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一、對(duì)幼兒進(jìn)行獨(dú)立生活能力的培養(yǎng)
目前,對(duì)大多數(shù)幼兒來(lái)說(shuō),由于他們從小就受到父母比較多的呵護(hù)、寵愛(ài),生活技能基礎(chǔ)較差,這樣面對(duì)未來(lái)的職業(yè)家庭等方面都會(huì)出現(xiàn)困難和障礙。推廣幼兒生活技能訓(xùn)練計(jì)劃,包括針對(duì)幼兒的生活技能訓(xùn)練,是幼教環(huán)節(jié)中必不可少的內(nèi)容。這一點(diǎn)在初入園的幼兒身上表現(xiàn)最明顯。
我在帶小班時(shí),大部分孩子不會(huì)自己穿衣服,戶外活動(dòng)前穿衣服總要老師一一代勞,這樣,既浪費(fèi)時(shí)間,又容易使幼兒養(yǎng)成一種依賴性。很不利于他們自理能力的提高。怎樣才能讓這些孩子自覺(jué)輕松的學(xué)會(huì)這一基本技能呢?我嘗試過(guò)手把手地教他們,但效果不明顯,幼兒學(xué)習(xí)時(shí)也很不情愿,于是我嘗試著將穿衣服的步驟編成一首有趣的兒歌,同時(shí)配有清楚的圖解,并把它作為一節(jié)課去專門教授,課上我邀請(qǐng)了大班的小朋友為幼兒做穿衣服表演,表演時(shí)配以兒歌講解,如:“捉領(lǐng)子、蓋房子、小老鼠鉆洞子、吱鈕吱鈕上房子?!毙∨笥崖?tīng)了兒歌非常感興趣,親自跟著老師的指點(diǎn)和圖解的提示學(xué)習(xí)穿衣服,這樣就輕松地解決了這個(gè)難題。從此,幼兒每次穿衣服都會(huì)邊背兒歌邊快速地穿衣服,神情像在玩游戲一樣,再也不會(huì)皺著眉頭說(shuō):“我不會(huì)穿?!?/p>
從這件簡(jiǎn)單的事例上使我得出一個(gè)結(jié)論:教幼兒學(xué)習(xí)一種生活技能的難點(diǎn)不在于他們?cè)械募寄苋绾?,而在于教師如何找出適宜他們接受的學(xué)習(xí)方法,如果能將這些方法滲透到日常生活中,體現(xiàn)在隨機(jī)教育上,投入到活動(dòng)區(qū)活動(dòng)里,真正營(yíng)造一個(gè)自然、周密、輕松的主動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍,幼兒掌握獨(dú)立生活的技能就會(huì)容易的多。
二、教育活動(dòng),即如何進(jìn)行課堂教學(xué)
同中小學(xué)一樣,幼兒教育最核心的組成部分是集體教育活動(dòng),既課堂教學(xué),但我們的教育特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是讓幼兒在游戲中學(xué),自愿主動(dòng)的學(xué),要順應(yīng)他們的認(rèn)知規(guī)律,試想讓幼兒規(guī)規(guī)矩矩地坐好聽(tīng)老師講課,既束縛了他們好動(dòng)的天性,又不會(huì)達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,所以這種方式不可取。幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與青少年相比有顯著的區(qū)別,可概括為:“好奇、好想、好問(wèn)、好動(dòng)”,這分別來(lái)自于他們的四種心理潛能:“觀察力、想象力、求知欲和創(chuàng)造力,只有達(dá)到這些心理需求,才能讓幼兒達(dá)到真正意義上的發(fā)展?!?/p>
在實(shí)踐工作中,我發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)音樂(lè)課的接受相對(duì)困難,一般的授課程序是:讓幼兒學(xué)會(huì)歌詞――教師范唱――幼兒學(xué)唱――熟悉后獨(dú)立演唱。整個(gè)過(guò)程顯得呆板,而孩子在演唱時(shí)也無(wú)精打彩,拖著長(zhǎng)音毫無(wú)美感可言。
于是,我作了如下嘗試,首先,對(duì)幼兒學(xué)習(xí)記憶歌詞速度慢、時(shí)間長(zhǎng)上做出改進(jìn),針對(duì)幼兒先天具備的創(chuàng)造力和想象力,我們應(yīng)當(dāng)加以有效地引導(dǎo)和利用。授課前我為幼兒設(shè)定歌曲的主人公,請(qǐng)幼兒圍繞設(shè)定的主人公編歌詞,對(duì)幼兒的思路作簡(jiǎn)單的引導(dǎo),讓他們抓住重點(diǎn)去描述。比如:為小雞編歌詞必然要想到小雞怎樣叫,它有什么樣的代表性動(dòng)作,獨(dú)特的本領(lǐng)等。當(dāng)然,一首歌曲的歌詞應(yīng)當(dāng)符合整齊的韻律,在幼兒創(chuàng)編的過(guò)程中,我在認(rèn)可他們創(chuàng)編成果的同時(shí),對(duì)不符合要求的地方稍作改動(dòng)。這樣,一首由幼兒親自參與創(chuàng)編的歌詞內(nèi)容就產(chǎn)生了:“小小雞,嘰嘰嘰,東跑西跑捉蟲(chóng)子,嘰嘰嘰嘰嘰嘰嘰嘰。”讀起來(lái)朗朗上口,極大地肯定了幼兒的成績(jī),調(diào)動(dòng)起他們的學(xué)習(xí)興趣,很輕松地便學(xué)會(huì)了歌詞,再由教師為其配上樂(lè)曲,幼兒不需要教師范唱就能跟上樂(lè)曲自如地演唱。
這樣,一項(xiàng)平時(shí)不易被幼兒接受的教學(xué)內(nèi)容,在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到了教學(xué)效果,孩子們?cè)僖膊粫?huì)覺(jué)得上音樂(lè)課枯燥乏味了。將這種教學(xué)方法推廣到其它類型的課程中,同樣會(huì)取得預(yù)想不到的效果。而這一方法的本身也為今后幼教課程改革任務(wù)中怎樣激發(fā)幼兒的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力奠定了良好的基礎(chǔ)。
三、與幼兒進(jìn)行情感溝通
幼兒教育較特殊的一面也體現(xiàn)在教師與幼兒類似于母子一樣的情感交流上。孩子入園后,與教師交往的時(shí)間比同父母交往的時(shí)時(shí)還長(zhǎng),這樣就造成了幼兒對(duì)教師的情感依賴,老師的一個(gè)眼神,一個(gè)動(dòng)作,一句表?yè)P(yáng)的話都使孩子的心靈受到很大的觸動(dòng),所以我們對(duì)待孩子也應(yīng)該像媽媽那樣耐心、細(xì)致、關(guān)懷備致。
關(guān)鍵詞:幼兒教育;環(huán)保教育;實(shí)踐
孩子是家庭的未來(lái)、祖國(guó)的未來(lái),他們的環(huán)保意識(shí)及行為決定著未來(lái)的環(huán)境狀況,我們是幼兒的啟蒙老師,應(yīng)身?yè)?dān)重任,對(duì)幼兒展開(kāi)環(huán)保教育,使其知曉環(huán)境污染可能帶來(lái)的危害,樹(shù)立起環(huán)保主人翁意識(shí),爭(zhēng)當(dāng)“綠色小衛(wèi)士”,為成為一個(gè)良好的環(huán)保人打下基礎(chǔ),這對(duì)孩子有著深遠(yuǎn)的影響,對(duì)其日后仍然堅(jiān)持行使環(huán)保行為有指導(dǎo)作用。那么怎樣在幼兒教育中實(shí)踐環(huán)保教育呢,如何培養(yǎng)幼兒環(huán)保意識(shí)?本文提出了一些自己的對(duì)策意見(jiàn)。
一、創(chuàng)造良好的環(huán)保教育環(huán)境
創(chuàng)造良好的環(huán)保教育環(huán)境對(duì)幼兒能產(chǎn)生一定的心理暗示作用,這種作用相當(dāng)深刻,尤其對(duì)心智尚不成熟的幼兒效果更加明顯,環(huán)境包含社會(huì)環(huán)境、園內(nèi)環(huán)境,與幼兒生活學(xué)習(xí)緊密相B,好的環(huán)境造就美好心靈,因此作為教育人員應(yīng)重視良好環(huán)境的創(chuàng)造。
1.讓孩子回歸大自然,老師可帶領(lǐng)幼兒到郊外,體味大自然神奇奧妙的同時(shí),懂得我們的生活與大自然緊密聯(lián)系,比如在草坪上玩耍時(shí),可觀察小草、螞蟻等,打開(kāi)通往大自然的通道,使其對(duì)生物有淺顯的自然認(rèn)知;也可在花圃前觀察鮮艷的小花,引導(dǎo)孩子說(shuō)出看見(jiàn)美好大自然的感受,進(jìn)而拋出“小花從什么地方生長(zhǎng)而來(lái)”“是不是每片泥土都能長(zhǎng)出五彩斑斕的花兒”“污染的泥土能長(zhǎng)出美麗的花朵嗎”等一系列問(wèn)題,過(guò)程中使幼兒慢慢萌生出保護(hù)花草的意識(shí)。
2.幼兒園孩子大多情況下都在園內(nèi),可變換幼兒身處地域,比如嘈雜、灰塵多的大街上,老師應(yīng)啟發(fā)孩子們感受園內(nèi)和大馬路上的不同,告之街上之所以灰塵大、氣味復(fù)雜、空氣混濁,是因?yàn)榇篑R路上車輛多排除的廢氣污染了空氣,還有街上樹(shù)木少、行人多,不能及時(shí)清除廢氣排出物等原因;還可以讓孩子在生活中飼養(yǎng)一些雞、鴨、兔等小動(dòng)物,了解動(dòng)物習(xí)性,增長(zhǎng)孩子知識(shí)的同時(shí),使幼兒保護(hù)動(dòng)物意識(shí)得到提升,進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的保護(hù)愿望。
3.變廢為寶,老師組織學(xué)生共同完成以垃圾為原料的手工制作,來(lái)對(duì)幼兒園環(huán)境進(jìn)行裝飾,使孩子成為環(huán)境的主人。比如把廢棄的布帶做成花朵、彩紙邊角制作成大卡片上的裝飾、易拉罐疊成高樓等等,在制作過(guò)程中他們就能輕松而自然地學(xué)到環(huán)保行為。
二、豐富幼兒環(huán)保知識(shí)
為了提升幼兒的環(huán)保意識(shí),在日常幼兒教學(xué)時(shí)還應(yīng)滲透一些環(huán)保知識(shí)相關(guān)內(nèi)容,教師課前應(yīng)做好充足準(zhǔn)備,篩選幼兒能接受理解的知識(shí)點(diǎn),培養(yǎng)孩子關(guān)愛(ài)生命、愛(ài)護(hù)植物、親近大自然、珍惜資源的崇高情感。要使幼兒輕松簡(jiǎn)單地接受環(huán)保知識(shí),可以通過(guò)以下兩種形式展開(kāi)教育:
1.組織有豐富環(huán)保知識(shí)的活動(dòng)。比如,教師可組織野外繪圖課,外出寫生是孩子們很喜歡的教學(xué)形式,基于這個(gè)特點(diǎn)先帶幼兒感受美好的風(fēng)景,并告知良好的環(huán)境有利于我們的身體健康,在感受美好的同時(shí)引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)其中不和諧因素,比如烏黑的濃煙、草叢中隨意丟棄的易拉罐和紙屑、枯朽的樹(shù)樁、不再清澈的河流等,看到這些老師可先讓幼兒講講各自不同的認(rèn)識(shí),并借助這個(gè)機(jī)會(huì)告訴他們一些不懂的知識(shí)點(diǎn),直觀感受、主動(dòng)思考再結(jié)合語(yǔ)重心長(zhǎng)的講解會(huì)使孩子們環(huán)保知識(shí)的掌握得到長(zhǎng)足的進(jìn)展。
2.通過(guò)游戲加強(qiáng)環(huán)保知識(shí)的學(xué)習(xí)可以鞏固。幼兒思維大多還處于形象思維階段,抽象思維比較欠缺,因此應(yīng)組織一些生動(dòng)形象的游戲來(lái)輔助環(huán)保知識(shí)的學(xué)習(xí),以孩子們能接受的形式,多開(kāi)展有趣味性的游戲內(nèi)容。比如,讓幼兒回家收集大小各異的盒子帶到園內(nèi),在老師的組織下進(jìn)行城堡搭建游戲,牙膏盒、牛奶盒、奶茶杯等盒子大小形態(tài)各異,給幼兒留有充足的想象發(fā)揮空間,這樣不僅能提升幼兒的環(huán)保意識(shí),還能培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力,可謂一勞多益。
綜上所述,保護(hù)環(huán)境應(yīng)從娃娃抓起,幼兒是祖國(guó)的未來(lái)和希望,只有他們樹(shù)立起強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí),懂得環(huán)保行為,才能保證我國(guó)未來(lái)環(huán)境的良好發(fā)展,并延續(xù)可持續(xù)發(fā)展性,因此需重視幼兒環(huán)保教育。幼兒園內(nèi)首先應(yīng)潛移默化創(chuàng)造出良好的環(huán)保教育環(huán)境,日常教育中強(qiáng)化孩子的環(huán)保意識(shí),并開(kāi)展實(shí)踐性活動(dòng),深化環(huán)保行為,進(jìn)而培養(yǎng)出一代代熱愛(ài)地球、保護(hù)環(huán)境的小小衛(wèi)士。
參考文獻(xiàn):
【關(guān)鍵詞】童謠教學(xué);存在問(wèn)題;價(jià)值思考
童謠在我國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它是我國(guó)勞動(dòng)人民生活作息的體現(xiàn),也是智慧的結(jié)晶。因此童謠具有豐富的內(nèi)涵和深厚的文化底蘊(yùn)。童謠帶有獨(dú)特的韻律和韻味,渾然天成,朗朗上口,為人們所熟記和流傳。與此同時(shí),那些淺顯易懂,貼近幼兒實(shí)際生活的童謠,調(diào)動(dòng)了幼兒對(duì)學(xué)習(xí)童謠的興趣和熱情,讓幼兒在傳唱過(guò)程中感受童謠所帶來(lái)的教育意義,寓教于樂(lè),對(duì)幼兒的身心發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用。
一、幼兒教學(xué)中存在的問(wèn)題
然而,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,生活節(jié)奏的加快,中國(guó)傳統(tǒng)文化漸漸消失,童謠作為傳統(tǒng)文化的一部分,也不可避免的受到了沖擊和影響,直接體現(xiàn)在幼兒的童謠教學(xué)過(guò)程中,具體表現(xiàn)如下:
1.幼兒缺少對(duì)童謠的興趣和積極性。網(wǎng)絡(luò)和電子產(chǎn)品的發(fā)展,使得幼兒的興趣發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變,從傳統(tǒng)的互動(dòng)游戲轉(zhuǎn)化為對(duì)虛擬游戲的熱衷,而對(duì)于童謠這種相對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)漸漸失去了積極性。
2.幼兒缺少對(duì)童謠的識(shí)憶和運(yùn)用。幼兒只有對(duì)童謠進(jìn)行識(shí)憶,才能進(jìn)行傳唱或者游戲中進(jìn)行運(yùn)用。許多童謠雖然韻律感強(qiáng),但語(yǔ)句長(zhǎng),又難以貼近實(shí)際生活,對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),難以理解,因此很難進(jìn)行識(shí)憶。
3.幼兒缺少對(duì)童謠內(nèi)涵的思考。幼兒由于受到閱歷的限制以及文學(xué)積淀的制約,接受和理解童謠的能力相對(duì)較弱,因此很難去思考童謠所蘊(yùn)含的意義及內(nèi)涵,并如何對(duì)自身習(xí)慣素質(zhì)的培養(yǎng)。
二、教改后的童謠教學(xué)
以大豐區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園為例,在起初的童謠教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了存在的問(wèn)題,教師結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際情況進(jìn)行反思調(diào)整,針對(duì)存在的問(wèn)題,探討出了比較適合當(dāng)代幼兒的童謠教學(xué)方案:
1.將童謠與游戲融合:?jiǎn)渭兊耐{不能激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,而游戲是幼兒喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)項(xiàng)目,讓童謠和游戲相結(jié)合。如:童謠《兩只小貓》中,通過(guò)播放Flas讓幼兒對(duì)童謠產(chǎn)生興趣,在吟誦基礎(chǔ)上進(jìn)行角色扮演,讓師幼、同伴之間產(chǎn)生互動(dòng)交流。游戲情境始終貫穿童謠教學(xué)中,幼兒能夠在玩中學(xué),學(xué)中玩,強(qiáng)化幼兒的識(shí)記。
2.因材施教,選取不同的教學(xué)內(nèi)容:針對(duì)不同年齡段采用不同內(nèi)容和形式的童謠。如小班幼兒,年齡較小,記憶力有限,盡可能的選取簡(jiǎn)單、韻律感強(qiáng),通俗易懂的童謠。比如《風(fēng)來(lái)了》這類童謠語(yǔ)句短,貼近生活。并結(jié)合地方語(yǔ)言特色,采用淳樸的大豐話幼兒能夠有效生動(dòng)的進(jìn)行記憶和運(yùn)用。
3.創(chuàng)設(shè)情景,引導(dǎo)思考:合理利用園內(nèi)資源,結(jié)合本園親近母語(yǔ)特色營(yíng)造溫馨和適宜的文化環(huán)境潛移默化的熏陶幼兒。在進(jìn)行童謠教學(xué)時(shí),教師應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo),使幼兒產(chǎn)生思考,理解童謠的內(nèi)涵,當(dāng)發(fā)現(xiàn)幼兒進(jìn)行創(chuàng)新性思考及活動(dòng)時(shí),應(yīng)該給予積極的支持和鼓勵(lì)。與此同時(shí),利用平日的非集體教學(xué)時(shí)間進(jìn)行隨機(jī)教育,將特色童謠學(xué)習(xí)滲透于幼兒的一日生活,鼓勵(lì)幼兒在日常生活中進(jìn)行示范、感知。
三、童謠教學(xué)的價(jià)值思考
通過(guò)觀察幼兒在童謠教學(xué)過(guò)程中的表現(xiàn),幼兒的積極性和行為習(xí)慣都得到了明顯改善,整個(gè)學(xué)習(xí)氛圍也變得活潑熱鬧。
1.有利于提高幼兒對(duì)語(yǔ)言的感悟能力。童謠內(nèi)容豐富有趣,生動(dòng)活潑的語(yǔ)言形式不僅給幼兒帶來(lái)了快樂(lè),也激發(fā)了他們對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的激情,語(yǔ)句結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)單和極強(qiáng)的韻律感,使得幼兒容易理解和記憶。在熟練吟唱的同時(shí),也提升了幼兒語(yǔ)言的組織表達(dá)和感悟能力。在此基礎(chǔ)上,如果幼兒和同伴在玩耍或者互動(dòng)時(shí),能夠較好的進(jìn)行溝通,表達(dá)自己的想法,從而使整個(gè)交流過(guò)程順暢,改善幼兒之間的關(guān)系,讓大家能夠很好的融入到集體行為活動(dòng)中。
2.有利于提高幼兒邏輯思維能力。幼兒時(shí)期,是大腦邏輯思維能力高速發(fā)展的階段,通過(guò)童謠教學(xué)對(duì)幼兒智力進(jìn)行開(kāi)發(fā),能夠很好的幫助幼兒豐富自己的知識(shí)內(nèi)涵,例如童謠《高高山上一頭牛》:“高高山上一頭牛,兩個(gè)犄角一個(gè)頭,四個(gè)蹄子分八瓣,尾巴長(zhǎng)在身后頭。”幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中,輕松掌握簡(jiǎn)單的數(shù)字變化,以及數(shù)量邏輯。教師舉一反三,幼兒能夠融會(huì)貫通,思考其他動(dòng)物關(guān)于數(shù)字的邏輯。幼兒邏輯思維能力得到提高的同時(shí)又掌握了不少常識(shí)。
3.有利于培養(yǎng)幼兒的行為習(xí)慣。童謠的一大基本特點(diǎn)是貼近生活,來(lái)源生活。這一特點(diǎn)決定了許多童謠蘊(yùn)含著基本的行為習(xí)慣,如《保護(hù)環(huán)境》,通過(guò)教師的教學(xué)和幼兒的傳唱,使幼兒牢記于心,樹(shù)立保護(hù)環(huán)境的意識(shí),并在實(shí)踐生活中去踐行,去約束自己不好的行為習(xí)慣。幼兒的可塑性強(qiáng),以童謠的形式對(duì)幼兒的行為習(xí)慣進(jìn)行引導(dǎo),是幼兒樂(lè)于接受的,同時(shí)也對(duì)幼兒的全面發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。四、實(shí)踐探索的總結(jié)童謠教學(xué)作為幼兒教育中不可或缺的內(nèi)容,對(duì)幼兒綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)具有積極的作用。通過(guò)采用合理的教學(xué)方法,能夠激發(fā)幼兒對(duì)童謠的興趣,提升個(gè)人的語(yǔ)言能力、邏輯思維能力和良好的行為習(xí)慣,塑造幼兒美好心靈,使幼兒積極健康向上。與此同時(shí),教師通過(guò)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足,進(jìn)行思考調(diào)整,有助于提升自身教學(xué)素質(zhì),更好的為以后的教學(xué)服務(wù),與幼兒同發(fā)展,共進(jìn)步。
參考文獻(xiàn):
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【關(guān)鍵詞】微課程;幼兒教育;科技
二十一世紀(jì)的世界已經(jīng)步入信息化時(shí)代,人民的生活在科技的影響下進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)化階段,我們所處的周圍環(huán)境都受著科技進(jìn)步的影響,使得人們的交流與學(xué)習(xí)變得越來(lái)越快速,微信、微博等方式已經(jīng)成為人們主要的交流渠道,這些科技工具的流行好像在宣告人們的生活已經(jīng)進(jìn)入到“微時(shí)代”當(dāng)中??萍歼M(jìn)步不僅對(duì)人們的日常生活發(fā)生翻天覆地的變化,而且也涉及到教育領(lǐng)域,“微市場(chǎng)”已經(jīng)充斥在在人們的生活中,滿足人們的生活所需時(shí),微課程的出現(xiàn)填補(bǔ)了教育領(lǐng)域的空白,促進(jìn)教育更好的發(fā)展。微課程的教學(xué)理念是有美國(guó)的教學(xué)家在2008年提出的,不是指內(nèi)容是小型化,而是教師在立足原有教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,對(duì)原有課程的再度開(kāi)發(fā),將一節(jié)龐大的課程體系分成若干個(gè)微小的課程,適應(yīng)當(dāng)前“云時(shí)代”的特點(diǎn),幫助學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習(xí),最終達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
微課程這一教學(xué)方式走入我們的幼兒教育領(lǐng)域中,對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)是有幫助的。在實(shí)際的幼兒教學(xué)活動(dòng)中存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:第一,幼兒是活潑好動(dòng),最具有天性的,因此也就導(dǎo)致幼兒還沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,在這個(gè)時(shí)期,幼兒能夠做好的事情一般都是以他們自身對(duì)事物的興趣出發(fā),因此如何激發(fā)幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)興趣,成為幼兒園教師要解決的重要課題;第二,教師的教學(xué)方式陳舊,在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的確定和設(shè)計(jì)過(guò)程中,太過(guò)于重視教材而忽略幼兒實(shí)際需要;第三,教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)只遵循教案的順利完成,沒(méi)有結(jié)合幼兒實(shí)際的教學(xué)效果來(lái)做出相應(yīng)的改變,而且教師在進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)中語(yǔ)言特點(diǎn)不夠突出,導(dǎo)致課堂所收獲的效果低下。針對(duì)上述存在的問(wèn)題是迫切需要解決的,為了促進(jìn)幼兒進(jìn)行更好的教學(xué)活動(dòng),教師可以利用微課程這一新型的教育方式來(lái)進(jìn)行教學(xué),積極推進(jìn)微課程的教育實(shí)踐,促進(jìn)教育活動(dòng)收獲良好的效果。
一、培養(yǎng)教師的專業(yè)能力
教師在教育事業(yè)中扮演著重要的角色,其所采用的教學(xué)理念以及教學(xué)方式對(duì)幼兒的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用,因此為了推進(jìn)微課程的順利開(kāi)展,首先要做好的一步就是從教師方面入手。為了促進(jìn)微課程的有效開(kāi)展,要從提高教師的專業(yè)能力角度出發(fā),首先要改變教師的教育理念,培養(yǎng)教師的創(chuàng)新意識(shí),做好課程開(kāi)展的準(zhǔn)備。其次,通過(guò)培訓(xùn)活動(dòng)來(lái)促進(jìn)教師專業(yè)能力的提高,微課程的開(kāi)展是需要教師的信息技術(shù)技能作為依據(jù),在此基礎(chǔ)上結(jié)合幼兒實(shí)際發(fā)展情況進(jìn)行廣泛的應(yīng)用與操作,因此通過(guò)培訓(xùn),教師從培訓(xùn)活動(dòng)中意識(shí)到微課程是以幼兒園為平臺(tái),遵循基本幼兒教育的規(guī)律,以適合幼兒德育、智育、體育、關(guān)育的全而發(fā)展為特點(diǎn),不斷開(kāi)發(fā)與利用教育資源,形成有特色、有教育意義的微課程。
二、做好微課程的重要環(huán)節(jié)
微課程在幼兒教學(xué)領(lǐng)域的實(shí)施是關(guān)鍵性一步,具體步驟如下:第一個(gè)環(huán)節(jié)就是收集與整理,教師對(duì)開(kāi)展的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)資源收集,集中處理進(jìn)行篩選處理,在資源篩選時(shí),教師要注重游戲的思想性、科學(xué)性和教育性,將健康向上、寓教于樂(lè)、適合幼兒發(fā)展的內(nèi)容作為微課程創(chuàng)作素材。第二個(gè)環(huán)節(jié)就是設(shè)計(jì)與編寫,在資源收集完成之后,就要對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行編寫、加工,根據(jù)幼兒園不同階段的學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),將教學(xué)內(nèi)容與教進(jìn)度進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)。第三個(gè)環(huán)節(jié)就是內(nèi)容的改變與創(chuàng)新,為了使教學(xué)內(nèi)容更加適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展,從游戲的組織形式與微課程的適應(yīng)性相結(jié)合,進(jìn)行內(nèi)容的改變與創(chuàng)新。
三、發(fā)揮家庭的影響
微課程的實(shí)施還需要發(fā)揮家長(zhǎng)這一方面的因素,實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)校與家長(zhǎng)之間的關(guān)系都是不密切的,有時(shí)候?qū)W校要求家長(zhǎng)能夠參加學(xué)校開(kāi)展的活動(dòng)時(shí),家長(zhǎng)由于工作忙的原因而屢屢缺席,因此甚至存在脫節(jié)的現(xiàn)象。因此通過(guò)微課程開(kāi)發(fā)與學(xué)習(xí),家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育有了全面而具體的了解,進(jìn)行幼兒園開(kāi)展的親子閱讀等教育實(shí)踐活動(dòng),能夠在家庭環(huán)境中發(fā)揮積極的作用。另一方面,家長(zhǎng)可以到指定網(wǎng)站中觀看幼兒的教學(xué)活動(dòng)中的視頻,了解幼兒在幼兒園上課的實(shí)際情況,知道自己的孩子存在哪一方面的問(wèn)題,多花時(shí)間和孩子一起,比如可以幫助孩子一起完成教學(xué)任務(wù),發(fā)揮家庭教育的重要。微課程在幼兒教育領(lǐng)域的應(yīng)用,教師一定要遵循基本教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上將微課程融入幼兒的教學(xué)課程體系中,有利于充分調(diào)動(dòng)幼兒的主動(dòng)性與積極性,有利于提高幼兒的教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)幼兒得到全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:音樂(lè)教育;一日生活;常規(guī)教育
雨果說(shuō):“開(kāi)啟人類智慧寶庫(kù)有三把鑰匙,一把是數(shù)字,一把是文學(xué),一把是音符?!币魳?lè)教育不僅能給兒童帶來(lái)愉快,而且潛移默化影響著兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展。將音樂(lè)藝術(shù)與常規(guī)教育互為滲透、有機(jī)結(jié)合,幼兒既能受到良好的藝術(shù)熏陶,在優(yōu)美的音樂(lè)聲中愉快的生活、學(xué)習(xí),又能讓幼兒在輕松愉悅的環(huán)境當(dāng)中建立起良好的常規(guī)。
1音樂(lè)對(duì)幼兒發(fā)展的影響
音樂(lè)是人生活的一部分,它是一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)。人們用音樂(lè)抒感,用音樂(lè)愉悅生活,音樂(lè)能帶給人們美感。此外,音樂(lè)對(duì)幼兒還有很多作用:(1)音樂(lè)教育對(duì)幼兒智力發(fā)育起著重要作用。(2)音樂(lè)教育可促進(jìn)幼兒的德育發(fā)展。(3)音樂(lè)教育培養(yǎng)了幼兒的感知能力。(4)音樂(lè)教育促進(jìn)了幼兒注意力和記憶力的發(fā)展。(5)音樂(lè)教育可促進(jìn)幼兒身體的健康
2音樂(lè)對(duì)幼兒園一日生活的作用
(1)規(guī)范幼兒的一日生活。(2)讓幼兒的幼兒園生活充滿情趣。(3)讓幼兒的生活充滿藝術(shù)的氛圍。
3音樂(lè)在幼兒園一日生活的運(yùn)用
【關(guān)鍵詞】幼兒教育;游戲精神;重塑
在幼兒教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中,需要將教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)換為一種游戲體驗(yàn)來(lái)共同分享和表達(dá)。因此在這樣的教學(xué)要求條件下,就逐漸形成了以游戲?yàn)橐劳械慕虒W(xué)活動(dòng)。在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中,必須要保證幼兒有濃厚的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)于游戲教學(xué)活動(dòng)充滿興趣,將游戲的精神品質(zhì)不斷的融入到幼兒園教學(xué)活動(dòng)課程開(kāi)展過(guò)程中。結(jié)合幼兒的身心特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容和課程開(kāi)展形式,在充分尊重幼兒自主性的基礎(chǔ)上,能夠給予幼兒更多的空間進(jìn)行思考和想象,將游戲教學(xué)不斷加以滲透和融合。
一、確立以幼兒為中心的教育理念
在幼兒游戲精神重塑和探索過(guò)程中,要想保證幼兒園游戲教學(xué)活動(dòng)的高效率開(kāi)展,就必須要重新回歸兒童精神,充分的遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律,能夠在發(fā)展基礎(chǔ)上,一切從兒童出發(fā),教師在教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)方式實(shí)施過(guò)程中,始終都堅(jiān)持以兒童的全面性發(fā)展為基礎(chǔ)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。這就要求教師必須要建立以幼兒為中心的教育理念,在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中,能夠重視兒童的全面性和整體性培養(yǎng),能夠充分的調(diào)動(dòng)和展現(xiàn)兒童自身的自然本性,將其愛(ài)游戲的想法融入到教學(xué)過(guò)程中,這樣才能夠創(chuàng)造和探尋到符合兒童成長(zhǎng)的教學(xué)方式,形成一種自由的教學(xué)活動(dòng)。尤其是在當(dāng)前應(yīng)試教育仍然存在的情況下,能夠逐漸的減小這種應(yīng)試教育和功利性教育的影響,使得兒童教育真正的能夠做到回歸兒童本性,使得幼兒能夠在自由游戲的過(guò)程中完成教學(xué)過(guò)程,重新真正的體現(xiàn)游戲教學(xué)在幼兒教育中的重要價(jià)值,能夠?qū)ふ矣螒蚓?,將游戲精神和以幼兒為中心的教育理念充分融合,從而激發(fā)兒童的內(nèi)在潛力,使得幼兒課程教學(xué)活動(dòng)變得更加豐富多彩。
二、實(shí)施“原色教育”
在幼兒園教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中滲透游戲教學(xué)精神,是一種應(yīng)用價(jià)值較高的實(shí)踐操作活動(dòng),在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中,首先需要教師在理念上對(duì)這種教學(xué)方式和教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的形式認(rèn)同,這樣才能夠在實(shí)踐活動(dòng)中真正的實(shí)施原色教育。其實(shí)原色本義是紅黃藍(lán)三種顏色,我們現(xiàn)在所看到的五顏六色的美麗圖畫,都是這三種基本顏色形成不同的組合所描繪出來(lái)的畫面,因此應(yīng)用在幼兒教學(xué)活動(dòng)中,就是希望能夠以幼兒本真的特點(diǎn)為教學(xué)基礎(chǔ)條件,然后在幼兒成長(zhǎng)和發(fā)展需要的基礎(chǔ)上,對(duì)其進(jìn)行拓展性教學(xué)活動(dòng),在確定了教學(xué)目標(biāo)后,始終以本真本色、底色和亮色的原色教育理念開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。在幼兒游戲活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中,本色就是兒童自身的特點(diǎn),底色就是教學(xué)目標(biāo),亮色就是兒童的成長(zhǎng)發(fā)展需要,因此要想實(shí)現(xiàn)原色教育,就必須要以上述三點(diǎn)原色要求為基本目標(biāo)來(lái)開(kāi)展游戲教學(xué)活動(dòng),這樣才能夠在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中,充分的體現(xiàn)平等互動(dòng),讓兒童的主體地位不斷突出,激發(fā)兒童的想象力和聰明才智,能夠關(guān)注兒童的學(xué)習(xí)亮點(diǎn),教師通過(guò)對(duì)兒童的閃光點(diǎn)進(jìn)行鼓勵(lì)和發(fā)揚(yáng),使得幼兒在游戲教學(xué)過(guò)程中得到不斷提升,同時(shí)也能夠重視自身的個(gè)性化發(fā)展。
三、尊重游戲者,給予其自由扮演角色的空間
3.1尊重幼兒的年齡特點(diǎn),允許幼兒“幼稚”地扮演角色角色
游戲是虛構(gòu)的,幼兒在玩游戲時(shí)都清楚知道“只是玩玩”“是假裝的”,他們游戲時(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行生搬硬套的復(fù)制和模仿,而是基于自身的年齡特點(diǎn)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行創(chuàng)造性的改造與建構(gòu)。幼兒角色游戲有其心理基礎(chǔ),皮亞杰認(rèn)為,兒童需要游戲,尤其是象征性游戲,這是因?yàn)閮和y以適應(yīng)周圍的現(xiàn)實(shí)世界。游戲的主要功能就是通過(guò)同化作用來(lái)轉(zhuǎn)變現(xiàn)實(shí),以滿足自我在情感方面的需要,而不必通過(guò)順應(yīng)來(lái)進(jìn)行平衡而受順應(yīng)的約束。幼兒園中,一名教師看到“醫(yī)生”正往“病人”肚子上打針時(shí),馬上進(jìn)行指導(dǎo):“哪有醫(yī)生往病人肚子上打針啊?打針應(yīng)該打在屁股和胳膊上才對(duì)嘛!”暫且不論能否在肚子上面打針,因?yàn)榻巧螒虻哪康牟皇亲層變簩W(xué)習(xí)如何打針,而是讓幼兒在扮演“醫(yī)生”角色的過(guò)程中按照游戲角色與人交往合作、溝通交流和解決問(wèn)題,進(jìn)而體驗(yàn)成功和愉悅,所以教師在指導(dǎo)時(shí)不應(yīng)過(guò)分關(guān)注幼兒具體的游戲行為,而應(yīng)從游戲精神的角度出發(fā)鼓勵(lì)幼兒自由地進(jìn)行角色扮演。
3.2結(jié)合幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),鼓勵(lì)幼兒自行制定游戲規(guī)則
角色游戲中幼兒遵循的游戲規(guī)則通常建立在自身生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上。譬如,小班幼兒盡管在小菜場(chǎng)游戲中并不清楚一棵蔬菜多少錢,買菜時(shí)也有可能忘記帶錢,但是假裝給錢的動(dòng)作卻是一直存在的,這就是潛在的游戲規(guī)則。維果茨基曾指出,即使在現(xiàn)象情境中,兒童的游戲也并非為所欲為,而是具有一定的規(guī)則,因?yàn)槿绻麤](méi)有規(guī)則以及兒童對(duì)待規(guī)則的特殊態(tài)度,就不會(huì)有游戲。幼兒的游戲規(guī)則不同于成人強(qiáng)加的規(guī)則,它由兒童自己制定,是一種內(nèi)部的自我限制。幼兒制定的游戲規(guī)則由于缺乏成人式的理性思考,在成人看來(lái)也許是幼稚甚至可笑的,但卻恰恰是應(yīng)得到尊重和鼓勵(lì)的,因?yàn)橹挥性谕鎸儆谧约旱挠螒驎r(shí)他們才是游戲真正的主人,才能真正擁有屬于自己的快樂(lè)游戲體驗(yàn)。
3.3正確看待游戲沖突,放手讓幼兒自主解決沖突
角色游戲雖然為幼兒提供了同伴交往與合作的機(jī)會(huì),但是幼兒也不可避免地會(huì)因?yàn)橛螒蚪巧?、游戲材料等與同伴發(fā)生沖突。沖突在角色游戲中經(jīng)常出現(xiàn),比如四名幼兒都想要做小演員,可是小舞臺(tái)只能容納三名幼兒;兩名幼兒都想要長(zhǎng)積木,可是長(zhǎng)積木只剩下一塊;銀行的小顧客很著急取錢,可是營(yíng)業(yè)員卻不給他錢等等。以往在解決幼兒之間的沖突時(shí),教師往往首先扮演“警察”和“法官”的角色,始終控制著沖突解決的全過(guò)程,幼兒則處于被動(dòng)的狀態(tài)。事實(shí)上,教師要相信幼兒具備解決游戲沖突的能力,放手讓幼兒去主動(dòng)解決沖突。從心理發(fā)展階段來(lái)看,幼兒正處于道德秩序感的敏感期,內(nèi)在的秩序感會(huì)促使他們?nèi)ブ鲃?dòng)解決問(wèn)題;另一方面,在渴望得到同伴認(rèn)同的驅(qū)動(dòng)力作用下,幼兒也會(huì)積極尋求問(wèn)題解決的方法,并在此過(guò)程中與同伴建立起親密的關(guān)系。
一、農(nóng)村幼兒教育資源開(kāi)發(fā)存在的誤區(qū)
誤區(qū)一:農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展落后,教育資源稀少
很多農(nóng)村幼兒教育工作者認(rèn)為,與城市相比,農(nóng)村各方面發(fā)展均比較落后,農(nóng)村人文化水平低,不重視幼兒教育,觀念落后,不愿在幼兒教育上花費(fèi)太多的金錢、時(shí)間與精力。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低于城市,沒(méi)有發(fā)展優(yōu)質(zhì)幼兒教育的土壤。不僅如此,農(nóng)村社會(huì)發(fā)展落后,信息閉塞,文化生活單一,根本沒(méi)有什么可以利用的教育資源,因而產(chǎn)生了農(nóng)村教育資源十分匱乏的觀念。事實(shí)上與此相反,農(nóng)村蘊(yùn)涵著十分豐富的教育資源,并且有其鮮明的特色。
教育資源是指一切有利于實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的因素,或者指能夠成為課程內(nèi)容的精神和物質(zhì)因素。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),農(nóng)村幼兒教育資源至少包含三個(gè)方面。一是幼兒園現(xiàn)有的教育資源,例如園內(nèi)外環(huán)境、教材、教具等;二是農(nóng)村特有的鄉(xiāng)土課程資源,例如農(nóng)村廣闊的田地、各種動(dòng)植物、山川、河流、自然現(xiàn)象、民俗民風(fēng)、傳統(tǒng)習(xí)俗、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)游戲等;三是在幼兒教育過(guò)程中所不斷生成的課程資源。應(yīng)該說(shuō),以上教育資源的總和,便構(gòu)成了農(nóng)村豐富的幼兒教育資源,尤其是農(nóng)村特有的鄉(xiāng)土課程資源,這是城市幼兒園沒(méi)有的珍貴資源,是獨(dú)具特色的教育資源。
誤區(qū)二:模仿城市幼兒園,追求高檔、流行的課程內(nèi)容
隨著教育改革的不斷推進(jìn),新的理念和課程模式層出不窮,國(guó)外最新的教育體系在城市幼兒園屢見(jiàn)不鮮。什么是高質(zhì)量的幼兒教育呢?很多人認(rèn)為只有像城市幼兒園那樣,硬件高檔,富有貴族氣息,教育內(nèi)容先進(jìn),充滿“洋味”,才能體現(xiàn)教育的高質(zhì)量。因而許多農(nóng)村幼兒園也盲目地追求高檔化的辦園條件,引進(jìn)所謂的最先進(jìn)的、最流行的教育內(nèi)容,而認(rèn)為農(nóng)村鄉(xiāng)土的東西太土氣、沒(méi)質(zhì)量。事實(shí)上,教育資源是沒(méi)有“高低貴賤”之分的。只有開(kāi)發(fā)得適宜與否,利用得充分與否。很多國(guó)外幼兒園實(shí)施貼近自然的教育方式,以大自然作為優(yōu)質(zhì)的課程資源,豐富幼兒的感知,培養(yǎng)幼兒健康的體魄和健全的人格,同樣取得了很大的成功。而農(nóng)村幼兒園應(yīng)該從自身?xiàng)l件出發(fā),利用自己的優(yōu)勢(shì)資源,積極開(kāi)發(fā)和利用,不必一味地與城市幼兒園看齊,在鄉(xiāng)土資源中尋找有益于幼兒發(fā)展的事物,開(kāi)展適合農(nóng)村幼兒的教育內(nèi)容,同樣可以達(dá)到高質(zhì)量的幼兒教育。
誤區(qū)三:只有寫在教材上的內(nèi)容才是教育資源
過(guò)分依賴教材是傳統(tǒng)教育觀念影響下教師普遍形成的教育習(xí)慣,教師缺乏主動(dòng)開(kāi)發(fā)教育資源的內(nèi)驅(qū)力,沒(méi)有真正理解教育資源的內(nèi)涵,也沒(méi)有掌握開(kāi)發(fā)利用的相關(guān)知識(shí)與技能,離開(kāi)教材便不知如何開(kāi)展教育活動(dòng)。這種情況在農(nóng)村幼兒園尤為顯著,很多教師專業(yè)素質(zhì)比較低,認(rèn)為幼兒教育跟小學(xué)教育是一樣的,按照書上的內(nèi)容“上課”就行,書上寫什么就講什么,往往不會(huì)考慮要適應(yīng)幼兒的特點(diǎn)、規(guī)律、認(rèn)知水平等問(wèn)題,更不用提將課本以外的鄉(xiāng)土資源作為教育內(nèi)容加以開(kāi)發(fā)而形成特色課程了。因此,農(nóng)村幼兒教育小學(xué)化傾向尤為嚴(yán)重,大量寶貴的教育資源白白閑置。農(nóng)村幼兒園只有立足本園實(shí)際,以農(nóng)村廣闊的天地為其發(fā)展的根本,才能實(shí)現(xiàn)教育質(zhì)量上的突破。
二、實(shí)踐策略
農(nóng)村自然環(huán)境優(yōu)美,民風(fēng)淳樸,各種民俗文化、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)技藝相當(dāng)豐富,構(gòu)成了獨(dú)具特色的自然與人文大環(huán)境。在這個(gè)大環(huán)境中蘊(yùn)藏著現(xiàn)代教育所需的極具價(jià)值的課程資源,對(duì)這些資源加以整理,并積極開(kāi)發(fā)和利用,將有助于農(nóng)村幼兒教育走出特色發(fā)展之路。
1.開(kāi)展民俗文化教育,形成農(nóng)村特色課程
各地民俗文化具有獨(dú)一無(wú)二性,要形成具有地方特色的課程資源,必須根植于民俗文化,從中開(kāi)發(fā)有價(jià)值的教育內(nèi)容。以陜西農(nóng)村為例,陜西歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,民間藝術(shù)蘊(yùn)涵著深厚的教育價(jià)值,幼兒園可圍繞鳳翔泥塑、安康皮影、陜北剪紙、陜南茶文化以及秦腔藝術(shù)、民間社火、傳統(tǒng)食品等開(kāi)展形式多樣的教育活動(dòng)。例如,在鳳翔泥塑活動(dòng)中,可帶領(lǐng)幼兒欣賞泥塑作品,了解鳳翔泥塑技藝的歷史發(fā)展,了解其制作過(guò)程,學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的制作技巧;在安康皮影活動(dòng)中,可安排幼兒觀看皮影表演,了解皮影戲的作用和意義,收集皮影作品圖案,學(xué)習(xí)皮影操作技巧等;秦腔是關(guān)中地區(qū)農(nóng)村常見(jiàn)的文娛活動(dòng),幾乎每個(gè)村落都有戲臺(tái)和業(yè)余戲班,可組織幼兒觀看秦腔表演,了解臉譜的含義,參觀戲臺(tái),觀察戲服、道具、樂(lè)器的使用情況,讓有興趣的幼兒試學(xué)、試唱等,從而豐富幼兒對(duì)秦腔藝術(shù)的感性經(jīng)驗(yàn)。此外,陜西農(nóng)村各種“過(guò)事”活動(dòng)中飽含著傳統(tǒng)禮儀、風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容,其中的節(jié)日習(xí)俗、慶典活動(dòng)都可成為幼兒教育的特色課程資源。例如過(guò)年時(shí)掛燈籠、貼窗花、寫對(duì)聯(lián)、耍社火、舞龍獅、踩高蹺、蒸花饃、烙面皮、炒臊子等活動(dòng),都是幼兒身邊比較熟悉的事物,幼兒對(duì)此興趣濃厚,可以以此為內(nèi)容開(kāi)展相關(guān)的教育活動(dòng),讓幼兒在直接感受與體驗(yàn)過(guò)程中了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,使幼兒在語(yǔ)言、社會(huì)、藝術(shù)等方面獲得熏陶。
2.以大自然為師,豐富幼兒的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)
大自然蘊(yùn)涵著新奇、直觀、可感知的多姿多彩的事物,能夠有效地激發(fā)幼兒去發(fā)現(xiàn)、探索和領(lǐng)悟。可以說(shuō)農(nóng)村幼兒天生具備與大自然對(duì)話的能力。教師可引導(dǎo)幼兒開(kāi)展豐富多彩的自然教育活動(dòng),提升幼兒的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。例如陜西眉縣獼猴桃種植廣泛,可開(kāi)展“家鄉(xiāng)的獼猴桃”活動(dòng),帶領(lǐng)幼兒進(jìn)入果園,觀察了解獼猴桃的外形、營(yíng)養(yǎng)、口味、生長(zhǎng)過(guò)程等,通過(guò)自制果盤,滿足幼兒動(dòng)手、動(dòng)腦的愿望。農(nóng)村隨處可見(jiàn)的沙、石、水、泥土等自然物都是開(kāi)放的活動(dòng)材料,可通過(guò)觸摸、混合、疊加、傾倒、堆砌等過(guò)程,讓幼兒在玩的同時(shí)學(xué)會(huì)思考和創(chuàng)造。鄉(xiāng)間各種動(dòng)植物都是兒童學(xué)習(xí)的對(duì)象,可通過(guò)制作植物標(biāo)本、昆蟲(chóng)標(biāo)本、麥稈玩具、草編玩具等,豐富幼兒的科學(xué)認(rèn)知和審美體驗(yàn)。除此而外,冬天的雪、夏天的彩虹、春天的野花、秋天的莊稼,以及家禽、家畜等無(wú)一不是農(nóng)村幼兒教育的“活教材”。引領(lǐng)幼兒徜徉其中,提供給幼兒最真實(shí)的環(huán)境,不僅有助于幼兒獲得最直接的感性經(jīng)驗(yàn),而且也可以不斷地激發(fā)幼兒求知探索的欲望。
3.在有情的人際環(huán)境中拓展教育內(nèi)容
和城市相比,農(nóng)村居住環(huán)境更有利于幼兒接觸周圍的人,有利于幼兒社會(huì)性的發(fā)展。陜西民風(fēng)淳樸,百姓厚道,鄰里和睦,敬老愛(ài)幼,農(nóng)村本身就是一個(gè)充滿人情味的“有情”的社會(huì)。在這里,雖然人們的文化素質(zhì)有限,對(duì)幼兒教育的看法不一樣,但是看重孩子、熱愛(ài)孩子,愿意為孩子的成長(zhǎng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神十分寶貴。這其實(shí)就是農(nóng)村幼兒教育發(fā)展所需的外在支持——人際資源。農(nóng)村幼兒教育要獲得長(zhǎng)足發(fā)展,應(yīng)充分開(kāi)發(fā)利用人際資源。例如邀請(qǐng)幼兒家長(zhǎng)參與園教,了解教育過(guò)程和教育規(guī)律,轉(zhuǎn)變家庭教育理念和教育方式;邀請(qǐng)民間藝人來(lái)園獻(xiàn)藝,豐富幼兒園教育內(nèi)容,提升幼兒學(xué)習(xí)的興趣;農(nóng)忙時(shí)節(jié)帶領(lǐng)幼兒在田間地頭觀看人們勞動(dòng)的場(chǎng)景,為家長(zhǎng)遞水送毛巾,了解勞動(dòng)的辛苦,學(xué)會(huì)珍惜。逢年過(guò)節(jié)可開(kāi)展一些訪問(wèn)、座談、文藝表演活動(dòng),加強(qiáng)幼兒園與周圍環(huán)境的互動(dòng),增強(qiáng)幼兒人際溝通與交流的能力。在這種充滿情意的環(huán)境中,幼兒會(huì)潛移默化地受到感染,逐漸形成樸實(shí)、善良、誠(chéng)實(shí)、友愛(ài)的好品質(zhì),為幼兒的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
綜上所述,農(nóng)村幼兒教育資源豐富,教育內(nèi)容廣泛,教育形式多樣,應(yīng)走出農(nóng)村幼兒教育資源認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,積極開(kāi)發(fā)利用農(nóng)村得天獨(dú)厚的自然、民俗文化和人際環(huán)境資源,積極探索構(gòu)建起具有農(nóng)村特色的幼兒教育課程體系。
一、幼兒教育學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)的特點(diǎn)
1、缺乏實(shí)踐性
《幼兒教育學(xué)基礎(chǔ)》一書是幼教專業(yè)的基礎(chǔ)課程,內(nèi)容涉及較為廣泛,主要包括三個(gè)方面:幼兒教育概論和基礎(chǔ)知識(shí)、幼兒園教育中的各種要素和幼兒園教育的相關(guān)實(shí)施路徑,通過(guò)遞進(jìn)的方式把這三個(gè)方面巧妙的結(jié)合在一起,構(gòu)成了幼兒教育學(xué)的主要內(nèi)容。從這三個(gè)方面的內(nèi)容來(lái)看,主要以理論知識(shí)介紹、教育教學(xué)方法為主,而較少的涉及到實(shí)踐性的內(nèi)容,因此,在幼兒教育學(xué)教學(xué)中,該門課程教學(xué)呈現(xiàn)出缺乏實(shí)踐性的特點(diǎn)。
2、教師容易把握教育對(duì)象的規(guī)律
《幼兒教育學(xué)基礎(chǔ)》一書的教育對(duì)象是中職生,該書根據(jù)中職生的特點(diǎn),對(duì)幼兒、幼兒教育、幼兒園教學(xué)等都進(jìn)行了一定規(guī)律的概括。因此,在幼兒教學(xué)基礎(chǔ)這門課程的教學(xué)過(guò)程中,教師可以利用教材總結(jié)出來(lái)的規(guī)律合理的開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),降低了教學(xué)中的難度。因此,呈現(xiàn)出了容易把握教育對(duì)象規(guī)律這一特點(diǎn)。
二、提升學(xué)生實(shí)踐能力的方法
1、把教材與學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)相統(tǒng)一
《幼兒教育學(xué)》是一門缺乏實(shí)踐性的課程,教師把教材與學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)巧妙地統(tǒng)一起來(lái),可以使學(xué)生意識(shí)到實(shí)踐在提高教學(xué)能力中的作用,同時(shí)也有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)該門課程的積極性和實(shí)踐性。中職生的培養(yǎng)目標(biāo)涉及到人際關(guān)系的培養(yǎng)、崗位勝任的能力等。因此,在幼兒教育學(xué)的教學(xué)中,可以把教材中的知識(shí)充分結(jié)合學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),以提高學(xué)生的實(shí)踐能力。比如在講授“幼兒德育”這一內(nèi)容時(shí),教師不但要講授到幼兒德育的培養(yǎng)方法,如多參加勞動(dòng),增進(jìn)與勞動(dòng)人們的感情,積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。教師還可以把這些方法正確地應(yīng)用到對(duì)中職生的德育培養(yǎng)中去,讓學(xué)生在接受幼兒德育教育方法的同時(shí)也提高自己的道德認(rèn)識(shí)。這種教學(xué)方法就達(dá)到了教材授課與學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)相一致的目標(biāo),最終對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)起到重大的推動(dòng)作用。
2、開(kāi)展案例教學(xué)法
案例教學(xué)法就是把學(xué)生身邊的人和事系統(tǒng)整編出來(lái),用生動(dòng)的案例模擬教學(xué)過(guò)程,把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣性調(diào)動(dòng)起來(lái)的教學(xué)模式。在案例教學(xué)中,可以讓學(xué)生自主去嘗試扮演各個(gè)角色,因此,案例教學(xué)法對(duì)提升學(xué)生的實(shí)踐能力有著重要的作用。在開(kāi)展《幼兒教育學(xué)》這門課的教學(xué)過(guò)程中,案例教學(xué)法可以按照以下步驟有條理地進(jìn)行:
一是系統(tǒng)整編教學(xué)案例。在幼兒教育學(xué)教學(xué)中所涉及到的案例都需要教師進(jìn)行系統(tǒng)的整編,比如可以把《幼兒教育學(xué)》中出現(xiàn)的案例進(jìn)行收集,還可以把日常生活中的案例進(jìn)行整理等。
二是對(duì)案例進(jìn)行分析。教師根據(jù)收集到的案例,給予學(xué)生講解,在講解《幼兒教育學(xué)》中出現(xiàn)的案例時(shí),可以先讓學(xué)生通過(guò)教材了解案例,引導(dǎo)學(xué)生正確思維,分析解決,學(xué)生在解決案例的過(guò)程中,要正確的運(yùn)用教材中所學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí)。教師要起到主導(dǎo)作用,讓學(xué)生充分闡述自己的觀點(diǎn)。
三是對(duì)案例進(jìn)行總結(jié)和回顧??偨Y(jié)和回顧是提高教學(xué)效果的重要方式,也是教學(xué)中必不可少的主要內(nèi)容。教師不但要總結(jié)案例,而且還要及時(shí)進(jìn)行分析,找出問(wèn)題的差異性。在總結(jié)和回顧的過(guò)程中,教師要以鼓勵(lì)的態(tài)度對(duì)學(xué)生的答案進(jìn)行總結(jié),不要傷害到學(xué)生的自尊心。通過(guò)對(duì)案例的總結(jié)和回顧,不但能有效地促進(jìn)學(xué)生加深基礎(chǔ)理論知識(shí),而且能夠有效地指導(dǎo)知識(shí)的深化,對(duì)于提高學(xué)生的實(shí)踐性有重要的作用。
3、建設(shè)校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地
校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)是開(kāi)展學(xué)生實(shí)踐能力教學(xué)的重要組成部分,理論教學(xué)讓學(xué)生感到枯燥無(wú)味,而實(shí)訓(xùn)教學(xué)卻充滿生機(jī)活力。對(duì)此,學(xué)校和教師要充分了解學(xué)生的這一需求,建設(shè)好校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地。
一是建立校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地??梢园研@內(nèi)的空教室改幼兒園仿真實(shí)訓(xùn)室,以學(xué)生自身為對(duì)象,一般情況下,可以采取輪流模擬教師,其他學(xué)生模擬幼兒的方式進(jìn)行。比如,在開(kāi)展“幼兒游戲”這一環(huán)節(jié)的教學(xué)時(shí),可以在教師的指導(dǎo)下,讓學(xué)生模擬成幼兒去開(kāi)展各種活動(dòng)的游戲,也可以讓模仿能力較強(qiáng)的學(xué)生去充分想象幼兒的特點(diǎn)去模仿他們?cè)谟螒蜻^(guò)程中的各種表現(xiàn)、表情等。通過(guò)這種模仿幼兒的游戲教學(xué),學(xué)生可以深刻地感受到幼兒的情感,體會(huì)到理論知識(shí)轉(zhuǎn)化成實(shí)踐內(nèi)容的重要性,而更能提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
二是建立校外實(shí)訓(xùn)基地。校外實(shí)訓(xùn)基地的建立,一般是以本校附近的幼兒園或者是與本校關(guān)系較為密切的幼兒園為主,這類幼兒園可以為學(xué)生提高實(shí)踐能力提供實(shí)戰(zhàn)性場(chǎng)所。對(duì)此,學(xué)校和教師要廣泛聯(lián)系建立學(xué)生的實(shí)訓(xùn)基地,另一方面教師也要指導(dǎo)學(xué)生在幼兒園實(shí)際教學(xué)過(guò)程中切實(shí)做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。比如,在開(kāi)展“幼兒園課程”內(nèi)容的教學(xué)時(shí),先讓學(xué)生了解幼兒的實(shí)際情況,然后再根據(jù)幼兒的整體情況、個(gè)體差異等內(nèi)容進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué),最終確定選定幼兒教育的相關(guān)內(nèi)容。
4、課后布置具有實(shí)踐性的作業(yè)
課后作業(yè)也是教學(xué)的重要環(huán)節(jié),在每一小節(jié)的課程教學(xué)完成之后,教師要有針對(duì)性地布置一些具有實(shí)踐性的作業(yè),以便進(jìn)一步提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
一是要布置探究性的作業(yè)。探究性的作業(yè)有助于學(xué)生自主去探究問(wèn)題,在探究問(wèn)題的過(guò)程中,學(xué)生收集各方面的資料,對(duì)問(wèn)題進(jìn)行積極思考。比如,在講授幼兒園與家庭、社區(qū)合作一部分內(nèi)容時(shí),可以布置一些學(xué)生家訪的課后作業(yè),讓學(xué)生在獲取調(diào)查信息后進(jìn)行探索總結(jié)。通過(guò)這種形式的鍛煉,學(xué)生就會(huì)在潛移默化中利用所學(xué)知識(shí)去提高探究意識(shí)、開(kāi)動(dòng)腦筋去思考問(wèn)題,用所學(xué)理論知識(shí)去分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,因此,這樣有利于學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
二是要布置實(shí)踐性的作業(yè)。比如,在對(duì)幼兒園教學(xué)環(huán)境這一部分講授完畢后,先讓學(xué)生去調(diào)查當(dāng)前幼兒園環(huán)境中的問(wèn)題及不足等現(xiàn)狀,再讓學(xué)生提出解決問(wèn)題的對(duì)策,教師再給予必要的指導(dǎo),這樣,學(xué)生的思維能力就會(huì)得到有效的提升。再如,可以布置學(xué)生一些合作型的作業(yè),把全班分成若干個(gè)小組,讓每個(gè)學(xué)生都參與到其中去,針對(duì)教學(xué)中教師留下的問(wèn)題采取集體討論的方式予以總結(jié)、探索,這種方式也可以有效地提升學(xué)生的實(shí)踐性。
一、對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育是家長(zhǎng)的義務(wù)
幼兒的發(fā)展是一個(gè)整體的發(fā)展,要注重幼兒德、智、體、美、勞的全面發(fā)展,促進(jìn)幼兒身心全面協(xié)調(diào)發(fā)展,不能片面追求某一方面的發(fā)展或幾個(gè)方面的發(fā)展。家庭是幼兒的第一所學(xué)校,那么家長(zhǎng)就是幼兒的第一任教師。德,要擺在幼兒全面發(fā)展的首位,家長(zhǎng)應(yīng)義不容辭地從幼兒期開(kāi)始重視對(duì)幼兒進(jìn)行德育啟蒙教育,要將德育教育滲透到幼兒生活中去,隨時(shí)隨地對(duì)幼兒進(jìn)行啟發(fā)、誘導(dǎo),使之在潛移默化中受到熏陶。家長(zhǎng)要通過(guò)生活中發(fā)生的事情,啟發(fā)幼兒辨別是非。在教育過(guò)程中,家長(zhǎng)是幼兒的第一任教師,幼兒的模仿能力很強(qiáng),家長(zhǎng)要嚴(yán)格要求自己,規(guī)范自己的言行舉止,在幼兒面前要起表率作用。家長(zhǎng)更要主動(dòng)配合幼兒園的德育教育,家、園之間相互溝通,及時(shí)交流幼兒在家、園情況,尤其是對(duì)存在的問(wèn)題,要共同商討教育對(duì)策,以取得事半功倍的效果,逐漸讓幼兒成為一個(gè)品德高尚的人。
身教重于言教,我平時(shí)很注重孩子的德育教育和行為習(xí)慣的培養(yǎng),在公共場(chǎng)所時(shí),從不隨地亂扔果皮紙屑。至今,我的孩子在這方面都做得很好,在外玩耍不管走多遠(yuǎn),都要把果皮紙屑扔到果皮箱里,有時(shí)看到其他幼兒亂扔垃圾,還指出不對(duì)并幫助其扔到果皮箱里。
二、對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育是教師的天職
國(guó)家頒布的《幼兒園工作規(guī)程》中指出,幼兒園實(shí)行保育與教育相結(jié)合的原則,對(duì)幼兒實(shí)施初步的體質(zhì)、德、美全面發(fā)展的教育,促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。培要養(yǎng)幼兒健康的體魄、良好的生活習(xí)慣及活潑開(kāi)朗的性格。顯然,幼兒德育教育是幼兒教育中必不可少的重要組成部分,教師擔(dān)負(fù)著更重要的責(zé)任?!?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中指出,幼兒的社會(huì)性主要是在日常生活和游戲中通過(guò)觀察和模仿潛移默化地形成。成人應(yīng)注重自己的言行,避免生硬地說(shuō)教。教師要做師德的表率和育人的模范,從幼兒入園的第一天開(kāi)始,教師就要幫助幼兒迅速適應(yīng)集體生活環(huán)境,使他們有集體觀念,幫助其養(yǎng)成守紀(jì)律、講衛(wèi)生、愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣,把德育滲透到一日生活常規(guī)中去,培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)勇敢和創(chuàng)新精神,讓幼兒學(xué)會(huì)禮貌、愛(ài)護(hù)公物、維護(hù)環(huán)境整潔等,啟發(fā)他們模仿和學(xué)習(xí)觀察生活中的好人好事。
要將經(jīng)過(guò)篩選的符合幼兒心理和年齡特點(diǎn)的德育要求,有目的、有計(jì)劃地融入各種活動(dòng),讓幼兒通過(guò)自己的實(shí)踐活動(dòng),形成良好的品德習(xí)慣。對(duì)幼兒進(jìn)行德育啟蒙教育既不能空洞地說(shuō)教,也不能有過(guò)高的要求,必須要適合幼兒的年齡特點(diǎn)。教師對(duì)幼兒的德育教育不能僅僅停留在顯性的、正式的場(chǎng)合,更應(yīng)千方百計(jì)地形成一種無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在的氛圍。如:幼兒剛?cè)雸@玩集體游戲發(fā)生矛盾時(shí),只會(huì)找教師“告狀”,讓矛盾升級(jí),不會(huì)自己解決問(wèn)題,通過(guò)游戲和日常生活進(jìn)行德育教育后,幼兒在游戲中產(chǎn)生矛盾時(shí),不但自己能說(shuō)“對(duì)不起”“沒(méi)關(guān)系”等語(yǔ)言,而且還能教別的小朋友禮貌用語(yǔ),能自己解決矛盾,和睦相處了。
三、對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育是全社會(huì)的責(zé)任
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榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
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