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美術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)是當(dāng)代高校藝術(shù)類一級(jí)學(xué)科范疇下的重點(diǎn)發(fā)展分支,也是各綜合性院校及美術(shù)專業(yè)型院校重點(diǎn)學(xué)科。有效合理的美術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教學(xué)方法是該專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量有效保障,同時(shí),它也反映有關(guān)專業(yè)教師理論水平和教學(xué)能力。本文結(jié)合該專業(yè)在當(dāng)代我國高等學(xué)校教學(xué)實(shí)際中的常見教學(xué)方法進(jìn)行了總結(jié),希望通過對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教學(xué)方法現(xiàn)狀的總結(jié)為廣大美術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教師提供參考進(jìn)而更好地在高等教育體系中發(fā)展美術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)科。
關(guān)鍵詞:
美術(shù)設(shè)計(jì);教學(xué)方法;發(fā)展現(xiàn)狀
高校美術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)(以下簡(jiǎn)稱“設(shè)計(jì)類專業(yè)”)是高校美術(shù)類專業(yè)的重要組成部分,是將設(shè)計(jì)看做一種通過構(gòu)想或計(jì)劃,以及把這種構(gòu)想或計(jì)劃通過一定的審美觀念和表現(xiàn)手法使其視覺化、形象化的創(chuàng)作過程進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)的分支學(xué)科。高校設(shè)計(jì)類專業(yè)的學(xué)科設(shè)置一方面體現(xiàn)了美術(shù)的藝術(shù)性,另一方面設(shè)計(jì)類專業(yè)更具有實(shí)用性,它的主要功能之一即將抽象的美術(shù)表達(dá)形式具體化、實(shí)用化、功能化,這一特征使得設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)到的是一種實(shí)用技能。結(jié)合上述內(nèi)容以及當(dāng)代我國高校設(shè)計(jì)類學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)環(huán)境,設(shè)計(jì)類專業(yè)的常見教學(xué)方法也恰恰迎合了設(shè)計(jì)類專業(yè)的主要特征和功能,經(jīng)過筆者總結(jié),現(xiàn)將當(dāng)代高校美術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教學(xué)常見方法和其主要作用歸納如下:
一、理論教學(xué)為基礎(chǔ)保障
設(shè)計(jì)類專業(yè)是依托美術(shù)學(xué)科發(fā)展來的分支學(xué)科,因此要想實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的扎實(shí)掌握就離不開教育者針對(duì)美術(shù)基礎(chǔ)理論知識(shí)的傳授。當(dāng)代我國高校設(shè)計(jì)類專業(yè)在學(xué)科課程設(shè)置的編排上也反映了這一要求,而設(shè)計(jì)類專業(yè)的基礎(chǔ)理論知識(shí)主要體現(xiàn)在美術(shù)理論知識(shí)和設(shè)計(jì)理論知識(shí)。設(shè)計(jì)類專業(yè)教師通過對(duì)美術(shù)基礎(chǔ)理論的教學(xué),可以使得學(xué)生掌握基本的美術(shù)知識(shí),從更為深刻的角度去用心理解美術(shù),從現(xiàn)實(shí)意義上講,學(xué)生學(xué)習(xí)中外傳統(tǒng)美術(shù)理論的主要作用在于讓學(xué)生了解主流文化,對(duì)美術(shù)這一學(xué)科的發(fā)展形勢(shì)有宏觀的認(rèn)識(shí)和理性的理解。與美術(shù)理論相呼應(yīng)的則是針對(duì)性更強(qiáng)的設(shè)計(jì)理論知識(shí),相比美術(shù)理論知識(shí),設(shè)計(jì)理論其實(shí)更為抽象,特別是教師在對(duì)某些設(shè)計(jì)元素,設(shè)計(jì)思想進(jìn)行講解時(shí),學(xué)生并不都完全能心領(lǐng)神會(huì),不過,也正是這些抽象的、形而上的概念、元素才起到的了激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作靈感的作用,這部分理論知識(shí)也更為關(guān)注設(shè)計(jì)中的技巧運(yùn)用,如何掌握和諧的、能反應(yīng)美的、立美宜人的設(shè)計(jì)思路才是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。綜上,設(shè)計(jì)類專業(yè)教師通過理論的教學(xué)是設(shè)計(jì)類學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)保障。
二、實(shí)踐性教學(xué)為知識(shí)鞏固
本文引言部分指出,設(shè)計(jì)類專業(yè)在研究事物美的屬性同時(shí)也更多地體現(xiàn)了美術(shù)的實(shí)用性,實(shí)踐性教學(xué)的主要意義在于呼吁學(xué)生關(guān)注設(shè)計(jì)類專業(yè)的藝術(shù)實(shí)踐過程,通過這樣的形式進(jìn)而使學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)的意義進(jìn)行再認(rèn)識(shí)以達(dá)到對(duì)理論知識(shí)所學(xué)的鞏固。舉例來說,隨著國家對(duì)高等教育投入的不斷深入,大學(xué)授課中實(shí)用多媒體設(shè)備已不是新鮮事,因此,很多教師在教學(xué)中可以利用豐富的教學(xué)資源向?qū)W生演示某一設(shè)計(jì)作品,條件更為豐富的還可以利用更為生動(dòng)的實(shí)物教具進(jìn)行授課,例如參觀博物館、具有鮮明特點(diǎn)的建筑、景觀等設(shè)施。教師實(shí)施實(shí)踐性教學(xué)的主要功能在于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)識(shí),使設(shè)計(jì)的目標(biāo)作品更為直接的呈現(xiàn)到學(xué)生面前,同時(shí),實(shí)踐性教學(xué)也是對(duì)理論知識(shí)的鞏固。這就真正做到了“藝術(shù)理論引導(dǎo)藝術(shù)實(shí)踐,藝術(shù)實(shí)踐豐富藝術(shù)理論”。
三、互動(dòng)教學(xué)確保學(xué)科活力
設(shè)計(jì)本身就是極具創(chuàng)作性的一個(gè)概念,枯燥乏味的說教并不符合這一學(xué)科的特點(diǎn),因此互動(dòng)式教學(xué)就顯示出了其優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前,高校設(shè)計(jì)類專業(yè)教師主要教學(xué)發(fā)展的另一方向就是互動(dòng)性教學(xué)。在實(shí)際工作中,一些教師在傳授完基本知識(shí)后會(huì)有針對(duì)性的對(duì)某一知識(shí)與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)探討,具體的形式包括問答、辯論、討論等。當(dāng)代設(shè)計(jì)類專業(yè)教師在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)這一方面的關(guān)注越來越重視,在互動(dòng)的形式上也越來越多元化,除了上述課堂上可以使用的互動(dòng)方式以外,很多院校以及專業(yè)教師積極鼓勵(lì)學(xué)生參與一些高校間、省市以及國家級(jí)的各種藝術(shù)類作品比賽,這些競(jìng)賽類活動(dòng)一方面是對(duì)作品的展評(píng),但是從教育學(xué)的理論來看,其本質(zhì)也起到了互動(dòng)式教學(xué)的作用,通過競(jìng)賽活動(dòng),學(xué)生與不同地域的同專業(yè)學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)上的切磋,比賽成績(jī)的優(yōu)劣本身可能使學(xué)生得到鼓勵(lì),并激發(fā)更濃厚的熱情,然而更為重要的是參賽者與他人的互動(dòng)交流、比較和學(xué)習(xí)是也潛移默化地能使自身的創(chuàng)作能力大大提升,而這恰恰呼應(yīng)了前文所述的“設(shè)計(jì)的特征”。專業(yè)教師鼓勵(lì)學(xué)生參與互動(dòng)有助于提升學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,而互動(dòng)學(xué)習(xí)的功能在保證學(xué)生學(xué)習(xí)效果更佳的同時(shí)也保持了美術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)科的活力。
四、學(xué)科交叉式教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新能力
設(shè)計(jì)作為美術(shù)的分支學(xué)科,必然要依托美術(shù)的有關(guān)知識(shí)作為基礎(chǔ)。但是無論是設(shè)計(jì)還是美術(shù)都與哲學(xué)、宗教、以及歷史文化等諸多概念緊閉相連,教師僅單一的傳授設(shè)計(jì)的相關(guān)概念是不現(xiàn)實(shí)的,很多設(shè)計(jì)思想、理論基礎(chǔ)、靈感來源很大程度上源自于其他社會(huì)科學(xué)學(xué)科,這是所有藝術(shù)類學(xué)科的共通特征,因此設(shè)計(jì)類專業(yè)教師在教學(xué)過程中需要對(duì)設(shè)計(jì)本身與其他學(xué)科之間的交叉關(guān)系予以考量,一些知識(shí)可能與其他學(xué)科互補(bǔ),而一些則與其他學(xué)科融會(huì)貫通,美術(shù)設(shè)計(jì)課程的這一特征,使得教師在關(guān)注其與其他學(xué)科交叉關(guān)系時(shí)就要更加注意培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合其他學(xué)科進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新的能力,目前,高校設(shè)計(jì)類教師在這一點(diǎn)上十分重視,在教學(xué)方法上,一方面有針對(duì)性的延伸了其他學(xué)科的相關(guān)背景知識(shí)介紹,另一方面,很多教師自身也不斷吸取更多的知識(shí),擴(kuò)大個(gè)人的知識(shí)面,以保障為學(xué)生提供一個(gè)更為豐富的課題知識(shí)環(huán)境。交叉學(xué)科的相關(guān)研究極為鍛煉學(xué)生的辨別力、比較能力、分析能力等綜合能力,而通過這樣的學(xué)習(xí),學(xué)生必然從中擴(kuò)寬視野,激發(fā)創(chuàng)作靈感,提升藝術(shù)創(chuàng)新能力。
作者:張瀟予 單位:遼寧經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院
【參考文獻(xiàn)】
[1]康定斯基[德].論藝術(shù)的精神[M].中國社會(huì)科學(xué)出版社,1987.
關(guān)鍵詞:教學(xué)方法;培智美術(shù)教學(xué);特殊教育
中圖分類號(hào):G76 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):2095-9214(2016)03-0174-01
前言
由于智力和心理等問題造成培智學(xué)生不能夠像普通學(xué)生一樣擁有協(xié)調(diào)的手腳、認(rèn)識(shí)圖像、感知色彩,對(duì)于培智學(xué)生來說一些簡(jiǎn)單的手工制作、剪紙、填色、繪圖等都是比較困難的。而且教師在對(duì)這類學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候也會(huì)存在聽不懂、不服從指揮等問題,對(duì)美術(shù)教學(xué)帶來了極大的挑戰(zhàn),所以在特殊教育中培智美術(shù)教學(xué)時(shí)需要研究出適合培智學(xué)生的教學(xué)方法,促進(jìn)教學(xué)效果的提升。
一、選擇合適的培智美術(shù)學(xué)科教材
(一)簡(jiǎn)化教材
培智學(xué)生通常具有較差的教材理解能力,在教學(xué)過程中往往需要反復(fù)的練習(xí)才可以達(dá)到正常的學(xué)生水平,所以在特殊教育中的培智美術(shù)教學(xué)時(shí),需要教師盡量選擇較為簡(jiǎn)單化的美術(shù)教材,并以小單元的形式組合一些容易被學(xué)生接受、簡(jiǎn)單的美術(shù)知識(shí)進(jìn)行教學(xué),然后根據(jù)教學(xué)的進(jìn)度布置相應(yīng)的作業(yè)任務(wù)。例如在一幅圖畫中,讓學(xué)生找出其中哪些圖案的顏色相同;設(shè)置相似的美術(shù)作業(yè),對(duì)同一幅圖畫里的動(dòng)物種類、圖畫顏色、畫面動(dòng)物數(shù)量等進(jìn)行改動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)色彩更清晰的感受和認(rèn)識(shí);或者在教學(xué)生畫小雞的過程中,從基礎(chǔ)的教學(xué)開始,教會(huì)學(xué)生畫直線、畫圓,使其對(duì)圓和直線進(jìn)行正確的認(rèn)識(shí)之后,在進(jìn)步的開展教學(xué),將兩者有機(jī)結(jié)合起來,組成一個(gè)小雞圖畫。最后教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好為小雞進(jìn)行涂色。借助簡(jiǎn)單的教學(xué)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)小雞的形象,對(duì)一些簡(jiǎn)單的繪畫技巧進(jìn)行掌握,從而達(dá)到培智美術(shù)教學(xué)的目的[1]。
(二)引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)揮
在培智美術(shù)教學(xué)過程中,教師可以為學(xué)生設(shè)置相關(guān)的主題、話題,然后讓學(xué)生根據(jù)自己的理解自由發(fā)揮,繪制出與主題或話題一致的圖畫,在畫紙上讓學(xué)生們按照自己的想法和觀察到的景象等修改、添加圖畫的內(nèi)容,并盡可能的設(shè)計(jì)一些具有豐富化、多樣化的圖畫。使用這種方法對(duì)學(xué)生的觀察能力的培養(yǎng)、思維的活躍、想像力的鍛煉都具有重要的促進(jìn)作用,而且還可以幫助學(xué)生提高語文理解能力等。另外教師在學(xué)生自由創(chuàng)作圖畫之后,教師還可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),并在其原有的圖畫的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加工繪制,使用不同的顏色、簡(jiǎn)單的直線和圓等圖形對(duì)畫面內(nèi)容進(jìn)行豐富,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、圖形運(yùn)用能力。
二、科學(xué)使用培智美術(shù)教學(xué)手段
(一)構(gòu)建美術(shù)教學(xué)情境
對(duì)于培智學(xué)生來說,注意力集中的時(shí)間相對(duì)較短,且在學(xué)習(xí)的時(shí)候很容易出現(xiàn)注意力分散的現(xiàn)象。針對(duì)這種問題,教師可以為學(xué)生構(gòu)建美術(shù)教學(xué)情境,營造活潑、輕松的學(xué)習(xí)氛圍,并使用形象生動(dòng)的語言描述教學(xué)情境,使學(xué)生產(chǎn)生置身畫中的感受,以此來吸引學(xué)生的注意力,避免學(xué)生出現(xiàn)“溜號(hào)”的問題。例如在學(xué)習(xí)《小鴨子》時(shí),可以先向?qū)W生講述關(guān)于小鴨子的趣事、小故事等,使學(xué)生產(chǎn)生一種仿佛小鴨子就在他們身邊的感覺,在講述之后再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)理解畫出關(guān)于小鴨子的圖畫,幫助學(xué)生更好的理解相關(guān)的美術(shù)知識(shí)[2]。
(二)結(jié)合生活常見資源開展教學(xué)
在培智美術(shù)教學(xué)課堂中可以將教材內(nèi)容與生活中的美術(shù)資源結(jié)合進(jìn)行教學(xué),如在教學(xué)中使用廢紙、吸管、塑料瓶等,設(shè)計(jì)相關(guān)動(dòng)手操作教學(xué)活動(dòng),利用這些常見的物品激發(fā)學(xué)生的參與熱情,促進(jìn)學(xué)生積極的參與到教學(xué)活動(dòng)中,培養(yǎng)其動(dòng)手操作能力,同時(shí)在實(shí)踐操作的過程中,鼓勵(lì)學(xué)生積極的同其他同學(xué)進(jìn)行溝通交流,培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力。例如在繪畫裝飾瓶的教學(xué)過程中,教師可以給學(xué)生準(zhǔn)備彩紙、澆水、塑料瓶等繪畫工具,并示范如何正確的操作這些繪畫工具。示范之后讓學(xué)生自己動(dòng)手操作,在學(xué)生實(shí)踐的時(shí)候及時(shí)的對(duì)學(xué)生做出指導(dǎo),并鼓勵(lì)學(xué)生互相幫助,當(dāng)學(xué)生完成之后教師還應(yīng)當(dāng)及時(shí)的給予表揚(yáng),幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)自信心[3]。
(三)在教學(xué)中引入兒歌
兒歌通常能夠使用形象生動(dòng)的歌詞傳遞出日常生活中的簡(jiǎn)單知識(shí),對(duì)于學(xué)生來說,相比較于難懂的理論知識(shí),兒歌更易接受和理解。特別是培智學(xué)生,兒歌可以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)積極性,所以在培智美術(shù)教學(xué)中可以適當(dāng)?shù)囊雰焊杞虒W(xué)方法??梢栽趯?dǎo)學(xué)階段引進(jìn)兒歌教學(xué),將兒歌和圖畫相關(guān)知識(shí)結(jié)合,使圖畫的意境、圖畫內(nèi)容等知識(shí)通過兒歌的形式傳遞給學(xué)生。例如對(duì)學(xué)生進(jìn)行畫手指內(nèi)容的教學(xué)時(shí),可以先讓學(xué)生們聽《手指操》這首兒歌,讓學(xué)生不僅可以畫出手指的形狀,還能夠通過學(xué)習(xí)了解手指的名稱?;蛘呤窃诮虒W(xué)過程中引進(jìn)兒歌教學(xué),在教學(xué)生畫某個(gè)具體的圖像時(shí),可以通過讓學(xué)生聽兒歌的形式,介紹具體圖像的特點(diǎn)、形象特征等信息。從而使學(xué)生對(duì)所學(xué)圖畫內(nèi)容有更加全面深刻的認(rèn)識(shí)[4]。
三、總結(jié)
綜上所述,通過特殊教育中培智美術(shù)教學(xué)方法的研究和分析,從中可以了解到在特殊教育中,只用采用科學(xué)合理的培智美術(shù)教學(xué)方法才能夠達(dá)到理想的教學(xué)效果,幫助學(xué)生掌握更多的美術(shù)知識(shí),促進(jìn)培智學(xué)生的健康、全面成長(zhǎng),增強(qiáng)其美術(shù)知識(shí)技能。
參考文獻(xiàn):
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隨著我國素質(zhì)教育的逐步深入,高中美術(shù)課程迎來了新的發(fā)展時(shí)期。個(gè)性教學(xué)和生態(tài)教學(xué)成為常見的教學(xué)模式。新時(shí)代美術(shù)的發(fā)展存在著多種多樣的可能。其中所蘊(yùn)含的自由、民主深受學(xué)生擁護(hù)。而新型教學(xué)方法的良性循環(huán),促進(jìn)了教學(xué)質(zhì)量的提升,為學(xué)生的思維能力提供了強(qiáng)有力的輔助。
一、新時(shí)期高中美術(shù)教學(xué)的重要意義
新時(shí)期高中美術(shù)教學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué),它是一種多元化、綜合性的教學(xué)模式。高中美術(shù)教育從單一的道德型課程出發(fā),經(jīng)過了不斷的發(fā)展,才有了現(xiàn)在全新的發(fā)展環(huán)境。尤其是在推行“新課程改革”后的美術(shù)教學(xué),有了更大發(fā)展空間。
從總體上說,高中美術(shù)教育的明顯特征就是發(fā)展學(xué)生的主觀能動(dòng)性,從而促進(jìn)自身素質(zhì)和能力的雙重培養(yǎng)。美術(shù)人才的需求建立在市場(chǎng)發(fā)展的原則上,如何改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在教師的啟發(fā)和誘導(dǎo)下進(jìn)行深刻的美術(shù)活動(dòng)的實(shí)踐,這個(gè)問題讓很多教學(xué)工作者深感壓力。高中美術(shù)專業(yè)課程的開設(shè)具有重要的意義,它旨在通過美術(shù)教育,提升學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)他們的自我意識(shí)和創(chuàng)新需求,并且在全面發(fā)展的環(huán)境中不斷完善自己。
二、新時(shí)期高中美術(shù)教育存在的問題
新時(shí)期高中美術(shù)教育中存在的問題主要有以下幾點(diǎn):
1.美術(shù)教育制度相對(duì)薄弱 美術(shù)教育制度的完善需要時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的雙重積累。在對(duì)美術(shù)教育發(fā)展任務(wù)的執(zhí)行中,一些教育者產(chǎn)生了負(fù)面的影響。在高中美術(shù)教育中,忽視了對(duì)美術(shù)教育的審美培養(yǎng),輕視了藝術(shù)教育給人的審美享受。這樣的問題所導(dǎo)致的直接后果是偏重于技能的教育,忽視了對(duì)人文教育的養(yǎng)成。不利于學(xué)生的審美提高和全面發(fā)展。在高中美術(shù)的課程中,藝術(shù)教育不能等同于技能教育,這一理解所產(chǎn)生的偏差會(huì)致使藝術(shù)教育產(chǎn)生盲目性。
2.教育管理體制的完善 高中美術(shù)教育是一種綜合性的藝術(shù)工作,但現(xiàn)今的高中美術(shù)課程和教學(xué)管理有所脫離,直接導(dǎo)致了高中教育的受教育層次的混亂,而在課程和教材等方面,高中美術(shù)教育的管理制度有待提高,不管是考核測(cè)試、大綱整理還是只是分解,都需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S和創(chuàng)新的意識(shí)。例如,在高中學(xué)生美術(shù)考核機(jī)制的確定中,教師要明確學(xué)生的期末知識(shí)考核步驟和設(shè)置,將理論所占的比例和實(shí)際繪畫應(yīng)達(dá)到的水平協(xié)調(diào)起來,權(quán)衡之下,做出最適合學(xué)生發(fā)展的教育程序設(shè)計(jì)。
3.積累藝術(shù)結(jié)合實(shí)際生活的經(jīng)驗(yàn) 俗話說:“藝術(shù)源于生活并且高于生活。”為了使學(xué)生更好的理解高中美術(shù)中專業(yè)的術(shù)語,教師可以從生活實(shí)際中入手,挖掘生活中的藝術(shù),讓知識(shí)的積累和學(xué)習(xí)更加生活化。例如在素描中的速寫技巧的講授中,教師應(yīng)注重線條的講解,更要向?qū)W生闡明近大遠(yuǎn)小、近實(shí)遠(yuǎn)虛的道理。條件允許的情況下,要帶學(xué)生進(jìn)行實(shí)地的考察。因美術(shù)教育的特殊性,實(shí)地的速寫和素描是在高中美術(shù)教育中是一種有效的教學(xué)方法。
三、新時(shí)期高中美術(shù)教育的改進(jìn)建議
1.重視學(xué)生的情感表達(dá) 美術(shù)課程教學(xué)是一個(gè)長(zhǎng)期性的學(xué)習(xí)活動(dòng)過程,需要教師具有極大的教學(xué)責(zé)任心,更需要學(xué)生有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)耐心。然而,學(xué)生步入高中階段,除了巨大的升學(xué)壓力,還有來自自身的情緒、精神等多方面原因。導(dǎo)致了他們對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣直線下降。教師應(yīng)從學(xué)生的角色出發(fā),真正體會(huì)學(xué)生的內(nèi)心感受,并且給予他們問題的最佳解決辦法。例如,在課堂上抽出二至五分鐘的時(shí)間進(jìn)行世界名畫講解,由每組上報(bào)講解人選,組內(nèi)進(jìn)行資料整理,進(jìn)行某幅名畫的講解。學(xué)生們對(duì)這種方式感到十分新奇,自信心、學(xué)習(xí)興趣和配合能力都得到了提升,有的同學(xué)講解了挪威畫家愛德華?孟克的《吶喊》,有的同學(xué)講解了畢加索的《夢(mèng)》,整個(gè)活動(dòng)階段十分熱絡(luò)和愉悅,而在課下筆者對(duì)學(xué)生的反饋信息進(jìn)行了整理,大家紛紛表示,這樣的美術(shù)學(xué)習(xí)方式更加有趣、輕松。
2.給予美術(shù)活動(dòng)的靈活性 高中美術(shù)教師除了要對(duì)學(xué)生心理活動(dòng)給予關(guān)注,更要從自身做起,增加美術(shù)課程的趣味性。我們要給學(xué)生一定的喘息空間。學(xué)生都有愛玩的天性,如何讓學(xué)生在玩中獲取知識(shí),在玩中感受美學(xué)意義是廣大高中教師都應(yīng)認(rèn)真考慮的。面對(duì)美術(shù)中的“高考”——統(tǒng)考這一個(gè)嚴(yán)肅的話題,對(duì)于專業(yè)特長(zhǎng)生來說,高強(qiáng)度的訓(xùn)練和畫畫幾乎占有了他們除吃飯和睡覺外的所有時(shí)間。這樣的生活會(huì)漸漸消磨學(xué)生的繪畫興趣,對(duì)他們的積極性也會(huì)有一定的影響。教師可以采用多媒體教學(xué)、影視鑒賞,或是一些戶外寫生達(dá)到增加高中美術(shù)教學(xué)樂趣的目的。例如,在藝術(shù)設(shè)計(jì)欣賞課上,筆者帶學(xué)生觀看了很多成熟的藝術(shù)設(shè)計(jì)方案,比如考試的色彩樣片、設(shè)計(jì)素描短劇等等,充分引導(dǎo)學(xué)生欣賞作品之中的構(gòu)圖、色調(diào)等形式美法則。但是只有打下良好基礎(chǔ),美術(shù)教育才能更加穩(wěn)固。
3.充分重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展 在高中美術(shù)生態(tài)教學(xué)中,學(xué)生的個(gè)體差異需要教師為其設(shè)計(jì)不同的繪畫道路。例如,有的學(xué)生適合臨摹央美風(fēng)格“灰調(diào)子”的畫,而有的學(xué)生更適合畫魯美大色塊、大對(duì)比的繪畫。如果不能讓學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短,很容易對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和繪畫心理產(chǎn)生負(fù)面影響。繪畫和人的性格一樣,沒有一種唯一的風(fēng)格,而且具有很大的變化性。只有融入生態(tài)教學(xué)創(chuàng)新模式,充分重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展,尊重學(xué)生的長(zhǎng)處和短處。適當(dāng)?shù)膶?duì)學(xué)生的長(zhǎng)處進(jìn)行發(fā)揚(yáng),揚(yáng)長(zhǎng)避短,在考試中得到最好的發(fā)揮。例如,有些同學(xué)素描比較突出,而色彩水平較為一般,那么在日常鍛煉的過程中,要合理安排鍛煉的實(shí)踐和方法,在有可能突破的環(huán)節(jié)進(jìn)行加強(qiáng)。擱置學(xué)生不擅長(zhǎng)或是無法突破的,在可能拿到繪畫分值的地方進(jìn)行加強(qiáng)。
高中生的思想正處在一個(gè)逐漸成熟的階段,在這個(gè)時(shí)期,學(xué)生個(gè)性的形成和對(duì)未來職業(yè)方向的把握都尤為重要,新時(shí)期高中美術(shù)教育中,美術(shù)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生審美能力的過程中責(zé)任重大。通過科學(xué)合理的教育教學(xué)方法,深化美術(shù)教育在高中教育的重要地位。給予高中生生態(tài)發(fā)展的空間,將會(huì)提升高中美術(shù)教學(xué)效果,深化生態(tài)教學(xué),逐漸達(dá)到美術(shù)教育的最佳效果。
作者:夏京洲 來源:關(guān)愛明天
把心理教育滲透到初中美術(shù)課堂教學(xué)中,主要有以下策略:
1.根據(jù)初中生的心理年齡特點(diǎn),使心理教育的手段趣味化
心理學(xué)認(rèn)為:具有學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生把學(xué)習(xí)看成是求知欲的滿足,而不是負(fù)擔(dān)。初中學(xué)生的注意力較差,容易分心,直接興趣在注意力中起著巨大的作用。因此,只有他們感興趣的事物才能長(zhǎng)時(shí)間地吸引他們的注意力。在美術(shù)課堂教學(xué)中,我注意優(yōu)化課堂教學(xué),創(chuàng)設(shè)輕松愉快的教學(xué)氛圍,設(shè)計(jì)生動(dòng)活潑、形象有趣的語言環(huán)境,建立起和諧、融洽的師生關(guān)系,使學(xué)生在這樣的課堂氣氛中產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣。例如:卡通殊符號(hào)的運(yùn)用能生動(dòng)形象地表現(xiàn)某種狀態(tài),學(xué)生可用分析歸納以及上臺(tái)演示等方式,幫助其豐富卡通畫表現(xiàn)手法;表情、動(dòng)作在卡通畫中往往采用夸張的手法,為讓學(xué)生感受明顯,筆者安排學(xué)生上臺(tái)表演生活中的表情、動(dòng)作,與卡通形象的表情、動(dòng)作對(duì)比,加強(qiáng)學(xué)生感受,促使學(xué)生在畫卡通中積極使用夸張的手法,以達(dá)到強(qiáng)烈的效果。在這生動(dòng)、有趣的活動(dòng)中讓學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)去繪畫的興趣和欲望,提高他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。通過他們的表演促使他們敢于去表現(xiàn),克服膽小、不敢嘗試的心理,鼓勵(lì)他們模仿課文進(jìn)行角色表演,并過渡到自編自演。另一方面使繪畫課變得具體、鮮明,使課堂教學(xué)變得生動(dòng)活潑。從而引起學(xué)生強(qiáng)烈的求知和創(chuàng)作思維,使學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中得到樂趣,使學(xué)生們愉快的主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)中去,自覺接受和掌握所學(xué)的知識(shí)。
2.排除學(xué)習(xí)中的心理障礙,使心理教育內(nèi)容個(gè)性化
2.1 精心設(shè)計(jì)每一堂課,靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法
在課堂上,我們常見到這樣的情況:教師滔滔不絕地講了20分鐘或更多的時(shí)間后,班里部分學(xué)生便開始騷動(dòng)了,有的趴在課桌上昏昏欲睡,有的交頭接耳,有的心不在焉。這是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)過程中,長(zhǎng)時(shí)間的弱刺激或過度刺激使大腦皮層細(xì)胞功能的損耗超過其功能限度所引起的超限抑制,從而引起學(xué)生的學(xué)習(xí)疲勞。學(xué)習(xí)疲勞是學(xué)習(xí)心理障礙中常見的一種,它影響著教學(xué)質(zhì)量和記憶效果。為了使學(xué)會(huì)的大腦得到適當(dāng)?shù)男菹⒑驼{(diào)整而不產(chǎn)生學(xué)習(xí)疲勞,在課堂教學(xué)中我以目標(biāo)教學(xué)法為主,輔之以差異教學(xué)法、情景教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、討論式教學(xué)法等多種教學(xué)方法優(yōu)化課堂教學(xué),使課堂趣味盎然,使學(xué)生勞逸結(jié)合,在既緊張又活潑的的氛圍中達(dá)到教學(xué)目標(biāo),提到課堂45分鐘的質(zhì)量。
2.2 樹立學(xué)生的自信心,增強(qiáng)成功體驗(yàn)。
美國詩人愛默生說:“自信心是成功的第一秘訣,無論誰都比自己想象的更出色。”認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自己的能力是自信心的前提。事實(shí)上,人類認(rèn)識(shí)到的自我能力還未達(dá)到自身全部能力的十分之一,大多數(shù)人對(duì)自己90%的能力渾然不覺,更談不上挖掘了,這是何等驚人的浪費(fèi)??!然而有些學(xué)生因?yàn)榕庐嬪e(cuò)或不敢上臺(tái)表演等小挫折變對(duì)自己沒信心,覺得自己的能力不夠沒有足夠的豐富的想象力,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑心理。對(duì)于自卑感強(qiáng)、思想包袱重、課堂上不活躍、羞于開口、不敢去畫的學(xué)生,我專門為他們提供或創(chuàng)造機(jī)會(huì)、讓他們來表現(xiàn)自己,不斷體驗(yàn)成功的喜悅。同時(shí),課堂上運(yùn)用多種激勵(lì)策略,如情感激勵(lì)、榮譽(yù)激勵(lì) 、任務(wù)激勵(lì)等。有時(shí),對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)并不需要言語,一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)眼神都能讓學(xué)生受到巨大的鼓舞,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。
2.3 激發(fā)、保持學(xué)習(xí)興趣,使心理教育的效果長(zhǎng)期化
關(guān)鍵詞:中學(xué)美術(shù);課堂教學(xué);觀察方法;視覺記憶
中圖分類號(hào):G633.955 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:B 文章編號(hào):1008-3561(2015)04-0090-01
我們平時(shí)所說的教學(xué),是教與學(xué)的雙邊活動(dòng)。如果教不得法,會(huì)影響教學(xué)質(zhì)量的提高,而如果學(xué)不得法,即便你有再先進(jìn)的教學(xué)方法,也很難達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。中學(xué)美術(shù)學(xué)科包括臨摹課、寫生課,還有欣賞課、手工課。為了更好地進(jìn)行美術(shù)教學(xué),要在已有的教學(xué)方法上,探尋獨(dú)特的教學(xué)形式和教學(xué)方法。這其中,視覺記憶的培養(yǎng)和觀察方法的教學(xué)就顯得至關(guān)重要。
一、視覺記憶的培養(yǎng)
美術(shù)視覺的記憶是表象的記憶,換句話說,視覺記憶中占重要地位的是表象。所謂表象,是對(duì)過去事物形象的印象。其具有兩個(gè)特征,第一是形象性,第二是概括性,這兩個(gè)特征決定培養(yǎng)學(xué)生視覺記憶的重要性。一般來說,我們可以從以下兩個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的視覺記憶能力。(1)注重學(xué)生美術(shù)興趣的培養(yǎng)。這一點(diǎn),在寫生教學(xué)中尤為重要,要讓學(xué)生有意去觀察自然和接觸社會(huì),形成自己的獨(dú)特思維。這種有意義的發(fā)現(xiàn),會(huì)使學(xué)生的記憶加深,形成良好的視覺記憶能力。(2)提倡學(xué)生手腦并用,讓學(xué)生畫速寫和默寫。對(duì)學(xué)生視覺記憶能力的培養(yǎng),不能單憑興趣,還應(yīng)該在繪畫上進(jìn)行鞏固。畫速寫和默寫就是最好的方法,它不但能把當(dāng)時(shí)的注意事物記錄下來,而且能通過自己的筆,用速寫和默寫的形式再現(xiàn)。速寫和默寫在于勤,頭腦中記憶表象和速寫默寫的資料內(nèi)容充分交融,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力有很大的益處。
二、觀察教學(xué)法的應(yīng)用
教育家烏申斯基曾經(jīng)說過:“沒有觀察就沒有明確的觀念,沒有明了清楚的觀念,也就沒有了繪畫?!边@就告訴我們,人們的認(rèn)識(shí)首先是通過感官獲得的,觀察是人類知識(shí)的主要來源,是智力開發(fā)的基礎(chǔ)。既然觀察在美術(shù)課教學(xué)中是如此重要,那么如何在教學(xué)中應(yīng)用觀察法呢?下面就談一談幾種常用的觀察方法。
1. 整體觀察
整體觀察即總體、全面、完整地觀察。就是引導(dǎo)學(xué)生把所畫的事物,無論是個(gè)體還是組合物體,都看成一個(gè)整體。組合物體是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的總體。在一幅圖里,應(yīng)該先構(gòu)圖,即思考如何把整體放在最適當(dāng)?shù)奈恢?。表現(xiàn)整體的方法是:應(yīng)該從整體出發(fā),先勾出整體造型,再局部深入,認(rèn)真雕刻,最后再回到整體。
2. 比較觀察
比較觀察的方法很多,有形狀的比較:長(zhǎng)、方、圓、扁等,有距離透視的比較:遠(yuǎn)近、前后、左右、大小、高低、寬窄、粗細(xì)、疏密、清楚與模糊等,有色相的比較:紅黃藍(lán)三原色和紅橙黃綠青藍(lán)紫光譜等,還有色明度的比較:色的明暗、濃淡等。觀察比較的方法,多數(shù)是學(xué)生練習(xí)時(shí)才用得上。教師的教學(xué)方法是:在學(xué)生練習(xí)中發(fā)現(xiàn)共性問題,啟發(fā)學(xué)生面對(duì)事物進(jìn)行仔細(xì)觀察、比較。對(duì)于有問題的學(xué)生,要讓他們通過觀察發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,從而自覺地改正自己的錯(cuò)誤。
3. 形體觀察
美術(shù)老師指導(dǎo)學(xué)生觀察形體,主要是讓學(xué)生了解一些物體的基本形體結(jié)構(gòu)。所謂的形體,是指用點(diǎn)、線、面,通過長(zhǎng)、寬、高這種空間結(jié)構(gòu)樹立起物體的基本結(jié)構(gòu)。通常在教學(xué)中用到的石膏幾何形體長(zhǎng)方體、正方體、圓柱、圓錐、球,在美術(shù)繪畫課堂上起著很大的作用。例如,在畫粉筆盒、籃球、課桌等類似幾何形體時(shí),我們就可以完全借助于這些幾何形體的原型。當(dāng)然,我們?cè)诮虒W(xué)時(shí),更應(yīng)該把多種物體的基本形體,歸納為這幾種常見的幾何形體,或者是這幾種幾何形體的多種組合。例如,可以把人的頭部看成一個(gè)近似的圓形或者一個(gè)卵形;一間房子,我們可以把它看作是三角體和長(zhǎng)方體的組合。有了這種形體觀察的認(rèn)識(shí),就可以比較容易掌握物體的基本形狀,以及表現(xiàn)這種物體的基本形狀所應(yīng)有的立體感、空間感以及相應(yīng)的透視變化。
4. 結(jié)構(gòu)觀察
物體除了形體,也就是基本形狀外,還應(yīng)該有一種由表及里、內(nèi)外呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)關(guān)系。比如,頭部的五官比例――眼睛、耳朵、鼻子、口腔、眉毛的結(jié)構(gòu)。在筆者多年教學(xué)中發(fā)現(xiàn),部分學(xué)生不善于畫細(xì)部結(jié)構(gòu),他們畫出的東西容易概念化。其實(shí),沒有細(xì)節(jié)的雕刻就沒有情態(tài),所畫出的畫面,也就沒有生機(jī)活力。這就要求美術(shù)教師在課堂教學(xué)中,要讓學(xué)生在掌握物體的基本形體基礎(chǔ)上,注重對(duì)物體細(xì)節(jié)的刻畫。另外一個(gè)常見錯(cuò)誤是:學(xué)生往往不能把物體內(nèi)外形體的結(jié)構(gòu)呼應(yīng)起來。以頭部五官比例來說,我們平視時(shí),耳朵的長(zhǎng)度應(yīng)該是等于眉毛至鼻底的位置;仰視的時(shí)候,耳位明顯偏下;俯視的時(shí)候,耳朵的位置明顯偏高。但是,大多數(shù)學(xué)生不善于用這種方法觀察、比較。再如,讓學(xué)生寫一幅街景寫生畫,大多數(shù)學(xué)生觀察到了樓房、樹、水池、人、汽車、商鋪、超市,等等。這些都是一個(gè)一個(gè)孤立地存在,大部分學(xué)生也是一個(gè)一個(gè)孤立地畫出來。不善于觀察比較,造成畫面比例失調(diào),顯得呆板沒有生機(jī)活力。
美術(shù)作品必須注重作品畫面內(nèi)容和精神內(nèi)容的感染力。因而我們作畫時(shí),要通過自己的觀察,依據(jù)自己的記憶,把物體的形態(tài),神態(tài)充分展露出來,讓人們從作品中感知你所表現(xiàn)的內(nèi)容。因此,在美術(shù)教學(xué)中,教師要通過各種觀察方法的滲透,培養(yǎng)學(xué)生的視覺記憶能力,從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn):
[1]教育部.中學(xué)美術(shù)課堂標(biāo)準(zhǔn)[S].北京:人民教育出版社,1999.
一、小學(xué)美術(shù)與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系
(一)小學(xué)美術(shù)是傳統(tǒng)文化的傳承渠道
我國歷史悠久,擁有豐厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這些文化需要得到傳承。但現(xiàn)實(shí)情況中,我國傳統(tǒng)文化普遍存在流逝現(xiàn)象,此類現(xiàn)象在近些年的文化保護(hù)工作中雖有減緩,卻依舊未能改變,說明要消除這一現(xiàn)象就必須加大文化傳承力度,尤其是要讓新一代人了解傳統(tǒng)文化,成為文化的傳承者。這時(shí),教育作為小學(xué)生獲取信息、樹立認(rèn)知概念的主要渠道,其完全可以作為傳統(tǒng)文化與小學(xué)生之間的橋梁,在教育中傳播傳統(tǒng)文化可以提高文化傳承力度,這一點(diǎn)對(duì)于小學(xué)美術(shù)教學(xué)而言也不例外,因此小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)肩負(fù)起傳播傳統(tǒng)文化的責(zé)任,將教學(xué)視作傳統(tǒng)文化的傳承渠道,并在該渠道上開展教學(xué)工作,同步實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的與文化傳承目的[1]。
(二)小學(xué)美術(shù)是小學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的平臺(tái)
既然小學(xué)美術(shù)是傳統(tǒng)文化的傳承渠道,則教師在教育中就不能只是單純的告訴小學(xué)生我國有哪些傳統(tǒng)文化,更應(yīng)當(dāng)讓小學(xué)生去認(rèn)識(shí)文化,培養(yǎng)小學(xué)生文化認(rèn)知概念、增長(zhǎng)小學(xué)生文化感興趣程度等,教學(xué)過程中小學(xué)美術(shù)就成了小學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的平臺(tái)。在美術(shù)教學(xué)平臺(tái)上,小學(xué)生能知道我國各類傳統(tǒng)文化的具體形式、藝術(shù)特征、背景故事、文化內(nèi)涵,這能讓小學(xué)生對(duì)文化有較深的認(rèn)識(shí),同時(shí)傳統(tǒng)文化內(nèi)部豐富的情感、有趣的故事、豐富的表現(xiàn)形式等能引起小學(xué)生對(duì)文化的興趣,長(zhǎng)時(shí)間去追求傳統(tǒng)文化,這樣才能真正落實(shí)文化傳承目的。
(三)傳統(tǒng)文化是小學(xué)美術(shù)的“滋潤(rùn)劑”
在任何小學(xué)學(xué)科教學(xué)中可見,小學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力與其興趣有著緊密的關(guān)系,可以說小學(xué)生的學(xué)習(xí)行為就是興趣使然,若小學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容不感興趣,小學(xué)生的學(xué)習(xí)就會(huì)變得消極、被動(dòng),如果強(qiáng)迫其學(xué)習(xí)還可能引起小學(xué)生內(nèi)心抗拒,這一點(diǎn)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中也不例外。而要保障小學(xué)生對(duì)小學(xué)美術(shù)保持良好興趣,美術(shù)教學(xué)內(nèi)容就不要太過單一,否則在小學(xué)生開展美術(shù)教學(xué)就會(huì)顯得非?!案蓾?,學(xué)習(xí)時(shí)覺得無聊,因此如何讓美術(shù)教學(xué)內(nèi)容變得不單一,更加豐富,是小學(xué)美術(shù)教師必須重點(diǎn)思考的問題,這時(shí)傳統(tǒng)文化就能充當(dāng)“滋潤(rùn)劑”的角色,其多樣的形式、深刻的內(nèi)涵、生動(dòng)的故事等,全部符合小學(xué)生喜歡追逐新鮮事物的天性,因此能有效調(diào)動(dòng)小學(xué)生興趣,提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量與效率。
(四)傳統(tǒng)文化能讓學(xué)生對(duì)美術(shù)進(jìn)行延伸思考
豐富的傳統(tǒng)文化不僅讓美術(shù)教學(xué)內(nèi)容變得豐富,還能讓小學(xué)生對(duì)美術(shù)內(nèi)容進(jìn)行想象,而想象的產(chǎn)生會(huì)帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行延伸思考,逐漸意識(shí)到“美術(shù)不單純是人興趣使然下的行為,同時(shí)也是彰顯我國文化獨(dú)有風(fēng)采的渠道”,在這種認(rèn)知下小學(xué)生就不再是單純對(duì)美術(shù)感興趣,而是對(duì)美術(shù)抱有較高的重視度,愿意去學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)。因此在興趣與重視度的雙重保障下,受傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)的小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量將得到有力保障。
二、傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)教育實(shí)施路徑及方法
(一)實(shí)施路徑
在小學(xué)美術(shù)教學(xué)基礎(chǔ)上,傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)教育的實(shí)施路徑大體可以分為三個(gè)部分,分別為:教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,具體如下。1.教學(xué)模式。教學(xué)模式是小學(xué)美術(shù)實(shí)施傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)教育的必要前提,不良的教學(xué)模式會(huì)限制小學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主觀能動(dòng)性,導(dǎo)致小學(xué)生無法產(chǎn)生體會(huì),也不會(huì)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí),因此傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)教育無法實(shí)施。但相反,若教學(xué)模式中小學(xué)生的主觀能動(dòng)性能充分發(fā)揮,小學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生良好體會(huì),其天馬行空的想象力將會(huì)讓自己沉浸在傳統(tǒng)文化與美術(shù)知識(shí)編織的場(chǎng)景中,在感知其中魅力的同時(shí),逐漸喜歡上美術(shù)教學(xué),因此教學(xué)模式是實(shí)施傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)教育的重要路徑。2.教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)美術(shù)教學(xué)進(jìn)行浸潤(rùn)的路徑,即假設(shè)小學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)中只講解課本知識(shí),只字不提相關(guān)的傳統(tǒng)文化,就說明傳統(tǒng)文化根本沒有對(duì)教學(xué)進(jìn)行浸潤(rùn),相反當(dāng)教師在課堂上經(jīng)常使用相關(guān)傳統(tǒng)文化來進(jìn)行教學(xué),則美術(shù)教學(xué)內(nèi)容就不再單調(diào),因此小學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出較高的接受度。可見,教學(xué)內(nèi)容是小學(xué)美術(shù)實(shí)施傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)教育的主要路徑之一。3.教學(xué)方法。教學(xué)方法決定了小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)后美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的接受程度,若教師采用不當(dāng)教學(xué)方法,則小學(xué)生就不會(huì)接受傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)后的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,學(xué)習(xí)表現(xiàn)與以往并無不同,相反能更好地讓小學(xué)生去接受浸潤(rùn)后的內(nèi)容,還能不斷提高小學(xué)生的接受程度,可對(duì)教學(xué)有效性提供長(zhǎng)期保障。
(二)實(shí)施方法
在以上三大實(shí)施路徑上,小學(xué)美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)教育的實(shí)施方法分別為:扭轉(zhuǎn)師生地位,改革教學(xué)模式、挖掘教材與文化關(guān)系,浸潤(rùn)教育內(nèi)容、發(fā)揮教師角色作用,采用先進(jìn)教學(xué)方法,各方法具體內(nèi)容如下。1.扭轉(zhuǎn)師生地位,改革教學(xué)模式。根據(jù)現(xiàn)代小學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀可知,多數(shù)教師普遍采用的教學(xué)模式就是典型的不良教學(xué)模式,過程中教師是課堂的主導(dǎo),而小學(xué)生則處于被動(dòng)地位,因此小學(xué)生既沒有充足的能動(dòng)空間去發(fā)揮想象、發(fā)散思維,又得不到教師的指導(dǎo),使得其主動(dòng)性表現(xiàn)較弱。這一條件下,建議小學(xué)美術(shù)教師對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行改革,其要點(diǎn)就是扭轉(zhuǎn)師生地位,應(yīng)當(dāng)讓小學(xué)生占據(jù)課堂主導(dǎo)地位,而教師則作為引導(dǎo)者開展教學(xué)工作,這樣使得小學(xué)生在教學(xué)中會(huì)有良好主觀能動(dòng)性表現(xiàn),讓傳統(tǒng)文化能深度浸潤(rùn)美術(shù)教學(xué),同時(shí)保障傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)教育作用能充分發(fā)揮。2.挖掘教材與文化關(guān)系,浸潤(rùn)教育內(nèi)容。為了讓傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)美術(shù)教學(xué)進(jìn)行浸潤(rùn),教師應(yīng)當(dāng)著眼于教學(xué)內(nèi)容,積極、深入地挖掘美術(shù)教材與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系,并在相關(guān)關(guān)系上將兩者結(jié)合,由此使得傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中。例如某教師通過分析,在小學(xué)美術(shù)造型內(nèi)容上選擇了我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化“窗花”作為結(jié)合對(duì)象,教學(xué)中首先介紹了教材中美術(shù)造型的基本概念,其次待小學(xué)生有一定了解之后,引出“窗花”作為造型知識(shí)點(diǎn)的案例,開始講解“窗花”經(jīng)典造型的特征、背景故事,此舉不但讓小學(xué)生對(duì)美術(shù)造型有了深刻的認(rèn)知,同時(shí)也對(duì)“窗花”這一傳統(tǒng)文化有了深入理解,知道人們?yōu)槭裁匆舸盎?、不同?jié)日里常見的窗花造型有哪些、不同窗花造型代表了什么意思。3.發(fā)揮教師作用,采用先進(jìn)教學(xué)方法。在改革后的教學(xué)模式下可見,教師是作為引導(dǎo)者來開展工作的,因此教師在教學(xué)中必須發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,這一作用必須貫穿所有教學(xué)時(shí)使用的教學(xué)方法,旨在保持小學(xué)生課堂學(xué)習(xí)積極態(tài)度、活躍思維,也讓傳統(tǒng)文化的教學(xué)作用充分發(fā)揮。實(shí)際情況中,可應(yīng)用于小學(xué)美術(shù)傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)教育中,且便于教師發(fā)揮引導(dǎo)作用的先進(jìn)教學(xué)方法有很多,本文主要介紹其中兩種:①生活教學(xué)法,采用該教學(xué)方法,需要教師對(duì)小學(xué)生的生活有一定了解,知道小學(xué)生在生活中經(jīng)常接觸什么,再以小學(xué)生經(jīng)常接觸的事物為主題,提出一個(gè)具有引導(dǎo)性,且貼合小學(xué)生生活的問題場(chǎng)景,這樣小學(xué)生將會(huì)進(jìn)入問題場(chǎng)景,通過自身在生活中的認(rèn)知來進(jìn)行想象與思考,而在想象與思考過程中,小學(xué)生就會(huì)逐漸體會(huì)美術(shù)藝術(shù)以及傳統(tǒng)文化的魅力。②小組合作教學(xué)法,采用該教學(xué)方法,需要教師將小學(xué)生分為若干小組,并提出一個(gè)傳統(tǒng)文化主題,這個(gè)主題能引導(dǎo)小學(xué)生相互討論,在組內(nèi)輸出自身觀點(diǎn)、認(rèn)知,同時(shí)教師也參與討論,不斷提出新論點(diǎn),并對(duì)小學(xué)生討論方向進(jìn)行指導(dǎo),若發(fā)現(xiàn)小學(xué)生討論受到阻礙或者出現(xiàn)偏差,要及時(shí)提供正確思路。而在小學(xué)生討論之后,教師可組織小學(xué)生圍繞討論結(jié)果進(jìn)行實(shí)際繪畫,要求繪畫成果體現(xiàn)出主題中的傳統(tǒng)文化特征,這也是一種行之有效的先進(jìn)教學(xué)法,值得在小學(xué)美術(shù)傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)教育中使用。綜上,本文對(duì)關(guān)于小學(xué)美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)教育進(jìn)行了探討分析,闡述了小學(xué)美術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系,并提出文化浸潤(rùn)教育實(shí)施路徑及方法。通過分析可知,小學(xué)美術(shù)與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系密切,彼此結(jié)合能起到相互扶持的作用,一方面有利于文化傳承,另一方面有利于教學(xué)質(zhì)量,因此小學(xué)美術(shù)教學(xué)有必要實(shí)施傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)教育。而根據(jù)文中實(shí)施路徑,采用相關(guān)方法,能讓傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)教育全面實(shí)施,可起到充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化育人作用,提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)文化傳承目的的作用。
參考文獻(xiàn):
[1]章芳芝.小學(xué)美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)教育探索[J].文化創(chuàng)新比較研究,2017(26):124.
在美術(shù)教育中,民間美術(shù)引入的時(shí)間還短,學(xué)生、家長(zhǎng)、甚至老師對(duì)民間美術(shù)存有偏見,這樣的觀念使得學(xué)校在進(jìn)行民間美術(shù)的教育中舉步維艱,難以推進(jìn)。現(xiàn)代美術(shù)教育要沖破這些不利因素,將真正的民間美術(shù)傳播給學(xué)生,傳承和發(fā)展民族藝術(shù)。
二、民間美術(shù)在美術(shù)教育中的價(jià)值
民間美術(shù)包含了勞動(dòng)人民的勤勞智慧和對(duì)生活的熱愛,這些藝術(shù)滲透在我們生活的周圍,對(duì)于深化對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和加強(qiáng)思想道德都有著不可忽略的作用。民間美術(shù)對(duì)學(xué)生的影響,不僅可以提高審美能力,還能開發(fā)創(chuàng)造力,更可以提高動(dòng)手能力。我國要求開展民間美術(shù)教育,目的就是提高學(xué)生的美術(shù)技能和人文素質(zhì),培養(yǎng)審美情感和創(chuàng)造力。新疆少數(shù)民族的建筑裝飾就是其建筑文化和工藝裝飾的傳承,在關(guān)于教育學(xué)生對(duì)民族和民族文化的認(rèn)識(shí)方面都有深刻的影響。
三、民間美術(shù)在美術(shù)教育的應(yīng)用模式設(shè)計(jì)
(一)樹立對(duì)民間美術(shù)教育的重視觀念
首先要進(jìn)行的是對(duì)學(xué)生的民間美術(shù)的審美普及教育,包括美感的教育,美學(xué)知識(shí)的普及和普遍美術(shù)教育。在課堂教育中,要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,開展關(guān)于民間美術(shù)教育的交流活動(dòng)。民間美術(shù)由于其濃厚的民族氣息和富有的藝術(shù)特征,在科技發(fā)達(dá)的今天尤為重要,因此在進(jìn)行民間美術(shù)的教學(xué)時(shí),要帶領(lǐng)學(xué)生重新領(lǐng)悟和解讀其中深意。許多職業(yè)學(xué)校對(duì)民族美術(shù)的教育不夠深刻,教學(xué)體系也不完整。但是運(yùn)用地域特色文化來加強(qiáng)對(duì)民間美術(shù)教育的吸引,相信學(xué)生也能更好的適應(yīng)。新疆少數(shù)民族的建筑裝飾算是當(dāng)?shù)剌^為常見的民間文化,將日常生活中的物件引入課堂,更易接受和認(rèn)知,也會(huì)引起學(xué)生興趣。
(二)提煉適合不同層次學(xué)校的民間美術(shù)教學(xué)資源
民間美術(shù)教學(xué)資源的選取要根據(jù)教育性、學(xué)生心理和課程性質(zhì)出發(fā),選擇適應(yīng)審美觀念、學(xué)生喜愛和可以培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的美術(shù)資源。新疆少數(shù)民族的建筑裝飾在審美情感表達(dá)、裝飾造型表現(xiàn)和文化融合等方面表現(xiàn)出了濃烈的地域特征。這些裝飾既實(shí)用又具有藝術(shù)性,可以作為民間美術(shù)教學(xué)資源;而學(xué)生們的喜愛和可以動(dòng)手制作部分裝飾也允許民族建筑裝飾成為教學(xué)資源;這種具有民族和宗教特色的建筑最能體現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值,因此可以有效培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。
(三)因地制宜開發(fā)民間美術(shù)資源教學(xué)應(yīng)用
制作工藝的難易程度、年齡層次的不同和地方民間美術(shù)優(yōu)勢(shì)決定了一個(gè)學(xué)校在選取民間美術(shù)教育資源方面的內(nèi)容。新疆少數(shù)民族裝飾如彩畫、石膏花、拼花磚、釉面磚和木雕等的制作工藝并不太難,具有當(dāng)?shù)孛褡搴妥诮烫厣?,而且適合職業(yè)學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)制作,因此可以選取作為民間美術(shù)教學(xué)資源。(四)開發(fā)靈活多樣的教學(xué)方法民間美術(shù)的教育要結(jié)合多種教學(xué)方法,開放式教學(xué)和小組互動(dòng)交流教學(xué),讓學(xué)生更好的吸收課堂內(nèi)容。以新疆少數(shù)民族建筑裝飾木雕為例,老師可用一個(gè)小故事引出木雕的來由,然后再進(jìn)行造型分解,激發(fā)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣,從而帶動(dòng)民間美術(shù)在課堂的吸引力。
四、民間美術(shù)資源在美術(shù)教育中的實(shí)施
(一)欣賞課教學(xué)實(shí)施
通過讓學(xué)生欣賞一些民族建筑的裝飾,感受造型藝術(shù)的特點(diǎn)和價(jià)值,積極鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)欣賞心得,并通過欣賞其造型與色彩,了解不同民族建筑裝飾的文化價(jià)值和在生活中的寓意,培養(yǎng)學(xué)生熱愛優(yōu)秀的民間藝術(shù)的情感。
(二)操作課教學(xué)實(shí)施
在民間美術(shù)教學(xué)過程中,要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,吸引學(xué)生主動(dòng)積極,讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中感受民間藝術(shù)的美妙與博大精深。如石膏花裝飾,教師可引導(dǎo)學(xué)生開闊思路,在顏色和造型上自主創(chuàng)作,例如在淺藍(lán)、淺綠色彩外,添加金色,課堂制作完成后可送與同學(xué)留念,并向同學(xué)解說感想,表達(dá)祝福。
(三)實(shí)施的保障措施
將民間美術(shù)引入到美術(shù)教學(xué),除教師和學(xué)生按要求發(fā)掘和應(yīng)用民間美術(shù)資源之外,還要求學(xué)校在教學(xué)設(shè)備上進(jìn)行充分的資源支持和精神上的鼓勵(lì),要求相關(guān)教學(xué)老師提高民間美術(shù)素養(yǎng)和改進(jìn)教學(xué)方法,更重要的是,社會(huì)要給予民間美術(shù)合理的關(guān)注和支持,共同發(fā)展和弘揚(yáng)民間美術(shù),從而提升全公民綜合素質(zhì),讓民間藝術(shù)和社會(huì)一起更好的發(fā)展。
五、總結(jié)
美術(shù)欣賞教學(xué)在整個(gè)美術(shù)教育中始終是個(gè)難點(diǎn),在素質(zhì)教育中又賦與美術(shù)教學(xué)突破點(diǎn)的顯要地位,雖然學(xué)生對(duì)上美術(shù)欣賞課是感興趣的,但真正圍繞審美為核心的教學(xué)其構(gòu)成因素的復(fù)雜性,教學(xué)手段的相對(duì)滯后性、教育轉(zhuǎn)軌時(shí)期的矛盾性,給我們現(xiàn)實(shí)教學(xué)帶來許多困惑,引出許多新的課題。
如今,在美術(shù)欣賞教學(xué)中常見的有三種基本方法:教師主導(dǎo)型即傳授型教方法,主要包括講授法、演示法、呈示法等。師生互動(dòng)型即借助師生對(duì)話與活動(dòng),共同思考、探討、解決問題,共同獲得知識(shí)和技能的教學(xué)方法,主要包括對(duì)話法、實(shí)踐法、情境法。學(xué)生自主型即在教師指導(dǎo)下逐漸形成由學(xué)生自主運(yùn)用自身知識(shí)與能力創(chuàng)造性地解決課題的教學(xué)方法。教師的責(zé)任是激發(fā)學(xué)生的自我活動(dòng)性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性在現(xiàn)實(shí)條件下組織并發(fā)展自主型的學(xué)習(xí)活動(dòng)。高中開設(shè)的研究性學(xué)習(xí)課程即是學(xué)生自主型教學(xué)方法的課程化。這種教學(xué)方法的實(shí)施是為了適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)“知識(shí)爆炸”,需要終身學(xué)習(xí)在不斷獲取新知識(shí)中進(jìn)行創(chuàng)造的要求,人們必須在學(xué)生時(shí)代掌握自主學(xué)習(xí)的能力,富有較強(qiáng)的發(fā)現(xiàn)問題及創(chuàng)新能力,決不要再認(rèn)為知識(shí)量的累積是學(xué)習(xí)目的,這樣培養(yǎng)的學(xué)生不會(huì)是真正的成功者。同樣從美術(shù)作品欣賞過程中也可以體悟出一部社會(huì)文明發(fā)展史也是人們不斷對(duì)美的追求和創(chuàng)造的歷史,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)美的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造無疑也是美術(shù)教學(xué)的主要目的。
三種方法各有利弊:“教師主導(dǎo)型”教學(xué)進(jìn)度較快,傳播信息量大,可以使學(xué)生了解更多美術(shù)知識(shí)、熟悉較多的美術(shù)作品并掌握欣賞的方法,但學(xué)生個(gè)體處于被動(dòng)的接受繼承;“師生互動(dòng)型”教學(xué)進(jìn)度適中、信息精選適量,欣賞教學(xué)往往需要先施以主導(dǎo)型教學(xué)讓學(xué)生掌握一定的欣賞方法和相關(guān)的美術(shù)基本知識(shí)后進(jìn)行,師生處于教學(xué)相長(zhǎng)的氛圍;“學(xué)生自主型”教學(xué)進(jìn)度較慢、課題挖掘深、教會(huì)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生求知?jiǎng)?chuàng)新。在美術(shù)欣賞教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況合理運(yùn)用教學(xué)方法。然而,當(dāng)前對(duì)美術(shù)欣賞教學(xué)方式中的認(rèn)識(shí)仍存在許多誤區(qū):
誤區(qū)一:認(rèn)為鑒賞教學(xué)應(yīng)該融入多種表現(xiàn)形式,但卻走上為“形式”而形式。有的鑒賞課上,有些老師為了引起學(xué)生的興趣,不斷地用游戲、表演等形式。有的片面追求小組合作討論的形式。對(duì)于小組合作的目的并沒有認(rèn)真的設(shè)計(jì),甚至一些毫無價(jià)值的問題都要小組討論,實(shí)際上是典型的應(yīng)付式。這些課,表面上很熱鬧,但卻損害教學(xué)的內(nèi)在功能,失去鑒賞美術(shù)作品的真正價(jià)值。
誤區(qū)二:出現(xiàn)這樣的觀點(diǎn):教師要少講,要讓學(xué)生完全自由地發(fā)揮,學(xué)生無論有何感受都是對(duì)的,并一味給予表揚(yáng),認(rèn)為教師不應(yīng)以自己的主觀意識(shí)來判斷其表達(dá)的正誤,并認(rèn)為這是對(duì)學(xué)生個(gè)人感受和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的尊重。事實(shí)上,學(xué)生對(duì)作品的解釋如果違背了作品的基本意義范圍,則說明他對(duì)作品的鑒賞有可能還處于茫然的狀態(tài),教師不給予糾正,則是把“自主”變成了“自流”,這種做法有可能導(dǎo)致學(xué)生這種自主性學(xué)習(xí)變成隨意應(yīng)付的學(xué)習(xí)態(tài)度。
關(guān)鍵詞:中職美術(shù) 興趣 培養(yǎng)
中圖分類號(hào): G718 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: C 文章編號(hào):1672-1578(2013)08-0254-01
美術(shù)是學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分,在中職教學(xué)中占有重要地位,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美眼光,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展起著重要作用。但目前,由于中職生生源素質(zhì)普遍降低,中職生的整體素質(zhì)不高,基礎(chǔ)薄弱,大部分學(xué)生沒有美術(shù)基礎(chǔ),缺乏學(xué)習(xí)的興趣與積極性,再加上美術(shù)教學(xué)中還存在灌輸式教學(xué)模式,教學(xué)內(nèi)容脫離學(xué)生實(shí)際,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受不到美術(shù)學(xué)習(xí)的樂趣,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)習(xí)積極性不高,導(dǎo)致教學(xué)效率低下。而興趣是學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿?,如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有了興趣,就會(huì)積極主動(dòng)地追求知識(shí)。因此,愛因斯坦說:“興趣是最好的老師。”那么,如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,已成為擺在中職美術(shù)教師面前急需思考的重要問題。
1 營造良好氛圍,培養(yǎng)學(xué)生興趣
良好的氛圍有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。美術(shù)教學(xué)中營造良好的氛圍可以從給學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍、藝術(shù)氛圍兩方面來看。首先,營造良好的教學(xué)氛圍。在寬松的課堂氛圍中,學(xué)生會(huì)感到自由、輕松,消除學(xué)習(xí)中的緊張、焦慮,引導(dǎo)學(xué)生在愉悅的氛圍中完成任務(wù)。如教學(xué)命題作業(yè)課“美麗的海底世界”時(shí),如果教師提前給出要求,會(huì)限制學(xué)生的思路,阻礙學(xué)生想象力的充分發(fā)揮。教師可以不作要求,讓學(xué)生分組合作,學(xué)生在討論、交流中大膽想象,共同創(chuàng)作,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這樣學(xué)生在良好的氛圍中愉悅的學(xué)習(xí),能大大培養(yǎng)學(xué)生的興趣,提高教學(xué)效率。其次,營造良好的藝術(shù)氛圍。好的藝術(shù)氛圍能激發(fā)學(xué)生的興趣,可以建立班級(jí)藝術(shù)文化,通過教室版塊展示學(xué)生的繪畫作品或手工藝術(shù)品,還可以讓學(xué)生進(jìn)行手抄報(bào)評(píng)比,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。同時(shí)注重校園文化藝術(shù)氣氛建設(shè),如每學(xué)期舉行書畫展,調(diào)動(dòng)學(xué)生繪畫的積極性。
2 豐富教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生興趣
教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的手段,要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,就要采用豐富多樣的教學(xué)方法。美術(shù)課融知識(shí)性、趣味性于一體,如果采用單一的示范、講授,會(huì)讓學(xué)生覺得單調(diào)乏味,教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際靈活選擇教學(xué)方法,如角色體驗(yàn)法、圖示法、與其他學(xué)科融合法、討論法、互動(dòng)法等。如教學(xué)“工藝美術(shù)”方面的內(nèi)容時(shí),教師可以采用信息收集法,讓學(xué)生收集一些信息,可以是實(shí)物的方式如掛件等,也可以從網(wǎng)絡(luò)上收集一些資料,或者自己拍攝的照片等,然后在課堂上展示,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。美術(shù)課教學(xué)中感官教學(xué)比較重要,也是最常見的方法,教師可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與對(duì)事物的體會(huì)、分析。如教學(xué)《蒙娜麗莎》時(shí),教師可以借助多媒體創(chuàng)設(shè)情境,利用多媒體形象、生動(dòng)的優(yōu)勢(shì),刺激學(xué)生的感官,給學(xué)生播放優(yōu)美的音樂,讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂中看高品質(zhì)的圖片,感受作品的美,調(diào)動(dòng)學(xué)生追求美、創(chuàng)作美的激情,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生興趣的目的。
3 優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生興趣
中職美術(shù)教學(xué)內(nèi)容豐富,美術(shù)教學(xué)中不可能面面俱到,并且各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)也不一樣,因此美術(shù)教學(xué)要結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,注重美術(shù)課的實(shí)際運(yùn)用。以往我們注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),但是忽視了學(xué)生產(chǎn)生興趣的關(guān)鍵,就是學(xué)生的實(shí)際需要,教師要結(jié)合學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,讓每個(gè)學(xué)生都能有所收獲。如烹飪專業(yè)對(duì)造型和色彩搭配要求比較高,教師教學(xué)中可以側(cè)重這方面的知識(shí),結(jié)合專業(yè)實(shí)際,讓學(xué)生多訓(xùn)練繪畫動(dòng)物造型,多角度的觀察動(dòng)物造型,為白案制作打基礎(chǔ);色彩方面多注重色彩搭配及對(duì)食欲的影響,讓學(xué)生多做訓(xùn)練,這樣會(huì)讓學(xué)生感受到美術(shù)在專業(yè)中的作用,激發(fā)學(xué)生的興趣。同時(shí)以人為本是中職美術(shù)課改革的方向,要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和終身學(xué)習(xí)。中職美術(shù)課教學(xué)內(nèi)容要結(jié)合學(xué)生實(shí)際,體現(xiàn)出學(xué)生差異,結(jié)合學(xué)生的自身優(yōu)勢(shì)激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣。如針對(duì)愛好音樂文學(xué)的學(xué)生,在講授美學(xué)原理中的節(jié)奏韻律時(shí)、對(duì)比調(diào)和等內(nèi)容時(shí),要從藝術(shù)貫通性角度和學(xué)生一起探討,從音樂到舞蹈、從詩歌到小說、從色彩到服裝,到處都體現(xiàn)著美,這也是學(xué)生最感興趣的,有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興致。針對(duì)理化方面有特長(zhǎng)的學(xué)生,在介紹古代陶瓷燒制工藝時(shí),教師可以有意的引導(dǎo)學(xué)生寫相關(guān)的化學(xué)反應(yīng)方程式;介紹工藝制作用料時(shí),可以讓學(xué)生探討其物理、化學(xué)性能,讓學(xué)生在美術(shù)的學(xué)習(xí)中感受到自身的優(yōu)勢(shì),從而激發(fā)學(xué)生的興趣。
4 提高教師素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生興趣
教師素養(yǎng)對(duì)教學(xué)質(zhì)量起著決定作用,教師要提高自身的人格魅力,充分利用自身因素,增加學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。首先,注重自身儀容儀表,讓學(xué)生感受到美。美術(shù)教師儀表端莊是非常重要的,有的美術(shù)教師不注重修飾自己,與美術(shù)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感受美的要求不和諧,會(huì)降低學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。其次,要塑造自身的人格魅力。美術(shù)教師在為人師表的基礎(chǔ)上,要注重畫品與人品的關(guān)系,塑造自身獨(dú)特的人格魅力,讓學(xué)生受教師人格的感染,從內(nèi)心真正產(chǎn)生敬佩,激發(fā)學(xué)生的興趣。再次,努力提高自身業(yè)務(wù)水平。教師的專業(yè)水平對(duì)學(xué)生的影響很大,作為美術(shù)教師,要了解本學(xué)科的基礎(chǔ)理論,還要有一定的動(dòng)手技能。學(xué)生比較討厭枯燥的理論知識(shí),教師如能用嫻熟的技巧當(dāng)場(chǎng)演示,很容易激發(fā)學(xué)生的興趣。如教學(xué)“中國畫的筆墨情趣”時(shí),教師要教給學(xué)生如何用筆法、墨法,這部分內(nèi)容理論性強(qiáng),學(xué)生很容易產(chǎn)生乏味感,激不起興趣。教師如果有廣博的學(xué)科知識(shí),精湛的繪畫能力,拿起毛筆進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)揮灑、勾畫的話,必會(huì)任何語言都有效。然后讓學(xué)生了解用好筆法、墨法是畫好國畫的基礎(chǔ)。這樣既能樹立教師的威信,又能激發(fā)學(xué)生的興趣,從而提高教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn):
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