建筑生態(tài)精選(九篇)

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第1篇：建筑生態(tài)范文

生態(tài)建筑就是將建筑本身看成一個生態(tài)系統(tǒng)，實質(zhì)就是要求建筑師設(shè)計一個超級建筑，將巨大的人群整合到這個超級建筑中去，這個超級建筑必須具有節(jié)能降耗、自潔自凈、舒適實用、可持續(xù)發(fā)展的性能并且使能源在建筑系統(tǒng)中循環(huán)轉(zhuǎn)換，以達到綠色環(huán)保，高效節(jié)能的目的，使住戶獲得更佳的居住和生活體驗。多少年來我們用“凝固的音樂”來形容建筑作品，充分說明了建筑的靈動性。后來建筑也被視作“具有特定功能的機器”并逐漸被大眾所接受，今天當我們從生態(tài)學的角度來重新審視它時，一座生態(tài)建筑似乎更像是有著生命的能夠吐故納新，進行新陳代謝的生命體，它能夠讓人們看到活力，呼吸新鮮的空氣，享受優(yōu)質(zhì)的生態(tài)環(huán)境。具有良性的物質(zhì)循環(huán)系統(tǒng)。

二、生態(tài)技術(shù)

人、建筑和環(huán)境是生態(tài)建筑發(fā)展的核心主題，隨著全球環(huán)境的不斷惡化，生態(tài)問題日益嚴重，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，人們越來越關(guān)注人類自身的生存方式。生態(tài)技術(shù)在這一背景下，作用已經(jīng)越來越明面顯，成為各國實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展重要戰(zhàn)略的保證。有人說，建筑是藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，而生態(tài)技術(shù)的發(fā)展無疑更好的推動了建筑的發(fā)展。生態(tài)技術(shù)就是利用生態(tài)學原理，從整體出發(fā)，致力于整個系統(tǒng)的優(yōu)化，綜合利用資源和能源，減少浪費和無謂損耗，獲得最大限度的資源保護，促進生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。就生態(tài)建筑現(xiàn)在的發(fā)展狀況來看，從建筑設(shè)計的角度出發(fā)，生態(tài)技術(shù)的利用主要表現(xiàn)在以下幾個方面，太陽能、風能利用，水能和地熱能利用，自然采光與遮陽，植被綠化，良好的噪聲處理系統(tǒng)、建筑廢棄物的回收和利用等。制約生態(tài)建筑發(fā)展的首要問題就是技術(shù)問題。主要體現(xiàn)在生態(tài)技術(shù)的不完善性和相對于生態(tài)建筑迅速發(fā)展的落后性。雖然現(xiàn)在是科技高速發(fā)展的時代，技術(shù)在不斷地翻新，很多新興綠色材料不斷地沖擊著市場，但是有很多新技術(shù)和新材料并沒有經(jīng)過實際工程的檢驗，安全性和可靠性都無法得到保證，過分最求新技術(shù)很有可能造成過猶不及的后果，最后往往適得其反。生態(tài)技術(shù)所涉及到的學科比較廣泛，是真正意義上多學科技術(shù)的融合體，是一門綜合性的系統(tǒng)工程，它需要全社會的廣泛參與和高度重視。所謂生態(tài)技術(shù)，一般包括兩種情況，一種情是在傳統(tǒng)技術(shù)的基礎(chǔ)上，按照資源和環(huán)境和諧發(fā)展的要求而創(chuàng)新出來的新技術(shù)。第二種是把其它領(lǐng)域的新技術(shù)按照生態(tài)發(fā)展需要移植過來。例如信息技術(shù)、電子技術(shù)等，但無論是哪一種情況，它的最終目標都是將人類社會與自然界之間的和諧共存作為發(fā)展的基點，將每一個人都看作是生態(tài)系統(tǒng)中的一部分來重新認識和界定自己及其人為環(huán)境在世界中的位置。同時生態(tài)技術(shù)也不是僅僅依靠建筑師單方面的努力就能夠?qū)崿F(xiàn)，更不是一天兩天就可以完成的，它代表了新世紀生態(tài)建筑學的發(fā)展方向，是建筑師為之奮斗的目標。

三、總結(jié)

第2篇：建筑生態(tài)范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)建筑；建筑生態(tài)化；可持續(xù)發(fā)展；建筑設(shè)計

1.生態(tài)技術(shù)和生態(tài)建筑

人、建筑、環(huán)境是建筑發(fā)展的永恒主題，隨著全球環(huán)境的惡化，生態(tài)問題日趨嚴重，人們越來越關(guān)注人類自身的生存方式。特別是1992年178個聯(lián)合國成員國通過了《里約宣言》，為促進地球生態(tài)系統(tǒng)的恢復，實現(xiàn)地球的可持續(xù)發(fā)展起到了導向作用。生態(tài)技術(shù)在這一背景下，發(fā)揮出越來越重要的作用，成為各國實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的綠色快車和實現(xiàn)保證。生態(tài)技術(shù)是利用生態(tài)學的原理，從整體出發(fā)考慮問題，注意整個系統(tǒng)的優(yōu)化，綜合利用資源和能源，減少浪費和無謂損耗，以較小的消耗獲得豐厚的目標，從而獲得資源和能源的合理利用，促進生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

在建筑領(lǐng)域內(nèi)，從德國托馬斯《太陽能在建筑與城市規(guī)劃中的應(yīng)用》一書出版到近年來美國建筑界的綠色建筑運動，從北京大興義和莊的“新能源村”建設(shè)到國外在生態(tài)高技術(shù)下建造的各種形式的生態(tài)建筑，可以說，生態(tài)建筑的發(fā)展在理論上、技術(shù)上以及建筑設(shè)計的實踐上都取得可喜的成就。生態(tài)建筑有時又被稱為“節(jié)能建筑”、“綠色建筑”，嚴格地講都是不全面的。現(xiàn)代意義上的生態(tài)建筑，是指根據(jù)當?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境，運用生態(tài)學、建筑技術(shù)科學的原理，采用現(xiàn)代科學手段，合理地安排并組織建筑與其它領(lǐng)域相關(guān)因素之間的關(guān)系，使其與環(huán)境之間成為一個有機組合體的構(gòu)筑物。

2.建筑生態(tài)化

生態(tài)建筑從早期僅停留于對氣候、生物反應(yīng)的關(guān)注到今天運用替代能源， 注重建筑生態(tài)高技術(shù)的研究，人們對建筑有了更新的認識，在此基礎(chǔ)上，提出了建筑生態(tài)化問題。它是將建筑融入大的生態(tài)循環(huán)圈，從整體的角度考慮能源和資源流動，將建筑建造、建筑設(shè)計、建筑使用過程中的消耗、產(chǎn)生納入整個生態(tài)系統(tǒng)來考慮，從而改變資源與能源單向流動的方式，趨向良性循環(huán)的模式。清華大學吳良鏞先生提出的“建立人居環(huán)境循環(huán)體系”，將人居環(huán)境納入動態(tài)的生生不息的循環(huán)體系即是對這一思想的提倡。它對建筑的要求不僅僅是建筑的使用過程， 而是建筑的整個生命周期。建筑的生態(tài)化，一般應(yīng)具備如下的基本特征：

第一，能為人類提供“宜人”的室內(nèi)空間環(huán)境。它包括健康宜人的溫度、濕度，清潔的空氣，好的光環(huán)境、聲環(huán)境以及靈活開敞的空間。

第二，在對自然資源的利用上，對環(huán)境的索取要小。主要指節(jié)約土地，在能源與材料的選擇上貫徹減少使用、重復使用、循環(huán)使用以及用可再生資源替代不可再生資源的原則。

第三，對環(huán)境的影響要最小，主要指減少排放和妥善處理有害廢棄物以及減少光污染、聲污染。

3.發(fā)展生態(tài)建筑的社會條件

雖然生態(tài)建筑才剛剛起步，但它的發(fā)展有著深厚的社會認識的轉(zhuǎn)變奠定了當今發(fā)展生態(tài)建筑的社會思想基礎(chǔ)。

從“以人為本”到“以環(huán)境為中心”的社會思想認識的轉(zhuǎn)變奠定了當今發(fā)展生態(tài)建筑的社會思想基礎(chǔ)。人本主義是西方實現(xiàn)現(xiàn)代化的主導思想之一，始于文藝復興時期。自18 世紀以來的整個現(xiàn)代化過程中，以人為本的思想構(gòu)成了社會進步和經(jīng)濟增長的哲學基礎(chǔ)。人本主義觀念明確確立了人的意志自由及其對自然界的優(yōu)越地位，地球有限的自然資源被視為“取之不盡，用之不竭”而遭到濫用和破壞，對環(huán)境的污染也大大超過了自然界所容納的限度，特別是二次世界大戰(zhàn)以來的幾十年，實際各國無一例外的遵循西方模式，才使得70 年代的石油危機將資源與環(huán)境問題突出地暴露出來成為世界問題。

第3篇：建筑生態(tài)范文

關(guān)鍵詞：住宅；生態(tài)；建筑；設(shè)計

Abstract: in the design process of architecture, ecology and other relevant disciplines and ecological residence integrated use of up, the technology, economy, environment, energy and so on the different Angle to consider, the system of internal and external environment design, in order to better design a good ecological residence. This paper discusses the ecological architecture design in the house.

Keywords: residential; Ecological; Architecture; design

中圖分類號：S891+.5 文獻標識碼：A 文章編號：

生態(tài)建筑也就是人們平常所說的綠色建筑，它是根據(jù)當?shù)氐脑猩鷳B(tài)環(huán)境，利用生態(tài)學、建筑設(shè)計學、工程學等科學技術(shù)因地制宜地建造建筑，這些建筑使自然生態(tài)環(huán)境、建筑和人處于一種和諧的關(guān)系中，既滿足了人們尋求適宜居住環(huán)境的要求，又使環(huán)境得到了很好的保護。生態(tài)建筑將建筑作為生命體，協(xié)調(diào)了建筑與周圍環(huán)境的關(guān)系，使建筑完美的融入周圍環(huán)境中

一、生態(tài)住宅建筑設(shè)計的重要性

1、提高居民生活質(zhì)量的需要

隨著我國經(jīng)濟、信息、科技、文化的高速發(fā)展, 物質(zhì)和精神生活水平的不斷提高,人們對所居住的生活環(huán)境在安全、健康、舒適、美觀等方面提出了更高的要求。生態(tài)住宅能夠減輕居住區(qū)環(huán)境的污染,能使廢棄物減少到零排放或零污染,做到再生、循環(huán)使用和重復使用,生態(tài)住宅可為人們提供最大的自然度和自由度, 充分有機地利用自然的原材料,大大減少了有害建筑材料對人體的污染,使人們居住更加舒適。

2、節(jié)約能源和資源的需要

住宅建設(shè)每年消耗大量能源和資源, 隨著社會的進步和人們生活水平的日益提高,合理規(guī)劃項目用地,以提高土地使用效率,采用科學的建筑體系,以提高建筑的有效使用面積和耐久年限,限期淘汰能耗大的建筑材料, 節(jié)約不可再生原料和短期資源, 多使用自然建材和當?shù)夭牧稀?/p>

3、時代與社會發(fā)展的需要

可持續(xù)發(fā)展是時代的主旋律,是經(jīng)濟社會發(fā)展的新戰(zhàn)略,而生態(tài)環(huán)境建設(shè)是實施可持續(xù)發(fā)展的前提和基礎(chǔ), 生態(tài)環(huán)境質(zhì)量直接影響著可持續(xù)發(fā)展的潛力。住宅是城市建設(shè)的基礎(chǔ), 生態(tài)城市應(yīng)該為居民提供良好的居住、生活和工作環(huán)境, 從而使居民的生活得更美好、更舒適、更和諧。

二、生態(tài)住宅建筑設(shè)計的原則

1、以人為本原則。人畢竟是我們這個社會的主體, 追求高效節(jié)約不能以降低生活質(zhì)量、犧牲人的健康和舒適性為代價。在以往設(shè)計的一些太陽能住宅中, 有相當一部分是服務(wù)于經(jīng)濟落后地區(qū)的, 其室內(nèi)熱舒適度較低。隨著人民生活水準的不斷提高, 這種低標準的“生態(tài)”住宅很難再有所發(fā)展。

2、因地制宜原則。生態(tài)建筑非常強調(diào)的一點是因地制宜, 絕不能照搬盲從。氣候的差異也使得不同地區(qū)的生態(tài)設(shè)計策略大相徑庭。建筑設(shè)計應(yīng)充分結(jié)合當?shù)氐臍夂蛱攸c及其它地域條件, 最大限度地利用自然采光、自然通風、被動式集熱和制冷, 從而減少因采光、通風、供暖、空調(diào)所導致的能耗和污染。

3、 整體設(shè)計原則。整體設(shè)計的優(yōu)劣將直接影響生態(tài)建筑的性能及成本。建筑設(shè)計必須結(jié)合氣候、文化、經(jīng)濟等諸多因素進行綜合分析、整體設(shè)計, 切勿盲目照搬所謂的先進生態(tài)技術(shù), 也不能僅僅著眼于一個局部而不顧整體。如在經(jīng)濟拮據(jù)的情況下, 將有限的保溫材料安置在關(guān)鍵部位, 而不是均勻分布, 會起到事半功倍的效果。而對于有些類型的建筑, 如內(nèi)部發(fā)熱量大的商場或?qū)嶒炇? 沒有保溫材料利于降低空調(diào)能耗, 也會更利于節(jié)能。

4、生態(tài)化原則。要保護自然, 遵守節(jié)地原則, 適度開發(fā)土地資源, 合理規(guī)劃項目用地, 以提高土地使用效率; 采用科學的建筑體系, 以提高建筑的有效使用面積和耐久年限, 限期淘汰粘土實心磚等建材, 對建筑廢棄物進行無害處理, 減少污染物的排放;建筑室外使用透水性鋪裝, 以保持地下水資源平衡, 對自然材料的使用不得破壞其自然再生系統(tǒng), 運用環(huán)境親和材料。盡量使用可重復利用材料、可循環(huán)利用材料和再生材料, 節(jié)約不可再生資源和短缺資源, 多使用地域的自然建材及當?shù)亟ㄖa(chǎn)品, 在施工過程中做到無污染化。

三、生態(tài)住宅建筑設(shè)計措施

1、住區(qū)風環(huán)境設(shè)計

建筑物布局不合理。會導致住區(qū)局部氣候惡化。規(guī)劃師和建筑師已經(jīng)認識到風環(huán)境和再生風環(huán)境問題已不容忽視。然而，可能是對室外風環(huán)境的預(yù)測不夠重視或缺乏有效的技術(shù)手段。當建筑師們在對建筑住區(qū)進行規(guī)劃時，更為常見的做法是過多地把設(shè)計重點集中在建筑平面的功能布置、美觀設(shè)計及空間利用上，而很少或僅僅憑經(jīng)驗考慮高層、高密度建筑群中氣流流動情況對人的影響。

2、自然通風

在住宅建筑中，自然通風是最經(jīng)濟和有效的環(huán)境調(diào)節(jié)手段，而建筑物的平面布局、立面設(shè)計與三維空間布置等，都對自然通風的效果有重要的影響。充分考慮這一影響而進行建筑設(shè)計能有效地解決住宅中熱舒適性和空氣質(zhì)量問題，而且在不增加住戶投資的情況下，就能營造一個健康、舒適的居室環(huán)境。

3、防止“熱島”現(xiàn)象的出現(xiàn)

生態(tài)建筑周圍的熱環(huán)境既與氣流的流動有關(guān)，又和周圍的輻射系統(tǒng)有密切的聯(lián)系。生態(tài)建筑受材料、布局、綠化面積等的影響，在建筑周圍可能有“熱島”現(xiàn)象的出現(xiàn)。因此，科學的設(shè)計、綠化布局、水景設(shè)計，都可以降低“熱島”效應(yīng)，營造良好、舒適的生活環(huán)境。尤其需要指出，生態(tài)住區(qū)的建設(shè)不僅僅是增加綠化面積，如果在綠化區(qū)只種植花草，沒有和水景設(shè)施、保持良好通風等結(jié)合在一起，那么綠化改善熱環(huán)境的作用也未能發(fā)揮出來，并且在澆灌草地上浪費了很多資金。綠化植物與水景設(shè)置的選擇，要和住宅區(qū)的熱環(huán)境設(shè)計相結(jié)合，除了供人們欣賞外，最重要的是充分發(fā)揮出降低“熱島”作用，從而改善住宅區(qū)的內(nèi)外環(huán)境。在設(shè)計過程中，始終堅持以人為本的原則，將人和綠色分離開來的做法是非常不可取的，同時更不能滿足生態(tài)建筑的設(shè)計要求。

4、 日照、遮陽與采光

夏天陽光的直射和熱輻射是影響居室熱環(huán)境的一個重要因素，同時也是影響住戶心理感受的重要因素。遮陽是指運用建筑的外形設(shè)計、懸挑和凸凹變化而形成建筑圍護結(jié)構(gòu)，使室內(nèi)實際接受的陽光直射和輻射熱量減少。比較好的方法是根據(jù)當?shù)氐乩砼c氣候條件，通過精確計算，對住區(qū)的建筑布局以及單體住宅的相對關(guān)系，進行建筑群日照、遮陽以及自然采光分析，檢驗是否滿足日照和遮陽的要求。

5、建筑節(jié)能設(shè)計

這里主要是指外墻和外窗等圍護結(jié)構(gòu)的布置和材料的選擇，體型系數(shù)這一概念并不能充分反映護結(jié)構(gòu)對建筑物熱環(huán)境的復雜影響。實際上，對于不同朝向角和傾角的外墻和外窗，由于當?shù)刂鲗эL向的不同而造成的滲透情況的不同，外表面的對流換熱系數(shù)也相差很大，日間接受的太陽輻射隨著時間變化而千差萬別，夜間背景輻射狀況也不相同。

6、噪聲和污染的防止和控制

在建筑設(shè)計中，特別是住宅區(qū)內(nèi)，噪聲是設(shè)計要考慮的因素之一，在住宅區(qū)規(guī)劃時應(yīng)有效的考慮到防止噪音的設(shè)計，以便噪聲影響到人們的生活。污染控制問題也需重視，建筑物內(nèi)部空氣質(zhì)量不好，一定是與室外空氣污染有關(guān)，而通過有效的綠化、有效的組織建筑周圍氣流流動，可以改善室內(nèi)空氣品質(zhì)。

綜上所述，生態(tài)住宅是結(jié)合了不同的科學技術(shù)，它也是現(xiàn)代社會發(fā)展的一種體現(xiàn)，生態(tài)住宅建筑設(shè)計應(yīng)按照相關(guān)的政策和法律法規(guī)進行，同時也需要當?shù)卣闹С趾驼_引導。在設(shè)計過程中各專業(yè)人才相互合作，把建筑學、生態(tài)學以及其他與生態(tài)住宅相關(guān)的學科綜合運用起來，對技術(shù)、經(jīng)濟、環(huán)境、能源等不同的角度進行考慮，系統(tǒng)地對內(nèi)部和外部環(huán)境進行設(shè)計，這樣才能更好的設(shè)計出生態(tài)住宅，從根本上提高人民的居住水平和生活質(zhì)量。

參考文獻：

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[2] 陳鳳, 于蕾, 王靜靜. 對建筑自然通風設(shè)計的探討[J]. 山西建筑, 2009,(01)

[3] 董澗清. 論建筑設(shè)計與生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系[J]. 廣東科技, 2009,(10)

第4篇：建筑生態(tài)范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)建筑 傳統(tǒng)建筑 生態(tài)文化 建筑特點

中圖分類號：TU198文獻標識碼： A

一、生態(tài)建筑學發(fā)展的必要性

當今世界，由于人口的急劇增加，消耗資源的速度和量都讓人感到不可思議。為了奪取更多的資源，滿足發(fā)展的要求，所以就進行大力開發(fā)，導致生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞。也正是如此，使得人類的生存和發(fā)展與環(huán)境的矛盾越來越尖銳和明顯。在這樣嚴峻的局勢下，人類也不得不反思自己的發(fā)展方法是否有錯。為了明天，人類也不得不選擇要與大自然共生共存，所以國際社會就正式推出了“生態(tài)城市”一說。要運用生態(tài)學的原理和方法作為基本理論，進而來指導城市建設(shè)與發(fā)展。

所謂的生態(tài)建筑，其實就是要科學合理地運用有效的土地資源，然后通過在建筑內(nèi)部進行生態(tài)化設(shè)計，使得在局部可有形成能源有序轉(zhuǎn)換，從而提供一種低污染、低消耗、舒適、健康的生態(tài)環(huán)境。要設(shè)計出要求如此高的建筑，談何容易？它并非是簡單地在前面加一個“生態(tài)”名詞即可，也不能隨意將傳統(tǒng)建筑的設(shè)計理念給拋棄。從生態(tài)建筑的選址、設(shè)計、建造和使用直到廢棄的整個過程中，都是要必須嚴格遵守生態(tài)原則，結(jié)合傳統(tǒng)建筑文化，采用現(xiàn)代科技手段，創(chuàng)造與自然和諧相處的居住環(huán)境。

二、從傳統(tǒng)建筑那里得到的啟示

從傳統(tǒng)建筑的設(shè)計來看，我們可以得出三點：第一是建筑具有對稱感。中國傳統(tǒng)建筑都具有強烈的對稱感，尤其是那些恢弘的建筑。比如皇宮、寺院、道觀等。第二是院落別致的組合。中國傳統(tǒng)的建筑有四合院，一般的大戶人家都是有單獨的院子、廂房、亭子等，它們相互之間錯落組合，然而都是圍繞著一個中心而構(gòu)建的。這樣不但看上去錯落有致，別有風味，而且還富含生態(tài)文化。第三是因地制宜，順應(yīng)自然，依山就勢。這是中國傳統(tǒng)建筑的一個突出的特點，古人很少會去開山拓土滿足自己一己私欲而改造環(huán)境，這也與現(xiàn)代建筑形成了一個鮮明的對比。第四是對色彩、裝飾的應(yīng)用，很多建筑都有著華麗的裝飾和色彩，使得建筑文化更加濃郁。

古人深受哲學思想的影響，也把這個思想體現(xiàn)在了傳統(tǒng)建筑當中其中周易的陰陽哲學更是被稱為中國傳統(tǒng)哲學之母。其中的“天人合一”的觀念就表面了東方文明的聰慧，也反應(yīng)了傳統(tǒng)的居住環(huán)境并非單純的指建筑環(huán)境，而且還包括了建筑的內(nèi)外空間以及周圍的自然環(huán)境。把自己完全融入到自然環(huán)境當中，以山水增添建筑的秀美，便是中國建筑對于材料的睿智應(yīng)用，也是中國傳統(tǒng)建筑的特征。

三、傳統(tǒng)建筑設(shè)計理念與現(xiàn)代生態(tài)化地結(jié)合

1、吸收傳統(tǒng)文化很必要

在如今嚴峻的形勢下，把社會、文化、環(huán)境、政治、經(jīng)濟等因素整合到生態(tài)建筑當中已經(jīng)變成了一種唯一緩解人類與環(huán)境矛盾的辦法。而這一點，傳統(tǒng)建筑便是做的很好。好的設(shè)計是需要通過建筑語言來表達，只有綜合諸多因素，始終如一地堅持可持續(xù)發(fā)展和與自然和諧相處的原則，結(jié)合傳統(tǒng)文化精神才能夠修建出多元化的建筑，才可以促進世界多元化的發(fā)展。因此，當代的中國建筑應(yīng)該建立在中國傳統(tǒng)建筑文化的基礎(chǔ)上，吸收國外文化與科學的精華，在滿足現(xiàn)代社會的生活需求的條件下，才可以創(chuàng)造出具有中國特色的生態(tài)建筑藝術(shù)！

2、根據(jù)不同地域來設(shè)計不同的建筑格局

雖然中國的經(jīng)濟從改革開放以來一直都是以高速發(fā)展，科技水平也是日新月異，文化教育也是一再進行改革和創(chuàng)新。但經(jīng)濟、文化、科技三者的發(fā)展依然不平衡。比如，中國東部、東南部沿海地區(qū)的經(jīng)濟水平就遠遠超過了內(nèi)陸地區(qū)。有些地方可以直接與西方諸國進行頻繁交流，而內(nèi)部邊疆又依然處于封閉落后的狀況，這就導致了不同地區(qū)不同經(jīng)濟的情況。而且，中國有五十六個民族，每個民族文化不同，也就形成了多元化、多民族化的特點，也自然而然地造成了中國多姿多彩的地獄差別。在這樣的背景下，建筑師就需要從當?shù)氐拿袼?、?jīng)濟、文化、地域來出發(fā)，因地制宜，通過多形式的分化整合、空間的合理利用與變換來進行多次嘗試和探索，從而設(shè)計出科學合理的建筑格局。

3、古今風格并存

中國當代的建筑設(shè)計正面臨著兩個問題。對于如潮水般滾滾而來的西方文化以及多種多樣的西方建筑思想，該如何應(yīng)對？如何能夠承繼厚重而豐富的中國傳統(tǒng)建筑文化進而對其發(fā)揚光大？對于這兩個問題，很多建筑設(shè)計師都是感到非常棘手。這個問題既現(xiàn)實，而且又避無可避。對此我們可以進行簡要粗淺的分析。

⑴集思廣益，吸收西方文化

西方建筑文化當中也有不少和中國傳統(tǒng)建筑文化相似的地方，它們也是因地制宜，盡可能地融合到自然環(huán)境當中。而且每一種文化的來源與發(fā)展都是經(jīng)歷了許多年的沉淀方才形成的，其中定然有精華部分，也有糟粕。三國智謀家諸葛亮在《教與軍師長史參軍屬》當中寫道“夫參署者；集眾思；廣忠益也?！币馑际钦f做事不要固執(zhí)己見，要善于聽取眾人的意見方可做出最為正確的判斷。想要能夠設(shè)計出符合新時代要求的建筑，那就必須對于外來文化進行篩選和吸取。只有不斷豐富自己，充實自己，才能夠有能力改變自己。所以，對于西方建筑文化，我們應(yīng)該吸收它優(yōu)秀的方面，彌補自身的不足。

⑵承繼中國傳統(tǒng)文化并發(fā)揚光大

筆者認為，繼承，從字面上講是要后人接續(xù)前人已經(jīng)擁有之物。那么首先應(yīng)該從模仿開始，在我們學習漢字的時候也是從描紅和照葫蘆畫瓢開始的。然后經(jīng)過多次的練習才可以爛熟于心，進而學習詞語、成語、造句、寫文章。任何事情都是一個登堂入室、循序漸進的過程。同樣，對于博大精深的傳統(tǒng)建筑文化更應(yīng)該如此。其次，在深刻領(lǐng)會了前人所創(chuàng)造的燦爛建筑文化的精髓和內(nèi)涵之同時，也不能就此止步沾沾自喜，我們還應(yīng)該擁有敢于創(chuàng)新的精神，就要在前人打下的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和改進。任何一種事物都不是完美的，總有它不足的地方，對于一種文化更是如此。傳統(tǒng)建筑文化的承繼開始于外在形式的模仿，然后加以重復，而止于對傳統(tǒng)文化精華部分進行精準的領(lǐng)會和承接，進而才可以發(fā)揚光大，展現(xiàn)給世人看。

建筑的創(chuàng)作不但要結(jié)合豐厚的傳統(tǒng)文化，更要結(jié)合當下時代的潮流，站在當代科學文化、時代環(huán)境和民族文化三個基礎(chǔ)上，從而尋找到新的突破口。與此同時，還要借鑒外來文化，不能敝帚自珍，在保留傳統(tǒng)文化的同時也要能夠勇于創(chuàng)新，掙脫傳統(tǒng)的束縛，站在新的角度看問題。把傳統(tǒng)文化當中最有活力、最光鮮的部分與國外文明當中的精華部分很好的結(jié)合起來，創(chuàng)造既屬于民族，更屬于世界的現(xiàn)代化具有中國特色的新式建筑。

結(jié)論：雖然現(xiàn)在有了不少地方已經(jīng)采用了生態(tài)建筑學的理論，在對城市進行規(guī)劃和建設(shè)，但我國的生態(tài)建筑學依然還是初步階段，缺乏經(jīng)驗和理論支持。為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，為了節(jié)約有限的資源、與自然和諧相處，更是為了人類的明天，生態(tài)建筑學必須進行研究，生態(tài)建筑也要大力地推廣。

參考文獻：

[1]翟寶輝，王如松，陳亮.生態(tài)建筑學：傳統(tǒng)建筑學思想與生態(tài)學理念融合的結(jié)晶[A].城市發(fā)展研究.2005（09）：41-45.

第5篇：建筑生態(tài)范文

關(guān)鍵詞:生態(tài)建筑;環(huán)境;節(jié)能

21世紀,人類的建筑學觀念進入到生態(tài)建筑學階段。在此之前,建筑史大體經(jīng)歷了五個階段。即實用建筑學階段、藝術(shù)建筑學階段、功能建筑學階段、空間建筑學階段、環(huán)境建筑學階段。

一、生態(tài)建筑的定義

所謂生態(tài)建筑,是將生態(tài)學原理運用到建筑設(shè)計中而產(chǎn)生的建筑。生態(tài)建筑根據(jù)當?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境,運用生態(tài)學、建筑學以及現(xiàn)代高新技術(shù),合理地安排和組織建筑與其他領(lǐng)域相關(guān)因素之間的關(guān)系,與自然環(huán)境形成一個有機的整體。把建筑看成一個生態(tài)系統(tǒng),通過組織建筑內(nèi)外空間中的各種物態(tài)因素,使物質(zhì)、能源在建筑生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部有秩序地循環(huán)轉(zhuǎn)換,獲得一種高效、無廢、無污生態(tài)平衡的建筑環(huán)境。

二、生態(tài)建筑的特征

生態(tài)建筑的特征可以概括為節(jié)能、利用可再生能源、建材的再生利用、減少廢物的排放。既利用天然條件與人工手段創(chuàng)造良好的富于生氣的環(huán)境,而同時又要控制和減少人類對于自然資源的使用,實現(xiàn)向自然索取與回報之間的平衡。

三、生態(tài)節(jié)能建筑設(shè)計的基本原則和目標

(一)原則

傳統(tǒng)的建筑設(shè)計往往注重建筑的位置、功能、形態(tài),而忽略他們與設(shè)計元素、能源、資源、使用過程中的能耗、廢棄物的回收利用等關(guān)系。生態(tài)節(jié)能建筑設(shè)計是將建筑這一人工物置于自然環(huán)境中時組成建筑物與生態(tài)環(huán)境之間相互作用的生態(tài)系統(tǒng),并充分考慮其對自然環(huán)境的適應(yīng)與影響,以及建筑與自然之間物質(zhì)能量的交換。在現(xiàn)在資源匱乏的狀況下,特別強調(diào)建筑在資源利用方面體現(xiàn)5R原則,即Revalue、Renew、Reuse、Reduce、Recycle。

(二)目標

研究生態(tài)建筑的目的就在于處理好人、建筑和自然三者之間的關(guān)系,它既要為人創(chuàng)造一個舒適的空間小環(huán)境,同時又要保護好周圍的自然環(huán)境。生態(tài)建筑期望的是運用生態(tài)學原理,通過構(gòu)建自然通風系統(tǒng),追求貼近自然,建造出舒適宜人的建筑物。

四、我國生態(tài)建筑設(shè)計的發(fā)展思路

從本質(zhì)上講,生態(tài)建筑設(shè)計是一種由生態(tài)倫理觀、生態(tài)美學觀共同駕馭的城市建筑發(fā)展觀。在實踐中的生態(tài)建筑設(shè)計思路可著重從以下幾個方面:

(一)貫徹以人為本的人文原則

在未來建筑設(shè)計中,要充分認識和確定人的主體地位和人與自然的雙向互動關(guān)系,強調(diào)把關(guān)心人、尊重人的宗旨具體體現(xiàn)在城市空間的創(chuàng)造中,以適應(yīng)不同階層、不同年齡、不同職業(yè)的市民的多樣化需求。

(二)善于因地制宜,尊重環(huán)境屬性

今后城市的發(fā)展,勢必在有限的土地資源內(nèi)展開,為了節(jié)省有限的土地,建筑的選擇做到充分利用原有的地形、地貌,與周圍的環(huán)境特點以及當?shù)氐牡乩砼c氣候特征相適應(yīng),做到“因地制宜”。

(三)增強使用者與自然環(huán)境的結(jié)合和協(xié)調(diào)

建筑物作為聯(lián)系使用者與自然環(huán)境的橋梁,應(yīng)盡可能多地將自然的元素引人使用者身邊,這也是生態(tài)原則的一個重要體現(xiàn)。生態(tài)建筑應(yīng)致力于為人類提供品質(zhì)最佳的空間和環(huán)境。

(四)增加“綠色”面積,保護生態(tài)平衡

生態(tài)建筑外部與自然相呼應(yīng),內(nèi)部空間的設(shè)計也應(yīng)綠色化,即通過精心的室內(nèi)設(shè)計,將室外的綠色引人室內(nèi)環(huán)境。

在“可持續(xù)發(fā)展”概念提出后,生態(tài)建筑的外延得到了擴展。生態(tài)建筑的創(chuàng)作和有效利用自然資源的技術(shù)已陸續(xù)推開,仿生建筑的設(shè)計技術(shù)也得到了社會的廣泛認同,生態(tài)小區(qū),生態(tài)城市逐漸成為城市發(fā)展綱要的重要內(nèi)容。

五、生態(tài)建筑技術(shù)應(yīng)用

生態(tài)建筑技術(shù)的應(yīng)用分為低技術(shù)及高技術(shù)兩種:

(一)低技術(shù)的生態(tài)建筑

蒙古包、窯洞、草磚房、木屋、竹屋等等,都是鄉(xiāng)土的,自然通風技術(shù)及被動式太陽能利用,它們絕對是生態(tài)的。包含著中國古代的技術(shù)精髓,不論從結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、還是從與自然結(jié)合的角度上看,它們都極好的應(yīng)用了生態(tài)建筑技術(shù)。

(二)高技術(shù)的生態(tài)建筑

生態(tài)高技術(shù)建筑重視利用技術(shù)解決生態(tài)問題的高技術(shù)設(shè)計手法,著重于高技術(shù)表達,如,窗戶集熱板技術(shù)、屋頂、玻璃幕太陽能集熱板技術(shù)、太陽能光電系統(tǒng)、水桶墻技術(shù)。

六、生態(tài)節(jié)能建筑

節(jié)能及再生資源利用是生態(tài)建筑的特征,建筑耗能日益突出,全球能量總消耗中有45%都是建筑物的能量消耗。我國建筑能耗巨大,目前我國城鎮(zhèn)建筑運作消耗的能源為全國商品能源的23%～26%。建筑節(jié)能將成為各種節(jié)能途徑中潛力最大、最為直接有效的方式,能夠緩解能源緊張,解決社會經(jīng)濟發(fā)展與能源供應(yīng)不足的問題。

我國建筑節(jié)能規(guī)劃目標是“到2010年全國新建建筑全部執(zhí)行節(jié)能省地標準,全國城鎮(zhèn)建筑總能耗要基本實現(xiàn)節(jié)能50%。到2020年北方和沿海經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)和超大城市要實現(xiàn)建筑節(jié)能65%的目標?！?/p>

步驟為:

(一)先居住建筑后公建;先民用建筑后工業(yè)建筑;

先抓新建筑后改造舊建筑;先城市后村鎮(zhèn)。

(二)第一階段:1996～2000年,節(jié)能30%(當?shù)?980年通用能耗為標準);

第二階段:2000年起,節(jié)能30%(相對第一階段)(50%);

第三階段:20005年起,節(jié)能30%(相對第二階段)(65%)。

七、未來生態(tài)建筑的新趨勢

生態(tài)建筑目前尚處于探索和研究階段,但是在全球的生態(tài)危機的大背景下,生態(tài)觀念已經(jīng)深入人心,生態(tài)建筑將會是世界建筑不可扭轉(zhuǎn)的趨勢,未來建筑將會有如下的發(fā)展趨勢:先進技術(shù)的全球化,建筑理論的多元化,場所精神的地域化,建筑環(huán)境的生態(tài)化,建筑遺產(chǎn)的再生化。

參考文獻:

第6篇：建筑生態(tài)范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)建筑；可持續(xù)能源；建筑節(jié)能

中圖分類號：TS958文獻標識碼： A

20世紀70年代石油危機引發(fā)了節(jié)能建筑和太陽房，人類便開始了生態(tài)建筑的探索。生態(tài)建筑簡稱ECO，即將建筑及其周邊環(huán)境看成一個生態(tài)系統(tǒng)，通過設(shè)計、管理等手段，使建筑內(nèi)外空間中的各種物質(zhì)、能源在建筑生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部有秩序地循環(huán)轉(zhuǎn)換，獲得一種高效、低耗、無廢、無污、生態(tài)平衡的建筑環(huán)境。生態(tài)建筑的三個宗旨是：1、減少資源、能源消耗對環(huán)境的影響；2、創(chuàng)造健康、舒適的居住環(huán)境；3、與周圍自然環(huán)境的和諧共處。生態(tài)建筑的形成與實現(xiàn)，主要可由以下幾個方面進行把控。

一、生態(tài)建筑的選址

任何建筑都必然要處于一定的環(huán)境當中，并且和環(huán)境密切聯(lián)系，環(huán)境的好壞對建筑的影響非常大。要實現(xiàn)生態(tài)建筑，在思想觀念上，必須尊重自然，必須關(guān)注建筑所在地域與地段的環(huán)境特征，必須將建筑與其周圍環(huán)境作為一個整體的、有機的、具有結(jié)構(gòu)和功能的生態(tài)系統(tǒng)對待，并從可持續(xù)發(fā)展的角度仔細研究建筑與周圍環(huán)境個因素間的關(guān)系，以及整體生態(tài)系統(tǒng)的機能。

前期選址的意義重大，因為它具有長期性和固定性，并且直接影響設(shè)計以及造價。生態(tài)建筑場地選擇的基本原則是：建設(shè)項目應(yīng)符合所在地區(qū)、城鄉(xiāng)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的總體規(guī)劃規(guī)定；綠色生態(tài)建筑要節(jié)約用地，不得占用農(nóng)村耕地；要有利于保護環(huán)境與景觀，要嚴格執(zhí)行環(huán)保部門胡規(guī)定和要求，不得污染水源、河流、湖泊，有利于廢水、廢氣、廢渣的三廢處理，并維持生態(tài)平衡。

二、生態(tài)建筑場地規(guī)劃肯建筑空間布局

要進行生態(tài)建筑場地規(guī)劃，首先必須改變?nèi)伺c自然對立的觀點，樹立新的生態(tài)自然觀和可持續(xù)發(fā)展觀；其次是用系統(tǒng)和整體的思想分析處理各構(gòu)成要素間的關(guān)系，遵循相應(yīng)的生態(tài)設(shè)計原則和持續(xù)發(fā)展設(shè)計原則，進行生態(tài)建筑內(nèi)容和因素的設(shè)計，從而實現(xiàn)人、建筑、自然三者的和諧統(tǒng)一。

生態(tài)建筑的規(guī)劃布局會根據(jù)地區(qū)特點和建筑性質(zhì)，巧用地形條件，將建筑與自然融為一體。城市熱導效應(yīng)是指城市中的氣溫明顯高于郊區(qū)的現(xiàn)象。城市熱導效應(yīng)是由于人們改變城市地表而引起的小氣候變化的綜合現(xiàn)象，在冬季最為明顯，夜間也比白天明顯。生態(tài)建筑的規(guī)劃設(shè)計會充分利用原有地形，將對地形地貌的不利影響減至最少。這樣一來可以避免熱導效應(yīng)，而來可以降低造價減少工期，節(jié)約能源。

古今中外，優(yōu)秀的建筑大師都十分注意對地形、環(huán)境的利用?，F(xiàn)代“有機建筑”大師賴特極力主張“建筑應(yīng)該是自然的，要成為自然的一部分”。這種建筑與環(huán)境的統(tǒng)一在我國古典園林的運用達到“雖由人做，宛若天開”的境界。比如，在住宅規(guī)劃布局中，我們應(yīng)根據(jù)場地周邊環(huán)境及地形特點，靈活運用行列式、周邊式、點群式、院落式，還可以將高層、低層進行合理搭配，組成空間多變、層次豐富的組群。

三、生態(tài)建筑設(shè)計

建筑從選材到主體結(jié)構(gòu)，從平面布置到細部構(gòu)造，從建筑節(jié)能到設(shè)備節(jié)能各個方面都應(yīng)該堅持生態(tài)理念。在建筑設(shè)計中，我們可以從下面幾點進行思考。

1、建筑物體型系數(shù)

建筑體型系數(shù)等于建筑物與室外大氣接觸的外表面積與其所包圍的體積的比值，即S=F0/V0。外表面積中，不包括地面和不采暖樓梯間隔墻和戶門的面積。建筑物體型系數(shù)越大，相對建筑外表面積增大，建筑物維護結(jié)構(gòu)耗熱量就會越大。因此，在建筑方案設(shè)計時，要嚴格控制建筑體型系數(shù)。

減少建筑物的體型系數(shù)可以從這些方面入手：（1）建筑面積相同，平面形式為圓形時體型系數(shù)最小，依次是正方形、長方形。（2）加大建筑進深尺寸，這一措施既可以減少建筑體型又可節(jié)約用地；（3）平面空間盡量減少凹凸變化，減少建筑物與室外大氣接觸的外表面積；（4）嚴寒地區(qū)采用東西向住宅，可在冬季獲得更多的太陽能，減少建筑采暖能耗。（5）增加建筑物的層數(shù)；（6）加大建筑物的體量即可減少建筑體型系數(shù)。

2、建筑維護結(jié)構(gòu)用材和構(gòu)造。

堅持建筑節(jié)能設(shè)計，提高建筑維護結(jié)構(gòu)的保溫隔熱性能。對于不透明的維護結(jié)構(gòu)入墻、屋頂、懸挑樓板，其保溫性能用熱阻和熱穩(wěn)定性來衡量。保溫措施有：增加墻厚；利用保溫性能好的材料；設(shè)置封閉的空氣間層等。對于透明維護結(jié)構(gòu)如窗、門、玻璃幕墻等，在增加熱阻降低傳熱系數(shù)的同時，應(yīng)提高其氣密性、水密性，并在建筑材料與構(gòu)造上不斷地開發(fā)利用新的建筑節(jié)能技術(shù)。

綠色建材是指健康、環(huán)保、安全型的建筑材料，在國際上通常也稱為“健康建材”、“環(huán)保建材”。綠色建筑材料既能夠降低環(huán)境污染又能夠減少使用過程中對能耗的使用，如具有輕質(zhì)、高強、防水、保溫、隔熱、隔聲等功能的新型墻體材料。充分利用當?shù)亟ú?，就地取材，?jié)約能源。。

3、正確理解并利用自然通風

在我國低于北緯25度的地區(qū)，由于天氣炎熱，建筑通風與視覺的要求更甚于日照。加強建筑自然通風既可以提高建筑舒適度又可以節(jié)約能源，尤其對于夏熱冬冷、夏熱冬暖地區(qū)在平面布局及立面開窗上要注重運用夏季穿堂風改善室內(nèi)環(huán)境，降低建筑空調(diào)能耗。

在我國嚴寒及寒冷地區(qū)，建筑群的總體布置，單體建筑的平面、立面設(shè)計和門窗的設(shè)置，就應(yīng)該考慮冬季利用日照并避開冬季主導風向。

4、開拓新型可持續(xù)能源的利用

可持續(xù)能源主要至太陽能、風能、水能、沼氣能等各種非化石可再生能源。它的特點是清潔、安全、永久性、可再生。太陽能用之不盡，取之不竭，在每天可利用日照達到4小時以前的地區(qū)就可以利用太陽能。在我國華北地區(qū)，可采用鋁木復合陽光室，它有獨特的保溫效果，即使在寒冷的冬日，在居室內(nèi)也能夠享受到陽光的溫暖，為家人營造一個生態(tài)的居室環(huán)境。在建筑平面布置中，為了盡可能多的接收太陽熱，應(yīng)使被動房集熱面的朝向方位限制在真南±30度以內(nèi)。超過這一限度，不但影響冬季太陽能的采暖效果，而且還會造成其它季節(jié)過熱的現(xiàn)象。

我國西北內(nèi)蒙古高原地區(qū)和東南部沿海地區(qū)的風能資源豐富，青藏高原地熱能源豐富，黃河、長江和珠江上游地區(qū)水能資源豐富，我們做設(shè)計時可以根據(jù)地區(qū)的特點充分利用這些新型潔凈可再生能源。

5、有效利用植被

有效利用植被，積極開拓綠化空間。建筑物屋頂綠化既可以美化環(huán)境，又可以改善城市熱導效應(yīng)。建筑物東西向，種植垂直綠化，夏季可降低東西墻得熱，改善室內(nèi)環(huán)境，節(jié)約空調(diào)能耗。

6、其它方面

建筑物的雨水回收，有效減少噪聲，減少光污染等等，為人們提供一個高效、舒適、綠色的空間環(huán)境。

四、生態(tài)建筑的施工

建立綠色施工管理體系和管理制度，實施目標管理。施工組織設(shè)計及施工方案應(yīng)有專門的綠色建筑施工篇章，重點是“四節(jié)――環(huán)保”要求，施工應(yīng)選用綠色、環(huán)保材料，據(jù)“就地取材、減少能耗”充分利用地方材料，施工過程中臨時建筑采用可拆遷、可回收的材料。

五、生態(tài)建筑后期運營和管理

對于生態(tài)建筑來說，成熟的后期運營管理才是保障。對建筑、設(shè)備進行定期的檢查、管道定期清理、綠化的定期維護，應(yīng)實行能源審計制度，用以實時記錄設(shè)施設(shè)備的折舊及維修狀況，以及能量使用情況，確保營運管理方隨時掌握各耗能設(shè)備的能源使用數(shù)據(jù)，以便提供更好的管理建議。同時，盡可能少采用化學品類清潔劑或殺蟲劑產(chǎn)品。對服務(wù)供應(yīng)商如保潔公司的作業(yè)環(huán)境影響水平也提出一定的要求等。

生態(tài)建筑是從前期選址到后期管理貫通建筑生命全周期的一種理念。建筑選址到施工完成是形成生態(tài)建筑的必要條件，只有加強后期管理和維護才能獲得真正的生態(tài)建筑。

參考文獻：

第7篇：建筑生態(tài)范文

關(guān)鍵詞：建筑；生態(tài)設(shè)計

Abstract: The author introduces the concept of eco-design, eco-design in modern architecture embodied, for your reference.Keywords: construction; ecological design

中圖分類號：TU7文獻標識碼：A文章編號：2095-2104（2012）

隨著全球的氣候變暖,世界各國對建筑節(jié)能的關(guān)注程度正日益增加,人們越來越認識到可持續(xù)發(fā)展的重要性。節(jié)能建筑將成為建筑發(fā)展的必然趨勢,綠色生態(tài)建筑也應(yīng)運而生。國際工業(yè)設(shè)計協(xié)會聯(lián)合會主席彼得先生所言：“設(shè)計作為人類發(fā)展的一個重要因素，除了可能成為人類自我毀滅的絕路，也可能成為人類到達一個更加美好的世界的捷徑”。因此，生態(tài)設(shè)計顯得尤為重要。

1 生態(tài)設(shè)計的概念

生態(tài)建筑是盡可能利用建筑物當?shù)氐沫h(huán)境特色與相關(guān)自然因子（比如陽光，空氣，水流），使之符合人類居住，并且降低各種不利于人類身心的任何環(huán)境因素作用。同時，盡可能不破壞當?shù)丨h(huán)境因子循環(huán)，并盡可能確保當?shù)厣鷳B(tài)體系健全運作。能合乎此等生態(tài)考慮之建筑設(shè)計方能合乎生態(tài)建筑之理念。

生態(tài)設(shè)計是遵從自然環(huán)境規(guī)律，注重節(jié)能減排以及循環(huán)再利用，維護協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計形式。這在快速發(fā)展經(jīng)濟、創(chuàng)造社會物質(zhì)財富的背景下是當務(wù)之急。在以往的經(jīng)濟發(fā)展中過于強調(diào)產(chǎn)能而忽視了地球資源的合理開發(fā)，給我們的生存環(huán)境造成了無法挽回的損失，設(shè)計又缺乏先導性與科學性，因此浪費嚴重，不可再生資源面臨枯竭。即便是運用可替代材料，由于缺少深入研究給社會環(huán)境造成污染，破壞了生態(tài)平衡?，F(xiàn)代設(shè)計強調(diào)“以人為本”，這里的“人”是大眾的人而不是個人，不能像帝王御用物品極盡奢華不計成本，為一人服務(wù)。也不是只考慮某一個企業(yè)或某一件產(chǎn)品的價值和利潤，而是要關(guān)愛整個社會，為人類謀福利，這就要建立大局意識，樹立公共意識與責任感。所以生態(tài)設(shè)計的觀念便應(yīng)運而生，也成為設(shè)計師的必修課。

1.1 生態(tài)設(shè)計的意義

生態(tài)設(shè)計的意義包括兩個方面：一是理論意義，它是價值觀的轉(zhuǎn)變，是道德美學的理論基礎(chǔ)，是建立設(shè)計理論的依據(jù)，也是檢驗設(shè)計成果的指標體系；二是現(xiàn)實意義，關(guān)愛人類的生存環(huán)境，創(chuàng)造美的生存空間，促進物質(zhì)文明與精神文明的共同提高，創(chuàng)造社會價值。

1.2 生態(tài)設(shè)計的原則

原則有兩點：一是以自然生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展為原則；二是以人文生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展為原則。生態(tài)設(shè)計要以最小的投入得到最豐的回報，以維護資源平衡為原則。要以回收再利用的循環(huán)為契機，以保護人們的生存環(huán)境為宗旨。許多國家和地區(qū)都有自己的設(shè)計規(guī)范與標準，例如在安全、排放、使用壽命、耗材等方面。汽車尾氣排放指標和耗油量都要受到控制，建筑、道路、景觀均有相應(yīng)的安全和壽命要求?，F(xiàn)在“以人為本”的設(shè)計理念已深入人心，除了在物質(zhì)方面的多、快、好、省外，更要注重生理和心理關(guān)愛，這就要考慮文化生態(tài)。自然生態(tài)與人文生態(tài)對設(shè)計提出了更高的要求，表面上看自然生態(tài)屬于硬性指標，文化生態(tài)屬于軟性指標，彈性較大，尺度難于把握，殊不知文化生態(tài)之于設(shè)計更是設(shè)計師面臨的嚴峻問題。自然生態(tài)可以運用科學方法通過數(shù)據(jù)、比值、測量等手段進行控制，而文化生態(tài)則要從地理環(huán)境、生活習俗、審美取向、信仰觀念、歷史文脈等方面綜合考量，保持文化的傳統(tǒng)譜系。因此文化生態(tài)的延續(xù)才是關(guān)鍵所在。

1.3 生態(tài)設(shè)計的依據(jù)

生態(tài)設(shè)計要以可持續(xù)發(fā)展為依據(jù)，注重綠色環(huán)保，無污染、無公害。還要以人文主義生態(tài)為精神支柱，豐富設(shè)計中的思想內(nèi)涵，創(chuàng)造出具有地域文化特色的生態(tài)設(shè)計。

首先，要確定設(shè)計什么，為誰設(shè)計，這是先決條件，然后才會涉及功能如何、是否完善、是否符合用戶要求，功能的便捷性與可操作性如何，是否安全可靠，這就是依據(jù)。

其次，材料是構(gòu)成設(shè)計作品的物質(zhì)體現(xiàn)，節(jié)省成本才能創(chuàng)造更大價值。就地取材可以節(jié)省成本，縮短生產(chǎn)周期可以節(jié)省成本，節(jié)約用材可以節(jié)省成本，提高技術(shù)可以節(jié)省成本，延長壽命可以節(jié)省成本。這一依據(jù)需要設(shè)計師從功能、結(jié)構(gòu)及可靠性等方面研究。

再次，在設(shè)計中有功能的美，體現(xiàn)功能界面與人的互動關(guān)系。材質(zhì)的美、材質(zhì)的質(zhì)感與肌理傳達出物質(zhì)的魅力。技術(shù)的美，體現(xiàn)科學技術(shù)的巧思與工藝。形態(tài)的美，體現(xiàn)人文思想和造型藝術(shù)的美。與環(huán)境協(xié)調(diào)的美，呈現(xiàn)出人與物、物與物、物與環(huán)境統(tǒng)一協(xié)調(diào)的美。

最后，不可再生資源的短缺已對設(shè)計師提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，一是資源維持著自然生態(tài)平衡，二是資源的浪費造成了成本的提高。因此運用無公害、可降解、復合的、可回收再利用的材料已成為生態(tài)設(shè)計的重要指標和評判依據(jù)。能源利用設(shè)計可分為狹義和廣義兩個概念。狹義的綠色能源是指可再生能源，如水能、生物能、太陽能、風能、地熱能和海洋能。這些能源消耗之后可以恢復補充，很少產(chǎn)生污染。廣義的綠色能源則包括在能源的生產(chǎn)及其消費過程中，選用對生態(tài)環(huán)境低污染或無污染的能源，如太陽能、氫能、風能等，但另一類綠色能源，即綠色植物給我們提供的燃料，我們把它稱之為綠色能源，又叫生物能源或物質(zhì)能源。近年來，由于廣大農(nóng)民生活水平的提高，電氣化程度也在不斷地提高，大多數(shù)農(nóng)民們的燃料結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性的變化，許多農(nóng)民朋友冬季取暖不再用柴火燒炕，而是電熱毯一插溫暖如春，做飯也不再燒柴、燒秸稈了，而是用上了蜂窩煤爐、液化氣灶以及沼氣。太陽能燈具、浴具等都體現(xiàn)了這一點，做到盡量利用能源，以此減輕整個地球的負擔。可再生能源取之不盡，用之不竭。開發(fā)利用的場所一旦建成，即不必再有原料的投入，人類的文明方才可以永遠延續(xù)。

2 生態(tài)設(shè)計在現(xiàn)代建筑中的體現(xiàn)

瑞士再保險總部大廈由英國建筑師Norman Foster設(shè)計，位于倫敦圣瑪麗阿克斯大街30號，高179.8m，樓層50層，螺旋式外觀，獲得2004年的RIBA斯特林大獎，被譽為21世紀倫敦街頭最佳建筑之一，是一座十分杰出的建筑物，不但外型優(yōu)雅，而且講求高科技與環(huán)保，可以說是未來建筑的典范。

瑞士再保險總部大廈是倫敦第一棟自然通風的高層辦公建筑，功能也包含底部的商場和頂層的觀景餐廳。圓形的建筑隨著高度的增加逐漸縮小，覆蓋以三角形為基本單元的玻璃表皮。每層平面布置有6個三角形的共享空間，但是層層的位置都不同，總體呈螺旋上升的趨勢。玻璃表皮的結(jié)構(gòu)形式為雙層呼吸幕墻，三層為一個控制單元。它巧妙的運用表面風壓、開口位置以及內(nèi)部獨特旋轉(zhuǎn)式共享空間的相互作用來實現(xiàn)空氣與建筑的舞蹈。雙層幕墻的具體構(gòu)造、尺寸、通風方式都經(jīng)過環(huán)境顧問嚴格的研究計算，室內(nèi)溫度分布與遮陽系統(tǒng)也通過模擬技術(shù)來預(yù)測優(yōu)化，以保證建筑的智能化不是體現(xiàn)在高科技產(chǎn)品的運用上，而是著重建筑與自然的對話，對傳統(tǒng)的單一的建筑設(shè)計方式進行質(zhì)疑，認為建筑是科學的體系，是建筑藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，是自然、生態(tài)與人的和諧對話。

瑞士大樓采用了很多不同的高新技術(shù)和設(shè)計，是現(xiàn)今業(yè)界的突破，發(fā)展商能不介意巨大的建筑費用，使這座建筑力作能成為現(xiàn)實?？梢赃@樣說，它最吸引人的地方，不是它的名字和外觀，而是它較同樣的建筑節(jié)能一半以上。它除了使用很多的節(jié)能招數(shù)外，還盡可能地采用自然條件采光和通風。大樓配備有由電腦控制的百葉窗；樓外安裝有天氣傳感系統(tǒng)，可以監(jiān)測氣溫，風速和光照強度。在必要的時候，自動開啟窗戶，引入新鮮空氣。福斯特還試圖在更加策略化的方面推進可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境建筑設(shè)計理念。如盡量依靠基地周圍成熟的公共交通體系，減少對私車的依賴，底層提供比最低標準大三倍的自行車準備區(qū)域，其中包括淋浴和更衣設(shè)施．鼓勵使用替代性的交通方式；建筑中除殘疾人車位外不提供私家車泊位。按照著名的LEED評級制度，從場址規(guī)劃的可持續(xù)性，保護水質(zhì)和節(jié)水，能效和可再生能源，節(jié)約材料和資源，室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量等五個方面。這種新的設(shè)計探討，從長遠來說是一個有利可圖的發(fā)展。

3 結(jié)束語

以上對生態(tài)設(shè)計的探究，以便于我們在未來的設(shè)計中更好的體現(xiàn)生態(tài)性，從而實現(xiàn)人與自然的和諧共處。設(shè)計師作為推進人類文明的一員，肩負著重要的使命，設(shè)計師又是連接建筑景觀與人之間的紐帶，影響著人們的生活方式和社會文化的變更。因此，生態(tài)設(shè)計不僅是一個技術(shù)層面上的思考，更是一個觀念上的變革，它在一定程度上具有理想主義色彩。要達到生活舒適與資源消耗平衡，短期經(jīng)濟效益與長期環(huán)保目標平衡，需要設(shè)計師與消費者及全人類的共同努力。

參考文獻：

[1] GB50189-2005，公共建筑節(jié)能設(shè)計標準[S].

第8篇：建筑生態(tài)范文

關(guān)鍵詞：新型建筑材料；生態(tài)住宅建筑；應(yīng)用策略；分析

1前言

隨著人們綠色環(huán)保理念的不斷加深，人們也對生態(tài)住宅建筑工程項目提出了更高的要求。在生態(tài)住宅建筑中應(yīng)用新型材料，可以滿足綠色建筑理念、生態(tài)環(huán)境學等方面的需求，并將住宅與生態(tài)完美地結(jié)合到一起，使住宅與環(huán)境形成有機的結(jié)合體，為人們提供綠色、舒適的居住環(huán)境。因此，應(yīng)加強新型建筑材料在生態(tài)住宅建筑中的應(yīng)用效果，才能促使建筑室內(nèi)、室外環(huán)境形成有機的生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)體。

2在生態(tài)住宅建筑中應(yīng)用新型建筑材料的價值

隨著人們綠色環(huán)保意識不斷加深，人們開始倡導低碳、環(huán)保、綠色的消費觀念，根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)調(diào)查顯示，在目前的消費整體中，環(huán)保型消費占據(jù)了極大比例。因此，無論是對于消費者還是建筑企業(yè)來說，二者的綠色環(huán)保觀念都得到了大幅提升，也開始重視新型建筑材料在生態(tài)住宅建筑中的應(yīng)用。在生態(tài)住宅建筑中合理應(yīng)用新型建筑材料，可加強對資源、能源的利用效率[1]，通過使用無污染、無放射性、無公害的新型建筑材料，在保護生態(tài)環(huán)境的同時，也不會對人體健康造成傷害，為人們創(chuàng)造良好、舒適的生活環(huán)境。因此，新型建筑材料在生態(tài)住宅建筑中的應(yīng)用也是未來建筑行業(yè)的主要發(fā)展趨勢。根據(jù)部分西方發(fā)達國家的發(fā)展經(jīng)驗來看，結(jié)合新型建筑材料的實際特點，在生態(tài)住宅建筑建設(shè)過程中充分發(fā)揮出新型建筑材料的優(yōu)勢，可加強我國建筑行業(yè)的整體建設(shè)水平，促進其長遠、持續(xù)發(fā)展。新型建筑材料以及生態(tài)建筑的類型多種多樣，可包括學校、住宅、商場等建筑。利用合理、巧妙的設(shè)計，并對自然采光、通風等條件的利用，加強生態(tài)住宅建筑中新型建筑材料的使用效率，從根本上加強生態(tài)住宅建筑的優(yōu)越性、環(huán)保性。

3新型建筑材料在生態(tài)住宅建筑中的應(yīng)用策略

在目前的新型建筑材料中，其主要特點便是生態(tài)、綠色、環(huán)保，利用新型建筑材料的重點便是材料的環(huán)保級別以及材質(zhì)的選擇方面[2]。在綠色建筑材料中主要是對磚瓦、板材、粘土、復合板等幾大類建筑材料的升級、轉(zhuǎn)型。對于墻體建筑方面來說，從傳統(tǒng)的生產(chǎn)工藝轉(zhuǎn)換為以現(xiàn)代科技為主的密度與材料方面的加工，并將鋼材質(zhì)的加工技術(shù)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代家用的結(jié)構(gòu)中，從以往的生產(chǎn)集約化轉(zhuǎn)向環(huán)保型。另外，還對人力投資方面進行了縮減，充分采用了高科技的現(xiàn)代化手段。（1）建筑外墻生態(tài)住宅建筑在近幾年來得到了極大的發(fā)展，并在建筑外墻中廣泛采用新型建筑材料。新型建筑材料無論是在材料等級、可用度，還是環(huán)保、生產(chǎn)規(guī)模方面都得到了大幅提升。例如空心磚，其主要特點是提升廢渣量利用率、高孔洞率、高保溫性能等，目前已經(jīng)開始發(fā)展雙排孔與多排孔的保溫承重磚塊。在生態(tài)住宅建筑中的外墻建設(shè)過程中，主要采用的建筑方式便是高效外墻保溫系統(tǒng)，并可根據(jù)不同建筑的實際情況對能耗指標以及節(jié)能系統(tǒng)進行分析，可利用粘土多孔磚、混合砂漿、聚苯板等多種新型建筑材料作為建筑外墻結(jié)構(gòu)的主要材料。在實際應(yīng)用過程中，可將90o混凝土空心磚進行小切操作后制作外掛墻，中間的縫隙部分可填充發(fā)泡尿素、聚氨酯等新型建筑材料作為墻體的保溫隔熱層。通過這樣的方式，結(jié)合新型建筑材料可建設(shè)成具備極高保溫隔熱性能的新型外墻結(jié)構(gòu)。（2）建筑門窗在對門窗利用新型建筑材料進行建設(shè)的過程中，主要是對玻璃、材料、五金掛件等材料的應(yīng)用。利用信息港建筑材料取代傳統(tǒng)的鋁合金材料，而應(yīng)利用鋁合金斷熱性能與陽光控制鍍膜玻璃的方式建設(shè)生態(tài)住宅建筑。將新型建筑材料合理應(yīng)用在門窗的設(shè)計中，可大幅提升外窗的保溫隔熱功能[3]，并可阻擋紅外線、紫外線的輻射程度，最終利用玻璃面中的特殊處理，將陽光中存在的有害射線進行特殊角度的折射。因此，在利用新型建筑材料進行門窗設(shè)計的過程中，可形成有效的保溫系統(tǒng)，并對光線的照射有效阻擋，還可充分隔熱，從而達到節(jié)能減排的建設(shè)目標。（3）建筑屋面在應(yīng)用新型建筑材料進行生態(tài)住宅建筑建設(shè)過程中，屋面系統(tǒng)的設(shè)置方式為植被屋面。對于保溫屋面來說，應(yīng)在設(shè)計過程中，將防水層設(shè)置在保溫層下面，這樣可對防水層進行隔離與屏蔽，使陽光以及氣候不會對屋面造成不良影響，同時也是應(yīng)用新型建筑材料的新方法。植被屋面可將建筑室內(nèi)的空氣進行有效的改善與凈化，主要是由于使用了復合型保溫建筑材料，植被屋面的主要特色便是其具備的功能性、環(huán)保性，在視覺上可以感受到屋頂?shù)目臻g。同時在進行屋面設(shè)計、建設(shè)的過程中，應(yīng)加強屋面的防水保溫設(shè)計，可充分發(fā)揮室內(nèi)溫度的可持續(xù)循環(huán)利用優(yōu)勢。

4結(jié)語

人們環(huán)保意識的不斷提升，生態(tài)化城市的建設(shè)進程逐漸加快。因此，應(yīng)加強新型建筑材料在生態(tài)住宅建筑中的應(yīng)用范圍以及應(yīng)用效果，才能提升生態(tài)住宅建筑的整體質(zhì)量。在應(yīng)用新型建筑材料的過程中，應(yīng)減少對建筑材料的依賴，通過對自然條件的利用，增強建筑室內(nèi)、室外的生態(tài)循環(huán)，才能充分發(fā)揮新型建筑材料的真正作用，并減少建筑企業(yè)的施工成本。另外，在應(yīng)用新型建筑材料進行生態(tài)住宅建筑建設(shè)時，應(yīng)結(jié)合建筑工程項目的實際施工情況、施工環(huán)境選用合理的新型建筑材料，才能增強建筑整體的環(huán)保性、安全性。

參考文獻：

[1]王月.新型建筑材料在生態(tài)住宅建筑中的應(yīng)用[J].藝術(shù)品鑒,2016(4):356.

[2]周永富,劉劍虹,張世可.新型建筑材料在生態(tài)住宅建筑的應(yīng)用[J].建材與裝飾,2012(12):10～11.

第9篇：建筑生態(tài)范文

論文關(guān)鍵詞: 生態(tài)住宅；環(huán)保；節(jié)能設(shè)計

什么是生態(tài)？生態(tài)源于人類對自身生活條件的不斷提高，目前健康成了人類最關(guān)心的話題。世界衛(wèi)生組織(W H O)對健康的定義是： “健康”是指人在身體上、精神上、社會上完全處于良好的狀態(tài)。據(jù)此定義， “健康住宅”不僅僅是房地產(chǎn)住宅+綠化+社區(qū)醫(yī)療保健，而且也包含生態(tài)環(huán)境、生活衛(wèi)生、立體綠化、自然景觀、噪音降低、建筑和裝飾材料、空氣流通等方面的內(nèi)容，這些內(nèi)容都必須以人的健康為根本。因此在這個基礎(chǔ)上發(fā)展，人類開始建立生態(tài)建筑，為居住環(huán)境提供更加舒適的場所。

一、為適應(yīng)需要，作為一名建筑設(shè)計人員在設(shè)計的時候，應(yīng)該時時刻刻從生態(tài)角度出發(fā)考慮問題，下面具體談?wù)勗O(shè)計中的問題。

1生態(tài)建筑設(shè)計要點 生態(tài)住宅設(shè)計，指的就是綜合運用當代建筑美學、建筑技術(shù)科學、人工環(huán)境學、生態(tài)學及其它科學技術(shù)的綜合成果，把住宅建造成一個小的生態(tài)系統(tǒng)，為居住者提供舒適、健康、環(huán)保、高效、美觀的居住環(huán)境的一種設(shè)計實踐活動。這里所說的“生態(tài)”絕非一般意義上的綠化，而是一種對環(huán)境無害而又有利于人們工作生活為標志的設(shè)計觀念。 在工程實施過程中，生態(tài)住宅涉及的技術(shù)體系極其龐大，包括能源系統(tǒng)、水環(huán)境系統(tǒng)、聲環(huán)境系統(tǒng)、光環(huán)境系統(tǒng)、熱環(huán)境系統(tǒng)、綠化系統(tǒng)、綠色建材系統(tǒng)等。簡單說來，其技術(shù)策略主要體現(xiàn)在以下幾個方面: 住宅區(qū)物理環(huán)境與能源系統(tǒng)設(shè)計，包括建筑規(guī)劃、建筑單體設(shè)計、建筑能源系統(tǒng)的設(shè)計等，同時又與綠化設(shè)計以及建材的選擇息息相關(guān)，是當前生態(tài)住宅設(shè)計中最重要而又最容易被忽視的問題，智能化住宅區(qū)，包括信息管理和通訊白動化、物業(yè)管理自動化、設(shè)備自動化控制、安全防護自動化以及家庭智能化等。

2住宅區(qū)風環(huán)境設(shè)計：建筑物布局不合理，會導致住區(qū)局部氣候惡化。高層建筑由于單體設(shè)計和群體布局不當而導致強風卷刮物體撞碎玻璃的報道屢見不鮮。很多事例提醒規(guī)劃師和建筑師，風環(huán)境和再生風環(huán)境問題已不容忽視。然而，可能是對室外風環(huán)境的預(yù)測不夠重視或缺乏有效的技術(shù)手段，當建筑師們在對建筑住宅區(qū)進行規(guī)劃時，更為常見的做法是過多地把注意力集中在了建筑平面的功能布置、美觀設(shè)計及空間利用上，而很少考慮高層、高密度建筑群中氣流流動情況對人的影響。事實上，良好的室外風環(huán)境，不僅意味著在冬季風速太大時不會在住區(qū)內(nèi)出現(xiàn)人們舉步維艱的情況，還應(yīng)該在炎熱夏季有利于室內(nèi)自然通風。從這一點上來說，在規(guī)劃設(shè)計中僅僅考慮對盛行風簡單設(shè)置屏障的做法顯然是不夠的。

二、我國是世界上每年新建建筑量最大的國家,每年20億平方米新建面積,相當于消耗了全世界40%的水泥和鋼材，同時每年產(chǎn)生數(shù)以億計的建筑垃圾,給中國乃至世界帶來巨大的環(huán)境威脅。為了減少浪費，營造綠色舒適的小區(qū)微環(huán)境，應(yīng)調(diào)整好單體之間的組合,結(jié)合居住區(qū)規(guī)劃布置綠化和水體，以此進一步改善室內(nèi)外的物理環(huán)境，減少熱島效應(yīng)，改善局部氣候，保證建筑內(nèi)的空氣溫度、濕度、氣流速度等各項指標符合健康舒適和節(jié)能要求。 1 住宅平面的建筑節(jié)能設(shè)計 住宅平面設(shè)計中首要問題是確定適當?shù)奶仔兔娣e。因為適當?shù)慕ㄖ娣e不但可以節(jié)約用地還可以大大節(jié)約建筑用材，減少營造、維護與使用過程中的能耗。另外,建筑平面的巧妙布局亦能獲得較好的節(jié)能效果。 我國地處北半球,太陽高度角和方位角變化規(guī)律使南朝向為最為節(jié)能的建筑朝向，夏季可減少太陽輻射得熱，冬季可增加太陽輻射得熱，而且此朝向建筑與夏季盛行的東南風幾乎成垂直關(guān)系，容易形成穿堂風，又避開了冬季的西北風?？蓪⒆糸L時間活動的空間設(shè)于條件最佳的南向位置，利用自然環(huán)境使室內(nèi)達到最大的舒適度,為住戶節(jié)約能耗。對于日照通風條件較差的北朝向與長時間接受太陽輻射的東西向可布置些平面功能比較次要的電梯、樓梯、管道井、機房等。

2 住宅外墻的節(jié)能設(shè)計 墻體是住宅的主體部分,是建筑室內(nèi)外熱交換的主要介質(zhì),使用節(jié)能外墻與使用普通外墻室內(nèi)溫度相差可達4～10度,所以墻體的設(shè)計是不容忽略的。外墻除了應(yīng)具有基本的承重、安全圍護等功能外,還應(yīng)考慮選用保溫隔熱性能好的墻體材料,對傳熱性好的墻體或墻體中傳熱性好的部位應(yīng)加設(shè)保溫隔熱層。 目前,常用的幾種外墻材料中,保溫隔熱性能較好的是多孔粘土磚和加氣混凝土砌塊以及復合墻體。復合墻體中絕熱材料主要有巖棉、礦棉、玻璃棉、膨脹珍珠巖等。復合墻體保溫隔熱宜選用外墻外保溫。外保溫是連續(xù)外包的,有效隔斷具有熱橋作用的混凝土梁、柱等,而產(chǎn)生“斷橋”作用,達到預(yù)期的節(jié)能降耗效果。此外,減少建筑物體型系數(shù),也就是減少建筑物外表面積,減少護結(jié)構(gòu)面積，減少建筑形體的凹凸,也是節(jié)能的有效措施之一。體形系數(shù)是指建筑物與室外大氣接觸的外表面積與其所包圍的體積的比值。因此,體形系數(shù)越小對建筑節(jié)能越有利,也就是說,在其他條件相同的情況下,寬的建筑比窄的好，高的比矮的好，外表整齊的比外表凸凹變化的好。從熱傳遞方面分析,通常建筑物實墻的陽角內(nèi)側(cè)氣流較通風口處差且散熱面相對比較大,所以交角處內(nèi)表面的溫度遠比主體內(nèi)表面溫度低。如果建筑物設(shè)計成圓柱形，則外墻棱角少，外表面積也小，有利于減少能量的消耗。所以外表面整齊的建筑比外表面凸凹變化的建筑要節(jié)能。

3 住宅屋面的節(jié)能設(shè)計 在建筑物受太陽輻射的各個外表面中，屋面是接受太陽直射時間最長的部位,因此受輻射得熱也是最多的,相當于東西向墻體的2～3倍,所以它的保溫隔熱也顯得尤為重要。保溫隔熱的材料宜選用密度大、導熱系數(shù)小、憎水或吸水率較小的材料(如膨脹型泡沫聚苯板)。采用倒置式屋面將憎水性保溫材料設(shè)于防水層上,可有效防止傳統(tǒng)屋面構(gòu)造中防水層容易老化從而影響保溫隔熱效果的問題。

另外,利用屋頂種植花卉、灌木形成生態(tài)型屋面，既可阻擋熱源,減少溫室氣體的排放，又可美化環(huán)境改善城市氣候,做到一舉兩得。種植的土壤在吸水飽和后會自然形成一層憎水膜，可起到滯阻水的作用,有利于屋面的防水,而且土壤導熱系數(shù)小,有很好的熱惰性,不隨大氣氣溫驟然升高或下降而大幅波動,有利于屋面的保溫隔熱。同時,在屋面蓄水,形成蓄水型屋面,也是節(jié)能屋面的有效措施。利用水蒸發(fā)可帶走大量的熱,從而有效減弱屋面的傳熱量和降低屋面溫度。