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——辛棄疾《西江月》
2、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
——楊萬里《小池》
3、明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。
——辛棄疾《西江月》
4、綠樹濃陰夏日長,樓臺倒影入池塘。
——高駢《山亭夏日》
5、簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車。
——蘇軾《浣溪沙》
6、興盡晚回舟,誤入藕花深處。
——李清照《如夢令》
7、荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。
——王昌齡《采蓮曲》
8、垂縷飲清露,流響出疏桐。
——虞世南《蟬》
《古詩三首》說課稿
一、說教材
《浪淘沙》是一首描寫黃河雄偉氣勢的著名詩篇。詩開篇與眾多的黃河詩一樣,著力描寫九曲黃河大浪淘沙之勢。緊接著著張騫窮河源遇牛郎、織女的典故,把“黃河之水天上來”更形象化。在王之渙、李白之外,另辟一條境界,增添了一層奇妙的神話色彩。全詩立意新穎,思想深刻,明快清新。表現(xiàn)了詩人奮發(fā)有力的精神和豪邁浪漫的氣魄。
《江南春》是唐代著名詩人杜牧寫的一首描寫江南春光的絕句。詩人先揚(yáng)后抑,前兩句描繪出了遼闊的江南,到處是黃鶯歡唱,綠樹紅花。水邊的村莊,靠山的城郊,一面面酒旗在春風(fēng)中迎風(fēng)飄蕩的秀麗景色,充滿了作者對江南春景欣賞、贊美的之情。神來之筆在三、四兩句,江南一帶還有大批寺廟建筑,在這春天迷蒙的煙雨中若隱若現(xiàn)。南朝大興寺院,百姓不堪重負(fù)。借古諷今,諷刺了封建統(tǒng)治階級的所作所為,表達(dá)了對包括唐朝統(tǒng)治者在內(nèi)的帝王將相不顧人民疾苦,傷財(cái)勞民之舉持的反對,憂國憂民之心溢于言表。
《書湖陰先生壁》是宋代詩人王安石寫的一首描寫田園風(fēng)光的七言古詩。通過對湖陰先生庭院內(nèi)外的幾處景物的描寫,巧妙地為我們勾畫了一個(gè)清靜脫俗,樸實(shí)勤勞的湖陰先生的形象,細(xì)膩而隱諱地表達(dá)了詩人退隱閑居的恬淡心境和從田園山水、從與平民交往中所領(lǐng)略到的無窮樂趣。
本課由這三首詩組成。劉禹錫描繪了黃河的雄偉氣勢,表達(dá)了對祖國山河的喜愛贊美及對田園生活的憧憬向往;杜牧以傳神生動的筆墨描繪江南春景的美好奇妙,寄予憂國憂民之情;王安石閑居田園,從田園山水中領(lǐng)略無窮樂趣。
二、說教學(xué)目標(biāo)
1.讀準(zhǔn)多音字“曲”,會寫3個(gè)生字。
2.有感情地朗讀課文,背誦課文,默寫《江南春》。
3.能結(jié)合注釋,用自己的話說出詩句的意思,讀懂詩歌大意。
4.能說出《浪淘沙》是怎樣寫出黃河的雄偉氣勢的。
5.能感悟《江南春》是抓住了哪些景物寫出了江南春天的特點(diǎn)的。
6.結(jié)合詩句,初步感受古詩中的對偶句。
有感情地朗讀課文,背誦課文,默寫《江南春》;能理解詩歌大意,體會詩歌寫法;結(jié)合詩句,初步感受古詩中的對偶句是教學(xué)的重點(diǎn),能理解詩歌大意,體會詩歌寫法;結(jié)合詩句,初步感受古詩中的對偶句是教學(xué)的難點(diǎn)。
三、說教法學(xué)法
教學(xué)中采用“創(chuàng)設(shè)情境入詩境——想象畫面解詩意——吟誦詩詞品情感”的教學(xué)方法,注重圖文結(jié)合,抓字眼、抓想象、抓吟誦。體現(xiàn)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》“以讀為本”的理念,讓朗讀貫穿整個(gè)教學(xué)過程。在讀中感受古詩優(yōu)美精湛的語言文字和豐富的人文內(nèi)涵,在讀中引領(lǐng)學(xué)生入情入境,在讀中有所感悟,在讀中受到情感的熏陶。
四、說教學(xué)過程
(一)新課導(dǎo)入。
以詩意的語言描述古詩內(nèi)容引入,將學(xué)生帶入古詩的情境中。
(二)初讀課文,認(rèn)識生字新詞。
學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作探究。自由讀古詩,標(biāo)出生字,讀不通順的地方多讀幾遍。我利用多媒體出示生字詞、詩句,檢查生字認(rèn)讀、古詩朗讀情況。對易讀錯、寫錯的字讓學(xué)生交流識字寫字方法,幫助識記、書寫。
(三)學(xué)習(xí)《浪淘沙》。
1.學(xué)生分小組,按積累的學(xué)習(xí)古詩的方法和步驟探究學(xué)習(xí)。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)、組內(nèi)交流。
全班匯報(bào)。師相機(jī)指導(dǎo)。
根據(jù)匯報(bào)情況,選擇補(bǔ)充:
劉禹錫(772~842),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、詩人。字夢得,洛陽(今屬河南)人。其詩通俗清新,善用比興手法寄托政治內(nèi)容。他的詩也寫得很豪氣,白居易因而稱他為“詩豪”。他的七律和七絕都有許多名篇,而《竹枝詞》《柳枝詞》和《插田歌》等組詩,富有民歌特色,為唐詩中別開生面之作。有《劉夢得文集》。
①九曲:自古相傳黃河有九道彎。這里形容彎彎曲曲的地方很多。
②浪淘:波浪淘洗。
③簸:顛簸。
④直上銀河:古代傳說黃河與天上的銀河相通。
2.理解關(guān)鍵詞句,想象美景,體會感情。
學(xué)生朗讀思考:從前兩句中你看到了什么?
利用多媒體形象展示音視頻、圖片,形象感受意境。
學(xué)生觀看黃河傾瀉圖片。用自己的語言描述一下這種情景,體會黃河的雄偉氣勢。
引導(dǎo)入境,交流:面對著如此雄偉壯麗的黃河景象,你會想些什么呢?作者想到了什么?
補(bǔ)充典故資料,學(xué)生用自己的話說說作者的想象。
感情朗讀,誦讀悟情。想象說話:牛郎織女家是什么樣的?從中可以看出詩人什么樣的感情?
結(jié)合寫作背景,引導(dǎo)學(xué)生感受詩人的情感。
3.指導(dǎo)感情朗讀,背誦。
請同學(xué)們帶著詩人對祖國大好河山滿腔的愛一起朗誦。
生熟讀背誦。
(四)學(xué)習(xí)《江南春》。
1.指名讀古詩,聽范讀,劃分節(jié)奏。學(xué)生練習(xí)節(jié)奏朗讀。
2.自學(xué)古詩,理解詩意。
小組為單位,借助注釋和工具書,討論詩意,交流總結(jié)。
生說說對杜牧的了解,師相機(jī)補(bǔ)充。
學(xué)生匯報(bào)詩意理解,師相機(jī)指導(dǎo)。
根據(jù)匯報(bào),選擇補(bǔ)充:①綠映紅:綠樹紅花相互掩映。
②水村山郭:依山傍水的村鎮(zhèn)。山郭:依山而建的城。
③酒旗風(fēng):酒家的酒幌子在風(fēng)中搖動。酒旗:酒招子,酒館外懸掛的旗子之類的標(biāo)識。
④南朝:公元420到589年建都于建康(今南京)的宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代的總稱。
⑤四百八十寺:“四百八十”是虛指,形容寺院很多。
⑥樓臺:指佛寺中的建筑。
⑦煙雨:像煙霧那樣的細(xì)雨。
3.想象美景,體會感情。
學(xué)生圈畫景物,讀一讀,想象畫面。
出示景物,學(xué)生根據(jù)自己的理解,加以描繪,想象:這是一幅怎樣的江南春景圖?互相交流。
創(chuàng)設(shè)情境,圖片展示美景,學(xué)生形象感受美麗,體會詩人感情。
探究悟情,思考:前兩句寫鶯鳥鳴啼,紅綠相映,酒旗招展,應(yīng)該是晴天的景象,但后兩句明明寫到煙雨,是怎么回事呢?矛盾嗎?
明悟“千里”,體會特點(diǎn)。
思考:詩的前兩句寫了哪些景物的映襯?讓人感受到什么?
學(xué)生感情朗讀,讀出美麗。
討論:詩的后兩句給你什么樣的感受?
結(jié)合背景,體會深意。
學(xué)生交流對杜牧所處時(shí)代的了解,聯(lián)系背景,體會詩句深意。
明悟:借古諷今
體會詩人憂國憂民的情懷。
4.指導(dǎo)朗讀,練習(xí)背誦。
(五)學(xué)習(xí)《書湖陰先生壁》
1.明詩題,知詩人。
指導(dǎo)理解“書”、“湖陰先生”
2.生說說對王安石的了解,師相機(jī)補(bǔ)充。
3.檢查朗讀
指導(dǎo)正音,讀好“畦”“闥”
學(xué)生聽范讀,劃分節(jié)奏。指導(dǎo)朗讀。生展示讀。
合作學(xué)古詩,理解詩意
小組為單位,借助注釋和工具書,討論詩意,交流總結(jié)。
匯報(bào)成果。
根據(jù)匯報(bào)情況,選擇補(bǔ)充:①苔:青苔。
②畦:這里指種有花木的一塊塊排列整齊的土地,周圍有土埂圍著。
③排闥:推開門。闥:小門。
4.賞析悟情。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)一、二句,思考:詩人是怎么被湖光秋月吸引的的?這是怎樣的湖水?
思考:詩人是怎樣寫凈的?
師指導(dǎo),結(jié)合江南夏天的氣候特點(diǎn)幫助理解。
“成畦”寫出了什么?
引導(dǎo)想象畫面,感悟深意。
交流:從前兩句可以看出楊德逢是個(gè)什么樣的人?
感悟理解“一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來。”體會對偶的修辭,引導(dǎo)回顧其他詩句中對偶的寫法。抓重點(diǎn)詞句體會修辭,想象畫面,感受作者的心情。
5.感情朗讀,練習(xí)背誦。
6.拓展延伸。
課下搜集一些描寫風(fēng)光景物的詩句來讀一讀。
(六)課堂總結(jié)。
這篇課文安排了3首古詩,都是寫的優(yōu)美景色,表達(dá)對風(fēng)光美景的熱愛和贊美。這節(jié)課我們不但積累了寫景的古詩,同時(shí)體會了詩中用典和對偶的寫法,對之后的古詩理解提供了指導(dǎo)。
五、說板書設(shè)計(jì)。
最后我來說說我的板書設(shè)計(jì)。本課的三首古詩,都屬于寫景古詩,表現(xiàn)風(fēng)光景物的美麗。我抓住詩中描寫的景物及表現(xiàn)的感情進(jìn)行板書,提挈古詩內(nèi)容,便于學(xué)生記憶、背誦。
17
古詩三首
描寫:黃河
蜿蜒曲折
黃沙滾滾
浪濤洶涌
夸張
浪淘沙
想象:銀河
牽牛織女家
向往
對黃河氣勢宏大的贊頌
對美好生活的向往
啼鶯
啼鶯
綠樹
紅花
晴朗明麗之景
江南春
水村
山郭
酒旗風(fēng)
熱愛贊美之情
寺廟
樓臺
煙雨
朦朧迷離之景
憂國憂民之情
院里:茅檐
花木
書湖陰先生壁
院外:一水
兩山
田園美景
恬淡心情
護(hù)田
關(guān)鍵詞: 激發(fā)興趣 群文閱讀 營造氛圍 美讀感悟
“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。經(jīng)典古詩文詞句優(yōu)美、韻律和諧、意蘊(yùn)深遠(yuǎn),是中華文化的璀璨明珠,也是民族傳統(tǒng)的重要載體。小學(xué)生正處在記憶黃金時(shí)期,讓他們多背誦一些古詩文,不僅豐富其語言積累,而且陶冶情趣,鍛煉思維、想象、記憶等能力,并養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“熱愛祖國語文”?!芭囵B(yǎng)愛國主義情感,社會主義道德品質(zhì),逐步形成正確的價(jià)值觀念和積極的人生態(tài)度,提高審美情趣和語文素養(yǎng)”。
為此,筆者在教學(xué)中開展了“小學(xué)低年級古詩文群文閱讀教學(xué)策略研究”,課堂教學(xué)中從教材第一冊開始,經(jīng)過一年多實(shí)踐,著重對小學(xué)低年級學(xué)生古詩文群文閱讀教學(xué)訓(xùn)練的內(nèi)容、途徑、方法進(jìn)行了探索和研究,使班級語文學(xué)習(xí)和古詩文群文閱讀教學(xué)初步呈現(xiàn)出生機(jī)盎然的景象。
一、弘揚(yáng)文化,激發(fā)興趣
1.弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)古詩文學(xué)習(xí)的興趣。
古詩文是中華民族的文化瑰寶,它的價(jià)值在于不僅能給人以藝術(shù)熏陶,更能啟迪人的思想,陶冶人的性情。因此,古詩文啟蒙教育對小學(xué)生學(xué)識與做人起到重要作用。我國詩歌文化有著幾千年的歷史,博大精深、浩如煙海,小學(xué)語文教材注意選擇一些淺顯易懂、短小精悍的名篇教授給學(xué)生,目的就是通過“一枝紅杏”,讓學(xué)生感受古文化的“滿園春色”。因此教學(xué)中,筆者認(rèn)為決不能為應(yīng)付考試,把眼光僅限于教材所定的詩歌,而應(yīng)該開展大量古詩文導(dǎo)讀,從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣。
2.吸取古詩文有益精髓,促進(jìn)語文和品德素養(yǎng)的提高。
古詩詞不僅體現(xiàn)詩人對社會事物、人情哲理的深刻認(rèn)識,更是千百年來勞動人民的思想智慧結(jié)晶,能讓學(xué)生明辨是非、珍惜生活,或者激發(fā)學(xué)生愛國熱情及思鄉(xiāng)惜友之情,或者闡事明理,教給學(xué)生為人處世之道,能在潛移默化中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。古詩文除了蘊(yùn)含豐富的思想意義外,還是音樂、繪畫、意境等多種形式在內(nèi)的綜合藝術(shù),有著巨大的美學(xué)價(jià)值,有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣與審美能力。同時(shí),古詩文語言凝練、手法生動,對提高學(xué)生語言運(yùn)用能力,加強(qiáng)語文基本功有著重要作用。系統(tǒng)的、生動的古詩文群文閱讀教學(xué),能促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。
二、群文閱讀,合理安排
1.選擇通俗易懂的古詩文。
一年級第一學(xué)期,學(xué)生識字量少,以通俗易懂的古詩文為主,并注上拼音,重在激發(fā)興趣。例如,《長歌行》(漢樂府)、《敕勒歌》、曹植的《七步詩》、駱賓王的《詠鵝》、王維的《鹿砦》、《竹里館》,杜甫的《絕句》、李紳的《憫農(nóng)》、賈島的《尋隱者不遇》、白居易的《草》,李白的《靜夜詩》、《古朗月行》、《秋浦歌》等。
2.根據(jù)季節(jié)選擇相應(yīng)的內(nèi)容。
春天選擇描寫春天景色的詩文。例如,杜牧的《江南春》,白居易的《憶江南》,賀知章的《詠柳》,孟浩然的《春曉》,杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》、《絕句》、《春夜喜雨》,張志和的《魚歌子》,韋應(yīng)物的《滁州西澗》,劉禹錫的《竹枝詞》,王安石的《泊船瓜洲》,葉紹翁的《游園不值》,蘇軾的《惠崇春江晚景》等。
夏天選擇描寫夏天景色的詩文。例如,蘇軾的《望湖樓醉書》、《飲湖上初晴后雨》,楊萬里的《小池》、《曉出靜慈寺送林子方》,孟浩然的《過故人莊》等。
秋天選擇描寫秋天景色的詩文。例如,張繼的《楓橋夜泊》,劉禹錫的《望洞庭》,杜牧的《山行》、《秋夕》,溫庭筠的《商山早行》等。
冬天選擇描寫冬天景色的詩文。例如,劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》,柳宗元的《江雪》,王安石的《梅花》,王冕的《墨梅》,高適的《別董大》等。
3.結(jié)合節(jié)日選擇相應(yīng)的內(nèi)容。
例如,結(jié)合過春節(jié)背誦王安石的《元日》;婦女節(jié)背誦孟郊的《游子吟》;清明節(jié)背誦杜牧的《清明》,韓的《寒食》等;重陽節(jié)背誦有關(guān)思念家鄉(xiāng)親友的詩文。例如,王維的《九月九日憶山東兄弟》、《送元二使安西》,賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》,李白的《贈汪倫》等。
國慶節(jié)背誦愛國詩篇,如王之渙的《涼州詞》(黃河遠(yuǎn)上白云間),王翰的《涼州詞》(葡萄美酒夜光杯),王昌齡的《出塞》、《從軍行》,李白的《望廬山瀑布》、《早發(fā)白帝城》、《望天門山》等。
4.根據(jù)教材補(bǔ)充相應(yīng)的內(nèi)容
例如,教《鐵棒磨成針》后讓學(xué)生背誦李白的詩;教白居易的《草》后讓學(xué)生背誦白居易的詩;教李紳的《鋤禾》后讓學(xué)生自己背誦李紳的《憫農(nóng)》(春種一粒粟);教張俞的《蠶婦》后讓學(xué)生背誦梅堯臣的《陶者》;教陸游的《示兒》后讓學(xué)生背陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》……
三、營造氛圍,美讀感悟
心理學(xué)研究表明,小學(xué)生的學(xué)習(xí)活動及效果與認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和學(xué)習(xí)環(huán)境有直接聯(lián)系。為此,給學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)古詩文的積極氛圍,采用生動、活潑的形式進(jìn)行訓(xùn)練,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們自覺、自主、自樂地徜徉于詩海。
1.營造氛圍――詩上墻。教室墻上貼上抄好的古詩,掛著《兒童古詩讀本》、《唐詩三百首》、《唐宋詩選講》等,使學(xué)生進(jìn)入教室抬頭可見古詩,起到潛移默化、熏陶感染的作用。
2.日積月累――天天背。小學(xué)生的特點(diǎn)是堅(jiān)持性不夠,實(shí)踐當(dāng)中我采取讓學(xué)生每天背誦的形式。如寫在黑板報(bào)上,每天課前背一背,放學(xué)前再練一練。這樣日積月累,學(xué)生頭腦中的古詩文就多了。
3.家長配合――留作業(yè)。每天學(xué)生作業(yè)中都有古詩文誦讀內(nèi)容,通過各種途徑使家長知道教師的要求及意義,家長看到自己的孩子一年級就背下不少古詩文,感到高興,不少家長樂于配合,相得益彰。
4.形式多――詩配畫。由于一、二年級學(xué)生識字不多,讓他們在教師的指導(dǎo)下,給詩配畫,不但可以培養(yǎng)學(xué)生讀古詩文的興趣,而且可以訓(xùn)練學(xué)生的想象能力。
5.寓教于樂――制卡片。將小卡片的正面寫上詩的題目,背面寫上答案,下棋似的,答對了,向前走一步,答錯了,原地不動。先走完的為優(yōu)勝,學(xué)生在玩的過程中既學(xué)到了知識,又背了古詩。
6.主動發(fā)展――點(diǎn)將臺。利用班隊(duì)課,設(shè)立詩詞背誦點(diǎn)將臺,如做游戲開火車背誦,分組背誦,男女生背誦。也可以不點(diǎn)將,讓學(xué)生自由到講臺前背誦,背得好的獎給小紅花,學(xué)生興趣盎然。
7.荷角初露――擂臺賽。先選出一個(gè)人當(dāng)擂主,誰背的古詩首數(shù)超過了擂主,就成為新的擂主。通過循環(huán)式交流評比,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚,班級背誦氛圍好。
8.多方激勵――群英會。讓學(xué)生選擇最喜歡的詩人的詩,如李白的詩收集得最多的、且能背下來的就是“小李白”,杜甫的詩收集得多、且能背下來的就稱他為“小杜甫”,王維的詩收集得多且能背下來的就是“小王維”……然后,定期舉辦詩會,讓這些“小李白”、“小杜甫”、“小王維”等背一背他們的詩,通過這些方法激勵學(xué)生主動收集、背誦古詩文。
誦讀經(jīng)典古詩文,可以讓學(xué)生在潛移默化中凈化心靈,在審美愉悅中培養(yǎng)語感,在輕松愜意中拓展知識。新課標(biāo)將經(jīng)典古詩文誦讀作為培養(yǎng)學(xué)生對祖國語言文字的熱愛之情及培養(yǎng)學(xué)生語言積累、理解、運(yùn)用能力的重要抓手。由于背誦形式靈活且富有變化,極大調(diào)動學(xué)生背誦積極性。通過一年多訓(xùn)練,學(xué)生收獲很大。二年級學(xué)生大多能背誦七、八十首古詩文,最多的背了百余首,低年級學(xué)生背誦了大量古詩文,儲存了豐富的語言材料。
中華五千年文明源遠(yuǎn)流長,博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給炎黃子孫留下了寶貴的財(cái)富,猶如一座取之不盡的寶藏,積淀著智慧結(jié)晶,映射著傳統(tǒng)文化精髓。那些流傳了幾千年的言論著作、詩詞曲賦如燦爛的星辰,在歷史長河中熠熠生輝。文化積累和語文功底是一個(gè)人整體素質(zhì)水平的重要標(biāo)志。熟讀、背誦一定數(shù)量的古詩文化精品,是真正的語文基本功。通過廣泛古詩文群文閱讀,充分美讀感悟,學(xué)生形成良好的審美情趣,培養(yǎng)提高語文素養(yǎng)。
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古詩中的“秋”作文一:
在上二年級的時(shí)候,老師讓我們背唐詩宋詞,當(dāng)時(shí),我記得最牢的詩就是《山行》中的最后兩句詩句:停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。讀著讀著,腦海中仿佛浮現(xiàn)出一幅場景:作者停下車,觀賞那夕照楓林的晚景,那經(jīng)霜的楓葉竟比二月的野花還要火紅,多么迷人的紅楓葉呀!啊!經(jīng)過作者以描寫,我們仿佛看到了那么美麗的一幅場景,詩的意思就一下子理解了!從此,我就非常愛看描寫秋天的詩句了。
而王維的《鳥鳴澗》就是一幅清淡的水墨畫了:人閑桂花落,夜靜春山空。在人們空閑的時(shí)候,時(shí)不時(shí)地飄下幾朵帶著濃濃香氣的桂花,四周非常的寧靜。這個(gè)畫面是多么祥和啊!
當(dāng)我讀到“蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風(fēng)動客情”時(shí),那濃濃地思鄉(xiāng)之情就展現(xiàn)了出來。啊!作者是多么思念故鄉(xiāng),思念他的親人啊!我不禁被這首詩打動。
白居易有一首《暮江吟》:可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。還有劉禹錫的《望洞庭》“湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨”。兩首都是寫月的,但是第一首寫的是月的樣子;第二首寫的是月與水之間的融洽。寫的不同表達(dá)的意思也不同。這時(shí),我不禁覺得故事可真有趣!
現(xiàn)在,我會讀會背的詩越來越多了詩給我?guī)砹撕芏嘀R,詩也告訴了我很多的學(xué)習(xí)方法,詩永遠(yuǎn)是我們的好伙伴!
古詩中的“秋”作文二:
奶奶的歌謠里牙牙學(xué)語,唐詩、宋詞、元曲縈繞耳畔;在爺爺?shù)谋蹚澫论橎菍W(xué)步,馬致遠(yuǎn)、杜甫、白樸的腳步因我向前……
“孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉。”這是一首寫秋景的小令。作者是白樸。幼時(shí)的我,天真地問奶奶“殘霞”是什么意思?奶奶指著紗窗外的“月餅”告訴我:“月餅”回家了,當(dāng)它落到“棉花糖”上時(shí),那令人陶醉的畫面就是殘霞。我不禁拍手叫好,奶奶卻只是嘴角微微翹起……
“近種籬邊菊,秋來未著花。”這兩句我也懂。“我并不喜歡的長相,它們的花瓣為何如此呆板整齊呢?紙剪出來似的,只是寫了花梗又黏又滑,還有一種難聞的怪味。”王維的《九月九日憶山東兄弟》中的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。”這是作者遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)對家人的思念。張籍的《秋思》中的“復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。”我體會到了詩人的憂愁及享年親人的情誼。以至于“行人臨發(fā)又開封。”
詩中有無數(shù)珍寶,我們在詩海中遨游。拾一片落葉,細(xì)數(shù)精致文理,我嗅到了大自然的芬芳清香……
古詩中的“秋”作文三:
翻開詩集,我在里面尋找秋的影子,尋找那張熟悉的面孔……
“樹樹皆秋色,山山唯落暉”在夕陽夕下的時(shí)候,落日的余輝照射在山坡上,世界是那么的寧靜,張開雙臂,吸一口秋天的氣息,涼涼的,很舒暢,使人忘卻了夏的炎熱。坐在樹下,任憑秋風(fēng)吹拂過臉頰,我仿佛看到秋天的銀杏樹,葉子就象一把把小玉扇,扇哪扇哪,扇走夏天的炎熱,帶來秋天的涼爽。眨一下眼睛,秋天的楓樹便在眼前,葉子像似熊熊烈火,慢慢地從樹上飄落下來,就像一枚枚郵票,一枚枚給大家送來秋的信息的郵票。
刷刷——刷,秋風(fēng)吹著枯黃枯黃的樹葉,把葉子吹得滿天飛舞,它們落到地面上,埋進(jìn)土里,漂浮在水面,落到屋頂上……看到這,不禁想起了“八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅”,秋天的風(fēng)也蠻調(diào)皮的嘛!
自從著名教育專家、華南師大附小高級教師陳琴開創(chuàng)了“素讀經(jīng)典”教學(xué)法后,“素讀”經(jīng)典活動在全國各地轟轟烈烈地開展起來了?!八刈x”這種不求甚解的誦讀方式目的是讓經(jīng)典的種子蟄伏在孩子的記憶中,等待著萌芽時(shí)機(jī)的到來。
而我們開展的“讀經(jīng)典學(xué)作文”的教學(xué)目的,不僅是讓學(xué)生誦讀經(jīng)典還要讓學(xué)生從這些經(jīng)典中汲取寫作的經(jīng)驗(yàn)。打一個(gè)比方說就是不僅要將經(jīng)典的種子播撒在孩子的記憶中,更要為這些種子提供適宜的溫度、陽光和雨露,讓它們在及早地在學(xué)生的心田生根、長葉、開花、結(jié)果。課題實(shí)驗(yàn)教學(xué)目的的不同就決定了課堂結(jié)構(gòu)不同于一般的經(jīng)典誦讀課堂結(jié)構(gòu)。
但丁說過:“我們通過文字得到的是一種意義,而通過文字所表示的事物本身所得到的則是另一種意義。頭一種意義可以叫做字面意義,而第二種意義則可稱為譬喻的,或神秘的意義。”我們在欣賞一首詩時(shí)既要了解詩的字面意思,還要充分調(diào)動欣賞者的知識、經(jīng)驗(yàn)情感,通過想象在頭腦中構(gòu)建鮮活的意象,進(jìn)而創(chuàng)建一個(gè)完美的意境世界??梢姟八囆g(shù)接受是個(gè)階段性的過程。”“情動而辭發(fā)”,只有情動才有行動(作文)。我們在學(xué)習(xí)經(jīng)典作品時(shí)不能滿足于對其片言只語的理解,而要對過想象由文字創(chuàng)建意象,最終進(jìn)入作品為我們預(yù)設(shè)的意境中。只有這樣我們才能被作品感動,才能寫出情趣意切的改寫文章。
經(jīng)過近一年的教學(xué)實(shí)驗(yàn),縱觀自己以及江西省瑞昌市桂林中心小學(xué)(簡稱我校,下文同)實(shí)驗(yàn)教師的教學(xué)實(shí)踐,和先后在南昌、武漢等地觀摩的“讀經(jīng)典學(xué)作文”教學(xué)實(shí)例,筆者認(rèn)為在讀經(jīng)典學(xué)作文教學(xué)過程中主要必須做到了四個(gè)方面。下面以《約客》這首詩的教學(xué)為例具體進(jìn)行闡述。
一、知人論世
清代章學(xué)誠在《文史通義?文德》中說:“不知古人之世,不可妄論古人之辭也。知其世矣,不知古人之身處,亦不可以遽論其文也。”
師:趙師秀,南宋溫州永嘉(今浙江溫州)人,詩以清苦為主,與徐照、翁卷、徐璣并稱“永嘉四靈”。著有《清苑齋集》。
二、熟讀理解
1.教學(xué)生認(rèn)識生字,指導(dǎo)學(xué)生正確、流利地讀詩。
2.講解詩中難理解字詞的意思,這首詩中主要講解的詞語是“黃梅時(shí)節(jié)”讓學(xué)生懂得江南五月是個(gè)陰雨綿綿的季節(jié)?!凹s”的意思是等待。
3.初步了解詩的大意?!包S梅時(shí)節(jié)家家雨”:黃梅時(shí)節(jié)家家聽到雨聲滴答;“青草池塘處處蛙”:青草池塘處處是鼓噪的青蛙。
“有約不來過夜半”:朋友有約不來已經(jīng)過半夜了;“閑敲棋子落燈花”:我閑坐輕敲棋子震落了燈花。
三、品詩構(gòu)象
這是我們教學(xué)中的精華部分,這也是我們的課堂教學(xué)不同于前述兩種教學(xué)的地方,同時(shí)也是引導(dǎo)學(xué)生從讀的階段進(jìn)入到寫的階段的必要途徑。教師要帶領(lǐng)學(xué)生充分收集詩中提供的信息,然后展開想象,體會詩人蘊(yùn)含在詩中的情感。
師:“黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。”這兩句詩中寫了哪些景物?
生1:雨、青草、池塘、蛙
生2:黃梅時(shí)節(jié)
師:你為什么說“黃梅時(shí)節(jié)”也是景物呢?
生:因?yàn)槔蠋焺偛沤榻B了黃梅時(shí)節(jié)是江南的一個(gè)特殊季節(jié),這個(gè)時(shí)節(jié)梅子正黃,天氣悶熱,陰雨綿綿,令人煩躁。
師:說得很好,通過這四個(gè)字不僅讓知道了時(shí)間,感悟到了那是一個(gè)雨絲斜織,百無聊賴的日子。這些景物中哪些是作者聽到的,哪些是作者看到的?
生1:作者聽到了的答的雨聲和呱呱的蛙鳴聲。
生2:作者看到了煙雨籠罩的鄉(xiāng)村,無邊的雨絲,漲滿水的池塘以及池中綠油油的青草。
師:能誰能把這詩中描寫的景物連貫起來說嗎?
生1:無邊的雨絲密密地斜織著,遠(yuǎn)處的房舍和樹木都被籠罩在蒙蒙的雨霧中了。只聽見長滿青草的池塘傳來一陣陣青蛙的鳴叫聲,仿佛正在召開一個(gè)盛大的演唱會呢?
生2:應(yīng)當(dāng)是一個(gè)夏天的傍晚。
師:你是從哪兒知道的?
生2:因?yàn)榍嗤芤话阒粫谕砩辖?,所以只有在傍晚才能既可看清池塘中的青草又可以聽見蛙叫?/p>
師:很好,可見寫作文惟真實(shí)才可信。誰能說說這兩句詩描寫了一幅怎樣的圖畫?
生1:這是一個(gè)夏天的傍晚,雨在不停地下著,池塘中的青蛙叫得正歡。
生2:應(yīng)該還有一間茅屋,屋里還點(diǎn)著一盞油燈?;璋档臒艄鈴拇俺鰜?。
師:“有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花?!敝械摹扒谩弊直憩F(xiàn)詩人一種什么樣的心情?(分組討論然后選代表發(fā)言)
生1:無聊。
生2:憤怒。
生3:憂慮。
生4:怨恨。
生5:失望。
師:大家的理解都理解得很正確,等了半夜也不見應(yīng)約的客人,主人這時(shí)的心情應(yīng)當(dāng)是五味雜全。一人獨(dú)守昏燈無聊;空等半夜主人對爽約者的憤怒、怨恨;陰雨綿綿的夜晚,朋友不見蹤影,莫不是……不禁憂從中來;好一個(gè)恬靜的夜晚,竟然不能和好朋下棋交談,真是令人惆悵……
師:這兩句又描寫了一幅怎樣的畫面呢?(全班交流)
生1:一個(gè)人正坐在油燈下看書。
生2:一個(gè)人坐在油燈下邊看書,邊用手中的棋子敲擊著桌子,清脆的聲音,在寂靜的夜晚傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
生3:一個(gè)人煩躁不安地坐在桌旁用力地將手中的棋子敲在桌子上,將燈花都震落了。
生4:一個(gè)人憂愁地望著窗外,不經(jīng)意間敲起了桌上的棋子,燈花一粒粒在落在桌上,昏暗的燈光將他的影子拉得悠長,悠長……
師:一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,這句話說得真是對極了。詩人通過前兩句描寫了一幅恬靜的江南夜雨圖,后面兩句通過對詩人“閑敲棋子”的細(xì)致動作描寫,表現(xiàn)了詩人失望、焦躁、孤寂的心情。兩幅意境不同的圖畫對比,更讓作者過目難忘。下面請大家試背誦這首詩。
四、改寫古詩
【設(shè)計(jì)理念】
本課古詩詞教學(xué)的基本思想是多讀感悟。通過教師的適當(dāng)引導(dǎo),帶領(lǐng)學(xué)生讀背吟誦,讀中想象,讀中追問,讀中感悟,以此來理解古詩詞的意思,體會作者的情懷。
【教學(xué)要求】
了解詩詞內(nèi)容,感受古詩詞中描繪的鄉(xiāng)村風(fēng)光,體會詩人在詩文中表達(dá)的思想感情。
1、自主識字,學(xué)會“晝”“耘”“績”這3個(gè)生字,正確讀寫“晝夜”“耘田”“績麻”等詞語
2、有感情的朗讀、背誦古詩。默寫古詩。
3、隨機(jī)滲透學(xué)習(xí)古詩的方法,會借助注釋理解古詩的大意,并能用自己的話說出詩句的主要意思。通過看插圖、想象畫面等方式幫助學(xué)生體驗(yàn)意境,感受田園生活帶來的情趣,體會詩人對田園生活的熱愛。
4、培養(yǎng)閱讀古詩詞的興趣和對古詩詞的熱愛之情,激發(fā)學(xué)生積累更多田園詩的興趣,養(yǎng)成課外主動積累的好習(xí)慣。
【教學(xué)過程】
一、 導(dǎo)入
1.詩歌是詩人生命的沖動,感情的傾訴。“情動于中而言溢于表”的詩詞是語言的精華。因而學(xué)習(xí)詩歌,要反復(fù)朗誦,體會詩歌的韻律美,體會詩人的感情,達(dá)到與詩人心靈相通,感情交融的地步,才會更好地領(lǐng)悟詩歌。第六組課文我們隨作者領(lǐng)略中外的田園風(fēng)光,體會到了自然、質(zhì)樸、和諧、靜謐的鄉(xiāng)情。今天,我們次走進(jìn)古代詩人范成大為我們描繪的充滿著鄉(xiāng)土氣息的田園生活《四時(shí)田園雜興》,帶給我們的田園世界,去感受那濃濃的鄉(xiāng)土味兒!你也一定會陶醉其中的。
2.介紹作者
⑴ 范成大你們了解多少?你能為大家介紹一下范成大嗎?(讓學(xué)生自由說,可根據(jù)以前知道的或課前搜集到的資料知道多少就說多少。)
⑵ 介紹作者:播放視頻資料“范成大的簡介”。
范成大(1126~1193)南宋詩人。字致能,號石湖居士。吳郡(今江蘇蘇州)人。紹興二十四年中進(jìn)士。淳熙十年因,58歲病辭。此后10年隱居石湖。著有《石湖居士詩集》、《石湖詞》、《吳湖錄》等。范成大是一個(gè)關(guān)心國事、勤于政務(wù)、同情人民疾苦的士大夫。他的憂國恤民的一貫思想在其詩歌創(chuàng)作中得到了充分的體現(xiàn)。范成大的詩,以反映農(nóng)村社會生活圖景的作品成就最高。范成大晚年作的組詩《四時(shí)田園雜興》,是他田園詩的代表作品。
3.讀詩題,解題意。
請同學(xué)來讀課題。
“四時(shí)”“興”是什么意思?誰能用自己的話說一說題目的意思?并猜想一下詩文會寫些什么內(nèi)容?( “興”在這兒讀第四聲,“四時(shí)田園雜興”的“興”,去聲,即興?!冬F(xiàn)代漢語詞典》“即興”解釋道:對眼前景物有所感觸,臨時(shí)發(fā)生興致而創(chuàng)作:即興之作 / 即興表演。 這里的“興”,興致,興趣,引申為即興創(chuàng)作,這里指即興創(chuàng)作的作品。“四時(shí)田園雜興”,從一年四季的田園風(fēng)光引發(fā)的各種即興作品。)
“四時(shí)”在這兒表示的是——一年四季,那么整個(gè)題目的意思連起來說就是——詩人看到一年四季不同的田園景色而產(chǎn)生了很多的感想。
師:你看,抓住重點(diǎn)詞突破,然后連起來用上自己的話來說就是題目的意思!帶著自己的理解,再一起讀讀題目。
〈〈四時(shí)田園雜興〉〉共60首。分“春日”“晚春”“夏日”“秋日”“冬日”五組。今天咱們所要學(xué)的只是這其中的一首。
二、初讀古詩,初步感知詩的內(nèi)容
1.指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏:
⑴ 請說說詩應(yīng)該怎樣讀?有什么要求?
⑵ 明確詩歌的朗讀方法:朗讀詩歌,要求正確、流利、讀出詩的節(jié)奏。
⑶ 聽范讀
⑷ 個(gè)人自由朗讀。
⑸ 指名試讀,評議。
2.讀了這首詩,你能簡要的說說詩歌寫什么情景嗎?
3.小聲自讀,邊想邊畫:想想這首詩描寫的是什么季節(jié)的田園風(fēng)光?詩中都寫了哪些人物?他們分別在干什么?你是從哪兒看出來的?(季節(jié):從哪個(gè)詞讀到的?理解“桑陰”師:桑就是桑樹,桑陰就是——桑樹成陰了,當(dāng)桑樹成陰時(shí),那就是——夏天)
引導(dǎo)回答上面問題,并小結(jié)板書: 村莊兒女──耘田織布 童孫────學(xué)種瓜
齊讀(正音,注意讀出詩的節(jié)奏)
三、學(xué)習(xí)詩文,探究詩意
1、交流學(xué)法
師:同學(xué)們,古詩語言簡練,但含義深遠(yuǎn),所以在學(xué)習(xí)的過程中,我們先要了解詩的大概意思,平時(shí)遇到一首新的古詩你是怎么學(xué)的?(交流學(xué)習(xí)方法)
師:是的,這些都是學(xué)習(xí)古詩的方法。接下來,咱們就先借助詩句下面的注釋,來讀懂重點(diǎn)字詞的意思,把這些詞的意思串起來就是每行詩句的含義,再把每行詩的意思連起來,用上自己的話來說就是整首詩的意思啦!
2、學(xué)生自學(xué)
3、大概說說詩句的意思。(同桌說,指名說)
(1)剛才,你讀懂了哪句?
(指點(diǎn)“傍、績、各當(dāng)家”等重點(diǎn)詞在詩句中的意思。)
師:“績”,在這兒是指一個(gè)動作,搓;“夜績麻”就是指——
“各當(dāng)家”,指各有各的本領(lǐng),各有各的事做,“村莊兒女各當(dāng)家”就是——
“傍”,表示靠近的意思;“也傍桑陰學(xué)種瓜”的意思是——
師:知道了這些詞在古詩中的意思,誰能把這首詩的意思連起來,再來說說?(2)教師隨機(jī)點(diǎn)撥語言表述上的流暢。
師:照剛才他的說法,你覺得還缺少些什么?(借助注釋,能把意思說完整了;借助工具書,讀懂詩意,是一種學(xué)習(xí)方法,但在說的時(shí)候我們還要有自己的想法)
4、質(zhì)疑:還有哪地方不明白的?
四、品詞賞句想象悟情
1、(過渡)師:“鄉(xiāng)下人家,不論什么時(shí)候,不論什么季節(jié),都是一道獨(dú)特、迷人的風(fēng)景?!闭埓蠹以僮杂勺x讀這首詩,邊讀邊想象,讀著讀著,你的腦海里,除了剛才讀懂的畫面,還出現(xiàn)了哪些畫面?(生自由讀詩,想象)
2、賞析“晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家?!?/p>
⑴ 詩歌一、二句寫了什么內(nèi)容?
⑵ 交流:(勞動的辛勞、繁忙及勞動所帶來的快樂)
想象:晝和夜分別指什么?圍繞耘田績麻啟發(fā)想象農(nóng)民們除了“耘田績麻”還要干些什么活?(插秧、收割、犁地、積肥……)。想象范成大見此情景會對“村莊兒女”說些什么?(辛苦、勤勞、各有各的本事……)心里有什么感受?
明確:農(nóng)民勞動的繁忙景象。
⑶ 結(jié)合想象誦讀(讀出敬重之情,讀出詩的節(jié)奏)
那好,請你來讀一、二兩行詩。(指名讀)
剛才你在讀的時(shí)候,眼前出現(xiàn)了怎樣的畫面?
誰再來讀?你的感受呢?
預(yù)設(shè):
a、辛苦(你把這種感受讀出來。學(xué)生讀)
評語:你讀出了時(shí)間很長,是從“晝”到“夜”。你把他們的勞動內(nèi)容讀出來了。
b、忙碌:(各當(dāng)家,男的——,女的——,各有個(gè)的活兒干,除了耘田、績麻,還要——,(指名說)總有那做不完的活??!就這樣日夜忙碌著。多勤勞的人們呀,你能把這種感受帶進(jìn)朗讀中去嗎?(聽你那么一讀,我仿佛已經(jīng)看到那繁忙的勞動場面了)
c、和諧:怎樣和諧的畫面?(看插圖里人們的表情,再讀讀句子,還有什么感受?)
反復(fù)讀:自由讀、指讀、評讀、教師讀、學(xué)生再讀、做著動作豎著大拇指來讀、齊讀。
3、師歸結(jié)
剛才大家的感受真豐富,從短短的詩句里讀出了那么多!這樣的勞動在我們眼里是辛苦的、勞碌的,但在當(dāng)時(shí)這種男耕女織的生活卻是人人向往。想到今天的辛苦,將換來的是那——,回到家,看到妻兒各做著各的事情,那種溫馨,使勞動的疲倦、勞累一掃而光,這種快樂與滿足就是從勞動中得到的呀!把這種滿足與快樂感受送進(jìn)詩句,你再來讀讀(指名讀)
師:這種發(fā)自內(nèi)心的滿足與快樂,真好!難怪詩人看到村子那繁忙而井然有序的勞動場面時(shí),不禁感嘆——“晝出……,村莊……”(齊讀)
4、賞析“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜?!?/p>
出示插圖
引導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫、描述畫面內(nèi)容。(抓住兒童神態(tài)、動作、想象其語言),你們喜歡這些小孩子嗎?(天真、勤勞、好學(xué)、可愛、愛勞動)。
師:不光村子里的男男女女各盡所能,做著分內(nèi)事,就連那小孩也——(指名3個(gè)學(xué)生,讀詩句三、四行),
從小孩一個(gè)小小的學(xué)種瓜這個(gè)動作,你有什么感受想說的嗎?(交流)
懂事:父母勤勞的品質(zhì)感染了村莊的孫童,小孩也喜歡上勞動了。(讀)
快樂:是呀,他們學(xué)種瓜,心理想的也是收瓜時(shí)豐收的場面呀……(讀)
可愛:瞧,他的神情、動作,一手——,充滿了童真童趣,多么俏皮的孩子呀?。ㄗx)
師:能做力所能及的事了,感到非常自豪;聽出來了,勞動著也是快樂的。我們都來當(dāng)當(dāng)愛勞動的孩子,一起快樂地讀讀吧。
來,帶著作者對那些兒童的喜愛之情來讀。讀出小孩子的調(diào)皮可愛。讀出小孩子的聰明好學(xué)、讀出你自己的喜愛之情……一遍一遍地讀,一次比一次讀得好。(指名讀)
五、有感情地朗讀全詩,指導(dǎo)背誦
1、放聲自由讀詩,想象其意境,體會農(nóng)民一家辛勤勞動的生活。
2、指名讀。
3、升華
師:村莊兒女日夜勞作雖然繁忙、辛勞,但,是快樂的,孩子雖然不懂耕織,卻愛學(xué)做農(nóng)活,也是快樂的。這樣和諧、恬適的勞動場面感染了詩人,讓他深深地愛上了這片土地,愛上了這里勤勞樸實(shí)的人們,更愛上了這溫馨美好的田園生活。(讀)(配樂讀)
4、你們也來讀。學(xué)生入情入境的齊讀,朗讀中自然成頌。
5、我們把這首詩牢牢地記在心里。(背誦)
六、拓展品讀——心境之讀
這首詩風(fēng)格清新自然,語言親切樸實(shí),富有泥土氣息。描寫了緊張而又愉快的勞動場面和田園生活的美好。
1.拓展《四時(shí)田園雜興》之二
(過渡)師:剛才我們在學(xué)習(xí)這首詩的時(shí)候,除了借助注釋、插圖外,還通過發(fā)揮想象,(板書)讀懂了、讀好了這首詩。知道這首詩是從描寫那一幅幅勞動場面,讓我們感受到忙碌的鄉(xiāng)村生活。請大家再讀讀范成大的另一首《四時(shí)田園雜興》,這首詩又是在寫什么呢?現(xiàn)在以四人小組為單位讀讀這首詩,說說大意,讀后談?wù)勛约旱母惺堋?(課件出示)(隨機(jī):你可以仿照剛才學(xué)詩的方法,借助注釋,想象畫面,來讀懂整首詩的意思。)
2.學(xué)生交流,再全班交流。
(1)、指名讀,
(2)、說詩句的意思,說說這首詩描寫的是什么季節(jié)的風(fēng)光?
3、比較兩首詩
(1)這兩首詩都是寫田園風(fēng)光,前一首,詩人著重描寫了村莊里男女勞動時(shí)的場景,讓我們感受到勞動的快樂,鄉(xiāng)村生活的和諧,這么一種興致。而這一首呢,詩人重點(diǎn)在寫什么呢?(寫景)是呀,同樣是寫田園詩,但詩人觀察的角度不一樣,寫作的側(cè)重點(diǎn)也是不一樣的。有寫勞動場面的,有寫景物的??磥?,這鄉(xiāng)村的一草一木,一景一物,還有那各種各樣的人,在詩人眼中都是充滿生機(jī)、活力的。只有熱愛生活的人才能捕捉到如此的生機(jī)和活力。詩人范成大就是這樣的一個(gè)人,讓我們把這種情感帶進(jìn)詩中來讀讀吧?。ㄗx)
(2)看著這樣喜人的景象,讓我們不僅想起了村莊男女勞動時(shí)的場面“晝出……”
(3)雖然只字不提勞動場面,但景物的描寫同樣讓人感受到了那農(nóng)村的勃勃生機(jī),勞動的喜悅。來,讓我們再一起讀讀這兩首首詩吧!
關(guān)鍵詞:小學(xué)古詩教學(xué);畫面感;培養(yǎng)策略
中圖分類號:G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-9094(2013)12-0069-04
一、小學(xué)古詩教學(xué)現(xiàn)狀分析
古詩詞語言精練,意蘊(yùn)含蓄,意境深遠(yuǎn),講究平仄,嚴(yán)于用韻,格律嚴(yán)謹(jǐn),魅力無限,但因?yàn)闅v史久遠(yuǎn)難以考證,古今的情緒表達(dá)存在差異性,而小學(xué)生的生活體驗(yàn)較為淺顯,加上對教師的基本素養(yǎng)要求較高,所以古詩詞教學(xué)一直是語文教學(xué)的難點(diǎn)?,F(xiàn)今的古詩教學(xué)已經(jīng)摒棄了過去的“填鴨式”的“一講到底”的方式,但還存在以下一些現(xiàn)象:
1.“放任自流”式。課改后,以誦讀為主的古詩課堂教學(xué)成為主流。尤其是低段小學(xué)的古詩教學(xué),只要求學(xué)生在課堂上學(xué)會古詩中的生字,正確讀出古詩,至于對古詩情意的感悟則不作要求,采取放任自流的態(tài)度,完全放棄了教師在古詩詞課堂教學(xué)中應(yīng)有的引導(dǎo)作用,還冠以“重誦讀,淡理解”的理由,其實(shí)是“只誦讀,無理解”,對課文的插圖等輔助資源視而不見,將“由畫入詩,詩畫結(jié)合”淺顯易懂的方法白白丟棄。
2.“高談闊論”式。有的教師對古詩詞有著較為深刻的理解,習(xí)慣性地把學(xué)生當(dāng)成聽眾,把自己對古詩的解讀強(qiáng)加給學(xué)生,全然不考慮他們的年齡特點(diǎn)以及接受能力,沒有讓學(xué)生真正從文字中想象畫面、體悟情感,忽略了“詩畫結(jié)合,情境交融”這一最有效的教學(xué)策略。
3.“體會思想”式。古詩教學(xué)大多數(shù)有“能體會詩人所表達(dá)的情感”這一目標(biāo)。教師在設(shè)計(jì)時(shí)關(guān)注意境的體驗(yàn),但總是把意境絕對化地引向思想感情的體會。即使有情景交融的滲透,也是蜻蜓點(diǎn)水式地一帶而過,不能夠讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟“情源于景,景觸”的二者統(tǒng)一的體系。漸漸的,學(xué)生也就不再去勾畫古詩所反映的畫面,只是由一種單一的文字思維來理解思想感情,而喪失了利用圖畫構(gòu)建的形象思維來理解的能力,這樣不僅僅局限了作者的作品原意,更是對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的一種扼殺。
二、對古詩教學(xué)中畫面感的培養(yǎng)的認(rèn)識起源
宋朝張舜民有詩句云:“詩是有聲畫,畫是有形詩。能詩者多識畫,能畫者多知詩?!痹娕c畫具有某些共同的審美特性,都具有色彩美、結(jié)構(gòu)美、韻律美、意境美等。[1]但是,畫是視覺藝術(shù),可見之;詩是語言藝術(shù),可“感”之。兩者的審美特征也有明顯的區(qū)別。畫,是用線條、色彩、形體、構(gòu)圖等來表現(xiàn)的,具有直觀性;詩,是用語言描述的“無形畫”,具有間接性。[2]因此,讀詩、品詩,不應(yīng)該只停留在文字的猜測與分析解讀這樣單一化的理解方式上面,應(yīng)該把詩歌還原到其“詩畫一體”的多元化構(gòu)造與賞析的層面上來。
所謂“畫面感”,從作者的角度講就是用語言文字描述一個(gè)畫面,通過一定方式的描述營造出一個(gè)意境,達(dá)到讀者如臨其境、如見其人、如聞其聲、感同身受的效果。從讀者的角度講就是閱讀語言文字,眼前能出現(xiàn)與文字意境相符的栩栩如生的畫面。
教師在古詩教學(xué)中,必須通過語言這個(gè)媒介,啟發(fā)學(xué)生去想象,才能使學(xué)生感受古詩的畫面美。畫面感的培養(yǎng)對于提高學(xué)生審美能力起著關(guān)鍵的作用。
1.畫意幫助理解詩意、感悟詩情。教師用課文的插圖、媒體的圖片、自己的涂鴉,或欣賞,或勾畫,或創(chuàng)作,讓學(xué)生置身于詩歌的情境之中,不僅可以激發(fā)他們的興趣,而且還能引導(dǎo)他們更好地感受詩歌的意境、體會詩歌的情感、品味詩歌的藝術(shù)美。
2.畫意促進(jìn)誦讀。對于古詩所反映的圖畫的勾畫,更能夠便于學(xué)生記憶古詩內(nèi)容。單一的文字形式記憶,似乎不足以輔助學(xué)生記憶內(nèi)容,多一種輔助的手段,學(xué)生的記憶效果和速度都可獲得顯著的提升。
3.畫意豐富練筆。抓住詩歌中的畫面氛圍,就能充分調(diào)動學(xué)生知識經(jīng)驗(yàn),激發(fā)學(xué)生展開想象,形成鮮活靈動的詩歌形象。以此為基礎(chǔ),古詩中巧妙的練筆環(huán)節(jié)能起到“可視性”的作用,使筆下的語言生動形象、豐富感人。
基于以上認(rèn)識,教學(xué)中應(yīng)關(guān)注“畫面感”的培養(yǎng),還古詩以“詩畫一體”的本來面目,也還古詩教學(xué)詩畫相融的本真境界。
三、古詩教學(xué)中畫面感的培養(yǎng)策略
(一)多種創(chuàng)設(shè),營造畫面感
情境是富有形象感,充滿感彩的場景或氛圍。在情境的催化下,想象被激活,枯燥的文字轉(zhuǎn)化成豐富的形象,豐富的形象又生發(fā)出更為多彩的畫面,使靜態(tài)的閱讀注入了動態(tài)的生成,使隱含的詩歌意境逐漸顯現(xiàn),逐漸展示出詩的動人韻味。在古詩教學(xué)中,巧妙地創(chuàng)設(shè)情境,利用創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情境與古詩內(nèi)容相配呈現(xiàn),給學(xué)生提供形成畫面的諸多因素,營造想象、呈現(xiàn)畫面的氛圍。
1.圖景描摹,創(chuàng)設(shè)形象畫面。板畫簡單易操作,師生都能共同參與,且形象直觀。如教學(xué)《登鸛雀樓》時(shí),利用板畫就收到較好的效果?!鞍兹找郎奖M,黃河入海流?!苯處熯厰⑹鲈娋涞囊馑歼叞瀹嫛斑B綿起伏的群山”和“落日”。“黃河入海流”請學(xué)生板畫,并即時(shí)點(diǎn)評波浪要畫得遠(yuǎn)些,因?yàn)槭恰叭牒A鳌?;波浪要畫出“滾滾”之勢,因?yàn)辄S河水勢洶涌。此時(shí),教師用媒體出示黃河的圖片,用“洶涌澎湃、奔騰不息、滔滔不絕”等詞語來形容,學(xué)生自然而然地懂了詩意,置身于遠(yuǎn)眺黃河的雄偉壯闊的意境中,為理解后兩行詩作好鋪墊,透過壯麗的畫面,開闊的意境,領(lǐng)悟這首詩所蘊(yùn)含的耐人尋味的哲理:登高才能望遠(yuǎn),成功在于追求,事業(yè)永無止境。課堂上,把品賞到的意境情味畫出來,充滿了審美樂趣,閃耀著創(chuàng)造性的生命火花。
2.媒體介入,聯(lián)想生動畫面。古詩教學(xué)時(shí)借助計(jì)算機(jī),融聲、光、色為一體,化靜為動,變抽象為具體,不僅可以激發(fā)起學(xué)生濃烈的學(xué)習(xí)熱情,更重要的是突破教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn),縮短了學(xué)生對古詩理解的實(shí)際距離,也培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣。特別是寫景古詩,如《望廬山瀑布》,若單憑教師的講解,學(xué)生很難領(lǐng)會瀑布聲、形的雄偉壯觀。如果把瀑布的水勢、聲音通過畫面或視頻呈現(xiàn)在學(xué)生的面前,學(xué)生立即就會產(chǎn)生身臨其境之感,那種“飛流直下三千尺”的氣勢就不言而喻地在學(xué)生心目中扎下了根。運(yùn)用多媒體技術(shù),通過畫面的營造,能克服時(shí)空限制,有助于學(xué)生抓住詩中的重點(diǎn)詞語,反復(fù)推敲、理解語言文字的妙處,身臨其境,感受作者的內(nèi)心思想。
3.實(shí)物展示,形成立體畫面。教學(xué)中,有部分古詩可以運(yùn)用嘗試情境進(jìn)行教學(xué),把握住學(xué)生學(xué)習(xí)的動向,調(diào)動學(xué)生認(rèn)識的內(nèi)驅(qū)力,找到新舊知識的銜接點(diǎn),喚起學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)積累來同化新知識。如學(xué)習(xí)《題西林壁》時(shí),為更明了地理解詩中所隱含的道理,教師用紙板做幾座小山固定在一起,上課時(shí)讓學(xué)生站在不同角度觀察,然后描述自己看到的小山是什么樣的,進(jìn)而理解“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的道理:從不同角度來看事物,得到的答案也是不一樣的?!锻赐ァ分械摹鞍足y盤里一青螺”的比喻意境僅靠插圖很難找到本體與喻體的相似點(diǎn)。帶一個(gè)水晶圓盤和一個(gè)黛青色的海螺,把實(shí)物的展示和課文的插圖聯(lián)系起來,形成立體的可感畫面,月夜洞庭湖面的意境就能浮現(xiàn)于學(xué)生的腦海中了。
4.模擬表演,還原生活畫面。對于有人物活動,隱含對話情節(jié)的古詩,教師還可以鼓勵并指導(dǎo)學(xué)生用表演的方法,讓學(xué)生在生活場景中理解難點(diǎn)。如學(xué)《小兒垂釣》時(shí),教師請學(xué)生表演問路人和垂釣小兒的動作。當(dāng)扮演小兒的學(xué)生上臺時(shí),請他對自己的外貌、動作根據(jù)詩句作一番定位:頭發(fā)要蓬亂,坐姿要隨意,神態(tài)要專注。當(dāng)扮演路人的學(xué)生上臺時(shí),離小兒的位置要遠(yuǎn)些。特別是路人“借問”時(shí),小兒“招手”的動作更是值得探究,學(xué)生往往會在“揮手”“擺手”“招手”幾個(gè)動作之間混淆。這樣的活動寓教于樂,表演中突破理解難點(diǎn),領(lǐng)悟小兒意圖,表演中創(chuàng)作了有聲有色的精彩畫面。這些形式多樣的表演創(chuàng)新活動,讓學(xué)生在體驗(yàn)中提升了學(xué)習(xí)興趣,也增強(qiáng)了根據(jù)語言文字在腦海中形成畫面的能力。
引導(dǎo)學(xué)生深入體會古詩的畫面美,必須創(chuàng)設(shè)一定的情境,或聯(lián)系生活展現(xiàn)情境,或運(yùn)用事物演示情境,或借助圖畫再現(xiàn)情境,或播放音樂渲染情境,或扮演角色體會情境,讓詩詞中的畫面和詩人的情感在學(xué)生腦中“活”起來,從而使學(xué)生在身臨其境、耳聞其聲、目見其形中深入理解詩意,體會詩人情感,最終獲得審美體驗(yàn),受到思想教育。
(二)多向感悟,豐富畫面感
體悟既是學(xué)習(xí)古詩的過程,又是學(xué)習(xí)古詩的方法,包括聯(lián)想、涵詠、揣摩、品論、對話等多種手段。在多向的體悟中,學(xué)生將開展個(gè)性的多元的解讀,而針對古詩呈現(xiàn)的畫面也將逐漸走向多元,走向豐富。
1.緊扣詩眼,想象畫面。詩眼是最能開拓意旨,表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句。所以,課堂中不妨緊扣詩眼,挖掘古詩內(nèi)涵,進(jìn)一步想象畫面意境。如《元日》的詩眼是“暖”,抓住“暖”展開想象:“暖”從何處來?從“放鞭炮的快樂”中來,從“長大一歲的快樂”中來,從“徐徐的春風(fēng)”中送來,從“屠蘇酒中微醉的感覺”中來,從“曈曈日”的希望中來,從辭舊迎新的祥和氛圍中來……在這樣的想象中,《元日》所表達(dá)的畫面越來越豐富,學(xué)生對新年的感受也越來越擴(kuò)大。
2.品味詞句,勾勒畫面。古詩中的許多關(guān)鍵詞包含豐富的意象,引導(dǎo)學(xué)生展開合理的想象,根據(jù)自己的知識經(jīng)驗(yàn)加以擴(kuò)展,想象連綴成畫面,便能獲得深刻的形象感染。如《游子吟》的“密密縫”簡簡單單三個(gè)字轉(zhuǎn)化為這樣的畫面:昏黃的油燈下,兩眼昏花的老母親,執(zhí)著一支細(xì)細(xì)的銀針,一針又一針,一線又一線為即將遠(yuǎn)行的兒子縫補(bǔ)衣服,夜已深,人已靜,但母親沒有顧得上為自己捶捶酸麻的脊背,揉揉發(fā)澀的雙眼,一針一線縫啊縫……試想,此情此景,怎不讓人頓悟到一份深深的母愛呢?
3.賞析修辭,描述畫面。古詩中常見的修辭手法有比喻、擬人、夸張、對比、設(shè)問、反問等。如《望湖樓醉書》中的“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船?!痹娭邪选昂谠啤北茸鳌胺?,把“白雨”比作“跳珠”,教師引導(dǎo)學(xué)生想象墨水打翻的氣勢和急雨跳躍的景象,體會墨水般的烏云瞬間彌漫天空的迅猛和夏天特有的大又急的雨。
4.關(guān)注留白,再創(chuàng)畫面。古詩語言精煉,總能留下廣闊的想象空間,品讀時(shí)就需要用想象和聯(lián)想去填補(bǔ)這些“留白”?!端扌率行旃辍芬辉娭械摹皟和弊咦伏S蝶,飛入菜花無處尋”,兒童奔跑著捕蝶的心情怎么樣?發(fā)現(xiàn)蝴蝶時(shí)的滿心歡喜,撲抓蝴蝶時(shí)的緊張擔(dān)心,差點(diǎn)捕得時(shí)的興奮,丟失目標(biāo)時(shí)的懊惱,分辨蝴蝶菜花時(shí)的急切……再現(xiàn)情境,你能看到這個(gè)追蝶的孩子臉上的表情嗎?黃蝶停停歇歇又是怎樣的情景,那孩子會怎么想怎么做?學(xué)生展開想象,用上“現(xiàn)代”的語言,讓詩意的語言盡情展現(xiàn)美麗的春色圖。畫面的再創(chuàng)讓學(xué)生們再現(xiàn)課文情境,既發(fā)展了學(xué)生的語言,又深化了詩的意境,使詩境豐滿,境入人心。
(三)多維表達(dá),呈現(xiàn)畫面感
學(xué)習(xí)古詩不僅能讓學(xué)生了解到我國古代文學(xué)的基本常識和歷史,更豐富了學(xué)生語言知識的積累,提高了學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng),更重要的是能讓學(xué)生受到美的熏陶和感染。把文字、畫面、音樂、舞蹈等藝術(shù)表現(xiàn)形式融入教學(xué)中,多種感官感受,多種形式表達(dá),多元呈現(xiàn)畫面的美感,可培養(yǎng)學(xué)生感受美和創(chuàng)造美的能力,從而愉悅學(xué)生的心靈。
1.作畫題詩,體會畫面更清晰。既然詩歌是由詩與畫共同構(gòu)成的,那么在學(xué)習(xí)的過程中就該充分利用“詩畫合體”的美感,這是傳統(tǒng)意義上的體會詩歌的意境最好的概述。如《山行》《宿新市徐公店》等都能用畫筆描繪意境,使腦海中呈現(xiàn)的畫面清晰可見?!扒樵从诰?,景觸”,學(xué)生能構(gòu)建圖畫,豐富作品意象,更是一種創(chuàng)造能力的體現(xiàn)。
2.誦讀吟唱,表現(xiàn)畫面更豐富。誦讀吟唱是古詩教學(xué)中常用的方法,形式多樣的方法能循序漸進(jìn)地讓學(xué)生想象畫面意境,領(lǐng)會詩人情感。如配《陽關(guān)三疊》學(xué)唱《送元二使安西》,用《明月幾時(shí)有》的旋律手舞足蹈地唱《村居》,《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》還能插入劇本的形式表現(xiàn)。根據(jù)對古詩的領(lǐng)悟選音樂、唱古曲、吟詩句、配手勢、輔體態(tài)、編舞蹈、創(chuàng)劇本等豐富的表現(xiàn)方式更能激起學(xué)生的興趣,引起情感的共鳴。精彩紛呈的古詩詞誦讀表演,把古詩所蘊(yùn)含的畫面表現(xiàn)得聲情并茂、淋漓盡致。
3.練筆創(chuàng)作,理解畫面更深刻。(1)靈活引用,畫面更豐富。如,上描寫春景的作文課時(shí),我們就多提出了一個(gè)習(xí)作目標(biāo)“適當(dāng)運(yùn)用描寫春景的古詩句”。學(xué)生們果然思緒飛揚(yáng),“春色滿園關(guān)不住”“萬紫千紅總是春”“千里鶯啼綠映紅”都運(yùn)用得極為合適。在生動形象的描寫中融入詩句的吟誦來表情達(dá)意,不僅為作文增光添彩,且讓原詩句所呈現(xiàn)的畫面更豐富。(2)挖掘內(nèi)涵,畫面更細(xì)致?!肚迤綐贰ご寰印贰白砝飬且粝嗝暮谩敝械摹懊摹弊职岩粚h(yuǎn)離戰(zhàn)亂、安享天倫的老夫妻酒后的親昵和安逸寫得淋漓盡致,可謂全詞之“眼”。那么他們正親切和善地交談些什么呢?教學(xué)中教師不妨讓學(xué)生結(jié)合全詞內(nèi)容,展開想象,寫一段老翁和老媼的對話。形象的文字描述,使這幅“和美村居圖”表達(dá)的意蘊(yùn)更加細(xì)膩。(3)捕捉形象,畫面更傳神。教師應(yīng)捕捉詩歌中的形象,抓住詩歌中的畫面和氣氛,充分調(diào)動學(xué)生知識經(jīng)驗(yàn),激發(fā)學(xué)生展開想象,形成鮮活靈動的詩歌形象,從中品味詩歌意境。此時(shí),若用想象寫話代替詞語解釋、串講句意,讓學(xué)生書寫腦海中的優(yōu)美意象,更能讓學(xué)生融入詩情詩境。如蘇教版五年級上冊語文教材中的《所見》,一首極易理解的詩歌按理應(yīng)放在低年級教材,對于五年級的學(xué)生來說,一定要設(shè)計(jì)“寫”的訓(xùn)練。教師可作嘗試:抓住詩中的關(guān)鍵詞展開想象,具體描寫其外貌、“騎?!薄俺琛薄伴]口立”的動作、神態(tài)、心理以及夏日樹林的美景,把作者所見的情形寫得動靜結(jié)合、生動傳神。(4)探尋傳說,畫面更生動。許多古詩在創(chuàng)作背景、內(nèi)容等方面有著生動的典故、優(yōu)美的傳說。教學(xué)中插入與之相聯(lián)系的典故,不但可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,形成與作者的情感共鳴,而且往往也會形成練筆的最佳時(shí)機(jī)。如《尋隱者不遇》,學(xué)生對賈島有所了解,可根據(jù)詩中的空白補(bǔ)充想象作者與童子間的對話,體會作者一波三折的心情,也可以創(chuàng)作一個(gè)生動有趣的“文包詩”故事。(5)模仿結(jié)構(gòu),畫面更有趣。積累的古詩,有時(shí)可以成為隨時(shí)可提取的有用材料,供學(xué)生去改一改,用一用,寫一寫。如描寫春景的作文,除了引用相關(guān)古詩句外,也可以模仿《村居》《江南春》《絕句》改寫或仿寫。學(xué)生積極動腦,一首首小詩醞釀而生:路過公園圍墻時(shí)寫“春色滿園關(guān)不住,幾枝桃花出墻來”。描寫校園春景時(shí)寫“兒童上學(xué)早到來,忙趁春光勤讀書”。此外,還有“兩只山雀鳴枝頭,一群天鵝戲水中”等。學(xué)生的詩很稚嫩,但何嘗不是教學(xué)的成功體現(xiàn)呢?古詩原有的畫面在學(xué)生的筆下顯得更有童趣。
潛入古詩,細(xì)細(xì)推敲詩中的每一個(gè)字蘊(yùn)涵的豐富的寫作內(nèi)涵,挖掘其深層思想,巧妙在“讀寫風(fēng)景絕佳處”練筆,更能凸顯古詩畫面的意蘊(yùn)。
參考文獻(xiàn):
一、中班幼兒古詩文教學(xué)目標(biāo)及內(nèi)容的確定
(一)根據(jù)中班幼兒的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)明確目標(biāo)
目標(biāo)是活動的靈魂,是幼兒園活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,在經(jīng)典古詩文誦讀活動的教育目標(biāo)確立中,力求做到符合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn),積極結(jié)合幼兒園教育目標(biāo),符合綱要精神。因此,幼兒園古詩文教學(xué)目標(biāo):主要培養(yǎng)幼兒對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,喜歡參與文學(xué)作品學(xué)習(xí)活動,幫助幼兒了解祖國燦爛的古文化,增強(qiáng)民族自豪感,拓展知識性、藝術(shù)性、文學(xué)性,陶冶性情,完美人格,開發(fā)幼兒多種潛能。因此,可以把中班幼兒學(xué)習(xí)古詩文的目標(biāo)定位于:
1.樂意學(xué)習(xí)詠誦經(jīng)典古詩文,初步感受古詩文作品的語言豐富和優(yōu)美。
2.詠誦古詩文發(fā)音準(zhǔn)確、吐字清晰、提高口語表達(dá)能力。
3.用表演、繪畫、游戲等多種方式,創(chuàng)造性表現(xiàn)古詩文作品,充分體現(xiàn)與他人合作、交流的快樂,健全人格。
(二)選擇與幼兒年齡特點(diǎn)相符的古詩文內(nèi)容
《綱要》指出:“教學(xué)既要適合幼兒現(xiàn)有水平,又要有一定挑戰(zhàn)性”,教育內(nèi)容選擇和設(shè)計(jì)必須遵循發(fā)展性原則,讓所選的內(nèi)容適應(yīng)需求,適應(yīng)時(shí)代需求,要去其糟粕取其精華,適合幼兒身心發(fā)展,適應(yīng)幼兒最近發(fā)展區(qū)。結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)選材,就應(yīng)該注意由淺入深的原則。如中班幼兒正在認(rèn)識數(shù)字,就可以有意識地選取一些有關(guān)數(shù)字的古詩文讓幼兒學(xué)習(xí),如《飛雪》:“一片一片又一片,兩片三片四五片,六片七片八九片,飛入蘆花都不見”。這類詩文將數(shù)字從一到十,巧妙地嵌入詩歌,結(jié)構(gòu)精巧,使詩歌形式奇異,吸引孩子的誦讀興趣,讀起來朗朗上口,趣味橫生,有獨(dú)特的風(fēng)格。
貼近幼兒生活、富有童趣的內(nèi)容,幼兒也比較感興趣,學(xué)起來很容易懂。如駱賓王的《詠鵝》,鵝是小朋友們最熟悉最喜歡的動物之一。熟悉它的外形特征,白毛、紅掌、長脖頸,熟悉它高亢的叫聲,熟悉它在河中戲水的景態(tài)。因而理解起來比較容易,詩句也就自然而然印在腦海里。又如李白的《靜夜思》、白居易的《賦得古原草送別》、賀知章的《詠柳》等都是比較接近幼兒生活、膾炙人口、千古傳誦的好作品。
一年四季春夏秋冬,每個(gè)季節(jié)都有引人入勝的風(fēng)景,也讓古往今來許多詩人吟誦、贊美。隨著季節(jié)的變化學(xué)習(xí)古詩可以拓展自然知識,加深幼兒對每個(gè)季節(jié)景物的印象,幼兒更能體會詩文中的意境。因此在實(shí)施主題教育的過程中,充分發(fā)揮幼兒的主觀能動性,選擇與之相關(guān)的一些內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。如春天:《春曉》、《詠柳》、《春夜喜雨》、《清明》;夏天:《曉出凈慈寺送林子方》《小池》;秋天:《靜夜思》、《九月九日憶山東兄弟》、《秋思》;冬天:《冬景》《江雪》。
另外,一些描寫傳統(tǒng)節(jié)日的氣氛和特有的風(fēng)土習(xí)俗的詩詞,洋溢著中國文化的底蘊(yùn)和濃厚的情感。如:在春節(jié)來臨之際學(xué)習(xí)《元日》,清明節(jié)時(shí)學(xué)習(xí)《清明》,重陽節(jié)時(shí)學(xué)習(xí)《九月九日憶山東兄弟》等,幼兒在學(xué)習(xí)這些古詩的同時(shí)可以感受中國的特色文化,能更好地激發(fā)幼兒熱愛祖國的情感。
二、中班幼兒古詩文教學(xué)方法的選擇
我在教學(xué)中重視教學(xué)方法的選擇和趣味性的挖掘,采用多種手段激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。
1.多領(lǐng)域滲透法。詩與畫的結(jié)合可以讓孩子在活動中通過想象和創(chuàng)造,來表現(xiàn)對古詩文意境的理解,以及對語言藝術(shù)的審美。許多描寫景色和以景抒情的詩作,不但是詩,更是一幅雋永的畫,如《敕勒歌》、《曉出凈慈寺送林子方》、《江南》等,詩里面描寫的景色比較完整,所以比較適合幼兒表現(xiàn)。記得有一次,在繪畫《池上》的時(shí)候,有位動手能力不是很強(qiáng)的幼兒,只是簡單的畫了一條小河,河面上畫了幾條線。和同伴那些有小船、荷花、小娃娃的豐富畫面相比,簡單粗糙的多,有趣的是,當(dāng)我問他為什么這樣畫的時(shí)候,他振振有詞的回答:“詩里不是說‘不解藏蹤跡,浮萍一道開’嘛,小朋友偷摘了荷花,當(dāng)然要藏起來了!”多么可愛的解釋,你能說他的畫面不合詩意嗎?恰恰相反,我覺得正是在充分了解了詩意的基礎(chǔ)上,才能夠讓這個(gè)孩子大膽地“投機(jī)取巧”!
唱詩是將詩、樂相結(jié)合,以生動活潑的方式對幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,這種教學(xué)方式可以提高幼兒對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣,可以加深、加快幼兒對古詩詞的記憶。在音樂活動中,適當(dāng)巧妙地溶入一些古詩文內(nèi)容來進(jìn)行歌唱與表演活動等,不僅開發(fā)了幼兒的藝術(shù)潛能,而且增強(qiáng)了幼兒對古詩文的理解和記憶,并且在很大程度上提高了孩子們學(xué)習(xí)古詩文的興趣??梢詮木W(wǎng)上搜集《江畔獨(dú)步尋花》和《絕句》的配樂,教會幼兒唱。找不到現(xiàn)成音樂的。也可以用流行音樂來配唱,比如用《兩只蝴蝶》的音樂來配《小池》,用《西班牙斗牛士》的音樂來配《出塞》,由于旋律熟悉,幼兒掌握起來得心應(yīng)手,在家里也樂于哼唱。
讓幼兒運(yùn)用身體將詩的意境進(jìn)行表演,可以調(diào)動幼兒的視覺,聽覺,動覺等多種感官的參與,使學(xué)習(xí)古詩文變得更加有趣味性。如:在幼兒學(xué)習(xí)古詩《詠鵝》教學(xué)活動中,活動前制作了許多白鵝頭飾,鵝翅膀,紅掌等,教學(xué)時(shí)幼兒扮成一只只曲項(xiàng)向天歌的大白鵝浮水,撥清波,跟著白鵝媽媽玩游戲,在快樂,有趣的白鵝戲水游戲中學(xué)會詠誦了古詩,達(dá)到了很好的效果。
故事是幼兒百聽不厭的語言活動,可以經(jīng)常把一些幼兒難以理解的古詩文內(nèi)容編成一個(gè)個(gè)易懂的小故事,有感情地講述,讓幼兒從故事中理解古詩內(nèi)容,讓詩詞在幼兒面前立體化起來,活起來。如在《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)中,我講述了孟母三遷、孔融讓梨的動人故事……通過一個(gè)個(gè)幼兒喜愛的小故事口耳相傳進(jìn)行語言的傳遞,學(xué)習(xí)詠誦古詩文。
2.親子共閱法。家園共育是開展經(jīng)典古詩文教育活動的一條有效路徑。在幼兒期進(jìn)行古詩文的教育中,如果得到家長的支持與幫助,就能更加有效地促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)古詩??梢岳眉议L會等活動,對家長進(jìn)行“古詩文教學(xué)對幼兒發(fā)展的作用”的宣傳,讓家長了解古詩文教學(xué)的重要性以及親子共讀的必要性。讓家長了解經(jīng)典的古詩文文化對于幼兒的人格培養(yǎng)是很好的精神營養(yǎng)物質(zhì),我們不要管孩子能不能理解和運(yùn)用,兒時(shí)積累的東西會像雪山一樣慢慢融化,滋潤他們成年后的生活。平時(shí)可以要求家長花一點(diǎn)時(shí)間,留意張貼在家園聯(lián)系報(bào)的古詩文內(nèi)容,及時(shí)與孩子一起學(xué)習(xí),幫助糾正幼兒不正確的發(fā)音。也可以定期舉辦經(jīng)驗(yàn)交流會,利用家園欄,聯(lián)系冊等與家長溝通,達(dá)成教育的共識,構(gòu)建了家庭學(xué)習(xí)共同體。幼兒在家庭、幼兒園里都得到了古詩文化的熏陶,孩子接觸天地更為廣泛,進(jìn)步必定也快,家園情感也由此得到了溝通。
從幼兒學(xué)習(xí)后調(diào)查孩子在家庭中表現(xiàn)可以看出:家長支持并經(jīng)常配合誦讀教學(xué)的幼兒,誦讀古詩文興趣非常濃厚,對古詩文有渴望學(xué)習(xí)的要求,也會把誦讀古詩作為自我表現(xiàn)的一種手段,后來這些孩子學(xué)習(xí)要求提高了,不僅重視學(xué)習(xí)方式多樣性,還喜歡根據(jù)自己的喜好去選擇學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)興趣持續(xù)性短,對教師教學(xué)要求比較高。在家園共同指導(dǎo)下,孩子對古詩文的喜愛之情和學(xué)習(xí)能力不斷增強(qiáng)。
3.環(huán)境陶冶法?!毒V要》指出:創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境,為每個(gè)幼兒提供學(xué)習(xí)與表現(xiàn)的機(jī)會,讓環(huán)境達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的效果。在班級環(huán)境布置中設(shè)置“古詩天地”、“每周一詩”欄目;在區(qū)角游戲中,為幼兒提供誦讀古詩的舞臺,投放了多樣性的古典文學(xué)叢書,時(shí)常更換的圖文并茂的古詩經(jīng)典叢書、認(rèn)讀詩句中的字等,潛移默化地培養(yǎng)幼兒對古詩文的興趣,讓幼兒沉浸在濃濃的藝術(shù)氛圍中。
一、多元感悟,體驗(yàn)情感
王國維在《人間詞話》中所說:“文章之妙,一言以蔽之,日:有意境而已矣?!惫旁娫~作為中華民族文化的先河,飽含情感和想象,富于節(jié)奏和韻律。教師在古詩詞的教學(xué)中要讓學(xué)生明意悟情,在理解古詩詞的過程中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
1.在朗讀中體驗(yàn)。詩讀百遍,其義自明,其情自見。通過朗讀,學(xué)生能把自己的體會、情感表達(dá)出來;通過朗讀,能在課堂上建構(gòu)教師、學(xué)生、作者彼此間的心靈相融、情感相通、協(xié)調(diào)合拍的良好共鳴體,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在教學(xué)中,教師要成為引領(lǐng)學(xué)生朗讀的組織者、引導(dǎo)者、合作者和促進(jìn)者,要尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn),讓學(xué)生讀出不同的感悟,讀出層次。一般古詩詞教學(xué)可以按照以下教學(xué)流程進(jìn)行朗讀指導(dǎo):(1)試讀古詩,了解作者;(2)自讀古詩,讀通詩句;(3)熟讀古詩,理解詩意;(4)誦讀古詩,體會情感:(5)研讀古詩,欣賞借鑒。通過朗讀,能讓學(xué)生在理解古詩詞的同時(shí),與作者的情感產(chǎn)生共鳴,收到良好的教學(xué)效果。
2.在想象中領(lǐng)悟。中國古典詩詞言約意豐,貴在含蓄,時(shí)空跌宕,跳躍騰挪。在教學(xué)中,老師的講析是代替不了學(xué)生的聯(lián)想與想象的,而學(xué)生也不可能通過老師的聯(lián)想和想象走進(jìn)詩詞的意境、詩人的內(nèi)心世界。所以,教師要啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想與想象,讓學(xué)生在聯(lián)想與想象中與文本對話,最終實(shí)現(xiàn)意義的建構(gòu)。如筆者在教學(xué)《聞官軍收河南河北》一課時(shí),抓住一個(gè)“喜”字啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行想象:詩人為什么而喜?你看到了怎樣的喜人畫面?讓學(xué)生在想象中把文字轉(zhuǎn)化成詩人喜出望外、喜不自禁、喜極而泣的形象和一家人欣喜若狂、歸心似箭的動人場面,進(jìn)一步領(lǐng)悟詩詞的內(nèi)容。
3.在情境中感知。魯迅先生說:“意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也?!痹娛峭ㄟ^意境來反映生活、表達(dá)感情的。只有“入境”,才能領(lǐng)會詩的藝術(shù)境界的美,即“詩情畫意”的美。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)古詩詞教學(xué)情景,能夠迅速集中學(xué)生的注意力,使學(xué)生融入詩詞的境界,進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。如孟郊的《游子吟》:“慈母手中線。游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉?”此詩以母親為游子縫衣的平常小事,熱情歌頌?zāi)笎鄣膫ゴ?,結(jié)尾以比喻作結(jié),含蓄深刻。且詩風(fēng)清新自然,宛若民歌,意境優(yōu)美。在教學(xué)中,教師可以通過描述、插圖、音樂、多媒體等多種教學(xué)手段,為學(xué)生營造“生活情境”,讓學(xué)生正確把握古詩詞的情感基調(diào),理解詩詞的內(nèi)容。
二、立足意象,放飛想象
古詩詞凝練含蓄,言簡義豐,意境優(yōu)美。意境所蘊(yùn)含的情思往往可以意會卻難以言傳。所以,在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生從意象人手感悟、理解古詩詞是一種較為貼近古詩詞本身文本特性、領(lǐng)略古詩詞語言美的教學(xué)方法。古詩教學(xué)要善于抓牽一發(fā)而動全身的關(guān)鍵字、詞、句,把語言符號轉(zhuǎn)化為鮮活的意象,喚起學(xué)生的情感體驗(yàn),促使學(xué)生產(chǎn)生移情與共鳴,引發(fā)聯(lián)想,由此及彼,調(diào)動自己的生活經(jīng)驗(yàn),再現(xiàn)作品中的形象,真正做到入境悟情。如教學(xué)《示兒》一課時(shí),教師可以抓住一個(gè)“悲”字啟發(fā)學(xué)生想象:詩人為什么而悲?你看到了怎樣的悲涼畫面?讓學(xué)生在聯(lián)想中將文字轉(zhuǎn)化成了詩人老淚縱橫,用顫抖的手寫下這首詩的情境,即詩人用微弱的聲音喃喃地說著:收復(fù)中原,還我河山。使學(xué)生對詩人至死不渝的愛國情感的領(lǐng)悟水到渠成。詩詞是情與美的結(jié)合體,而情與美往往只能意會,不能言傳。倘若過分注重理性分析,就會背離詩歌的閱讀規(guī)律,對詩歌語言的理解和把握就會走入誤區(qū)。古詩詞蘊(yùn)含的情要靠“象”去顯,當(dāng)平面的詩句通過學(xué)生的想象生成為一幅幅鮮活的畫面,一段段感人的旋律,一幕幕立體的場景時(shí),學(xué)生就能投入其中,感詩人之所感,想詩人之所想,悲詩人之所悲,喜詩人之所喜。于是,詩句背后的情味和意蘊(yùn),就在“象”的召喚和引領(lǐng)下,噴薄而出,躍然眼前。
三、鏈接背景,內(nèi)化認(rèn)知
古詩詞語淺情深、言近旨遠(yuǎn)。由于古詩詞寫作年代久遠(yuǎn),古代的社會制度、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、語言風(fēng)格等都跟現(xiàn)代大不一樣,加之學(xué)生的閱歷淺、知識面窄,要準(zhǔn)確把握古詩詞的情感主旨,僅僅拘泥于課文是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。每首古詩詞的誕生都有著特定的時(shí)代境況,包含著具體事件、表達(dá)的情感、作者的經(jīng)歷及時(shí)代背景等。鏈接相關(guān)的背景資料,適度拓展延伸,能讓學(xué)生了解詩人的生平經(jīng)歷、個(gè)性氣質(zhì)、思想淵源、寫作的時(shí)代背景,幫助學(xué)生破解隱含于古詩詞字里行間的密碼和旨趣,為學(xué)生理解古詩詞內(nèi)容,體驗(yàn)古詩詞情感奠定基礎(chǔ)。比如,了解到杜甫曾經(jīng)歷了安史之亂,與人民一起流離失所的過程,就能體會到杜甫《春望》中“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”的凄涼怨憤和“白頭搔更短,渾欲不勝簪”的憂國憂民的心情;了解到李清照生活的變故,便能理解她早年詩句的自由歡快和晚期作品的凄涼悲苦。另外,古詩詞好用典故,這也需要教師在教學(xué)中適時(shí)補(bǔ)充相關(guān)的資料,幫助學(xué)生更好地理解古詩詞的內(nèi)容。如教學(xué)李白的《早發(fā)白帝城》時(shí),如果只是教師講解詩意和讓學(xué)生誦讀,學(xué)生是難以走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,難以理解文本,難以體會到作者隱含在詩間的喜悅之情的。因此,教師在引導(dǎo)學(xué)生讀懂詩的字面意思后,有必要讓學(xué)生了解安史之亂期間,永王李磷在江南起兵準(zhǔn)備北上抗擊叛軍,李白被招進(jìn)其幕府。不久,永王被唐肅宗所殺,李白也受牽連,于唐肅宗乾元二年(公元759年)被判流放夜郎(治今貴州省正安附近)。他逆長江而上,取道四川去貶地,行至白帝城(在今重慶市奉節(jié))時(shí)忽遇大赦,于是便從原路返回。學(xué)生了解了李白的這段經(jīng)歷,才能深刻體會到詩人重獲自由時(shí)的輕松愉悅之情,進(jìn)而理解詩的境界與情感。
四、讀寫結(jié)合。促進(jìn)語用
古詩詞就像一杯陳年醇香的佳釀,滋養(yǎng)著炎黃子孫的血脈;古詩詞又如一枚磁石,凝聚吸引著中華民族的魂魄?!靶r(shí)能背,終生難忘。”在學(xué)生古詩詞的積淀過程中,必然經(jīng)歷著“學(xué)知――習(xí)行――養(yǎng)性”的過程。
1.積累經(jīng)典,不忘記誦?!芭d趣是最好的老師”,古詩詞大都是文言文,畢竟離我們這個(gè)時(shí)代比較久遠(yuǎn),學(xué)生理解古詩詞是有一定的難度。教師在引導(dǎo)學(xué)生背誦古詩詞時(shí)一定要靈活變換形式??梢岳冒鄷?、文體課開展主}學(xué)習(xí)活動,如開展“我是小李白”“《論語》競背”“有趣的田園詩”等活動,讓學(xué)生在各種活動中感受到讀古詩詞帶來的成就感,激發(fā)學(xué)生背誦古詩詞的興趣。背誦古詩詞不需要占用學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間,也不用專門開設(shè)一節(jié)課,只要在每節(jié)語文課前五分鐘時(shí)間,組織開展“課前一吟”活動,做到讀而常吟之,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。讓學(xué)習(xí)委員每周將一首詩、一句經(jīng)典名言或經(jīng)典古文抄在小黑板上,然后帶領(lǐng)大家在課前誦讀,原則上每周更新一個(gè)內(nèi)容,如果背誦得快,也可以加快更新。
2.分類歸納,提高興趣。學(xué)生在誦讀中積累了大量的詩詞名句名篇,教師可以引導(dǎo)學(xué)生制作手抄本進(jìn)行分類歸納。如把收集到的古詩詞按季節(jié)分類歸納,描寫春天的有“《春思》《清明》《絕句》”等,描寫夏天的有“《小荷》《江村》《夏夜嘆》”等;也可以按照思想內(nèi)容分為送別詩、田園詩,如送別詩有“《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《送二元使安西》《芙蓉樓送別辛漸》等;還可以按惜時(shí)名句歸類,如“少壯不努力,老大徒傷悲”“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”等。教師可以定期組織學(xué)生舉行展示會,談?wù)勛约旱淖龇?,說說自己的心得。讓學(xué)生在交流互動中完善自己的做法,加深對古詩詞的印象,激發(fā)積累古詩詞的興趣。