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1、咚咚鏘我的天靈靈是由張冬玲演唱的一首歌曲《靈靈》。
2、歌曲背景:《靈靈》僅上線一天歌曲在全網(wǎng)的點(diǎn)擊量就破百萬(wàn),迅速占據(jù)各大平臺(tái)音樂(lè)榜單的前列,更甚至達(dá)到某知名音樂(lè)平臺(tái)同類(lèi)別歌曲的榜前3位置。
3、該歌曲是“國(guó)民神曲”創(chuàng)作者之稱(chēng)的容高進(jìn)為著名華語(yǔ)女歌手張冬玲量身定制的愛(ài)情歌曲。
(來(lái)源:文章屋網(wǎng) )
蔚藍(lán)的天際,潔白的云朵,陽(yáng)光燦爛如萬(wàn)道金絲,光茫四射。驟然,冷風(fēng)徐徐吹起,寒意漸漸襲來(lái),又到了一個(gè)冬季,又到了一個(gè)初冬。昨日的愛(ài),昨日的情,昨日的戀,昨日的傷,轉(zhuǎn)瞬已飛越了多少年了?光陰總是如此無(wú)情地不緊不慢的邁著它的步伐,不為你,不為我,不為任何事物而停留。如果說(shuō),有永恒,我想,只有這四季的輪回,才可以真正的恒久不變。
風(fēng)中那種微涼的氣息,象一種揮之不去的感覺(jué),總在暄華的時(shí)刻,藤蔓般爬滿窗前,記憶的窗外,是否還是那樣寒風(fēng)逆灑,斑冷凄清?冬日的愛(ài)戀,圣潔而美麗,似這絨絨拂上而來(lái)的風(fēng)兒,思緒縱探千里,一種哀傷的情感,渲染著蕭瑟的冬,深遠(yuǎn)而又凄楚,如那漲潮的海水,悠長(zhǎng)而空朦,蒼茫而纏綿。
冬天,是個(gè)純潔的季節(jié),一切都是那么的寧?kù)o,和諧,自然的淡色是冬日獨(dú)具的色彩。曾經(jīng)相戀在這個(gè)季節(jié),分離在這個(gè)季節(jié),等待也在這個(gè)季節(jié),就象一個(gè)輪回般宿命的無(wú)柰。
愛(ài),緣何而起,因何而去。愛(ài)一個(gè)人,有莫名的幸?;貞?,更有莫名悵失后的苦痛與掙扎,酸楚的愛(ài)情故事,總是這樣不經(jīng)意間的于人生戲臺(tái)頻頻上演,充斥在地球的生靈的各個(gè)角落,當(dāng)愛(ài)情來(lái)臨時(shí),古道西風(fēng),楊柳依依,濃郁的甜蜜氣息,就在身邊彌漫,可謖徑渭坦途,愛(ài)到深處,情到盡頭;當(dāng)分離時(shí),也并不是意味著瀟灑,總有那樣淺淺淡淡的憂傷充斥心底。因?yàn)?,有了那些不理智的牽手,才有了那些不理智的淚流與紅塵轉(zhuǎn)身。愛(ài)與被是那么的幸福與悲酸,交織成一付心靈的網(wǎng),無(wú)處不在,人生真正的憂傷,莫過(guò)于懂得愛(ài)卻不知道該如何去愛(ài),人生真正的缺憾,是曾經(jīng)有一份真摯的情感擺在面前,卻無(wú)法去接受去珍惜。于是,淚,浸染了字典,翻閱出惆悵,憂傷與失落溢滿了愛(ài)著的心靈。時(shí)光飛雪,繁花凋謝,盡管時(shí)間是最好療程,可注定也永遠(yuǎn)治愈不合那些抽刀斷水,水更流的心傷。
記憶里溫暖的樣子,是誰(shuí)夢(mèng)見(jiàn)了誰(shuí)的笑魘?又是誰(shuí)停在了誰(shuí)的心頭?放下那面怯生生的旗幟,夕陽(yáng)下不再是無(wú)限好的悲愁!忘不了那一個(gè)冬季,紅色的眷戀,如七彩的光線落入了我的詩(shī)行,太陽(yáng)升起的那一刻,你靠近了我,在那座繁華喧囂的城市,在你早已沒(méi)有了居住的小屋,倒在你溫暖的懷抱里,看著你露出一線醉人的微笑,在你悸動(dòng)的情懷中,締造所謂的天長(zhǎng)地久的神話,幽幽的夢(mèng)寐,任憑風(fēng)花雪雨的飄搖。你說(shuō),純潔是精靈的化身,飛越彩虹的瞬間,是否也有蛻變的疼痛?我說(shuō),火山的一角,不足以毀滅整個(gè)大地?沉睡千年的噴涌,便是生命的又一次升
可是懷念 竟比失去 還要更難受
愛(ài)讓我 想起你
的時(shí)候 淚禁不住滑落
可惜 你永遠(yuǎn) 都不會(huì)懂 ”只能說(shuō),這首歌很適合她。
微白是一個(gè)胖胖的,又愛(ài)笑的女孩。在這個(gè)寒冷的冬天里,她,開(kāi)始變得憂傷。
微白是班上的班干部,而他是班長(zhǎng)。有時(shí)候,會(huì)因?yàn)楣拢麄z會(huì)在一起談?wù)?,很多時(shí)候,他的嘴角都會(huì)揚(yáng)起一個(gè)很美的弧度,微笑著,很好看,這一切,都印進(jìn)了微白的心里。
這一節(jié)體育課,他打完籃球回來(lái),臉上還滴著汗珠。他長(zhǎng)得清新秀氣,眉目如畫(huà)。正當(dāng)微白看的陶醉時(shí),同桌小然用手推了推微白,一臉壞笑,說(shuō)道:“喲,看得那么入神,不會(huì)是看上人家了吧?!蔽茁?tīng)了,緊張的說(shuō)道:“亂說(shuō)什么呀,是不是想吃藤條門(mén)肉啊?”“唉,別,我的姑奶奶喲,下次不敢了”小然裝的很滑稽?!斑€有下次……”這一刻,微白的臉,紅撲撲的。
微白的父母在她很小的時(shí)候就離了婚,這么多年來(lái),她一直與媽媽在一起,父親的樣子,早已淡忘了。所以微白在人們面前,都會(huì)保持著笑容,保持著開(kāi)朗的性格,從不想因?yàn)樽约菏莻€(gè)單親的孩子而在別人面前顯得那么脆弱,包括母親,微白不想讓母親為自己擔(dān)心??墒撬矔?huì)有脆弱的時(shí)候,她一直想有一個(gè)溫柔體貼的男生,可以保護(hù)自己,可以像父親對(duì)孩子一樣的疼愛(ài)自己,可以在他彷徨無(wú)助時(shí),給她依靠;可以在她傷心時(shí),聽(tīng)她訴說(shuō);可以包容她有時(shí)候的任性,嬌慣她。
微白是喜歡他的,可是因?yàn)樽约号郑洳簧纤?。直到有一天,一個(gè)消息,讓她感到在這個(gè)南方并不寒冷的冬天,冷的透骨。
午休過(guò)后,微白與小然聊著天。“哎,微白,你知道嗎,班長(zhǎng)一直有女朋友呢,是隔壁班的,長(zhǎng)得還挺漂亮的!”心跳亂了節(jié)奏,微白像短路的路燈僵在那里,等她反應(yīng)過(guò)來(lái),才想起那天與班長(zhǎng)一起玩鬧的女孩,才想起她在逛精品時(shí),曾看見(jiàn)他在買(mǎi)布娃娃。微白淡然的說(shuō)到:“嗯是啊,那個(gè)女孩很漂亮呢。”她只是笑,只是笑,誰(shuí)都看不出她背后那隱忍哀傷?!耙苍S只有那么小巧漂亮優(yōu)秀的女孩,才配得上他吧!”微白想著,忍住將要溢出的淚水。
約定,記在心里;
恍惚,哪個(gè)身影,
我的,秘密,只屬于你的每一個(gè)依靠,
幻覺(jué),夢(mèng)想,只有你才會(huì)實(shí)現(xiàn)……
我一定要記住,我們的約定,我們的秘密,
不希望,你會(huì)離開(kāi)……
看著天上飛舞的雪花,高聲道:
通常來(lái)講,跑步鍛煉的最佳時(shí)間是下午3點(diǎn)至5點(diǎn),這段時(shí)間內(nèi)的空氣質(zhì)量最好。但是考慮到上班族在這段時(shí)間無(wú)法鍛煉,早晨和晚上鍛煉也可以,但是需要注意以下兩點(diǎn):
早晨跑步前15分鐘,應(yīng)喝一點(diǎn)果汁或牛奶。早晨不宜空腹進(jìn)行大運(yùn)動(dòng)量鍛煉,飽腹也不好,果汁和牛奶能提供足夠能量。
晚上跑步,要在晚飯后一小時(shí)進(jìn)行。最好在睡覺(jué)前1小時(shí)結(jié)束,否則鍛煉會(huì)使大腦皮層處于高度興奮狀態(tài),可能會(huì)不易入睡或影響睡眠質(zhì)量。
較長(zhǎng)時(shí)間跑步過(guò)程中,也應(yīng)補(bǔ)充水分,最好喝一些糖鹽水或運(yùn)動(dòng)飲料,運(yùn)動(dòng)中補(bǔ)液要本著“未渴先飲”和“少量多次”的原則,每次補(bǔ)充的水分以100-150毫升為宜。
在不同天氣下,跑步又該注意什么呢?
寒冷天氣跑步,出汗后一定要及時(shí)擦干身體。身體出汗后一旦停下來(lái),極易受風(fēng)著涼導(dǎo)致感冒,所以運(yùn)動(dòng)后應(yīng)及時(shí)換下濕的衣服,并注意保暖。
另外,冷天跑步時(shí)要注意手部和耳朵的保暖,尤其是容易得凍瘡的老年人和兒童,所以這類(lèi)人群在寒冷天氣跑步時(shí)需要戴上手套及耳套,頭部也可以先戴上帽子進(jìn)行熱身,在身體跑得發(fā)熱時(shí)再取下來(lái)。
跑步時(shí)還應(yīng)注意呼吸的調(diào)整,最好能保持穩(wěn)定的節(jié)律,比如三步一吸、三步一呼。在寒冷天氣尤其要注意,不要張口吸氣,以防止冷空氣刺激咽喉和氣管。
應(yīng)用鼻子吸氣,冷空氣經(jīng)過(guò)了鼻腔會(huì)變得溫暖、濕潤(rùn),可避免冷空氣對(duì)肺的刺激。
霧天、大風(fēng)天最好別出門(mén)。霧天和大風(fēng)天氣的空氣質(zhì)量比較差,空氣中的塵埃較多,尤其在冬季,冷空氣還會(huì)刺激心肺,引起不適。
雪后跑步,步子要小,頻率要快。大雪過(guò)后,戶外跑步應(yīng)選擇平坦的路面,跑步時(shí)步子要小,頻率要快,防止踩在不平的地方扭傷踝關(guān)節(jié),要注意保暖和安全問(wèn)題。(黃國(guó)志)
“糖友”健身踢毽子
踢毽子可以運(yùn)動(dòng)全身,尤其對(duì)不敢做劇烈運(yùn)動(dòng)的糖尿病患者,更是健身的好運(yùn)動(dòng)。糖尿病患者由于血糖偏高,缺乏運(yùn)動(dòng),下肢會(huì)逐漸消瘦、萎縮,而踢毽子主要以腿部、足部運(yùn)動(dòng)為主,可以運(yùn)動(dòng)到末梢神經(jīng)。同時(shí),糖尿病患者毛細(xì)血管會(huì)出現(xiàn)堵塞,踢毽子可以刺激毛細(xì)血管,促進(jìn)血液循環(huán)。另外,對(duì)頸椎病、腰椎間盤(pán)突出和坐骨神經(jīng)痛等慢性疾病也能起到很好的緩解作用。(張濤)
三個(gè)動(dòng)作強(qiáng)壯雙膝
膝關(guān)節(jié)疼痛是困擾許多人健康的一個(gè)大的問(wèn)題,很多患者常常因?yàn)樘弁炊辉竻⒓芋w育鍛煉。
殊不知,越是這樣,越會(huì)造成癥狀進(jìn)一步加重。美國(guó)梅奧診所的研究人員發(fā)現(xiàn),強(qiáng)化大腿肌肉的訓(xùn)練有助于保持雙膝的健康。骨關(guān)節(jié)炎患者如果擁有強(qiáng)壯的股四頭肌,其喪失關(guān)節(jié)保護(hù)性軟骨的幾率將下降60%左右。因此,讓我們立即行動(dòng)起來(lái)吧!進(jìn)行正確的鍛煉,才是根本的解決之道。以下三個(gè)步驟簡(jiǎn)單有效,可最大限度地使膝關(guān)節(jié)得到強(qiáng)度適中的鍛煉。
第一步:背部挺直坐在地板上,右腿伸向前方,左膝彎曲,足部放平;右腿盡量伸直,并用力向下壓,保持10秒鐘后放松。
第二步:與第一步姿勢(shì)相同,挑起腳尖,抬高右腿達(dá)15厘米左右,保持6秒鐘,放下右腿。
第三步:坐在椅子上,雙腳平放在地上,向前伸直右腿,抬起右腳,直到大腿與地面平行,保持6秒鐘后,再放下右腿。
關(guān)鍵詞:《冬》 冬天意識(shí) 嚴(yán)酷 個(gè)人命運(yùn) 時(shí)代 承擔(dān)
九葉詩(shī)派是40年代后半期活躍在國(guó)統(tǒng)區(qū)的一個(gè)用現(xiàn)代主義手法,以《詩(shī)創(chuàng)造》、《中國(guó)新詩(shī)》等刊物為陣地,來(lái)表達(dá)現(xiàn)實(shí)感受的詩(shī)歌流派,代表人物有辛迪、杜運(yùn)燮、鄭敏、唐湜、袁可嘉等九位。他們因于1981年出版了詩(shī)歌合集《九葉集》而得名。他們的作品都滲透著“現(xiàn)實(shí)主義”的文學(xué)特征:表現(xiàn)現(xiàn)代人的意識(shí)和體驗(yàn),揭示存在于現(xiàn)象背后的復(fù)雜與深刻。[1]穆旦就是這個(gè)詩(shī)歌群體中,最重要的一員。他曾在40年代活躍于中國(guó)文壇,但在特殊的歷史時(shí)期里,穆旦被迫停止了創(chuàng)作。在其生命的最后一年里,穆旦創(chuàng)作了二十余首詩(shī)歌,這些詩(shī)可以看作是詩(shī)人在彌留之際,對(duì)人生的回顧與總結(jié)。《冬》是其中最具有代表性的一首詩(shī)歌,不僅表現(xiàn)了詩(shī)人坎坷不幸的個(gè)人命運(yùn),更體現(xiàn)出詩(shī)人于黑暗之中的堅(jiān)持與探索。
穆旦的《冬》創(chuàng)作于1976年12月,特殊的年代里,歷經(jīng)磨難的詩(shī)人,無(wú)論是身心還是靈魂都已經(jīng)相當(dāng)?shù)钠v,但他卻依然從容鎮(zhèn)定,在充滿了強(qiáng)烈的“冬天意識(shí)”的整首詩(shī)里,詩(shī)人以生命之歌驅(qū)趕寒冷,憑借堅(jiān)韌毅力承擔(dān)那個(gè)時(shí)代的困境和痛苦。從整個(gè)作品中,可以感受到詩(shī)人沉重而苦澀的情感,更有一份焦灼而熱切的渴望。
“冬”作為詩(shī)的主體意象,不僅是描寫(xiě)自然環(huán)境冬季的嚴(yán)寒,更是通過(guò)冬的寒烈,渲染冬的嚴(yán)酷,表現(xiàn)環(huán)境的惡劣,是特殊時(shí)代環(huán)境和個(gè)人境遇的代言。
詩(shī)的第一章:“我愛(ài)在淡淡的陽(yáng)光短命的日子,臨窗把喜愛(ài)的工作靜靜做完;才到下午四點(diǎn),便又冷又昏黃,我將用一杯酒灌溉我的心田。多么快,人生已到嚴(yán)酷的冬天……”[2]詩(shī)人在詩(shī)中使用了冷色、晦暗的詞匯,即便是“太陽(yáng)”也是“短命的”,呈現(xiàn)了一個(gè)處于黑暗的歷史隧道中的生命的顏色。在蕭瑟寒冷的冬季,酒可以使身體溫暖,抵御季節(jié)的寒冷,卻無(wú)法抵御人生的嚴(yán)酷。“嚴(yán)酷的冬天”是詩(shī)人現(xiàn)實(shí)人生的真實(shí)寫(xiě)照:被勞動(dòng)管制二十年,經(jīng)歷了批判、檢討、蹲牛棚等不公正的待遇。詩(shī)人此時(shí)的境遇已經(jīng)處于嚴(yán)酷的冬天,表現(xiàn)出時(shí)代與社會(huì)所給予他的沉痛和苦澀。雖然人生已是冬天,但是詩(shī)人仍能從嚴(yán)酷的冬天里看到“跳動(dòng)的生命”“體會(huì)到人生的樂(lè)趣”,用熱烈的感情溫暖人生的冬天。
在第二章里,詩(shī)人以自然之冬,象征社會(huì)之冬,寫(xiě)出外在社會(huì)環(huán)境的惡劣,“寒冷,寒冷,盡量束縛了手腳,潺潺的小河用冰封住了口舌,盛夏的蟬鳴和蛙聲都沉寂……春天是這樣深深隱藏,哪兒都無(wú)消息,都怕崢露頭角……”。[3]花和綠色本是大地應(yīng)存的本色,但是寒冷的扼殺,使得一切都由蓬勃、盎然的生機(jī)轉(zhuǎn)為死寂。暗指特殊的社會(huì)環(huán)境會(huì)使人不敢向前,禁錮人的思想,使人的熱血變冷。
第三章詩(shī)人用裸的語(yǔ)言寫(xiě)出了對(duì)“冬天”的憤怒與厭憎,“天氣是如此的肅殺,因?yàn)槎焓歉星榈膭W邮?,因?yàn)槎煲呀?jīng)使心靈枯瘦,因?yàn)槎旆庾×四愕拈T(mén)口,因?yàn)槎焓呛脡?mèng)的劊子手”。[4]詩(shī)人的情感或是說(shuō)想發(fā)泄的念頭一觸即發(fā),爆發(fā)式的情感,情緒化的意象,寫(xiě)盡了當(dāng)時(shí)特定社會(huì)環(huán)境的冷漠與殘忍,把一切美好的東西都扼殺揉碎。
《冬》的最后一章的書(shū)寫(xiě),像轉(zhuǎn)換的電影鏡頭一樣,首先呈現(xiàn)在鏡頭里的是馬房隔壁的小土屋,鏡頭定格在被冷風(fēng)吹動(dòng)得沙沙作響的窗紙上,幾秒過(guò)后,鏡頭突轉(zhuǎn)為帶著雪走進(jìn)來(lái)的幾只泥腳。接著就是幾個(gè)鏡頭片段的拼接組合:“有的添木柴,有的在烘干,有的用他粗而短的指頭把煙絲倒在紙里卷成煙……”[5],背景則是一壺滾沸的水,其蒸騰的白色水霧和煙氣共同繚繞著的小屋。在陋室里,被“改造”的知識(shí)分子聚集在一起,吃著,哼著小曲,談著些枯燥的原野上枯燥的事物。這里影射著現(xiàn)實(shí)的“嚴(yán)酷”:他們已經(jīng)不敢把內(nèi)心真實(shí)的東西表現(xiàn)出來(lái),特殊的環(huán)境,也只能談些無(wú)關(guān)痛癢的話題。
在不幸的個(gè)人命運(yùn)和時(shí)代重壓下,詩(shī)人穆旦并沒(méi)有被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)所擊倒。盡管他慨嘆“多么快,人生已經(jīng)到嚴(yán)酷的冬天”,可是他仍然看到了希望:“冰凍的小河還在冰下面流”,體現(xiàn)出對(duì)人生信仰的堅(jiān)守,堅(jiān)強(qiáng)的生命之河并沒(méi)有由于嚴(yán)冬的降臨而停滯,反而不斷地流淌。從與好友的會(huì)心閑談中得到了精神支撐與鼓勵(lì),詩(shī)人相信太陽(yáng)終會(huì)沖破“多日的陰霾”,“從枯樹(shù)枝漏下淡淡的陽(yáng)光”。詩(shī)人還通過(guò)讀小說(shuō),來(lái)排遣內(nèi)心的痛楚“你一本書(shū)躺在床上,在另一個(gè)幻象世界里周游,它使你感嘆,或使你向往”。
詩(shī)歌的結(jié)尾處這樣寫(xiě)著:“北風(fēng)在電線上朝他們呼喚,原野的道路還一望無(wú)際,幾條暖和的身子走出屋,又迎面撲進(jìn)寒冷的空氣”,[6]雖然北風(fēng)還在呼嘯,嚴(yán)酷的冬天還沒(méi)有過(guò)去,但是面對(duì)寒冷的荒原,真正的勇士敢于邁出勇敢的腳步向前。
詩(shī)人穆旦在創(chuàng)作這首詩(shī)歌的時(shí)候,曾經(jīng)把初稿的一、二兩章,抄寄給好友杜運(yùn)燮,讓其品讀,后來(lái)杜運(yùn)燮在回信中坦率地說(shuō)出了自己的看法:《冬》的第一章各節(jié)最后一行均為“人生本來(lái)是嚴(yán)酷的冬天”的復(fù)沓,未免太悲觀。在征求好友的意見(jiàn)后,詩(shī)人穆旦把每一疊句都做了修改,并給好友杜運(yùn)燮回信說(shuō):“這樣改動(dòng),你看是不是少了‘悲’調(diào)?”其實(shí)當(dāng)他在試探性地征求杜運(yùn)燮意見(jiàn)的同時(shí),也明確表示了自己的觀點(diǎn),他原意是要寫(xiě)冬之樂(lè)趣,因?yàn)樗X(jué)得樂(lè)趣畫(huà)在嚴(yán)酷的背景上,表明越是冬天越能看到生命可珍之美。[7]原詩(shī)稿客觀地描述“本來(lái)”,這是現(xiàn)實(shí),我們無(wú)力改變,只能去順從、適應(yīng),連反抗的力氣都沒(méi)有?!氨緛?lái)”之中滲透著無(wú)奈與無(wú)助。修改過(guò)后的作品傳達(dá)著這樣的一個(gè)訊息:冬天是人生所必須經(jīng)歷的一個(gè)階段,只是一個(gè)歷程,一切嚴(yán)酷都會(huì)過(guò)去,“人生本應(yīng)是嚴(yán)酷的冬天,人生沒(méi)有不請(qǐng)自來(lái)的春天”,包含著希望、寄托與希翼,可能讓詩(shī)人的原意更明顯些。
《冬》是詩(shī)人穆旦的最后一首詩(shī)歌,也可以說(shuō)是生命的絕唱。它既是對(duì)生命的贊美,對(duì)人與人之間真摯感情的渴望,也是對(duì)堅(jiān)韌精神的頌揚(yáng),是堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、勇敢的生命的贊歌。魯迅說(shuō)過(guò),“真正的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”,真正的知識(shí)分子在沉默中也不會(huì)放棄對(duì)思想的求索。在作品中,滿含著詩(shī)人對(duì)深深隱藏的新春的期待。
詩(shī)人穆旦于1977年2月26日病逝,在1981年11月,詩(shī)人所受到的所有不公正評(píng)判終于得到了,盡管這春天對(duì)于穆旦來(lái)說(shuō)已經(jīng)來(lái)得太遲了,在他的有生之年沒(méi)有等到春天的到來(lái),但他卻以一首《冬》預(yù)言著中國(guó)大地上嚴(yán)酷冬天的結(jié)束。謝冕曾經(jīng)作文《一顆星亮在天邊》來(lái)表達(dá)對(duì)詩(shī)人穆旦的緬懷,結(jié)尾處這樣寫(xiě)到:“一顆星亮在天邊,沖出濃云它閃著寒光。它照耀過(guò),但濃云最終還是埋葬了它。在偏見(jiàn)的時(shí)代,天才總是不幸的?!盵8]而今,詩(shī)人穆旦的詩(shī)歌受到讀者的喜愛(ài),也得到文壇與社會(huì)的肯定。其詩(shī)歌作品《冬》中所流露的“冬天意識(shí)”在現(xiàn)今社會(huì)中依然有其珍貴的價(jià)值,讓人們?cè)谛鷩讨袑で笾鴿M足,在脆弱中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)行走,“人生本應(yīng)是嚴(yán)酷的冬天,人生沒(méi)有不請(qǐng)自來(lái)的春天”。
注釋?zhuān)?/p>
[1]洪子誠(chéng):《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》,北京大學(xué)出版社,2007年版。
[2][3][4][5][6]李方:《穆旦詩(shī)全集》,北京:中國(guó)文學(xué)出版社,1996年版。
[7]陳伯良:《穆旦傳》,北京:世界知識(shí)出版社,2006年版。
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文章編號(hào):1005-5312(2012)18-0060-02
新近獲得了2011年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的特朗斯特羅姆(Tomas Transtromer,1931- )是瑞典影響最大的現(xiàn)代詩(shī)人,在國(guó)際詩(shī)壇上也享有重要的詩(shī)歌威望,被譽(yù)為當(dāng)代歐洲詩(shī)壇最杰出的象征主義和超現(xiàn)實(shí)主義大師。其作品雖然不多,自1954年發(fā)表處女詩(shī)集《十七首詩(shī)》至今,不過(guò)二百余首詩(shī)歌,但正如第一位將其作品引入中國(guó)的詩(shī)人北島所說(shuō),“幾乎首首都好,那是奇跡?!彼淖髌繁蛔g為多種語(yǔ)言在各國(guó)傳播,對(duì)歐美、對(duì)我國(guó)都產(chǎn)生了重大影響,“研究他作品的專(zhuān)著也已超過(guò)他作品頁(yè)數(shù)的千倍”。因此,在多次榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名后,他終于獲此殊榮,因?yàn)椤巴ㄟ^(guò)凝練、通透的意象,他為我們提供了通往真實(shí)的新途徑”。
“詩(shī)是對(duì)事物的感受,不是再認(rèn)識(shí),而是幻想。一首詩(shī)是我讓它醒著的夢(mèng)。詩(shī)最重要的任務(wù)是塑造精神生活,揭示神秘。”這是特朗斯特羅姆對(duì)詩(shī)的認(rèn)識(shí)。感受、幻想、精神、神秘是其詩(shī)歌的核心。而如何將這些內(nèi)在的核心傳達(dá)給讀者,除了對(duì)意象的獨(dú)特處理外,眾多的修辭手法如比喻、擬人、對(duì)比等的純熟運(yùn)用也起著不可小覷的作用。意象的排列組合是與這些修辭手法緊密結(jié)合在一起的。
《冰雪消融》收錄于特朗斯特羅姆1962年出版的詩(shī)集《半完成的天空》。藉著冰雪、陽(yáng)光、藍(lán)天、大地等意象,詩(shī)歌傳達(dá)了詩(shī)人在冰雪消融之際重歸自然的歡欣,以及詩(shī)人內(nèi)心所感受到的世間萬(wàn)事萬(wàn)物的奇妙聯(lián)系、互動(dòng)作用以及由此產(chǎn)生的世界的神秘感。在這首詩(shī)中,修辭手法的運(yùn)用對(duì)詩(shī)歌內(nèi)在核心即詩(shī)人內(nèi)心感受的傳達(dá)起著十分重要的作用。本文將從比喻、擬人、對(duì)比三個(gè)方面加以分析。
一、多樣的比喻
比喻一般包括明喻、暗喻、借喻和博喻,這幾種比喻方式在《冰雪消融》這首詩(shī)中得到了充分運(yùn)用。
“衣帽上的陽(yáng)光像黃蜂身上的花粉”,此句是明喻,將陽(yáng)光比喻為花粉,因?yàn)樗鼈冊(cè)陬伾瘘S色和質(zhì)地——輕柔、不可觸摸上有著相似性,因此這一比喻就顯得貼切生動(dòng)而又新奇可愛(ài)。但細(xì)讀之下,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),二者的相似不僅僅是外在的,更在于價(jià)值上的等同——美好與溫暖。黃蜂在花叢中穿梭,會(huì)讓人聯(lián)想到一個(gè)萬(wàn)物生機(jī)勃勃的季節(jié),而將陽(yáng)光比喻為花粉,則暗示著這樣一個(gè)季節(jié)的即將來(lái)臨。“冰雪融化”的主題就隱藏在詞句里。
“雪中的圓木靜物畫(huà)使我深思”,是雪中真有一幅畫(huà)嗎?不是,而是“雪中的圓木”就像一幅靜物畫(huà),作者運(yùn)用暗喻將現(xiàn)實(shí)存在的自然物直接轉(zhuǎn)化為一幅畫(huà),然后作為一幅畫(huà)進(jìn)入讀者的腦海。這樣比喻的效果就是凸顯了自然景物的靜寂、美好,如畫(huà)一般。那么,“深思”什么呢?“我問(wèn),‘你們想跟我去童年嗎?’它們說(shuō),‘去’”,且不管詩(shī)人筆下的童年仿佛一個(gè)可以隨意進(jìn)出的時(shí)空,我們可以猜測(cè),“雪中的圓木靜物畫(huà)”使作者回憶起了童年。至于為什么會(huì)回憶起,是怎樣的回憶,就是詩(shī)人為我們留下的巨大的自由想象空間了。
“全家傾巢而出,看久違的藍(lán)天/我們置身在傳奇故事的第一章里”。置身于冰雪消融的戶外的“我們”又何以置身在“傳奇故事的第一章”呢?顯然,詩(shī)人運(yùn)用借喻使得“我們”從現(xiàn)實(shí)來(lái)到了書(shū)本中。冰雪在陽(yáng)光下閃耀,逐漸消融,暖風(fēng)吹徹藍(lán)天,經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)寒冬的“我們”終于回到回暖的大自然中,這種良辰美景不是在傳奇故事中才有的嗎?詩(shī)人不直接言說(shuō)此情此景有多么美好多么歡樂(lè),而是運(yùn)用一個(gè)借喻讓讀者明了,這種美好和歡樂(lè)達(dá)到了極致——現(xiàn)實(shí)中甚至沒(méi)有。而“第一章”又意味著,這樣的美妙經(jīng)歷還有著無(wú)限延展的可能性,因?yàn)閭髌婀适虏艅倓傞_(kāi)始。借喻在這里不僅實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)與幻想之間毫無(wú)痕跡的聯(lián)合,而且將詩(shī)人的心理感受以一種無(wú)可比擬的方式表達(dá)出來(lái)并升華加強(qiáng)。
由以上分析我們可以看出,詩(shī)人對(duì)多種比喻的純熟運(yùn)用不僅使詩(shī)歌的語(yǔ)句顯得新奇有趣,而且實(shí)現(xiàn)了物與物之間的自然轉(zhuǎn)換、幻想與現(xiàn)實(shí)的自由聯(lián)合等;不僅使詩(shī)人的內(nèi)心感受得到了貼切的表達(dá),而且讓讀者獲得了充分的自由聯(lián)想。
二、廣泛的擬人
在特朗斯特羅姆的詩(shī)歌中,擬人幾乎是無(wú)處不在的,萬(wàn)事萬(wàn)物都可以交談、行動(dòng)、甚至思考、作出決定。擬人的廣泛運(yùn)用使得特朗斯特羅姆的詩(shī)歌生動(dòng)而豐富,各種意象都具有主體性,事物與人之間、事物彼此之間都有聯(lián)系、影響,由此加深了詩(shī)歌的神秘性。除此之外,特朗斯特羅姆的詩(shī)歌中,擬人常常和比喻通過(guò)聯(lián)覺(jué)意象的運(yùn)用等方式自然而奇妙地融合在一起,使得詩(shī)歌語(yǔ)句凝練而內(nèi)涵深廣。
“陽(yáng)光在‘冬天’的名字上坐著,坐到冬天消隱”,我們可以明白作者的意思是說(shuō)陽(yáng)光曬在冰雪上,將冰雪融化,然后冬天消隱。這里首先有一個(gè)借代,用冬天代指冰雪?!岸臁笔且粋€(gè)抽象的概念,而“冰雪”是實(shí)物,“冬天”意指的范圍大,“冰雪”只是“冬天”的一小部分,我們通常是用實(shí)物來(lái)指代概念,用部分來(lái)指代整體,但在特朗斯特羅姆這里,一切被顛倒過(guò)來(lái)。這樣做的效果是將“冬天”具化了,縮成一塊小小的、被陽(yáng)光“坐著”的冰,很快就會(huì)消隱。多么奇妙!而“陽(yáng)光”呢?它成了一個(gè)壯大的、充滿熱量的壯漢,大無(wú)畏地坐在“冬天”上,直到它消隱。這種借代和擬人自然融合造成的語(yǔ)言效果是多么新奇有趣,而且生動(dòng)形象。
“雪中的圓木靜物畫(huà)使我深思,我問(wèn)/‘你們想跟我去童年嗎?’它們說(shuō):‘去’”,上面已經(jīng)談到,“圓木靜物畫(huà)”是一種暗喻;而不管下文的“它們”指的是自然物,還是一幅畫(huà),詩(shī)人都是將其擬人化了。詩(shī)人對(duì)它們發(fā)問(wèn),它們作出了回答。一切都自然而然,仿佛這些樹(shù)木是能分享詩(shī)人心理經(jīng)驗(yàn)的精靈似的。近似中國(guó)的天人合一,詩(shī)人與自然萬(wàn)物也達(dá)成了分享與和諧,這就是擬人的功效。而且前后兩句也是比喻和擬人的自然聯(lián)合。
“灌木中詞在用新的語(yǔ)言嘀咕/‘元音是藍(lán)天,輔音是枝杈,它們?cè)谘┲新劇?。這一句是比喻和擬人的多重疊加。灌木中在嘀咕的“詞”是什么呢?是風(fēng)聲,冰雪融化的聲音,動(dòng)植物的聲音,還是并不實(shí)際存在、由詩(shī)人想象出來(lái)的聲音呢?這種“新的語(yǔ)言”是怎樣的呢?“元音是藍(lán)天,輔音是枝杈,它們?cè)谘┲新劇笔沁@些“詞”嘀咕的內(nèi)容,就是在這幻想的“嘀咕”中,比喻也與擬人融合?!八{(lán)天”和“枝杈”分別是“元音”和“輔音”,它們作為語(yǔ)音也在自動(dòng)交談。在這句詩(shī)里,比喻和擬人的高度融合給讀者創(chuàng)造了奇妙的想象空間。
其他如“風(fēng)像推著童車(chē)在慢慢地走著”,“穿轟鳴之裙鞠躬的飛機(jī)”,將風(fēng)的吹動(dòng)擬人化為行走,飛機(jī)起航擬人化為鞠躬,與上文所分析的其他擬人狀況一樣,賦予了詩(shī)人周邊的事物以主體性,使得萬(wàn)事萬(wàn)物都能互相發(fā)生聯(lián)系、產(chǎn)生影響,進(jìn)而揭示詩(shī)人所感受到的世界的神秘。
三、奇特的對(duì)比
“童童,告訴你,我遇到韋婭阿姨了!”真真連蹦帶跳地跑到童童面前。
“真的?”童童睜大眼睛,“聽(tīng)說(shuō)韋婭阿姨定居在香港,你怎么會(huì)遇上她?”
“她來(lái)參加中國(guó)童詩(shī)年會(huì),還給我簽名哩!”真真忙把本子拿給童童看。
“真好!”童童羨慕地說(shuō),“我可喜歡韋婭阿姨寫(xiě)的校園小說(shuō)和散文了!”
“但這一次,她主要給我們講她的詩(shī)歌!”真真說(shuō),“我聽(tīng)了后,突然發(fā)現(xiàn)我對(duì)詩(shī)歌的理解又有了一個(gè)角度?!?/p>
“我們讀過(guò)北京的金波爺爺,讀過(guò)日本的水上多世,香港的韋婭阿姨與他們沒(méi)有相同點(diǎn)嗎?”童童說(shuō),“要不,去眼鏡哥哥那找找她的詩(shī)來(lái)讀!”
“瞧――”眼鏡哥哥突然從他倆后面冒出來(lái),嚇了他倆一跳,“這就是韋婭阿姨的童詩(shī)!”
“太好啦!”真真跳起來(lái),“我來(lái)給你們讀一首――
會(huì)飛的葉子
誰(shuí)都怕冬天
說(shuō) 冬天冷
小麻雀卻說(shuō)不
在光禿禿的樹(shù)丫上
朗誦小詩(shī)
誰(shuí)都說(shuō) 冬天難看
孤孤單單沒(méi)有綠意
小麻雀立在枝頭
給寂寞的老樹(shù)
添上一片
會(huì)飛的葉子
眼鏡哥哥說(shuō):“冬天來(lái)臨了,小朋友都穿上厚厚的衣衫去上學(xué),卻看到樹(shù)上的小麻雀一點(diǎn)也不怕冷,它站在樹(shù)上啾啾地叫著,像在朗誦一首優(yōu)美的小詩(shī)呢!”
童童接著說(shuō):“啊,冬天的樹(shù)上,綠葉子都沒(méi)有了,可是乖巧的小麻雀,讀完小詩(shī),撲騰著翅膀飛了!”
真真笑道:“啊,那是一幅多美麗的圖畫(huà),小鳥(niǎo)兒像不像一片會(huì)飛的葉子,離枝而去呀?真是太像了!”
童童叫起來(lái):“我來(lái)讀一首嘛――”
雨花
雨花雨花
是你在屋頂上跳舞嗎
嗒嗒嗒 嗒嗒嗒
雨花雨花
是你在樹(shù)葉上玩耍嗎
沙沙沙 沙沙沙
雨花雨花
是你在窗子上笑鬧嗎
嘻嘻嘻 嘻嘻嘻
雨花雨花
是你在媽媽的傘上催促嗎
去去去 上學(xué)去
“這首詩(shī)像我寫(xiě)的!”童童念完說(shuō),“我就老是在心里這么問(wèn)雨花的!”
“嘻嘻,”真真笑,“我怎么從沒(méi)聽(tīng)你說(shuō)過(guò)這樣的詩(shī)!”
“因?yàn)椤蓖X袋,“我想的被韋婭阿姨先寫(xiě)出來(lái)了!”
“哈……”眼鏡哥哥笑起來(lái),“童童,你說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),很多孩子的想法都被韋婭阿姨想去了,所以童詩(shī)里面都是有童年的,這也是我們愛(ài)讀童詩(shī),容易讀童詩(shī)的原因呀!”
“是的,這些詩(shī)一讀就明白,一讀就像看到了自己在詩(shī)里面!”真真認(rèn)真地說(shuō),“我還好喜歡這一首――”
爸爸的手掌
坐在
爸爸的膝蓋上
聽(tīng)他講故事
爸爸的手掌
像一把太陽(yáng)傘
把我暖暖地 遮掩
喲 陽(yáng)光
從爸爸的手指縫里
鉆進(jìn)我的眼簾
爸爸的手掌里
藏著多少故事呢
數(shù)也數(shù)不清
童童說(shuō):“爸爸的手掌里有什么呢?那上面有千條萬(wàn)條的小紋路,藏著的是歌曲呢,還是好聽(tīng)的故事?”
眼鏡哥哥說(shuō):“那么,坐在冬天的日光下,在爸爸的手掌里找一個(gè)秘密吧,請(qǐng)他講給你聽(tīng),你一定會(huì)發(fā)現(xiàn),這里面的故事,很神奇……”
小河不要哭
聽(tīng) 小河是不是哭了
是不是在訴說(shuō)
她的媽媽 不見(jiàn)了
在她睡著的時(shí)候
小河小河你不要哭
我爸爸說(shuō)
你會(huì)有一個(gè)新媽媽呀
小河為什么你
依然 哭個(gè)不停
嘩嘩嘩 嗚嗚嗚
好像說(shuō) 不要不要
不要新媽媽
我坐在海邊好傷心
爸爸呀
你可不可以找回我那舊媽媽
在我過(guò)生日的時(shí)候
小河小河你不要哭
你的媽媽
我的媽媽
都會(huì)回來(lái)的呀
真真說(shuō):“你們知道嗎?韋婭阿姨為大家讀這一首詩(shī)時(shí),都流淚了!”
“這真的是一首很悲傷的童詩(shī)?!毖坨R哥哥說(shuō),“悲傷的童詩(shī)在別的詩(shī)集里挺少,但是韋婭阿姨卻寫(xiě)了一批悲傷的童詩(shī),她說(shuō),其實(shí)孩子們也是很愿意讀讀悲傷的童詩(shī)的,因?yàn)樵谕晟罾?,確確實(shí)實(shí)有很多憂郁的情感,這些憂郁的情感常常很難表達(dá),這些童詩(shī)把好多心情給表達(dá)出來(lái)了?!?/p>
童童:“是的,這一首詩(shī)就是好多離開(kāi)媽媽的孩子那種悲傷的感覺(jué)。韋婭阿姨好喜歡小河呀,她的詩(shī)里,有這么多小河,小溪……”
眼鏡哥哥:“不錯(cuò)嘛,多讀了幾首,就能發(fā)現(xiàn)詩(shī)人的小秘密啦……”
二、眼鏡哥哥陪你――邊讀邊思
同學(xué)們,讀著韋婭阿姨的童詩(shī),你一定跟童童和真真一樣,發(fā)現(xiàn)了韋婭阿姨特別喜歡寫(xiě)小河,小溪,我們就一起來(lái)想象――一條小溪,唱著動(dòng)聽(tīng)的歌,從遠(yuǎn)方跑來(lái),要不,讓我們跟她一起去游玩吧?
聽(tīng),小溪發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密――
大地爺爺
王琴
大地爺爺最大方,
送一塊地給綠綠的小草,
送一塊地給五彩的花朵,
送一塊地給藍(lán)藍(lán)的大海……
小草邀來(lái)了蟲(chóng)兒,
花朵請(qǐng)來(lái)了蜂蝶,
大海種起了波浪……
大地
也變得更富有了
原來(lái),幫助別人會(huì)讓自己更富有,小溪覺(jué)得真好,她也想去幫助別人了,我們一起幫她想想,小溪可以怎樣去幫助別人呀,小溪有小溪的方式,這一定難不倒她――可以做《山爺爺?shù)暮殹?,可以?dāng)《風(fēng)爺爺?shù)墓徘佟?,還可以變成大地的《腰帶》……我們選幾個(gè)來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)――
小溪
王鈺
小溪是一根粗辮子,
大山就是辮子的主人,
樹(shù)木野花就是山女孩的發(fā)夾;
小溪是一條天藍(lán)色的絲巾,
土地是她美麗的女主人,
每天都把她系在脖子上。
溪水的秘密
萬(wàn)勤
小溪里擺放著,
許多透明的古琴,
風(fēng)悄悄地?fù)軇?dòng)琴弦,
溪水會(huì)忍不住舞蹈!
可快樂(lè)的小溪,一刻也不愿意休息,還要繼續(xù)向前奔跑,一路上,她還會(huì)遇上多少好朋友,還會(huì)發(fā)生多少趣事啊,你也快快動(dòng)筆寫(xiě)一個(gè),讓小溪一路唱著最美妙的詩(shī)歌,跑向大海去!
同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了吧,把我們自己的生活經(jīng)歷和小溪聯(lián)系起來(lái),我們就能寫(xiě)出小溪的詩(shī)篇,那么,我們的童年生活還倒映在陽(yáng)光里,月光下,樹(shù)葉中,花朵上……你也可以寫(xiě)寫(xiě)關(guān)于她們的詩(shī)篇呀!韋婭阿姨不僅僅送給我們童詩(shī),更重要的是,她送給我們思考的方法,詩(shī)意而豐富的內(nèi)心世界啊!
信紙
蔣鈺
大地是一張長(zhǎng)長(zhǎng)的信紙
小溪流在上面寫(xiě)信
海子,原名查海生,1964年3月26日生于安徽省安慶市懷寧縣高河鎮(zhèn)查灣村,15歲考入北京大學(xué)法律系,畢業(yè)后分配至中國(guó)敢法大學(xué)工作,1989年3月26日在山海關(guān)附近臥軌自殺。海子在大學(xué)期間開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作,他第一次用“海了”這個(gè)筆名發(fā)表的詩(shī)歌是《亞洲銅》代表作品有抒情短詩(shī)《亞洲鋼》《以夢(mèng)為馬》《面朝大海,春暖花開(kāi)》《春天,十個(gè)海子》和長(zhǎng)詩(shī)(太陽(yáng)9系列等。海子在短暫的一生中,給我們留下二百多萬(wàn)字的詩(shī)作。
《春天,十個(gè)海子》是海子的最后一首詩(shī)作,它集中而透徹地履霹出詩(shī)人“本我”的精神追求與“異我”的世俗欲望之間的矛盾沖突,焦點(diǎn)化的展示出饞人從守望到絕望的生命過(guò)程。海子固執(zhí)地堅(jiān)守著自己的詩(shī)歌家園,承受看來(lái)自那個(gè)裂變時(shí)代的各種變革浪潮的沖擊。在這種堅(jiān)守中,海子是孤獨(dú)的。當(dāng)他最后所理想的那片土地――鄉(xiāng)村――也一如原始般的重復(fù)歷史時(shí),海子的理想之塔失去了最原始的根基,于是詩(shī)人選擇了一種極端而慘烈的方式結(jié)束了自己的生命。那年,他才25歲。
在詩(shī)的第一節(jié)中,詩(shī)人劈頭寫(xiě)到“春天,十個(gè)海子全部復(fù)活”。春天是一個(gè)生命勃發(fā)的季節(jié),“十個(gè)海子”的復(fù)活,正象征著與海子的詩(shī)歌理想尖銳沖突的各種世俗欲望的復(fù)蘇。這里的“十個(gè)海子”喻指自然的海子,它們象征著各種各樣的世俗欲望,是與“本我”相背離的“異我”。它們“在光明的景色中”“嘲笑這一野蠻而悲傷的海子”――“你這么長(zhǎng)久地沉睡究竟是為了什么?”這里的嘲笑也是詩(shī)人對(duì)自己心靈的拷問(wèn)。為了傲“遠(yuǎn)方忠誠(chéng)的兒子”,除了偶爾做做“物質(zhì)的短暫情人”外,詩(shī)人把自己弓世俗的各種欲望割裂開(kāi)來(lái),將自己完全奉獻(xiàn)給了詩(shī)歌。海子的朋友西川回憶說(shuō):“海子在貧窮、單調(diào)與孤獨(dú)之中寫(xiě)作,他既不會(huì)跳舞、游泳,也不會(huì)騎自行車(chē)?!焙W幼约阂苍f(shuō)過(guò):“我有三種受難:流浪,愛(ài)情,生存/我有三種幸福:詩(shī)歌,王位,太陽(yáng)?!钡尯W痈械矫糟氖?,他的這種自我割裂并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的詩(shī)歌理想,反而使自己與現(xiàn)實(shí)世界越離越遠(yuǎn)。于是,在這種痛苦的矛盾糾結(jié)中,詩(shī)人感到一種“影也把入拋卻“的迷惘和困惑。
海子生活的上世紀(jì)80年代中后期,中國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期,各種社會(huì)思潮風(fēng)起云涌,靳的價(jià)值體系尚未確立。于是,一方面是惟利“務(wù)實(shí)”的世俗觀念甚囂塵上,一方面是作為藝術(shù)的詩(shī)歌備受冷落。于是在“春天”,世俗的“十個(gè)海子”“低低地怒吼著”,他們極為張揚(yáng),“圍著你和我跳舞、唱歌”,來(lái)蠱惑、挑釁精神的海子,進(jìn)而“扯亂你的黑頭發(fā),騎上你飛奔而去,塵土飛揚(yáng)”。我們可以想象到在這種對(duì)抗中詩(shī)人的基楚與堅(jiān)守:他一方面承受來(lái)自物質(zhì)世界各種欲望的擠壓,一方面又始終不放棄自己的詩(shī)歌追求。海子不是兩面神雅努斯,他不得不承受著“在大地彌漫“的“被劈開(kāi)的疼痛”。
當(dāng)世俗的“十個(gè)海子”“飛舞而去”只剩下“最后一個(gè)”“野蠻而復(fù)仇的海子”時(shí),我們并沒(méi)有看到詩(shī)人堅(jiān)守后的興奮,反而深深地體味到詩(shī)人那種“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”的孤獨(dú)。魯迅在《自序》里說(shuō),“凡一個(gè)人的主張,得了贊和,是促其前進(jìn)的,得了反對(duì),是促其奮斗的,獨(dú)有叫喊于生人中,而生人并無(wú)反應(yīng),既非贊同,也無(wú)反對(duì),如置身毫無(wú)邊際的荒原,無(wú)可措手了,這是怎樣的悲哀呵”,而海子此刻正處于這樣的境地里。于是詩(shī)人痛苦地寫(xiě)道,“這是黑夜的兒了,沉浸于冬天,傾心死亡”。在海子的詩(shī)里,有很多黑色的意象,“黑夜“、“黑頭發(fā)”等。在海子的詩(shī)里,也常常流露出根強(qiáng)的死亡意識(shí),如“我把天空還給天空/死亡是一種幸?!薄N覀兛梢韵胍?jiàn),當(dāng)崇高的詩(shī)歌理想被齷齪的世俗欲望無(wú)情沖擊并玷污時(shí),詩(shī)人在一呼無(wú)人應(yīng)的境地里滿眼潦黑,他著實(shí)感到一種生存的幻滅與悲哀。但詩(shī)人分明又是有省對(duì)一切美好事物的眷念之情的,故而他雖“不能自拔”,但仍“熱愛(ài)著空虛而寒冷的鄉(xiāng)村”。
海子在鄉(xiāng)村生活了十五年,他曾自認(rèn)為,關(guān)于鄉(xiāng)村他至少可以寫(xiě)作十五年。這個(gè)在精神上極端痛苦而孤獨(dú)的詩(shī)人,寄希望于同鄉(xiāng)村,麥子、土地的交談來(lái)傾訴他的心靈隱秘,以固守他的最后一片凈土。詩(shī)人充滿熱情地寫(xiě)道,“那里的谷物高高堆起,遮住了窗子”,然麗鄉(xiāng)村的因循守舊,那種最原始的狀態(tài)又讓海子感到迷茫。詩(shī)人在另一苜詩(shī)中也寫(xiě)過(guò),“永遠(yuǎn)是這樣/風(fēng)后面是風(fēng)/天空上面是天空/道路前面是道路”。所以,當(dāng)面對(duì)著“無(wú)視黑夜和黎明”“從東吹到西,從北刮到南”的“大風(fēng)”時(shí),詩(shī)人深刻地表白了自己內(nèi)心的絕望:你所說(shuō)的曙光究竟是什么意思?曙光始終投有出現(xiàn)在他的鄉(xiāng)村,盡管他一如既往地愛(ài)著鄉(xiāng)村。據(jù)說(shuō),海子在生命的最后幾年,始終處于痛苦焦灼的狀態(tài),一面是世俗欲望的糾纏,一面是詩(shī)歌理想的扳依。它們就像剪刀的雙翼,海子無(wú)法將其統(tǒng)一在自己身上,所以當(dāng)他割裂這二者的同時(shí),也只能將自己的生命斷然剪開(kāi)。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),海子的死不是他的錯(cuò),而是那個(gè)時(shí)代使然。縱觀海子的《春天,十個(gè)海子》,我們分明聽(tīng)到一個(gè)湊苦的靈魂在飲泣,在呼告、海子死的時(shí)候,身邊帶著《圣經(jīng)》和其他幾本書(shū)?!妒ソ?jīng)》上說(shuō),“生前所不能實(shí)現(xiàn)的,死后一定會(huì)如你所愿”。我想,那長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵軌也許就是一道天梯,定會(huì)將他送到詩(shī)歌的天堂的。我衷心祈禱著。
附海子的《春天,十個(gè)海子》
春天,十個(gè)海子全部復(fù)活
在光明的景色中
嘲笑這一野蠻而悲傷的海子
你這么長(zhǎng)久地沉睡究竟是為了什么?
春天,十個(gè)海子低低地怒吼
圍著你和我眺舞,唱歌
扯亂你的黑頭發(fā),騎上你飛奔而去,塵土飛揚(yáng)
你被劈開(kāi)的疼痛在大地彌漫
在春天,野蠻而復(fù)仇的海子
就剩下這一個(gè),最后一個(gè)
這是黑夜的兒子,沉浸子冬天,傾心死亡
不能自拔,熱愛(ài)著空虛而寒冷的鄉(xiāng)村
那里的谷物高高堆起,遮住了窗子
它們一半用于一寡六口人的嘴,吃和胃
一半用于農(nóng)業(yè),它們自己繁殖
大風(fēng)從東畋到西,從北刮到南,無(wú)視黑夜和黎明