思想政治的問題精選(九篇)
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第1篇：思想政治的問題范文
【關(guān)鍵詞】問題切入；有效提問
Classroom of high school ideological and political questions art of
Tan Xing-yao,Liang Jia-hui
【Abstract】Questioning is one of the main classroom exchanges, is also to enhance students' classroom learning and an important means to help teachers achieve teaching objectives. Teachers is necessary to identify the entry point to adhere to certain principles, causing students to understand the contradictions and to stimulate students 'interest in learning so that students have a strong desire to explored in order to fully mobilize the students' thinking, continue to find problems, solve problems, to achieve the best teaching results.
【Key words】Cut into the problem; Effective questioning
新課程以現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)， 弘揚(yáng)以人為本的新理念，以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo)。在新課標(biāo)下，知識不再是獨立的直接的目標(biāo)，而是能力培養(yǎng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法形成及對學(xué)生進(jìn)行德育的載體。心理學(xué)的研究指出，問題是思維的起點，也是思維的動力。高中新課程思想政治教學(xué)的重要目標(biāo)是提高學(xué)生的辨證思維能力，使學(xué)生能掌握知識、明辨是非、提高覺悟。因而通過環(huán)環(huán)相扣的“問題的提出”、“問題的探究”、“問題的解決”的方式來引發(fā)學(xué)生思考，從而達(dá)成知識、能力、情感三唯目標(biāo)，這樣的教學(xué)模式對于高中思想政治課教學(xué)具有格外重要的意義。
而構(gòu)建學(xué)生“問題意識”的課堂教學(xué)模式正是體現(xiàn)了以學(xué)生為本，通過體驗、探究、參與、討論、調(diào)查、實踐等學(xué)習(xí)方式，把苦讀書變成為培養(yǎng)興趣、提高能力、展示個性、積累知識的活動過程。
新課程指出課堂教學(xué)是以全體學(xué)生的主體意識和主動參與能力是否得到充分的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)，與傳統(tǒng)的注入式教學(xué)方式不同。“問題的提出”、“問題的探究”、“問題解決”提出了一個新的教學(xué)模式，它給學(xué)生提供一種輕松愉快的氣氛和生動活潑的環(huán)境，從學(xué)生的已有的經(jīng)驗出發(fā)提供問題，引起學(xué)生對答案迫切獲得的欲望，通過觀察人、嘗試及獨立思考，以及學(xué)生群體的討論與交流，進(jìn)一步歸納、驗證，形成教學(xué)活動，從而讓學(xué)生獲得更多的活動經(jīng)驗。同時通過問題解決，發(fā)展學(xué)生的主動性、責(zé)任感和自信心。
高中思想政治課堂要如何構(gòu)建學(xué)生“問題意識”的課堂教學(xué)模式，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，達(dá)到預(yù)期的效果呢？
1.關(guān)鍵在于找到“問題切入”
“問題切入”是思維的起點。“問題切入”課堂教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識，提高他們分析問題和解決問題的能力，而將思想政治的有關(guān)知識應(yīng)用于生活實際，使學(xué)生真正懂得思想政治的價值，提高對思想政治學(xué)習(xí)的興趣，同時使學(xué)生得到較好的思想政治素質(zhì)的訓(xùn)練，為將來走向社會和終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。因此，用怎樣的問題切入，如何找準(zhǔn)切入點就顯得特別重要。
1.1 抓住問題切入點，激發(fā)學(xué)生興趣。
問題切入點的重要作用在于可以最大限度地啟迪學(xué)生的思維。因此，問題切入選擇合適的活動方式、學(xué)習(xí)方法，把引發(fā)學(xué)生興趣和增強(qiáng)學(xué)生達(dá)到目標(biāo)的自信心作為重要任務(wù)。因此，學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)符合學(xué)生的實際——背景學(xué)生是熟悉的，解決問題的方法是學(xué)生學(xué)過的，特別是“初始問題”應(yīng)與學(xué)生已有的知識與經(jīng)驗相聯(lián)系，這樣有利于引發(fā)學(xué)生興趣；認(rèn)知過程應(yīng)符合學(xué)生的認(rèn)知特點與心理發(fā)展規(guī)律——具體到抽象，特殊到一般，現(xiàn)象到本質(zhì)，這樣有利于引發(fā)學(xué)生的思考；教學(xué)活動方式應(yīng)有利于“激活”學(xué)生的思維。教師要緊密抓住學(xué)生思維的起點，將問題恰當(dāng)?shù)厍腥牒娃D(zhuǎn)化，因為思想政治課的聯(lián)系不只是外在的，要提示隱含在事物內(nèi)部的聯(lián)系，就必須對問題有更深刻的理解，更全面的分析。因此，更有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的學(xué)社攻廣度，把握知識的內(nèi)涵，共融會貫通，舉一反三。這樣，思想政治的概念和命題才能活起來，學(xué)生的思維也才能動起來。做到相互聯(lián)系，相互支持，組成一個有機(jī)的整體。
1.2 怎樣才能抓住問題切入點，激發(fā)學(xué)生興趣？
“問題切入”中的問題除了包括教科書的問題，也包括那些來自實際生活中的問題；除了那些條件充分，結(jié)論確定的問題，也包括那些條件不充分，結(jié)論不確定的非常規(guī)問題，而那些開放性的問題給學(xué)生提供了充分的思維空間。學(xué)生從“問題”出發(fā)，通過分析聯(lián)想，抽象概括，總結(jié)求解，最終解決問題。
老師要啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，不迷信老師的講法，去探索解決問題的新方法。思想政治課堂教學(xué)設(shè)計在于讓學(xué)生參與者可以獲得發(fā)展真理性認(rèn)識的教學(xué)活動過程中去。這種設(shè)計不能只是認(rèn)識過程的“還原”，而是要有思維的飛躍。并且創(chuàng)造一個好的設(shè)計應(yīng)當(dāng)是歷史上曾經(jīng)的思維發(fā)生、發(fā)展過程的模擬與簡縮。無論設(shè)計哪種教學(xué)模式，都要把握好學(xué)生思維的起點，時刻以學(xué)生為主體，創(chuàng)設(shè)出有利于學(xué)生思維發(fā)展的問題情境，才能引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造必思維。興趣是探索知識的動力。而學(xué)生興趣是學(xué)習(xí)實踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，要培養(yǎng)學(xué)生的興趣在學(xué)習(xí)實踐中進(jìn)行。
因此，問題切入在具備科學(xué)性和關(guān)聯(lián)性的前提下，注重趣味性和新穎性，盡可能使學(xué)生少感受到教師的意圖，而又地滲透了新的教學(xué)內(nèi)容，且能較快地遍啟迪學(xué)生的思維。
除了抓住問題的切入點之外，教師的提問還要堅持以下幾個原則。
2.高中思想政治課堂教學(xué)的提問應(yīng)堅持的原則
2.1 有效提問的原則。
有效教學(xué)是對話式的、互動式的，在這種教學(xué)中，教師可以講授，但不能總是只有一個聲音。而教學(xué)是否出現(xiàn)和維持某種對話式的、互動式的狀態(tài)，取決于教師是否能夠有效地提問。有效提問意味著教師所提出的問題能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答讓學(xué)生更積極地參與學(xué)習(xí)過程。
教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的來設(shè)計問題，要有明確的目的，使學(xué)生通過回答來掌握所學(xué)知識；不能為了提問而提問，如果離開了教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的而提問，就變成了形式主義，是不可能順利完成教學(xué)任務(wù)的。
教師的提問，既不能太難，也不能太易，應(yīng)該是讓絕大部分學(xué)生在認(rèn)真看書、深入思考后才能回答出來。問題過難，或脫離書本，學(xué)生無法回答，就會望而卻步，這樣就會挫傷學(xué)生思考和回答問題的積極性；問題過于簡單，學(xué)生無需思考就能回答出來，就無法培養(yǎng)和提高學(xué)生的思維能力。提問的問題數(shù)量要適度，在有限的40分鐘的堂課時間內(nèi)，教師提問時要注意控制提問問題的數(shù)量，克服提問的隨意性。提問過多，學(xué)生應(yīng)接不暇，不利于理解和吸收知識。提問過少，教師講的過多，學(xué)生缺少參與教學(xué)課堂的機(jī)會，就難以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。所以教師要嚴(yán)格控制提問的問題的數(shù)量。適當(dāng)提問學(xué)生，可以幫助學(xué)生在獨立思考中學(xué)習(xí)知識，反之，則不利于學(xué)生學(xué)習(xí)。
教師的提問，應(yīng)該是開放型、思考性的問題，要求朝不同的方向思考，有大量的不同答案，或根本就沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)答案。這樣能夠啟迪學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中去。教師提出問題后，不要馬上讓學(xué)生回答，而是要讓學(xué)生有一個思考的過程。讓全體學(xué)生都處于緊張的思維狀態(tài)之中，等大家思考一番，再讓學(xué)生回答，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力；要鼓勵學(xué)生各抒己見，暢所欲言。從而，達(dá)到預(yù)期的效果。
2.2 面向全體，廣泛性和針對性相結(jié)合原則。
教師提問應(yīng)面向全體學(xué)生，然后根據(jù)教學(xué)目的，要求與問題的難易程度，有目的地選擇提問對象。這樣可以吸引所有學(xué)生都積極地參加思維活動，促使每一個學(xué)生用心回答問題。在教學(xué)過程中，有不少教師往往愛提問少數(shù)“尖子生”，而對那些學(xué)習(xí)較差的學(xué)生總是怕他們答不出、答不準(zhǔn)確而避開他們。這就使這部分學(xué)生在教師提問時不積極參與，而是消極等待，甚至把自己當(dāng)作局外人，最終導(dǎo)致他們思維能力愈來愈差，學(xué)習(xí)成績每況愈下。因此，教師在提問時應(yīng)注意廣泛性同針對性相結(jié)合。面向全體學(xué)生，設(shè)計問題時要有一定的梯度，讓每個學(xué)生都有開動腦筋回答問題的機(jī)會，調(diào)動全體學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)；切不要定人而問，不能總是讓少數(shù)幾個尖子生來回答問題，而剝奪了其他同學(xué)的學(xué)習(xí)權(quán)利。根據(jù)學(xué)生的實際，設(shè)計出難度不同的問題，入選要不拘一格。引路性提問，要多問優(yōu)等生；鍛煉性提問，照顧中等生；鼓勵性提問，穿插點問差等生，以調(diào)動各層次學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性?？傊?，教學(xué)提問要讓每個同學(xué)都有啟迪，要使人人主動進(jìn)取，使課堂變成學(xué)生施展才華、相互競爭的場所對學(xué)生的正確回答，要加以肯定，給予表揚(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心；對于回答不準(zhǔn)確或不正確的，要耐心誘導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生作出正確的回答，切不要厲聲指責(zé)，諷刺挖苦，特別是有些教師讓一些學(xué)習(xí)、紀(jì)律表現(xiàn)不好的同學(xué)回答問題，回答不出來，或回答錯誤，就給予懲罰，以此來維持班級紀(jì)律，這樣做會使學(xué)生產(chǎn)生反感，拒絕回答教師提出的問題，就會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，打擊學(xué)生回答問題的積極性，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和信心。
2.3 有效激勵原則。
教師給予的評價應(yīng)是一縷燦爛的“陽光”，能照亮學(xué)生的心田，使師生均從提問中獲得愉悅的成功體驗，經(jīng)過學(xué)生討論問題，教師組織引導(dǎo)，靠集體的智慧攻下了難題，感受體驗團(tuán)隊的力量。評價的作用在于讓學(xué)生認(rèn)識自我，完善自我，走向更大成功。如果學(xué)生回答問題后，教師不及時予以適當(dāng)?shù)脑u價，一句“坐下”，讓學(xué)生心涼了半截，把學(xué)生推向“愛與痛的邊緣”，積極性蕩然無存。人的活動是由其結(jié)果所調(diào)節(jié)的，一個人對他的活動知道與不知道結(jié)果，效果是極不相同的。當(dāng)然，評價絕不是簡單地說“很好”、“錯了”等，特別是否定性評價，切實可行的辦法是在鼓勵中給予糾正。每提問一個學(xué)生，都必須通過有效評價，使其有所收獲。教師評價應(yīng)做到隨機(jī)應(yīng)變、因人而異，對優(yōu)生評價應(yīng)客觀，防止他們滋生驕傲的情緒;對后進(jìn)生多采用鼓勵性評價，保護(hù)和促進(jìn)他們的成功情緒體驗、自尊心和自信心，久而久之，學(xué)生便會養(yǎng)成“學(xué)而思，思而疑，疑而問”的好習(xí)慣。讓學(xué)生感受置身于“問題”之中的樂趣，在“問”與“答”之中增長知識，鍛煉能力，提高覺悟。
總之，在新課程理念下，教師只是課堂的指導(dǎo)者、引導(dǎo)者、組織者和合作者，要想最大程度地發(fā)揮課堂提問的作用，教師必須講究課堂提問的藝術(shù)，激發(fā)起學(xué)生對知識的渴望和探究欲求，繼而使學(xué)生有疑而問、有疑就問、敢于詰問、善于提問，我們最終才能構(gòu)建起開放創(chuàng)新的、充滿生機(jī)活力的高中政治課程體系，真正實現(xiàn)以人為本、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)
第2篇：思想政治的問題范文
關(guān)鍵詞：社會熱點問題；思想政治理論課；教學(xué)
中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）18-0296-02
伴隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，社會公眾通過互聯(lián)網(wǎng)等媒介對社會熱點問題的關(guān)注越來越多，而作為新興媒體的重要受眾，大學(xué)生群體更加關(guān)注社會熱點問題。然而，由于絕大多數(shù)大學(xué)生的人生觀、價值觀仍處于未成熟階段，缺乏對事物的認(rèn)識、判斷、分析能力，由此，在一些媒體的誤導(dǎo)之下，部分大學(xué)生對社會熱點問題的認(rèn)識存在一些誤區(qū)。這就極大地影響了大學(xué)生群體對國情以及黨的路線方針政策的認(rèn)識和理解，影響了大學(xué)生科學(xué)的人生觀、價值觀的樹立，同時也在很大程度上影響了大學(xué)生對思想政治理論課的認(rèn)同程度、接受程度，影響了思想政治理論課的實際教學(xué)效果。所以，我們必須將社會熱點問題引入到思想政治理論課教學(xué)過程中，以提高思想政治理論課的實效性。
一、社會熱點問題的科學(xué)含義及特征
所謂“社會熱點”問題是指在一定時期內(nèi)人們關(guān)注、議論多且比較集中的問題。這些問題通常是剛剛發(fā)生或者正在發(fā)生的備受關(guān)注的事件，既包括國際國內(nèi)發(fā)生的重大事件，也包括關(guān)系人們切身利益的實際問題。目前我國正處于改革開放和社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，各種思想觀念相互交錯，各種社會問題交織出現(xiàn)，大學(xué)生的思想空前地活躍，他們時刻關(guān)注著社會的變革，關(guān)注著國內(nèi)外的“社會熱點”問題。具體來講，社會熱點問題有如下特點：
（一）社會熱點問題的典型性
一般來講，社會熱點問題都具有較強(qiáng)的代表性和典型性。它往往是當(dāng)前發(fā)生的、激起社會公眾普遍關(guān)注的某一突出的社會問題，反映了社會上大多數(shù)人對此類社會問題解決的普遍需要，諸如教育改革問題、就業(yè)問題、住房問題、醫(yī)療改革問題等。這些問題是每個社會成員都非常關(guān)注的，而且此類社會問題之前沒有得到有效的解決，導(dǎo)致公眾對此產(chǎn)生積怨和很強(qiáng)的情緒化，當(dāng)然社會公眾中也包括在校的大學(xué)生群體。故此，這類問題具有典型性。
（二）社會熱點問題影響的廣泛性
心理學(xué)上有個著名的從眾心理，意思是一個人受到外界人群的行為的影響，在自己的知覺、判斷、認(rèn)識上也會選擇符合公眾輿論或多數(shù)人意愿的行為方式。因為社會熱點問題能夠引起人們普遍地關(guān)注和積極地參與，并形成一定的社會輿論，從而使人們產(chǎn)生大致相似的社會心理，這就會讓人們表現(xiàn)出共同的感受和體會，從而形成更加廣泛的影響力。
（三）社會熱點問題的復(fù)雜性
社會熱點問題涉及的領(lǐng)域包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等，有的社會熱點問題可能是跨領(lǐng)域的，可分屬不同領(lǐng)域，比如住房問題既是經(jīng)濟(jì)問題，也是社會問題，還在一定程度上是政治問題。同時，社會熱點問題作為一個矛盾體，其中交織著各種問題形成的矛盾，涉及了多方面的利益關(guān)系，觸動其中任何一個方面，都可能引發(fā)全局性影響。因此，社會熱點問題具有極大的復(fù)雜性。
二、將社會熱點問題引入思想政治理論課教學(xué)的必要性
（一）實現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)的需要
作為對大學(xué)生進(jìn)行理論教育、社會主義思想品德教育的主陣地，思想政治理論課的主要教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)大學(xué)生以的立場、觀點和方法正確地看待社會問題，并能以正確的方法分析、解決問題，而不僅僅是對大學(xué)生進(jìn)行填鴨式地灌輸?shù)挠^點和條文。在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的當(dāng)今社會，隨著大學(xué)生獲取知識和信息的途徑越來越廣泛，他們已經(jīng)不再滿足于課本內(nèi)有限的知識和理論，而是更加關(guān)注現(xiàn)實社會。但由于大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀正處于發(fā)展和成熟之中，對現(xiàn)實社會缺乏理性、客觀的認(rèn)識，再加上生活中受到多方面信息的干擾和影響，特別是網(wǎng)絡(luò)上信息泛濫、良莠混雜，就容易誘導(dǎo)學(xué)生對社會問題做出錯誤的判斷和分析。綜上所述，在思想政治理論課教學(xué)中引入社會熱點問題，能夠培養(yǎng)大學(xué)生認(rèn)識、分析、解決社會問題的能力，培養(yǎng)大學(xué)生的辯證思維能力和邏輯思維能力，提升大學(xué)生的整體素養(yǎng)，從而更好地實現(xiàn)思想政治理論課的教學(xué)目標(biāo)。
（二）豐富思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的需要
傳統(tǒng)認(rèn)為，思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容枯燥、說教性強(qiáng)，大部分學(xué)生對思想政治理論課不感興趣，甚至由于從中學(xué)就開始學(xué)習(xí)，感覺內(nèi)容重復(fù)、質(zhì)疑重復(fù)學(xué)習(xí)的必要性。但實際上中學(xué)與大學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是不同的，如果能將大量的社會熱點問題引入到思想政治理論課教學(xué)中，就能改變學(xué)生對大學(xué)思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)感，引起學(xué)生對社會熱點問題、對政治的關(guān)注度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)展思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，從而提高思想政治理論課的教學(xué)效果。在實際教學(xué)過程中，思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容是能夠與社會熱點問題緊密相連的，尤其體現(xiàn)在《思想和中國特色社會主義理論體系概論》的課程教學(xué)中。例如，每年經(jīng)濟(jì)年度人物的評選和國家科學(xué)技術(shù)獎的評選與“建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)”相關(guān)；每年召開的“兩會”與“建設(shè)中國特色社會主義政治”相關(guān)；每年感動中國人物的評選與“建設(shè)中國特色社會主義文化”相關(guān)；反腐敗問題與“中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心”相關(guān)等等。通過引入社會熱點問題能夠豐富思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，從而通過思想政治理論課的教學(xué)解決學(xué)生對社會熱點問題的困惑和質(zhì)疑，這樣就達(dá)到了思想政治理論課的教學(xué)效果。
三、將社會熱點問題引入思想政治理論課教學(xué)的方法
（一）課前導(dǎo)入時事熱點，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
在思想政治理論課的教學(xué)中，由于課程內(nèi)容的理論性較強(qiáng)，學(xué)生的興趣度低，這是教學(xué)中的普遍現(xiàn)象。但這并不意味著學(xué)生對時事政治不感興趣、不關(guān)注，實際上很多學(xué)生對此還是有著濃厚興趣的。如果在教學(xué)過程中能夠給學(xué)生搭建一個平臺，使學(xué)生能夠以不同形式參與對社會熱點問題的分析與討論，教師對其進(jìn)行評價總結(jié)、指正點撥，就能起到很好的效果，一方面解決學(xué)生對此類問題的認(rèn)識和困惑，另一方面也能激發(fā)學(xué)生對思想政治理論課的學(xué)習(xí)興趣。例如，課堂教學(xué)中可以插入“課前時事播報”的環(huán)節(jié)。先要求學(xué)生自由結(jié)成學(xué)習(xí)小組，要求每次課上在固定時間內(nèi)每個小組對最近國內(nèi)外發(fā)生的熱點問題進(jìn)行簡要播報和評論，可以選擇一件或兩件時事。播報結(jié)束后鼓勵主講學(xué)生與臺下學(xué)生進(jìn)行互動問答，也可由臺下學(xué)生補(bǔ)充或糾正播報過程中的疏漏或不當(dāng)觀點。最后由老師作總結(jié)評價，并要求其他組成員就此次時事播報的情況寫一份評論上交，作為成績考核的依據(jù)。這種教學(xué)方法能起到較好的效果，能將課程中的理論知識與社會生活中的熱點問題很好地結(jié)合，從而體現(xiàn)體現(xiàn)思想政治理論課的時效性和時政性。但在具體組織過程中，需要教師有力地組織和把關(guān)，部分學(xué)生在選題時喧賓奪主、只顧熱鬧，選擇的題目內(nèi)容與課程內(nèi)容無關(guān)，需要教師對其進(jìn)行把關(guān)和規(guī)范。
（二）學(xué)生分析時事案例，構(gòu)建課堂教學(xué)新形態(tài)
為了更好地體現(xiàn)學(xué)生的主體性、教師的主導(dǎo)性，應(yīng)在課堂教學(xué)中積極探索教學(xué)方法的改革，應(yīng)鼓勵學(xué)生自由發(fā)言，進(jìn)行模擬教學(xué)，這種方法能夠增強(qiáng)教學(xué)中的師生互動。在思想政治理論課的案例教學(xué)過程中，可以組織學(xué)生上講臺自主分析，教師在臺下做指導(dǎo)。為了增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的可信度和說服力，在案例選擇的過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生把社會熱點問題作為案例的主要來源。這既考察了學(xué)生對課本知識的理解程度，也檢測了學(xué)生對時事的關(guān)注度以及分析問題、解決問題的能力。為了達(dá)到理想的效果，教師需要作好組織和動員工作。首先，組織學(xué)生選題，先由教師限定選題范圍，讓每組學(xué)生在范圍內(nèi)選擇一個題目，組別之間選題的內(nèi)容避免重復(fù)，對于重復(fù)題目，教師適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整；其次，組織學(xué)生收集材料，提醒學(xué)生一定要結(jié)合社會熱點問題進(jìn)行整理和收集；再次，由學(xué)生撰寫主題報告和制作PPT，教師進(jìn)行指導(dǎo)修改；最后，學(xué)生上臺演講，教師做出點評。
（三）參與社會實踐，延伸課堂教學(xué)
作為理論聯(lián)系實際的重要環(huán)節(jié)和主要渠道，高校思想政治理論課的社會實踐是對課堂教學(xué)的延伸，也是對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義教育的有效途徑。大學(xué)生社會實踐活動內(nèi)容的范圍很廣泛，其主要形式包括社會調(diào)查、教學(xué)實踐、公益活動、志愿服務(wù)、學(xué)習(xí)參觀、勤工儉學(xué)等等，而思想政治理論課的社會實踐主要是利用課余時間進(jìn)行社會調(diào)查和利用寒暑假進(jìn)行社會實踐。例如在《思想和中國特色社會主義理論體系概論》的課程教學(xué)中有“社會實踐調(diào)查”這一環(huán)節(jié)，具體組織可以這樣進(jìn)行：學(xué)生以小組為單位，參考調(diào)查指南選題，在課外進(jìn)行一次社會實踐，并認(rèn)真撰寫調(diào)查報告。選題要緊扣社會熱點問題，如節(jié)能環(huán)保、文化產(chǎn)業(yè)、公共安全、助學(xué)、民生問題等，調(diào)查內(nèi)容要涉及經(jīng)濟(jì)問題、政治問題、文化問題、社會問題、生態(tài)問題等。這樣就將社會熱點問題的引入延伸到了思想政治理論課的社會實踐環(huán)節(jié)中。
綜上所述，思想政治教育的真諦是教會學(xué)生以的立場、觀點與方法去客觀看待社會現(xiàn)實問題，用戰(zhàn)略思維去分析和看待國際國內(nèi)大環(huán)境，樹立大局意識和世界眼光，提高自己的鑒別力。將社會熱點問題有選擇、有針對性地運(yùn)用到思想政治理論課教學(xué)中，才能潛移默化地使馬列主義立場、觀點與方法內(nèi)化為學(xué)生自己的立場、觀點與方法，才能真正地發(fā)揮思想政治教育的實效。
參考文獻(xiàn)：
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[2]黃振宣，唐愛瓊.社會熱點與大學(xué)生思想政治教育[J].法制與社會，2009，（12上）.
第3篇：思想政治的問題范文
1.1 教育觀念過于陳舊。
一些家長、老師一定程度上存在教育觀念陳舊，存在片面的成才觀、價值觀，沒能充分認(rèn)識到思想政治教育的重要性，學(xué)習(xí)成績以偏蓋全，忽視甚至抵制思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。這是阻礙思想政治工作有效開展的重要因素。所以，一提到思想政治教育，很多人就立刻把它和“枯燥”二字聯(lián)系起來，這使得在學(xué)生中開展思想政治教育有一定的難度?，F(xiàn)在的學(xué)生思想非?；钴S，接受新的思想和新的事物的能力比較強(qiáng)，但對于事物的好壞善惡的標(biāo)準(zhǔn)可能還不能客觀的把握，所以他們往往在選擇中陷于迷茫。中職思想政治教育工作的對象都是十幾歲的中職生，這一年齡段的青少年處于人生生理和心理發(fā)育旺盛的階段。他們對事物的看法也容易走極端，順利時，看不到存在的問題和困難；一旦遇到挫折，同學(xué)之間出現(xiàn)矛盾或考試成績不理想，就會灰心喪氣，自暴自棄。所以，對這一階段的中職生的教育管理，既不能因為怕出問題而實行鐵板一塊的“全封閉”管理，也不能美其名曰“培養(yǎng)能力”，而實行全由學(xué)生自己發(fā)展的“放羊式”管理。
1.2 教育方法過于簡單。
中職教育一定程度上存在教育方法簡單化的問題，學(xué)生思想的多元化和其獨生子女的特殊地位，使他們的內(nèi)心世界更為復(fù)雜，從而使一些思想政治工作的傳統(tǒng)項目的效力減弱。對于學(xué)生來說，通過各種活動所受到的教育，尤其是思想意識和道德行為養(yǎng)成方面的教育，往往比其他教育形式所感受的內(nèi)容更多、范圍更廣、影響更深刻。
1.3 教育內(nèi)容過于單一。
現(xiàn)在的中職生思維活躍，再加上社會上各種價值觀的影響，給學(xué)校的思想政治工作增加了一定的困難，如何使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，尤其是對一些“問題”學(xué)生，如何使他們走上良性發(fā)展的軌道，是擺在我們面前的一個非常現(xiàn)實的問題，大的社會環(huán)境的變化也使思想教育政治存在一定的難度。
2 加強(qiáng)中職思想政治教育的重要意義
2.1 社會形勢發(fā)展的客觀要求 。
隨著改革開放的不斷深入，學(xué)校學(xué)生的思想政治教育出現(xiàn)了多元化格局，對學(xué)生實施思想政治教育帶來了許多負(fù)面影響，給我們留下一些難題，一方面要求學(xué)生樹立遠(yuǎn)大崇高的理想，而另一方面社會上影響學(xué)生思想政治工作的事情層出不窮，致使學(xué)生的思想政治教育大打折扣。
2.2 全面提高學(xué)生素質(zhì)的內(nèi)在要求 。
社會分工不斷發(fā)展，要求學(xué)生要具備多種能力，才能較好地適應(yīng)社會發(fā)展，全面提高學(xué)生各方面素質(zhì)是當(dāng)今學(xué)校教育的發(fā)展方向，必須著力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，因此，我們認(rèn)為在當(dāng)前“減負(fù)”的同時，更要加強(qiáng)學(xué)生的思想政治工作，我們要通過不同方式、不同途徑來樹立崇高的理想，只有在遠(yuǎn)大的理想和人生觀基礎(chǔ)上，才能做好學(xué)生的思想政治教育，培養(yǎng)出“四有”人才，提高綜合素質(zhì)。
3 加強(qiáng)中職生思想政治教育的對策建議
思想政治教育是以馬列主義、思想為主要內(nèi)容的教育。對學(xué)生進(jìn)行思想的教育，目的在于全面貫徹黨的教育方針，堅持德育為首的指導(dǎo)思想。它引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀，世界觀，在整個教育教學(xué)的過程中起著統(tǒng)領(lǐng)全局的作用。為加強(qiáng)和改進(jìn)廣大中職生的思想政治教育提出以下對策建議：
3.1 構(gòu)建多層面立體化的思想政治工作網(wǎng)絡(luò)。
當(dāng)前，學(xué)生與外界的接觸多元化，這就決定了我們思想政治工作必須是全方位。一是，管理育人系統(tǒng)。二是教書育人系統(tǒng)。要求每位老師的每一堂課盡可能多地做好德育滲透，在學(xué)科知識教學(xué)中有機(jī)結(jié)合思想教育。三是服務(wù)育人系統(tǒng)。在全體教職工中樹立服務(wù)學(xué)生意識、服務(wù)育人意識。四是榜樣育人系統(tǒng)。五是環(huán)境育人系統(tǒng)。
3.2 要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性形成教育合力。
第4篇：思想政治的問題范文
對于高校思想政治教育效能改進(jìn)的思路有兩個：第一是思想政治教師開展實踐教學(xué)，第二就是改革“理論化”、“灌輸式”教學(xué)現(xiàn)狀，引進(jìn)“辨析式”、“體驗式”教學(xué)內(nèi)容，先理解再記憶。
對“兩難問題”的重視和充分利用，是改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育效果、提升教育水平的一個重要方向；法學(xué)專業(yè)學(xué)生是開展“面向?qū)I(yè)的思想政治教育”的典型，在研究高校思想政治教育“兩難問題”的時候具有很強(qiáng)的代表性。
一、法學(xué)專業(yè)思想政治教育的特殊性
“面向?qū)I(yè)的思想政治教育”，是結(jié)合專業(yè)特點開展面向法學(xué)專業(yè)的思想政治實踐教育，是站在法學(xué)的高度，堅持特定的原則，對教育內(nèi)容和教育形式的重新把握。法學(xué)院的輔導(dǎo)員應(yīng)該與馬列部的專業(yè)教師加強(qiáng)合作研究，共同探討“因材施教”的內(nèi)容和方法，才是解決問題的必由之路。法學(xué)專業(yè)的思想政治教育與一般專業(yè)的思想政治教育的不同主要表現(xiàn)在以下幾個方面（表1）：
表1：法學(xué)專業(yè)思想教育的特殊性
從國家和社會對法學(xué)專業(yè)學(xué)生的定位而言，要求法學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的是國家機(jī)器的操縱者，是管理者和統(tǒng)治者。在出現(xiàn)問題的時候，是以裁判員身份出現(xiàn)的，而不是各執(zhí)一端充當(dāng)運(yùn)動員角色。
一般專業(yè)對于道德和政治的學(xué)習(xí)，目標(biāo)是應(yīng)然的，是解決什么是最好的狀態(tài)、這樣為什么好的問題。而法學(xué)專業(yè)的學(xué)生要解決的不僅知其然，還應(yīng)知其所以然。
一般專業(yè)學(xué)習(xí)政治的目的是理解當(dāng)前政治制度的“合理性”，學(xué)習(xí)道德的目的是理解共同規(guī)范對于老百姓生活的意義。法學(xué)專業(yè)的學(xué)生是在圍繞制度而從業(yè)，他們要解釋規(guī)則、利用規(guī)則甚至攻擊規(guī)則、推動完善規(guī)則。
對法學(xué)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行的思想政治教育的教學(xué)形式，不是灌輸式的，而是辨析式的，學(xué)會辨證看待，教學(xué)生如何把握好“度”。
二、法學(xué)專業(yè)的“兩難問題”的選擇
所謂“道德兩難”也稱為“道德困境”，是指人們在道德選擇上面臨的兩難境地。“兩難問題”無處不在，無時不有。解決這類問題時必須拋棄那種簡單化和形而上學(xué)的思考方式，堅持辯證法和具體問題具體分析的方法論。這一過程中的每一個循環(huán)，都會在實踐和認(rèn)識兩個方面比前一個循環(huán)更進(jìn)步。
法學(xué)專業(yè)的學(xué)生與一般專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生的不同之處在于，一般專業(yè)培養(yǎng)的是適應(yīng)社會的“公民”，法學(xué)專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)的是“國家機(jī)器”的“部件”。他們要掌握的不僅是應(yīng)該怎么做的問題，還要掌握為什么這樣做?，F(xiàn)實中道德問題不是簡單的區(qū)分對錯的問題，在法律實務(wù)中會面臨很多類似“量刑”的問題，這就要求學(xué)生在解決“兩難問題”中學(xué)會把握事情的“度”。
而且，法學(xué)專業(yè)要辨析的“兩難問題”，也不能僅限于“難”的問題，而應(yīng)該擴(kuò)大到對立矛盾的兩個方面，各有千秋，綜合利用。傳統(tǒng)“兩難問題”是左右為難，但是現(xiàn)實中最終必須選擇其一；法學(xué)專業(yè)選擇的“兩難問專業(yè)提供專業(yè)寫作論文的服務(wù)，歡迎光臨dylw.net題”應(yīng)該上升更高一層次，如下圖1所示。
圖1 法學(xué)必須辨析的“兩難問題”
1、治國經(jīng)略的教育：法家與儒家的抉擇
對于法學(xué)專業(yè)大學(xué)生的教育，應(yīng)該不限于介紹“以德治國”和“依法治國”二者的關(guān)系，應(yīng)該通過辯論、論文等形式，加深依法治國和以德治國的理解。法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，以后是國家機(jī)器的一部分，對以德治國和依法治國的理解應(yīng)該不止是理解的地步，還應(yīng)上升到“為什么”和“度”的問題，學(xué)會協(xié)調(diào)，學(xué)會歷史地、辯證地看問題。
2、社會責(zé)任的教育：社會本位與個人本位
個人本位論和社會本位論在處理社會和個人的關(guān)系問題上各執(zhí)一端，都是不正確的。只有將社會發(fā)展需要與個人發(fā)展需要統(tǒng)一起來，才是科學(xué)的。法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，對于個人本位論和社會本位論的理解，不應(yīng)該限于一般的能辨析和能理解，還應(yīng)該上升到社會管理的層次。能用來解決具體問題。比如中國的拆遷出現(xiàn)了很多問題，不能簡單說西方國家個人財產(chǎn)至上就是好的；中國的城管出現(xiàn)問題，就說中國不尊重小商小販的個人利益是不對的。
3、人性基礎(chǔ)的教育：刑罰與教育的抉擇
對法學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，學(xué)到了刑罰，也應(yīng)該辨析和教育的關(guān)系。但是對于西方過度的強(qiáng)調(diào)其教育功能，也應(yīng)該保持足夠的清醒。法學(xué)專業(yè)的學(xué)生對于教育和懲罰的理解貫穿于整個學(xué)習(xí)和以后的生活中，是教育改造為主，還是懲罰、震懾為主，這是需要在這對哲學(xué)概念的深刻理解中才能慢慢把握好的“度”的問題。對這對概念的理解需要實踐的方法、體驗的方法、辨析的方法；需要站在國家的高度、社會的高度、發(fā)展的高度、公平正義的高度。
4、職業(yè)精神的教育：成功與正義的抉擇
法律職業(yè)有特殊內(nèi)容的道德要求，比如，“律師可以為他明知有罪的人辯護(hù)，法官為民解決糾紛不像行政官員那樣免費服務(wù)，而是要收取訴訟費；法官不得對當(dāng)事人抱有同情心；法官對于犯罪嫌疑人的暴行不得嫉惡如仇，而應(yīng)當(dāng)保持超然中立進(jìn)行無罪推定；等等。法律職業(yè)特殊的道德要求大都是在法律程序當(dāng)中必須遵循和實踐的。離開法律程序也就不會存在這種法律職業(yè)的道德要求。”②應(yīng)該通過辨析使學(xué)生將道德認(rèn)知內(nèi)化為道德判斷和推理能力，最終促進(jìn)學(xué)生法律職業(yè)道德之養(yǎng)成，為其將來從事法律職業(yè)打下可靠的思想道德基礎(chǔ)。
5、實踐精神的教育：法理與現(xiàn)實的平衡
法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，有時對于法律有一定的想當(dāng)然的、偏執(zhí)的理解?；蛘呤侵R面窄，或者是某些極端西方法學(xué)思想的影響，不顧中國國情大談特談國外發(fā)達(dá)國家的法律如何健全，如何人性化，如何科學(xué)化。一般專業(yè)的學(xué)生理解不深可以，法學(xué)專業(yè)的學(xué)生即使不能去說服別的學(xué)院的學(xué)生 ，最起碼自己應(yīng)該有一個全面的認(rèn)識，一個理論和實踐相結(jié)合的認(rèn)識，心中有一個“博弈”和“階段性發(fā)展”的概念。認(rèn)識到法律具有一定的局限性，并不是所有矛盾都可以依靠法律解決得了的。這與目前有些人遇到問題和矛盾就振臂高呼“立法”，好像法律可以解決所有問題的偏激態(tài)度形成冷靜鮮明的對比。
三、法學(xué)專業(yè)開展“兩難教育”的建議
高等院校的“兩課”教育作為大學(xué)生思想政治教育的主陣地，發(fā)揮著人生觀、世界觀和價值觀的導(dǎo)向作用，奠定了我國現(xiàn)階段高層次人才的政治基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。但是兩課教育的“理論課”地位得到了單邊強(qiáng)化，學(xué)生對于情感、意志、信念、行動等一系列高級要求更加大打折扣。
對于高校專業(yè)提供專業(yè)寫作論文的服務(wù)，歡迎光臨dylw.net思想政治教育效能改進(jìn)的思路有兩個：思想政治教師開展實踐教學(xué)、輔導(dǎo)員結(jié)合專業(yè)開展思想政治教育。高校思想政治教師是思想政治教育主體，教育形式中理論教育和實踐教育出現(xiàn)偏沉，由于思想政治教師的職業(yè)定位和教學(xué)工作量等原因，實踐教育很難在短時間內(nèi)得到改觀；大學(xué)輔導(dǎo)員作為教輔人員，同時也有思想政治教師身份，其工作的專業(yè)化也要求輔導(dǎo)員向思想政治教育方向交叉，擔(dān)當(dāng)起實踐教育的重任來。二者關(guān)系如下圖2所示：
以法學(xué)院學(xué)生為例，目前大學(xué)的管理體制多是“條塊結(jié)合”的形式，思想政治教育也是條塊結(jié)合的。單獨的學(xué)院（或者馬列部）是從事全校教學(xué)的單位，是條狀的；二級學(xué)院根據(jù)專業(yè)的不同，形成不同的思想政治要求，是塊狀分布的。條塊的工作缺少結(jié)合，出現(xiàn)了“責(zé)任分散效應(yīng)”、“社會惰化效應(yīng)”等很多形式主義的問題。
毋庸諱言，法律和政治、道德是同一層面的話題，不能把“法學(xué)專業(yè)的思想政治教育”看成“思想政治教育”在“法學(xué)專業(yè)學(xué)生”身上的應(yīng)用，把它看作“一級學(xué)科”下面的“二級學(xué)科”；也不能把“法學(xué)專業(yè)的思想政治教育”看作“兩課教育”的延伸和補(bǔ)充，屬于“理論教育”和“實踐教育”的問題。法學(xué)專業(yè)學(xué)生是開展“面向?qū)I(yè)的思想政治教育”的典型，最適合、最必要開展“面向?qū)I(yè)的思想政治教育”。
“面向?qū)I(yè)的思想政治教育”，是結(jié)合專業(yè)特點開展面向法學(xué)專業(yè)的思想政治實踐教育，是站在法學(xué)的高度，堅持特定的原則，對教育內(nèi)容和教育形式的重新把握。法學(xué)院的輔導(dǎo)員應(yīng)該與馬列部的專業(yè)教師加強(qiáng)合作研究，共同探討“因材施教”的內(nèi)容和方法，才是解決問題的必由之路。
注釋：
①詳見本文作者主持的課題《面向法學(xué)專業(yè)的思想政治教育》，山東省教育廳的“山東省高校人文社科課題”，2013年4月，在研。
②孫笑俠.職業(yè)倫理與大眾倫理的分野[J].中外法學(xué)，2002（3）.
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第5篇：思想政治的問題范文
關(guān)鍵詞：初中思想政治；問題；對策
初中思想政治課是培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要學(xué)科之一，對學(xué)生的身心健康發(fā)展和我國民族素質(zhì)的提高具有相當(dāng)重要的意義。但是，現(xiàn)在的初中思想政治教學(xué)仍存在較多的問題與不足，并且已經(jīng)在某些領(lǐng)域、社會層面造成了不良影響。因此，我們有必要重新認(rèn)識初中思想政治教學(xué)，尋找解決初中思想政治教學(xué)中存在問題的對策。
一、初中思想政治教學(xué)中存在的問題
（一）教師教育觀念落后
在初中思想政治的實際教學(xué)中，一些教師長期以來形成的傳統(tǒng)教育理念與新課程教育理念格格不入，對新課程存在陌生感、距離感甚至是畏懼感，這樣傳統(tǒng)教育觀念的存在，嚴(yán)重束縛著教師的實際教學(xué)行動。主要表現(xiàn)在：有些教師講起新課改理論和理念來頭頭是道，但真正落實到實踐中時，又會不自覺地回到老路上，導(dǎo)致理論與實踐嚴(yán)重脫節(jié)；有些教師對新課程的理念、目標(biāo)等領(lǐng)會不深，理解膚淺，使教學(xué)等方面很難取得全面性、實質(zhì)性的重大突破。例如，有些教師為了貫徹新課改“啟發(fā)學(xué)生積極思考”的意識，將“啟發(fā)式”教學(xué)片面理解成“問答式”教學(xué)，教學(xué)的大部分時間都用來向?qū)W生提問，而學(xué)生回答的無非是“對”“是”“不對”“不是”等毫無啟發(fā)性的答案，整節(jié)課下來，不但學(xué)生學(xué)不到什么知識，一無所獲，而且還增加了學(xué)生的驕傲、自滿心理，產(chǎn)生了負(fù)面效應(yīng)?？梢?，落后的教育觀念、教學(xué)理念嚴(yán)重地阻礙著新課改的前進(jìn)方向。
（二）正文與輔助材料在教學(xué)中沒能得到高效整合
教材中的輔助材料起著輔助教學(xué)的作用，它是用于鞏固、遷移、拓展學(xué)科知識和增強(qiáng)應(yīng)用能力的教學(xué)輔助材料。然而，在教學(xué)實踐中教師或讓正文失去了其中心地位，把握不了重點，主次不分；或拋棄輔助材料，只讓正文孤立存在，使學(xué)生只知其然而不知其所以然，這些都不利于培養(yǎng)學(xué)生的問題分析能力。
（三）教學(xué)手段單一、教學(xué)方法單調(diào)
現(xiàn)在的初中思想政治課的教學(xué)設(shè)備基本上沒有多大的變化，教師仍是靠一本書、一塊黑板與幾支粉筆來傳授一堂課所需要講的內(nèi)容。這就使得教師無法更直接、生動地將所教的內(nèi)容傳授給學(xué)生，無法讓學(xué)生更好地理解課堂上所要學(xué)的知識，也無法使教師運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)條件來完成一堂高質(zhì)量的課，最終，因為無法用現(xiàn)代化的設(shè)備來演示，而在課堂上又無法詳細(xì)說明，教師只好將課本的某些抽象知識舍去。在這種單一的教學(xué)手段下，課堂的質(zhì)量可想而知。
在教學(xué)方法上教師仍然使用單一的講授法，即通過教師的“講”向?qū)W生傳授知識的教學(xué)方法。一節(jié)課下來幾乎都是教師在講臺上說，學(xué)生在下面記筆記，這種“填鴨式”的學(xué)習(xí)，沒有形成一個良好的師生互動的課堂氣氛，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，無法帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生感覺到上課枯燥乏味，不想聽，甚至于有的學(xué)生在下面睡覺、聊天、看課外書，這些現(xiàn)象不僅造成了課堂紀(jì)律的混亂，還可能造成惡性循環(huán)，影響到初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量。
二、應(yīng)對初中思想政治教學(xué)問題的有效對策
（一）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，樹立教育發(fā)展觀
教育觀念的轉(zhuǎn)變，需要廣大一線思想政治教師在理論上進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和研究，更需要他們在實踐中獲得成功的體驗，還需要教育行政部門、學(xué)校配以相應(yīng)的制度激勵，才可能逐步完成。首先，教師要樹立“以人為本”的教育觀，遵循一切教學(xué)活動以人為中心、注重人的個性及差異的原則；其次，要樹立整體評價觀，在評價的同時應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度與價值觀的變化及學(xué)習(xí)效果兩個方面，既關(guān)注結(jié)果，又不忘關(guān)注過程，使這兩方面的評價達(dá)到和諧統(tǒng)一；再次，教師要樹立正確的教材觀，在實際教學(xué)中，要善于結(jié)合實際教學(xué)需要，靈活地、有創(chuàng)造性地處理、使用教材。
（二）整合教學(xué)內(nèi)容，靈活使用教材
1.刪減或替換教學(xué)內(nèi)容
由于每個學(xué)生的基礎(chǔ)不同，部分學(xué)生的基礎(chǔ)較差，所以要將新教材的內(nèi)容面面俱到地教完，比較困難。因此，在教學(xué)中，教師可以大膽刪去一些難度大、學(xué)生接受不了的內(nèi)容，或者用相對簡單的材料來替換，或者用學(xué)生熟悉的生活中的事件、場景、材料來教學(xué)，從而走進(jìn)學(xué)生的生活世界。
2.拓展和補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容
中學(xué)生正處于記憶的黃金年齡段，其大腦對知識吸收的潛力是巨大的。教師可根據(jù)需要對教材內(nèi)容進(jìn)行延伸和適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，適時增加相關(guān)的有益內(nèi)容，讓學(xué)生在閱讀、收集資料的基礎(chǔ)上展開討論。如在教學(xué)有關(guān)傳媒方面的內(nèi)容時，教師可以增加一些網(wǎng)絡(luò)媒體材料，并讓學(xué)生就網(wǎng)絡(luò)對中學(xué)生學(xué)習(xí)的利和弊展開討論，使學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)有一個清楚的認(rèn)識。
（三）教學(xué)手段現(xiàn)代化、教學(xué)方法多樣化
在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的今天，科技成果在現(xiàn)實生活中隨處可見，作為培養(yǎng)國家棟梁的學(xué)校，也要跟上時代前進(jìn)的步伐，實現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化。比如，在教學(xué)過程中，教師可以適當(dāng)播放一些教育片、歷史照片等，使書本上的抽象概念、原理具體化、形象化，讓學(xué)生更容易理解相關(guān)內(nèi)容，達(dá)到通俗易懂的目的，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。
教學(xué)方法多樣化是指將原本單一的講授法轉(zhuǎn)變?yōu)橛懻摲?、談話法、啟發(fā)式教學(xué)等多種教學(xué)方法共同使用。在課堂上教師可以使用討論法，師生之間互相交流、探討問題，還可以給學(xué)生一些提示幫助學(xué)生找到問題的答案，這樣不僅可以充分調(diào)動學(xué)生主動思考的能力，還可以在師生間產(chǎn)生良好的互動關(guān)系，形成一個民主和諧的課堂氣氛。
總之，在思想政治學(xué)科的教學(xué)過程中，面對不同的價值觀，我們不能一味地追逐時尚，而應(yīng)用“旁觀者清”的眼光作出另一番透析。思想政治學(xué)科作為一門道德實踐課程，必須立足課堂，以改革課堂教學(xué)為契機(jī)，激活其生命力，從而使思想品德學(xué)科彰顯更多的靈性和詩意。
參考文獻(xiàn)：
第6篇：思想政治的問題范文
隨著大學(xué)教育中思想政治教育內(nèi)容的不斷改進(jìn)與完善，在校大學(xué)生的思想政治面貌總體呈現(xiàn)穩(wěn)定、健康、向上的良好態(tài)勢。但由于社會環(huán)境的多樣性和復(fù)雜性，造成了學(xué)生價值觀的多樣性，大學(xué)生思想政治教育工作依然存在問題。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、大學(xué)生的人生價值觀模糊，找不到奮斗的目標(biāo)，沒有長期堅持的夢想
大部分大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)業(yè)不像高中那樣緊張，目標(biāo)不像高中那樣明確。以至于他們課余的時間不能很好的利用，找不到奮斗的目標(biāo)，以至于消極頹廢。甚至有的學(xué)生誤入歧途，以至于荒廢一生。一些學(xué)生也會在“趨同”、“從眾”心理的驅(qū)使下，在情感和行為上也排除思想政治教育的價值目標(biāo)。[1]
2、當(dāng)代大學(xué)生心理素質(zhì)比較脆弱，心理承壓能力差，自我調(diào)節(jié)能力差，心理健康問題日漸嚴(yán)重
當(dāng)部分學(xué)生有心理問題，得不到排解的時候，他們又羞于向父母，向同學(xué)訴說。這些學(xué)生不承認(rèn)自己心理有問題，還有就是對輔導(dǎo)員缺乏信任。作為老師的我們，不得不深思，如何使這些學(xué)生走出迷茫，正確的面對自己的心理困惑。
3、當(dāng)代民辦高校大學(xué)生紀(jì)律觀念也比較淡薄
改革開放以來，民辦高校發(fā)展的規(guī)模越來越大，學(xué)生整體素質(zhì)沒有以往高，小部分學(xué)生偶爾會遲到、曠課。針對這些學(xué)生，我們應(yīng)該給予勸導(dǎo)，更多的應(yīng)該是關(guān)懷，使他們集體意識增強(qiáng)，發(fā)現(xiàn)自己的這些小錯誤給集體造成的影響，做一個有責(zé)任心的人。
4、當(dāng)代大學(xué)生的愛國主義情感和弘揚(yáng)民族精神意識薄弱
大學(xué)里思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)，教育學(xué)生，在新的歷史條件下，一個大學(xué)生的基本要求是，繼承愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)名族精神，做一個忠實的愛國者。但在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，有些學(xué)生認(rèn)為愛國主義已經(jīng)過時了。一些西方人士，極力鼓吹政治一體化和文化信仰一體化。這些西方人士別有用心，企圖借經(jīng)濟(jì)全球化來推行西方的政治制度和價值觀念，想對我們社會主義國家進(jìn)行和平演變，損壞我們國家的主權(quán)和尊嚴(yán)。在這樣的和平年代下，一些大學(xué)生出現(xiàn)愛國主義情感薄弱和弘揚(yáng)民族意識薄弱現(xiàn)象。
5、大學(xué)生法律意識強(qiáng)，而道德觀念卻很薄弱
遇事總是百般推脫，沒有擔(dān)當(dāng)，導(dǎo)致道德觀念下降。[2]雖然大學(xué)生法律知識增強(qiáng)，責(zé)任道德意識卻薄弱。
二、一些民辦高校大學(xué)生思想政治教育工作中存在的困難
1、民辦高校學(xué)生生源質(zhì)量參差不齊，學(xué)生的文化素質(zhì)相對較低。
2、現(xiàn)在的大學(xué)生的思想太過激進(jìn)，不喜歡和別人溝通交流，特別是與輔導(dǎo)員，因為他們覺得輔導(dǎo)員就是一個監(jiān)督他們的監(jiān)官，不愿與輔導(dǎo)員交流，怕與之交流，透露的自己的真實的想法會遭到輔導(dǎo)員以及父母的不認(rèn)同。
3、家庭困難的學(xué)生數(shù)量增多?？既朊褶k高校的絕大多數(shù)學(xué)生來自農(nóng)村，其中也有很多小時候是留守兒童，父母外出打工，由爺爺奶奶帶大，學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)狀況比較差。貧困生的心理變得復(fù)雜自卑，從而缺乏自信，貧困大學(xué)生的思想政治教育問題也非常嚴(yán)峻。
4、現(xiàn)在的大學(xué)生不僅是貧困生增多，像富二代也在增多，他們通常都會認(rèn)為只要有錢就能辦事，就沒有辦不成的事，而且還炫耀自己家的財富，容易影響其他學(xué)生，也讓那些貧困生、農(nóng)村來的學(xué)生感到自卑，更容易形成同學(xué)間相互攀比，生活作風(fēng)奢靡。這也是大學(xué)生思想教育急需解決的重要課題。
5、現(xiàn)在的大學(xué)生出生于繁榮穩(wěn)定的和平年代，生活條件優(yōu)越，沒有經(jīng)歷苦難的洗禮，從總體上看，有的學(xué)生遇到一點困難挫折就灰心喪氣，悲觀失望，甚至動搖人生理想。他們?nèi)狈σ环N戰(zhàn)勝困難險阻的堅定不移的信心和堅毅不拔的決心。比如說有個別學(xué)生奢靡、逃課、炫富、以此為榮，不懂得勤儉，不懂嚴(yán)格要求自己，缺乏理想，精神空虛，沒有明確而偉大的抱負(fù)理想，恍惚度日，甚至去追求那些無聊的刺激。
三、大學(xué)生思想政治教育工作中存在問題的解決方案
大學(xué)生思政教育工作中存在的問題，作為教育者我們可以從以下三個方面著手：
1、教育者要具備高素質(zhì)
首先，思政教育工作者要高度重視思政教育，不斷提高自身的文化修養(yǎng)和思想政治覺悟。首先，作為老師的我們要注意思想政治教育工作要跟上時展，時效性很重要。其次，作為教育者的老師，自身要有堅定的信仰，要有中國特色社會主義共同理想，用正確的觀點，理性的引導(dǎo)學(xué)生，始終堅持正確的政治方向，言傳身教，用自己的榜樣力量教育學(xué)生。[3]再次，教育者要有人格魅力，這樣學(xué)生才會充分信任我們，尊重我們。教育者在教育的過程中要以昂楊向上的精神狀態(tài)來感召學(xué)生，并有強(qiáng)烈的責(zé)任感。
2、民辦高校思想政治教育要與學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，堅定崇高信念相結(jié)合
大學(xué)生肩負(fù)著祖國和民族的希望，大學(xué)時期更是大學(xué)生形成正確人生觀，樹立遠(yuǎn)大理想，堅定信念的關(guān)鍵時期。思想政治教育要與引導(dǎo)學(xué)生樹立正確人生觀相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生追求高尚人生目的，樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度相結(jié)合。有了崇高的信念，才會引導(dǎo)大學(xué)生做什么樣的人，指導(dǎo)大學(xué)生走什么樣的路，激勵大學(xué)生為什么學(xué)。
3、思想政治教育要與網(wǎng)絡(luò)教育互相補(bǔ)充
第7篇：思想政治的問題范文
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;人文素養(yǎng);思想政治課程
當(dāng)已經(jīng)接受了十二年正規(guī)教育的大學(xué)生走進(jìn)大學(xué)校園時,從理論上講,他們的人文知識已經(jīng)相當(dāng)豐富。不過,大學(xué)生的人文素養(yǎng)卻并不如人意。近幾年來,有關(guān)提高大學(xué)生人文素養(yǎng)的呼聲卻一浪高過一浪。那么人文知識與人文素養(yǎng)有著怎樣的關(guān)系呢?
中國《辭海》給予人文的定義是:“人文指人類社會的各種文化現(xiàn)象”。具體地講是指“文”、“史”、“哲”這三大方向的知識。然而,人文知識并不等同于人文素養(yǎng),知識是外在于人的,是具體的內(nèi)容,可以看得見的,可以量化的;而素養(yǎng)是將知識進(jìn)入人的認(rèn)知本體,滲透到他的生活與行為中,也就是要通過人文知識的“治心”、“養(yǎng)心”,達(dá)到提高自身人文素養(yǎng),體現(xiàn)在認(rèn)知主體的一舉一動。因此,要提高大學(xué)生的人文素養(yǎng),必須從大學(xué)生的本性入手,進(jìn)行“率性”教育。因為人對事物的情感源于人自身的本性,只有讓人文知識真真切切地浸潤大學(xué)生的心田,才能切切實實地提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。臺灣學(xué)者龍應(yīng)臺曾說過,一個人如果脫離了對“人”的關(guān)懷,他只能擁有人文知識而不能擁有人文素養(yǎng),“一個會寫詩、懂古典音樂、有哲學(xué)博士學(xué)位的人,不見得不會妄自尊大、草菅人命。但是一個真正認(rèn)識人文價值而‘真誠惻怛’的人,也就是一個真正有人文素養(yǎng)的人,我相信,他不會違背以人為本的終極關(guān)懷?！盵1]
提高大學(xué)生人文素養(yǎng)的渠道有很多,通過分析在教授思政課程過程中所遇到的問題,本人試圖找到提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的有效途徑,希望能對提高大學(xué)生人文素養(yǎng)有所幫助。
一、影響提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的原因
阻礙提高大學(xué)生人文素養(yǎng)的原因各種各樣,在思政課教學(xué)中,本人認(rèn)為主要有以下三個主要原因:
1、市場經(jīng)濟(jì)對高校思想政治課程的沖擊
經(jīng)過多年的改革開放,市場經(jīng)濟(jì)已經(jīng)對中國的高等教育產(chǎn)生了巨大的影響。一方面,經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人才的需求,促進(jìn)了那些與市場經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系的學(xué)科的發(fā)展。如計算機(jī)、電氣自動化、管理等專業(yè);另一方面,社會需求像一根具有極強(qiáng)磁力的魔棒,誘使高校教育的追求發(fā)生了偏離。高校教育應(yīng)達(dá)到的目的是培養(yǎng)一個健全的人,培養(yǎng)的學(xué)生不僅要獲得必要的專業(yè)知識,同時還要具有對人類真善美的辨別能力,達(dá)到科學(xué)精神與人文精神的和諧統(tǒng)一,使他們成為“和諧”的人。
但目前,部分高校為了提高就業(yè)率,紛紛把注意力放在熱門專業(yè)上;學(xué)生為了找到好工作,則把精力放在考證上。忽視對大學(xué)生全面成長的教育,尤其是對思政課與人文知識的傳授則明顯有應(yīng)付的傾向。這種急功近利的做法,是極其不利于學(xué)生的成長的。
2、高校思想政治課程的形式化、工具化
從高校的課程設(shè)置來講,校方?jīng)]有給予思政課程足夠的重視。盡管國家始終強(qiáng)調(diào)思想政治教育具有優(yōu)先性與突出地位,具有長期性、長遠(yuǎn)性。但是各高校對于思想政治教育的形式遠(yuǎn)比教育的實質(zhì)更重視。對于這幾門課的態(tài)度往往是說起來很重要,做起來可要可不要。部分學(xué)校設(shè)置思政課程的原因,一方面是為了完成高校課程教育環(huán)節(jié),應(yīng)付檢查。 另一方面,大學(xué)生修完該課程是學(xué)生畢業(yè)的必要條件。因此,對于課程的要求就不高,課程性質(zhì)往往定為考查課,期末舉行一次開卷考試,給個分?jǐn)?shù),學(xué)生的任務(wù)就完成了。
與之不同,對數(shù)理化、專業(yè)課及其他一些基本技能課程,學(xué)校一般比較“偏愛”,不僅課程性質(zhì)定為考試,而且有些高校還要求某些課程要考過一定級別才給予學(xué)位證。這勢必引導(dǎo)學(xué)生將精力放在這些課程上。這種傾向如果不加以制止,我們的教育勢必鑄造出無數(shù)具備專業(yè)知識和能力,但素質(zhì)不高、“會做事但不會做人”的教育“產(chǎn)品”。
另外,思想教育是一個長期過程,它需要受教育者能在長期的潛移默化中逐步提高自身的層次。正如古人對修道者要求的那樣,“動息皆有所養(yǎng)”[2]“道也者,不可須臾離也,可離非道也?！盵3]而思政課程的教授一般集中在兩年內(nèi)完成,課程課時完成即是思想教育工作的結(jié)束。這種短期的思想教育對學(xué)生身心的教育既達(dá)不到系統(tǒng)性,更談不上循序漸進(jìn),逐步深入。其結(jié)果是思想政治教育投入甚大,收效甚微,大學(xué)生的人生觀、價值觀很難得到有效改善,思想教育的目的難以真正實現(xiàn)。
3、教師與學(xué)生缺乏深層的交流
提升大學(xué)生素養(yǎng)的過程是一個“治心”過程,它需要教師和學(xué)生全身心的投入,“養(yǎng)心莫善于誠”,“以平其心,心平德和”[4]?？墒?現(xiàn)在高校思政教師的考核依據(jù)往往只是教師的工作量和科研任務(wù)。至于是否全身心投入,則依靠教師的自律。我們經(jīng)?？吹?思想政治課往往是大班上課,近百名學(xué)生擠在一個班里,教師與學(xué)生的互動不可能十分流暢。教師與學(xué)生的接觸很少,學(xué)生只在上課時才能見到老師的情況比比皆是,更不要提心與心的交流。更有甚者,老師教了一學(xué)期,學(xué)生竟不知任課老師姓字名誰。這種情形下,思政課程對提高大學(xué)生人文素養(yǎng)的作用就很有限。
更可悲的是,連學(xué)生自己也沒有意識到人文素養(yǎng)對自身的發(fā)展有什么作用。認(rèn)為“人文課程不痛不癢、無關(guān)緊要,學(xué)與不學(xué)沒什么兩樣”的人普遍存在。更不要說人文素養(yǎng)的提高。
二、從思想政治課程入手,尋找突破方向
面對以上這些問題,我認(rèn)為可以從以下三個主要方面采取措施:
1、改變角度,以學(xué)生為主體
在改革開放中成長成熟的大學(xué)生,他們的價值觀念、思想意識、行為方式等方面和他們的父輩有很大的不同。據(jù)一組根據(jù)針對大二、大三年級學(xué)生的調(diào)研顯示,84.8%的學(xué)生在經(jīng)濟(jì)上主要來源于父母,但思想上,卻具備相當(dāng)?shù)莫毩⒁庾R。[5]他們認(rèn)為時代變了,父母一輩生存經(jīng)驗對自己的人生影響已經(jīng)很小,更愿意按照自己的原則去評判、接受任何新奇的事物。
獨立思想意識的加強(qiáng)使他們具有較強(qiáng)的平等意識和自我意識,他們拒絕灌輸,拒絕成為思想觀念的接收器和時代的傳聲筒,越來越具有鮮明的個性色彩。這種情形要求思想政治教育在內(nèi)容設(shè)置上要考慮學(xué)生自身的特點,不要出現(xiàn)純粹的政治化傾向的口號,舉例時也要盡力與大學(xué)生的生活聯(lián)系緊密一些,否則學(xué)生會因為陌生而不予理睬。 例如:《思想道德與法律基礎(chǔ)》這門課,傳授給學(xué)生的是學(xué)生應(yīng)該具備的基本道德標(biāo)準(zhǔn)和素養(yǎng)?？墒?如果只是講講家庭道德、真誠原則這些概念,然后告訴大學(xué)生應(yīng)該干什么,不應(yīng)該干什么,學(xué)生是不可能接受的,更不可能以此作為自己今后的行為準(zhǔn)則,因為學(xué)生根本感覺不到這些內(nèi)容與自身有什么的關(guān)系,這樣的教育只能是流于形式。反之,如果采用“案例式教學(xué)”,將這些思想內(nèi)容融于具體的案例講給學(xué)生聽,學(xué)生在理解這些案例的過程中自然也就認(rèn)同了這些觀點。與此同時,通過不同案例的講習(xí),學(xué)生會對案例背后的社會問題有一個初步的了解,從而啟發(fā)他們?nèi)ヌ剿魅绾谓鉀Q這些問題,激發(fā)其社會責(zé)任感與使命感。同時根據(jù)不同案例聯(lián)系到每個人,促使他們?nèi)ニ伎既绾翁幨雷鋈?如何辨識生活中的真善美,如何建立正確的人生價值觀等。
因此,高校的思政課要從學(xué)生的角度出發(fā),以學(xué)生為本,選擇學(xué)生能夠接受的角度,只有這樣才能收到事半功倍的效果。
針對高校課程設(shè)置文理涇渭分明的狀況,我們教師在傳授基本知識的同時,適當(dāng)?shù)刈⒁鈱I(yè)內(nèi)容與人文精神的融合,有意識地進(jìn)行文、理之間的滲透,把理性科學(xué)問題置于整個社會系統(tǒng)中,進(jìn)行政治的、經(jīng)濟(jì)的、法律的、生態(tài)的、心理的、乃至倫理的綜合思考,將人文精神浸潤到專業(yè)知識之中。例如:美國教育主管部門,要求教師在理工科學(xué)生的教學(xué)中滲透人文教育,其方法是要求每門課都從歷史、社會倫理的角度去研究,要求每門課都要回答三個問題:這個領(lǐng)域的歷史和傳統(tǒng)是什么;它所涉及的社會和經(jīng)濟(jì)問題是什么;它要面對哪些倫理和道德問題。講清楚這些,學(xué)生就會對純理性的專業(yè)知識有了感性的認(rèn)識,改變學(xué)生只知道為分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí),而不知道學(xué)習(xí)專業(yè)知識的實際用途,有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與服務(wù)社會的熱情。
2、人文素質(zhì)教育形式的多樣化
讓思政課真正擔(dān)負(fù)起提高大學(xué)生思想素養(yǎng)的重任,還要在思想政治課的形式上下功夫。現(xiàn)在,有些高校已經(jīng)著手改變以往教師講,學(xué)生聽的固定模式,讓學(xué)生走出課堂。如:有的高校利用暑期或假期組織學(xué)生參觀革命遺跡,有的組織各種系列講座、征文比賽、藝術(shù)展覽、電影欣賞等活動。這樣, 一方面可以改變比較呆板的教學(xué)形式,吸引學(xué)生積極地參與其中,接受熏陶,另一方面可以學(xué)生們在多次的活動中,激發(fā)大學(xué)生潛在的人文素質(zhì)的潛質(zhì)。
此外,高校也可以在課程設(shè)置上進(jìn)行改革,有意識地向?qū)W生進(jìn)行人文知識的滲透,形成了一些具有自身特色的文化素質(zhì)教育模式。如華中科技大學(xué)在改革課程體系中,就要求理工科學(xué)生必須選修人文社會科學(xué),文科學(xué)生必須選修自然科學(xué)課程;北京大學(xué)規(guī)定,學(xué)生必須修滿16個學(xué)分的文化素質(zhì)教育課程。這些都是教育體制改革的新舉措,對大學(xué)生的人文素質(zhì)的提高進(jìn)行了有益的探索。
3、創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)人文環(huán)境,倡導(dǎo)健康上網(wǎng)
網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生生活中必不可少的交流工具,離開了網(wǎng)絡(luò)的生活,簡直是不可想象。然而,由多種文化交流、融匯、碰撞形成的網(wǎng)絡(luò)文化與中國傳統(tǒng)文化有著很大的不同。最為突出的是傳統(tǒng)文化是群體認(rèn)同文化,強(qiáng)調(diào)集體的利益,認(rèn)為個人只有存在于集體中才具有價值和意義。而網(wǎng)絡(luò)文化更多的是強(qiáng)調(diào)個人的利益和尊嚴(yán),網(wǎng)絡(luò)紅人能一夜走紅,很大的原因是網(wǎng)絡(luò)紅人張揚(yáng)的個性受到了廣大受眾,尤其是大學(xué)生的追捧。
高校思想政治教育植根于傳統(tǒng)文化精髓的土壤中,發(fā)揮著主流文化的影響力。如何更好地發(fā)揮思政教育對塑造大學(xué)生的價值觀念重要思想力量,引導(dǎo)大學(xué)生建立起健康的價值取向。對網(wǎng)絡(luò)文化積極主動地引導(dǎo)和使用成為必要的條件。
根據(jù)大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的使用情況,各高校可以采取以下措施:首先,建立并維護(hù)思政主題網(wǎng)站,開展網(wǎng)絡(luò)教育活動。學(xué)校可以將大量的擴(kuò)展材料放在網(wǎng)站上,這樣既可以讓學(xué)生看到他們感興趣的內(nèi)容,又可以彌補(bǔ)課堂時間有限,內(nèi)容不夠豐富的缺憾。其次,建立并實施約束機(jī)制,規(guī)范上網(wǎng)行為,使學(xué)生能健康上網(wǎng)。再次,培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)骨干,加強(qiáng)輿論引導(dǎo)。最后,加強(qiáng)教育管理,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)行為自律自覺,促進(jìn)學(xué)生自覺地抵制不良信息。
總之,高校要充分利用思想政治課程在培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)方面的有利條件,多方面擴(kuò)展渠道,盡可能的讓受教育者感受到濃郁的人文氣息,逐步提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
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第8篇：思想政治的問題范文
【關(guān)鍵詞】思想政治教育；問題；典型示范
新課程下的思想政治課更注重體現(xiàn)它的育人功能，它要求課程的實施要貼近社會、貼近學(xué)生生活實際，從“科學(xué)世界”回歸“生活世界”，從學(xué)生的實際出發(fā)、從學(xué)生的需要出發(fā)、從社會道德規(guī)范出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識社會生活，學(xué)會在復(fù)雜的社會生活中辨是非、明事理，把學(xué)生培養(yǎng)成為一個遵紀(jì)守法、品格健全、道德高尚的公民。
一、當(dāng)前職業(yè)學(xué)校思想政治教育存在的問題
一是教學(xué)理念陳舊。職業(yè)學(xué)校部分教師在課堂教學(xué)中仍然保持著高考指揮棒指引下的應(yīng)試教學(xué)模式，教學(xué)過程中深受課本的約束，過分注意課本中知識點的教學(xué)，存在著就著課本講課本，缺乏對學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、道德觀、價值觀等方面的教學(xué)，忽視了對學(xué)生政治素養(yǎng)和社會綜合能力的培養(yǎng)。
二是教學(xué)方法不活。政治課教學(xué)由于受學(xué)科特點的影響，再加上教師對教材的處理上方法欠缺，課堂教學(xué)中很少對學(xué)生進(jìn)行興趣、激情以及學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，教學(xué)內(nèi)容之間缺乏相互聯(lián)系、相互影響相互滲透，缺乏新鮮感和必要的刺激，導(dǎo)致課堂教學(xué)死水一灘，沒有波瀾。
三是教育力量薄弱。中職學(xué)校的思想政治教育工作大多由班主任，輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)實施。由于職業(yè)教育的迅猛發(fā)展，中等職業(yè)學(xué)校辦學(xué)規(guī)模的迅速擴(kuò)大，思想政治教育師資力量不能迅速跟上，同時，一部分青年教師參與政治思想工作教學(xué)的時間較短，工作經(jīng)驗相對缺乏，工作方法、工作責(zé)任心及對學(xué)生思想政治工作重要性的認(rèn)識有待進(jìn)一步提高和加強(qiáng)。
四是聯(lián)系實際不強(qiáng)。當(dāng)今時展一日千里，今天的職校生就是明天社會建設(shè)的生力軍。所以教師必須站在發(fā)展的角度，對學(xué)生適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行形勢政策教育，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用政治觀點來觀察和分析當(dāng)前形勢，用經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新觀念去引導(dǎo)學(xué)生，不斷的增加心理承受力，以便將來更好的適應(yīng)時代的發(fā)展。在這一點上，多數(shù)教師還很不到位。
以上存在的問題，迫使每一位職校教師必須從實際出發(fā)，大膽創(chuàng)新，銳意改革，樹立新時斯職業(yè)教育課堂教學(xué)的新理念，千方百計尋找出最佳的能夠適應(yīng)職業(yè)學(xué)校實際的教學(xué)思路并付諸實踐，使課堂教學(xué)從陳舊、呆板的死胡同中解放出來，呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。
二、中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育改進(jìn)的措施
1.注重理論引導(dǎo)
首先要有的放矢，把思想政治理論與學(xué)生的思想實際結(jié)合起來，否則道理一大篇，實際不沾邊，“隔靴抓癢”，學(xué)生不僅沒有興趣，而且會厭煩和反感。其次 ，要采取民主討論的方法，要把自己擺在與教育者完全平等的地位上，以同志式的態(tài)度平等的交流思想、交換意見、共同磋商，相互幫助和提高。其三，要注重理論與實際相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實生活中實際問題進(jìn)行理論分析，促進(jìn)學(xué)生學(xué)以致用，以便更好調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極主動性。
2.注重情感感化
情感感化，就是思想政治教育者，要以真摯的情感，運(yùn)用尊重、理解、關(guān)心、信任等態(tài)度從情感上影響學(xué)生、感化學(xué)生。第一，教師要安心本職工作，一個不安心思想政治工作崗位的人，很難設(shè)想能以充沛的激情去影響別人，感化別人。第二，要以真誠、尊重、理解、關(guān)心、信任的態(tài)度對待受教育者，尤其是對后進(jìn)生要從同情、關(guān)懷、體貼如手，用真摯的情感，取得他們的信任和合作，千萬不能以訓(xùn)斥、挖苦的態(tài)度，傷害他們的自尊心。第三，要培養(yǎng)良好的師生關(guān)系，把學(xué)生作為朋友，多幫他們分析問題、解決困難，不斷拉近師生距離，讓學(xué)生先親其師，后信其道。實踐證明，只有教師堅持做到以情動人，用真誠去取得信任，溫暖去啟迪心扉，用友愛去取得情感上的溝通，從而達(dá)到思想上的一致，政治課教學(xué)就一定會收到良好的效果。
3.注重典型示范
典型能反映時代精神，代表時展的方向，典型人和事，包含著集體的智慧和力量，因此，樹立典型，通過典型事例的宣傳和推廣，能激發(fā)學(xué)生奮發(fā)上進(jìn)，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，榜樣的力量是無窮的，先進(jìn)的榜樣樹立以后，就如同一面鮮艷的旗幟，指引學(xué)生前進(jìn)的方向；如同盛開的鮮花，令人贊美和羨慕，從而激發(fā)起向先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)的熱情。
4.注重寓教于樂法
寓教于樂法，是寓教育于文化娛樂之中的方法。它通過各種健康愉快、生動活潑、豐富多彩的業(yè)余活動，使學(xué)生在學(xué)習(xí)之余，從中得到崇高的情趣和精神上的享受，從而受到教育。思想政治課的學(xué)科特點決定了其教學(xué)過程不僅是一個知識傳授、能力培養(yǎng)的過程，同時也是一個情感投入、覺悟提高的過程，因此，課節(jié)講授理應(yīng)學(xué)理與心理并重，科學(xué)與藝術(shù)并存。
第9篇：思想政治的問題范文
〔關(guān)鍵詞〕時事新聞 有效性 思想政治
一、問題的提出
傳統(tǒng)的中學(xué)思想政治教學(xué)中存在著諸多的問題與弊端：一方面教師根據(jù)自己的意志和行為把書本知識傳遞給學(xué)生，從教學(xué)內(nèi)容的安排、教學(xué)方法的運(yùn)用、教學(xué)評價的開展等均由教師規(guī)定，學(xué)生處于被動和從屬的地位，導(dǎo)致了學(xué)生壓倦、抵觸和應(yīng)付思想政治教學(xué)的惡果;另一方面學(xué)生圍繞著教師提出的問題進(jìn)行被動式的思考活動，教學(xué)內(nèi)容日趨僵化封閉，脫離社會生活和學(xué)生的實際?？上攵?，長期下去中學(xué)思想政治課教學(xué)中必然會帶來大量低效或者無效甚至負(fù)效教學(xué)。因此，在新課程理念下提高中學(xué)思想政治課教學(xué)的有效性對現(xiàn)今有重大的現(xiàn)實意義。
怎樣才能提高中學(xué)思想政治課教學(xué)的有效性呢？筆者嘗試了很多方法，但都收效甚微。有一次在教學(xué)中播放了“豐田召回事件”的時政熱點視頻，無意中發(fā)現(xiàn)了連經(jīng)常睡覺的同學(xué)都抬起了頭專心地看視頻，看完時政視頻后，同學(xué)們都在熱烈地討論視頻內(nèi)容，甚是活躍。受此啟發(fā)，在教學(xué)中我將時事新聞這個教學(xué)素材作為切入點，把時事新聞引入課堂以提高教學(xué)的有效性。
二、利用時事新聞，提高課堂教學(xué)的有效性的的必要性
1、課程性質(zhì)和課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。中學(xué)思想政治課是一門強(qiáng)調(diào)理論與實踐相結(jié)合的德育課程，具有鮮明的時代性與生活性，這決定了這門學(xué)科的教學(xué)比較特殊，必須緊緊地聯(lián)系國際、國內(nèi)的實際以及學(xué)生自己的思想實際?！镀胀ǜ咧姓n程方案（實驗）》指出：“課程內(nèi)容的選擇應(yīng)體現(xiàn)當(dāng)代社會進(jìn)步和科技發(fā)展，反映各學(xué)科的發(fā)展趨勢，關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗，增強(qiáng)課程內(nèi)容與社會生活的聯(lián)系。同時，根據(jù)時展需要及時調(diào)整、更新?！痹谶@一思想的指導(dǎo)下，時事政治教育是思想政治課程的組成部分，是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、集體主義、社會主義教育的重要途徑，必須按規(guī)定從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)實踐上予以保證。
2、中學(xué)思想政治課教材的滯后性。中學(xué)思想政治課教材一般一年修訂一次，其間編著者會根據(jù)一年來國家方針政策和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展?fàn)顩r，適時對教材內(nèi)容作適量增減，以做到“與時俱進(jìn)”。然而，中學(xué)思想政治課的課程特征決定了教材很難真正做到“與時俱進(jìn)”。社會現(xiàn)實永遠(yuǎn)處于動態(tài)生成的進(jìn)程之中，而政治教材相對而言處于靜態(tài)過程中。因此，必須要以“動態(tài)”的現(xiàn)實去豐富“靜態(tài)”的教材，也就是利用最新發(fā)生的國內(nèi)外時事，并且用它解釋、證明教材內(nèi)容，或者運(yùn)用教材知識解釋、分析最新發(fā)生的國內(nèi)外時事。
3、中學(xué)生身心和品德發(fā)展的需要。中學(xué)生身心發(fā)展趨于成熟，社會接觸面更廣，他們的認(rèn)知能力、辨證思維能力增強(qiáng)。然而在不少學(xué)生心目中，政治課卻是大道理、死記硬背、枯燥無味的代名詞。而時事資源新鮮真實，傳播廣泛、具有說服力，拉近了學(xué)生與“政治”這一嚴(yán)肅話題的心理距離和感知距離。思想政治課本身有明顯的德育取向，而時事資源中所蘊(yùn)涵的層出不窮的有關(guān)信息能培養(yǎng)學(xué)生對社會對國家的責(zé)任感、使命感，養(yǎng)成學(xué)生關(guān)心國家大事的良好習(xí)慣。電視、報紙等新聞媒體所的時事熱點，對缺乏生活閱歷和生活經(jīng)驗的中學(xué)生也可以起到一定的導(dǎo)向作用。
三、利用時事新聞，提高課堂教學(xué)的有效性的實踐探索
1、利用時事新聞激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)的有效性。美國心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：“所有智力方面的工作都依賴于樂趣，學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對所學(xué)材料的興趣?！闭握n教學(xué)內(nèi)容本身比較枯燥而且抽象，晦澀難懂，難讓學(xué)生產(chǎn)生興趣。這就要求教師在教學(xué)的過程中要想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，使學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生熱愛而非冷漠的情感，因此而想學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)，從而提高教學(xué)的有效性。導(dǎo)語如何開啟，教師如何創(chuàng)設(shè)良好的情境，把學(xué)生帶入新課，直接影響到學(xué)生對整堂課的學(xué)習(xí)興趣。
2、利用時事新聞解決教學(xué)內(nèi)容的重點與難點，提高課堂教學(xué)的有效性。高中學(xué)生的抽象思維能力雖然較弱，但參與意識卻很強(qiáng)。這種強(qiáng)烈的參與意識，促使他們關(guān)心時事、參與社會，因而利用時事教育有助于學(xué)生理解教材的抽象理論知識。時事材料與教材理論之間是相互統(tǒng)一的關(guān)系。時事材料體現(xiàn)著基本理論，基本理論寓于時事材料之中。要理解基本理論必須從具體材料出發(fā)，遵循從具體到抽象的認(rèn)識規(guī)律。同時將時事材料引進(jìn)課堂，解決了教學(xué)重點，化解了教學(xué)難點，培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)系實際綜合分析問題的能力，克服死記硬背、不求甚解、不善于把知識與實際問題相聯(lián)系的弊病。
