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[關(guān)鍵詞] 家庭教育 問(wèn)題 分析
一、經(jīng)商、打工、離異家庭在孩子的教育管理上存在的問(wèn)題
經(jīng)商、打工、離異家庭的孩子通常情況下是托付給孩子的爺爺、奶奶照顧,有的托付給了旁系親屬,有的更槽糕――孩子自己照顧自己,可以說(shuō)是:脖子上掛著鑰匙,口袋里裝著票子,跌倒、爬起由著自己。受托之人對(duì)孩子只能在衣、食、住、行上給予照顧,而在孩子的教育問(wèn)題上恐怕是心有余而力不足。孩子的教育被忽視,孩子在情感上享受不到本該屬于自己的父愛(ài)、母愛(ài),家庭的溫暖。特別是那些被留在家里的孩子,據(jù)我了解他們有的根本不想回家,到飯館吃飯,到同學(xué)家或在網(wǎng)吧過(guò)夜。第二天睡眼朦朧去上學(xué),課堂上不是頭腦沉沉,就是去與周公會(huì)面,有的甚至干脆不到校,弄得學(xué)校老師無(wú)可奈何,找學(xué)生無(wú)從找起,找家長(zhǎng)又不知路在何方。久而久之,這些孩子由于父母的忽視,家庭的冰冷造成精神空虛,在紀(jì)律上吊兒郎當(dāng),放任自流,思想上低迷,學(xué)習(xí)上不求上進(jìn),整天哼著流行曲,穿著不合自己身份。女孩子走路看影子,回家照鏡子,衣著打扮看樣子;男孩子一離開(kāi)學(xué)校香煙不斷。這些孩子中的多數(shù)淪為班上的“后進(jìn)生”了,如此下去,現(xiàn)今孩子的教育問(wèn)題真是令人擔(dān)憂。導(dǎo)致這些“后進(jìn)生”產(chǎn)生的根源在于以下幾個(gè)方面:一是社會(huì)大環(huán)境中存在著不利于孩子成長(zhǎng)的因素,如就業(yè)難、酒吧、網(wǎng)吧、臺(tái)球室等。二是由于經(jīng)濟(jì)的驅(qū)使使家長(zhǎng)都忙于掙錢(qián),孩子的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人年齡偏大,文化素質(zhì)不高,思想觀念陳舊,對(duì)孩子管教不嚴(yán),溺愛(ài)有加,這種狀況的監(jiān)護(hù)能擔(dān)當(dāng)起孩子教育的責(zé)任嗎?三是好多家庭認(rèn)為教育孩子是學(xué)校的事,把孩子的教育責(zé)任全給了學(xué)校,忽視了孩子的教育是家庭、學(xué)校、社會(huì)共同的責(zé)任,家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的教育是一個(gè)孩子健康成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié),是絕對(duì)不容忽視的。
二、給孩子營(yíng)造良好的教育環(huán)境
歷史的發(fā)展以及人們對(duì)教育的研究表明,環(huán)境對(duì)于孩子的成長(zhǎng)具有一定的導(dǎo)向性。古代“孟母三遷”的故事也正說(shuō)明了環(huán)境對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性。環(huán)境會(huì)對(duì)孩子的思想意識(shí)的形成,處世態(tài)度,道德水準(zhǔn)產(chǎn)生直接的影響。良好的教育環(huán)境的營(yíng)造需要全社會(huì)的關(guān)心和支持,加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理,群策群力,群抓群管,加強(qiáng)學(xué)校與地方政府、執(zhí)法機(jī)關(guān)的聯(lián)系,協(xié)同執(zhí)法部門(mén)清理和查處危害青少年健康成長(zhǎng)的源頭,堅(jiān)決取締周邊違背道德、良心而賺黑心錢(qián)的經(jīng)營(yíng)者,對(duì)擾亂校園教學(xué)秩序的不安定分子予以有力打擊,利用家長(zhǎng)會(huì)與家長(zhǎng)們共同探討孩子的教育對(duì)策,同時(shí)對(duì)家長(zhǎng)在孩子的教育管理上提出一些要求,努力使孩子們?cè)诹己玫沫h(huán)境中健康成長(zhǎng)。
三、給孩子提供盡可能多的溝通機(jī)會(huì)
每個(gè)人都有自己一塊心靈的田地,而孩子的心靈田地是既富饒又貧瘠,不管是老師,還是孩子的家長(zhǎng)都與孩子多溝通,使孩子的情感得到交流,給他們以正確的引導(dǎo),給他們更多的關(guān)愛(ài),通過(guò)交流及早發(fā)現(xiàn)他們的思想動(dòng)態(tài),把不正確、不健康的思想消除在萌芽狀態(tài)。交流溝通并不是件容易的事情,作為班主任教師應(yīng)做以下幾方面的工作:
1.定期召開(kāi)座談會(huì),了解更多信息,并對(duì)信息予以反饋
通過(guò)召開(kāi)學(xué)生座談會(huì)的途徑,及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),幫助他們解決在生活、思想和學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題,同時(shí)也使師生之間走得更近,從而使他們有話愿找老師談,有情況愿向老師反映,老師真正成為學(xué)生生活中的益友。在生活中對(duì)學(xué)生倍加關(guān)愛(ài),善待他們,特別對(duì)那些父母長(zhǎng)期不在身邊,缺少父愛(ài)、母愛(ài)的學(xué)生,給予更多的關(guān)愛(ài),以師之愛(ài)來(lái)彌補(bǔ)他們?nèi)鄙俚膼?ài),對(duì)他們的行為偏差現(xiàn)象深入了解,不過(guò)分嚴(yán)厲斥責(zé),而給予更多的溫暖,以愛(ài)來(lái)感化他們,做好學(xué)生的“第二父母”的職責(zé)。中小學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性,對(duì)學(xué)生以榜樣激勵(lì),樹(shù)立缺少家庭關(guān)愛(ài)而健康成長(zhǎng)、積極向上的典型,以典型事例激發(fā)缺少家庭溫暖的孩子正確對(duì)待生活,樂(lè)觀向上。另外,作為教師,特別是班主任教師,要加強(qiáng)學(xué)生的假日管理教育,深入學(xué)生家庭,走訪學(xué)生家的左鄰右舍,得到他們的支持和幫助,請(qǐng)他們與學(xué)校共同關(guān)注孩子的成長(zhǎng),提醒他們特別要注意學(xué)生的假日活動(dòng),防止發(fā)生以外。在我的班上就曾發(fā)生過(guò)這樣一件事,某個(gè)星期六,三個(gè)男生在一起喝了三斤白酒,并且在池塘邊嬉鬧,致使有兩個(gè)掉進(jìn)池塘中,如果沒(méi)人發(fā)現(xiàn)有可能出人命。因此,除了學(xué)校的經(jīng)常性提醒教育之外,家長(zhǎng)以及左鄰右舍要特別關(guān)注學(xué)生的假日活動(dòng)。
2.定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),在孩子的教育問(wèn)題上與家長(zhǎng)溝通,達(dá)成共識(shí)
孩子是祖國(guó)的未來(lái),是國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者和接班人,是學(xué)校生存發(fā)展的根本,學(xué)校教育和家庭教育緊密結(jié)合在一起,在很大程度上有助于孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。班主任是學(xué)校教育和家庭教育的橋梁和紐帶,彼此溝通會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的教育管理,班主任對(duì)家長(zhǎng)在孩子的教育方面作以指導(dǎo)和要求,同時(shí)向家長(zhǎng)了解孩子在家庭中的表現(xiàn),使班主任在孩子的教育中達(dá)到對(duì)癥下藥,有的放矢。
3.充分發(fā)揮好班會(huì)這一教育主陣地
對(duì)學(xué)生的常規(guī)教育常抓不懈,對(duì)學(xué)生不厭其煩,耐心細(xì)致地指導(dǎo),使他們時(shí)時(shí)注意自己的言行舉止,以典型事跡激勵(lì)他們,促使他們積極向上,力爭(zhēng)使自己成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格的學(xué)生,使自己成為一個(gè)家長(zhǎng)放心的好孩子,老師和同學(xué)喜歡的好學(xué)生。
【關(guān)鍵詞】“問(wèn)題”孩子 教育
所謂“問(wèn)題”孩子,這里指的是孩子身上行為習(xí)慣有問(wèn)題,不遵守紀(jì)律,作業(yè)拖沓、不做,與同學(xué)不友好相處,等等。說(shuō)起 “問(wèn)題”孩子,教師在教育中感到“頭痛”,他們給班級(jí)管理帶來(lái)麻煩。在班級(jí)管理中,一個(gè)“問(wèn)題”孩子的教育,我做了一些探索。
一、“問(wèn)題”孩子的平時(shí)表現(xiàn)
我班有這樣一個(gè)學(xué)生,名叫杜輝,是個(gè)單親孩子,從小父母離婚。杜輝先跟母親在一起生活,母親白天上班掙錢(qián),沒(méi)有時(shí)間去管教他,久而久之養(yǎng)成了不好的行為習(xí)慣。經(jīng)常不上課,對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣。時(shí)間一長(zhǎng)被母親發(fā)現(xiàn)了,母親一氣之下就不要他了,他就回到父親身邊。父親也是長(zhǎng)期在外打工,很少回來(lái),更談不上管教他,杜輝只好跟著奶奶在一起。由于杜輝從小學(xué)壞了,行為又不太好,也不聽(tīng)奶奶的話。在學(xué)校,杜輝表現(xiàn)更差,上課時(shí)跪在凳子上,有時(shí)還把腳放到桌子上,老師批評(píng)他,也不接受老師的教育。課堂上,不聽(tīng)課還做小動(dòng)作,逗其他同學(xué)講話,課堂作業(yè)和家庭作業(yè)從來(lái)不做,每次測(cè)試都是0分。課間、課外活動(dòng)時(shí),不是翻別人的書(shū)包就是和別人打架。吃中飯時(shí),從不排隊(duì),總是要第一個(gè)打飯,弄得護(hù)導(dǎo)老師也沒(méi)有辦法。班級(jí)同學(xué)都不愿意和他玩,成了老師、同學(xué)心目中一個(gè)有“問(wèn)題”的學(xué)生。
二、“問(wèn)題”孩子的教育方法
針對(duì)有“問(wèn)題”的杜輝,我采用了不同的教育方法。
1. 談話的方法,就是經(jīng)常把杜輝請(qǐng)到辦公室,進(jìn)行溝通。他從小就失去了父親和母親的關(guān)愛(ài),失去了家庭的溫暖,是一個(gè)缺少家庭教育的孩子。我就通過(guò)打電話、寫(xiě)信,聯(lián)系他的父母親,向他們介紹孩子在校的一些情況,要求他的父親和母親多多關(guān)心自己的孩子,多一些機(jī)會(huì)和時(shí)間看望孩子,讓孩子感受到溫暖的父愛(ài)和母愛(ài)。同時(shí),我也在他的日常生活和學(xué)習(xí)中給予更多的關(guān)照,幫助他弄懂行為不好的害處,鼓勵(lì)他認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改變?nèi)秉c(diǎn),教育他做一個(gè)合格的小學(xué)生。
2. 幫助的方法。對(duì)于行為有問(wèn)題、學(xué)習(xí)又不好的學(xué)生來(lái)說(shuō),我先告訴他不好好學(xué)習(xí)的害處,然后要求他上課時(shí)和其他同學(xué)一樣要注意聽(tīng)講,改正坐姿。學(xué)習(xí)上有困難,我利用課外時(shí)間給他耐心補(bǔ)課,幫他提高學(xué)習(xí)成績(jī),課外請(qǐng)同學(xué)幫助他,使他明白只要下工夫,刻苦努力,一定能夠提高自己學(xué)習(xí)成績(jī)的,在學(xué)習(xí)和交談中使他受到教育和啟發(fā)。
3. 啟發(fā)的方法。對(duì)于有行為問(wèn)題的學(xué)生要經(jīng)常和他們談心,尤其是他做錯(cuò)事的時(shí)候,幫他弄懂哪些事不能做,哪些事不該做。在談心中,使他受到啟發(fā)。如:在一次,他欺負(fù)一個(gè)小同學(xué)時(shí),動(dòng)了拳頭,我就跟他說(shuō):“你長(zhǎng)大了,有力氣了,要把力氣用在勞動(dòng)上,不能用來(lái)打人,他這么小,你這一拳頭下去,有多大的分量呀,這個(gè)小同學(xué)能受得了嗎?假如我狠狠地給你一拳,你受得了嗎?”……在啟發(fā)中讓他明白了很多道理,也使他提高了認(rèn)識(shí),促使他去改正不良行為。
三、“問(wèn)題”孩子的轉(zhuǎn)變現(xiàn)狀
通過(guò)耐心的教育、幫助和啟發(fā),現(xiàn)在這個(gè)學(xué)生有了一定的轉(zhuǎn)變。上課時(shí),他坐姿端正了,不隨便插嘴了,也不逗同學(xué)講話了,能夠?qū)P穆?tīng)老師講課,能夠虛心接受老師的教育,能夠和同學(xué)友好相處。在食堂打飯時(shí),也都按照一定的順序去排隊(duì)打飯,聽(tīng)從護(hù)導(dǎo)老師的安排,得到護(hù)導(dǎo)老師的夸贊。老師布置的課堂作業(yè)和家庭作業(yè),杜輝都能去做了,學(xué)習(xí)成績(jī)有了提高,再也不是0分了。這時(shí),我就在全班同學(xué)面前表?yè)P(yáng)他,他感到非常興奮,對(duì)學(xué)習(xí)有了興趣。有一次,學(xué)校布置大掃除,同學(xué)們都行動(dòng)起來(lái)了,杜輝也參與其中。他剛進(jìn)教室,便發(fā)現(xiàn)教室里許多死角處還有灰塵堆積在那里沒(méi)打掃干凈,他不聲不響地拿起掃帚仔仔細(xì)細(xì)地把教室里的死角處打掃得干干凈凈。我見(jiàn)此情景,便在同學(xué)面前著重表?yè)P(yáng)他,讓同學(xué)們學(xué)習(xí)他這種講衛(wèi)生的好品質(zhì)。杜輝受到表?yè)P(yáng)后不但沒(méi)有驕傲,而且在以后的班級(jí)管理中都能為集體榮譽(yù)著想,為班級(jí)做了許多好事。如上課時(shí)他不但自己做好還要求別人做好;打飯時(shí)他不但自己排好隊(duì)還要求別人排好隊(duì)……經(jīng)過(guò)耐心地幫助、正確地引導(dǎo)和長(zhǎng)期的教育,杜輝確實(shí)轉(zhuǎn)變了許多,也有了好的表現(xiàn)。
四、“問(wèn)題”孩子的教育啟發(fā)
我從“問(wèn)題”孩子杜輝的教育轉(zhuǎn)變中得到了深刻的啟發(fā)。
1.人保持穩(wěn)定的情緒和健康的情感
家長(zhǎng)的情緒不僅關(guān)系到自身的心理健康,而且也會(huì)影響到教育子女的態(tài)度和行為方式。家長(zhǎng)心情舒暢,情緒愉快,可以給家庭創(chuàng)造一個(gè)寬松、祥和、歡樂(lè)的心理氛圍。在這種情況下,孩子會(huì)感到親切愉快,樂(lè)于完成家長(zhǎng)所交給的任務(wù),精神會(huì)更加專注,學(xué)習(xí)效果當(dāng)然事半功倍。相反,如果家長(zhǎng)情緒波動(dòng)較大,甚至交自己在工作中的不順心的事和不滿的情緒帶回到家中,甚至把孩子當(dāng)作發(fā)泄對(duì)象,就會(huì)使孩子經(jīng)常處于一種緊張、恐懼和戒備狀態(tài),不僅會(huì)影響孩子的身心健康,也會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí)情緒,導(dǎo)致厭學(xué)等不良習(xí)慣的形成及學(xué)習(xí)效果差。也用的家長(zhǎng),在孩子面前無(wú)限地流露自己的愛(ài),或者當(dāng)著孩子在客人面前無(wú)何止地贊揚(yáng)自己的孩子,甚至夸大其詞,他們不懂得孩子的心理特點(diǎn),不知道過(guò)度溺愛(ài)并不是真正關(guān)愛(ài)孩子,面往往是害了孩子,因此,作為家長(zhǎng),一定要善于用理智來(lái)駕馭自己的情感,努力培養(yǎng)自己的健康情感,特別是在孩子面前,保持情緒的穩(wěn)定,避免在起大落、喜怒無(wú)常。
2.具備堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)定性
一個(gè)優(yōu)秀的家長(zhǎng)做任何有益的事情,都應(yīng)該有決心、有恒心、有毅力,不怕困難,勇于戰(zhàn)勝困難,這才能為孩子樹(shù)立一個(gè)好榜樣,使孩子們認(rèn)識(shí)到做任何事情都要付出巨大的努力,辛勤的付出,就沒(méi)有成功后的喜悅。同樣,這種堅(jiān)強(qiáng)的意志和做事的堅(jiān)定性,也應(yīng)該體現(xiàn)在對(duì)子女的教育上,教育好孩子不是一朝一夕的事,而是一個(gè)長(zhǎng)期的工程。小學(xué)階段在孩子們下處在人生的啟蒙階段,他們具有模仿性強(qiáng)、辨別力弱、可塑性強(qiáng)、自制力弱等特點(diǎn),既易接受好的影響力,也易點(diǎn)染壞的影響,要把他們教育好,不是一件輕而易舉的事,同樣也是需要經(jīng)歷一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)程。作為小學(xué)生的家長(zhǎng),必須要清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),在教育孩子的過(guò)程中, 不怕麻煩、不怕反復(fù),要循循善誘、堅(jiān)持不懈、堅(jiān)忍不拔。
一、留守孩子失管的原因
1、作為家庭來(lái)說(shuō)留守孩子父母都已外出務(wù)工,遠(yuǎn)在千里之外,很難真正掌握孩子的情況,更談不上如何教育管理。而在家的大多數(shù)是孩子的爺爺奶奶,有的甚至就一個(gè)人在家。因而很容易形成散漫自由的不良生活習(xí)性。即使有爺爺奶奶的,由于思想和年齡上的差異,他們?cè)诮逃?、管理孩子方面很難有好的效果。
2、就學(xué)校來(lái)說(shuō),留守孩子由于缺乏家庭的前期教育以及父母在一定程度上的束縛,加之青少年特有的叛逆心理,在學(xué)習(xí)期間很難有這種自覺(jué)的心態(tài),一旦有不良的外因影響就很容易無(wú)心學(xué)習(xí),成績(jī)下降,成為差生而走上其他的道路。在現(xiàn)有的教育體制下,成績(jī)差的學(xué)生往往容易被老師和學(xué)校忽視,甚至于放任自流,最后就由不想管變成管不了的尷尬境地。因而缺乏家長(zhǎng)的有力配合和學(xué)校自身的教育體制問(wèn)題是導(dǎo)致農(nóng)村留守孩子出現(xiàn)失管最根本的原因。
3、作為整個(gè)社會(huì)來(lái)講,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)觀念價(jià)值的改變,高消費(fèi)的誘惑以及享樂(lè)主義的盛行對(duì)于涉世未深的孩子來(lái)說(shuō)具有很大的沖擊,很容易受到這些外在因素的影響,走上違法犯罪的道路。
二、留守孩子違法犯罪的特點(diǎn)
1、留守孩子違法犯罪軌跡的鮮明化。由于家庭和學(xué)校的教育管理不到位,孩子的注意力不在學(xué)習(xí)上就必然會(huì)在其他地方予以表現(xiàn),出現(xiàn)如學(xué)習(xí)成績(jī)下降,整日無(wú)所事事,講究吃喝,慣于大手大腳的花錢(qián)。由于經(jīng)濟(jì)有限的原因,他們往往先在學(xué)校撬門(mén)扭鎖、小偷小摸,而后,不滿足于一般的偷竊而走上了違法犯罪的道路。從此可以看出留守孩子在學(xué)校的違紀(jì)違規(guī)到社會(huì)上違法犯罪的鮮明犯罪軌跡。
2、留守孩子犯罪的團(tuán)伙化和犯罪性質(zhì)的惡劣化。作為留守孩子來(lái)講,其最初的活動(dòng)往往表現(xiàn)為在學(xué)校拉幫結(jié)派、稱兄道弟以團(tuán)伙的形式出現(xiàn),在其違法犯罪的過(guò)程往往是分工合作有組織有計(jì)劃,具有成人化特點(diǎn)。再者由于這些違法犯罪活動(dòng)不容易被發(fā)覺(jué),即使發(fā)現(xiàn)了,由于其被教育者的身份也很難被處理,往往是學(xué)校內(nèi)部消化。這種情況的發(fā)生更加助長(zhǎng)了其違法犯罪活動(dòng)發(fā)展成為搶劫一類(lèi)的惡性刑事犯罪。
三、加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村留守孩子管理的幾點(diǎn)建議
1、做好對(duì)留守孩子的摸排工作。掌握好底數(shù),把握住第一手的資料,加強(qiáng)監(jiān)管。特別是在鄰里之間要做好留守孩子的監(jiān)管工作,與家長(zhǎng)保持長(zhǎng)期的聯(lián)系。
2、從源頭上做好預(yù)防工作。作為還未成年的孩子來(lái)說(shuō)家庭是啟蒙教育的地方,父母的言傳身教是非常關(guān)鍵的,長(zhǎng)年在外的父母更是要加強(qiáng)這方面的教育,多與學(xué)校進(jìn)行溝通和交流,了解孩子在校的學(xué)習(xí)和生活情況。作為家長(zhǎng),更不可取的是認(rèn)為孩子不在身邊,覺(jué)得愧對(duì)孩子,而在金錢(qián)上予以補(bǔ)償。這種錯(cuò)誤的做法,很容易給孩子以誤導(dǎo),形成不正確的價(jià)值觀和金錢(qián)觀。父母更多的應(yīng)從思想上與孩子進(jìn)行交流,緊緊把握住親情這根主線。
3、加強(qiáng)學(xué)校的管理。學(xué)校作為孩子教育的主陣地。教師作為教育教學(xué)的主體應(yīng)該給予每一位學(xué)生以平等和關(guān)愛(ài),不能歧視學(xué)習(xí)成績(jī)不好的差生,特別是留守孩子需要學(xué)校和老師的關(guān)愛(ài)和平,讓他們同樣的感受到集體的溫暖。同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,作為留守孩子特別容易在思想上出現(xiàn)問(wèn)題,老師在這方面更加要予以關(guān)注,對(duì)出現(xiàn)不好的思想苗頭要及時(shí)的發(fā)現(xiàn)和耐心的予以解決。
現(xiàn)在的家長(zhǎng)都把孩子的教育問(wèn)題當(dāng)成頭等大事,不想讓自己的孩子輸在起跑線上。幼兒園為了迎合家長(zhǎng)紛紛對(duì)孩子實(shí)施小學(xué)化教育,這種揠苗助長(zhǎng)的教育方式對(duì)于孩子的身心造成了很大的危害,社會(huì)、家長(zhǎng)及相關(guān)教育部門(mén)應(yīng)該對(duì)這一問(wèn)題引起高度重視,采取積極有效的解決措施改變當(dāng)前的狀況,讓孩子能夠健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。本文從幼兒園小學(xué)化教育問(wèn)題的成因、危害、解決措施這三個(gè)方面對(duì)這一社會(huì)普遍問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)闡述。
一、幼兒園小學(xué)化教育問(wèn)題的成因
現(xiàn)代科學(xué)研究證實(shí),幼兒時(shí)期的良好教育對(duì)于孩子的智力潛能以及學(xué)習(xí)潛力的開(kāi)發(fā)都有非常顯著的促進(jìn)作用。因此,很多家長(zhǎng)都希望自己的孩子在幼兒園階段就能夠受到良好的教育,讓孩子贏在起跑線上,因此要求幼兒園提前給孩子講一些小學(xué)階段的內(nèi)容,以避免孩子上小學(xué)后學(xué)習(xí)成績(jī)跟不上。
我國(guó)的教育體制也是造成幼兒園小學(xué)化問(wèn)題非常重要的原因?,F(xiàn)在大學(xué)擴(kuò)招使得大學(xué)生越來(lái)越普遍,找工作越來(lái)越難,要想讓孩子有個(gè)好的前途就必須上好大學(xué),那么高考成績(jī)就成為了影響孩子前途的一個(gè)重要指標(biāo)。要想讓孩子高考成績(jī)好,就必須從一開(kāi)始就不能輸給別人,于是幼兒園和家長(zhǎng)就把小學(xué)內(nèi)容搬到了幼兒園里,也不管孩子愿不愿意學(xué)。希望孩子能在幼兒園就有個(gè)好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),上小學(xué)學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)輕松些、成績(jī)好些。幼兒園為了能夠攬到生源,不顧孩子的身心發(fā)展特點(diǎn),一味迎合家長(zhǎng)的意思,過(guò)多的教給孩子一些小學(xué)的生字、算術(shù)之類(lèi)的知識(shí)。
有些幼兒園的教師并沒(méi)有接受過(guò)專業(yè)的幼兒學(xué)前教育,不懂得幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)和興趣愛(ài)好,自以為多教給孩子些知識(shí)就是為他們好,缺乏幼兒教育的相關(guān)知識(shí)和技能,幼兒教師師資力量的薄弱也是造成幼兒園小學(xué)化教育問(wèn)題的重要原因。
二、幼兒園小學(xué)化教育現(xiàn)象的危害
科學(xué)研究證實(shí),對(duì)于學(xué)齡前兒童進(jìn)行小學(xué)化教育有悖于其身心的發(fā)展規(guī)律,非常不利于孩子的健康發(fā)展,甚至?xí)斐煞浅?yán)重的不良影響。
例如:有的幼兒園在家長(zhǎng)希望孩子多學(xué)知識(shí)的強(qiáng)烈要求下,長(zhǎng)時(shí)間的讓孩子練習(xí)書(shū)寫(xiě)學(xué)過(guò)的拼音,孩子累了也不讓休息,使得本處于身體發(fā)展時(shí)期的孩子由于長(zhǎng)時(shí)間低頭寫(xiě)字而造成脊椎彎曲變形、視力下降等身體問(wèn)題。有些孩子由于寫(xiě)字時(shí)間長(zhǎng)了注意力不集中,甚至?xí)獾侥承┙處煹呐u(píng)和責(zé)罰,這對(duì)于孩子的心理健康也造成了嚴(yán)重傷害,使得孩子覺(jué)得寫(xiě)字是一件非常痛苦的事情,以至于很多孩子懼怕老師、懼怕上幼兒園。
又比如:孩子們普遍都愿意學(xué)習(xí)唱歌啊、跳舞啊、做游戲這類(lèi)能夠帶來(lái)歡樂(lè)的內(nèi)容,可是幼兒園偏偏違背孩子的意愿,總是教給他們一些本該在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的生字和算術(shù)之類(lèi)的內(nèi)容,不讓孩子玩他們喜歡的東西,這樣的教學(xué)顯然會(huì)嚴(yán)重影響幼兒左右腦的均衡發(fā)展,使他們產(chǎn)生厭學(xué)心理,對(duì)他們未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展都非常不利。有些教師不顧及幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn),只是單純的教孩子生字,枯燥無(wú)味,不管孩子喜不喜歡學(xué)都強(qiáng)制灌輸,不讓孩子做他們喜歡的游戲項(xiàng)目,還用小學(xué)生的規(guī)范來(lái)嚴(yán)格要求他們,這對(duì)于孩子身心的全面發(fā)展有很大的危害。
三、幼兒園小學(xué)化教育問(wèn)題的解決措施
教育部門(mén)應(yīng)該嚴(yán)格規(guī)范幼兒園的教學(xué),制定相關(guān)政策,使一些私立幼兒園規(guī)范化。不準(zhǔn)幼兒園提前教授拼音、寫(xiě)字、筆算等小學(xué)教育內(nèi)容,不準(zhǔn)以舉辦興趣班、特長(zhǎng)班和實(shí)驗(yàn)班為名進(jìn)行各種提前學(xué)習(xí)和強(qiáng)化訓(xùn)練活動(dòng),也不準(zhǔn)幼兒園給幼兒布置家庭作業(yè)。經(jīng)常檢查監(jiān)督幼兒園是否有充足的玩具、圖片、游戲設(shè)施等幼兒教育必備的教具,如果沒(méi)有要督促其盡快置辦齊全。
家長(zhǎng)應(yīng)該從內(nèi)心明白,孩子在幼兒時(shí)期興趣培養(yǎng)以及創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)的重要性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于單純小學(xué)知識(shí)的提前學(xué)習(xí)。要讓孩子多做一些他們喜歡的事情,尊重孩子的興趣愛(ài)好。幼兒園也不要一味的只是迎合家長(zhǎng)、招攬生源,而應(yīng)該把培養(yǎng)孩子本身放在第一位。社區(qū)和幼兒園可以經(jīng)常舉辦一些幼兒家長(zhǎng)會(huì),幼兒教育宣傳之類(lèi)的活動(dòng),從思想上端正家長(zhǎng)和幼兒園的幼兒教育思想,讓他們明白怎樣才能讓幼兒更好的成長(zhǎng)。
幼兒教師要嚴(yán)格控制孩子書(shū)寫(xiě)的時(shí)間,多組織一些游戲之類(lèi)的集體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,這樣會(huì)提高孩子與小朋友之間的交流能力、愉悅心情。教師還要不斷的提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)水平,對(duì)于不合格的教師給予嚴(yán)格的培訓(xùn)指導(dǎo),優(yōu)秀教師多把自己的經(jīng)驗(yàn)分享給其他教師。教師可以多和家長(zhǎng)交流,了解孩子的性格特點(diǎn),針對(duì)不同孩子的特點(diǎn)采取相應(yīng)的教育方法,讓孩子都能夠快樂(lè)成長(zhǎng)。
總結(jié):
近年來(lái)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,農(nóng)村生產(chǎn)效率極大提高,出現(xiàn)大量的富余勞動(dòng)力,這部分勞動(dòng)力大部分進(jìn)入城市務(wù)工,出現(xiàn)了留守兒童的教育問(wèn)題。本文對(duì)農(nóng)村留守兒童的道德教育問(wèn)題進(jìn)行分析,并提出一些應(yīng)對(duì)措施。
關(guān)鍵詞:
留守兒童;道德教育;問(wèn)題;解決對(duì)策
隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在我國(guó)農(nóng)村人口基數(shù)較大的情況下,隨著農(nóng)村生產(chǎn)效率的提高,出現(xiàn)大量的農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工人員。隨之而來(lái)的問(wèn)題就是進(jìn)城務(wù)工人員的子女教育問(wèn)題,其中最為典型的就是留守兒童的教育問(wèn)題。
一、留守兒童的定義
留守兒童是指父母在外務(wù)工,由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的原因不能在城市上學(xué)受教育的處于義務(wù)教育階段的未成年兒童。這些兒童大多數(shù)生活在貧困地區(qū),這些地區(qū)的教育水平極其落后,缺失父親母親的關(guān)愛(ài),容易出現(xiàn)教育問(wèn)題。這些留守兒童可以分為以下幾類(lèi):父親外出隨母親生活型、父母均外出隨祖父母生活型、父母均外出獨(dú)自生活型(平常為鄰居照顧)、母親外出隨父親生活型。據(jù)調(diào)查,2015年我國(guó)約有6100萬(wàn)農(nóng)村留守兒童,這些留守兒童是國(guó)家建設(shè)的未來(lái)主力,因此,他們的教育問(wèn)題不容忽視。
二、農(nóng)村留守兒童的道德教育問(wèn)題以及成因分析
留守兒童道德教育問(wèn)題的原因主要來(lái)自社會(huì)、學(xué)校、家庭這幾個(gè)方面。首先社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)限制,使需要接受教育的兒童不能隨父母在務(wù)工所在地接受教育。比如農(nóng)村兒童在城市上幼兒園、小學(xué)需要交納大筆的費(fèi)用,這對(duì)經(jīng)濟(jì)本來(lái)不寬裕的務(wù)工家庭帶來(lái)很大的壓力,一些家庭干脆讓孩子在農(nóng)村老家接受教育,這樣就出現(xiàn)了留守兒童和留守兒童的教育問(wèn)題。當(dāng)前的兒童道德教育重在家庭教育,而留守兒童和父母長(zhǎng)期分居兩地,這樣留守兒童的教育就缺乏家庭教育這一環(huán)節(jié),勢(shì)必會(huì)造成留守兒童的道德教育問(wèn)題。其次,當(dāng)前的學(xué)校教育特別是鄉(xiāng)村的小學(xué)教育,看重的首先是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),對(duì)學(xué)生的道德教育問(wèn)題并不重視。多是看中智力教育而輕視道德教育,學(xué)校的課程安排大部分是考試科目,即使是有思想品德課程的安排,教師教授內(nèi)容也是陳舊的脫離青少年實(shí)際的,并不安排學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐,這也就造成了青少年的行事準(zhǔn)則說(shuō)是一套做又是另一套。最后就是家庭教育的缺失,父母持“讀書(shū)無(wú)用論”不讓孩子接受教育或者是父母對(duì)孩子一味溺愛(ài),并把這種溺愛(ài)當(dāng)作對(duì)平常不能陪伴孩子的補(bǔ)償,這些做法都會(huì)造成留守兒童的道德教育問(wèn)題。正是由于以上原因,留守兒童的道德教育存在很多問(wèn)題,本文對(duì)留守兒童的知識(shí)、情感、意志和日常行為存在的問(wèn)題進(jìn)行闡述。知識(shí)方面主要表現(xiàn)為缺乏法律知識(shí)和道德準(zhǔn)則,缺乏誠(chéng)信意識(shí),在人生觀、價(jià)值觀方面出現(xiàn)偏差。在學(xué)習(xí)中不能意識(shí)到自己努力的重要性,得過(guò)且過(guò),沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。情感方面主要表現(xiàn)為情感缺失(主要是對(duì)父母的情感缺失),情緒敏感不穩(wěn)定,不容易相信別人,對(duì)他人懷有戒心,部分孩子易怒、自卑,以自我為中心的問(wèn)題很?chē)?yán)重。意志方面表現(xiàn)為意志力差,缺乏自律能力,性格孤僻,感情脆弱等。部分孩子由于家庭完整度的缺失,缺乏安全感,人際交往能力差,甚至自卑。行為方面表現(xiàn)為紀(jì)律性差,容易偏離正確的生活軌道,由于父母不在身邊,他們?nèi)狈A訴的對(duì)象,在遇到社會(huì)帶來(lái)的迷惑時(shí)無(wú)人給他們解答,很多留守兒童很容易受到各種不健康行為的影響比如抽煙賭博等。甚至有的孩子走上了偷雞摸狗的犯罪道路。
三、農(nóng)村留守兒童的道德教育問(wèn)題的解決對(duì)策
針對(duì)農(nóng)村留守兒童的道德教育問(wèn)題,筆者認(rèn)為使留守兒童的家庭盡量完整,保證留守兒童的道德教育始終有人監(jiān)督是解決這些問(wèn)題的關(guān)鍵。要做到這些需要社會(huì)、學(xué)校和家庭這三個(gè)方面的緊密配合。首先是政府要大力發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì),做到農(nóng)民工在當(dāng)?shù)鼐陀谢罡捎绣X(qián)賺,這就完善了兒童的家庭教育環(huán)節(jié);建立完善的留守兒童監(jiān)管體系,全面把握留守兒童的教育情況;加大力度凈化社會(huì)風(fēng)氣,杜絕留守兒童被誘導(dǎo)的可能。其次學(xué)校必須改變道德教育方法,實(shí)行素質(zhì)教育。在義務(wù)教育階段,教師在很大程度上是兒童的人生導(dǎo)師,教師必須改變教學(xué)方式方法,要重視留守兒童的道德教育,為道德教育創(chuàng)造實(shí)踐道德知識(shí)的情境,引導(dǎo)樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德價(jià)值判斷。最后,作為留守兒童的家庭,盡量保持完整,最好能不外出務(wù)工或者留孩子的母親在家照顧教育孩子。對(duì)孩子要正確對(duì)待,不能一味溺愛(ài),不能只靠物質(zhì)補(bǔ)償對(duì)孩子愛(ài)的缺失。要積極關(guān)注孩子的心理健康教育,告訴孩子什么是對(duì)的、什么是錯(cuò)的,在外地的家長(zhǎng)要密切與孩子聯(lián)系,讓孩子感覺(jué)到父愛(ài)母愛(ài)的溫暖??傊⒆拥慕逃龁?wèn)題,離不開(kāi)社會(huì)、學(xué)校、家庭這三個(gè)方面的配合,只有這三方面緊密配合,才能做好道德教育。留守兒童的教育問(wèn)題特別是道德教育問(wèn)題是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)的一個(gè)典型的教育問(wèn)題,需要各方面通力配合才能得到解決。為農(nóng)村留守兒童創(chuàng)造健康的生長(zhǎng)環(huán)境,保證他們茁壯成長(zhǎng),是國(guó)家和社會(huì)義不容辭的責(zé)任。
作者:楊平安 單位:甘肅省莊浪縣南湖小學(xué)
參考文獻(xiàn):
隨著中國(guó)城鄉(xiāng)之間經(jīng)濟(jì)交流不斷頻繁, 經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的情況下,在南方沿海發(fā)達(dá)地區(qū)――溫州,每年都有大量的人員外出經(jīng)商,而且大部分都是那些家財(cái)萬(wàn)貫的富豪,因此出現(xiàn)了一批特殊的人群――“貴族式”留守兒童。他們都是因父母外出務(wù)工,同時(shí)迫于經(jīng)濟(jì)條件、城鄉(xiāng)體制和戶籍限制等,不得不將孩子留在戶籍所在地,由一方父母或祖輩親戚等照顧的兒童。普遍的研究認(rèn)為,由于一方或雙方父母外出而導(dǎo)致家庭教育嚴(yán)重缺失,致使一部分留守兒童出現(xiàn)了心理孤獨(dú)焦慮、學(xué)習(xí)成績(jī)較差、思想品質(zhì)功利化、以自我為中心等不良情況。兒童是人一生成長(zhǎng)習(xí)慣養(yǎng)成、人格塑造的重要時(shí)期。這些富二代、富三代群體中的“貴族式”留守兒童,物質(zhì)上很容易滿足但精神上的需求卻往往被忽視,有著其區(qū)別于因家庭經(jīng)濟(jì)困難,父母在外務(wù)工的“留守兒童”的特點(diǎn)及對(duì)應(yīng)的問(wèn)題表現(xiàn),因此“貴族式”留守兒童家庭教育問(wèn)題值得開(kāi)展研究,以促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)。
2 “貴族式”留守兒童家庭教育問(wèn)題的提出
2.1 “貴族式”特征物質(zhì)充足但父母陪伴不足的特征問(wèn)題
2.1.1 長(zhǎng)期全托在高消費(fèi)學(xué)校的學(xué)習(xí)生活問(wèn)題
由于父母外出經(jīng)商,總想著能滿足孩子物質(zhì)上的需求也好,便無(wú)度的滿足孩子的任何要求。父母為了讓孩子能夠良好的學(xué)習(xí),便全托在高消費(fèi)的學(xué)校,也就是所謂的貴族學(xué)校。孩子的年齡還小,很容易形成一種攀比的心理,導(dǎo)致無(wú)論在哪一方面都希望自己都是最好的,不管是有用或者沒(méi)用的,看著喜歡就買(mǎi),花錢(qián)購(gòu)物沒(méi)有限度。他們不知道錢(qián)是如何掙得的,也不知父母掙錢(qián)的艱辛,漸漸就養(yǎng)成了貪圖享受不知珍惜勞動(dòng)成果的不良習(xí)氣和一些不好的行為習(xí)慣。
2.1.2 父母陪伴不足,其補(bǔ)償心理在行動(dòng)上的偏差對(duì)孩子的影響
留守兒童大多數(shù)屬于正處于成長(zhǎng)關(guān)鍵時(shí)期的兒童,更多的是需要父母的陪伴,父母的疼愛(ài),而不是僅僅在物質(zhì)上的滿足。父母不在身邊導(dǎo)致孩子在遇到問(wèn)題時(shí),沒(méi)有人及時(shí)給予其關(guān)懷和正確的建議,長(zhǎng)期下來(lái),導(dǎo)致其無(wú)助感越來(lái)越強(qiáng)。父母外出經(jīng)商,大多都是把孩子交給祖輩照顧,但由于年齡上的差距,他們之間有一定的代溝,溝通起來(lái)有著許多的困難,導(dǎo)致祖輩們不懂孩子內(nèi)心的想法,無(wú)法準(zhǔn)確把握孩子心理發(fā)展情況,從而導(dǎo)致孩子不能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
2.1.3 學(xué)校教育、祖父母輩教育、社區(qū)教育對(duì)家庭教育不足的補(bǔ)充能力分析
學(xué)校不可能及時(shí)關(guān)注到每一個(gè)孩子所面臨的困難,但是學(xué)校能起到一個(gè)引領(lǐng)的作用,可以定期開(kāi)展有利于孩子身心健康發(fā)展的講座,可以安排教師定期與孩子交流,通過(guò)交流發(fā)現(xiàn)孩子當(dāng)前存在的問(wèn)題,并告知家長(zhǎng),與家長(zhǎng)配合及時(shí)解決孩子的問(wèn)題等等。祖父輩雖然在學(xué)習(xí)上不能幫助到孩子,但是能督促孩子學(xué)習(xí),灌輸一些做人的道理。另外學(xué)校,社區(qū)等組織可以加強(qiáng)宣傳,幫助家長(zhǎng)建立家庭教育意識(shí)。
2.2 “貴族式”留守兒童的身心發(fā)展?fàn)顩r
父母外出工作,孩子的心里根本感覺(jué)不到親情的溫暖與關(guān)愛(ài),也沒(méi)有安全感和信任感,原本膽子就比較小的孩子,在沒(méi)有人正確引導(dǎo)下會(huì)越來(lái)越膽小、孤僻。孩子正處于成長(zhǎng)時(shí)期,很多事情不知道該怎么處理,例如人際關(guān)系方面。孩子都有很強(qiáng)的好奇心,很容易接受一些新生事物,喜歡尋找刺激,沒(méi)有很好的分辨能力和自我控制能力,慢慢就養(yǎng)成了抽煙喝酒、打架賭博等不良習(xí)氣,導(dǎo)致最終走人歧途。
3 “貴族式”留守兒童家庭教育的改善與補(bǔ)位對(duì)策研究
3.1 建立以學(xué)校為中心的多方聯(lián)動(dòng)機(jī)制
1)學(xué)校發(fā)揮中心作用:通過(guò)建立聯(lián)絡(luò)中心、宣傳培訓(xùn)服務(wù)中心等機(jī)構(gòu)來(lái)加強(qiáng)父母與孩子之間的聯(lián)系,并讓他們意識(shí)到僅僅滿足孩子物資上的需求是不夠的,他們更多的是需要精神上的滿足。
2)社區(qū)發(fā)揮拓展跟蹤作用:加強(qiáng)拓展宣傳力度、建立社區(qū)內(nèi)多個(gè)家庭校外互動(dòng)聯(lián)絡(luò)服務(wù)體制,以增強(qiáng)父母對(duì)孩子的關(guān)注度。
3)利用政府的相關(guān)鼓勵(lì)政策與約束性法律文件,讓父母有更多的時(shí)間陪伴孩子或者可以帶著孩子一起出去,便于父母加強(qiáng)對(duì)孩子的教育和滿足孩子精神上的需求,有利于孩子健康成長(zhǎng)。
3.2 引導(dǎo)家長(zhǎng)重視家庭教育并學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)
1)通過(guò)依靠學(xué)校、社區(qū)等組織加強(qiáng)宣傳力度,幫助家長(zhǎng)建立健全家庭教育意識(shí);
2)傳播家庭教育知識(shí),引導(dǎo)家長(zhǎng)正確彌補(bǔ)對(duì)孩子缺失的關(guān)愛(ài),做到榜樣的作用,如消費(fèi)觀念、人際交往溝通、行為習(xí)慣等;
3)借助時(shí)間管理等理論,指導(dǎo)家長(zhǎng)有效把握珍貴家庭時(shí)光;建立與孩子有效地溝通渠道開(kāi)展遠(yuǎn)程家庭教育??梢酝ㄟ^(guò)電話、視頻聊天建立常規(guī)的溝通渠道,關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),成長(zhǎng)發(fā)展心理需要。
關(guān)鍵詞: 獨(dú)二代 獨(dú)一代 家庭教育
1982年,計(jì)劃生育被定為我國(guó)基本國(guó)策,自實(shí)行該政策以來(lái)全國(guó)累計(jì)有1億左右獨(dú)生子女,進(jìn)而產(chǎn)生大量獨(dú)生子女家庭。這一時(shí)期出生的獨(dú)生子女是中國(guó)的第一代獨(dú)生子女,即“獨(dú)一代”。作為獨(dú)一代的生力軍“80后”,已然步入而立之年,其中更有不少成家立業(yè)、養(yǎng)育后代。當(dāng)兩個(gè)獨(dú)生子女組成家庭,孕育出同樣是獨(dú)生子女的孩子時(shí),這些獨(dú)具特色的孩子就被稱為“獨(dú)二代”。隨著“獨(dú)二代”人數(shù)的迅速增加,人們開(kāi)始把關(guān)注的目光轉(zhuǎn)向“獨(dú)二代”的教育問(wèn)題。本文簡(jiǎn)要分析“獨(dú)二代”家庭教育現(xiàn)狀,結(jié)合父母、家庭及社會(huì)因素給出相應(yīng)的建議。
一、“獨(dú)二代”教育現(xiàn)狀分析
(一)優(yōu)越的物質(zhì)條件。
作為時(shí)代的獨(dú)特產(chǎn)物,“獨(dú)二代”從出生那一刻起,就傾注了兩代人無(wú)盡的關(guān)心和疼愛(ài),不僅父母為其提供長(zhǎng)期充足的物質(zhì)保障,祖輩們也傾盡全力。除“4+2+1”獨(dú)特的家庭結(jié)構(gòu)這一原因外,社會(huì)對(duì)嬰幼兒及學(xué)前教育問(wèn)題也投入了大量熱情和精力。舍得為孩子花錢(qián)是“獨(dú)二代”成長(zhǎng)的鮮明標(biāo)簽,在為孩子購(gòu)置衣服、早教玩具等生活教育物品時(shí),甚至出現(xiàn)“只選貴的,不選對(duì)的”等扭曲的消費(fèi)價(jià)值觀念。
與此同時(shí),我們也注意到,父母對(duì)孩子的消費(fèi)觀出現(xiàn)一定程度的投資化傾向,即消費(fèi)更具品質(zhì),追求持續(xù)性和計(jì)劃性,其終極目標(biāo)是促進(jìn)孩子全面發(fā)展。
(二)個(gè)性特點(diǎn)。
隨著“80后”子女逐漸成為新時(shí)代家長(zhǎng),擁有較高學(xué)歷的“獨(dú)二代”家長(zhǎng)對(duì)于孩子們的需求給予了充分尊重和認(rèn)同。例如,當(dāng)孩子在游戲中進(jìn)行各種嘗試和探索活動(dòng)時(shí),無(wú)論成功與否,家長(zhǎng)都會(huì)給予莫大的鼓勵(lì),同時(shí)不吝贊美之詞,如“寶寶真聰明”,“寶貝你真棒”,“你真是個(gè)好孩子”。家長(zhǎng)們有時(shí)甚至難以拒絕孩子們不合理的要求,認(rèn)為這是給孩子們提供一個(gè)寬松、民主的環(huán)境。這種做法雖然在一定程度上有助于培養(yǎng)孩子們的自信和勇氣,但是對(duì)孩子們驕傲、敏感、自私的個(gè)性特點(diǎn)形成起到了推波助瀾的作用。輿論普遍認(rèn)為:與“獨(dú)一代”相比,其身上的冷漠、脆弱、缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神等諸多負(fù)面問(wèn)題延續(xù)到下一代身上,甚至更為嚴(yán)重。
然而,任何事都有兩面性,我們應(yīng)該積極地看到,“獨(dú)二代”身上獨(dú)有的特性,例如,早教提前,甚至于孕期就著手胎教,這些行為使得寶寶們更聰明、更靈活,對(duì)科技產(chǎn)品的適應(yīng)能力更強(qiáng)。將“獨(dú)二代”形容為“互聯(lián)網(wǎng)一代”并不過(guò)分,種種資料和調(diào)查結(jié)果表明:“獨(dú)二代”通過(guò)網(wǎng)絡(luò)消遣時(shí)間和同學(xué)老師互動(dòng)的時(shí)間遠(yuǎn)非同期“獨(dú)一代”兒時(shí)可比。
(三)隔代撫養(yǎng)。
人類(lèi)繁衍生息離不開(kāi)教育,當(dāng)一個(gè)孩子還處在胎兒期時(shí),就已經(jīng)能感受到母親和外界環(huán)境的種種影響?!蔼?dú)一代”有其教育問(wèn)題及困惑,同樣,“獨(dú)二代”在教育問(wèn)題上也有其特有的困境,主要表現(xiàn)在:隔代撫養(yǎng)現(xiàn)象普遍,“獨(dú)一代”缺少時(shí)間進(jìn)行親子教育。隔代撫養(yǎng)現(xiàn)象的出現(xiàn)究其原因主要有兩個(gè)方面。首先,“4+2+1”的家庭結(jié)構(gòu)中,子孫輩數(shù)量較以前驟減,老一輩有足夠的精力投入到照顧孩子的活動(dòng)中,紛紛將照顧這唯一的寶貝視為己方義不容辭的責(zé)任。不少家庭甚至出現(xiàn)“獨(dú)一代”各自父母因爭(zhēng)要孩子的照顧權(quán)而爭(zhēng)吵打斗的局面,孩子已然是他們心中的精神寄托,更是希望和未來(lái)。其次,“獨(dú)一代”大都有各自事業(yè)和工作,初為人父人母的喜悅并不能改變工作占用大量親子活動(dòng)時(shí)間的事實(shí),更有甚者,很多“獨(dú)二代”父母因?yàn)檫^(guò)重的工作負(fù)擔(dān)產(chǎn)生的無(wú)形壓力而忽視或無(wú)奈壓縮與孩子們相處的時(shí)間。
(四)培訓(xùn)班的參與。
近年來(lái)父母?jìng)兺映升?、望女成鳳的思想仍延續(xù)著以往的熱度,他們?cè)陂_(kāi)發(fā)孩子智商潛能方面投入大量精力和財(cái)力,導(dǎo)致的后果就是暑期各種培訓(xùn)班如雨后春筍般出現(xiàn)。每次假期開(kāi)始,父母就忙于各種培訓(xùn)班,如英文、美工、舞蹈、奧數(shù)等的報(bào)名,以及孩子們疲憊不堪地奔波于各種培訓(xùn)班。
孩子們的身心健康屈居于“不能讓孩子輸在起跑線上”這個(gè)大多數(shù)父母持有的觀點(diǎn)之下。另外,我們更應(yīng)該看到,教育的核心不是傳授知識(shí),而是培養(yǎng)健康的人格。參加各種補(bǔ)習(xí)班對(duì)于健康人格的培養(yǎng)收效甚微,人格培養(yǎng)應(yīng)注重孩子思想道德教育及良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
二、3~6歲“獨(dú)二代”家庭教育的幾點(diǎn)建議
對(duì)于3~6歲“獨(dú)二代”的性格特點(diǎn)及教育現(xiàn)狀,本文已簡(jiǎn)要給出分析和概括。目前,“獨(dú)二代”主要處于兒童成長(zhǎng)階段,這一階段的主要問(wèn)題是孩子們的教育問(wèn)題。必須樹(shù)立科學(xué)合理的育兒價(jià)值觀,才能促進(jìn)“獨(dú)二代”身心健康發(fā)展。下面筆者從以下幾個(gè)方面談?wù)勅绾畏e極應(yīng)對(duì)教育問(wèn)題上面臨的困境。
(一)適度寵愛(ài),培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。
隨著隔代撫養(yǎng)成為社會(huì)普遍現(xiàn)象,祖輩們?cè)诮逃⒆诱F鹁拥耐瑫r(shí),相比年輕父母,更注重傳統(tǒng)美德的培養(yǎng),對(duì)孩子們更寬容,更具包容心,這使得祖孫關(guān)系更加親密。但是老人對(duì)孩子們沒(méi)有底線的溺愛(ài)更是個(gè)不容忽視的問(wèn)題。作為老輩們的精神寄托,孩子們的愿望哪怕是不合理甚至錯(cuò)誤的,都會(huì)被輕易地滿足。因此,孩子們易養(yǎng)成任性、貪婪、自以為是的性格特點(diǎn)。
基于此,我們呼吁正確對(duì)待孩子的需要,積極合理的要求應(yīng)給予鼓勵(lì)和肯定;超出原則、不合理的要求,無(wú)論孩子們?cè)鯓尤鰦?、任性、央求都?yīng)堅(jiān)決否定并制止。只有這樣,才能讓孩子對(duì)事情有比較全面的認(rèn)知,有助于幼兒理解社會(huì)和生活的規(guī)則,更好地培養(yǎng)孩子們的獨(dú)立性和抗挫折能力。
(二)切忌重智輕德,致力于孩子們身心全面發(fā)展。
“自己吃點(diǎn)苦沒(méi)關(guān)系,一定要給孩子最好的教育和生存環(huán)境”,這可能是多數(shù)“獨(dú)一代”父母教育孩子時(shí)的心聲。父母具有較高的文化程度,殷切希望孩子以后能夠青出于藍(lán)而勝于藍(lán),擁有更加廣闊的未來(lái),因此在智力開(kāi)發(fā)和早期教育方面,“獨(dú)一代”們投入了很大的精力,甚至嚴(yán)重超出經(jīng)濟(jì)的承受能力。
孩子們?cè)谥橇?、才藝方面的開(kāi)發(fā)時(shí)間與其父母同期相比,已大大提前。這無(wú)疑令人擔(dān)憂,首先這違背了孩子們身心健康發(fā)展的一般規(guī)律,致力于孩子們智力潛能的開(kāi)發(fā),出發(fā)點(diǎn)是好的,但是要以不束縛孩子的天性為前提。何為孩子的天性?筆者以為0至6歲的嬰幼兒的天性就是玩,要玩出活力,玩出精彩,玩出創(chuàng)造性。而如今,孩子們參加各種補(bǔ)習(xí)班,在滿足了父母“不能輸在起跑線上”的指導(dǎo)思想外,對(duì)孩子們的創(chuàng)造性過(guò)早地進(jìn)行規(guī)劃和條條框框地束縛,有時(shí)只會(huì)適得其反。
其次,各種補(bǔ)習(xí)班不僅占用了孩子們娛樂(lè)玩耍的時(shí)間,而且對(duì)孩子的身心發(fā)展會(huì)產(chǎn)生消極影響,例如,有時(shí)甚至導(dǎo)致孩子們產(chǎn)生厭學(xué)情緒,學(xué)校放假了,其實(shí)比沒(méi)有放假還要忙,身心厭煩情緒累積到一定程度時(shí),會(huì)促生孩子們的逆反心理。
最后,家長(zhǎng)們對(duì)待孩子們的早教態(tài)度普遍存在重智力開(kāi)發(fā)的傾向,忽略品德方面的培養(yǎng)。這是一個(gè)嚴(yán)重的誤區(qū),孩子們現(xiàn)如今仿佛一張無(wú)歷史痕跡、透明潔白的“紙”??扇斡杉议L(zhǎng)甚至教師們?cè)谏厦嫱客慨?huà)畫(huà),是畫(huà)出五彩斑斕的精彩圖案,還是畫(huà)出單色的圖樣,只在家長(zhǎng)們的一念之間?!叭龤q看下,七歲看老”這句話既講述了早教的重要性,更包含了對(duì)品德方面培養(yǎng)的重視程度。
因此,對(duì)孩子們的早教應(yīng)遵循一定原則,切忌重智輕德,應(yīng)積極促進(jìn)孩子們的德智全面發(fā)展。
(三)通過(guò)多種途徑積極開(kāi)展親子活動(dòng)。
孔子曰:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”家長(zhǎng)是孩子的啟蒙老師,理應(yīng)在言行舉止、待人處事、行為準(zhǔn)則等方面為孩子做出積極的表率,通過(guò)自身品德修養(yǎng)、文化修養(yǎng)潛移默化地感染孩子。雖然“獨(dú)一代”因工作等種種原因,缺少與孩子們親子互動(dòng)的時(shí)間,但這并不代表父母對(duì)孩子的影響變小了。必須承認(rèn)的是:血濃于水,在孩子們心底深處,最親近的還是自己的父母,骨子里流淌的親情是任何人都沒(méi)法改變的。
筆者認(rèn)為可以從以下幾方面強(qiáng)化父母和孩子的交流互動(dòng)。首先,讓孩子們意識(shí)到父母即使不在身邊,也時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著自己。例如,通過(guò)電話關(guān)心孩子的日常生活等,告訴幼兒爸爸媽媽在做什么,通過(guò)這種方式讓幼兒感受到周?chē)胰私o予的關(guān)愛(ài)。讓他們心理上感動(dòng)滿足,從而有強(qiáng)大的歸屬感和依賴感;其次,對(duì)孩子們提出的要求要帶著審視眼光,不合理的要求不能生硬地拒絕,要曉之以理、動(dòng)之以情地告訴孩子不答應(yīng)的原因。讓孩子們意識(shí)到父母的疼愛(ài)也是有原則的,撒嬌并不能換來(lái)自己想要的一切。再次,多和孩子一起參加親子活動(dòng),“獨(dú)二代”現(xiàn)在仍處于兒童成長(zhǎng)期,愛(ài)玩是他們的天性,盡可能多地抽出時(shí)間陪他們親近社會(huì),回歸大自然,對(duì)他們的身心健康發(fā)展有著極大的促進(jìn)作用。
三、結(jié)語(yǔ)
本文簡(jiǎn)要分析了目前3~6歲“獨(dú)二代”在家庭教育方面存在的一些問(wèn)題和不足,然后針對(duì)這些不足,提出了幾點(diǎn)應(yīng)對(duì)措施?!蔼?dú)二代”目前的核心問(wèn)題依然是教育問(wèn)題,要培養(yǎng)孩子正確的價(jià)值觀,促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展,促進(jìn)孩子德智均衡發(fā)展需要父母、教師,乃至社會(huì)的共同努力。
參考文獻(xiàn):
[1]耿薇.獨(dú)二代家庭教養(yǎng)問(wèn)題的案例研究.新課程研究,2012.
[2]但菲,徐桂娟.對(duì)城市獨(dú)生子女家庭隔代教育現(xiàn)象的思考.幼兒教育(教育科學(xué)),2008.
現(xiàn)如今,孩子的教育問(wèn)題是家長(zhǎng)們最頭疼的事情,家長(zhǎng)們?yōu)榇艘彩琴M(fèi)盡心思。那么,家長(zhǎng)應(yīng)該如何教育好孩子,需要從以下這些方面著手。
作者|艾米
一、培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣
葉圣陶先生說(shuō):“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”是的,當(dāng)一個(gè)人養(yǎng)成了好習(xí)慣,其行為就會(huì)具有自覺(jué)性,并內(nèi)化成一種根深蒂固的高尚品格,這種品格會(huì)貫穿于人的一生。
養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣:給孩子制定作息時(shí)間表,每天按時(shí)休息,平時(shí)讓孩子多做家務(wù),給他們布置一些力所能及的事,讓他們獨(dú)立完成。
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣:按時(shí)完成作業(yè),獨(dú)立思考,睡前在回顧一下今天學(xué)到的知識(shí)點(diǎn),溫故而知新。
養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣:古人云“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”。讓孩子培養(yǎng)愛(ài)閱讀的好習(xí)慣,從書(shū)中受益。
我們都知道養(yǎng)成良好的習(xí)慣對(duì)孩子的自身是很有好處的。
二、傾聽(tīng)孩子的心聲
傾聽(tīng)孩子的心聲,父母才能走進(jìn)孩子的心靈。很多父母不自覺(jué)的總是喜歡居高臨下,用嚴(yán)肅的面孔來(lái)教育孩子,指出缺點(diǎn)和失誤,這樣的做法常常傷害了孩子,還疏遠(yuǎn)了親子距離。父母教育孩子,要善于觀察孩子的情緒,耐心傾聽(tīng)孩子的聲音,尋找孩子身上的閃光點(diǎn),多給孩子鼓勵(lì),幫助孩子建立自信心。
三、多與老師溝通
家長(zhǎng)和老師的有效溝通,是連通學(xué)校教育和家庭教育不可缺少的橋梁。家長(zhǎng)積極與老師溝通能更好地了解孩子在校的情況,也能及時(shí)糾正孩子的不足之處。
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