建筑規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)精選(九篇)
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第1篇：建筑規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)范文
關(guān)鍵詞：居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)景觀建設(shè)
中圖分類號(hào)：S611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：
居住區(qū)綠地的生態(tài)功能、景觀效果和服務(wù)功能對(duì)居住區(qū)環(huán)境起十分重要的作用。居住區(qū)規(guī)劃的任務(wù)就是為居民經(jīng)濟(jì)合理地創(chuàng)造一個(gè)滿足日常物質(zhì)和文化生活需要的舒適方便、衛(wèi)生、安寧和優(yōu)美的環(huán)境。居住區(qū)綠地是居住區(qū)用地的重要組成部分。居住區(qū)綠地在豐富生活、美化環(huán)境、改善小氣候、凈化空氣、保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生、避災(zāi)和保持坡地穩(wěn)定等方面具有十分重要的作用。
一、居住區(qū)綠地設(shè)計(jì)的原則
1、注重生態(tài)設(shè)計(jì)的原則
隨著工業(yè)革命帶來的人居環(huán)境的惡化，以及生態(tài)學(xué)的發(fā)展，生態(tài)設(shè)計(jì)的思想應(yīng)運(yùn)而生。所謂的生態(tài)設(shè)計(jì)就是在整個(gè)設(shè)計(jì)過程中遵循“以環(huán)境為中心”的可持續(xù)發(fā)展的原則，簡單而言，它是指運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理對(duì)某一尺度的場(chǎng)地進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，著重營造體現(xiàn)自然生態(tài)環(huán)境和植物群落景觀的空間。居住區(qū)綠地設(shè)計(jì)就是要融入生態(tài)與可持續(xù)發(fā)展思想，將人工環(huán)境與自然環(huán)境有機(jī)結(jié)合，一方面滿足人類接近自然、回歸自然的情感需求，另一方面促進(jìn)自然環(huán)境系統(tǒng)的平衡發(fā)展，使人與自然高度和諧。
2、體現(xiàn)人性化的原則
居住區(qū)環(huán)境是人類生活的基本條件，人是居住區(qū)的主體，因此居住區(qū)綠地設(shè)計(jì)要體現(xiàn)人性化的原則。在新的時(shí)代條件下，居民的戶外活動(dòng)逐漸豐富，對(duì)休閑、健身、交往空間提出了新的需求，因此居住區(qū)綠地設(shè)計(jì)過程中就需要針對(duì)不同人群的需求特點(diǎn)進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)，體現(xiàn)空間的適用性和多樣性，從而為住戶提供多樣化的室外休閑公共活動(dòng)空間。
3、塑造場(chǎng)所精神的原則
場(chǎng)所精神從廣義方面可理解為所在地方的地理、氣候、風(fēng)土等自然精神和它所孕育的人文精神;狹義方面則是指景觀所在地的地形地貌等自然條件和歷史文化條件的利用及表現(xiàn)。很多人在設(shè)計(jì)過程中將居住區(qū)綠地看作是外在于人的生命存在的“物”來看待，設(shè)計(jì)的形式浮華空洞，沒有氣質(zhì)。實(shí)際上我們?nèi)祟愘囈陨娴拿恳黄恋囟加兴膬?nèi)涵特質(zhì)，這種內(nèi)涵特質(zhì)是在自然與人文歷史的過程中逐漸形成的，因此，居住區(qū)綠地設(shè)計(jì)只有充分尊重所在場(chǎng)地的內(nèi)涵特質(zhì)，才有其存在的價(jià)值和意義，也才能避免當(dāng)前居住區(qū)設(shè)計(jì)中盲目地追求洋設(shè)計(jì)。
二、居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)與景觀建設(shè)
1、合理的組織空間
充分利用“分、隔、擋、通”的園林藝術(shù)手法，挖掘住宅樓區(qū)土地潛力，以擴(kuò)大綠化面積，彌補(bǔ)綠化用地的不足。用裝飾花墻和景門將樓區(qū)封閉成不同的庭院，打破了樓群“一字形”、“行列式”呆板布局，形成了幢幢有院、院院有景，景景相連的舒適、整潔、美麗、幽雅的生活空間，改變居住區(qū)的生態(tài)環(huán)境；而用花架不但可分割空間，還能使兩側(cè)的景物互為因借，彼此襯托，花架在這里作為中景，使空間具有遠(yuǎn)、中、近3個(gè)層次，產(chǎn)生空間延伸的效果。
2、合理的小品景觀
合理的布置園林小品，以豐富小區(qū)綠地的內(nèi)容，增加游憩趣味，使空間富于變化，起到點(diǎn)景的作用，也為居民提供停留、休息、觀賞的場(chǎng)所。在居住環(huán)境中，小品不起主景作用，在景觀構(gòu)成中所占比重不大，但是它是完善居住環(huán)境、提高環(huán)境質(zhì)量、創(chuàng)造環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分。小品造價(jià)低，見效快，對(duì)居住環(huán)境起到點(diǎn)綴、陪襯、填白等綠化景觀的輔助作用。小品的設(shè)置宜精不宜粗，體量不宜大，要根據(jù)居住建筑的形式、風(fēng)格，居住環(huán)境的特色，居民的文化層次及愛好，空間的特性、色彩、尺度以及當(dāng)?shù)鼐用竦拿袼琢?xí)慣，選用合適的材料。小品的形式與內(nèi)容要與環(huán)境和諧統(tǒng)一，相得益彰，成為有機(jī)的整體。精致而小巧的花架、流動(dòng)的噴泉、體現(xiàn)生活情趣的雕塑小品，能給人以親切、自然的感覺，同時(shí)也能很好地體現(xiàn)文化主題。小品在居住區(qū)硬質(zhì)景觀中具有舉足輕重的作用，精心設(shè)計(jì)的小品往往成為人們視覺的焦點(diǎn)和小區(qū)的標(biāo)識(shí)。園林小品不僅要有形式美，還要有深刻的內(nèi)涵。只有表達(dá)一定意境和情趣的小品，才能具有感染力，才是成功的藝術(shù)作品。因此，園林小品的設(shè)計(jì)要巧于構(gòu)思。
3、重視水景設(shè)計(jì)
人的生活離不開水，自古以來的城鎮(zhèn)都是依水而建的，因此，居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)特別要重視“水景”的設(shè)計(jì)。那么，水景設(shè)計(jì)的要點(diǎn)是什么呢?一是水質(zhì)，二是水形，要有水容易做到，難的是成景?！耙惶端浪睍?huì)讓住戶掩鼻而過，叫苦連天。居住區(qū)的水流，即使在地面上不便溝通，也應(yīng)以地下暗管溝通，這樣沒有死水?dāng)囝^浜之虞，做到真正的“活水”。因此，在“水景”設(shè)計(jì)的同時(shí)，要對(duì)水補(bǔ)充、排泄、循環(huán)、凈化等一系列問題進(jìn)行綜合考慮，真正做到“綠色”、“生態(tài)”。以瀑布、涌泉作為動(dòng)力，創(chuàng)造水位高差，讓水體自然循環(huán)流動(dòng)，產(chǎn)生溢水、跌水、涓流、紊流等動(dòng)態(tài)水景觀，增加水體與大氣、沙石的接觸，提高含氧量。因?yàn)楦鞣N不同緩坡、不同水面寬狹，造就了各處不同水深，溪流也有急有緩，淺的地方，要控制水流使之不沖不淤，深的地方，可掘井促使上下循環(huán)。大型水面，還要兼顧交通、娛樂、生產(chǎn)的種種需要，并以開挖水渠及緩坡之土方，堆疊地形，高低起伏，即體現(xiàn)自然，又節(jié)省費(fèi)用。在流域附近的綠地，采用自然水灌溉，形成水的生態(tài)良性循環(huán)和雨水的回收利用。同時(shí)在不同的水體環(huán)境，布置各種不同的動(dòng)植物，如水中的荷蓮，水邊的蘆葦、魚類等，讓人們有一種回歸自然的感覺。因此，關(guān)注居住區(qū)綠地綠化質(zhì)量已成為當(dāng)今住宅建設(shè)的發(fā)展趨勢(shì)。建設(shè)富有特色和個(gè)性的居住空間環(huán)境是完全可能的，只要我們每個(gè)設(shè)計(jì)者在規(guī)劃設(shè)計(jì)上不斷創(chuàng)新，不拘于前人的成見，不囿于已有的經(jīng)驗(yàn)，不止于既得的成就，就一定能夠創(chuàng)造出自然、親切優(yōu)美舒心的居住環(huán)境。
4、合理的植物配置
植物配置在居住區(qū)綠地設(shè)計(jì)中占有重要的地位，居住區(qū)的植物配置不僅僅是利用喬木、灌木、藤本、草本植物來營造視覺效果的景觀，同時(shí)追求生態(tài)化與多樣化，以植物學(xué)、環(huán)境學(xué)、生態(tài)學(xué)等為基礎(chǔ)，根據(jù)生物的共生、循環(huán)、競(jìng)爭(zhēng)等生態(tài)學(xué)原理，因地制宜，使居住區(qū)綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)與自然界的植物、動(dòng)物、微生物及環(huán)境因子組成有機(jī)整體，體現(xiàn)環(huán)境多樣性、景觀多樣性，創(chuàng)造舒適、衛(wèi)生、寧靜的生態(tài)環(huán)境。
生態(tài)設(shè)計(jì)的最深層的含義就是為生物多樣性而設(shè)計(jì)。在自然界中，植物之間的存在競(jìng)爭(zhēng)、共生、寄生、他感等關(guān)系，因此在進(jìn)行植物配置時(shí)考慮植物種間的關(guān)系，喬木、灌木、地被植物相結(jié)合，以及群植、片植、孤植等多種種植方式相結(jié)合，通過多樣的植物種類和復(fù)雜的結(jié)構(gòu)達(dá)到植物群落的穩(wěn)定，營造生物多樣性的景觀。同時(shí)，突出特色種植，采用主題園形式，形成主題化的綠色景觀。
植物配置還要注重地域特色，考慮觀賞性與鄉(xiāng)土化的關(guān)系。以當(dāng)?shù)貎?yōu)良的鄉(xiāng)土樹種作為綠地植物配置的主體，合理使用外來樹種，點(diǎn)綴少量各類觀賞性植物，通過常綠、落葉植物相結(jié)合，觀花、觀葉、觀果、觀干植物結(jié)合來形成多樣性、藝術(shù)化的景觀。
在植物品種的布局上，還要充分考慮園林植物的醫(yī)療保健作用。在植物造景的前提下，適當(dāng)?shù)亩噙\(yùn)用松柏類植物、香料植物和香花類植物，這些植物的葉片或花，可分泌一些芳香類物質(zhì)，不僅對(duì)空氣中的細(xì)菌有殺傷作用，而且人呼吸這類芳香物質(zhì)，有提神醒腦、沁心健身的作用。
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)居住環(huán)境的要求也日益提高，必須將藝術(shù)文化內(nèi)涵和生態(tài)園林的科學(xué)內(nèi)容充實(shí)到綠地的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，既體現(xiàn)居住綠地景觀的個(gè)性與差異性，同時(shí)滿足人們不同的，多樣化的需求，創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的人居環(huán)境。
參考文獻(xiàn)：
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第2篇：建筑規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)范文
【關(guān)鍵詞】 規(guī)劃設(shè)計(jì) 建筑設(shè)計(jì) 景觀設(shè)計(jì)
規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)上雖為三個(gè)不同的專業(yè)，但三者之間相輔相成，有著密切的聯(lián)系。規(guī)劃設(shè)計(jì)是對(duì)控制性詳細(xì)規(guī)劃之中的土地使用和建筑布置等各項(xiàng)細(xì)則做出恰當(dāng)?shù)那袑?shí)反應(yīng)，一般包括對(duì)用地性質(zhì)和用地范圍的控制。是對(duì)于容積率、建筑覆蓋率、綠化覆蓋率、停車位、地下車庫范圍、地下車庫出入口、小區(qū)出入口位置、建筑后退紅線距離以及各種綜合管線的布置等方面的控制。
建筑設(shè)計(jì)是對(duì)建筑高度、建筑立面、建筑平面布局以及建筑風(fēng)格及建筑效果等方面的控制。景觀設(shè)計(jì)是在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上對(duì)小區(qū)內(nèi)的景觀綠化及設(shè)施進(jìn)行專業(yè)的詳盡設(shè)計(jì)，包括景觀構(gòu)筑物、室外家具、小區(qū)室外景觀亮化、綠化及景觀相關(guān)的水、電、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等。
規(guī)劃設(shè)計(jì)是三種設(shè)計(jì)的前期，屬于宏觀的，它的研究對(duì)象是整個(gè)住區(qū)，建筑設(shè)計(jì)是微觀的，它的研究對(duì)象是建筑。城市規(guī)劃是建筑設(shè)計(jì)的前提與先導(dǎo)，而建筑設(shè)計(jì)則是城市規(guī)劃在空間上的具體落實(shí)，景觀設(shè)計(jì)則是對(duì)以上兩者設(shè)計(jì)的充實(shí)和補(bǔ)充。三者缺一不可，相輔相成。
目前在住宅小區(qū)的設(shè)計(jì)上，規(guī)劃設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)因?yàn)橄扔诰坝^設(shè)計(jì)，往往是已經(jīng)進(jìn)場(chǎng)進(jìn)行建筑施工了，才開始進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，這就造成了后期景觀設(shè)計(jì)上存在很多被動(dòng)因素，無論是與規(guī)劃布局上還是與建筑設(shè)計(jì)上，都存在著銜接和協(xié)調(diào)的問題。現(xiàn)就在實(shí)際工作中存在的問題及如何協(xié)調(diào)進(jìn)行分析，以供探討。
1 住宅小區(qū)建設(shè)目前存在的問題
1.1 景觀設(shè)計(jì)僅僅是建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的輔助
住宅小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)往往只關(guān)注容積率、建筑密度、停車位等硬性指標(biāo)，而往往忽視規(guī)劃布局的合理性，造成后期的景觀設(shè)計(jì)只是見縫插針，景觀缺少連貫性和均好性。而建筑設(shè)計(jì)則往往只關(guān)注是否符合消防規(guī)范、是否符合建筑設(shè)計(jì)規(guī)范等規(guī)范要求，是否做到最大限度的經(jīng)濟(jì)節(jié)省，造成后期景觀設(shè)計(jì)時(shí)不得不對(duì)建筑出入口、建筑突出物等進(jìn)行避讓和做出掩蔽。總之，無論是規(guī)劃設(shè)計(jì)還是建筑設(shè)計(jì)往往忽略了后期的景觀設(shè)計(jì)及景觀效果，致使后期景觀設(shè)計(jì)非常被動(dòng)。
1.2 建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)路網(wǎng)結(jié)構(gòu)沒考慮景觀設(shè)計(jì)
在某些住宅小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，有些路網(wǎng)結(jié)構(gòu)不合理，造成景觀帶被切斷，車行道路與人行道路交叉。有些規(guī)劃道路出現(xiàn)從這個(gè)出入口可以直通通看到另一個(gè)出入口，或者小區(qū)主入口直對(duì)著小區(qū)內(nèi)的圍墻，缺少景觀的對(duì)景設(shè)計(jì)和景深設(shè)計(jì)。有些地面停車位則跟隨道路設(shè)計(jì)設(shè)置在影響居民出行不便及對(duì)一層住戶生活有影響的位置。這些便造成后期園林景觀設(shè)計(jì)不得不重新調(diào)整路網(wǎng)結(jié)構(gòu)和地面停車空間，而且需要重新向有關(guān)城市規(guī)劃建設(shè)部門進(jìn)行變更報(bào)批，以至于影響了工期。更有甚者是建筑已經(jīng)施工，路網(wǎng)無法調(diào)整，并且在批復(fù)的停車位總量上，因?yàn)榈叵萝噹煲呀?jīng)施工，地面有影響住戶的車位在有限的空間卻又很難調(diào)整，致使景觀設(shè)計(jì)上只能對(duì)這些弊端進(jìn)行遮擋。有些地方不控制地面車位數(shù)量，造成開發(fā)商一味為節(jié)省資金，緊縮地下車庫空間，使得地面上車位很多，景觀上非常不好設(shè)計(jì)。
1.3 室外綜合管網(wǎng)設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)沖突
室外綜合管網(wǎng)的設(shè)計(jì)往往也是只依照批準(zhǔn)的建筑規(guī)劃總平面進(jìn)行，而不考慮景觀設(shè)計(jì)。造成路上很多管井蓋，車行在上面非常不舒服。有時(shí)甚至樓棟出入口前就有很多管井，一出門迎面是高大的風(fēng)井，地下則是一個(gè)個(gè)井蓋。突兀的風(fēng)井，有時(shí)因緊臨道路或廣場(chǎng)等無法進(jìn)行景觀遮擋。
1.4 建筑風(fēng)格與景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格不協(xié)調(diào)現(xiàn)象
建筑風(fēng)格是在建筑單體設(shè)計(jì)時(shí)已經(jīng)被當(dāng)?shù)刂鞴懿块T批準(zhǔn)了的，而后期的景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該是結(jié)合建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)的，但在有些地方卻存在著歐式風(fēng)格的建筑搭配中式風(fēng)格的景觀或部分中式景觀元素，如亭子、圍墻等。雖然都是小的景觀元素，但不協(xié)調(diào)的風(fēng)格卻讓人感覺很刺眼。
2 一個(gè)片區(qū)好幾種風(fēng)格
小區(qū)規(guī)劃雖然是在控規(guī)指導(dǎo)下進(jìn)行的，但一個(gè)片區(qū)好幾個(gè)開發(fā)單位，各個(gè)開發(fā)商只考慮自己地塊的平面布置和自己喜好的建筑風(fēng)格，而不顧相鄰地塊的建筑和景觀延續(xù)性。雖有主管部門把控，但因?yàn)橐粋€(gè)片區(qū)的開發(fā)往往需要很長時(shí)間，一是建筑風(fēng)格的時(shí)效性，再是領(lǐng)導(dǎo)的更換等等因素造成一個(gè)片區(qū)好幾個(gè)風(fēng)格，中西沖突、繁簡沖突等。總之小區(qū)以空間與環(huán)境利用為基礎(chǔ)，由建筑、綠化、道路、水系、人文環(huán)境等共同組成的服務(wù)于人的空間地域系統(tǒng)。
3 建議和措施
居住區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，應(yīng)綜合考慮路網(wǎng)結(jié)構(gòu)、公建與住宅布局、群體組合、綠地系統(tǒng)及空間環(huán)境等的內(nèi)在聯(lián)系，構(gòu)成一個(gè)完善的有機(jī)整體。建筑設(shè)計(jì)應(yīng)結(jié)合規(guī)劃設(shè)計(jì)理念，在建筑方案設(shè)計(jì)時(shí)不僅要關(guān)注建筑物本身，而且還應(yīng)關(guān)注其是否與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。建筑作為住區(qū)的重要構(gòu)成要素，同時(shí)也反映出住區(qū)的文化和內(nèi)涵。它的好壞對(duì)一個(gè)小區(qū)的形象有著很大影響。
景觀在生活中發(fā)揮著越來越重要的作用，人們對(duì)景觀的欣賞水平也越來越高。景觀設(shè)計(jì)不應(yīng)僅僅作為輔助，應(yīng)先行參與到整個(gè)住區(qū)的設(shè)計(jì)中，整體規(guī)劃，綜合考慮。在整個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中都要參與進(jìn)來，提出景觀的思路和設(shè)想。
4 結(jié)語
規(guī)劃設(shè)計(jì)是建設(shè)的總綱，建筑是構(gòu)成住區(qū)的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，景觀是整個(gè)住區(qū)的精神，三者相輔相成。作為一個(gè)設(shè)計(jì)師，不僅要關(guān)注建筑本身的特點(diǎn)與個(gè)性，還要使之與整個(gè)區(qū)域相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)。
參考文獻(xiàn)：
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第3篇：建筑規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)范文
因地制宜是建筑景觀設(shè)計(jì)中最基礎(chǔ)的﹑同時(shí)又是首要的設(shè)計(jì)原則，建筑設(shè)計(jì)師們應(yīng)對(duì)地理?xiàng)l件予以合理利用，并據(jù)此來選擇與之相應(yīng)的園林植物。對(duì)于建筑景觀設(shè)計(jì)而言，其不僅應(yīng)追求人性化，更應(yīng)追求高水平人文環(huán)境以及高質(zhì)量自然環(huán)境。園林景觀環(huán)境往往要對(duì)其實(shí)用性以及觀賞性予以充分考慮，將各類文化娛樂設(shè)施融入綠地氛圍中，構(gòu)建開放式格局，從而在園林景觀中構(gòu)造具有交流﹑休閑以及運(yùn)動(dòng)等功能的人性化公共空間。值得注意的是，園林景觀設(shè)計(jì)不應(yīng)對(duì)歐美風(fēng)格元素予以盲目模仿，而應(yīng)對(duì)其多元化格局﹑民族風(fēng)格以及區(qū)域特色有充分體現(xiàn)，例如雕塑﹑大門以及柵欄等，以免丟失設(shè)計(jì)個(gè)性。
其次建筑景觀設(shè)計(jì)應(yīng)注意園林綠化生態(tài)效益的發(fā)揮。綠是重點(diǎn)所在，通過各類花草樹木的種植來實(shí)現(xiàn)。然而現(xiàn)在大部分設(shè)計(jì)都過于喧賓奪主，對(duì)于標(biāo)志性建筑的固有地位強(qiáng)調(diào)過多，導(dǎo)致土地占用過多，浪費(fèi)了原有綠化土地面積。而通過立體綠化模式則可較好地應(yīng)對(duì)這一點(diǎn)，此外建筑和景觀統(tǒng)一設(shè)計(jì)策略分析陳宇齊齊哈爾市佳維建筑設(shè)計(jì)有限責(zé)任公司祥達(dá)分公司161000還可通過對(duì)墻壁垂直空間的利用，種植各類攀緣植物，以緩和原有建筑過于生硬的幾何線條，改善空間美化效果；或者在屋頂種植各類花草和植被，不僅提高了綠化率，更有利于建筑節(jié)能，提高住宅生態(tài)效益。
二、建筑和景觀統(tǒng)一設(shè)計(jì)策略
2.1建筑與景觀之間的關(guān)系
建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)是相輔相成﹑不可分割的，前者是建筑單體的具體設(shè)計(jì)，而后者則是景觀空間的圍觀設(shè)計(jì)。建筑景觀要想實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一性則必須密切結(jié)合建筑和景觀設(shè)計(jì)。但是現(xiàn)代主流建筑設(shè)計(jì)對(duì)于景觀設(shè)計(jì)的意義和重要性則有所忽視，在建筑設(shè)計(jì)過程中未密切結(jié)合景觀設(shè)計(jì)，甚至直接忽略。例如在局部設(shè)計(jì)一些小型噴泉﹑雕塑，或者簡單種植一些花草作為陪襯；更有不少公司在建筑竣工后才開始景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃，此種情況下顯然難以估計(jì)規(guī)劃布局的整體性，僅僅表現(xiàn)出淺層的視覺效果，更無法滿足停車﹑交通以及消防等硬性技術(shù)指標(biāo)。建筑設(shè)計(jì)﹑景觀設(shè)計(jì)以及城市規(guī)劃三者是和諧統(tǒng)一﹑相輔相成且不可分割的，忽視任意環(huán)節(jié)都會(huì)導(dǎo)致建筑設(shè)計(jì)效果的整體性受到影響，并對(duì)建筑使用功能﹑人與自然之間的和諧統(tǒng)一產(chǎn)生不良影響。
2.2建筑景觀設(shè)計(jì)應(yīng)遵循人本理念
在現(xiàn)階段建筑景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師們通常需要遵循人本設(shè)計(jì)理念，以此來確保居住者能夠享受到優(yōu)良的居住體驗(yàn)以及優(yōu)質(zhì)的生存環(huán)境，同時(shí)也是對(duì)自然發(fā)展與人的主體性之間一致性的尊重。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人本理念在國內(nèi)建筑行業(yè)發(fā)展過程中逐漸深入人心。設(shè)計(jì)師們?cè)谠O(shè)計(jì)過程中應(yīng)對(duì)人和自然的和諧統(tǒng)一與可持續(xù)發(fā)展予以充分考慮，而建筑景觀學(xué)更應(yīng)提升關(guān)注對(duì)象的高度，從人類生態(tài)系統(tǒng)整體著眼，不僅要對(duì)人類發(fā)展予以強(qiáng)調(diào)，更需要對(duì)自然環(huán)境與資源開發(fā)的可持續(xù)性予以關(guān)注。對(duì)于景觀建筑師而言，人類發(fā)展與自然環(huán)境之間的和諧統(tǒng)一是其追求的目標(biāo)所在，因而在規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中應(yīng)充分分析自然與人類之間的關(guān)系，應(yīng)學(xué)會(huì)理解自然﹑自重自然，保護(hù)人文系統(tǒng)與人文環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然之間的高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。從建筑景觀設(shè)計(jì)角度分析來看，堅(jiān)持人本設(shè)計(jì)理念就是重視城市規(guī)劃建筑學(xué)與生態(tài)學(xué)之間的有機(jī)統(tǒng)一。
2.3建筑景觀設(shè)計(jì)應(yīng)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性以及生態(tài)性
建筑景觀設(shè)計(jì)應(yīng)學(xué)會(huì)尊重和順應(yīng)自然，設(shè)計(jì)師們應(yīng)對(duì)景觀地域的獨(dú)特性予以充分考慮，并與該區(qū)域內(nèi)的地質(zhì)﹑地貌以及自然文化遺產(chǎn)充分結(jié)合，遵循生態(tài)原則來設(shè)計(jì)建筑景觀，并對(duì)可再生類資源予以最大程度的利用，確保其審美與實(shí)用功效得到最大化發(fā)揮。同時(shí)不應(yīng)對(duì)當(dāng)?shù)匚幕妥匀贿z產(chǎn)過多變更和破壞，可根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)借用；應(yīng)盡量利用自然開發(fā)，削減人工成本?；谏鷳B(tài)美學(xué)以及生態(tài)價(jià)值觀將建筑與景觀整合為一個(gè)有機(jī)的生態(tài)系統(tǒng)，提高居住者生活質(zhì)量。
三、結(jié)語
第4篇：建筑規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)范文
關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì)；互動(dòng)教學(xué)；多學(xué)科；路徑
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，特別是計(jì)算機(jī)及信息化產(chǎn)業(yè)的不斷創(chuàng)新，給各行各業(yè)的發(fā)展帶來了新的契機(jī)與活力。我國教育事業(yè)也不斷朝著科技化、信息化的方向前進(jìn)。景觀設(shè)計(jì)學(xué)科作為一門較為綜合的交叉學(xué)科，涉及到建筑學(xué)、美學(xué)、規(guī)劃學(xué)等多學(xué)科的內(nèi)容體系，而且利用先進(jìn)的計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)軟件，能夠更為直觀和準(zhǔn)確的向人類展現(xiàn)出擬設(shè)計(jì)的建筑空間作品或效果圖。因此，教師有必要對(duì)現(xiàn)階段的景觀設(shè)計(jì)與其他學(xué)科的互動(dòng)式教學(xué)進(jìn)行分析與研究，以期能夠促進(jìn)景觀設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展，提高景觀設(shè)計(jì)在不同學(xué)科領(lǐng)域中的應(yīng)用。
一、景觀設(shè)計(jì)與多學(xué)科互動(dòng)教學(xué)的重要性
首先，景觀設(shè)計(jì)與多學(xué)科互動(dòng)教學(xué)能夠極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生對(duì)景觀設(shè)計(jì)的興趣，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。其次，通過分析景觀設(shè)計(jì)與多學(xué)科互動(dòng)教學(xué)過程，能夠?yàn)榫坝^設(shè)計(jì)課程教學(xué)活動(dòng)提供多角度的理論支持。由于景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的多元化和特殊性，在實(shí)際的景觀設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)中，能夠促進(jìn)師生之間、生生之間、師師之間的交流與互動(dòng)，有利于對(duì)傳統(tǒng)單向的知識(shí)講授教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新。最后，景觀設(shè)計(jì)與多學(xué)科互動(dòng)教學(xué)能夠?yàn)榫坝^設(shè)計(jì)課程教學(xué)提供實(shí)踐指導(dǎo)或者參照。多學(xué)科的授課模式，能夠幫助學(xué)生了解更多的知識(shí)。
二、當(dāng)前景觀設(shè)計(jì)教學(xué)中存在的問題
1、基本功訓(xùn)練不扎實(shí)
現(xiàn)階段景觀設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的基本功還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，很多教師對(duì)于設(shè)計(jì)功能、設(shè)計(jì)空間、尺度、場(chǎng)地知識(shí)的教學(xué)大多是一帶而過，自以為學(xué)生都了解了，而沒有過多的訓(xùn)練來強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)。由于缺乏必要的重視，在實(shí)際教學(xué)中教師盲目強(qiáng)調(diào)圖形的構(gòu)造與創(chuàng)意設(shè)計(jì)，學(xué)生缺乏基本常識(shí)和基本知識(shí)的靈活運(yùn)用。這就造成了學(xué)生在設(shè)計(jì)中只關(guān)注平面效果，而忽略了基本的空間、功能、尺度、地形等要素設(shè)計(jì)。
2、實(shí)踐教學(xué)不足
從我國景觀設(shè)計(jì)教學(xué)整體情況來看，普遍存在著重“理論輕實(shí)踐”的問題，而景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)需要較強(qiáng)實(shí)踐能力的學(xué)科，因此必須讓學(xué)生經(jīng)過案例的分析、實(shí)踐設(shè)計(jì)等方式來強(qiáng)化對(duì)知識(shí)的應(yīng)用及實(shí)踐能力的掌握，只有在實(shí)踐學(xué)生才能培養(yǎng)學(xué)生的空間感和立體思維，并提高甄別設(shè)計(jì)作品優(yōu)劣的能力。而實(shí)際的景觀設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師大多給學(xué)生布置虛擬設(shè)計(jì)作業(yè)，以至于學(xué)生無從下手，難以僅憑想象而構(gòu)造出空間實(shí)體，實(shí)踐教學(xué)課程的缺乏使得景觀設(shè)計(jì)的學(xué)生缺乏必要的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。沒有足夠的觀察和分析，就難以設(shè)計(jì)出合理的優(yōu)秀的空間作品。有些教師為圖省事，把實(shí)踐課程積攢到一天來授課，讓學(xué)生們突擊觀摩，教學(xué)效果大打折扣。
3、對(duì)互動(dòng)教學(xué)的理解存在誤區(qū)
很多教師在互動(dòng)教學(xué)中很容易出現(xiàn)角色混亂，甚至將對(duì)于學(xué)生主觀能動(dòng)性的把握超過了一定的“度”，致使將學(xué)生混淆成教學(xué)的主角，互動(dòng)課堂難以充分發(fā)揮其師生互動(dòng)的實(shí)效性。筆者認(rèn)為，教育應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生主動(dòng)接受知識(shí)，獨(dú)立思考，并且能夠根據(jù)自身現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)展開高效的學(xué)習(xí)。因此，實(shí)踐教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)都是教師設(shè)立相應(yīng)的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生合理進(jìn)行分析與探究，運(yùn)用已學(xué)知識(shí)處理并解決問題。但是現(xiàn)階段我國各學(xué)校及教師對(duì)互動(dòng)教學(xué)的理解還片面的認(rèn)為學(xué)生全部自己去探究，而教師沒有及時(shí)的對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)和顧慮消除，以至于學(xué)生很盲目，帶來的只是表面的“互動(dòng)”，而難以實(shí)現(xiàn)深層次的教學(xué)，不利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
三、景觀設(shè)計(jì)與多學(xué)科互動(dòng)式教學(xué)的路徑
1、景觀設(shè)計(jì)與建筑學(xué)的互動(dòng)
建筑產(chǎn)業(yè)要求景觀設(shè)計(jì)與建筑物完美的融合，因此，景觀設(shè)計(jì)與建筑學(xué)的互動(dòng)要注重景觀設(shè)計(jì)的地位和對(duì)建筑的重要作用，深入挖掘景觀設(shè)計(jì)對(duì)建筑的價(jià)值，提升建筑文化的內(nèi)涵。在實(shí)際的互動(dòng)教學(xué)中要積極融入時(shí)念與現(xiàn)代化的精神，促進(jìn)景觀與建筑的融合，并合理融入優(yōu)秀的古典文化或民族風(fēng)韻，使得建筑更具韻味，更有品味。建筑不是孤立存在的，而應(yīng)當(dāng)是與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一，提高環(huán)境的整體美感。所以，景觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)充分考慮建筑影響因素，將景觀與建筑有機(jī)結(jié)合，追求環(huán)境的和諧與美感。在互動(dòng)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)建筑所處的周邊環(huán)境、選址環(huán)境等進(jìn)行全面的分析，按照系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性的原則進(jìn)行設(shè)計(jì)。
2、市政設(shè)計(jì)中的景觀設(shè)計(jì)的互動(dòng)
首先，要提高市政設(shè)計(jì)中的景觀設(shè)計(jì)水平。公共工程是市政工程的設(shè)計(jì)重點(diǎn)，在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)注重公用工程的功能性，還應(yīng)當(dāng)注重公用工程區(qū)域的美觀性，確保景觀設(shè)計(jì)時(shí)的規(guī)劃達(dá)到整體與局部協(xié)調(diào)的效果。作為市政設(shè)計(jì)中的專項(xiàng)設(shè)計(jì)，景觀設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)具備較強(qiáng)的專業(yè)水準(zhǔn)，并能夠充分反映市政工程項(xiàng)目的重要功能與作用。景觀設(shè)計(jì)不單單是對(duì)市政美化與點(diǎn)綴，更是重要的設(shè)計(jì)組成部分，因此，在景觀設(shè)計(jì)互動(dòng)教學(xué)中，要不斷提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，處理好景觀設(shè)計(jì)與市政設(shè)計(jì)的內(nèi)在關(guān)系，提升城市景觀的功能性及美譽(yù)度。其次，在景觀設(shè)計(jì)與市政設(shè)計(jì)互動(dòng)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)營造合理的競(jìng)爭(zhēng)氛圍。比如在市政工程規(guī)劃設(shè)計(jì)之前，可以通過招投標(biāo)的方式，擇優(yōu)選取優(yōu)質(zhì)的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì)分析，并挑選出最優(yōu)方案。市政公共空間的設(shè)計(jì)要以功能性為主，并在此基礎(chǔ)上選擇圖案效果更佳的設(shè)計(jì)方案，選擇的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)具有城市整體與局部協(xié)調(diào)的理念、綠色的理念等的方案。通過良性競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)人才培養(yǎng)方向的合理化。再次，市政設(shè)計(jì)中的景觀設(shè)計(jì)的互動(dòng)還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)各部門、各成員之間的協(xié)作。市政設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合的、復(fù)雜的、系統(tǒng)化的工程，因此，市政設(shè)計(jì)中景觀設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)建立在多方專業(yè)溝通、并基于一定的認(rèn)識(shí)與了解的基礎(chǔ)上展開。在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生市政工程基本知識(shí)的教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)市政知識(shí)有一定的了解，再有針對(duì)性的進(jìn)行專業(yè)的市政工程的經(jīng)過設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)功能與形式的統(tǒng)一。
3、城市規(guī)劃學(xué)與景觀設(shè)計(jì)的互動(dòng)
景觀設(shè)計(jì)是城市規(guī)劃中的重要組成部分，可以說城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中都會(huì)包含有景觀設(shè)計(jì)。城市大多都是高樓林立的共性特征，而景觀往往是某一所城市規(guī)劃中的閃光點(diǎn)，更對(duì)城市的氣候調(diào)節(jié)與環(huán)境美化起著尤為重要的作用。合理的景觀設(shè)計(jì)是對(duì)“以人為本”的理念的詮釋和展現(xiàn)，所以景觀設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃的互動(dòng)的契合點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在城市生態(tài)化的綠色設(shè)計(jì)方面。另外，城市規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)也是在不斷的相互影響過程中的相互滲透。不論是景觀設(shè)計(jì)還是城市規(guī)劃，前期都需要對(duì)特定區(qū)域進(jìn)行全面的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、自然環(huán)境背景調(diào)研與分析，然后進(jìn)行有針對(duì)性的具體合理規(guī)劃與設(shè)計(jì)。優(yōu)秀的景觀設(shè)計(jì)都是在對(duì)城市整體情況把握的基礎(chǔ)上開展的，而城市的形態(tài)、發(fā)展程度、格局空間對(duì)景觀設(shè)計(jì)影響也十分重大。因此，在實(shí)際的景觀設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃互動(dòng)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確的把握兩者之間的關(guān)系，并尋求多方部門的協(xié)同配合與參與，形成獨(dú)具城市特色的城市規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)。
四、結(jié)語
景觀設(shè)計(jì)并非獨(dú)立存在的，其與教學(xué)中的各個(gè)學(xué)科都有千絲萬縷的關(guān)系。教師在進(jìn)行教學(xué)過程中，要注重其與多學(xué)科之間所進(jìn)行的互動(dòng)，并注重融入越來越多的內(nèi)容和知識(shí)，豐富景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的內(nèi)涵，讓其在未來的發(fā)展中顯示出越來越重要的作用。
參考文獻(xiàn)
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第5篇：建筑規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)范文
[關(guān)鍵詞]城市規(guī)劃；城市景觀規(guī)劃；
中圖分類號(hào)：G146 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-914X（2015）19-0343-01
一、城市規(guī)劃
1、城市規(guī)劃是對(duì)城市的發(fā)展方向進(jìn)行預(yù)測(cè)，對(duì)城市的各項(xiàng)資源進(jìn)行合理管理，以適應(yīng)或達(dá)到城市發(fā)展的要求，并對(duì)城市的景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行指導(dǎo)，是對(duì)城市建設(shè)的綜合部署，通過對(duì)自然景觀的保護(hù)和恢復(fù)來創(chuàng)造人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境，并促進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化及地方特色的保護(hù)。
二、景觀規(guī)劃的概念及發(fā)展現(xiàn)狀
1.景觀規(guī)劃定義
景觀規(guī)劃有兩種不同的定義。一個(gè)是ForMan（1995）：空間上鑲嵌出現(xiàn)和緊密聯(lián)系的生態(tài)系統(tǒng)的組合，在更大尺度的區(qū)域中，景觀是互不重復(fù)且對(duì)比性強(qiáng)的基本結(jié)構(gòu)單元，它的主要特征是可辨識(shí)性、空間重復(fù)性和異質(zhì)性。一個(gè)是肖篤寧（1997）：一個(gè)由不同土地單元鑲嵌組成，具有明顯視覺特征的地理實(shí)體；它處于生態(tài)系統(tǒng)之上，大地理區(qū)域之下的中間尺度；兼具經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和美學(xué)價(jià)值。
城市景觀（Urban Landscape）是建筑學(xué)中一門范圍寬泛、很綜合又難以準(zhǔn)確定義的專業(yè)。城市是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)體，房屋建筑應(yīng)當(dāng)是它構(gòu)成的主體，并有建筑以外的空間環(huán)境相輔，兩者合起來稱為城市景觀。作為城市景觀的一部分，建筑是創(chuàng)造為人生存和工作所需用的空間場(chǎng)所，基本要素表現(xiàn)為功能實(shí)用，造型美觀和經(jīng)濟(jì)等。城市的景觀是建筑物外的一切，人工的、自然的，是人們工作和休閑用的空間環(huán)境。它要求舒適、安全而更具觀賞性。建筑有明顯的技術(shù)性、經(jīng)濟(jì)性和對(duì)城市的直接作用。景觀更具社會(huì)性、時(shí)間性和間接作用。建筑對(duì)城市常表現(xiàn)為強(qiáng)勢(shì)、剛硬，景觀常表現(xiàn)為弱勢(shì)、柔韌。歷史證明：世界上稱得起優(yōu)美的城市多半是建筑和景觀和諧地統(tǒng)一，剛?cè)嵯酀?jì)，相輔相成。有多樣豐富的優(yōu)美的城市空間和景觀環(huán)境，讓人們生活在其中感到舒適、愉快，得益健康，并有著豐富的物質(zhì)生活和精神生活內(nèi)涵。
2.景觀設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀
景觀設(shè)計(jì)在中國明顯落后西方發(fā)達(dá)國家，有著先天的弱勢(shì)，加上全球化進(jìn)程加快，東西方文化和思想的交流與碰撞，中國景觀在矛盾重重中不斷改變進(jìn)化，很大程度景觀設(shè)計(jì)是在古老的風(fēng)景園林基礎(chǔ)之上開始成長的，但中國景觀面臨著很多問題，盡管中國的景觀設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展很快速，但是機(jī)遇跟危機(jī)總是互相伴隨的，而且國內(nèi)景觀設(shè)計(jì)普遍存在著文化失語現(xiàn)象，對(duì)中國本土地域文化的獨(dú)特性造成了嚴(yán)重的威脅，然而景觀設(shè)計(jì)對(duì)中國來說是一門遲來的專業(yè)，當(dāng)發(fā)達(dá)國家早已走在前列的時(shí)候，我們才剛剛起步，在這個(gè)初始的階段，景觀設(shè)計(jì)在中國的發(fā)展還是有著很大的阻力，景觀規(guī)劃是一個(gè)綜合的整體，我們雖然在古典園林上以前到過巔峰，有過獨(dú)領(lǐng)的年華，但景觀設(shè)計(jì)學(xué)走進(jìn)中國才十多年，只能算是剛剛興起，在沒有成熟的景觀體系下，國內(nèi)普遍存在的文化丟失現(xiàn)象成為中國景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
三、城市景觀規(guī)劃與城市規(guī)劃的關(guān)系
1、 城市景觀規(guī)劃與城市規(guī)劃的不同點(diǎn)
城市景觀規(guī)劃基本立足點(diǎn)是滿足人們現(xiàn)實(shí)生活和精神審美的需要，對(duì)城市各項(xiàng)景觀要素采取保護(hù)、利用、改善、發(fā)展等措施，為城市發(fā)展提供從全局到個(gè)案，從近期到遠(yuǎn)期的總體性政策要求。并體現(xiàn)、控制、引導(dǎo)城市物質(zhì)建設(shè)風(fēng)尚，促進(jìn)城市景觀體系的良好形成，而城市規(guī)劃偏重于城市物質(zhì)形態(tài)的部分，涉及城市中產(chǎn)業(yè)的區(qū)域布局、建筑物的區(qū)域布局、道路及運(yùn)輸設(shè)施的設(shè)置、城市工程的安排，主要內(nèi)容有空間規(guī)劃、道路交通規(guī)劃、綠化植被和水體規(guī)劃等內(nèi)容。城市規(guī)劃是城市建設(shè)和管理的依據(jù)，位于城市管理之規(guī)劃、建設(shè)、運(yùn)行三個(gè)階段之首，是城市管理的龍頭。
2、 城市景觀規(guī)劃與城市規(guī)劃的相同點(diǎn)
城市規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)具有包含和被包含的關(guān)系。從城市規(guī)劃以及景觀設(shè)計(jì)的概念及內(nèi)涵可以知道，實(shí)際上，城市規(guī)劃中包含著景觀設(shè)計(jì)這一因素，景觀作為城市的亮點(diǎn)和呼吸道，它的合理設(shè)計(jì)和分布充分體現(xiàn)了城市以人為本的思想，因此，景觀設(shè)計(jì)作為一種生態(tài)化的綠色設(shè)計(jì)是城市規(guī)劃發(fā)展的一部分，也是城市規(guī)劃所要實(shí)現(xiàn)的一個(gè)目標(biāo)。城市規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)之間是相互滲透相互影響的，兩者都需要結(jié)合人文、歷史、自然、人的行為心理等因素進(jìn)行綜合考慮。
3、 城市景觀規(guī)劃對(duì)城市規(guī)劃的依賴性
景觀規(guī)劃是城市規(guī)劃的具體體現(xiàn)，景觀規(guī)劃著重于對(duì)城市的景觀構(gòu)成要素以及城市的總體形象進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，要構(gòu)建城市的景觀要素之前，需要先對(duì)城市的整體形態(tài)與格局具有清楚的把握，優(yōu)秀的景觀設(shè)計(jì)都是建立在這項(xiàng)基礎(chǔ)之上的，因此，城市規(guī)劃作為對(duì)城市整體形象及格局分布的科學(xué)劃分，對(duì)景觀設(shè)計(jì)起到了不可忽視的作用。
四、城市景觀規(guī)劃發(fā)展的建議
1、城市景觀規(guī)劃發(fā)展的建議
19世紀(jì)90年代，中國的景觀設(shè)計(jì)行業(yè)是一個(gè)轉(zhuǎn)型期，全球化一體的進(jìn)展，中國社會(huì)在外來經(jīng)濟(jì)的沖擊和機(jī)遇下經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展和對(duì)環(huán)境問題意識(shí)的提高，使景觀設(shè)計(jì)獲得了飛速的發(fā)展，景觀的內(nèi)容和知識(shí)體系也發(fā)生了巨大的變化，更加接近國際路線，也就是受西方文化的沖擊和影響，從傳統(tǒng)的花園，庭院，草城市廣場(chǎng)，街道，街頭綠地以及風(fēng)景名勝區(qū)，森林公園，自然保護(hù)區(qū)，甚至整個(gè)地球都屬于景觀設(shè)計(jì)的的范圍，這也給景觀設(shè)計(jì)師們帶來了眾多的機(jī)會(huì)，中國遍地的景觀事務(wù)所也遍地開花，景觀設(shè)計(jì)在中國獲得廣泛的關(guān)注，我們應(yīng)發(fā)出自己文化的吶喊，中國土地資源遼闊，自然人文景觀資源極為豐富，這獨(dú)有的環(huán)境需要景觀設(shè)計(jì)師和規(guī)劃師們共同去保護(hù)，去協(xié)調(diào)，從而能創(chuàng)造出適合自己民族的，也就是屬于中國獨(dú)有的景觀，當(dāng)代景觀需要超越民族文化同時(shí)，才能在世界景觀中屹立不倒，民族的就是世界的。
參考文獻(xiàn)
第6篇：建筑規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)范文
關(guān)鍵詞：景觀、景觀節(jié)點(diǎn)、 綠化率、綠化開敞空間
中圖分類號(hào)：TU986 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A
在城市化不斷擴(kuò)大和蔓延的今天，自然景觀已日趨縮小，人類的生存環(huán)境越來越多的被人工環(huán)境所圍繞，人類的景觀意識(shí)也在不斷的發(fā)生變化，所以我們應(yīng)該動(dòng)態(tài)的理解景觀設(shè)計(jì)學(xué)科。城市是一個(gè)開放的復(fù)雜系統(tǒng),也是一個(gè)連續(xù)的發(fā)展過程。城市景觀設(shè)計(jì)既要體現(xiàn)城市的開放性和系統(tǒng)性,也要符合城市歷史連續(xù)性和發(fā)展可持續(xù)性。
1城市景觀設(shè)計(jì)的范疇
1.1城市建設(shè)與環(huán)境設(shè)計(jì)。隨著社會(huì)的發(fā)展和國際性的城市化趨勢(shì)，地球的自然環(huán)境，尤其是人所居住的環(huán)境發(fā)生了本質(zhì)性的轉(zhuǎn)變。既然城市化的全球性發(fā)展趨勢(shì)不可逆，人口不斷增加，如何改善城市的環(huán)境，景觀就成了當(dāng)今城建的首要任務(wù)。除了城市整體空間環(huán)境和建筑間的聯(lián)系外，城市內(nèi)部的一些細(xì)節(jié)也是相當(dāng)重要的。因此像城市標(biāo)識(shí)，廣告牌，公共汽車站，路邊休息設(shè)施，電話亭，郵筒，垃圾箱，城市雕塑小品，路燈等都應(yīng)納入整體設(shè)計(jì)中。
1.2現(xiàn)代城市園林的作用?，F(xiàn)代城市園林立足點(diǎn)已經(jīng)不再局限于花草樹木所創(chuàng)造的美的感受，而在于對(duì)現(xiàn)代城市生態(tài)建設(shè)的需要，所以現(xiàn)代城市園林的功能不僅僅限于滿足于人們觀賞的需要，而是創(chuàng)造合理的現(xiàn)代城市人的生態(tài)環(huán)境，因此，現(xiàn)代園林對(duì)于現(xiàn)代城市的建設(shè)也起著至關(guān)重要的作用。它已不同于傳統(tǒng)園林的筑山理水、種植花木，而是在傳統(tǒng)園林和現(xiàn)代園林的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合城市發(fā)展，適應(yīng)城市需要，順應(yīng)當(dāng)代人的需求。
1.3以控制性詳細(xì)規(guī)劃為控制依據(jù)?？刂菩栽敿?xì)規(guī)劃是城市景觀設(shè)計(jì)的主要依據(jù)，其中對(duì)建筑形式、色彩、風(fēng)格等城市景觀方面的要求，對(duì)我們的景觀設(shè)計(jì)起到了一定的控制作用。但如果在控規(guī)指標(biāo)里面對(duì)城市景觀的要求簡單、模糊，就會(huì)使?jié)M足我們控規(guī)條件的景觀解成為無限變量，就會(huì)給我們的設(shè)計(jì)控制帶來很大的麻煩。
1.4以城市景觀專項(xiàng)規(guī)劃為控制依據(jù)。城市景觀專項(xiàng)規(guī)劃也是進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的重要依據(jù)。如對(duì)城市建筑高度的專項(xiàng)控制、對(duì)城市建筑主要色彩的控制、對(duì)沿街建筑的屋頂傾斜角度的控制等，在擁有重要?dú)v史文化古跡的城市要求尤為嚴(yán)格。
2 城市景觀設(shè)計(jì)與城市生態(tài)平衡的基本關(guān)系
2.1服從和服務(wù)的關(guān)系。城市生態(tài)規(guī)劃是城市景觀設(shè)計(jì)的最根本依據(jù),城市景觀設(shè)計(jì)必須服從城市生態(tài)規(guī)劃的總體安排,在城市生態(tài)規(guī)劃的基礎(chǔ)上衍生出城市景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃,并根據(jù)城市生態(tài)建設(shè)的實(shí)際情況和發(fā)展需要,開展具體的城市景觀設(shè)計(jì)。
2.2動(dòng)態(tài)和靜態(tài)的關(guān)系。城市是一個(gè)連續(xù)的發(fā)展過程,城市景觀與空間形態(tài)的演化受到“空間”和“時(shí)間”兩個(gè)向度的影響,即在任何一個(gè)時(shí)間片段,人們都可以獲得創(chuàng)造城市景觀與空間的各種物質(zhì)要素。無論是城市生態(tài)平衡,還是城市景觀設(shè)計(jì),都必須把追求和實(shí)現(xiàn)“城市的可持續(xù)發(fā)展”作為處理好實(shí)施中的動(dòng)態(tài)與靜態(tài)關(guān)系的重要標(biāo)準(zhǔn)。
2.3整體和局部的關(guān)系。城市景觀設(shè)計(jì)在城市生態(tài)平衡中的作用,就在于其工作領(lǐng)域覆蓋到從宏觀城市整體環(huán)境規(guī)劃到微觀的細(xì)節(jié)環(huán)境設(shè)計(jì)的全過程,針對(duì)不同特質(zhì)的景觀區(qū)域,可制定相應(yīng)的改善、保護(hù)和整治計(jì)劃,如建筑形式及高度的控制、城市天際線控制、空間視覺走廊控制、建筑容積率控制、建筑材料和色彩控制以及各種環(huán)境設(shè)施配置等。
2.4傳承和創(chuàng)新的關(guān)系。在城市景觀設(shè)計(jì)中要應(yīng)用現(xiàn)代科技成果,汲取和借鑒國際上城市建設(shè)和城市景觀設(shè)計(jì)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),并與當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況有機(jī)融合,創(chuàng)造出具有地方特色與時(shí)代特點(diǎn)的城市空間環(huán)境,以滿足時(shí)展的需要。
3 當(dāng)前城市規(guī)劃中景點(diǎn)設(shè)計(jì)主要存在以下不足
3.1不能在設(shè)計(jì)中始終堅(jiān)持“以人為本”。大多數(shù)的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)特別是城市生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)缺乏公眾的廣泛參與,市民在城市規(guī)劃和生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)方面享有的知情權(quán)、建議權(quán)和批評(píng)權(quán)程度亟待提高,廣大人民群眾在能夠公平地享受城市公共空間和環(huán)境資源等方面還需要進(jìn)一步予以推進(jìn)。
3.2漠視城市環(huán)境生命力。我國大多城市規(guī)劃和城市景觀設(shè)計(jì)在體現(xiàn)城市環(huán)境生命力方面,顯然存在著明顯的不足,在景觀設(shè)計(jì)中，沒有整體可持續(xù)發(fā)展的理念，在景點(diǎn)設(shè)計(jì)上隨心所欲，缺乏可持續(xù)發(fā)展理念。
3.3景觀設(shè)計(jì)盲目模仿。但我國目前普遍存在一種不可取的現(xiàn)象,如一個(gè)景觀設(shè)計(jì)模式在某個(gè)城市取得較好的效果,別的城市便不加思索地一味模仿,生搬硬套,其后果使得城市毫無特色。
3.4景觀設(shè)計(jì)理論知識(shí)落后，薄弱的景觀規(guī)劃管理。我們的城市規(guī)劃管理者對(duì)于城市景觀規(guī)劃大多處于被動(dòng)的“后補(bǔ)式”管理，目前，我們對(duì)城市景觀專項(xiàng)規(guī)劃的研究還剛起步，急需我們從景觀的角度來全面分析和設(shè)計(jì)我們的城市，制定我們的城市規(guī)劃，創(chuàng)造一個(gè)良好的城市景觀環(huán)境。
4 城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的要點(diǎn)
4.1要注重歷史文態(tài)保護(hù)。城市歷史文態(tài)所蘊(yùn)含的豐富的歷史意義、文化意義和社會(huì)意義，對(duì)于人性的形成、人的素質(zhì)和品格的培養(yǎng)，以及不同民族性格與精神的造就，具有重要的影響和作用。保護(hù)歷史文態(tài)是塑造城市特色、保證城市可持續(xù)發(fā)展的必由之路。
4.2要注重建筑的文化特色。建議在老城區(qū)，采用城市設(shè)計(jì)的手法，對(duì)建筑形式、色彩、體量合理引導(dǎo)，形成與傳統(tǒng)建筑協(xié)調(diào)的現(xiàn)代建筑風(fēng)格，為有效疏解老城容量，形成尺度合宜的城市空間，老城區(qū)內(nèi)盡量少建大體量建筑和高層建筑。老城區(qū)外則提倡大規(guī)模成片開發(fā)模式，強(qiáng)調(diào)識(shí)別性的同時(shí)，形成較為統(tǒng)一的區(qū)域建筑風(fēng)格，創(chuàng)造富含地方特色和現(xiàn)代人文特色的城市空間。
4.3要注重街道文化。街道是城市的生命線，與城市居民生活休戚相關(guān)，承載著城市對(duì)文化的吸納、提升功能。不同性質(zhì)的街道有不同的性格，但既符合國際慣例又具有地方風(fēng)格的信息標(biāo)志識(shí)別系統(tǒng)將是街道文化的重要載體。
4.4要注重綠色文化。綠色是城市景觀的重要組成部分，也是城市公共藝術(shù)品得以生長的主要載體。綠色文化不僅通過這些公共藝術(shù)品來體現(xiàn)，更是憑借城市的一草一木來述說。許多城市都是以其特有的鄉(xiāng)土樹種、花卉而留給旅游者深刻的印象的。綠色文化其基本觀點(diǎn)是把人與自然、人與人、人自身的和諧作為人類應(yīng)有的追求。
5 當(dāng)前景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)工作應(yīng)完善的方面
5.1建立完善的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)管理制度。目前我國的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)還不多見，好多中小城市根本就沒有專業(yè)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)。我們要鼓勵(lì)具備這類專業(yè)水準(zhǔn)的單位和個(gè)人成立更多的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)，不斷壯大景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)隊(duì)伍。政府一方面要提供更加寬松的條件，另一方面也要加強(qiáng)對(duì)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)的管理，切實(shí)提高我們的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)水平。
5.2建立健全景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)人才培育制度。高水平的城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，必須要有高水平的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)人才來完成。因此，要在高校中增設(shè)景觀設(shè)計(jì)專業(yè)，為社會(huì)培育更多的景觀專業(yè)人才，并對(duì)現(xiàn)有的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)和管理人員進(jìn)行各種形式的培訓(xùn)，不斷提高他們城市景觀規(guī)劃工作的業(yè)務(wù)水平。
6結(jié)束語
從總體上看,城市景觀設(shè)計(jì)既要服從城市生態(tài)規(guī)劃安排,又要為城市生態(tài)規(guī)劃的落實(shí)服務(wù)。當(dāng)然,這種服從是戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)之間關(guān)系的服從,這種服務(wù)則是再構(gòu)和創(chuàng)新層面內(nèi)涵的服務(wù)。城市生態(tài)規(guī)劃指導(dǎo)城市景觀設(shè)計(jì),城市景觀設(shè)計(jì)將城市生態(tài)規(guī)劃具體化。
參考文獻(xiàn)：
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第7篇：建筑規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)范文
關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃；城市景觀；設(shè)計(jì)要點(diǎn)
1 城市規(guī)劃與城市景觀設(shè)計(jì)
城市規(guī)劃是一定時(shí)期內(nèi)城市發(fā)展的目標(biāo)和計(jì)劃，是城市建設(shè)的綜合部署。其目的是通過城市與周圍影響地區(qū)的整體研究，為居民提供良好的工作、居住、游憩和交通環(huán)境。城市景觀是對(duì)土地功能的利用，是在對(duì)土地的性質(zhì)研究后對(duì)之作出的綜合利用，如哪些可用于建怎樣的建筑，哪些最好用作公共綠地，哪些應(yīng)保持其現(xiàn)狀。城市的美，不僅僅意味著應(yīng)有一些美麗的公園、優(yōu)秀的公共建筑，而且城市的整個(gè)環(huán)境乃至細(xì)部都應(yīng)是美的。這些內(nèi)容構(gòu)成了城市風(fēng)景的所有東西，都是城市景觀設(shè)計(jì)的題材。
2 城市景觀設(shè)計(jì)的基本原則方法
2.1 景觀與自然協(xié)調(diào)的原則 城市景觀的總體設(shè)計(jì)要以較好利用本區(qū)域的自然景觀為基礎(chǔ)，在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中，應(yīng)把景觀作為一個(gè)整體來考慮，追求景觀整體風(fēng)格的統(tǒng)一。同時(shí)，景觀總體設(shè)計(jì)應(yīng)力求自然和諧，強(qiáng)調(diào)可以自由活動(dòng)的連續(xù)空間和動(dòng)態(tài)視覺美感，避免盲目抄襲、照搬；公共設(shè)施的尺度需與空間相協(xié)調(diào)，地面鋪裝應(yīng)盡量統(tǒng)一；協(xié)調(diào)人與環(huán)境之間的關(guān)系，在保護(hù)環(huán)境的前提下，改善人居環(huán)境，使景觀、生態(tài)、文化和美學(xué)功能整體和諧。只有綜合考慮，才有可能規(guī)劃布局出功能合理、富有特色的城市空間景觀。
2.2 可持續(xù)發(fā)展的原則 城市景觀設(shè)計(jì)要追求可持續(xù)性發(fā)展，即人與自然環(huán)境的一種協(xié)調(diào)關(guān)系。發(fā)展必須以保護(hù)自然和環(huán)境為基礎(chǔ)，在快速發(fā)展的同時(shí)使經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源保護(hù)的關(guān)系始終處于平衡或協(xié)調(diào)狀態(tài)。自然景觀和傳統(tǒng)景觀均是不可再生的資源。在景觀設(shè)計(jì)中要對(duì)自然景觀資源和傳統(tǒng)景觀資源合理地保護(hù)與利用，創(chuàng)造出既有自然特征、歷史延續(xù)性、又具有現(xiàn)代性的公共環(huán)境景觀。善待自然與環(huán)境，規(guī)范人類資源開發(fā)行為，減少對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞和干擾，實(shí)現(xiàn)景觀資源的可持續(xù)利用，是城市景觀設(shè)計(jì)的一項(xiàng)主要任務(wù)和重要原則。
2.3 “以人為本”的設(shè)計(jì)原則 城市是人類聚居生活的地方；自然環(huán)境是城市環(huán)境的基礎(chǔ)。城市空間是人與人交流的地方。離開了人的活動(dòng)，城市景觀便失去了其特有的意義。城市景觀不僅是向人們展示的，而且是供人使用、讓人參與其中的。在城市景觀設(shè)計(jì)中，強(qiáng)調(diào)“以人為本”的原則，充分滿足人自身的需要?！耙匀藶楸尽本褪且浞挚紤]人的情感、心理及生理的需要。在景觀設(shè)計(jì)中，公共設(shè)施要符合人的視覺觀賞位置、角度以及人體工程學(xué)的要求；座椅的擺放位置要考慮人對(duì)私密空間的需要；要根據(jù)不同年齡段的人的行為心理特點(diǎn)，充分考慮特殊人群對(duì)景觀環(huán)境的特殊需要，并落實(shí)在細(xì)部設(shè)施的設(shè)計(jì)中，使城市公共空間景觀真正成為大眾所喜愛的休閑
場(chǎng)所。
2.4 保護(hù)和發(fā)展文化景觀的原則 隨著我國城市的發(fā)展和村鎮(zhèn)的改造，許多文化景觀遭到嚴(yán)重的破壞。景觀風(fēng)格趨同化使得具有民族和地方特色的公共空間日趨減少。民族文化的繼承性是民族文化得以保存和延續(xù)的根本。在公共空間景觀的設(shè)計(jì)過程中，挖掘和提煉具有地方特色的風(fēng)情、風(fēng)俗并恰到好處地將其表現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)中，對(duì)于體現(xiàn)景觀的地方文化特征、增加區(qū)域內(nèi)居民的文化凝聚力和提高景觀的旅游價(jià)值都具有重要
作用。
3 城市遠(yuǎn)景和輪廓線的作用
每個(gè)城市都可能有引人注目的遠(yuǎn)景景觀。進(jìn)入和離開城市的景觀是城市的珍品，是城市景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，需要保護(hù)一些有價(jià)值的城市景觀，或采取某種手法，去平衡這些景觀。
城市的輪廓線是城市生命的體現(xiàn)，如沈陽渾南的渾河沿岸的建筑群輪廓線，同時(shí)也是城市潛在的藝術(shù)形象，城市輪廓線是城市的遠(yuǎn)景，是唯一的。對(duì)每一幢可能改變城市輪廓線的建筑都應(yīng)研究它與城市的整體關(guān)系，特別是遠(yuǎn)離市中心的一幢較小的塔式建筑，常能使城市輪廓線得到改進(jìn)。
遠(yuǎn)景和輪廓線的另一景象是夜里的燈光，富有戲劇性的燈光以及黎明和黃昏的朦朧的陽光提高了城市的藝術(shù)感染力。
4 城市各類中心的景觀設(shè)計(jì)
在城市里，由于一定地域內(nèi)聚集成的特定的功能分區(qū)，因此就存在著各類功能不同的中心，一般可分為：城市中心、市民廣場(chǎng)。城市的景觀設(shè)計(jì)與這兩類中心的景觀設(shè)計(jì)密不
可分。
4.1 城市中心的景觀設(shè)計(jì) 城市中心是城市的主要行政管理、商業(yè)、文化和娛樂中心的區(qū)域，是表現(xiàn)城市有價(jià)值特性最有利位置，在這里，人們對(duì)這個(gè)城市個(gè)性的認(rèn)識(shí)得到強(qiáng)化。城市中心的功能是根據(jù)城市規(guī)劃決定的，因?yàn)橹行囊?guī)劃是城市規(guī)劃的一部分。
城市中心的景觀能否產(chǎn)生良好的視覺印象，應(yīng)從以下幾個(gè)方面去考慮：從市中心有什么遠(yuǎn)景可以眺望？怎樣使人去觀看重要的建筑物？這些建筑物與重要的特征的地點(diǎn)之間有什么視覺聯(lián)系？哪些建筑物在城市景觀中應(yīng)有重要作用？能賦予統(tǒng)一性和多樣性的因素是什么？對(duì)這樣一些問題在城市中心景觀設(shè)計(jì)中，都應(yīng)作出回答。
4.2 市民廣場(chǎng)的景觀設(shè)計(jì) 市民廣場(chǎng)具有多樣性，是指由各種用途的道路、停車場(chǎng)、沿街建筑的前沿地帶。由建筑組成的空間形式有三種：（1）市民集合的主要廣場(chǎng)：一般與市政廳或其他市民建筑相結(jié)合；（2）娛樂建筑的空間：各類休閑娛樂建筑前面供人流集散的廣場(chǎng)；（3）購物的空間：商業(yè)街區(qū)和市場(chǎng)以及辦公建筑所圍成的空間。
市民廣場(chǎng)上的公共建筑物對(duì)廣場(chǎng)景觀起著決定性作用。作為街景公共建筑其立面處理的重點(diǎn)應(yīng)放在完整的街道立面上，而非強(qiáng)調(diào)個(gè)別建筑物的立面；作為紀(jì)念碑式的公共建筑，在造型、位置和高度上應(yīng)是一個(gè)視線焦點(diǎn)，是可以被人們欣賞的主要景觀。使用軸線可以使多個(gè)空間相互發(fā)生關(guān)系，是景觀設(shè)計(jì)的一般方法，如北京天安門廣場(chǎng)的中軸線。當(dāng)一個(gè)建筑物與另一個(gè)建筑物有一定距離，同時(shí)是行道樹形成狹長景觀以強(qiáng)調(diào)一個(gè)理想的視點(diǎn)，于是建筑物變成了一個(gè)有鏡框的焦點(diǎn)。在一個(gè)對(duì)景上集中的街道愈多，獲得的狹長景觀也就愈多。 市民廣場(chǎng)應(yīng)有一定的比例和尺度，當(dāng)廣場(chǎng)的地面過大，使建筑物看去仿佛是站在空間的邊緣，墻和地面分離開來，使空間的封閉感消失，廣場(chǎng)的景觀也會(huì)隨著發(fā)生質(zhì)的變化。
結(jié)束語
面對(duì)未來城市化趨勢(shì)和城市問題，我們有必要從觀念、規(guī)劃的方法論以及城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與發(fā)展的戰(zhàn)略上進(jìn)行思考，建設(shè)生態(tài)安全、健康愉悅而又可持續(xù)的現(xiàn)代城市。城市景觀設(shè)計(jì)除了必須滿足其適當(dāng)?shù)墓δ芡猓€應(yīng)符合客觀的美學(xué)原則，即形式美原則。規(guī)劃師、建筑師、道路工程師在自己的工作中都必須表現(xiàn)精巧的美，但又必須組成一個(gè)具有同一性的畫面，即它們聯(lián)合在一起形成新的城市景觀。
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第8篇：建筑規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)范文
關(guān)鍵詞：景觀建筑城市文化人文關(guān)懷
90年代中期以來，隨著國外景觀設(shè)計(jì)思想的大量引進(jìn)和新世紀(jì)之初景觀設(shè)計(jì)師被國家勞動(dòng)和社會(huì)保障部正式認(rèn)定為我國的新職業(yè)之一，在建筑理論、園林設(shè)計(jì)和環(huán)境科學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域都有基于專業(yè)視角的對(duì)景觀美學(xué)的深入研究和探討。而在美學(xué)文藝學(xué)界，伴隨著生態(tài)美學(xué)、環(huán)境美學(xué)與后工業(yè)時(shí)代人類生存問題的熱烈討論，景觀美學(xué)、環(huán)境美學(xué)等概念也活躍在人文學(xué)術(shù)的視野中，成為美學(xué)文論界關(guān)注的話題。現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)已逐漸成為城市建設(shè)、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展和保護(hù)自然生態(tài)的新的重要環(huán)保手段之一。隨著我國小康社會(huì)建設(shè)的全面深入，景觀學(xué)科和景觀教育體系的逐步發(fā)展和完善，會(huì)有越來越多的景觀建筑點(diǎn)綴我們的生活，它們?cè)趨f(xié)調(diào)土地和人的關(guān)系，營造和諧詩意的人居空間中發(fā)揮著積極作用，對(duì)此我們應(yīng)該將其納入到人文關(guān)懷的視野中悉心研究。
一、景觀建筑中人文關(guān)懷的核心
如今，景觀建筑的應(yīng)用范圍十分廣泛，從大地的生態(tài)規(guī)劃、流域規(guī)劃到區(qū)域風(fēng)景規(guī)劃；從國家的生態(tài)保護(hù)到國家公園的建設(shè)；從城市綠化系統(tǒng)規(guī)劃到城市廣場(chǎng)、步行街規(guī)劃；從城市公園建設(shè)到私家花園的建設(shè)；從局部環(huán)境建設(shè)到街頭小品、雕塑設(shè)計(jì)等都納入到景觀建筑體系。在以上一系列景觀建筑的創(chuàng)作中所表現(xiàn)的是一種全新的建筑創(chuàng)作理念。其特點(diǎn)是把景觀分析融入建筑的設(shè)計(jì)之中，通過景觀評(píng)價(jià)來確定建筑在景觀體系和自然環(huán)境中的角色定位。它要求我們運(yùn)用現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理念和生態(tài)技術(shù)，建造與自然生態(tài)環(huán)境和社會(huì)歷史文化更加和諧的建筑。景觀建筑是現(xiàn)代景觀理念、方法和文化背景相結(jié)合而形成的對(duì)建筑設(shè)計(jì)的新的審美方式和創(chuàng)作手段。對(duì)于景觀建筑中人文價(jià)值的追求，是一代又一代景觀設(shè)計(jì)師與規(guī)劃師的理想與憧憬，從?？瞬稙榱松畹木坝^》)、麥克哈格(《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》)到西蒙茲《景觀設(shè)計(jì)學(xué)――場(chǎng)地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊(cè)》)，都始終貫穿了創(chuàng)造可持續(xù)的、為人類生活服務(wù)的的景觀思想?？梢哉f，這是西方景觀建筑學(xué)一個(gè)世紀(jì)的追求，也是景觀建筑學(xué)人文價(jià)值的核心所在。這一核心也許并沒有涵蓋景觀建筑學(xué)的所有原動(dòng)力，但它卻是構(gòu)成現(xiàn)代景觀建筑實(shí)踐思索中深層價(jià)值取向的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了現(xiàn)代人景觀觀念的發(fā)展和變化，得到了許多景觀建筑學(xué)者的認(rèn)可和堅(jiān)持。以美學(xué)、環(huán)境和社會(huì)需求中人性價(jià)值的高揚(yáng)為軸心，景觀中強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧，強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平的體現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)對(duì)人的精神愉悅的訴求，這些越來越清晰地成為構(gòu)成其價(jià)值體系的基石。從小尺度的庭院和街區(qū)花園到巨大尺度的國家公園，其實(shí)踐中所關(guān)懷的價(jià)值也許有不同的側(cè)重，但每一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)都是美學(xué)、社會(huì)、環(huán)境三個(gè)價(jià)值評(píng)估領(lǐng)域的平衡與綜合，而不僅僅是圖案化的形式或者功能的簡單滿足。
工業(yè)文明帶來的危機(jī)正在喚醒越來越多的人，“回歸自然”、“敬畏自然”也逐漸成為越來越多人的共識(shí)。環(huán)境的美化，生態(tài)的平衡是當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要課題，也成為現(xiàn)代人生存價(jià)值觀的有機(jī)組成部分。景觀建筑中強(qiáng)調(diào)保護(hù)自然生態(tài)，充分合理地利用資源，以人為本，與環(huán)境為善。景觀建筑在扮美人居生活空間的同時(shí)，將不僅體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的文化意識(shí)，也承載著對(duì)人類精神和心靈慰藉的重任。
二、景觀建筑中的人文關(guān)懷要素
景觀建筑的設(shè)計(jì)應(yīng)該始終體現(xiàn)功能性、藝術(shù)性、生態(tài)性和地域性相統(tǒng)一的原則。這既是從景觀設(shè)計(jì)與規(guī)劃藝術(shù)自身發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律提出的要求，也是適應(yīng)當(dāng)今城市化進(jìn)程中應(yīng)該尊重自然保護(hù)環(huán)境，傳承歷史文脈和走可持續(xù)發(fā)展之路的需要。
(一)功能性要素。毫無疑問，景觀設(shè)計(jì)與規(guī)劃，首先是科學(xué)，然后才是藝術(shù)，美學(xué)。在充分尊重科學(xué)規(guī)律的前提下，我們必須指出景觀建筑中功能性因素的重要性。從規(guī)劃設(shè)計(jì)的角度來看，評(píng)價(jià)景觀設(shè)計(jì)的優(yōu)劣。不單單在于環(huán)境好看與否，更重要的是其是否首先解決了功能的問題，是否形成了適宜的場(chǎng)所感，使用上是否方便舒適，與周圍環(huán)境是否和諧，土地資源的開發(fā)利用是否合理等。景觀規(guī)劃的使用功能存在于各類景觀設(shè)施自身，它直接向人提供便利、安全、保護(hù)、信息等服務(wù)。它是景觀設(shè)計(jì)外在的、首先為人感知的因素。因此也是第一功能。有時(shí)我們往往過于偏重景觀形式的新異怪誕、色彩的眩目夸張和某些象征意義含混的符號(hào)構(gòu)成，而忽略了其技術(shù)含量和對(duì)功能的合理詮釋：人們?nèi)菀装巡粺o浪漫、理想主義的設(shè)計(jì)理念寄托在形式之上，而忽略了功能的完美和對(duì)人的良好服務(wù)才是美的真正源頭。事實(shí)上，形式也只有和功能密切結(jié)合，才具有理性的根基。景觀的美學(xué)價(jià)值，只有在功能與形式的相互協(xié)調(diào)中才能得到充分體現(xiàn)。
(二)藝術(shù)性要素?？柶占{認(rèn)為，藝術(shù)不能提供任何知識(shí)層面的意義，藝術(shù)只以美為對(duì)象。這句話同樣適用于對(duì)景觀規(guī)劃的美學(xué)評(píng)價(jià)。景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)性因素是一個(gè)非常重要的因素。至于附著在景觀之上的時(shí)代精神民族風(fēng)格和文化特色，往往蘊(yùn)涵在我們對(duì)形式一觀念提出的新的解讀之中，而不是我們追求的唯一目標(biāo)，更不能用替代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的權(quán)利意志，先入為主的所謂某某文化的特征、風(fēng)格、功能來束縛甚至窒息了富于想象和創(chuàng)造力的景觀設(shè)計(jì)。如其不然，往往會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)的呆板和思維的僵化，所創(chuàng)造出的景觀可能是既流于形式的空洞又缺乏精神蘊(yùn)涵的敗筆。如在有“中國角”之稱的武漢南岸嘴地區(qū)景觀規(guī)劃的招標(biāo)方案評(píng)審中就體現(xiàn)出這一原則。武漢南岸嘴地區(qū)位于長江和漢水的交匯處。北鄰漢口，東望武昌，南枕龜山，西接月湖，作為武漢山軸水系的交點(diǎn)，是武漢特大城市自然景觀的中心。為了將南岸嘴地區(qū)建設(shè)成為具有鮮明濱水特色的市民文化活動(dòng)中心、旅游觀光中心，塑造具有國際知名度的標(biāo)志性景觀，武漢市邀請(qǐng)了荷蘭、澳大利亞、日本、德國、香港和內(nèi)地等9家海內(nèi)外知名的景觀設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)參與規(guī)劃競(jìng)賽，并對(duì)提交的11個(gè)創(chuàng)意方案進(jìn)行了兩輪評(píng)審。在這些方案中，有兩個(gè)選用了塔的造型，兩個(gè)用了“白云黃鶴”造型，但效果均不盡如人意。在這些古典的塔式、白云黃鶴式、黃鶴展翅式、萬眾一心式的造型中無一例外地都被貼上了諸如歷史、傳統(tǒng)、楚文化、時(shí)代精神等標(biāo)簽，而這種將傳統(tǒng)文化泛化成一種大眾文化的做法，直接導(dǎo)致了傳統(tǒng)文化在作為“賣點(diǎn)”和炫耀的存在中消失了原有的深刻內(nèi)涵。雖然任何一個(gè)景觀設(shè)計(jì)。尤其是城市的文化景觀設(shè)計(jì)，必然要涉及特定城市的歷史文脈、地理環(huán)境以及人文風(fēng)俗等要素，但一味固守這些，無疑會(huì)扼殺藝術(shù)的創(chuàng)意和美學(xué)的精神。一個(gè)真正優(yōu)秀的景觀設(shè)計(jì)，要體現(xiàn)出繼承傳統(tǒng)和尊重文化內(nèi)涵的品位，而非簡單機(jī)械套用傳統(tǒng)的軀殼那樣膚淺。正如馬克思所說，“社會(huì)有機(jī)體制本身 作為一個(gè)總體有自己的各種前提，而它向總體的發(fā)展過程就在于：使社會(huì)的一切要素從屬于自己，或者把自己缺乏的器官從社會(huì)中創(chuàng)造出來?！边@個(gè)觀點(diǎn)同樣適用于景觀設(shè)計(jì)與規(guī)劃，各種文化傳統(tǒng)和地域文化都可以作為要素“從屬于自己”，而在此基礎(chǔ)上，不斷的創(chuàng)造、更新、發(fā)掘出新的藝術(shù)意蘊(yùn)是景觀設(shè)計(jì)與規(guī)劃美學(xué)走向成熟和深刻的必由之路。
(三)生態(tài)性要素。生態(tài)問題已經(jīng)成為當(dāng)前城市景觀規(guī)劃中一個(gè)焦點(diǎn)問題。在景觀設(shè)計(jì)中，環(huán)保主要體現(xiàn)在人與自然的親和及綠化等方面。西方的綠色研究(Green Studies)提倡市內(nèi)的綠色景觀與室外的自然融合，內(nèi)外合成一個(gè)有機(jī)的整體，自然也成為景觀的一部分：而景觀，則是對(duì)自然的改善和提升。如貝聿銘先生設(shè)計(jì)的許多景觀都是沒有基座的。與地面直接接觸，好像建筑物是從地面直接“生長”出來的。這些生態(tài)景觀設(shè)計(jì)正如布魯諾賽維所描敘的那樣，景觀規(guī)劃“一方面將取代擁擠的、污染嚴(yán)重的、混亂的、充滿兇殺的城市，另一方面也將代替荒涼的、未開化的山林”，它帶給人的不是一時(shí)的視覺刺激，而是長久的精神愉悅，具有持續(xù)不斷富于創(chuàng)造性的審美體驗(yàn)。與此同時(shí)，景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)性原則還應(yīng)該體現(xiàn)在節(jié)約上?，F(xiàn)代建筑對(duì)能源的巨大消耗以及對(duì)生態(tài)平衡的破壞所引發(fā)的生態(tài)問題已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。為了景觀建筑中某些富于象征意味的視覺形象，在看似簡潔、明快的景觀造型背后，往往要付出比傳統(tǒng)的繁文縟節(jié)式的造型更加昂貴的代價(jià)。英國人Hackett曾指出：“在針對(duì)景觀規(guī)劃這樣大面積地區(qū)的規(guī)劃領(lǐng)域，日益注重對(duì)生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)的需要是一件令人鼓舞的事實(shí)，但接受生態(tài)學(xué)原則是一回事，而將其付諸實(shí)踐又是一回事。”在當(dāng)今中國城市化加速推進(jìn)的背景下，如何突破傳統(tǒng)的城市擴(kuò)張和規(guī)劃的諸多弊端。協(xié)調(diào)景觀建筑的創(chuàng)新與保護(hù)日益脆弱的生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系問題，具有十分重要的戰(zhàn)略意義。在此，俞孔堅(jiān)博士的“反規(guī)劃”思想值得重視，他對(duì)于國際上曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的“城市美化運(yùn)動(dòng)”和中國當(dāng)代尤其是20世紀(jì)90年代以來出于小農(nóng)意識(shí)和“暴發(fā)戶”心理所走入的某些景觀設(shè)計(jì)與規(guī)劃的歧途都有較為清醒和深刻的反思。提出了一整套建立土地與人居相互融洽，努力保持城市可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)型景觀規(guī)劃的思路。
第9篇：建筑規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)范文
【關(guān)鍵詞】城市景觀設(shè)計(jì)；城市規(guī)劃
1城市規(guī)劃與城市景觀設(shè)計(jì)
城市規(guī)劃是一定時(shí)期內(nèi)城市發(fā)展的目標(biāo)和計(jì)劃，是城市建設(shè)的綜合部署。其目的是通過城市與周圍影響地區(qū)的整體研究，為居民提供良好的工作、居住、游憩和交通環(huán)境。城市景觀，是對(duì)土地功能的利用，是在對(duì)土地的性質(zhì)研究后對(duì)之作出的綜合利用，如哪些可用于建怎樣的建筑，哪些最好用作公共綠地，哪些應(yīng)保持其現(xiàn)狀。城市的美，不僅僅意味著應(yīng)有一些美麗的公園、優(yōu)秀的公共建筑，而且城市的整個(gè)環(huán)境乃至細(xì)部都應(yīng)是美的。這些內(nèi)容構(gòu)成了城市風(fēng)景的所有東西，都是城市景觀設(shè)計(jì)的題材。景觀設(shè)計(jì)除了必須滿足其適當(dāng)?shù)墓δ芡猓€應(yīng)符合客觀的美學(xué)原則，即形式美原則。規(guī)劃師、建筑師、道路工程師在自己的工作中都必須表現(xiàn)精巧的美，但又必須組成一個(gè)具有同一性的畫面，即它們聯(lián)合在一起形成新的城市景觀。
2城市景觀設(shè)計(jì)的基本原則與方法
城市景觀設(shè)計(jì)的基本原：
2.1與自然協(xié)調(diào)的原則
城市景觀的總體設(shè)計(jì)要以較好利用本區(qū)域的自然景觀為基礎(chǔ)，在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中，應(yīng)把景觀作為一個(gè)整體來考慮，追求景觀整體風(fēng)格的統(tǒng)一。同時(shí)，景觀總體設(shè)計(jì)應(yīng)力求自然和諧，強(qiáng)調(diào)可以自由活動(dòng)的連續(xù)空間和動(dòng)態(tài)視覺美感，避免盲目抄襲、照搬；公共設(shè)施的尺度需與空間相協(xié)調(diào)，地面鋪裝應(yīng)盡量統(tǒng)一；協(xié)調(diào)人與環(huán)境之間的關(guān)系，在保護(hù)環(huán)境的前提下，改善人居環(huán)境，使景觀、生態(tài)、文化和美學(xué)功能整體和諧。只有綜合考慮，才有可能規(guī)劃布局出功能合理、富有特色的城市空間景觀。
2.2可持續(xù)發(fā)展的原則
城市景觀設(shè)計(jì)要追求可持續(xù)性發(fā)展，即人與自然環(huán)境的一種協(xié)調(diào)關(guān)系。發(fā)展必須以保護(hù)自然和環(huán)境為基礎(chǔ)，在快速發(fā)展的同時(shí)使經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源保護(hù)的關(guān)系始終處于平衡或協(xié)調(diào)狀態(tài)。自然景觀和傳統(tǒng)景觀均是不可再生的資源。在景觀設(shè)計(jì)中要對(duì)自然景觀資源和傳統(tǒng)景觀資源合理地保護(hù)與利用，創(chuàng)造出既有自然特征、歷史延續(xù)性、又具有現(xiàn)代性的公共環(huán)境景觀。善待自然與環(huán)境，規(guī)范人類資源開發(fā)行為，減少對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞和干擾，實(shí)現(xiàn)景觀資源的可持續(xù)利用，是城市景觀設(shè)計(jì)的一項(xiàng)主要任務(wù)和重要原則。
2.3“以人為本”的設(shè)計(jì)原則
城市是人類聚居生活的地方；自然環(huán)境是城市環(huán)境的基礎(chǔ)。城市空間是人與人交流的地方。離開了人的活動(dòng)，城市景觀便失去了其特有的意義。城市景觀不僅是向人們展示的，而且是供人使用、讓人參與其中的。在城市景觀設(shè)計(jì)中，強(qiáng)調(diào)“以人為本”的原則，充分滿足人自身的需要。“以人為本”就是要充分考慮人的情感、心理及生理的需要。在景觀設(shè)計(jì)中，公共設(shè)施要符合人的視覺觀賞位置、角度以及人體工程學(xué)的要求；座椅的擺放位置要考慮人對(duì)私密空間的需要；要根據(jù)不同年齡段的人的行為心理特點(diǎn)，充分考慮特殊人群對(duì)景觀環(huán)境的特殊需要，并落實(shí)在細(xì)部設(shè)施的設(shè)計(jì)中，使城市公共空間景觀真正成為大眾所喜愛的休閑場(chǎng)所。
2.4保護(hù)和發(fā)展文化景觀的原則
隨著我國城市的發(fā)展和村鎮(zhèn)的改造，許多文化景觀遭到嚴(yán)重的破壞。景觀風(fēng)格趨同化使得具有民族和地方特色的公共空間日趨減少。民族文化的繼承性是民族文化得以保存和延續(xù)的根本。在公共空間景觀的設(shè)計(jì)過程中，挖掘和提煉具有地方特色的風(fēng)情、風(fēng)俗并恰到好處地將其表現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)中，對(duì)于體現(xiàn)景觀的地方文化特征、增加區(qū)域內(nèi)居民的文化凝聚力和提高景觀的旅游價(jià)值都具有重要作用。
3城市遠(yuǎn)景和輪廓線的作用
每個(gè)城市都可能有引人注目的遠(yuǎn)景景觀。進(jìn)入和離開城市的景觀是城市的珍品，是城市景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，需要保護(hù)一些有價(jià)值的城市景觀，或采取某種手法，去平衡這些景觀。
城市的輪廓線是城市生命的體現(xiàn)，如沈陽渾南的渾河沿岸的建筑群輪廓線，同時(shí)也是城市潛在的藝術(shù)形象，城市輪廓線是城市的遠(yuǎn)景，是唯一的。對(duì)每一幢可能改變城市輪廓線的建筑都應(yīng)研究它與城市的整體關(guān)系，特別是遠(yuǎn)離市中心的一幢較小的塔式建筑，常能使城市輪廓線得到改進(jìn)。
遠(yuǎn)景和輪廓線的另一景象是夜里的燈光，富有戲劇性的燈光以及黎明和黃昏的朦朧的陽光提高了城市的藝術(shù)感染力。
4城市各類中心的景觀設(shè)計(jì)
在城市里，由于一定地域內(nèi)聚集成的特定的功能分區(qū)，因此就存在著各類功能不同的中心，一般可分為：城市中心、市民廣場(chǎng)。城市的景觀設(shè)計(jì)與這兩類中心的景觀設(shè)計(jì)密不可分。
4.1城市中心的景觀設(shè)計(jì)
城市中心是城市的主要行政管理、商業(yè)、文化和娛樂中心的區(qū)域，是表現(xiàn)城市有價(jià)值特性最有利位置，在這里，人們對(duì)這個(gè)城市個(gè)性的認(rèn)識(shí)得到強(qiáng)化。城市中心的功能是根據(jù)城市規(guī)劃決定的，因?yàn)橹行囊?guī)劃是城市規(guī)劃的一部分。
城市中心的景觀能否產(chǎn)生良好的視覺印象，應(yīng)從以下幾個(gè)方面去考慮：從市中心有什么遠(yuǎn)景可以眺望？怎樣使人去觀看重要的建筑物？這些建筑物與重要的特征的地點(diǎn)之間有什么視覺聯(lián)系？哪些建筑物在城市景觀中應(yīng)有重要作用？能賦予統(tǒng)一性和多樣性的因素是什么？對(duì)這樣一些問題在城市中心景觀設(shè)計(jì)中，都應(yīng)作出回答。
重要的特征的地點(diǎn)之間有什么視覺聯(lián)系？哪些建筑物在城市景觀中應(yīng)有重要作用？能賦予統(tǒng)一性和多樣性的因素是什么？對(duì)這樣一些問題在城市中心景觀設(shè)計(jì)中，都應(yīng)作出回答。
4.2市民廣場(chǎng)的景觀設(shè)計(jì)
市民廣場(chǎng)具有多樣性，它是指由各種用途的道路、停車場(chǎng)、沿街建筑的前沿地帶。由建筑組成的空間形式有三種：（1）市民集合的主要廣場(chǎng)，它一般與市政廳或其他市民建筑相結(jié)合；（2）娛樂建筑的空間，如影劇院、賓館前面的供人流集散的廣場(chǎng)；（3）購物的空間，如商業(yè)街、商業(yè)區(qū)和市場(chǎng)以及辦公建筑所圍成的空間。
市民廣場(chǎng)上的公共建筑物對(duì)廣場(chǎng)景觀起著決定性作用。作為街景的公共建筑其立面處理的重點(diǎn)，應(yīng)放在完整的街道立面上，而不要強(qiáng)調(diào)個(gè)別建筑物的立面；作為紀(jì)念碑式的公共建筑，在造型、位置和高度上應(yīng)是一個(gè)視線焦點(diǎn)，是可以被人們欣賞的主要景觀。
使用軸線可以使多個(gè)空間相互發(fā)生關(guān)系，是景觀設(shè)計(jì)的一般方法，如北京天安門廣場(chǎng)的中軸線。當(dāng)一個(gè)建筑物與另一個(gè)建筑物有一定距離，同時(shí)是行道樹形成狹長景觀以強(qiáng)調(diào)一個(gè)理想的視點(diǎn)，于是建筑物變成了一個(gè)有鏡框的焦點(diǎn)。在一個(gè)對(duì)景上集中的街道愈多，獲得的狹長景觀也就愈多。
市民廣場(chǎng)應(yīng)有一定的比例和尺度，當(dāng)廣場(chǎng)的地面過大，使建筑物看去仿佛是站在空間的邊緣，墻和地面分離開來，使空間的封閉感消失，廣場(chǎng)的景觀也隨著發(fā)生質(zhì)的變化。
5總結(jié)
城市景觀設(shè)計(jì)應(yīng)本著可持續(xù)發(fā)展的理念，尊重自然，以人為本，不斷創(chuàng)新，適應(yīng)市場(chǎng)，通過城市園林設(shè)計(jì)理念的改變，現(xiàn)代化管理手段的運(yùn)用以及專業(yè)人才的培養(yǎng)等手段，不讀優(yōu)化城市景觀設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展，達(dá)到人與自然和諧共處的目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)：
