孩子的啟蒙教育精選(九篇)

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第1篇：孩子的啟蒙教育范文

關(guān)鍵詞：幼兒教育；啟蒙；有效方法

當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)也是日新月異，各方面的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越勁烈。這就對(duì)教育提出了新的要求：提升整個(gè)國(guó)民科學(xué)素養(yǎng)。在這樣的社會(huì)背景下，科學(xué)教育的發(fā)展受到了前所未有的關(guān)注和重視。幼兒期，是心理發(fā)展的敏感期，也是培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。因此，開展幼兒科學(xué)啟蒙教育顯得意義非凡。

一 幼兒教育中啟蒙教育的重要性

幼兒?jiǎn)⒚山逃褪侵冈谌颂幱谟變簳r(shí)期時(shí)，使用一定科學(xué)合理的方法手段，對(duì)幼兒進(jìn)行啟發(fā)、傳授知識(shí)和技能的早期教育活動(dòng)。人在幼兒時(shí)期時(shí)，由于他們的年齡和性格特點(diǎn)的因素，幼兒在啟蒙識(shí)字和學(xué)習(xí)知識(shí)技能的活動(dòng)中，表現(xiàn)的很積極，有利于進(jìn)行啟蒙教育。

啟蒙教育是實(shí)施素質(zhì)教育的第一步。一方面，它的教學(xué)活動(dòng)能激發(fā)、啟動(dòng)幼兒的自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力系統(tǒng)，能在幼兒時(shí)期就可以培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新情感、創(chuàng)新意識(shí)。另一方面，啟蒙教育能使孩子獲得自我和主體意識(shí)，促進(jìn)兒童個(gè)性的發(fā)展。在幼兒時(shí)期對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育，在完善教育體系的同時(shí)，還能進(jìn)一步樹立新的幼兒教育理念，促進(jìn)幼兒教育與小學(xué)教育的接軌。

二 我國(guó)幼兒教育中啟蒙教育存在的問(wèn)題

雖然隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們的教育意識(shí)也越來(lái)越強(qiáng)，對(duì)幼兒的教育也有所重視，幼兒的啟蒙教育也獲得了一定的發(fā)展。但是我國(guó)幼兒?jiǎn)⒚山逃匀淮嬖谝恍﹩?wèn)題，其主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.投入經(jīng)費(fèi)不足。

幼兒?jiǎn)⒚山逃膯?wèn)題首先是資金投入不足的問(wèn)題，從政府來(lái)講，對(duì)學(xué)前教育有足夠的重視，而且越來(lái)越重視，投入也是越來(lái)越多，但是到今天為止，即使在北京這樣的城市，學(xué)前教育財(cái)政撥款還沒(méi)有一個(gè)固定的比例，雖然在政府的工作計(jì)劃里邊會(huì)提到，大力發(fā)展學(xué)前教育這個(gè)事業(yè)，財(cái)政收入增加，向?qū)W前教育傾斜，但是傾斜多少是沒(méi)有保障，因?yàn)闆](méi)有數(shù)字在里邊去督導(dǎo)政府，所以總體來(lái)說(shuō)還是經(jīng)費(fèi)投入不足。

2.師資匱乏。

在幼兒?jiǎn)⒚山逃矫?，不僅我國(guó)的研發(fā)隊(duì)伍還是比較薄弱的，而且?guī)熧Y隊(duì)伍也是數(shù)量不足。在我們目前全國(guó)現(xiàn)在有超過(guò)14萬(wàn)所幼兒園，在教師隊(duì)伍里還有一部分沒(méi)有教師資格證，沒(méi)有受過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練，素質(zhì)低下?？梢姡變?jiǎn)⒚山逃@一塊，師資無(wú)論是在數(shù)量還是在質(zhì)量上都令人堪憂。

3.幼兒教育理念落后。

在幼兒?jiǎn)⒚山逃A段，幼兒教師的教育理念比較落后。一方面，在和孩子一起生活、學(xué)習(xí)的過(guò)程中，沒(méi)有充分了解到孩子的身心發(fā)展規(guī)律。在啟蒙教育的過(guò)程中，他們很少能從孩子的發(fā)展角度出發(fā)，傾聽孩子的心聲，了解他們的需求。另一方面，他們沒(méi)有創(chuàng)設(shè)符合孩子啟蒙教育的課程、環(huán)境等，孩子的學(xué)習(xí)比較被動(dòng)，興趣不足，導(dǎo)致幼兒?jiǎn)⒚山逃实拖隆?/p>

三 實(shí)施幼兒?jiǎn)⒚山逃挠行Х椒?/p>

針對(duì)以上幼兒?jiǎn)⒚山逃写嬖诘母鞣矫鎲?wèn)題，我們可以從以下幾個(gè)方面實(shí)施提升幼兒?jiǎn)⒚山逃|(zhì)量的一些方法。

1.加強(qiáng)幼兒?jiǎn)⒚山逃?jīng)費(fèi)投入。

教育經(jīng)費(fèi)投入不足是幼兒?jiǎn)⒚山逃媾R的首要問(wèn)題。對(duì)于政府來(lái)說(shuō)，扶持幼兒?jiǎn)⒚山逃撬麄兊呢?zé)任，加大對(duì)幼兒?jiǎn)⒚山逃耐度胧撬麄兊牧x務(wù)。在政府重視學(xué)前教育的同時(shí)，對(duì)學(xué)前啟蒙教育的投入也應(yīng)增多。應(yīng)保證學(xué)前啟蒙教育財(cái)政撥款有一個(gè)固定的比例，隨著幼兒教育發(fā)展的需要，也應(yīng)不斷擴(kuò)大比例。在政府的工作計(jì)劃里也應(yīng)包含這項(xiàng)內(nèi)容，大力發(fā)展學(xué)前教育這個(gè)事業(yè)，財(cái)政收入增加，向?qū)W前教育傾斜，總體上解決幼兒?jiǎn)⒚山逃?jīng)費(fèi)不足的問(wèn)題。

2. 提升幼兒師資的整體質(zhì)量。

首先，國(guó)家要加大對(duì)幼兒?jiǎn)⒚山逃难邪l(fā)，使其能滿足幼兒?jiǎn)⒚山逃l(fā)展的需求，同時(shí)也要不斷提升研發(fā)隊(duì)伍的研發(fā)能力。其次，加大對(duì)幼兒師資隊(duì)伍的培養(yǎng)?？梢栽诟鞔蟾咝ｉ_展幼兒教師專業(yè)，培養(yǎng)素質(zhì)高、專業(yè)性強(qiáng)的幼兒教師。對(duì)于已經(jīng)就業(yè)的幼兒教師，要不定式地進(jìn)行再培訓(xùn)。沒(méi)有取得教師資格證的堅(jiān)決不能讓其上崗，要嚴(yán)把教師質(zhì)量關(guān)。

3.樹立正確的幼兒教育理念。

孩子就是民族的未來(lái)，在教師和孩子一起生活、學(xué)習(xí)時(shí)，作為幼教工作者，首先要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，俯下身子，傾聽孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關(guān)愛。同時(shí)，教師要努力創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域，學(xué)會(huì)追隨孩子的興趣，為孩子提供操作的機(jī)會(huì)，讓孩子通過(guò)與環(huán)境、材料相互作用來(lái)獲得經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索，成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。

第2篇：孩子的啟蒙教育范文

關(guān)鍵詞：家庭英語(yǔ)啟蒙教育 興趣

以前在朋友聚會(huì)的時(shí)候，總會(huì)有人問(wèn)：“你是大學(xué)英語(yǔ)教師，你家的小孩英語(yǔ)教育肯定沒(méi)問(wèn)題啦，學(xué)的怎么樣了？學(xué)了多少了？”殊不知，這樣的問(wèn)題總會(huì)讓我不知所措。因?yàn)樽鳛槌赡耆说睦蠋?，我已有?shù)十年的工作經(jīng)驗(yàn)；但作為一個(gè)家庭成員，對(duì)小孩子的英語(yǔ)教育還真只是一個(gè)新手，正處在摸著石頭過(guò)河的階段，所以不知如何回答才好。

其實(shí)，對(duì)于是否讓孩子從小學(xué)英語(yǔ)，什么時(shí)候開始，怎樣進(jìn)行這些問(wèn)題我內(nèi)心總是充滿了矛盾。一方面看到迎合社會(huì)需要出現(xiàn)的各種各樣的幼兒英語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，看到很多孩子都接受了早期的英語(yǔ)啟蒙教育，再加上自己的語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)，不讓自己的孩子學(xué)似乎又心有不甘；但另一方面，又覺得孩子應(yīng)該有一個(gè)燦爛的童年，想隨她喜歡，不想逼迫她過(guò)早學(xué)習(xí)，害怕適得其反。在這種矛盾的心情中，我比較隨性地、非系統(tǒng)地讓孩子接觸了英語(yǔ)。

現(xiàn)如今女兒已經(jīng)六歲，邁入了基礎(chǔ)學(xué)科的正規(guī)學(xué)習(xí)階段。隨著孩子的不斷成長(zhǎng)，我開始回顧、思考和總結(jié)之前的種種嘗試與努力。我發(fā)覺，家庭英語(yǔ)啟蒙教育在幼兒英語(yǔ)學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程中是可行的，有效的，但必須指出的是父母?jìng)冊(cè)谶@一過(guò)程中必須清楚地認(rèn)識(shí)到家庭參與的真正目的——家庭英語(yǔ)啟蒙教育應(yīng)從科學(xué)的角度出發(fā)，抓住每個(gè)孩子自身的特點(diǎn)，在孩子的英語(yǔ)學(xué)習(xí)中本著開發(fā)興趣、維持興趣和發(fā)展興趣這一宗旨來(lái)進(jìn)行和展開。而只有在這樣的前提下，家庭英語(yǔ)啟蒙教育才是可行的、有效的。

那如何才能以“興趣”為中心來(lái)展開家庭英語(yǔ)啟蒙教育呢？接下來(lái)筆者將結(jié)合自己的體驗(yàn)，從以下幾個(gè)方面來(lái)論述。

一、 立足于孩子的天性，開發(fā)孩子英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣

孩子天生就活潑好動(dòng)，所以在家庭英語(yǔ)啟蒙教育的過(guò)程中，父母可以抓住孩子“好動(dòng)性”這一特點(diǎn)，讓他們?cè)谟⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)中能開心地動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，大大地開發(fā)他們對(duì)英語(yǔ)的興趣。

首先，可以在家里買一些英語(yǔ)的動(dòng)畫片，兒童歌曲等，每天不經(jīng)意地、不定時(shí)地重復(fù)播放給孩子聽，不要約束孩子，也不要吩咐孩子去聽去學(xué)（幼兒也有叛逆期）。其實(shí)，即便他們?cè)谕嫱婢?，毫不理睬，但這不同于母語(yǔ)的“外來(lái)語(yǔ)”足以引起他們的好奇，他們會(huì)自發(fā)地吸收?？赡茉谝恍┤兆舆^(guò)后，你的孩子會(huì)給你偶然唱出一句“外來(lái)語(yǔ)”，讓你大吃一驚（雖然他們并不知道其中的意思）。

孩子對(duì)英語(yǔ)并未排斥的情況下，父母可以采取進(jìn)一步地方法。每天下班后或者是周末休息時(shí)，一定記得抽出時(shí)間和孩子親子互動(dòng)?；?dòng)時(shí)，父母就可以將英語(yǔ)的啟蒙教育融入其中了。比如，父母?jìng)兛梢岳脤?shí)物進(jìn)行對(duì)照。公園野餐時(shí)，可以邊吃蘋果邊說(shuō)“yummy，i like apples.”，然后做出吃得很香的樣子，孩子是可以領(lǐng)會(huì)的。當(dāng)然還可以創(chuàng)造情境，扮演角色。比如，在家里，爸爸和媽媽可以分別扮演一些小動(dòng)物，然后藏起來(lái)。重復(fù)地問(wèn)“panda， where are you？”， “rabbit， where are you？”，“mama cat， where are you？”，“papa dog， where are you？”等等問(wèn)題，同時(shí)相應(yīng)地回答“i’m here.”或“here i am”。這樣慢慢地孩子也會(huì)主動(dòng)加入來(lái)扮演和模仿，“where are you？”的問(wèn)和答就可以通過(guò)游戲讓孩子輕松了解了。這些英語(yǔ)表達(dá)再通過(guò)日后不斷地聽和說(shuō)，就可以形成孩子的記憶了。

父母還可以利用空閑和孩子做一些手工，不管是用手撕，還是用剪刀剪，只要孩子完成了一樣作品，記得豎起大拇指，用英語(yǔ)贊美和肯定孩子，如“very good”、“good job”、“beautiful”、“wonderful”等等。久而久之，孩子不但能聽懂，還能在正確的情境中學(xué)會(huì)用這些詞。

所以，千萬(wàn)不要讓幼兒“靜”下心來(lái)背單詞，記句子，這樣不但違背了孩子的成長(zhǎng)特點(diǎn)，而且還會(huì)扼殺他們的學(xué)習(xí)興趣。讓他們?cè)凇皠?dòng)態(tài)”中學(xué)習(xí)英語(yǔ)才更具科學(xué)性。

二、 貼近生活，維持孩子的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣

只要圍繞生活，貼近生活，家庭英語(yǔ)啟蒙教育其實(shí)簡(jiǎn)單易行。小孩在掌握了一些英語(yǔ)單詞之后，不要急著灌輸更多的內(nèi)容，大部分幼兒在學(xué)習(xí)中會(huì)“遇難而退”。所以，家庭英語(yǔ)啟蒙教育應(yīng)意不在多，而在于維持孩子建立起來(lái)的這份興趣。父母可以在生活中自然地鞏固教給孩子的英語(yǔ)，再適當(dāng)?shù)卦鎏碇R(shí)。比如，早上刷牙洗臉，可以一邊做一邊說(shuō)，“wash my fac

e”， “brush my teeth”， “comb my hair”等等。最初，不要逼迫孩子跟著你說(shuō)，只要你堅(jiān)持，孩子就會(huì)逐漸領(lǐng)會(huì)和開始模仿。記得女兒三歲時(shí)經(jīng)?？赐夤珜W(xué)跳舞，影碟里舞蹈老師會(huì)一邊邁步，一邊說(shuō)“quick， quick， slow”，后來(lái)女兒也學(xué)會(huì)在模仿舞步節(jié)奏時(shí)用上這句話。筆者聽見后還故意興奮地抱起女兒說(shuō)“哇，寶貝，你知道嗎，你會(huì)講英語(yǔ)了。這就是英語(yǔ)?！惫P者想讓孩子覺得學(xué)習(xí)英語(yǔ)是簡(jiǎn)單的、輕松的。又如，筆者在每晚睡覺時(shí)總會(huì)給女兒一個(gè)親吻，然后加上一句“good night”，后來(lái)女兒也會(huì)這樣對(duì)待家人，十分溫馨。有時(shí)，還會(huì)特意叫女兒幫忙拿東西，然后對(duì)她說(shuō)“thank you”；而在幫助她后她說(shuō)“謝謝”時(shí)，回答“you’re welcome”，這樣一來(lái)一回，女兒很快就學(xué)會(huì)了這個(gè)對(duì)話。

當(dāng)然，生活中還有很多很多家庭英語(yǔ)啟蒙的機(jī)會(huì)。總之，將英語(yǔ)學(xué)習(xí)融入生活，可以讓孩子感覺英語(yǔ)學(xué)習(xí)很輕松，很快樂(lè)。其實(shí)，父母只要在學(xué)前階段能維持孩子建立起來(lái)的對(duì)英語(yǔ)的興趣已經(jīng)是一種莫大的勝利了。

三、 讓孩子自然拼讀，發(fā)展孩子的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣

第3篇：孩子的啟蒙教育范文

關(guān)鍵詞： “去結(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育 內(nèi)涵 特征 價(jià)值

幼兒園的科學(xué)教育應(yīng)更著眼于科學(xué)啟蒙，以培養(yǎng)幼兒科學(xué)探究的興趣、能力和素養(yǎng)為要?jiǎng)?wù)。然而在傳統(tǒng)科學(xué)教育中，重知識(shí)輕結(jié)果、重灌輸輕引導(dǎo)的現(xiàn)象比比皆是。因此，我們?cè)诹⒆銈鹘y(tǒng)的基礎(chǔ)上，提出“去結(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育，旨在關(guān)注幼兒科學(xué)啟蒙教育中幼兒素養(yǎng)與能力的培養(yǎng)，變關(guān)注結(jié)果為關(guān)注過(guò)程，變關(guān)注知識(shí)學(xué)習(xí)為關(guān)注幼兒的主動(dòng)探究精神與能力發(fā)展。

一、“去結(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育的內(nèi)涵

內(nèi)涵特征是指一種事物內(nèi)在的顯著特點(diǎn)?！叭ソY(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育，指的是以幼兒求真精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為價(jià)值取向，以尊重幼兒本真、關(guān)注幼兒知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)過(guò)程為首要目標(biāo)的科學(xué)啟蒙教育策略和方式。它不以追求科學(xué)結(jié)論為第一目標(biāo)的科學(xué)啟蒙教育，在科學(xué)啟蒙教育中不在乎孩子最后得出的結(jié)果，而是注重在整個(gè)參與過(guò)程中的表現(xiàn)，包括觀察、想象、記錄、實(shí)驗(yàn)、討論，強(qiáng)調(diào)“去權(quán)威、去答案、去規(guī)則”，關(guān)注個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)。強(qiáng)調(diào)的是過(guò)程，這個(gè)過(guò)程就是“價(jià)值”、就是“結(jié)果”。

幼兒科學(xué)教育是指在教師的引發(fā)、支持和引導(dǎo)下，幼兒對(duì)周圍世界進(jìn)行主動(dòng)探究以形成科學(xué)情感和態(tài)度、掌握科學(xué)方法、獲得有關(guān)周圍物質(zhì)世界及其關(guān)系的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)。幼兒科學(xué)活動(dòng)開始于對(duì)周圍事物的好奇，并由此產(chǎn)生對(duì)周圍世界的探索過(guò)程。他們通過(guò)自己的活動(dòng)，運(yùn)用自身的感官去感知、探索、發(fā)現(xiàn)周圍世界。例如幼兒在感知聲音時(shí)，能過(guò)對(duì)不同材料（如易拉罐、瓷碗、響板）的敲擊，發(fā)現(xiàn)怎么會(huì)有各種聲音，不同的物體敲出的聲音是不一樣的，再結(jié)合原有生活經(jīng)驗(yàn)，分清樂(lè)意和噪音。他們結(jié)合經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考，運(yùn)用聽、觸摸、表達(dá)、分類等方法，激起探索自然奧秘的興趣。在自主狀態(tài)下主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，往往是幼兒真正意義、有價(jià)值的學(xué)習(xí)。其內(nèi)涵包括以下幾個(gè)方面：（1）幼兒科學(xué)教育是引導(dǎo)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索的過(guò)程；（2）幼兒科學(xué)教育是支持幼兒親身經(jīng)歷探究過(guò)程、體驗(yàn)科學(xué)精神和探索解決問(wèn)題策略的過(guò)程；（3）幼兒科學(xué)教育是使幼兒獲得有關(guān)周圍物質(zhì)世界及其關(guān)系的感性認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。

二、“去結(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育的特征

“去結(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育的特征就是“求真”、“解放”、“游戲”、“體驗(yàn)”?！叭ソY(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育是一種注重過(guò)程的科學(xué)探究，整個(gè)科學(xué)活動(dòng)不在乎幼兒最后做出的結(jié)果是什么，而是要看他們?cè)谡麄€(gè)參與過(guò)程中的表現(xiàn)，包括觀察、想象、記錄、實(shí)驗(yàn)、討論等；“去結(jié)果”式是一種注重品質(zhì)的科學(xué)探究。它注重幼兒求真態(tài)度和探究精神的培養(yǎng)，而不只是知識(shí)性的東西；“去結(jié)果”式是一種注重開放的科學(xué)探究。它是一種多元的科學(xué)探究策略，是一種“去權(quán)威、去答案、去規(guī)則”的科學(xué)啟蒙教育實(shí)踐?！叭ソY(jié)果”說(shuō)明有無(wú)限可能性和一切皆有可能。它強(qiáng)調(diào)去“有形結(jié)果”，留“無(wú)形結(jié)果”（即“探究過(guò)程”），這種“探究過(guò)程”就是“結(jié)果”，就是“價(jià)值”。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，“去結(jié)果”式是一種最重要、最自然、最基本和有效的科學(xué)探究方式。

1.求真式情境創(chuàng)設(shè)注重激發(fā)興趣

“求真式”策略是科學(xué)啟蒙教育的一元指導(dǎo)策略。“求真”就是一種態(tài)度，追求真實(shí)的物體，在科學(xué)活動(dòng)中真實(shí)的材料是最基本的。教師提供給幼兒的材料一定要真實(shí)，真實(shí)的材料對(duì)幼兒的探究活動(dòng)更有支持性和探究性。我們應(yīng)該為幼兒提供充分自主的、幼兒可以完全動(dòng)手參與的環(huán)境。幼兒只有在自己親自動(dòng)手探索的過(guò)程中，才能對(duì)物質(zhì)材料有充分的感知和興趣，才能對(duì)材料有所發(fā)現(xiàn)和疑問(wèn)。因此，教學(xué)目的應(yīng)該巧妙地隱藏在材料之中，讓科學(xué)探索環(huán)境做幼兒學(xué)習(xí)的指引，從而支撐幼兒的自主學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)。在教學(xué)實(shí)踐、區(qū)域設(shè)置中要經(jīng)常用有趣的現(xiàn)象吸引幼兒、或用開放式材料設(shè)置懸念、或根據(jù)幼兒發(fā)展水平創(chuàng)設(shè)一定的挑戰(zhàn)性情境等方式激發(fā)幼兒的探究熱情。在這種新奇有趣的現(xiàn)象和認(rèn)知沖突的過(guò)程中，幼兒探索的欲望被完全激發(fā)出來(lái)。

2.解放式動(dòng)手操作注重主動(dòng)親歷

“解放式”策略是科學(xué)啟蒙教育的二元指導(dǎo)策略。根據(jù)孩子的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，解放孩子的大腦，讓孩子樂(lè)想；提供多樣性、層次性、開放性材料，讓孩子與材料互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)、自我探究、自我發(fā)展與自我學(xué)習(xí)，解放孩子的雙手，讓孩子樂(lè)做；提供體驗(yàn)交流的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)幼兒用語(yǔ)言表達(dá)自己的發(fā)現(xiàn)，互動(dòng)分享，解放孩子的嘴巴，讓孩子樂(lè)說(shuō)；生活拓展引領(lǐng)孩子感知生活中更多有趣的現(xiàn)象，探究其中的秘密，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，解放孩子的空間與時(shí)間，讓孩子樂(lè)學(xué)。

科學(xué)活動(dòng)不是傳授知識(shí)的過(guò)程，而是創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓幼兒自主探究的過(guò)程。幼兒只有在親自動(dòng)手探索的過(guò)程中，才能對(duì)物質(zhì)材料有充分的感知和興趣，才能對(duì)材料有所發(fā)現(xiàn)和疑問(wèn)。例如在《香香蔥》活動(dòng)中，幼兒通過(guò)親自種植蔥，觀察比較各組種下的蔥的生長(zhǎng)情況，了解了蔥的根須必須種在土中、蔥需要“喝水”但不能過(guò)量、蔥葉摘下后可以重新生長(zhǎng)等。試想如果幼兒不能親自動(dòng)手，孩子們真的能明白種蔥是怎么一回事嗎？他們會(huì)主動(dòng)觀察蔥的成長(zhǎng)嗎？科學(xué)探究的意義正在于幼兒動(dòng)手動(dòng)腦主動(dòng)操作與體驗(yàn)的過(guò)程。因此，除了科學(xué)教學(xué)中的材料到位，科學(xué)區(qū)域的創(chuàng)設(shè)是意義重大，應(yīng)根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)、認(rèn)知發(fā)展、興趣需要等，創(chuàng)造豐富的科學(xué)區(qū)環(huán)境，滿足并促進(jìn)幼兒的探究愿望和能力。

3.游戲式探索創(chuàng)想注重自主學(xué)習(xí)

“游戲式”策略是科學(xué)啟蒙教育的三元指導(dǎo)策略。幼兒的世界是游戲的世界，幼兒的生活是游戲的生活，幼兒的學(xué)習(xí)是游戲的學(xué)習(xí)。游戲在探究式啟蒙教學(xué)活動(dòng)中具有重要的作用，幼兒的探究、學(xué)習(xí)是在游戲中進(jìn)行的，游戲是孩子建構(gòu)、了解世界的主要方式。老師通過(guò)巧妙設(shè)置游戲，讓孩子在游戲狀態(tài)下主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，在游戲中探究、在擺弄中發(fā)現(xiàn)、在操作中表達(dá)、在玩耍中想象。孩子在獲得、運(yùn)用知識(shí)技能的同時(shí)，情感、道德、創(chuàng)造、審美等得到全面的發(fā)展。

4.體驗(yàn)式交流互動(dòng)注重引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)

“體驗(yàn)式”策略是科學(xué)啟蒙教育的四元指導(dǎo)策略。讓幼兒從親身感受中學(xué)習(xí)及領(lǐng)悟，強(qiáng)調(diào)幼兒“體驗(yàn)”本質(zhì)就是“做中學(xué)”。所以在教學(xué)的各環(huán)節(jié)中，要重視各種探究對(duì)象的選擇和情境的創(chuàng)設(shè)，以此引發(fā)孩子積極的體驗(yàn)心理，在獨(dú)立和合作的各類體驗(yàn)情景中，以周圍世界和生活實(shí)際為參照對(duì)象，讓幼兒自由表達(dá)質(zhì)疑、討論乃至天馬行空般的聯(lián)想。不僅尊重孩子的個(gè)性特點(diǎn)，更重要的是這樣的“體驗(yàn)”過(guò)程具備發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的基本特征。與此同時(shí)，教師強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的探究對(duì)象或探究情景都非常契合幼兒的生活實(shí)際，促使孩子的生活方式和生活態(tài)度有新的發(fā)展。體驗(yàn)交流是科學(xué)探究活動(dòng)中不能忽略的重要環(huán)節(jié)，因?yàn)橥榛蚶蠋煹牟煌捶ê徒鉀Q問(wèn)題的不同方式能促進(jìn)幼兒不斷思考，完善自己的想法或建構(gòu)新觀點(diǎn)、新策略?！巴榈牟煌捶ê徒鉀Q問(wèn)題的不同方式能促進(jìn)幼兒的不斷思考，完善自己的想法或建構(gòu)新觀點(diǎn)、新策略”?！坝變盒枰牟⒉皇且粋€(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論，他們更需要通過(guò)親身的精力來(lái)建構(gòu)自己的知識(shí)，需要通過(guò)相互的傾聽來(lái)了解不同的觀點(diǎn)，需要通過(guò)平等的交流來(lái)豐富個(gè)人的理解”。綱要將教師的角色定位為“幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”，倡導(dǎo)“形成合作的探究式的師生互動(dòng)”關(guān)系。在科學(xué)探究活動(dòng)中往往有集體的討論也有小組活動(dòng)，有老師與集體的對(duì)話也有老師與個(gè)體交流。師生互動(dòng)貫穿在活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程。師生互動(dòng)不僅僅是對(duì)話，還包括對(duì)幼兒需要的滿足和引領(lǐng)，對(duì)幼兒的支持和鼓勵(lì)，因此在探究活動(dòng)過(guò)程中，教師應(yīng)多觀察、記錄出現(xiàn)的問(wèn)題，鼓勵(lì)幼兒大膽表達(dá)和交流，在幼兒遇到困難時(shí)拉他們一把。在幼兒體驗(yàn)交流中教師應(yīng)“注重時(shí)機(jī)”、“抓住問(wèn)題”，從而“引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)”。

第4篇：孩子的啟蒙教育范文

關(guān)鍵詞： 幼兒教育 禮儀行為 農(nóng)村

自古以來(lái)我國(guó)就是“禮儀之邦”，重禮貌、講文明一直以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。盡管良好的禮儀修養(yǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是在平常的學(xué)習(xí)和生活之中，家長(zhǎng)往往抱著望子成龍、望女成鳳的心理，加強(qiáng)對(duì)孩子的智力開發(fā)和特長(zhǎng)培養(yǎng)，往往忽視對(duì)孩子的禮儀教育與培養(yǎng)，因此孩子的禮儀教育不盡如人意。眼下幼兒不文明現(xiàn)象隨處可見，比如在家里不尊重自己的家長(zhǎng)、與他人交往不懂得謙讓、在公共場(chǎng)所不守秩序等，尤其在農(nóng)村幼兒園，大部分的學(xué)生父母都忙著外出打工，由爺爺奶奶帶著，他們往往都寵著自己孫子貨孫女，更不用說(shuō)加強(qiáng)學(xué)生的禮儀教育。世界著名教育學(xué)家蒙臺(tái)梭利博士指出：兒童良好的禮儀習(xí)慣的最佳養(yǎng)成期在2歲半-6歲。所以在幼兒園期間進(jìn)行禮儀啟蒙教育顯得十分重要，尤其對(duì)幼兒的個(gè)性、社會(huì)性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有十分重要的意義。

一、積極創(chuàng)造和諧、文明的園內(nèi)環(huán)境

在幼兒園內(nèi)，積極創(chuàng)造和諧、文明的園內(nèi)環(huán)境是對(duì)幼兒禮儀啟蒙教育的一個(gè)非常重要的方面，孩子們一進(jìn)入幼兒園，就對(duì)掛在墻上與禮儀相關(guān)的精美圖片感到非常感興趣，同時(shí)對(duì)圖片上的標(biāo)語(yǔ)非常好奇，這個(gè)時(shí)候，他們就會(huì)問(wèn)自己的家長(zhǎng)和老師，這些文明禮儀宣傳標(biāo)語(yǔ)是什么?。吭谒麄兲釂?wèn)的時(shí)候，家長(zhǎng)和老師對(duì)孩子說(shuō)說(shuō)這些標(biāo)語(yǔ)的含義，這個(gè)過(guò)程是對(duì)孩子禮儀方面啟蒙教育的過(guò)程，雖然他們可能提出更多的問(wèn)題，但我們要耐心地和孩子交流，同時(shí)在走廊處設(shè)置溫馨的提示話語(yǔ)、文明禮儀格言等。這樣可以讓學(xué)生和家長(zhǎng)在走進(jìn)幼兒園的時(shí)候看到“說(shuō)普通話、做文明人”、“您好”、“謝謝”、“再見”、“上下樓梯請(qǐng)靠右走”等彩色卡通圖片標(biāo)牌；樓梯、走廊上的布置也彰顯著禮儀啟蒙教育的魅力。

二、在一日生活中對(duì)幼兒的禮儀教育進(jìn)行滲透

幼兒園無(wú)小事，事事皆教育，正因?yàn)槿绱?，我們一直在思考如何在一日生活中?duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育的滲透。在幼兒的一日生活中，比如洗漱如廁、進(jìn)餐點(diǎn)心的時(shí)候，都有“禮儀好習(xí)慣兒歌”以進(jìn)行指導(dǎo)與相伴，在各類學(xué)習(xí)活動(dòng)中，老師要經(jīng)常采用禮儀文學(xué)作品里優(yōu)美的詞語(yǔ)引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。結(jié)合自己的工作實(shí)踐，下面我和大家談?wù)動(dòng)變簣@的具體做法。

早晨來(lái)園的時(shí)候：讓園內(nèi)大班的幼兒做禮儀小標(biāo)兵，迎接來(lái)園的幼兒和家長(zhǎng)。

課前準(zhǔn)備階段：讓園內(nèi)中班或者大班幼兒充當(dāng)禮儀小講師，我們每一天都會(huì)請(qǐng)一位幼來(lái)示范一個(gè)方面的禮儀行為。

進(jìn)餐的時(shí)候：在安排幼兒進(jìn)餐的時(shí)候，我們可以滲透就餐方面的禮儀，每天堅(jiān)持請(qǐng)一、兩位幼兒做值日生，介紹就餐方面的禮儀，提示幼兒按就餐禮儀就餐，并且教育他們要學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約，不能浪費(fèi)。

午睡的時(shí)候：帶領(lǐng)孩子們做午安禮，為他們創(chuàng)造溫馨舒服的睡眠環(huán)境。

游戲的時(shí)候：在游戲中，幼兒的積極性、主動(dòng)性、參與性得到充分的發(fā)揮。針對(duì)幼兒好動(dòng)的天性，我們?cè)诨顒?dòng)中設(shè)計(jì)幼兒易參與、趣味性濃的游戲，讓幼兒在游戲中受到啟發(fā)和教育，同時(shí)讓他們?cè)谟螒蚧顒?dòng)中懂得如何謙讓別人。

晚上離園的時(shí)候：教師送離園的家長(zhǎng)和小朋友，并主動(dòng)、積極和小朋友再見。

雖然在一日生活中對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀方面的教育進(jìn)行滲透往往會(huì)感覺很繁瑣，但是這種教育過(guò)程相對(duì)于我們教師對(duì)學(xué)生的說(shuō)教要好得多，效果非常明顯。

三、充分發(fā)揮學(xué)生家長(zhǎng)的教育力量，形成禮儀教育的合力。

在農(nóng)村幼兒的禮儀啟蒙教育過(guò)程中，要取得成功，往往離不開幼兒園和家庭的雙向互動(dòng)，所以在對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀啟蒙教育的過(guò)程中，時(shí)刻都要注重充分發(fā)揮家長(zhǎng)的教育作用，從而不定期地開展有針對(duì)性的家長(zhǎng)禮儀培訓(xùn)，充分發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校的作用，讓家長(zhǎng)進(jìn)行積極的交流互動(dòng)，同時(shí)讓家長(zhǎng)為我園開展的禮儀啟蒙教育方面提出寶貴的建議和意見，對(duì)于家長(zhǎng)們提出的意見和意見，我們都進(jìn)行認(rèn)真的閱讀，并對(duì)好的建議和意見實(shí)施到教育教學(xué)過(guò)程中。

通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校，我們將學(xué)校開展的講禮儀教育方面的內(nèi)容以周計(jì)劃的形式呈現(xiàn)給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)及時(shí)地了解我們的教學(xué)計(jì)劃和方案，家長(zhǎng)可以根據(jù)學(xué)校安排的計(jì)劃和方案對(duì)自己的孩子進(jìn)行禮儀方面的教育，為了讓各位家長(zhǎng)對(duì)幼兒園的禮儀教育做到心中有數(shù)，在我園的家長(zhǎng)天地周刊上刊登優(yōu)秀家長(zhǎng)在教育孩子禮儀方面的經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)，供其他家長(zhǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)和借鑒。

眼下農(nóng)村幼兒園的學(xué)生，往往都由爺爺奶奶寵著，雖然爺爺奶奶在物質(zhì)上面給予孩子的幫助，但在精神教育方面卻十分的缺乏，甚至還有的爺爺奶奶生怕自己的孫子或?qū)O女在外面受氣，時(shí)時(shí)刻刻教育自己的孫子或?qū)O女以自我為中心，任何時(shí)候都不謙讓別人。時(shí)間久了，這些孩子就像個(gè)小王子和小公主似的，給教師在指導(dǎo)孩子禮儀教育方面帶來(lái)很大的困難。所以我們把農(nóng)村幼兒禮儀啟蒙教育作為一個(gè)課題在研究，結(jié)合農(nóng)村的實(shí)際情況來(lái)讓我們的啟蒙教育在注重孩子行為養(yǎng)成、內(nèi)化發(fā)展方面發(fā)揮積極作用，從而為培養(yǎng)幼兒良好的文明禮儀習(xí)慣而作出自己的不懈努力。

著名的教育家認(rèn)為：“道德不是熟記幾句格言，就可以了事的，要重在實(shí)行。隨時(shí)隨地，抱著實(shí)驗(yàn)的態(tài)度?！鞭r(nóng)村幼兒的禮儀啟蒙教育過(guò)程，肯定不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授的教育過(guò)程，而是具有很強(qiáng)的操作性與實(shí)踐性，所以我們對(duì)幼兒良好禮儀行為培養(yǎng)的同時(shí)，更要重視為幼兒提供實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓幼兒在實(shí)踐鍛煉中體會(huì)到禮儀行為的特殊含義，從而不斷內(nèi)化禮儀的品質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]美國(guó)：瓊?海因斯?莫爾.培養(yǎng)小紳士.專利文獻(xiàn)出版社.

第5篇：孩子的啟蒙教育范文

關(guān)鍵詞：嬰幼兒；音樂(lè)啟蒙；教育

         收稿日期：--

         作者簡(jiǎn)介：阮婷，華東師范大學(xué)學(xué)前教育系講師，學(xué)前教育學(xué)博士研究生；宋占美，山東英才學(xué)院副教授，華東師范大學(xué)學(xué)前教育學(xué)博士研究生。（上海/）

         音樂(lè)在孩子的生活中有著很重要的意義。著名的文學(xué)家雨果曾說(shuō)：“開啟人類智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙’，一把是數(shù)字，一把是文字，還有一把便是音符”。隨著時(shí)代和科技的進(jìn)步，人們對(duì)音樂(lè)教育價(jià)值的理解也更趨于科學(xué)和深刻。目前已證實(shí)音樂(lè)能夠幫助人類增強(qiáng)認(rèn)知系統(tǒng)、提高情緒智力、增強(qiáng)感知運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、增強(qiáng)應(yīng)激一反應(yīng)系統(tǒng)、增強(qiáng)記憶系統(tǒng)等，這充分說(shuō)明了音樂(lè)教育多方面的育人價(jià)值。嬰幼兒時(shí)期是一個(gè)人來(lái)到世界上生活的最初幾年，對(duì)其而言，一切事物都是新奇的，生活中處處有接受教育的內(nèi)容。近年來(lái)，隨著對(duì)與嬰兒能力和零歲教育的實(shí)踐與理論研究地深入，嬰幼兒無(wú)知無(wú)能舊觀念地打破，嬰幼兒教育的已越來(lái)越受到人們的重視。

         一、嬰幼兒音樂(lè)啟蒙教育現(xiàn)狀

         嬰幼兒音樂(lè)啟蒙教育能影響兒童正在發(fā)育的大腦并提高他們的學(xué)習(xí)能力，從而有助于邏輯與抽象思維、記憶力和創(chuàng)造力的開發(fā)，這一觀點(diǎn)已得到越來(lái)越多的認(rèn)同和支持。在嬰幼兒早期教育中，音樂(lè)啟蒙教育已經(jīng)越來(lái)越高亮起來(lái)。

         目前,在歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家,嬰幼兒音樂(lè)啟蒙教育被作為重要的研究課題,受到了更多的重視?；趯?duì)前面所提及的相關(guān)理論研究成果的深信不疑，美國(guó)佐治亞州州長(zhǎng)澤爾·米勒已提出了一項(xiàng)令人叫絕的建議：作為該州預(yù)算計(jì)劃的一部分，拿出. 萬(wàn)美元，使該州所有新生兒(每年約萬(wàn)名)出院回家的時(shí)候，帶上一張古典音樂(lè)激光唱盤或一盤古典音樂(lè)磁帶。

         又如，英國(guó)正開展“音樂(lè)一對(duì)一計(jì)劃”，這個(gè)項(xiàng)目致力于總結(jié)適合兩歲以下兒童發(fā)展的教育實(shí)踐?！耙魳?lè)一對(duì)一計(jì)劃”力圖將關(guān)于嬰兒音樂(lè)性的最新理淪應(yīng)用到教育實(shí)踐中，幫助父母及照料者采用更適宜的教育方法。計(jì)劃首先要求收集信息，包括父母的每日音樂(lè)活動(dòng)、對(duì)家庭音樂(lè)生活的態(tài)度、教師的教育方法等。在此基礎(chǔ)上探討怎樣將音樂(lè)應(yīng)用到兩歲以下孩子的每日生活，要求教師必須與父母建立信任，形成彼此認(rèn)同的伙伴關(guān)系:同時(shí).教師必須找到適宜并受到雙方認(rèn)同的教育模式這類與家庭相關(guān)的靈活工作為音樂(lè)教師的職業(yè)規(guī)定提出了挑戰(zhàn)。

         再如，澳大利亞的研究人員研究了作為連接母嬰間音樂(lè)紐帶的親子歌曲。探討音樂(lè)如何成為親子活動(dòng)的一部分—女人哼唱兒歌和用音樂(lè)育兒的方式，音樂(lè)對(duì)她們的觀念、情感和作為母親的身份認(rèn)同感的影響，以及通過(guò)音樂(lè)游戲和表演與孩子形成的互動(dòng)類型和相互關(guān)系。

         此外，還有許多國(guó)家也對(duì)嬰幼兒的教育極其重視很早就提出了應(yīng)對(duì)～歲的嬰幼兒進(jìn)行智力的開發(fā)。比如,新西蘭早期教育提出:教育要從出生開始。秘魯、加納等國(guó)家把～歲教育已列入了國(guó)家行動(dòng)計(jì)劃。他們認(rèn)為: 歲以前是大腦發(fā)育的黃金期,是早期教育的關(guān)鍵期,也是嬰幼兒心理發(fā)展最迅速的時(shí)期,是口語(yǔ)、數(shù)字邏輯概念掌握的關(guān)鍵期,是行為、性格、人格發(fā)展的奠定期。

      

     

   在我國(guó),隨著經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,人們生活水平的提高,終身教育理念的建立,對(duì)嬰幼兒實(shí)施良好教育成為廣大家長(zhǎng)更加強(qiáng)烈的愿望,越來(lái)越多的中國(guó)家庭也開始重視對(duì)嬰幼兒音樂(lè)的啟蒙和智力的開發(fā)。

         總之，嬰幼兒音樂(lè)啟蒙教育對(duì)發(fā)展嬰幼兒智力、陶冶情操、培養(yǎng)良好的道德,增強(qiáng)幼兒聽力和記憶力,發(fā)展想像力和創(chuàng)造力等都具有重要的意義。早期音樂(lè)啟蒙不僅可以增進(jìn)嬰幼兒對(duì)音樂(lè)的感受,還能開發(fā)右腦,從而使左右腦平衡發(fā)展,猶如給寶寶的想像力、創(chuàng)造力及記憶增添一副飛翔的翅膀,使之能發(fā)展得更卓越。

         二、嬰幼兒音樂(lè)啟蒙教育的方法

         對(duì)嬰幼兒早期音樂(lè)能力發(fā)展提供支持的形式可以多樣化，母親對(duì)孩子輕柔說(shuō)話語(yǔ)氣和歌唱節(jié)奏、讓嬰幼兒聆聽更多的聲音和各種風(fēng)格的音樂(lè)，以及親子間的簡(jiǎn)單音樂(lè)游戲都是適宜的形式。嬰幼兒早期的音樂(lè)感知能力與其后兒童期、青少年期音樂(lè)認(rèn)知能力的發(fā)展具有承繼性，為嬰兒營(yíng)造一個(gè)豐富的音樂(lè)環(huán)境，讓嬰幼兒沐浴在與其音樂(lè)感知能力相適宜的音樂(lè)環(huán)境里，將能提升和培養(yǎng)其對(duì)音樂(lè)的感知能力，并對(duì)其今后音樂(lè)能力的發(fā)展起到積極的作用。具體而言，應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行。

         、傾聽

         在嬰幼兒音樂(lè)啟蒙教育中，傾聽?wèi)?yīng)被放在重要的位置。因?yàn)槁犛X是音樂(lè)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。一般說(shuō)來(lái)，嬰幼兒各種生理器官都處于未成熟的發(fā)育階段，因此給他們聆聽的音樂(lè)應(yīng)以優(yōu)美、歡快、流暢的樂(lè)曲為主，還可以結(jié)合語(yǔ)言的發(fā)展學(xué)唱一些兒歌童謠。同時(shí)，對(duì)于嬰幼兒而言，應(yīng)將音樂(lè)融入到他們的生活中，在自然和諧的日常生活中接觸和體驗(yàn)音樂(lè)，既能培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的興趣，同時(shí)也有利于他們能的身心健康成長(zhǎng)。

         （）音樂(lè)

         嬰幼兒，特別是嬰兒，主要是通過(guò)聽音樂(lè)促進(jìn)其聽覺能力的發(fā)展。在聽音樂(lè)的過(guò)程中，他們獲得音樂(lè)藝術(shù)美的熏陶和娛樂(lè)的愉悅感。聽音樂(lè)可以配合孩子一日生活中的一些活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。配合孩子一日生活活動(dòng)聽音樂(lè)，主要目的是為孩子創(chuàng)造良好的氣氛和情緒，使孩子吃得香甜，睡得舒適，玩得愉快，并且可以充分利用孩子無(wú)意識(shí)記的特點(diǎn)，在頭腦中積累美好的音樂(lè)印象，為培養(yǎng)嬰幼兒的音樂(lè)文化素養(yǎng)，發(fā)展音樂(lè)才能奠定良好的基礎(chǔ)。

         （）媽媽歌

         對(duì)嬰兒來(lái)說(shuō)，母親的聲音是他/她最喜歡、最能接受的聲音。媽媽的歌聲是最美妙的，所以不必?fù)?dān)心自己的演唱能力有多少。母親唱歌時(shí)，可將嬰兒抱在膝蓋上、懷抱里或陪著嬰兒入睡。這樣，既有肌膚的接觸，又有母親的體味包圍，加上聽到母親的聲音，促使嬰兒一起感覺，對(duì)嬰兒大腦產(chǎn)生極佳的影響。隨著孩子語(yǔ)言能力的發(fā)展，可以教孩子學(xué)唱歌在教孩子學(xué)唱時(shí)，要讓孩子看著媽媽的口型和面部表情，跟著媽媽的歌聲學(xué)，這樣可以幫助孩子領(lǐng)會(huì)內(nèi)容，吐字清楚地表達(dá)歌曲的內(nèi)容和情感。

         、交流

         研究發(fā)現(xiàn)，快樂(lè)的核子們都擁行——些共同的素質(zhì)，包括較有自信、樂(lè)觀、有自制力等良好的親子交流，將有助于形成良性的親子依戀關(guān)系，促進(jìn)嬰幼兒各項(xiàng)能力，以及社會(huì)性的發(fā)展。在嬰幼兒音樂(lè)啟蒙教育中，互動(dòng)歌曲、音樂(lè)游戲、律動(dòng)體操這些親子交流活動(dòng)形式與內(nèi)容，同樣占有重要的地位。

         （）互動(dòng)歌曲 

第6篇：孩子的啟蒙教育范文

三十歲得子，自然十分珍愛。

身為農(nóng)村教師的我，利用家在鄉(xiāng)下的便利條件，每天放學(xué)回家，總要領(lǐng)著孩子在田野里轉(zhuǎn)一圈，看看那瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空，望望那殷紅殷紅的云彩。

春天，我讓孩子俯在渠壩上，嗅一嗅小花的香氣，咂一咂茅根的甜味；夏天，我把孩子帶到樹蔭下，聽一聽布谷鳥婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)，看一看白鷺翩翩起舞的身影；秋天，我?guī)е⒆恿鬟B于窄窄的田埂上，搖一搖紅高粱的谷穗，捋一捋玉米棒的流蘇；冬天，我?guī)е⒆犹ぶ}皚的積雪，欣賞麥田里涌出的那一簇簇新綠。

遇到節(jié)假日，我們就整日在田野里玩耍。初春，我們尋著咕咕聲去找那鵪鶉的家；盛夏，我們?cè)诘咎锱詷湟粋€(gè)標(biāo)桿，想看看秧苗每天能長(zhǎng)高多少，并天真地側(cè)耳傾聽秧苗拔節(jié)的聲音；秋末，我?guī)е⒆舆h(yuǎn)遠(yuǎn)欣賞村頭那火紅火紅的烏桕，并把柔軟的稻草鋪在地上，讓孩子在上面前后滾翻；冬末，我又讓孩子伸出那稚嫩的小手，去觸摸積雪的體溫。

同事們都說(shuō)我不送孩子入幼兒園，不送孩子去讀城里名校，這豈不是讓孩子輸在起跑線上嗎？整日里帶孩子在田野里玩耍，能玩出成績(jī)嗎？可誰(shuí)也沒(méi)想到的是，我的孩子在六年級(jí)畢業(yè)考試時(shí)，居然獲得了全縣第一名的好成績(jī)。前不久，讀農(nóng)村初中的他，又以優(yōu)異的成績(jī)考取了蚌埠二中省級(jí)理科實(shí)驗(yàn)班。

同事們對(duì)我的看法改變了。我對(duì)啟蒙教育的認(rèn)識(shí)也從感性層面上升到了理性層面：?jiǎn)⒚山逃?，不在于教孩子認(rèn)多少字，數(shù)多少數(shù)，而在于要讓孩子的感性世界豐富起來(lái)；啟蒙教育，孩子學(xué)了多少知識(shí)并不重要，重要的是能否把孩子的頭腦培養(yǎng)得敏銳起來(lái)。

古人曾有“耳聰目明”之說(shuō)。后來(lái)由感官的聰靈引申為思維的敏銳，“聰明”與“聰敏”就變成了兩個(gè)同義詞。從中不難看出，感官和思維是緊密相連的統(tǒng)一體。感官敏銳頭腦就敏銳。感覺的細(xì)膩和清晰，將直接影響到思維的嚴(yán)密和思想的睿智。因此，啟蒙教育，應(yīng)從培養(yǎng)孩子的感官開始。

回憶自己的育兒經(jīng)歷，我越來(lái)越意識(shí)到：在一個(gè)人的成長(zhǎng)中，感官培養(yǎng)是多么的重要。

感官的培養(yǎng)，極大地豐富了孩子的感性世界，使得孩子認(rèn)知事物特別敏感。看見一個(gè)“旦”字，他立刻意識(shí)到紅紅的太陽(yáng)從天邊升起，那是天剛亮的時(shí)候?？匆娨粋€(gè)“本”字，立刻就意識(shí)到那“本”中的一橫指的是樹之根?？吹揭粋€(gè)“牧”字，他知道那是一個(gè)人在拿著鞭子放牛。就這樣，孩子在讀小學(xué)時(shí)，認(rèn)字特別準(zhǔn)，特別快，特別省力，以至于在后來(lái)的寫作時(shí)，極少出現(xiàn)錯(cuò)別字。不僅如此，孩子對(duì)詞語(yǔ)也特別敏感，且用詞極為準(zhǔn)確。一次，他談作文體會(huì)時(shí)說(shuō)：“我寫作文的時(shí)候，頭腦里是有畫面的?！＿恕堑嗡?。這時(shí)，水居高臨下，時(shí)斷時(shí)續(xù)；‘淙淙’是小溪流水的匯聚聲。這時(shí)，水流交錯(cuò)，并把小草沖彎了腰；‘潺潺’是激流聲，這往往是暴雨過(guò)后，溝滿河平之時(shí)……”對(duì)于數(shù)字，孩子更為敏感。念小學(xué)一年級(jí)時(shí)，別的孩子做10以內(nèi)的加減法，往往是先不斷地伸手指屈手指，然后再數(shù)伸出的手指?？删褪沁@樣，也還是在不斷地出差錯(cuò)。可我的孩子往往是一口說(shuō)出準(zhǔn)確答案。我問(wèn)他是怎么算的，他說(shuō)：“遇到加減法算術(shù)題，我腦子里立刻出現(xiàn)了一行一行的向日葵，加減不就是向日葵的添去嗎？剩下的向日葵不就是要求的結(jié)果嗎？”

感官的培養(yǎng)，使他的觀察力越來(lái)越細(xì)膩敏銳，也就極大地提高了他的理解力。上地理課，別的學(xué)生對(duì)南回歸線、北回歸線這些道理總感到有些糊涂?？伤宦牼兔靼琢?，他說(shuō)：“這個(gè)我清楚，冬天的太陽(yáng)是從村東南方的樹梢上升起來(lái)的，夏天的太陽(yáng)是移到村西北壩頭上升起來(lái)的?！彼铣踔泻?，生物課成績(jī)極為優(yōu)秀，每次考試都接近滿分。我曾向他詢問(wèn)學(xué)好生物課的秘訣。他說(shuō)：“我是站在田野里聽老師講課的。別看我坐在課堂里，老師講課時(shí)，我的思緒已回到了田野莊稼地里。根、莖、葉、拔節(jié)、分蘗……這些名詞，我能一一對(duì)照，因而一聽就懂。這樣，我就能騰出時(shí)間，從老師的話語(yǔ)中，聽出新的問(wèn)題，得到新的見解?！?/p>

更讓我意想不到的是，在感官培養(yǎng)的過(guò)程中，孩子的好奇心也漸漸地強(qiáng)烈起來(lái)。

花兒為什么要散發(fā)香味？鵪鶉的耳朵怎么這么尖，東邊唱過(guò)了，西邊為什么要跟著唱？白雪的家在哪里？為什么天越冷、雪越大，麥苗越綠呢……

孩子的疑問(wèn)一天天多了，思想也一天天地變得深刻起來(lái)了。在庭院中，他對(duì)著芍藥花的花蕊花瓣在凝神沉思；在曠野里，他側(cè)耳傾聽，靜靜地琢磨著鵪鶉“語(yǔ)言”的意義。有時(shí)，他打開冰箱，非要親眼看看冰霜是怎樣結(jié)成的。為找到這種事物內(nèi)部的因果聯(lián)系，他又讀了很多書，查閱了很多資料。漸漸地，他的語(yǔ)言內(nèi)容及形式已發(fā)生了變化：對(duì)于一件事物，不僅僅簡(jiǎn)單地陳述現(xiàn)象，更多的是談?wù)摤F(xiàn)象與本質(zhì)之間的內(nèi)在聯(lián)系。

第7篇：孩子的啟蒙教育范文

關(guān)鍵詞：幼兒；道德啟蒙教育；策略

如今的孩子都是在萬(wàn)千寵愛中長(zhǎng)大，他們自然而然地成為了每個(gè)家庭的中心，家長(zhǎng)們心中的“太陽(yáng)”。望子成龍，望女成風(fēng)的美好愿望幾乎占據(jù)了每個(gè)家長(zhǎng)的思想，他們不知不覺地重視起了孩子們的智力的開發(fā)，而在不同程度上忽視和放松了孩子們良好品德的培養(yǎng)。幼兒正處于一生中的敏感期，是學(xué)習(xí)做人的奠基期，《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出“幼兒道德教育在幼兒園教學(xué)占重要的地位”，因此，對(duì)幼兒進(jìn)行道德啟蒙教育刻不容緩。作為教育工作者，責(zé)任重大，德育應(yīng)從小進(jìn)行。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)勎业目捶ā?/p>

一、創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境促進(jìn)幼兒德育的發(fā)展。

家庭是社會(huì)的搖籃，家庭教育是父母和孩子共同社會(huì)化的過(guò)程。因?yàn)楹⒆訌倪蛇陕涞仄鸨旧砭吞幵谏鐣?huì)中生活，模仿是孩子學(xué)習(xí)的手段，孩子通過(guò)在社會(huì)中模仿好的、正確的道德行為形成道德認(rèn)知，而父母是孩子的第一老師，是基層的教育者。著名文學(xué)家老舍曾飽含深情地說(shuō)：“從私塾到小學(xué)到中學(xué)，我經(jīng)過(guò)起碼有百位老師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無(wú)影響的。但是我的真正老師把性格傳給我的是我的母親，母親并不識(shí)字，她給我的是生命的教育。”可見父母在孩子心目中的地位。因此父母時(shí)刻要注意自己的言行。生活中相互尊重、相互謙讓，與鄰里友好相處、關(guān)心別人，為孩子營(yíng)造一個(gè)溫暖和諧的家庭氛圍，為幼兒做出榜樣。其次父母在生活中對(duì)幼兒的做法做出正確的評(píng)價(jià)。讓孩子知道什么是好的、什么是壞的，什么是應(yīng)該做、什么是不應(yīng)該做，為孩子指明方向。因此，家庭環(huán)境是幼兒德育教育的基礎(chǔ)教育，也是最早、最長(zhǎng)期的道德教育，家長(zhǎng)和老師應(yīng)共同擔(dān)負(fù)起孩子的道德啟蒙教育培養(yǎng)這一責(zé)任。

二、從小重視孩子的良好品格行為的養(yǎng)成。

當(dāng)前家庭中的幼兒大多數(shù)是獨(dú)生子女，長(zhǎng)輩們把所有的心血都放在自家的獨(dú)苗身上，很少需要孩子為自己做什么，久而久之這種過(guò)度的照顧、過(guò)分的關(guān)心和保護(hù)，養(yǎng)成了孩子只知享受、不知分享和付出、唯我獨(dú)尊的心理，導(dǎo)致孩子自尊心太強(qiáng)而內(nèi)心太脆弱，缺乏獨(dú)立生活的能力等，阻礙了孩子良好品格的形成。孔子曰：“少成若成天性，習(xí)慣如自然。”意思是說(shuō)：一個(gè)人小時(shí)侯養(yǎng)成的習(xí)慣是非常穩(wěn)固的，終生都會(huì)起作用的。知識(shí)需要道德的引導(dǎo)，幼兒良好品格的養(yǎng)成對(duì)孩子一生的發(fā)展有重大的影響作用。良好行為習(xí)慣、品格的形成應(yīng)從小培養(yǎng)和糾正，使幼兒從小積累經(jīng)驗(yàn)，形成一種正確的道德規(guī)范和行為。

三、抓住日常生活中的小事，隨時(shí)隨地進(jìn)行教育。

在日常生活中，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，從常規(guī)教育入手，使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，針對(duì)幼兒接觸過(guò)的各種事情，隨時(shí)隨地的進(jìn)行教育。我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個(gè)方面，使幼兒在具體的行為中，逐漸萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)、愛集體、愛勞動(dòng)的情感，培養(yǎng)幼兒誠(chéng)實(shí)、勇敢、好問(wèn)、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德、行為、習(xí)慣，以及活潑開朗的性格，真正地為幼兒良好品行的形成打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。通過(guò)典型的日常小事，孩子親眼目睹、親耳所聽，容易理解和掌握。因此，日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育，它的重要性和效果都是顯而易見的。

四、通過(guò)各種感官進(jìn)行德育滲透教育。

要通過(guò)孩子閱讀圖書、聽故事、看動(dòng)畫片等輔助手段對(duì)他們及時(shí)進(jìn)行德育滲透教育。通過(guò)書中、故事中的人物行為來(lái)幫助他們分清道德標(biāo)準(zhǔn)去認(rèn)識(shí)那些行為是正確的，哪些是錯(cuò)誤的，正確處理人際關(guān)系及生活中的事情。同時(shí)要引導(dǎo)幼兒從中發(fā)現(xiàn)哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)的，哪些是不應(yīng)該學(xué)習(xí)的，去幫助他們建立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。因此，運(yùn)用感官進(jìn)行教育是德育教育的輔助手段，也是最直觀的德育教育。

五、通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的幼兒園環(huán)境來(lái)熏陶幼兒的道德情操、道德認(rèn)識(shí)。

《學(xué)前教育》中指出：美和道德是親姐妹，幼兒的美感和道德感常常在同一過(guò)程中實(shí)現(xiàn)，幼兒在感受美的同時(shí)，往往也體驗(yàn)著相應(yīng)的道德情感，因此，注重環(huán)境美是我們幼兒園環(huán)境布置的一個(gè)重要原則。良好的教育環(huán)境有助于幼兒良好品德的形成和發(fā)展。幼兒園通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與美化、設(shè)計(jì)來(lái)創(chuàng)造適合兒童成長(zhǎng)的教育環(huán)境，利用環(huán)境與兒童相互關(guān)系，來(lái)誘發(fā)和調(diào)整改變兒童的行為。如：在班內(nèi)布置“家鄉(xiāng)真美呀”、“我愛北京天安門”等板塊來(lái)激發(fā)幼兒的愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)情感，在走廊墻圍上布置一些有關(guān)道德行為教育的圖片等，使孩子們?cè)谏钪胁恢挥X地受到教育。

六、在各領(lǐng)域教學(xué)中滲透德育啟蒙教育。

教師要不失時(shí)機(jī)的利用各教學(xué)領(lǐng)域教學(xué)和游戲進(jìn)行德育啟蒙教育。如：社會(huì)活動(dòng)中鼓勵(lì)幼兒與自然界中的弱小生靈交往，心靈上引起共鳴，產(chǎn)生了要呵護(hù)他們的想法。在照顧小花小草、喂養(yǎng)小動(dòng)物的過(guò)程中，幼兒體驗(yàn)到了付出愛的快樂(lè)情緒。因此當(dāng)生活中的弱小者如小弟弟、妹妹及需要幫助的同伴交往時(shí)，幼兒就會(huì)自然流露出“愛心”，并付之于行動(dòng)――去幫助他人、為他人服務(wù)，當(dāng)幼兒學(xué)會(huì)了正確的關(guān)心行動(dòng)以后，要及時(shí)地進(jìn)行順勢(shì)強(qiáng)化鞏固。如點(diǎn)名、或發(fā)小禮物、獎(jiǎng)品等對(duì)有點(diǎn)滴良好行為的幼兒及時(shí)表?yè)P(yáng)，使幼兒逐步形成主動(dòng)關(guān)心別人的良好品質(zhì)。教師采用“寓教于樂(lè)”的方式，把道德素質(zhì)教育的內(nèi)容納入各教學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行，充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性、主動(dòng)性及興趣，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

幼兒教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。只有從小培養(yǎng)幼兒良好的品德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的世紀(jì)人才。因此幼兒園、家庭、社會(huì)各方面要相互協(xié)調(diào)一致，根據(jù)孩子的發(fā)展有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣、道德修養(yǎng)，使祖國(guó)的新一代在良好的教育氛圍下茁壯成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1] 中國(guó)學(xué)前教育研究會(huì)與湖南省長(zhǎng)沙師范學(xué)校聯(lián)合主辦的《學(xué)前教育研究》1999年第4、5期，《經(jīng)驗(yàn)交流》欄目.

[2] 蔣莉：家庭環(huán)境是孩子人格成長(zhǎng)的搖籃，選自《幼教博覽》2001年第7期，由總參謀部政治部干部部主辦.

[3] 張勤：現(xiàn)代家庭教育ABC，選自《幼教博覽》2001年第8期，由總參謀部政治部干部部主辦.

第8篇：孩子的啟蒙教育范文

[關(guān)鍵詞]：開展 親子 教育 實(shí)現(xiàn) 目標(biāo)

遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持科學(xué)保教方法，保障幼兒快樂(lè)健康成長(zhǎng)。現(xiàn)代學(xué)前教育對(duì)幼兒身心健康、習(xí)慣養(yǎng)成、智力發(fā)展具有重要意義。開展親子家園教育就是較好地把科學(xué)保教有機(jī)地結(jié)合為一個(gè)整體，使幼兒在學(xué)前啟蒙教育階段身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、品德和行為習(xí)慣得到健康發(fā)展。幼兒作為構(gòu)成我們這個(gè)社會(huì)的一個(gè)為數(shù)不少的社會(huì)群體，其喜、怒、哀、樂(lè)，其所思所想牽動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的神經(jīng)，尤其是現(xiàn)在獨(dú)生子女的增多，他們?cè)谀撤N程度上越來(lái)越成為每一個(gè)家庭的中心和重心。因此，積極發(fā)展和培育孩子學(xué)前教育問(wèn)題顯得尤為重要。

1、提前介入和持續(xù)跟蹤教育是培養(yǎng)孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵

幼兒入園的前半學(xué)期（即小班）學(xué)前教育的重點(diǎn)主要是教幼兒守規(guī)范培養(yǎng)成。是介于幼兒入園和進(jìn)入小學(xué)前啟蒙教育的重要階段。而現(xiàn)在的幼兒教育與過(guò)去的教育模式有所不同。過(guò)去的幼兒教育是以保育為主，即管好孩子和孩子不受到傷害的前提下的單一教育形式。而現(xiàn)代幼兒教育卻是把保育和教學(xué)融為一體的科學(xué)保教形式；其重點(diǎn)是保教兼之，即既要管好孩子和孩子不受到傷害，還要在孩子的成長(zhǎng)關(guān)鍵期進(jìn)行品德規(guī)范培養(yǎng)和啟蒙教育。

提前介入和持續(xù)跟蹤反饋。作為幼兒老師要做到和每名幼兒家長(zhǎng)進(jìn)行溝通聯(lián)系。一是在幼兒報(bào)名入園前要求幼兒家長(zhǎng)認(rèn)真填寫聯(lián)系卡，聯(lián)系卡中最關(guān)鍵欄就是要求家長(zhǎng)認(rèn)真填寫幼兒在家的生活習(xí)慣和個(gè)性特征。二是在入園后的三個(gè)月時(shí)間內(nèi)對(duì)幼兒在園的生活學(xué)習(xí)、品德規(guī)范操行培養(yǎng)等情況及時(shí)與幼兒家長(zhǎng)進(jìn)行溝通反饋。

同時(shí)，老師自身先做好表率，以身作則，不說(shuō)粗話，對(duì)孩子們用禮貌用語(yǔ)，言談舉止彬彬有禮，將教育深入在日常生活細(xì)節(jié)中。

2、親子家園教育與個(gè)性教育相結(jié)合

《幼兒園教育綱要（試行）》中也指出：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力?！蔽覀冮_展了親子家園教育活動(dòng)，向家長(zhǎng)宣傳全新的現(xiàn)代教養(yǎng)理念，改變孩子與家庭中人的交往方式，擺正孩子在家庭中的位置，讓他成為家庭中的普通的一員，指導(dǎo)家長(zhǎng)營(yíng)造寬松的語(yǔ)言交流氛圍，耐心傾聽孩子的說(shuō)話，不輕易打斷孩子的話語(yǔ)，允許孩子提問(wèn)、爭(zhēng)辯，通過(guò)與孩子的雙向交往，培養(yǎng)孩子想與人交往的愿望，讓孩子養(yǎng)成多用語(yǔ)言與他人交流的好習(xí)慣，有了家庭的配合，幼兒園開展的親子家園教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行。

3、開展半日開園親子教育活動(dòng)，配合幼兒園實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)

《綱要》指出：“幼兒的社會(huì)性培養(yǎng)需要家園、社會(huì)保持一致，密切配合”。只有家園互動(dòng)，建立雙向的溝通關(guān)系，共同為孩子的發(fā)展付諸努力，才能達(dá)到事半功倍的效果。

我園在每個(gè)月最后的一個(gè)星期三面向幼兒家長(zhǎng)開展半日開園親子游戲教育活動(dòng)。半日開園親子教育活動(dòng)是根據(jù)教育對(duì)象的成長(zhǎng)特點(diǎn)和需要，在老師和專業(yè)人員指導(dǎo)下，由孩子和他們的父母共同參與的一項(xiàng)具有趣味性、互動(dòng)性和玩中學(xué)的活動(dòng)。通過(guò)帶領(lǐng)孩子和他們的家長(zhǎng)開展有針對(duì)性的親子教育活動(dòng)，普及科學(xué)的早期教育理念和方法，促進(jìn)孩子積極主動(dòng)地發(fā)展。親子教育活動(dòng)具有現(xiàn)場(chǎng)示范性、指導(dǎo)性與實(shí)踐性，能使家長(zhǎng)得到教育孩子的基本訓(xùn)練。可以說(shuō)半日開園親子教育活動(dòng)既是家長(zhǎng)學(xué)習(xí)科學(xué)育兒的重要課堂，也是家長(zhǎng)學(xué)習(xí)科學(xué)育兒的必修課程。我們根據(jù)幼兒的年齡特征和家長(zhǎng)對(duì)親子教育中的認(rèn)識(shí)等具體情況，嘗試指導(dǎo)家長(zhǎng)配合幼兒園教育要求開展親子活動(dòng)，包括肢體游戲、語(yǔ)言游戲、認(rèn)知游戲、美工游戲、家務(wù)勞動(dòng)等，使父母更加了解自己孩子的特點(diǎn)和不足，進(jìn)行有針對(duì)性的配合，讓彼此的互動(dòng)更為親近，并促進(jìn)孩子擁有健康的體魄和心理，下面，我們就以半日開園的二個(gè)實(shí)例來(lái)說(shuō)明，開展親子活動(dòng)能促進(jìn)幼兒全面的發(fā)展。

半日開園親子教育活動(dòng)教案：

⑴拾彩球

要求：3歲以下幼兒（兩組家庭同時(shí)進(jìn)行游戲）。

游戲玩法：2個(gè)小寶寶參加，海洋球散落在場(chǎng)地中央，二個(gè)家長(zhǎng)各拿一個(gè)筐子站在一邊，小寶寶將自己對(duì)應(yīng)顏色的球投到家長(zhǎng)的筐子中，當(dāng)家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)寶寶拾錯(cuò)了要拿出來(lái)。在規(guī)定的時(shí)間里誰(shuí)筐子海洋球多就獲勝。

⑵趕小豬（海洋球或皮球）

要求：3歲以下幼兒（兩組家庭同時(shí)進(jìn)行游戲）。

游戲玩法：家長(zhǎng)和幼兒各拿一把釘耙（塑料制品），互相交替趕小豬（海洋球或皮球）向前走?？梢允菍殞毎研∝i趕給家長(zhǎng)，家長(zhǎng)再把小豬趕給寶寶；也可以家長(zhǎng)、寶寶并列一起趕小豬向前走，將小豬趕入拱門中，整個(gè)游戲結(jié)束，用時(shí)最少者獲勝。

⑶背娃娃、端乒乓球、運(yùn)球

要求：4歲以上幼兒比賽項(xiàng)目（三組家庭同時(shí)進(jìn)行游戲）。

游戲一：背娃娃。家長(zhǎng)從起點(diǎn)背起娃娃跑到10米處，進(jìn)行端乒乓球游戲。

游戲二：端乒乓球。孩子和家長(zhǎng)各用一個(gè)乒乓球拍運(yùn)球到10米處進(jìn)行下一個(gè)游戲。

游戲三：運(yùn)球。兩人各拿著一個(gè)羽毛球拍共同夾起一個(gè)海洋球，繞過(guò)障礙物跑到終點(diǎn)放到筐子里，整組游戲結(jié)束用時(shí)最少者獲勝。

⑷抬花轎（三人集體）孩子抱皮球

游戲準(zhǔn)備：皮球3個(gè)

游戲玩法：父母上手交錯(cuò)相搭成“花轎”，抬起孩子走來(lái)回，孩子抱球后三口一起返回。

規(guī)則：孩子腳不能落地。

目的及效果：

⑴在親子游戲中要使孩子準(zhǔn)確掌握?qǐng)?zhí)行“口令”的基本要領(lǐng)，學(xué)會(huì)聽口哨（指令、命令）。

⑵父母與孩子在親子游戲中體會(huì)到怎樣在“加油”和“快……快”口號(hào)聲中團(tuán)結(jié)一至、協(xié)調(diào)前進(jìn)。

⑶要使孩子在游戲中體驗(yàn)到快樂(lè)，在玩中學(xué)、學(xué)中玩，學(xué)會(huì)動(dòng)手動(dòng)腦，四肢驅(qū)體運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展。

⑷要使孩子在游戲中體會(huì)到“家庭溫暖”，準(zhǔn)確使用文明用語(yǔ)和集體榮譽(yù)感。

上述親子游戲是以親子感情為基礎(chǔ)而進(jìn)行的一種教學(xué)活動(dòng)，是親子之間交往的重要形式。家庭內(nèi)父母與孩子之間，就可以和孩子玩各種各樣有趣的游戲，既提高了孩子的能力，又培養(yǎng)了親子感情。更重要是通過(guò)親子游戲活動(dòng)教育形式使孩子在游戲活動(dòng)中學(xué)會(huì)請(qǐng)求、學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)謙讓等，不僅進(jìn)一步優(yōu)化了孩子的交往方式，更有益于親子之間的感情交流，密切親子關(guān)系，促進(jìn)兒童的健康發(fā)展，而且對(duì)于兒童的實(shí)物游戲和伙伴游戲也具有重要的促進(jìn)和影響作用。兒童在親子游戲中獲得的對(duì)待物體的態(tài)度、方式方法以及人際交往的態(tài)度、方法會(huì)遷移到兒童的實(shí)物游戲和伙伴游戲中去。反過(guò)來(lái)，兒童在實(shí)物游戲和伙伴游戲中獲得的經(jīng)驗(yàn)又會(huì)進(jìn)一步豐富親子游戲的內(nèi)容。

總之，親子活動(dòng)是架構(gòu)幼兒園與家庭溝通的橋梁，親子活動(dòng)培養(yǎng)了幼兒良好的個(gè)性，也進(jìn)一步增進(jìn)了孩子與家長(zhǎng)之間的親密關(guān)系，更重要的是充分展示和培養(yǎng)了孩子的表演能力、動(dòng)手能力、合作意識(shí)等等，使幼兒在學(xué)前啟蒙教育階段身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、品德和行為習(xí)慣得到健康發(fā)展。親子活動(dòng)促進(jìn)了家長(zhǎng)的認(rèn)同感和合作，達(dá)到了家園共育一致的理想教育理念。

參考文獻(xiàn)：

[1]幼兒園新《綱要》

第9篇：孩子的啟蒙教育范文

關(guān)鍵詞：學(xué)前教育；幼兒園；合作；性格；能力

一、幼兒交往合作能力的培養(yǎng)離不開環(huán)境

幼兒屬于弱勢(shì)群體中的一類，他們需要父母、老師還有社會(huì)的呵護(hù)與培養(yǎng)，因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有具備與人交流、交往的能力，所以他們的人際交往圈子存在局限性。幼兒時(shí)期其實(shí)是人一生過(guò)程中最敏感的時(shí)期，因?yàn)橐磺惺挛飳?duì)于他們來(lái)說(shuō)都是新的，所以周圍的環(huán)境才是他們的第一任老師。所以，父母在孩子的啟蒙教育中有著很重要的作用，父母的一言一行都會(huì)感染到孩子們?，F(xiàn)在大多數(shù)家庭都只有一個(gè)孩子，作為家里的獨(dú)生子女，少不了會(huì)備受呵護(hù)與疼愛，但是值得家長(zhǎng)們思考的是一味地縱容與呵護(hù)真的是在對(duì)孩子們負(fù)責(zé)嗎？現(xiàn)今社會(huì)上出現(xiàn)的許多有悖于倫理道德的子女對(duì)父母的無(wú)禮行為，是不是該敲響家長(zhǎng)們對(duì)于重視孩子思想教育的警鐘。其實(shí)，要想做好孩子思想方面的啟蒙工作，讓他們以后能夠很好地融入社會(huì)也不是一件很難的事情，只要在孩子幼兒的成長(zhǎng)時(shí)期為他們營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境可以說(shuō)就成功了一大半了。

二、學(xué)前教育注重游戲中寓教于樂(lè)

孩子除了在家里，待的時(shí)間最長(zhǎng)的地方就是學(xué)校，所以幼師對(duì)于孩子的學(xué)前教育也發(fā)揮著重要的不可替代的作用。孩子在正式接受素質(zhì)教育之前，更多的是培養(yǎng)自己動(dòng)手的能力、與他人交往的能力，還有就是良好性格的養(yǎng)成。

孩子們?cè)诓煌耆碌那闆r下，基于他們貪玩的習(xí)性和天真無(wú)畏的性格，可能對(duì)于老師的諄諄教導(dǎo)或是不能理解或是完全不屑，這就要考驗(yàn)幼師對(duì)于捕捉孩子們心理的能力了。在幼兒園的教育體系中，有一個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)于孩子們的影響可以說(shuō)是比較深刻

的，那便是游戲。經(jīng)驗(yàn)豐富的幼師經(jīng)常會(huì)在孩子們玩的游戲中巧妙地設(shè)置一些做人的道理，或者是培養(yǎng)他們外向性格的因素。

1.讓游戲幫助孩子們認(rèn)識(shí)和體會(huì)以自我為中心是一個(gè)不好的性格習(xí)慣

幼師可以利用孩子們的好奇心與童心，讓他們嘗試扮演不同的人物角色，時(shí)而轉(zhuǎn)換他們扮演的角色，最后讓他們總結(jié)自己在游戲中學(xué)到了什么。這樣經(jīng)過(guò)孩子們的親身體會(huì)與思考，一定會(huì)比老師口頭說(shuō)教來(lái)得有效。

2.在游戲中幫助孩子們理解團(tuán)結(jié)合作的重要性

有選擇性地讓孩子們做一些需要合作的游戲，比如在體育活動(dòng)的比賽中，多多設(shè)置一些團(tuán)體比賽，活動(dòng)結(jié)束之后呼吁大家合作清理活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，多人合作搬搬桌椅等等。這樣讓孩子們?cè)诤献鳟?dāng)中認(rèn)識(shí)到朋友之間的合作與信任的重要性，正所謂“三人行必有我?guī)煛?，在集體活動(dòng)中更有利于孩子們發(fā)現(xiàn)其他人的優(yōu)點(diǎn)，有的可能會(huì)很擅長(zhǎng)疊被子，打掃衛(wèi)生，而有的也可能會(huì)擅長(zhǎng)畫畫、寫字、唱歌等等。這樣一來(lái)就能讓他們?cè)诤献髦袑W(xué)會(huì)最關(guān)鍵的處事能力，那就是合理的資源與人力分配。

三、學(xué)會(huì)分享，感受與人分享、與人為樂(lè)的樂(lè)趣

合作的目的并不是為了個(gè)人的利益，而是為了更多人的利益。所以除了培養(yǎng)孩子們團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力外，還要讓他們學(xué)會(huì)分享，學(xué)會(huì)用一顆善良的心去幫助身邊有需要的人。如何學(xué)會(huì)分享，可以從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，比如說(shuō)同學(xué)忘記帶書了，同桌就可以與他共用一本書；課間老師發(fā)放食物時(shí)，好朋友之間可以共同分享；通過(guò)情景對(duì)話、演講等等，讓他們自己身臨其境感受與人分享所帶來(lái)的快樂(lè)。

幼兒的啟蒙教育自古以來(lái)就被認(rèn)為是孩子教育的重要部分，要想在激烈的現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)中培養(yǎng)綜合素質(zhì)高的學(xué)生，就不能只注重應(yīng)試教育，孩子的學(xué)前教育更應(yīng)該得到重視。讓孩子們?cè)趩⒚山逃龝r(shí)就重視團(tuán)結(jié)合作的重要性，為他們以后性格發(fā)展奠定一個(gè)良好的基石。

參考文獻(xiàn)：