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圣誕節(jié)的起源

第1篇：圣誕節(jié)的起源范文

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圣誕節(jié)的起源_英語作文

The name Christmas is short for "Christ's Mass". A Mass is a kind of Church service. Christmas is a religious festival. It is the day we celebrate as the birthday of Jesus.

There are special Christmas services in Christian churches all over the world. But many of the festivities of Christmas do not have anything to do with religion. Exchanging gifts and sending Christmas cards are the modern ways of celebrating the Christmas in the world.

The birth of Jesus had a story: In Nazareth, a city of Galilee. The virgin's name was Mary was betrothed to Joseph. Before they came together, she was found with child of the Holy Spirit. Joseph her husband was minded to put her away secretly. While he thought about these things, Gabriel, an angel of the Lord appeared to him in a dream and told him did not be afraid to take Mary as wife. And Mary will bring forth a Son, and he shall call his name, Jesus, for he will save his people from their sins.

Before Jesus births, Joseph and Mary came to Quintus was governing Syria. So all went to be registered, everyone to his own city. Joseph also went up out of Galilee, out of the city of Nazareth, into Judea, to the city of David, which is called Bethlehem, because he was of the house and of the lineage of David, to be registered with Mary, his betrothed wife, who was with child. So it was that while they were there, the days were completed for her to be delivered. And she brought forth her firstborn Son, and wrapped him in swaddling cloths, and laid him in a manger, because there was no room for them in the inn.

And that, Christmas is the feast of the nativity of Jesus, is on 25th, December every year. But nobody know the actual birthday of Jesus. And the Christmas has become popular when Christmas cards appeared in 1846 and the concept of a jolly Santa Claus was first made popular in nineteenth Century.

圣誕節(jié)的起源，圣誕節(jié)是基督徒慶祝耶穌基督誕生的慶祝日，圣誕節(jié)這個詞的含義是指“基督的彌撒(Christ's mass)”，即為“基督的一次聚餐”。這個儀式源自《新約》的“最后的晚餐”。

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第2篇：圣誕節(jié)的起源范文

【關(guān)鍵詞】

生存質(zhì)量;膽囊結(jié)石;膽囊息肉;保膽手術(shù)

Research on the Longterm Quality of Life of Patients With Cholelithiasis and Gallbladder Polyps After Operation

RONG wanshui,LIU Jingshan,LEI Fuming,et al.Department of General Surgery,Shougang Hospital,Beijing University,Beijing,100144,China

【Abstract】ObjectiveTo evaluate the influence of different operative way on the quality of life of postoperative patients who suffered from cholelithiasis and gallbladder polyps.MethodsValues in the quality of life of 289 postoperative patients who suffered from cholelithiasis and gallbladder polyps were tested by using gastrointestinal quality of life index.ResultsThe mean GLQI score of 289 patients is 114.0,and much less than that of normal cases whose GLQI score is 124.5(P

【Key words】

Quality of life;Cholelithiasis;Gallbladder polyps;Gallbladderpreserving operation

隨著兩屆全國內(nèi)鏡保膽學(xué)術(shù)大會的召開,內(nèi)鏡保膽手術(shù)已逐漸得到學(xué)界的認可;尤其是近兩年,內(nèi)鏡保膽技術(shù)取得了長足的進步。GLQI生存質(zhì)量評價體系能全面、客觀反映患者的健康狀況,評價不同治療方法對患者健康的影響。應(yīng)用消化病生存質(zhì)量指數(shù)量表對289例膽石癥及膽囊息肉術(shù)后患者進行了調(diào)查,比較了不同術(shù)式對患者生存質(zhì)量影響的差異,現(xiàn)報告如下。

1資料與方法

1.1一般資料選擇1998~2008年在我院治療的膽囊結(jié)石、膽囊息肉患者,隨機抽取289例為研究對象,采用問卷形式對其進行GLQI評分調(diào)查。其中微創(chuàng)保膽取石術(shù)(Endoscopic Minimally Invasive Cholecystolithotomy,EMIC)154例,腹腔鏡膽囊切除術(shù)(laparoscopic cholecystectomy,LC)28例,開腹膽囊切除術(shù)(Open cholecystectomy,OC)107例;男性患者109例,女性180例,年齡23~84歲,中位年齡54歲;合并糖尿病32例。隨訪1~10年,平均2.6年。289例患者的術(shù)后并發(fā)癥情況見表1。

表1

289例患者的術(shù)后并發(fā)癥發(fā)生情況(例)

術(shù)后并發(fā)癥開腹膽囊切除術(shù)腹腔鏡膽囊切除術(shù)保膽手術(shù)

膽囊切除術(shù)后綜合征102

肝外膽管損傷3

膽汁瘺31

術(shù)后腸梗阻211

肝外膽管結(jié)石624

結(jié)腸癌1

術(shù)后腹瀉2483

返流性胃炎948

返流性食道炎635

結(jié)石復(fù)發(fā)23

息肉復(fù)發(fā)4

結(jié)石與息肉復(fù)發(fā)1

1.2生存質(zhì)量測定消化病生存質(zhì)量指數(shù)(GLQI),是專用于測定消化系統(tǒng)疾病患者生存質(zhì)量的量表,包含自覺癥狀、軀體生理功能狀態(tài)、日常生活和社會活動、心理情緒狀態(tài)5個方面,共36條項目,每項計0~4分,總分為144分,正常人群121.5~127.5分,平均124.5分[1][2]。

1.3納入標(biāo)準(zhǔn)1998~2008年在我院治療的膽囊結(jié)石、膽囊息肉患者。剔除標(biāo)準(zhǔn):再次手術(shù)患者。

1.4統(tǒng)計學(xué)方法生存質(zhì)量指數(shù)采用GLQI指數(shù),用(x±s)表示,三組之間生存質(zhì)量總分及各領(lǐng)域方面的得分比較采用方差分析(Scheffe法)、t檢驗,由SPSS 11.0軟件完成分析。

2結(jié)果

2.1289例不同膽囊疾病患者的GLQI得分情況比較(x±sD)見表2。

2.2289例患者不同術(shù)式的術(shù)后GLQI得分情況比較(x±sD)見表3。

2.3不同病種、不同術(shù)式的術(shù)后GLQI得分情況比較(x±sD)見表4。

表2

289例不同膽囊疾病患者術(shù)后的生存質(zhì)量指數(shù)值(x±s,D)

組別例數(shù)主觀癥狀日常生活及社會活動狀態(tài)生理功能狀態(tài)心理情緒狀態(tài)總分

膽囊結(jié)石23066.9±8.210.8±3.3*19.7±5.816.5±3.8113.8±17.5

膽囊息肉3667.9±7.912.4±2.720.6±5.216.3±3.8117.2±16.2

結(jié)石合并息肉2364.3±8.111.0±2.818.5±4.616.7±3.0110.4±14.7

合計28966.8±8.111.0±2.919.7±5.716.5±3.7114.0±17.2

注:*均值差的顯著性水平為0.05。*為膽囊結(jié)石與膽囊息肉組比較

表3

289例患者不同術(shù)式術(shù)后的生存質(zhì)量指數(shù)值(x±s,D)

組別例數(shù)主觀癥狀

日常生活及社會活動狀態(tài)

生理功能狀態(tài)

心理情緒狀態(tài)總分

OC10764.6±8.5*10.1±3.3*18.5±5.5*16.4±3.9*109.6±17.6*

LC2864.6±8.8**10.4±2.6**19.4±5.315.3±3.7**109.6±15.7**

EMIC15468.7±7.311.8±3.120.6±5.716.8±3.6117.8±16.3

合計28966.8±8.111.0±3.219.7±5.716.5±3.7114.0±17.2

注:*均值差的顯著性水平為0.05,*為OC與EMIC組比較,**為LC與EMIC組比較

表3

不同病種、不同術(shù)式患者的GLQI得分情況(x±s,D)

膽囊結(jié)石膽囊息肉膽囊結(jié)石合并息肉

LC+OC(120)EMIC(110)LC+OC(4)EMIC(32)LC+OC(11)EMIC(12)

主觀癥狀65.0±8.6*68.8±7.360.2±4.1*68.8±7.761.4±8.566.9±7.0

日常及社會活動10.2±3.2*11.4±3.210.0±2.2*12.7±2.610.3±3.211.7±2.3

生理功能狀態(tài)18.9±5.6*20.6±6.015.8±2.521.2±5.117.5±4.919.3±4.3

心理情緒狀態(tài)16.2±3.8*16.8±3.814.2±4.6*16.6±3.616.4±4.016.9±2.9

總分110.3±17.4*117.7±16.8100.2±9.7*119.3±15.6105.6±15.6114.8±13.0

注:*均值差的顯著性水平為0.05,*保膽手術(shù)組與膽囊切除手術(shù)組比較

3討論

膽囊切除術(shù)并發(fā)癥的發(fā)生率較高,尤其是膽囊切除術(shù)后綜合征的發(fā)生率可高達30%~50%[35]。目前,膽囊保留性手術(shù)的開展已越來越引起醫(yī)學(xué)界的重視,保膽與切膽究竟會對患者產(chǎn)生怎樣的影響,缺乏系統(tǒng)、詳細的科學(xué)數(shù)據(jù),客觀評價這一術(shù)式已變得十分迫切。本研究中使用的GLQI指數(shù),能切實有效地評價消化系統(tǒng)疾病患者的生存質(zhì)量[6]。

從表1可以看出,膽囊切除性手術(shù)術(shù)后并發(fā)癥的發(fā)生率明顯高于膽囊保留性手術(shù),尤其是術(shù)后腹瀉、膽囊切除術(shù)后綜合征、返流性胃炎、返流性食道炎。膽囊保留性手術(shù)最多見的并發(fā)癥為結(jié)石及息肉復(fù)發(fā)28例,達18.2%(28/154),與本院前期隨訪的1010例患者的復(fù)發(fā)率3.9%有較大差別, 分析原因,考慮與某些單位將膽囊底部增厚的組織或線結(jié)診斷為結(jié)石或息肉復(fù)發(fā)有關(guān)。

表2的研究結(jié)果證實,除日常生活和社會活動外,膽囊結(jié)石、膽囊息肉、膽囊結(jié)石合并膽囊息肉三組之間在GLQI指數(shù)的各個維度及總分上差異無統(tǒng)計學(xué)意義。但仔細分析得分趨勢,膽囊息肉患者術(shù)后生存質(zhì)量指數(shù)的得分情況在各個維度及總分上較其他兩組顯示出較強的優(yōu)勢,而膽囊結(jié)石及膽囊結(jié)石合并膽囊息肉給患者帶來的困惑導(dǎo)致了患者生存質(zhì)量指數(shù)的明顯下降。筆者對患者進行追蹤調(diào)查,得知原因:①膽囊癌是患者共同擔(dān)心的問題;②膽囊息肉患者,一旦明確膽囊息肉的病理性質(zhì),對是否復(fù)發(fā)及復(fù)發(fā)后是否需要處理不再關(guān)心,認為息肉不會惡變;③膽囊結(jié)石及結(jié)石合并息肉患者,擔(dān)心膽囊結(jié)石是否會復(fù)發(fā),復(fù)發(fā)后該如何處理是困擾術(shù)前選擇術(shù)式及術(shù)后日常生活的主要問題,擔(dān)心膽囊結(jié)石會誘發(fā)膽囊癌。所以預(yù)防結(jié)石復(fù)發(fā)及復(fù)發(fā)后究竟該如何處理將是下一步研究的課題。

表3顯示的是289例患者不同術(shù)式術(shù)后的生存質(zhì)量指數(shù)值,顯示出保膽手術(shù)術(shù)后患者生存質(zhì)量與膽囊切除性手術(shù)患者比較,二者之間差異有統(tǒng)計學(xué)意義。膽囊切除術(shù)能使患者的生存質(zhì)量明顯下降。

盡管除日常生活和社會活動外,三組之間在GLQI指數(shù)的各個維度及總分上差異無統(tǒng)計學(xué)意義,但膽囊息肉患者生存質(zhì)量指數(shù)較高的得分不能忽視,于是筆者分組進行統(tǒng)計學(xué)分析,見表4。保膽手術(shù)組與膽囊切除手術(shù)組兩者之間比較差異有統(tǒng)計學(xué)意義,印證了保留膽囊對保證患者生存質(zhì)量的重要作用。膽囊息肉及膽囊結(jié)石合并膽囊息肉兩組由于例數(shù)較少,僅做參考。

總之,通過對術(shù)后1年以上膽石癥患者生存質(zhì)量的研究,筆者認為:保膽手術(shù)術(shù)后患者生存質(zhì)量明顯高于膽囊切除性手術(shù)患者,膽囊切除術(shù)能使患者的生存質(zhì)量明顯下降。開腹膽囊切除術(shù)與腹腔鏡膽囊切除術(shù)在遠期生存質(zhì)量方面差異無顯著性。

參考文獻

[1]湯旦林,王松柏.生存質(zhì)量測定及其在臨床試驗中的應(yīng)用.中華醫(yī)學(xué)志,1993,74:175179.

[2]Eypasch E,Williams JI,WoodDauphinee S,et al.Gastrointestinal quality of life index:development,validation and application of a new instrument.Br J Surg,1995,82:216222.

[3]Filip M,Saftoiu A,Popescu C,Gheonea DI,et al.Postcholecystectomy syndromesan algorithmic approach.J Gastrointestin Liver Dis,2009,18(1):6771.

[4]Steven S,Amy I,David CL,et al.Postcholecystectomy Biliary Symptoms.J Surg Edu,2007,64(4):228234.

第3篇：圣誕節(jié)的起源范文

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第4篇：圣誕節(jié)的起源范文

1、圣誕節(jié)：圣誕節(jié)又稱耶誕節(jié)，耶穌誕辰，譯名為“基督彌撒”，西方傳統(tǒng)節(jié)日，起源于基督教，在每年12月25日。彌撒是教會的一種禮拜儀式。圣誕節(jié)是一個宗教節(jié)，因為把它當(dāng)作耶穌的誕辰來慶祝，故名“耶誕節(jié)”，圣誕節(jié)是西方世界以及其他很多地區(qū)的公共假日，例如：在亞洲的香港、澳門、馬來西亞和新加坡；

2、感恩節(jié)：感恩節(jié)是美國人民獨創(chuàng)的一個古老節(jié)日，也是美國人合家歡聚的節(jié)日。初時感恩節(jié)沒有固定日期，由美國各州臨時決定，直到美國獨立后的1863年，林肯總統(tǒng)宣布感恩節(jié)為全國性節(jié)日。1941年，美國國會正

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第5篇：圣誕節(jié)的起源范文

狂歡節(jié)(Der Karneval)

狂歡節(jié)通常在十一月十一日，但不是全德國慶祝的節(jié)日，主要在天主教地區(qū)舉行。《馬太福音》記載，耶穌受洗后，受圣靈引導(dǎo)，到曠野禁食四十晝夜。為紀(jì)念這一圣舉，教會規(guī)定每年這個時候為齋戒期，為期40天，即四旬齋。齋期里，人們禁止娛樂、供花及婚配，禁食肉食；反省、懺悔以紀(jì)念復(fù)活節(jié)前3天遭難的耶穌，生活肅穆沉悶，于是在齋期開始的前3天里，人們會舉行各種各樣的娛樂活動（宴會、舞會、游行），開懷暢飲，縱情歡樂，故有"狂歡節(jié)"之說。如今的狂歡節(jié)早已沒了宗教色彩，也沒有多少人堅守大齋期的清規(guī)戒律，但傳統(tǒng)的狂歡活動卻保留了下來，成為人們向往幸福和自由的重要節(jié)日。

德國各地的狂歡節(jié)都各具特色，最有特色、最熱鬧的要數(shù)德國西部萊茵地區(qū)的科隆、杜賽爾多夫、美因茲和亞琛狂歡節(jié)；而南部博登湖地區(qū)的一些城市以及慕尼黑等地也會有慶祝活動?？駳g節(jié)各地叫法不同，Karneval是中西部地區(qū)的叫法，北部地區(qū)又叫Fastnacht，而南部則叫Fasching。每年一度的狂歡節(jié)可謂是一個“馬拉松”節(jié)日，前后歷時近三個月。而狂歡節(jié)結(jié)束前的最后一個星期，也就是眾人熟知的“女人節(jié)”、“玫瑰星期一”和“圣灰星期三”是整個狂歡節(jié)的。

懺悔祈禱日（Buβ-und Bettag）

基督教的懺悔祈禱日在教會年度的倒數(shù)第二個星期三，非全德性節(jié)日。這一新教徒節(jié)假日僅為薩克森州的法定假日。這一天是人們反思過去，為罪孽懺悔的日子，曾是全國性的節(jié)假日，但是1995年之后就薩克森州視之為法定假日了。

基督降臨節(jié) (Der Advent)

基督降臨節(jié)始于圣誕節(jié)之前的第四個星期天，基督降臨寓意期盼耶穌的再次降臨人間，同時人們也在等待圣誕節(jié)，為圣誕節(jié)做準(zhǔn)備。

在基督降臨節(jié)時，城市的街道通明，到處都掛著燈飾和彩色裝飾。人們在窗子上掛上星星等裝飾，開始烤制圣誕節(jié)小餅和圣誕節(jié)蛋糕。每過一個星期天人們便會點燃降臨節(jié)花環(huán)(Adventskranz)上的一根蠟燭（Kerze），當(dāng)四根蠟燭全部亮起時，圣誕節(jié)就到了。

為了使漫長的等待變動輕松愉快，人們會為孩子們制作基督降臨日歷(Adventskalender)。這種日歷有24個可以打開的小窗戶（從12月1日到24日），最開始牧師們在小窗戶里面加圣經(jīng)小故事，而現(xiàn)在市場上銷售的降臨節(jié)日歷大多是以色彩絢麗的卡通人物或動物為背景，打開每個小窗戶還會有圣誕題材的巧克力、糖果或其他小禮物。

圣尼古拉斯日(Der Nikolaustag)

在德國人們在12月6日慶祝尼古拉斯日，這是個孩子的節(jié)日。尼古拉斯是一位非常受人尊敬的基督教的主教，他生活在4世紀(jì)，特別關(guān)心小朋友。12世紀(jì)歐洲出現(xiàn)了尼古拉斯紀(jì)念日，以互贈禮物和慈善活動為主。德國則將這天作為宗教紀(jì)念日，給孩子和窮人贈送禮物。

如今在尼古拉斯節(jié)孩子們會把自己的鞋擦干凈放在門前，這樣在他們晚上睡覺的時候，尼古拉斯就會把糖果，水果還有堅果放到他們的鞋子里。尼古拉斯就是圣誕老人的原形。

平安夜(Der Heiligabend)

圣誕節(jié)的前夜即12月24日叫做平安夜。在中世紀(jì)德國，平安夜傳統(tǒng)宗教儀式中用到的綠色植物（后來的圣誕樹）被認為是亞當(dāng)和夏娃在伊甸園偷吃禁果的那顆樹。因此，平安夜也叫亞當(dāng)和夏娃節(jié)。

在這天家庭成員都會趕回家中，和家人共進豐盛的晚餐。鯉魚是德國圣誕節(jié)平安夜特有的菜式，當(dāng)然也少不了烤鵝、美味的煎肉還有自己烤的蛋糕。飯后大家圍坐在火爐旁或擺放著禮物的圣誕樹下，彈琴唱歌，彼此分享一年來生活中的喜怒哀樂；或者舉辦一個Party，期待著圣誕節(jié)的到來。在平安夜很多人會到教堂參加為慶祝耶穌降生而舉行的夜禮拜（根據(jù)圣經(jīng)耶穌降生于晚上）,禮拜中專門獻唱《圣母頌》或《彌賽亞》等名曲。人們唱圣歌，聽著“圣經(jīng)”里關(guān)于圣誕節(jié)的歷史。在子夜時分還會舉行大彌撒。大彌撒在午夜結(jié)束，此時，正好圣誕節(jié)來臨，人們一起倒數(shù)，伴隨著教堂的鐘聲人們歡呼雀躍，相互擁抱，親吻，相互表達祝福，這是圣誕夜的。

圣誕節(jié)（Die Weihnachten）

圣誕節(jié)可以和我國的春節(jié)相提并論，是基督教最重要、最盛大的節(jié)日，是為慶祝耶穌誕生而慶祝的節(jié)日。一般有兩個星期的假期。

耶是因著圣靈成孕，由童女馬利亞所生。神派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟，叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為“耶穌”，意思是要他把百姓從罪惡中救出。當(dāng)時羅馬政府下令所有人民申報戶籍，約瑟和馬利亞只好前往祖籍。到達伯利恒時天色已晚，旅館都已住滿，他們只好住馬棚。馬利亞就在這夜在馬廄里生下了耶穌。圣誕節(jié)是在耶穌升天后約百余年才有的。由于圣經(jīng)未明記耶穌生于何時，故各地圣誕節(jié)日期各異。直到公元440年，才由羅馬教廷定12月25日為圣誕節(jié)。

德國人慶祝圣誕節(jié)的不少方式現(xiàn)在已經(jīng)風(fēng)靡全世界，比如圣誕節(jié)必不可少的圣誕樹（Tannenbaum）就起源于德國。古代日耳曼人就有在寒冬時節(jié)用冷杉樹枝樹葉裝飾住宅和牲口棚，借以驅(qū)冬迎春的習(xí)俗。18世紀(jì)，這種風(fēng)俗在德國信徒中頗流行，19世紀(jì)開始流行全國。事實上德國在平安夜就已經(jīng)開始慶祝圣誕節(jié)了，德國人會把圣誕樹擺放在家中，在上面掛滿圣誕蠟燭，彩球，星星或彩燈等加以裝飾，樹下則放滿了圣誕禮物。人們互贈禮物，大家聚在一起喝著啤酒，高唱圣誕頌歌,快樂一直延續(xù)到26日。

德國的圣誕市場也遠近馳名，有些甚至已有數(shù)百年歷史，比如慕尼黑（München）的尼古拉集市從1310年就有了；紐倫堡（Nürnberg）圣誕市場則著有“姜餅大城”之稱；而首都柏林有60多個圣誕市場，有游樂場式的，也有像童話世界，傳統(tǒng)氣氛濃烈的。售賣的物品大同小異，除了圣誕傳統(tǒng)美食圣誕姜餅、燒紅酒及各種糖果和果仁外，還有獨特的德國傳統(tǒng)工藝品，如木雕的天使、星星或月亮，還有金色的圣誕蠟燭，上百種花樣的圣誕水晶球等。圣誕市場一般從十一月底開始一直持續(xù)到12月24日中午。

改革開放以來，我國在和世界政治經(jīng)濟接軌的同時也吸收了不少國外的文化和思想。萬圣節(jié)，平安夜，圣誕節(jié)等洋節(jié)在我國越來越流行，但很多人并不知其來由。希望通過本文，在大家享受節(jié)日帶來的快樂的同時，也能了解其背后的文化底蘊。

注釋：

第6篇：圣誕節(jié)的起源范文

1. 英國圣誕火雞

英國的圣誕大餐極其豐富，包括燒豬、火雞、圣誕布丁、干果餡餅等。據(jù)說吃英國圣誕火雞這個習(xí)俗，已有300多年歷史。一般英國家庭都喜愛自行烹調(diào)火雞，將大量的蔬果如甘筍、西芹、洋蔥、栗子等，塞進十來磅的火雞肚子里，再在表層抹上多種香料，然后才放入爐烤。圣誕布丁亦是傳統(tǒng)食品，烹調(diào)時，全家人都會參與，象征團聚、和諧，并會在攪拌面團時許愿。

2. 法國樹干蛋糕

樹干似的蛋糕Buchedenoel，便是著名的法國圣誕美食。傳說在還未發(fā)明電力以前，法國人以一段好柴作為圣誕禮物。

法國人天性浪漫，連美食的起源也浪漫過人：從前有一個買不起圣誕禮物的年輕人，在森林撿了一段木頭送給情人，不但贏得芳心，而且從此平步青云。因此，樹干蛋糕也成為祝愿來年好運的象征！

3. 丹麥杏仁布丁

當(dāng)圣誕晚餐開始時，人們必須先吃一份杏仁布丁，然后才能開始吃別的東西。如果誰能吃到那枚唯一完整的杏仁，誰就將是來年運氣最好的一個，通常大人們會將這枚杏仁放在最小的孩子的碗里讓他們高興。

4. 德國姜餅

德國人也相當(dāng)重視圣誕，人們會在圣誕當(dāng)晚趕回家里用膳，情況好比中國人吃團年飯。德國最著名的圣誕食品是姜餅Lebkuchen。這是一種介乎蛋糕與餅干之間的小點心。傳統(tǒng)的姜餅，以蜂蜜、胡椒粒為材料，又甜又辣，口感刺激?，F(xiàn)在的姜餅都經(jīng)過改良，外面灑上一層糖霜，不但口感豐富，外型也相當(dāng)討好。

5. 意大利魚肉色拉

在意大利，許多人有著圣誕節(jié)吃素食的傳統(tǒng)習(xí)慣。不吃肉，鱈魚倒能在餐桌上大行其道。吃蝦、烏賊貝殼類肉做成的魚肉色拉，還有胡瓜魚、鰻魚堅果制成的醬。

6. 歐陸姜餅

姜餅的故鄉(xiāng)雖然在德國，但歐陸人也習(xí)慣在圣誕期間吃姜餅。芬蘭人會一邊享用姜餅，一邊喝glogi酒，這是一種摻入杏仁與葡萄干的酒，味道既辣且香。荷蘭人甚至?xí)咽フQ禮物藏在布丁或羊腸里呢！至于波蘭人則分為兩派，一派喜在圣誕前夕吃大餐，另一派卻整日齋戒祈禱！

7. 澳大利亞海鮮燒烤

澳大利亞的熱帶水果、海鮮、奶酪和葡萄酒，一定會讓這個圣誕節(jié)變得異常豐富。澳大利亞悉尼邦達海灘上的圣誕燒烤派對是絕對的愜意和享受。熱情的澳大利亞人會為你現(xiàn)場燒烤各種鮮活的海產(chǎn)，還演繹出各種時尚多元的方式，包括涂上橄欖油、辣椒醬、咖喱等，大大滿足你食欲大開的胃口。

8. 美國玉米粥

在美國，圣誕晚餐中還有一樣特別的食品――烤熟的玉米粥，上面有一層奶油，并放一些果料，香甜可口，別有滋味。有的還習(xí)慣在圣誕晚宴的餐桌上擺一只烤乳豬，英美等國人們還往往喜歡在豬的嘴里放一只蘋果，據(jù)說這個習(xí)慣源于一些大家庭，因為只有大家庭才有可能吃得了一頭豬。

第7篇：圣誕節(jié)的起源范文

If you're looking for something that explains the origins of Boxing Day, well, you're not going to find it here. The day-after-Christmas holiday is celebrated by most countries in the Commonwealth1), but in a what-were-we-doing-again? Bout2) of amnesia3), none of them are really sure what they're celebrating, when it started or why.

如果你想在這篇文章里尋找講解節(jié)禮日起源的內(nèi)容，那么你是找不到的。大多數(shù)英聯(lián)邦國家都會慶祝這個圣誕節(jié)次日的節(jié)日，不過我們以前都在做什么來著？就像健忘癥突然發(fā)作一樣，這些國家沒有哪個真正清楚他們在慶祝些什么、這個節(jié)日起源于何時以及為什么要慶祝。

The Origins 起源

The best clue to Boxing Day's origins can be found in the song "Good King Wenceslas4)". According to the Christmas carol5), Wenceslas was surveying his land on St. Stephen's Day―Dec. 26―when he saw a poor man gathering wood in the middle of a snowstorm. Moved, the king gathered up surplus6) food and wine and carried them through the blizzard7) to the peasant's door. The almsgiving8) tradition has always been closely associated with the Christmas season―hence the canned-food drives9) and Salvation Army10) Santas that pepper11) our neighborhoods during the winter―but King Wenceslas' good deed came the day after Christmas, when the English poor received most of their charity.

King Wenceslas didn't start Boxing Day, but the Church of England might have. During Advent12), Anglican parishes13) displayed a box into which churchgoers put their monetary donations. On the day after Christmas, the boxes were broken open and their contents distributed among the poor, thus giving rise to the term Boxing Day. Maybe.

But wait: there's another possible story about the holiday's origin. The day after Christmas was also the traditional day on which the aristocracy14) distributed presents (boxes) to servants and employees―a sort of institutionalized15) Christmas-bonus party. The servants returned home, opened their boxes and had a second Christmas on what became known as Boxing Day.

我們可以從《好國王文西斯勞斯》這首歌曲中找到節(jié)禮日起源的最佳線索。根據(jù)這首圣誕頌歌，文西斯勞斯國王在圣斯蒂芬節(jié)(也就是12月26日)考察國土民情時，看到一位在暴風(fēng)雪中撿柴火的貧窮男子。國王被這一景象所打動，便將多余的食物和葡萄酒收集起來，冒著大風(fēng)雪將它們送到這位農(nóng)夫的門口。這種救濟他人的傳統(tǒng)原本就一直與圣誕假期密切相關(guān)――因此才有了在冬季布滿各個街區(qū)的“捐罐頭食品”活動和裝扮成圣誕老人的“救世軍”――不過文西斯勞斯國王的善行發(fā)生在圣誕節(jié)次日，在那一天，英國的窮人得到了大部分的救濟品。

文西斯勞斯國王并沒有設(shè)立節(jié)禮日，不過，這倒有可能是英國圣公會的功勞。在降臨節(jié)期間，英國圣公會的牧區(qū)里會擺上一個盒子，那些常去教堂做禮拜的人可以把捐款放入盒子里。在圣誕節(jié)次日，這些盒子會被打開，里面的捐款都會被分給窮人，“節(jié)禮日”一詞便應(yīng)運而生。也許節(jié)禮日就是這樣來的吧。

不過先別急：有關(guān)這個節(jié)日的起源還有一個尚可接受的版本。圣誕節(jié)次日也是貴族階級依照傳統(tǒng)向傭人及雇工分發(fā)禮品(禮盒)的日子――一種制度化的圣誕紅包派發(fā)聚會。傭人們回到家，打開禮盒，再過一次圣誕節(jié)。于是，這一天開始以“節(jié)禮日”的名稱為人所知。

The Practices習(xí)俗

So which version is correct? Well, both. Or neither. No one, it seems, is really sure. Both the church boxes and the servant presents definitely existed, although historians disagree on which practice inspired the holiday. But Boxing Day's origins aren't especially important to modern-day Brits―Britain isn't known for its religious fervor, and few people can afford to have servants anymore, anyway. Today's Boxing Day festivities have very little to do with charity. Instead, they revolve around16) food, football, visits from friends, food and drinking at the pub.

Boxing Day has been a national holiday in England, Wales, Ireland and Canada since 1871. For years in which the holiday falls on a weekend, the celebration is moved to make sure workers still get a day off, but since visits to Grandma and other family obligations are fulfilled on Christmas, there isn't anything left to do on Boxing Day except eat leftovers, drink and watch TV. Just as Americans watch football on Thanksgiving, the Brits have Boxing Day soccer matches and horse races. If they're particularly wealthy or live in the country, they might even participate in a fox hunt.

The annual Boxing Day fox hunts―which have been held all over the English countryside for hundreds of years―were imperiled17) in 2005 when Parliament banned the traditional method of using dogs to kill the prey. Despite the dogs' limited role (they can still chase the animal, but they can't harm it) hundreds of thousands of people turn out at Boxing Day fox hunts around Britain.

The Irish still refer to the holiday as St. Stephen's Day, and they have their own tradition called hunting the wren18), in which boys fasten a fake wren to a pole and parade it through town. Also known as Wren Day, the tradition supposedly dates to 1601, to the Battle of Kinsale, in which the Irish tried to sneak up on19) the English invaders but were betrayed by the song of an overly vocal wren―although this legend's veracity20) is also highly debated. Years ago, a live wren was hunted and killed for the parade, but modern sentiments21) deemed it too gruesome22).

The Bahamas celebrate Boxing Day with a street parade and festival called Junkanoo, in which traditional rhythmic dancers called gombeys fill the streets with their elaborate costumes and headdresses.

And of course, there's the shopping. England and Canada's Boxing Day evolved into a major shopping event in the 1980s―the equivalent of post-Thanksgiving Black Friday. But this year, many of the sales started earlier in an effort to boost the slumping23) economy.

Boxing Day has evolved from a charitable day to an extended Christmas afternoon. It's a holiday with presents that have already been opened and a dinner that has been eaten. It's a holiday best spent lounging24) around in brightly colored sweaters, wondering, lazily and lethargically25), what to do next. Come to think of it, it's a wonder Americans haven't adopted it yet.

那么到底哪一個版本才是真的呢？嗯，都算，也都不算。似乎沒人能真正確定。盡管歷史學(xué)家對于究竟是以上哪種習(xí)俗促成了節(jié)禮日的產(chǎn)生意見不同，但教堂捐款箱以及傭人禮物盒這兩者都確有其事。不過，對于當(dāng)代英國人來說，節(jié)禮日的起源并不是特別重要，因為不管怎么說，英國并不是一個以宗教狂熱而著稱的國家，而且現(xiàn)在也基本沒人能再請得起傭人了?，F(xiàn)在的節(jié)禮日慶祝活動與慈善基本沒什么關(guān)系，相反都是以美食、足球、朋友造訪以及在酒吧吃吃喝喝為主。

自1871年起，節(jié)禮日就已成為英格蘭、威爾士、愛爾蘭以及加拿大的全國性假日。多年以來，如果該節(jié)日恰好趕上周末，那么慶?；顒泳蜁樠右惶?，以確保勞動者們?nèi)阅芟硎苓@一天的假期。不過，由于人們在圣誕期間就已經(jīng)拜訪了長輩，也已完成了其他家庭義務(wù)，所以在節(jié)禮日這天除了吃掉剩余的食物、喝喝酒、看看電視便沒什么事可做了。就像美國人在感恩節(jié)看足球比賽一樣，英國人在節(jié)禮日會看足球比賽和賽馬。那些特別富裕或住在鄉(xiāng)間的英國人甚至可能參加獵狐活動。

一年一度的節(jié)禮日獵狐活動數(shù)百年來一直在英國鄉(xiāng)間各地舉行，但它卻曾因2005年英國議會對“使用獵狗捕殺獵物”這一傳統(tǒng)方法的禁止而一度處于被取消的危險之中。雖然獵狗所發(fā)揮的作用受到了限制(它們?nèi)钥勺凡东C物，卻不允許傷害獵物)，在英國各地仍有成百上千的人在節(jié)禮日這天參加獵狐活動。

愛爾蘭人仍將該節(jié)日稱為“圣斯蒂芬節(jié)”，并且有自己的過法：獵捕鷦鷯。男孩子們會在竿子上拴一只假的鷦鷯，在城里走來走去炫耀。這一天因而也被稱作“鷦鷯日”。據(jù)說這一傳統(tǒng)可以追溯到1601年的金塞爾戰(zhàn)役。在這場戰(zhàn)役中，愛爾蘭人試圖偷襲英國侵略者，卻被一只聲音極其洪亮的鷦鷯的鳴唱出賣了――盡管這個傳說的真實性也飽受爭議。數(shù)年前，人們會捕殺一只活鷦鷯，為游行活動獻祭，不過依照現(xiàn)代人的觀點來看，這種做法也未免太過血腥了。

巴哈馬人會舉行一種名為“詹卡努”的街頭游行狂歡節(jié)來慶祝節(jié)禮日。在狂歡節(jié)中，街上到處都是律動十足的傳統(tǒng)舞者“貢貝”，他們穿著精美的服裝，佩戴著精致的頭飾。

當(dāng)然，節(jié)禮日還少不了購物。在20世紀(jì)80年代，英國和加拿大的節(jié)禮日演變成了一個重要的購物節(jié)――就像感恩節(jié)過后的“黑色星期五”一樣(譯者注：美國感恩節(jié)次日通常被稱為“黑色星期五”，標(biāo)志著圣誕購物季的開始)。不過今年，為刺激疲軟的經(jīng)濟，許多商家提早開始了大減價活動。

節(jié)禮日已由一個慈善性的節(jié)日演變成了 “圣誕午后”的延續(xù)。節(jié)日開始時，禮物就已拆過了，大餐也已吃過了。過這個節(jié)日最好的方式是：穿著顏色鮮艷的毛衣四處閑蕩以消磨時間，懶洋洋地、昏昏欲睡地思索接下來要做什么。想想吧，美國人竟至今都沒采納這一節(jié)日，這還真是件怪事！

1. the Commonwealth: (= theCommonwealth of Nations)英聯(lián)邦，一個以英國為主導(dǎo)的國家聯(lián)合體，由54個國家所組成，成員大多為前大英帝國的殖民地或附屬國。

2. bout [baʊt] n. (疾病等的)發(fā)作

3. amnesia [æmˈniːziə] n. 【醫(yī)】記憶缺失，健忘癥

4. Good King Wenceslas: 《好國王文西斯勞斯》，一首著名的圣誕頌歌。文西斯勞斯是公元10世紀(jì)波西米亞公爵，是基督教殉教者和圣人。

5. carol [ˈkærəl] n. (圣誕)頌歌

6. surplus [ˈsɜː(r)pləs] adj. 過剩的，剩余的

7. blizzard [ˈblɪzə(r)d] n. 大風(fēng)雪；暴風(fēng)雨

8. almsgiving [ˈːmzˌɪvɪŋ] n. 施舍，救濟。alms [ːmz] n. 施舍(物)，救濟(物)

9. canned-food drive: 捐贈罐頭食品活動，捐來的罐頭食品會派發(fā)給挨餓的人們。

10. Salvation Army: 救世軍，以基督教為信仰的國際性宗教及慈善公益組織，建立于1865年，以街頭布道、慈善活動和社會服務(wù)著稱。

11. pepper [ˈpepə(r)] v. (撒胡椒粉般地)在……上撒；使布滿

12. Advent [ˈædvent] n. 降臨節(jié)，從圣誕節(jié)前第四個星期日開始，至圣誕節(jié)止，許多基督教徒在此期間祈禱、齋戒及懺悔，以迎接耶穌的誕生。

13. parish [ˈpærɪʃ] n. (主教管區(qū)下有自己教堂和牧師的) (本)堂區(qū)，牧區(qū)

14. aristocracy [ˌærɪˈstɒkrəsi] n. [the~] [總稱] 貴族

15. institutionalize

[ˌɪnstɪˈt(j)uːʃənəlaɪz] vt. 使制度化

16. revolve around: 以……為中心

17. imperil [ɪmˈperəl] vt. 使陷于危險，危及

18. wren [ren] n. 【鳥】鷦鷯

19. sneak up on: 偷偷接近

20. veracity [vəˈræsəti] n. 真實(性)，正確(性)

21. sentiment [ˈsentɪmənt] n. [常作~s] 意見，觀點

22. gruesome [ˈruːsəm] adj. 可怕的，令人厭惡的

23. slump [slʌmp] vi. (經(jīng)濟等)衰落

第8篇：圣誕節(jié)的起源范文

姜餅屋起源于德國格林童話的《糖果屋》，講一對兄妹誤闖巫婆糖果屋的故事。漸漸的姜餅成為童話故事的素材，十九世紀(jì)初期，德國民間開始流行制作各種造型的姜餅屋，并逐漸成為圣誕節(jié)應(yīng)景的食物，意義相當(dāng)于我國的年糕。

在古代，姜”是一種昂貴的進口香料，因此只舍得用在像圣誕節(jié)這樣的重要節(jié)日。把姜加入蛋糕、餅干中以增加風(fēng)味，而且有驅(qū)寒的功用。久而久之，姜餅就成了與圣誕節(jié)關(guān)聯(lián)的點心。以后，歐洲就有了一種姜餅市集”，市集中會因不同的季節(jié)提供不同形狀的姜餅。在英國還流傳著一個傳說，未婚女子吃下姜餅，即能遇見理想的伴侶，每到盛大的節(jié)日，大人們就會將各種形狀如心形、人形的姜餅送給孩子們，或偷偷地放入孩子們期待的襪子內(nèi)。漸漸的，姜餅屋變成了在世界各地風(fēng)靡的新年禮物，讓期待的心承載著節(jié)日里的別樣牽掛，許下心愿，姜餅精靈就會幫你實現(xiàn)。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第9篇：圣誕節(jié)的起源范文

丹麥人的祖先不過圣誕。

那時的日子艱苦得多。一月中旬，黑夜變得如此漫長，海浪變得如此沉重，如同冰冷的鐵鏈，在呼嘯的風(fēng)暴中，垂擊著斯堪的納維亞的海岸線。

仲冬時節(jié)已然到來，每年這個時候，維京勇士們便殺豬烹酒，敬奉眾神，祈求來年戰(zhàn)斗的勝利。他們歡歌飲宴，講述著父輩流傳下來的故事。

仲冬節(jié)是維京人的新年。隨著北歐步入基督時代，這一節(jié)日便與圣誕節(jié)走到了一起。今日，圣誕節(jié)在丹麥語中是“Jul”，它源自挪威語的“jól”，意為“仲冬”。

日落后的小鎮(zhèn)

圣誕季的日落始于下午三點，雪花飄浮在漫長的冬夜。人們早早回到家中，燃起火爐，談天說地，蠟燭是晚餐必備。

四點未到，溫暖的燈色便已彌漫千家萬戶。當(dāng)短暫的白晝駛向黃昏，冰藍的天際下，重重屋影呈現(xiàn)建筑輪廓大觀。教堂的尖塔最易辨認，鐘聲一鳴，整個小鎮(zhèn)就有了安全感，游子的心也變得異常寧靜。

夜空、星河如此清晰，仿佛爬上煙囪便可觸摸星辰。月色之下，馴鹿雪橇似乎就在下一秒出現(xiàn)。

安徒生有個故事，說的是一個賣火柴的小女孩，赤著腳，走在平安夜的街頭。擦亮火柴，她看見了火爐、烤鵝、圣誕樹和奶奶，卻凍死在屋外的墻角。

現(xiàn)在，這種情形不會發(fā)生了。今日的丹麥沒有乞丐，沒有孤寡棄兒，人們生有所育，老有所養(yǎng)。孩子們絕對是圣誕節(jié)的主角。他們的歡笑、聽的故事，他們期待的面容、收到的禮物，全部是圣誕季最活躍的音符、最鮮明的色彩。

平安夜的腳步

十二月一日，開始進入倒數(shù)。標(biāo)有24個刻度的蠟燭擺上家家戶戶的餐臺，由孩子們點燃，由他們吹滅，一天一刻度。隨著蠟燭長度的縮短，平安夜的腳步越來越近，孩子們也一天比一天興奮，因為他們被告知，當(dāng)整只蠟燭燃盡之時，圣誕老人就會降臨。

電臺開始播出與圣誕有關(guān)的滑稽卡通。每日起床或放學(xué)，孩子會收到神秘人物送出的小小禮物，比如糖果、巧克力和玩具。還有24個方格的圣誕日歷，每天破一格，總會有驚喜。夜晚的圣誕集市是夢幻的游樂場，沒有孩子愿意在關(guān)門之前回家。

離圣誕只有一周了，所有家人都忙了起來：上街購物，制備禮品，到郵局寄出貼有圣誕郵票的賀卡，到郊外砍一棵冷杉，帶回家掛上彩球和小精靈，插上國旗和蠟燭，再灑上銀絲。祖母一定會從遠方趕來，給小孩子講一些奇異的故事，用最古老的秘方，帶著孩子們?nèi)嗝娲觑?、烘培糕點。

風(fēng)靡世界的圣誕郵票起源于丹麥，1904年，一位郵務(wù)人員為了給肺結(jié)核患者籌募資金而想到了這個辦法。從此，丹麥每年圣誕印制一款郵票，其收入全部用于幫助困難兒童。圣誕郵票沒有郵用價值，純屬紀(jì)念與慈善，丹麥女王也是設(shè)計者之一。

二十三日也許是最忙碌的一天了。在商店關(guān)門的最后時刻來一場最后的收羅，把家中各個角落再布置一番，給圣誕樹做最后的裝扮，給準(zhǔn)備好的禮物做最精致的包裝。傳說在平安夜里，所有生靈都能開口說話，為了不讓它們說自己的壞話，孩子們得跑到屋外，給小鳥、松鼠、野鴨等小動物喂些好吃的。

圣誕樹的燭光

二十四日下午，大餐就要開始，但還不是時候。每一家子都會出門，匯聚到附近的教堂，跟鄰居們道賀，和鄉(xiāng)親們唱幾首圣誕頌歌，這一習(xí)俗已經(jīng)延續(xù)好幾個世紀(jì)了。四點整，教堂鐘聲敲響，宣告圣誕節(jié)的開始。

圣誕大餐是一家人好幾天的勞作成果，吃起來別有風(fēng)味。晚餐從一碗美味的杏仁米布丁開始。主菜通常是烤鴨，也可以是烤鵝或脆皮豬，佐以蘋果、李子干、煮土豆、甜菜根和紅心包菜。

節(jié)日的傳統(tǒng)，是在門外和煙囪口也都放上一碗米布丁，讓尼森小怪和圣誕老人享用。過去，丹麥沒有圣誕老人之說，但也有與圣誕老人近似的尼森小怪，它是北歐傳說中的小精靈，身著灰羊毛杉，頭頂紅尖帽，腳踩木底鞋，住在古老的農(nóng)房中。它熱心幫助人們干農(nóng)活，愛跟小孩開玩笑，一到圣誕就會四處惡作劇。為了表示對他的敬意，人們會在圣誕月擺出尼森小怪。給尼森留碗米布丁，是為了避免他發(fā)怒，來年不讓農(nóng)民有好收成。

晚餐后是隆重的圣誕樹點燈儀式，點燈就是點蠟燭。丹麥人不喜歡用電燈泡裝飾圣誕，他們覺得那樣太不夠氣氛，只有插滿蠟燭的樹才有節(jié)日的味道。八、九點的時候，每家每戶的圣誕樹都被點亮了，整個日德蘭半島燈火通明，節(jié)日進入。人們圍著圣誕樹盡情歡歌舞蹈。包裝好的禮物早已堆滿樹下，玩累了，就是拆禮物的時候了。

圣誕當(dāng)天，人們在家中繼續(xù)享受美味。孩子們則早早起身，把玩前夜剛收到的

圣誕節(jié)的起源精選(九篇)