斷等方面，他們的能力更欠缺，他們在面對社會問題或人生難題時，往往不能做出正確的判斷。這樣，他們的美術作品，要么與時代的發(fā)展相距太遠，要么就是只會表現(xiàn)自己日常生活中的瑣細現(xiàn)象，從不涉及大的社會問題。他們不明白，一件真正可以傳世的藝術品的誕生是離不開自己所處時代也離不開嚴密的哲學思維的。

美術作品應反映一定的歷史和文化，應反映一個人的人生態(tài)度。但是，目前很多美術類專業(yè)的學生由于忽視了自身人文素養(yǎng)的提高，所以就使其美術作品或設計作品中所反映的內(nèi)涵極度地貧乏。美術教育中的人文素養(yǎng)教育的缺失已嚴重地影響了高素質(zhì)美術人才的培養(yǎng)。

3 高校美術類專業(yè)學生人文素養(yǎng)提升的意義

藝術名家中不乏具備多方面修養(yǎng)的人。達?芬奇所涉獵的領域就涉及到了14世紀的所有學科，以至于自認為繪畫并不是他太擅長的一門藝術。19世紀浪漫主義的繪畫大師德拉克羅瓦從小就接受了來自于家庭的良好的音樂教育，成年后與作曲家肖邦成了密友?？梢?，高水平的人文素養(yǎng)是藝術家成功的要素之一。

人文素養(yǎng)教育有助于美術類專業(yè)學生理解其專業(yè)領域的知識，有助于他們學習和掌握專業(yè)技能，從而更深層次地推動他們在自己專業(yè)領域的發(fā)展。較高的人文素養(yǎng)還能使他們更懂得人的生命的價值，從而重視健康，珍愛生命。這是因為，人文素養(yǎng)的提高能使他們形成健康的心理，能使他們有一種恰當?shù)纳罘绞剑苁顾麄儾扇『侠淼霓k法來應付或承受來自于外界的種種困難和壓力。所以，人文素養(yǎng)教育是培養(yǎng)美術類專業(yè)學生文化素質(zhì)的重要一環(huán)，搞好人文素養(yǎng)教育可使學生彌補起其入學時在文化上的缺陷。對美術類專業(yè)的學生來說，在加強對他們進行人文素養(yǎng)教育的同時，再提高他們的藝術鑒賞能力，就能使他們不僅能更好地理解古代的藝術，也可以使他們能更好地領會當代的藝術。

二、中國當代高校美術類專業(yè)學生人文素養(yǎng)教育中應包括的內(nèi)容

1 文化素養(yǎng)教育

人文素養(yǎng)教育中的文化素養(yǎng)教育應包括文學、藝術、哲學、法學，還應包括歷史、政治、經(jīng)濟、社會學和人類學等比較廣闊的領域。如此多的內(nèi)容，對于美術類專業(yè)的學生來說，要想使他們都能全都有所涉及是不可能的，所以就要有所選擇，或有所側重，要根據(jù)學生所學專業(yè)來確定他們要學習的內(nèi)容。比如，學習國畫的，可以學一點中國古典文學中的經(jīng)典，學一點中國古代著名的詩詞歌賦；學習油畫的，可以學一點西方的哲學與經(jīng)典，可以對影響西方現(xiàn)代藝術形成的西方哲學有一個初步的了解；學習設計的，應了解現(xiàn)代藝術的形成和發(fā)展，應對現(xiàn)代設計的形成有重要影響的西方現(xiàn)代文學等有一個基本的了解，同時掌握大眾消費、經(jīng)營管理和企業(yè)管理等方面的知識。

2 道德觀念教育

道德觀念中包括正確的人生觀和價值觀的確立，也包括社會責任感、使命感及民族自信心和自豪感的樹立。崇高的道德情感的確立是一種無形的資產(chǎn)，它會成為一個人前進的動力，甚至成為創(chuàng)作的源泉。不能指望，一個在精神上匱乏、一個對人對事對生活毫無激情或毫無同情心和責任心的人，他在藝術上能有什么作為。社會需要的是一個有血有肉的人。這樣的人，他能用一顆滾燙的心去感受、去體悟和去表現(xiàn)豐富而多彩的生活和復雜的人性。一個從事藝術創(chuàng)作的人，只有具備了人文情懷和人文素養(yǎng)，他的藝術技能才會是有根的。為了弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，我們的道德觀念的教育應以家庭觀念的教育為核心，然后由愛家推及愛國。

3 審美情趣教育

在對美術類專業(yè)學生進行的人文素養(yǎng)教育中，我們應特別注重讓學生在實際的學習與生活中去親身體驗、用心感悟那些高尚而高雅的情感。真切的情感產(chǎn)生于真實的生活。如果學生在生活中不能實際地去實踐自己的人文情懷，那么他們從書本上或藝術作品中所學到的人文知識，就將是膚淺的、缺乏根基的。生活中到處都有美。對這種生活中的美，有些人能夠發(fā)現(xiàn)它，有些人對它則熟視無睹。因此，應重視對學生進行審美情趣的教育，應善于啟發(fā)和引導學生去發(fā)現(xiàn)和體會生活中的那些散發(fā)著無窮魅力的人文素材，從中認識美、欣賞美，進而學會創(chuàng)造美。

三、高校美術類專業(yè)學生提升人文素養(yǎng)的對策

1 高校美術類專業(yè)的教學計劃應向人文方面傾斜

在現(xiàn)實社會條件下下，學生人文學習習慣的養(yǎng)成不能僅靠學生的自覺，必須制定相應的教學目標和教學計劃，甚至必須改革學校的課程設置。首先，學校應增加人文修養(yǎng)類課程。增加人文修養(yǎng)課程是彌補高校藝術類專業(yè)學生文化素養(yǎng)先天不足的重要途徑之一。但是，采用這種方式，由于涉及的范圍比較大，所以在短時間內(nèi)加以實施就有困難。其次，在課程設置不變的情況下，設法發(fā)揮教師的主導作用，以使教師在課堂上能向學生滲透人文素養(yǎng)教育。比如，在理論課教學中開設美術欣賞課程，借此豐富學生對人文知識的了解。再如，在專業(yè)技法類課程中運用課上交流或課下留學習任務的方式，促使學生重視人文知識的學習和積累。如此，通過教師的引導，通過學生自己的努力，就可以使學生長期處于一種良好的人文氛圍之中，就可以使學生的人文素養(yǎng)逐漸有所提高。

2 強化高校美術類專業(yè)校園人文環(huán)境的建設

營造一種具有濃厚的人文氣息的校園文化氛圍，是提升高校美術類專業(yè)學生人文素養(yǎng)的重要途徑。為達到這個目的，學校可以從以下幾個方面作出努力：一是進一步挖掘校內(nèi)外的人文教育資源，比如邀請校內(nèi)外的名人、專家給學生舉辦人文講座，借此強化美術類專業(yè)學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)；二是積極支持學生社團尤其是其中的人文社科類學生社團的活動，借助這類社團活動活躍學校的校園文化氛圍，培養(yǎng)和提升學生的人文素養(yǎng)；三是增加學校及學校周邊地區(qū)的文化建設，合理設置人文景觀，同時加強對校園內(nèi)部商業(yè)網(wǎng)點的管理，避免過于濃厚的商業(yè)氣息沖淡校園內(nèi)部的人文氛圍；四是大力開展內(nèi)容豐富、形式多樣的實踐教學活動，引導學生走入社會，了解社會，體驗人生，將他們對人文素養(yǎng)的認知和情感轉化為自己的實踐。

第4篇：提升自己的文學素養(yǎng)范文

1.1有利于大學生的圖書借閱與思想溝通，從而提高服務質(zhì)量

圖書館員每天面對眾多的大學生，其借閱與需求又是多種多樣的，而一座圖書館擁有幾萬甚至幾十萬冊的藏書，包含了林林總總各方面的內(nèi)容．這就要求管理員不僅是圖書管理方面的專才，更要具有一定的文學素養(yǎng)，借文學素養(yǎng)的內(nèi)涵力量，在圖書館員與大學生之間，搭起一座相互溝通、彼此信任的橋梁．

1.2有利于語言表達的精采與魅力，從而塑造個人良好的形象

圖書館員每天的工作對象是大學生，相互交流溝通的語言是否生動有趣，是否能得到大學生的喜愛與垂青，這與圖書館員的個人文學素養(yǎng)有關．事實證明，一個人擁有較高的文學素養(yǎng)，眼界自會開闊、心胸自會豁達，更重要的是，他的語言表達能力會得到極大地提升．近些年來，在中央電視臺《百家講壇》露面的宣講者，無論是講清史三百年的閻崇年，還是講兩宋風云的酈波、講百家姓史的錢文忠等等，他們均以精采的講述，鮮活的語言贏得了千萬觀眾的叫好．這里有一個極其重要的因素，凡在《百家講壇》露臉的宣講者，大多是大學教授或是中學老師，他們有著很高的文學素養(yǎng)．圖書館員在與高校大學生的交際中，如果具有一定的文學素養(yǎng)，他(她)的語言的生動性和豐富性，會對借閱學生的心理產(chǎn)生潛移默化的影響，從而注重向圖書館員學習，注重文學素養(yǎng)的自覺提升．可見，高校圖書館員擁有較高的文學素養(yǎng)，會使他的人品修養(yǎng)變得高雅，會讓他的語言具有張力與吸引力，同時，圖書館員的個人形象也得到了較好的塑造．

1.3有利于及時搜集或購置必要的書籍，從而豐富館藏與滿足學生借閱的需要

圖書館員具有一定的文學素養(yǎng)，他們的知識面比別人寬，自覺學習的欲望就會更強．因此，在為圖書館增添書籍的時候，他們就擁有更多的發(fā)言權．1)社會上有許多本地作家，他們每年都會有不少的書籍出版，而這些高校所在地作家的作品，對大學生具有相當?shù)奈εc示范作用．圖書館員及時了解本地作家的出書信息，動員他們向學校圖書館捐贈圖書，這是作家與圖書館雙贏的好事．2)圖書館員自身文學素養(yǎng)的提升，對館藏圖書會有一個正確的評估，哪些是熱門，哪些是冷門，隨時做到心中有數(shù)．在建議學校購置新書籍時，做到心中有數(shù)有的放矢．

2地方高校圖書館員文學素養(yǎng)提升的基本途徑

2.1熟悉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強化自身文學素養(yǎng)

諳熟我國傳統(tǒng)文化和了解歷史知識的豐富與積淀，是文學素養(yǎng)的一個重要組成部分．在人類進步的歷史長河中，無論是國外還是國內(nèi)，歷史的發(fā)展源遠流長，歷史的進程是一面鏡子，對今人具有十分重要的借鑒作用．圖書館員在與大學生的交流中，當學生需要借閱傳統(tǒng)文化方面的書籍時，由于自身擁有豐富的歷史文化知識，便可以為學生借閱什么樣的書籍，查詢哪些方面的資料，提供具有指導性的參考意見．同時，還可以就歷史的演變與進步，和大學生一塊探討帝王將相的興衰替變，從中得出以史為鏡知興亡，以人為鏡知得失的深刻道理，從而知道如何做人，如何做事．由是，原本單調(diào)的圖書管理工作，通過圖書館員文化知識的介入，就使借閱與查詢的過程變得生動而有成效．

2.2大量閱讀文學作品，加強自身文學修養(yǎng)

閱讀學習是個人文學素養(yǎng)和提升的重要源泉．實踐證明，大量、廣泛的閱讀文學作品是圖書館員加強自身文學修養(yǎng)的有效途徑．作為一個圖書館員，如果不善于學習，沒有海量閱讀文學作品的積累，不了解古今中外文化精髓，沒有養(yǎng)成經(jīng)常閱讀的好習慣，勢必將導致自身文學素養(yǎng)缺乏源泉．自身文學素養(yǎng)低下，怎么能夠給讀者推薦經(jīng)典文學圖書呢?更談不上指導讀者對優(yōu)秀圖書的閱讀和利用了．館員生而有幸在圖書館工作，工作時間同時也是難得的學習時間，所謂近水樓臺先得月，天時、地利、人和都占全了，只要沉下心來，充分利用得天獨厚的便利條件，不但可提高文學素養(yǎng)，同時也是對自身綜合素質(zhì)的極大補充．當然，從工作角度出發(fā)，館員閱讀不能“偏科”，要求無論是中外的文學書籍或古代、現(xiàn)代文學作品以及社會學、科普等方面的知識，館員在閱讀過程中都應有所涉獵．館員首先應該熱愛文學、懂文學，才有可能高效地為讀者推薦文學書籍．館員自己必須具備良好的文學素養(yǎng)，才能從心靈深處為讀者提供優(yōu)質(zhì)服務［3］．

2.3熟知著名作家，走近借閱人心靈

在圖書館的書籍中，文學書籍占了相當?shù)姆萘浚虼耍瑘D書館員必須了解和知曉一些著名作家．比如國內(nèi)的，要知曉中國先秦兩漢作家、隋唐五代作家、兩宋金元作家、明清及現(xiàn)代作家．國外的，要知曉古希臘、古羅馬作家，要知曉英國、法國、德國、俄國、美國的重要作家．大學里，雖然系目眾多，但閱讀文學作品是不分文科、理科，不分年老年輕的．而且在具體的借閱活動中，由于個人對不同作家的好惡與偏愛，就會產(chǎn)生名目繁多的借閱需求，比如有的喜歡中國的莫言、有的喜歡路遙，有的喜歡英國的莎士比亞，有的喜歡法國的巴爾扎克，有的喜歡俄國的契訶夫等等．不同大學生喜歡不同的作家，反映到圖書館員那里，就是五花八門的借閱狀況．如果圖書館員對中外作家有一個大概的了解，與借閱者就有了相互勾通的可能，有了共同的語言，從而就可以了解借閱者的思想，知道讀者的想法、期盼，會與借閱者成為文學閱讀上的好朋友．

2.4了解必要的文學知識，適當撰寫論文

要知曉一些文學知識．圖書館員除了知曉一些中外文學名家以外，還應該知曉一些文學方面的知識．比如詩經(jīng)楚辭的豐富內(nèi)涵，唐詩宋詞的格律規(guī)矩等等．養(yǎng)成寫作習慣，這也是一個合格館員應該有的素質(zhì)之一．寫作的范圍因人而異，可根據(jù)自己的特點有所側重，以平時生動鮮活的材料為題進行寫作．在寫這些東西時，應該盡可能加進一點文學色彩，增加文學性，既可使文章增色，也有利于文學素養(yǎng)的提高，同時還可以寫一點文學鑒賞和批評的文章，或是詩歌、散文、有益于個人文學素養(yǎng)的提高，也有益于人生境界的升華．

2.5多聽講座了解文學知識

第5篇：提升自己的文學素養(yǎng)范文

【關鍵詞】小學語文教師；兒童文學素養(yǎng)；兒童文學創(chuàng)作

1　教師本人的創(chuàng)作素養(yǎng)

1.1　要有對兒童的愛心和責任感

兒童是人類的未來和希望，兒童的成長需要全社會的關注。因此，熱愛兒童是一個兒童文學作者的基本品格。每個有志于兒童文學創(chuàng)作的小學語文教師，都應該有一種崇高的愛心和責任心，當你看到兒童的孤單時，當你看到城市兒童的夜晚只能看到城市的燈火，到當你看到今天的孩子每天洗得干干凈凈的小手，而不能去郊外玩泥巴時；當你看到城市的孩子擁有很多高檔的樂器，而不能到葦塘邊去折一節(jié)蘆葦做葦?shù)褧r等等都會有沖動，這就是愛心和責任心的產(chǎn)生，這就會有文學創(chuàng)作的沖動，這樣就會激活自己的童心。

1.2　要有獨特的生活積累

生活是創(chuàng)作的源泉。一般地說，兒童文學作者的生活敏感區(qū)應該是少年兒童的生活領域。因為我們的教育對象，便是學齡兒童，天天泡在一起，可以相互交流情感，可以了解和熟悉各種各樣的少年兒童，可以把握兒童世界方方面面以及他們與整個社會的聯(lián)系。也許正是這個原因，許多優(yōu)秀的兒童文作家一直是或曾經(jīng)是小學語文教師。

1.3　要有兒童的審美意識

在兒童文學的創(chuàng)作心理中普遍存在著兩種審美意識：一種是作者自我的成人審美意識，另一種是來自接受者的兒童審美意識。這兩種審美意識的協(xié)調(diào)作用，構成了兒童文學作者獨特的雙向結構的心理視角和心理層次。小學語文教師在創(chuàng)作兒童文學作品時，也存在著這樣的雙向結構。對此，我們所要做的就是一方面努力提高，深化和引導兒童審美意識往成熟的方向發(fā)展：另一方面又以濃厚的興趣和寬容的態(tài)度，保護、調(diào)動兒童審美方式的積極性。

1.4　要兒童化的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力

黑格爾說：“最杰出的藝術本領就是想象?！胂笫莿?chuàng)造的?！边@是對所有藝術創(chuàng)造而言的兒童文學創(chuàng)作當然也不例外。兒童文學作者想象的特殊性主要表現(xiàn)在兒童的可接受上，即具體性和活躍性，明和新奇感。兒童文學作者還應該具有適宜于兒童接受的藝術表現(xiàn)力，包括情節(jié)結構、細節(jié)描寫、形象刻畫、語言運用等方面的表現(xiàn)力。對于兒童文學的三大母題：愛、頑童、自然，小學語文教師這類群體接近的機會比較多。所以，我們有優(yōu)勢也有責任把自己打造成一名業(yè)余兒童文學作者。

2　如何指導兒童進行創(chuàng)作

兒童文學創(chuàng)作，也是學生習作的一部分。加強學生兒童文學創(chuàng)作的指導，可以反過來增強兒童文學的閱讀能力，發(fā)展創(chuàng)造精神和想象能力，提高兒童對寫作的興趣，促進良好人格的養(yǎng)成，有效推動學生語文素養(yǎng)的整體提升。這里以兒童文學中常見的兒童詩和童話兩類體裁為例，談談如何指導兒童進行創(chuàng)作。

2.1　兒童詩的創(chuàng)作指導

兒童本身就帶有詩性，是一種繆斯性存在，是富有靈性與詩意的。每一個孩子，天然的就是一首詩。他們的一舉一動，無不洋溢著濃濃的詩意。著童詩創(chuàng)作跟所有的創(chuàng)作一樣，需要有豐富的表象貯備。童詩從根本上來說是“生活的折光，是某種比喻”。因此，指導兒童寫兒童詩，必須通過各種途徑豐富他們頭腦中的表象。

第6篇：提升自己的文學素養(yǎng)范文

關鍵詞：小學語文；閱讀教學；創(chuàng)新策略

新課改要求小學語文在閱讀教學中，低年級要注重方法指導，培養(yǎng)閱讀習慣，享受閱讀帶來的樂趣，感悟體驗，培養(yǎng)思維能力；高年級要學會把握情感，讀寫結合，在閱讀中提升自己的文學水平和素養(yǎng)，學會延伸拓展，培養(yǎng)自主學習和思維能力，在閱讀中不斷提升自己。閱讀是了解文化、弘揚傳統(tǒng)最基本的方法，閱讀可以拓寬視野、感悟人生、升華精神、滋潤心靈，因此，我們老師要認識到培養(yǎng)學生閱讀能力、激發(fā)學生閱讀興趣的重要性，在閱讀中不斷激發(fā)學生的興趣愛好，培養(yǎng)思維能力。我們要根據(jù)學生在讀時存在的實際情況進行分析，探尋提高小學語文閱讀能力的新方法。

一、重視學生的主體地位

新課改要求學生應該成為學習的主體，我們老師的教學活動要以學生為本，以培養(yǎng)學生獨立自主的學習和閱讀能力為目標，以訓練學生思維為核心，提高學生的文學水平和素養(yǎng)，鼓勵學生積極閱讀。在閱讀中，要注意學生在閱讀中的對話關系，例如，學生與學生之間、學生與老師之間以及學生與作者之間，這些對話關系可以幫助學生培養(yǎng)思維能力，在閱讀中聯(lián)想、質(zhì)疑和思考。我們常說，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，因此，不能將閱讀教學模式化，要允許和鼓勵學生有自己的理解和思維方式，這才是開放式閱讀的目的。由于個人經(jīng)驗見解以及思維方式的差異，每個學生都應該對自己閱讀過程中產(chǎn)生的問題有正確的評價和判斷，在閱讀中不斷地提升和完善自己，真正理解作者的意圖，提高學生自身的閱讀水平和文化素養(yǎng)，為小學生綜合水平的提升打下堅實的基礎。

二、提升教師文學水平和素養(yǎng)

老師作為傳道授業(yè)的第一人，首先應該先做好自己分內(nèi)的事，不斷提高自身的文學水平和素養(yǎng)，不斷充實自己。真正為人師，要時刻注重以身作則。老師要鼓勵學生積極閱讀，首先要給自己制訂一個讀書計劃，在一個時間段要讀哪些書，是什么類型的書，在閱讀中平靜下來，不斷熏陶自己，完善自我。

三、深入研究文本

作為一名小學語文老師，首先要具有良好的閱讀能力，老師對于文本的閱讀和理解水平很大程度上影響了學生對文本的學習。因此，老師要提高自身對文本的造詣，不能過度依賴教材參考以免陷入思維定式，要深入閱讀、分析和理解文本資料，能夠正確創(chuàng)新式自我解讀文本，將自己的閱讀感觸和體驗與學生一起分享，激發(fā)學生參與閱讀的興趣，多加鼓勵學生表達自己的閱讀見解和心靈感觸。

語文閱讀教學活動需要老師和學生共同完成，然而文本理解不能靠老師將自身的理解死板硬套地灌輸給學生，因此，要在老師深入和全面研究文本的基礎上，幫助和引導學生在閱讀時產(chǎn)生聯(lián)想和創(chuàng)造性思維，在老師和學生、學生和學生之間的交流溝通中真正認識和理解文本的意義和內(nèi)涵。

四、完善評價體系

在應試教育的壓力下，很多老師對于語文水平的判斷僅僅憑借成績，這是不科學的，也不利于小學生語文水平和綜合能力的提升。在新課改的要求下，很多老師開始認識到語文閱讀的重要性，有利于培養(yǎng)學生的獨立自主性和思維能力，因此，我們老師要鼓勵學生進行閱讀。閱讀產(chǎn)生的思維和聯(lián)想對于每個人都不相同，老師不應該為了片面追求成績而壓抑學生的思維，要鼓勵學生將自身最真實的感受和想法表達出來，并鼓勵他們大聲說出自己的閱讀成果，增加學生閱讀的自信和積極性，在閱讀中獲得最真實的成就感。也許，他們的思維存在一定的不客觀和錯誤性，但是不能因此而否定他們思考的積極性，要對其進行正確引導，鼓勵學生增加閱讀能力。

五、在閱讀中反思與升華

盡信書不如無書。我們要從小學培養(yǎng)學生在閱讀時質(zhì)疑、批判和反思的習慣，不盡信書本和一家之言。新課標要求學生在閱讀時要多角度地創(chuàng)新性閱讀，提高閱讀的水平和質(zhì)量，在閱讀中學會反思、批判和質(zhì)疑，不斷拓展自身思維的空間。因此，我們不僅要鼓勵學生在閱讀時以對文本的內(nèi)容和格式進行反思，還要反思文本的主旨和意義，質(zhì)疑也是思考的一種。只有在真正理解文本和作者意圖的基礎上，才能對文本存在的問題進行反思。反思能夠幫助學生在閱讀時真正理解文本，不斷進行思考，這有助于提高閱讀質(zhì)量，真正實現(xiàn)閱讀的價值。

總之，小學語文閱讀水平的提高，需要老師在提升自身閱讀水平，轉變教學方式，深入研究文本，不斷完善評價體系的基礎上，積極鼓勵學生進行閱讀，激發(fā)學生閱讀的興趣，培養(yǎng)學生的思維模式和自主能力，提高小學生的文學水平和素養(yǎng)。

參考文獻：

第7篇：提升自己的文學素養(yǎng)范文

關鍵詞：文學素養(yǎng)；舞蹈編導；重要性

舞蹈編導是每一個舞蹈創(chuàng)作的靈魂，隨著人們審美水平的提高，勢必要求所創(chuàng)作的舞蹈作品要滿足于觀眾的需要。作為一名舞蹈編導，除了需要有舞蹈的功底之外，還需要具備有深厚的文學素養(yǎng)、獨特的審美能力與豐富的想象力等多種專業(yè)素養(yǎng)。本文針對舞蹈編導中文學素養(yǎng)的重要性進行簡單的闡述。

一、文學素養(yǎng)對于舞蹈的作用

提到文學，似乎更多的想到了散文、小說等這種語言類的文學形式，采用文字語言方式的描述來表達出豐富的內(nèi)容。舞蹈與文學也相類似，舞蹈是采用了肢體動作來表達出一定的思想內(nèi)涵與情感。并且舞蹈編導在對一個舞蹈進行創(chuàng)作的過程中，題材都是源自于生活，經(jīng)過舞蹈編導編排之后使得舞蹈更具有集中的表現(xiàn)力，舞蹈的這些特色與文學作品特色有很大的相似度?；谒囆g領域的相同性，無論是文學作品還是藝術作品，其共性就是他們所創(chuàng)造的表現(xiàn)力都是先滿足于人們的文化精神之后，追求于獨特的個性。

作為一名舞蹈編導，在編排舞蹈時，所選擇的題材都是源自于生活，并且日常生活的基礎上進行創(chuàng)新、構思，從而使得舞蹈更加形象、豐富。因此，舞蹈編導除了要有豐富的閱歷之外，還需要很深厚的文學素養(yǎng)，把文學素養(yǎng)有效的融合到編排舞蹈過程中，從而編排出不同風格的舞蹈，并使得舞蹈更具想象力。

二、文學素養(yǎng)在舞蹈編導中的重要性

舞蹈編導是整個舞蹈的靈魂，在編排舞蹈過程中起著至關重要的作用。在整個舞蹈的創(chuàng)作過程中，舞蹈編導需要有效的把“編”與“導”相結合，才能夠使得舞蹈表現(xiàn)出應有的效果。因此，在舞蹈編排過程中，勢必要求舞蹈編導要具有很好的專業(yè)素養(yǎng)。

作為一個舞蹈編導，需要具備六個方面的專業(yè)素養(yǎng)。一是要具有較高的音樂、文學素養(yǎng)以及美術的鑒賞力。由于舞蹈屬于一門綜合的藝術表演，舞蹈的編制過程中需要以音樂為精神，具有一定的審美標準，依靠文學素養(yǎng)來體現(xiàn)舞蹈的內(nèi)涵，然后依靠人的肢體動作來表現(xiàn)。二是要具有觀察、體驗生活，并且吸收舞蹈素材的能力。舞蹈源自于生活，因而對于脫離生活基礎的舞蹈是沒有藝術的生命力，作為一名舞蹈編導，需要成為生活的有心人，關于觀察生活，深入到生活中去捕捉舞蹈的形象，并且用自己的舞蹈作品來反映現(xiàn)實生活。使得舞蹈能夠更加貼近生活，更加真實，也能夠得到觀眾的認可與青睞。三是要有豐富的想象力與縝密的邏輯思維能力?？梢允沟脛?chuàng)作出來的作品結構更加精美。四是具備一定的舞蹈技巧與創(chuàng)作能力，有助于直觀的表達出自己的創(chuàng)作意圖。五是要善于培養(yǎng)舞蹈演員的內(nèi)在情感的能力。舞蹈編導通過日常培訓過程中，去進行啟發(fā)與引導，并能夠通過假使的手法來喚起內(nèi)在感情，達到舞蹈藝術的表現(xiàn)。六是要關于積存自己的學習與創(chuàng)作成果的能力，通過對文學、新作品的研究與分析，來不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。

舞蹈編導所具備的六方面的專業(yè)素養(yǎng)中，其中的文學素養(yǎng)貫穿于整個的舞蹈編排中，因而顯得尤為重要。特別是舞蹈編導在進行選擇題材并對題材進行編輯加工整理時，舞蹈主題的確定、人物形象的設計以及舞蹈的具體動作表現(xiàn)、舞蹈整體結構，都需要以文學形式來表現(xiàn)，只有當舞蹈編導不斷提高文學素養(yǎng)，才能夠使得舞蹈的編排更加完美。

一個成功的舞蹈作品，簡單舞蹈動作的背后，都有著其作品獨有的深刻思想與文化內(nèi)涵，從而給人以共鳴與思考。舞蹈的編排往往把音樂、文學、美術等緊密的相聯(lián)系，除了在舞蹈的創(chuàng)作技法上要十分精通之外，還需要有深厚的文學素養(yǎng)，而這種文學素養(yǎng)會成為舞蹈編導在創(chuàng)作中的潛在的、豐富的資源。為創(chuàng)作的舞蹈作品帶來質(zhì)的提升。如王玫編導所創(chuàng)作的現(xiàn)代舞《雷雨》，這部舞蹈作品揭示了男性與女性的成長過程中，集中的體現(xiàn)了一個人的成長階段特點，對于戲劇中人物矛盾的刻畫，利用現(xiàn)代舞中身體語言的形式，進行了完善的全市，在王玫編導進行創(chuàng)作的過程中，一方面對于原作品進行了深入的挖掘與細致的品味，而另一方面卻也體現(xiàn)出王玫編導有著深厚的文學素養(yǎng)，因而對于作品有著如此深刻的感悟。因而王玫編排的現(xiàn)代舞《雷雨》創(chuàng)造了中國現(xiàn)代舞新的經(jīng)典，成為了不朽之作。除此之外，沈偉編導所創(chuàng)作的《折疊》也是舞蹈中的佼佼者，整個舞蹈的表演過程中，觀眾都沉醉在了飄逸空靈、深邃的意境中。這種畫面的創(chuàng)作與沈偉編導的深厚文學素養(yǎng)有著分不開的關系，自幼喜歡中國山水畫的沈偉，在舞蹈中演繹出了美輪美奐的意境之美，從而帶給觀眾與眾不同的審美感受。由此可見，文學素養(yǎng)對于每一個舞蹈編導都有著非常重要的作用，并且隨著文學素養(yǎng)越豐富、深厚，其創(chuàng)作的源泉也越多。

三、舞蹈編導如何不斷加強文學素養(yǎng)

舞蹈作為一種綜合性的表演藝術，對于舞蹈編導，所需具備的文學素養(yǎng)也提出了更高的要求，因此，作為一名舞蹈編導，除了需要有豐富淵博的知識以外，需要對一些其他輔助的文化、專業(yè)藝術文化等都要有所了解，從而有助于舞蹈編導在對舞蹈編排過程中整體創(chuàng)作水平的提高，除此之外，舞蹈編導加強姊妹藝術文化的學習，可以豐富舞蹈作品的表現(xiàn)手段與藝術的表現(xiàn)力，在提高舞蹈作品的文化內(nèi)涵的同時，提高作品的觀賞性。因此，舞蹈編導需要日常生活中不斷強化文學素養(yǎng)。除此之外，還需要在日常生活中注重對文學素養(yǎng)的培養(yǎng)，文學素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個日積月累的過程，需要在日常生活中通過點點滴滴的積累，并養(yǎng)成認真、用心觀察生活的習慣，通過長期的積累及來提升舞蹈編導的文學素養(yǎng)。

作為一名舞蹈編導，需要具備多方面的專業(yè)素養(yǎng)，其中以文學素養(yǎng)最為重要，決定著整個舞蹈的靈魂創(chuàng)作，因此，在把文學素養(yǎng)的培養(yǎng)放在首位，除此之外，還需要舞蹈編導能夠具有一定的創(chuàng)新性，通過不斷提高自身的文學素養(yǎng)與生活閱歷，創(chuàng)作出貼近生活而又高于生活的舞蹈，帶給觀眾更多內(nèi)涵深刻、感人至深的舞蹈藝術作品。

參考文獻：

[1]任燁.關于舞蹈編導的技術與理念研究[J].通俗歌曲.2016（02）.

第8篇：提升自己的文學素養(yǎng)范文

關鍵詞：新課改 完善 鉆研 素養(yǎng)

新課程改革是知識信息時代的需要，是教育適應社會的需要，也是培養(yǎng)人材適應社會經(jīng)濟飛速發(fā)展的需要。新課改同時對教師提出了新的要求，讓教師的角色發(fā)生了較大轉變，教師的專業(yè)素養(yǎng)越來越受到重視，尤其是語文教師更要具備學習與鉆研能力，盡快適應全新的教育理念，快速轉變教學方法，形成完善的專業(yè)素養(yǎng)，不斷引進時代活水，讓干枯的語文教學園地里永遠生機勃勃。

高中語文教師應該如何不斷完善自己呢？下面我從四個方面來談：

一、不斷完善自己的知識結構

古人言：師者，傳道授業(yè)解惑也！作為教師給學生一滴水，自己先有一桶水。這就要求教師既要有深厚的學業(yè)水平，清晰的思路和簡潔的語言表達能力；更要有文廣泛的興趣愛好，涉獵許多邊緣學科知識。語文是百科之母，語文老師不僅要在本學科的領域做好本職工作，還要對學生的其他學科有相應的幫助和指導。當然并不是要求每一位語文老師都成為全才，可以勝任每一門課程的教學任務，而是要求語文教師不斷豐富和完善自己的知識結構，形成和發(fā)展自己的知識體系，做一個學習鉆研型語文老師，能夠在信息儲備、思維方法、問題解決等方面具有更深的造詣，只有這樣才能夠不斷提升自身的業(yè)務能力，提升綜合素養(yǎng)，更好地為學生服務。

每門學科之間都有著天然的聯(lián)系，語文教師的知識結構直接影響著工作效果，根據(jù)木桶理論，教師的綜合素養(yǎng)取決于最為欠缺的一部分，而不是最擅長的領域。比如，在講《琵琶行》與《李憑箜篌引》時，都關聯(lián)到音樂知識，樂器的高低快慢緩急聲音不同。如果老師能對琵琶與箜篌這兩種樂器簡單作一下介紹，不需要多么專業(yè)，只需要了解一些就可，這樣不僅讓學生對這兩首詩歌產(chǎn)生濃厚的興趣。而且對音樂有興趣的同學可以學習彈奏這樣的樂器。其實學習語文不僅僅聽說讀寫能力的培養(yǎng)，大而化之，可以培養(yǎng)學生多方面的興趣愛好，讓語文課堂成為培養(yǎng)學生興趣愛好的樂土。

高中語文課堂不僅是語言文字使用技巧的訓練場所，還扮演著更重要的角色。教師的專業(yè)素養(yǎng)決定著工作的成績，影響著學生的學習效果。因此，要想獲得理想的教學效果，就必須不斷完善自己的知識結構。

二、不斷提升自己的文學素養(yǎng)

高中語文新課程標準中教育基本理念第一條就指出：要全面提高學生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能。教師是人類靈魂的工程師，在人材塑造與培養(yǎng)方面，教師的人格與品質(zhì)直接影響著學生世界觀的形成與提升。尤其是語文教師更擔負著傳授知識與陶冶情操、提升審美等多重任務。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。教師只有自己擁有一眼泉水，才能不斷給學生輸送股股清泉。另外語文素養(yǎng)的提升還影響到教師的思維方式，價值取向，行為標準等。與同事的合作探究學習，也是教師素養(yǎng)的一個方面?？梢灾苯佑绊懙綄W生的人際交往。德高為師，身正為范，教師時時為學生起著示范作用，無論言行舉止還是思維方式，都要求教師不能隨隨便便，要嚴格要求自己，提高自己的語文素養(yǎng)，為學生起好表率作用。

以往的高中語文教學把提高語文成績作為重要目標，每天忙著應付各種考試，分數(shù)是衡量學生的唯一尺度，根本顧及不到學生語文素養(yǎng)提升。當前的語文新課改把語文素養(yǎng)作為培養(yǎng)學生的重要目標。課標意提到，“要充分發(fā)揮語文課的優(yōu)勢，弘揚和培育民族精神，使學生裝受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明，獻身獻身人類進步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度”。語文老師首先要做到這些，還要改變以往的教學理念，從應試教育轉向素質(zhì)教育，才能很好地成為一個優(yōu)秀的語文教師。

三、要改變自己的教育理念

教育理念是教師工作的指南針和路標,指引著教師的前進方向和奮斗目標。新課改中，把培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)和感悟作為首要目標，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)文學美、感悟文學美、創(chuàng)造文學美的能力。讓語文教學成為學生文學素養(yǎng)提升的載體和途徑。傳統(tǒng)教育觀下基礎知識同樣需要重視，但不再是唯一的教學目標。語文教師不僅要改變教育理念，還要與時俱進，不斷發(fā)展。在教學過程中，語文老師要不斷地進行反思、探索和交流，對語文學科的發(fā)展形成清醒的認識，從宏觀上把握培養(yǎng)學生的方向，并掌握一些教育方法，形成自己獨特的教學風格。語文教師還要時該認識到自身的不足，有明確有努力方向，積極主動地進行學習，不斷提高自身業(yè)務能力。

四、要提高自己的探究能力

古人云：教學相長也。在教學中學習，在學習中進步，這就提醒我們語文老師要做一個鉆研型、學者型教師。并不是說每一個教師去研究教育，而是要求語文老師必需有實踐教學、鉆研教學、總結教學的能力。對所教學科的內(nèi)容有清晰全面的認識與把握，對教育對象心理有基本的了解，這樣才能更好地勝任教學工作。

首先，要有探究教學的意識。很多語文老師認為語文課就是讀讀背背，古人讀《三字經(jīng)》、《千字文》照樣學好語文。這樣語文課就有很大伸縮性，讀讀背背一堂，討論探究也是一堂。但前者已不適應當前改革的需要，新時期的語文教學可以通過組成研究小組的方式進行合作研究，也可以選取具有較強科研能力的教師作為帶頭人，引導大家集思廣益各盡所能。通過交流、討論、思辨、得出共識和結論，并將結論進行實驗和推廣。

其次，還要深入教學實踐。一線教學工作中接觸的實際情況是最真實、直觀、形象的研究材料，高中語文教師進行科研的最大優(yōu)勢就是擁有真實、穩(wěn)定、豐富、直觀的研究信息，利用教學工作中的各種資源，把實際工作遇到的問題作為研究課題，是最為有效的科研途徑之一。高中學生大多青年時期，身體發(fā)育很快，但心理極不成熟，對很多事情認識表面化，但又很希望老師與家長把他當作大人對待，心里渴望獨立，容易產(chǎn)生逆反心理。這就需要老師能夠把握學生的心理，有的放矢地進行疏導教育。無形中高中語文老師不僅需要做好教學工作，還要有一套做學生思想工作的方法。由于語文學科自身特點，學生容易與語文老師交流，大多學生也愿意與語文老師交流，并且交流的方式很多，作文、日記、心得體會、書信等都是溝通交流的渠道。這為語文老師研究教學總結教學提供了豐富的素材。語文老師要善于把工作中發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象進行分析和研究，尋找現(xiàn)象背后的規(guī)律，為教學工作提供參考和幫助。

第9篇：提升自己的文學素養(yǎng)范文

關鍵詞：高中語文；語文教學；語文素養(yǎng)；探索方法

提高學生的語文素養(yǎng)是普通高中語文課程標準的要求，也是社會發(fā)展對語文教學的必然要求。這是我們語文教師需要深入思考和認真探究的問題。

但長期以來的高中語文教學，因為高考壓力和高考試卷的導向，普遍從一開始便“知識量化”和“試卷化”，忽視了學生的主體地位，阻礙了學生能力的發(fā)展，忽視了語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。學生背書進入怪圈，即大綱要求背誦的，勉強背一下，老師額外要求學生背誦的名家名篇，學生就是背不出來，即使背出來了，一默寫，錯別字一大堆；高一學生就開始做高考題；語文課堂似乎變得失去其原有的趣味，每節(jié)課在“支離破碎的語言解剖中”度過；基本寫作能力無法形成，典型的例子就是學生寫的請假條都不符合規(guī)范要求；閱讀時間每天被大量練習擠占，好不容易讀點課外書，可能還要被老師收繳等。學生受大環(huán)境的影響，漸漸對語文學習失去興趣。

一、語文素養(yǎng)的含義

語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。語文素養(yǎng)的內(nèi)涵十分豐富：它以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語文學習方法和習慣、閱讀能力、寫作能力和口語交際能力、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、知識視野等的有機融合。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強的識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力，而且表現(xiàn)為有較強的綜合運用能力和一定的語言文化積淀。語文素養(yǎng)是整合的、能促進學生和諧發(fā)展的語文素質(zhì)。

一個人的語文素養(yǎng)的高低，關鍵在于個人對語文主動積淀的厚實程度。當語文積淀達到一定程度時，就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。

二、提高語文素養(yǎng)的措施

（一）提高教師的業(yè)務素養(yǎng)，促進教師的專業(yè)成長。

沒有好的老師，難以教出好的學生，只有老師的水平提高了，才有可能讓學生走得更遠。在語文課程發(fā)生了根本性變革的今天，對我們語文老師的素養(yǎng)要求就大大提高了。

1.老師要轉變教育教學理念。要端正教育觀念，轉化教育思想，正確認識素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，才能全面推進素質(zhì)教育。

2.就是要優(yōu)化教學方法。一方面，我們必須揚長避短，發(fā)揮優(yōu)勢；另一方面，我們應該根據(jù)自身情況，選擇適合自己的教學策略，充分運用現(xiàn)代的教育教學技術，形成自己的教學風格。

（二）運用多種方法培養(yǎng)和鞏固學生學習國文經(jīng)典的興趣，提高語文素養(yǎng)。

學生可在經(jīng)典國文的感染下，提高人文精神與人文素質(zhì)，促成高尚人格的升華。經(jīng)典是民族文化永遠的根。文學經(jīng)典更以其無與倫比的方式觸及、思考和表達了民族生存和發(fā)展中的一些最基本的問題，這些問題不會因時代的變遷、社會的變化而消失，改變最多的只是它們的呈現(xiàn)方式。

1.培養(yǎng)學生的學習興趣，激發(fā)主動學習國文經(jīng)典的心向。

通過誦讀感悟、再現(xiàn)情境、提升氛圍、品味鑒賞等方法，培養(yǎng)和鞏固學生學習國文經(jīng)典的興趣，變被動為主動，能夠想學、愿學、樂學國文經(jīng)典，從而擴展語文知識，提高語文成績，提升語文素養(yǎng)。

2.從身邊的現(xiàn)實中發(fā)掘語文，拓展知識面。

在教學中，充分發(fā)揮國文經(jīng)典的價值，通過課程實施策略構建等途徑，同時尋求面向課本以外的真實生活。

3.運用多媒體等現(xiàn)代教學手段，增強知識性。

借助多媒體等現(xiàn)代科技，加強課內(nèi)外的銜接和文學作品的整合，將教學影響延伸到課堂之外，拓展教學空間，讓學生在更廣闊空間里解讀國文經(jīng)典，延伸內(nèi)容的廣度，拓展思維想象空間。

4.在習作訓練中嘗試開放學習與創(chuàng)作。

要提高語文素養(yǎng)，，就是要學會將自己所得用自己的語言表達體現(xiàn)出來，這是在感知感悟過程中，學生人格魅力的提升與展示階段。

5.在教學中滲透國文經(jīng)典專題研討。

社會責任的培養(yǎng)與體現(xiàn)，是學生社會責任培養(yǎng)與體現(xiàn)的過程，這是所謂育人的主要階段，讓學生從理性的角度思考人生，從人性的角度看人生、看社會，并讓學生真正的從古人經(jīng)典中解讀人生，解讀社會，解讀自我的未來，解讀藝術人生的世界。

6.通過學生動手動腦突出國文經(jīng)典的實效性。

內(nèi)化心靈，學以致用，樹立正確的人生觀。對經(jīng)典的精神深化過程，從表面學習的基礎上，慢慢滲透到學生的內(nèi)心，即在所謂的學有所用，學以致用的中讓學生了解經(jīng)典，了解生活，了解社會，潛移默化滲透到學習的現(xiàn)實領域，達到最終的全面成才。

（三）廣泛閱讀和識記背誦。

高中語文新課標指出“在閱讀與鑒賞活動中，不斷充實精神生活，完善自我人格，提升人生境界”，要“具有廣泛的閱讀興趣，努力擴大閱讀視野”，要“課外自讀文學名著及其他讀物，總量不少于150萬字”。要學生在閱讀中訓練語感，在閱讀中提升感悟，在閱讀中提高素養(yǎng)，在量的積累上達到質(zhì)的飛躍。而教師引導學生鑒賞中外文學作品，不僅發(fā)展了學生獨立閱讀的能力，還可以潛移默化地陶冶學生的性情，涵養(yǎng)學生心靈。這樣對學生的高考及今后的人生大有益處。

在重視廣泛閱讀的同時，還要重視識記背誦。古代的教育家都十分重視記誦，把它作為學習語文的重要方法，要求學生在記憶力最旺盛的時期多讀多背，熟讀成誦。歷代的文學大師，無不滿腹經(jīng)綸，具有很好的記誦功底。

廣泛閱讀，識記背誦，在提高學生的文學素養(yǎng)和文化素質(zhì)的同時，也增強了學生的文化底蘊。

（四）加強學生的課外閱讀和實踐。

教師在引導學生開展課外活動時，要利用一切機會、一切可用的資源給學生創(chuàng)造“語文生活化”的學習情境：課前5分鐘演講；交流生活中的所見、所聞、所感；讀書、看報、聽廣播；參加文藝、體育、科技競賽；積極參與集體生活、公益勞動、社會實踐、甚至交友談心寫日記；利用現(xiàn)代網(wǎng)絡進行探究性學習等，就這樣，學生在“語文化”的生活氛圍中，體驗到語文學習的無限樂趣，從而喜歡學語文，樂于學語文。

總之，在教學中，要想方設法，要利用一切機會，采用多種手法提高學生素養(yǎng)，增強學生的文化底蘊，從而提升學生的各種能力。

參考文獻