風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)理論精選(九篇)

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第1篇：風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)理論范文

關(guān)鍵詞：綠地；園林；風(fēng)水規(guī)劃

中國被譽(yù)為世界“園林之母”，園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)理論博大精深，與其他任何學(xué)科或理論發(fā)展一樣，中國獨(dú)特園林規(guī)劃設(shè)計(jì)理論的形成及其發(fā)展，無不受到中國古老傳統(tǒng)文化，當(dāng)然也包括風(fēng)水理論的深刻影響。作為中國古老傳統(tǒng)文化一部分的風(fēng)水理論，就是中國古人研究如何營造優(yōu)良環(huán)境并把環(huán)境質(zhì)量與人生幸福問題相結(jié)合的科學(xué)，相當(dāng)于中國古代的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)。中國歷代傳統(tǒng)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)，均蘊(yùn)涵風(fēng)水理念；廣闊的聚落及各地民居，皆可見風(fēng)水之約定俗成[1]。正是風(fēng)水理論的影響，才形成了“天人合一”、“返樸歸真”的中國古典園林的造園思想和意境。

1、風(fēng)水理論與風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的歷史淵源

風(fēng)水理論是關(guān)于人們?cè)跇?gòu)筑都城、住宅、墳?zāi)沟冉ㄖ飼r(shí),主要通過對(duì)所擇地點(diǎn)環(huán)境的自然形勢(shì)、方位和流泉的有無及其形態(tài)、地表下精氣龍脈的優(yōu)劣吉兇、整個(gè)局面的陰陽調(diào)和程度等的綜合觀察判斷來尋求各種條件盡可能優(yōu)良的佳境勝地的思想理論體系。風(fēng)水理論歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,據(jù)考證,至少可以追溯到公元前四世紀(jì)。風(fēng)水理論大致分為“形勢(shì)宗”與“理氣宗”兩大流派?！靶蝿?shì)宗”講究“尋龍捉脈”,也就是說在考察山川形勢(shì)時(shí),注重龍、穴、砂、水的相配,關(guān)注自然地理,包括生態(tài)、景觀等諸多因素的審辨和選擇,并據(jù)此提出相應(yīng)的處置對(duì)策?！靶蝿?shì)宗”為風(fēng)水理論的主流,由于實(shí)踐與理性的成份豐富,在科學(xué)、美學(xué)層面上具有更大的價(jià)值,故長期盛行于士大夫中間而得以較好的發(fā)展和應(yīng)用。相反,“理氣宗”則帶有很濃的古代占卜巫術(shù)成份,尤其講究方位、時(shí)辰的吉兇占卜與機(jī)構(gòu)禁忌,帶有一定的迷信色彩,所以非議頗多[2]。

在風(fēng)水理論蓬勃發(fā)展的同時(shí),中國傳統(tǒng)建筑文化、古典園林設(shè)計(jì)理念歷經(jīng)數(shù)千年不輟的發(fā)展,也形成了內(nèi)涵豐富、成就輝煌、風(fēng)格獨(dú)特的體系,即中國風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)理論體系。從宏觀上看,該理論體系的本質(zhì)應(yīng)該是一個(gè)“場(chǎng)地―――理念―――場(chǎng)地”的擬合過程,即從場(chǎng)地的實(shí)際勘探入手,到形成規(guī)劃設(shè)計(jì)理念與方案,再回到場(chǎng)地工程施工的完整流程,體現(xiàn)了設(shè)計(jì)理論、方法與實(shí)踐的緊密結(jié)合,是一種源于場(chǎng)地自身屬性而又置身場(chǎng)地規(guī)劃建設(shè)之中的理念和實(shí)踐的語言符號(hào),其目的是要在充分“尊重場(chǎng)地”、“理解場(chǎng)地”的前提下,按照因地制宜的原則,運(yùn)用風(fēng)景園林營造理論及其工程技術(shù),營造出與大自然和諧共生的空間境域,實(shí)現(xiàn)人與自然的完美結(jié)合。由此可見,風(fēng)水理論與風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)在方法論上十分相似,追求的目標(biāo)也完全一致。

2、綠地的園林風(fēng)水規(guī)劃 園林綠地是不可忽視的一種綠地。宅旁綠地上的植物，與人的關(guān)系最為密切。必須從生物學(xué)及風(fēng)水學(xué)角度加深研究認(rèn)識(shí)植物與人的關(guān)系，妥善布置，科學(xué)應(yīng)用。

2.1植物有靈性

植物之間，植物與人之間經(jīng)常存在一種場(chǎng)--生物場(chǎng)。植物有“血型”，植物之間有著一定的親緣關(guān)系（與植物分類學(xué)上的科、屬、種是一致的）。其遠(yuǎn)緣與近緣關(guān)系，在雜交、嫁接上是不同的?？茖W(xué)測(cè)定證明，植物有語言，有情緒，有喜怒哀樂。當(dāng)折其枝條時(shí)，它會(huì)釋出憤怒的波；奏樂、澆水時(shí)，它會(huì)發(fā)出和悅的波。天臺(tái)山、南華寺有一種紫微植物，當(dāng)人們撫摸時(shí)，它的枝葉會(huì)擺動(dòng)不止，人稱“怕癢樹”?！昂卟荨敝参铮灰藗円挥|動(dòng)，它就迅速收攏葉片。比如廣東羅定的“風(fēng)流草”，當(dāng)風(fēng)吹拂時(shí)，其小葉會(huì)不停地翩翩起舞。經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)證明，不和睦家庭中的君子蘭不愛開花。家中喜慶將要來時(shí)，君子蘭提前開花“報(bào)喜”。

2.2植物有陰陽

植物有陰陽屬性。喜陽的植物，如植（置）于陰濕的環(huán)境，則體弱，無花，無果或死亡。如：白蘭、玫瑰、茉莉、梅花、牡丹、芍藥、杜鵑、等。這類植物，須得一千八百個(gè)勒克斯光照度，才能正常發(fā)能。而文竹，龜背竹、萬年青、綠蘿、蓬萊松、巴西鐵等，在一百個(gè)勒克斯光照度條件下，亦能正常生長。此類植物可長期置于室內(nèi)或陰暗處。屬于陰性植物。開花結(jié)果的植物，喜歡異性同栽，不宜同性片植或孤栽。孤陽不生，孤陽不長。如銀杏樹，雌雄同栽，方結(jié)白果。蘋果對(duì)孤栽減產(chǎn)，已為果農(nóng)常識(shí)。高度進(jìn)化的君子蘭，人稱其為“君子”，在于不“”，不俗色取寵，十月結(jié)籽實(shí)如同人類的“十月懷胎”，一時(shí)侍養(yǎng)不周，斷絕潤水，也不枯萎，脫俗入雅，沒有“小人氣”。被視為植物中的“君子人”，是高度進(jìn)化的結(jié)果。

2.3植物合五行

植物之間以及萬物之間，都存在“場(chǎng)”。在場(chǎng)的作用下，各物體的微粒子能夠互相影響，互相轉(zhuǎn)移變化。“銅器不存金，存金金不純”的諺語，來自民間的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。金存在銅器中，時(shí)間久了，則金不純，而銅器卻含金了。動(dòng)、植物化石，也非溫、壓所致，而是巖石氣場(chǎng)所生?，F(xiàn)代科學(xué)研究，逐漸揭開了這個(gè)謎。1988年蘇聯(lián)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)物體周圍都有粒子場(chǎng)，人體有，建筑物有，植物也有。植物間的場(chǎng)的強(qiáng)弱取決于生克制化狀況。完全可以用中國的五行理念調(diào)整生克制化關(guān)系。用植物的五行來布場(chǎng)，不僅考慮觀賞性，而且具有功能性?？烧{(diào)整環(huán)境，調(diào)整情懷，頤養(yǎng)身體。如臨水的園林建筑，配置“黑色”（低明度）的植物，用以調(diào)節(jié)人體的腎部。如松柏、蒲桃、旱蓮等。

第2篇：風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)理論范文

風(fēng)景園林是一門以生態(tài)學(xué)理論與技術(shù)為基礎(chǔ)，以風(fēng)景園林美學(xué)和風(fēng)景園林設(shè)計(jì)理論為指導(dǎo)，以工程技術(shù)為手段的專業(yè)。該專業(yè)設(shè)立的時(shí)間不長，卻廣受好評(píng)。

“L景園林”這個(gè)名字聽起來雖然有一點(diǎn)藝術(shù)氣息，但這個(gè)專業(yè)其實(shí)屬于工科。大一那年，我們都要學(xué)習(xí)似懂非懂的工科公共課，我們終于熬過了高考，卻逃不過高等數(shù)學(xué)、大學(xué)物理。但也因此鍛煉了我們的邏輯思維能力，打下堅(jiān)實(shí)的計(jì)算功底。我們要在4K大畫板上拿著比胳膊還長的丁字尺精準(zhǔn)地畫工程制圖；也要背著畫夾，拎著顏料，去畫室臨摹靜物；還要搬著水準(zhǔn)儀、全站儀，在校園的各個(gè)地方測(cè)量、繪圖……體會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)字與靈動(dòng)的藝術(shù)相結(jié)合的專業(yè)感。

大二那一年寫過無數(shù)份實(shí)驗(yàn)報(bào)告，把學(xué)校里所有的樹木都認(rèn)識(shí)了一遍。當(dāng)我們抬頭看翠綠的銀杏變成金燦燦的顏色時(shí)，天人合一的思想已經(jīng)在之前那些看似無聊的課程中潛移默化地注入風(fēng)景園林學(xué)子的血液中。隨著專業(yè)課的增多，我們對(duì)風(fēng)景園林這個(gè)專業(yè)的了解也進(jìn)一步加深，這是一個(gè)以協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系為根本使命，以保護(hù)和營造高品質(zhì)的空間景觀環(huán)境為基本任務(wù)，將人、建筑、環(huán)境的關(guān)系有機(jī)結(jié)合在一起的專業(yè)。

第3篇：風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)理論范文

關(guān)鍵詞：景觀景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)三元論

一前言

在日新月異、突飛猛進(jìn)的中國聚居環(huán)境建設(shè)中，景觀的規(guī)劃與設(shè)計(jì)曰是舉足輕重。面對(duì)迅速發(fā)展變化的中國景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)市場(chǎng)，置身于如火如荼的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)工程實(shí)踐。明確景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的根本目標(biāo)，具備掌握評(píng)判景觀旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)方案的眼界標(biāo)準(zhǔn)，熟悉景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)作為一門學(xué)科的理論原理，從而發(fā)展創(chuàng)新、規(guī)劃設(shè)計(jì)出更多的景觀杰作，是每一位從事景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐的同行首要解決的根本問題。歷經(jīng)百年，時(shí)至今日，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的內(nèi)容已擴(kuò)展得越發(fā)廣泛。時(shí)空范圍上，從數(shù)萬km2的區(qū)域旅游發(fā)展規(guī)劃到數(shù)hm2的城市廣場(chǎng)、公園、居住小區(qū)景觀環(huán)境；項(xiàng)目內(nèi)容上，從風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃、旅游度假區(qū)策劃規(guī)劃、主題公園規(guī)劃到城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃、道路景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、濱水帶規(guī)劃設(shè)計(jì)；項(xiàng)目性質(zhì)上，從自然原始景觀的保留到人工生態(tài)的再造，從傳統(tǒng)文化的發(fā)掘到現(xiàn)代精神的追求，從基于理性的解析重構(gòu)到基于浪漫的隨心所欲，從基于工程技術(shù)的計(jì)算論證到基于文學(xué)藝術(shù)的靈感頓悟，總之，落實(shí)在各個(gè)具體項(xiàng)目中的現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)空跨度之大、項(xiàng)目種類之多、呈現(xiàn)結(jié)果之豐富，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)意義上的景觀園林。詩情畫意還要，疊山理水也不可少，但僅靠這些園林的傳統(tǒng)已難以滿足今天社會(huì)對(duì)于景觀的需要。目標(biāo)的大眾性、項(xiàng)目內(nèi)容與參與人員的豐富性、規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐的環(huán)保生，這三個(gè)特性代表了現(xiàn)代景觀有別于傳統(tǒng)園林的基本特性。

二景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐的三元

從國際景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐的發(fā)展來看，筆者認(rèn)為，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐的基本方面均蘊(yùn)含有三個(gè)不同層面的追求以及與之相對(duì)應(yīng)的理論研究：

1、景觀感受層面，基于視覺的所有自然與人工形態(tài)及其感受的設(shè)計(jì)，即狹義景觀設(shè)計(jì)；

2、環(huán)境、生態(tài)、資源層面，包括土地利用、地形、水體、動(dòng)植物、氣候、光照等自然資源在內(nèi)的調(diào)查、分析、評(píng)估、規(guī)劃、保護(hù)，即大地景觀規(guī)劃；

3、人類行為以及與之相關(guān)的文化歷史與藝術(shù)層面，包括潛在于園林環(huán)境中的歷史文化、風(fēng)土民情、風(fēng)俗習(xí)慣等與人們精神生活世界息息相關(guān)的文明，即行為精神景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)。如同傳統(tǒng)的風(fēng)景園林，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的這三個(gè)層次，其共同的追求仍然是藝術(shù)。這種最高的追求從古至今始終貫串于風(fēng)景園林理論與實(shí)踐的三個(gè)層面。筆者將上述三個(gè)層面予以概括提煉，引出了現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的三大方面：景觀環(huán)境形象、環(huán)境生態(tài)綠化、大眾行為心理。筆者稱之為現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的三元（或三元素）。

現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的三元素，源于景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的實(shí)踐?？v覽全球景觀規(guī)設(shè)計(jì)實(shí)例，任何一個(gè)具有時(shí)代風(fēng)格和現(xiàn)代意識(shí)的成功之作，無不飽含著對(duì)這三個(gè)方面的刻意追求和深思熟慮，所不同的只是視具體規(guī)劃設(shè)計(jì)情況，三元素所占的比例以及側(cè)重不同而己。

景觀環(huán)境形象是從人類視覺形象感受要求出發(fā)，根據(jù)美學(xué)規(guī)律，利用空間虛實(shí)景物，研究如何創(chuàng)造賞心悅目的環(huán)境形象。

環(huán)境生態(tài)綠化是隨著現(xiàn)代環(huán)境意識(shí)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展而注入景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的現(xiàn)代內(nèi)容。主要是從人類的生理感受要求出發(fā)，根據(jù)自然界生物學(xué)原理，利用陽光、氣候、動(dòng)物、植物、土壤、水體等自然和人工材料，研究如何保護(hù)或創(chuàng)造令人舒適的良好的物質(zhì)環(huán)境。

大眾行為心理是隨著人口增長、現(xiàn)代信息社會(huì)多元文化交流以及社會(huì)科學(xué)的發(fā)展而注入景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的現(xiàn)代內(nèi)容。主要是從人類的心理精神感受需求出發(fā)，根據(jù)人類在環(huán)境中的行為心理乃至精神生活的規(guī)律，利用心理、文化的引導(dǎo)，研究如何創(chuàng)造使人賞心悅目、浮想聯(lián)翩、積極上進(jìn)的精神環(huán)境。

景觀環(huán)境形象、環(huán)境生態(tài)綠化、大眾行為心理；元素對(duì)于人們環(huán)境感受所起的作用是相輔相成、密不可分的。一個(gè)優(yōu)秀的景觀環(huán)境為人們帶來的感受，必定包含著三元素的共同作用。這也就是中國古典園林中三境——物境、情境、意境一體的綜合作用?，F(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)同樣包含著傳統(tǒng)中國園林設(shè)計(jì)的基本原理和規(guī)律。

強(qiáng)調(diào)景觀環(huán)境形象首先需要的呈鮮明的視覺形象強(qiáng)調(diào)環(huán)境生態(tài)，首先要有足夠的綠地和綠化強(qiáng)調(diào)群體大眾的使用，首先要有足夠的場(chǎng)地和為大多數(shù)人所用的空間設(shè)施。這三個(gè)看似簡單的問題，恰恰是現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐側(cè)重的差異所在，也正是中國現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)和建設(shè)自始至終所面臨的三大難題，考察時(shí)下中國的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐，只要能夠首先把著眼點(diǎn)放在解決這三萬面的問題上來，就可以算是成功了一半。

當(dāng)前中國景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)在形象問題上，從南到北，照搬模仿、少有個(gè)性鮮明、耐人回味、境界高遠(yuǎn)意味深長的作品。不少設(shè)計(jì)仍然被僵化地局限于西方傳統(tǒng)園林的模仿、照搬。

環(huán)境綠化設(shè)計(jì)中，目前我國大多數(shù)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)往往側(cè)重于構(gòu)成景觀環(huán)境的，“硬質(zhì)景觀”，而忽視了綠地林陰一類的“軟質(zhì)景觀”的規(guī)劃設(shè)計(jì)。景觀環(huán)境建設(shè)中，各類缸磚、花崗巖、石料、不銹鋼等金屬材料所占比例仍然過大，相比之下，綠地草皮、林木花卉、河池水體則往往處于從屬地位。

景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的場(chǎng)地意識(shí)淡薄，更是一個(gè)普遍存在的司題。由于人口眾多、幾千年來城市戶外環(huán)境場(chǎng)地一直極度缺乏。習(xí)以為常之后，就連景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)也喪失了“提供足夠的活動(dòng)場(chǎng)地”來滿足游憩行為這一景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的基本目標(biāo)。對(duì)于居住，人們都知道建筑面積、人均居住面積等術(shù)語；可是，對(duì)于居住的景觀環(huán)境，若要問一下，一個(gè)人起碼應(yīng)該有多少戶外活動(dòng)場(chǎng)地才適合，就連我們專業(yè)人員也很少去認(rèn)真思考。對(duì)于處于起步階段的中國現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐，鮮明的視覺形象、良好的綠化環(huán)境、足夠的活動(dòng)場(chǎng)地是基本的出發(fā)點(diǎn)，隨著景觀環(huán)境建設(shè)的發(fā)展，僅僅滿足這三方面，也許還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。但這畢竟是遠(yuǎn)期景觀發(fā)展的基礎(chǔ)、對(duì)于未來景觀建設(shè)的騰飛、將起到重要的作用。

正是基于景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐的三元，在眾說紛紜的各類景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)流派中，三種新生流派正在脫穎而出：

1、與環(huán)境藝術(shù)的結(jié)合——重在視覺景觀形象的大眾景觀環(huán)境藝術(shù)流派；

2、與城市規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)結(jié)合的城市景觀生態(tài)流派——以大地景觀為標(biāo)志的區(qū)域景觀、環(huán)境規(guī)劃，以視覺景觀為導(dǎo)向的城市設(shè)計(jì)，以環(huán)境生態(tài)為導(dǎo)向的城市設(shè)計(jì)；

3、與旅游策劃規(guī)劃的結(jié)合——重在大眾行為心理景觀策劃的景觀游憩流派。這三種流派代表著現(xiàn)代風(fēng)景園林學(xué)科專業(yè)的發(fā)展方向。

三景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)觀念目標(biāo)的三元

游憩行為、景觀形態(tài)、環(huán)境生態(tài)是最觀規(guī)劃設(shè)計(jì)觀念目標(biāo)的三元。就目前中國現(xiàn)狀而論，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、園林、城市規(guī)劃、建筑學(xué)、環(huán)境工程、環(huán)境藝術(shù)、專家學(xué)者、部門領(lǐng)導(dǎo)、管理人員，不同學(xué)科專業(yè)和不同職業(yè)背景的人對(duì)于景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)觀念目標(biāo)的理解、解釋各不相同，甚至差別很大。為此，人人都需要跳出學(xué)科、專業(yè)、職業(yè)、經(jīng)歷的局限，根據(jù)中國社會(huì)的需求，以景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的實(shí)踐檢驗(yàn)作為立足點(diǎn)，來看待自身也在不斷演進(jìn)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)。根據(jù)多年的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐，筆者以為，對(duì)于中國，全面的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)包？quot；游憩行為“、”景現(xiàn)形態(tài)“、”環(huán)境生態(tài)“這三個(gè)方面的規(guī)劃與設(shè)計(jì)。”游憩行為“的規(guī)劃，其核心是對(duì)景觀資源（分為自然天成的和人為創(chuàng)造的兩類）、人們的行為心理與項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)運(yùn)作，這相互交織的三者進(jìn)行揣摩、分析、設(shè)定、預(yù)測(cè)，統(tǒng)稱策劃”景觀形態(tài)“的規(guī)劃設(shè)計(jì)，又稱為風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)，其核心是對(duì)游憩行為、景觀項(xiàng)目、設(shè)施建設(shè)，這二者進(jìn)行空間布局、時(shí)間分期、設(shè)施設(shè)計(jì)，統(tǒng)稱規(guī)劃設(shè)計(jì)；環(huán)境生？quot；的規(guī)劃設(shè)計(jì)，其核心是對(duì)景觀環(huán)境、景區(qū)、景點(diǎn)的自然要素環(huán)境與因景觀開發(fā)建設(shè)而引起的影響，進(jìn)行識(shí)別、分析、保護(hù)的規(guī)劃設(shè)計(jì)。一個(gè)幾萬km2的區(qū)域旅游發(fā)展規(guī)劃也好、一個(gè)風(fēng)景旅游區(qū)的項(xiàng)目策劃也好、一個(gè)景觀場(chǎng)所的修建性詳細(xì)規(guī)劃也好，雖然規(guī)模、層次、深度各種相同，但是，規(guī)劃設(shè)計(jì)中都必須將這三方面作為基本內(nèi)容予以考慮，所不同的只是三方面的比重、深度有所十同而已。

四景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)操作方法論的三元

多學(xué)科專業(yè)人員介入、層次明確的系統(tǒng)理性、規(guī)劃與設(shè)計(jì)的專業(yè)素質(zhì)，這是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)操作方法論上的三元。

景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的多學(xué)科專業(yè)性，要求操作中，首先要保證一定數(shù)量人員的同時(shí)介入。根據(jù)筆者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)稍上規(guī)模的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目，通常需要來自不同領(lǐng)域總共數(shù)人乃全數(shù)十人的介入，其中至少要有四五位專項(xiàng)負(fù)責(zé)人員參與，若要保證起碼的質(zhì)量，哪怕是再小的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)也不是一兩個(gè)人所能完成的其次，在眾多學(xué)科專業(yè)同時(shí)介入中，必須樹立規(guī)劃的層次級(jí)差觀念，哪些方面是重要的？那些方面是次要的？哪些是潛在決定的因素？哪些是間接甚至是引起誤導(dǎo)的表象？目的是抓綱帶目、綱舉目張。誰是綱，誰是目？必須達(dá)成共識(shí)，否則綱目混淆，主次顛倒，反而給規(guī)劃幫了倒忙。這就如同城市規(guī)劃，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、人口、文化、總體、道路、景觀綠化、市政管線，在眾多分工專項(xiàng)中，需要由“總體”作為龍頭，也如同建筑設(shè)計(jì)，建筑、結(jié)構(gòu)、水、暖、電、概預(yù)算中要由建筑作為統(tǒng)領(lǐng)對(duì)于景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，經(jīng)濟(jì)、心理行為、游憩、資源、文化、歷史、景觀、園林、環(huán)藝、交通、設(shè)施、環(huán)保、生態(tài)等等，在這些眾多因素的專項(xiàng)規(guī)劃中，也需要一個(gè)“龍頭”，這個(gè)龍頭必須是游憩行為一時(shí)空形態(tài)布局一環(huán)境生態(tài)保護(hù)三結(jié)合的“規(guī)劃”。結(jié)合國情，基于實(shí)踐，筆者堅(jiān)持以景觀與城市規(guī)劃師的規(guī)劃專業(yè)素質(zhì)作為景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師的實(shí)踐根基。這種規(guī)劃的根基，除了時(shí)間空間布局與形態(tài)設(shè)計(jì)，其根本的素質(zhì)在于：一方面要具備條分縷析、辨別綱目的嚴(yán)密的理性思維與行動(dòng)；另一方面還要具備靈活應(yīng)變、始終創(chuàng)新、自由浪漫的感性思維與行動(dòng)。這也正是“規(guī)劃”與“設(shè)計(jì)”的本質(zhì)所在，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)更不例外。

五景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理論研究的三元

明確觀念、分清綱目、不斷創(chuàng)新，要在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的實(shí)踐中做到這些，還必須借助于理論，借助于結(jié)合中國國情的景觀觀劃設(shè)計(jì)理論。對(duì)于目前我國剛剛起步、眾說紛紜、觀點(diǎn)各異的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理論，筆者提倡以下三方面的研究側(cè)重：

1、從景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的核心內(nèi)固入門，研究以人為中心的游憩規(guī)劃設(shè)計(jì)和以環(huán)境為主導(dǎo)的景觀資源籌劃；

2、從景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的操作落實(shí)著手，研究各類景觀活動(dòng)項(xiàng)目空間與時(shí)間分布的規(guī)律以及相應(yīng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)；

3、從景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)諸綱目因素的分析評(píng)價(jià)突破，分析判定景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的價(jià)值觀念，把景觀經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的三大效益評(píng)價(jià)與景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)關(guān)聯(lián)的各個(gè)要素掛鉤量化，尋求發(fā)現(xiàn)滿足社會(huì)市場(chǎng)需求的中國景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的內(nèi)在規(guī)律。

六景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)科專業(yè)的三元

當(dāng)今中國景觀觀劃設(shè)計(jì)作為一門新興學(xué)科專業(yè)正在迅速擴(kuò)展，傳統(tǒng)園林學(xué)一統(tǒng)天下的局面正在打破，代之而起的是風(fēng)景園林、環(huán)境藝術(shù)、旅游游憩三大專業(yè)分爭(zhēng)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)天下？quot；三國格局“。不足為奇，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，其核心就是這三大方面的綜合。一是藝術(shù)，即以視覺形象為核心帶動(dòng)的景觀藝術(shù)，在這方面，環(huán)境藝術(shù)專業(yè)最為擅長；二是物質(zhì)環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì)，即以環(huán)境綠化、水土整治為核心的園林綠化藝術(shù)與技術(shù)，這是園林專業(yè)的強(qiáng)項(xiàng)；此外，園林綠化也好，環(huán)境藝術(shù)也好，所營造的景觀園林環(huán)境終究是為人類所使用的。這就涉及到研究人的心理行為，什么樣的環(huán)境為人們所喜愛，什么環(huán)境下會(huì)引發(fā)什么樣的行為活動(dòng)，等等，進(jìn)一步通過組織人的活動(dòng)、安排娛樂休閑時(shí)間，這樣只引出一個(gè)大的分支，國際上叫”游憩娛樂學(xué)“。在中國名義上沒有這個(gè)專業(yè)，但實(shí)際上正在從旅游管理、風(fēng)景園林學(xué)科中產(chǎn)生。目前，在全國，設(shè)有環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的大專院校約100所；櫨性傲腫ㄒ檔拇笞ㄔ盒S？0所左右；設(shè)有旅游管理（旅游規(guī)劃方向）類專業(yè)的大專院校約80所。由此就構(gòu)成了現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)這一學(xué)科。從學(xué)科發(fā)展演化來看，環(huán)藝、游憩娛樂都是近現(xiàn)代、工業(yè)革命以后引入的，園林專業(yè)則較為傳統(tǒng)。

具有競(jìng)爭(zhēng)生存力的現(xiàn)代學(xué)科，往往需要若干個(gè)專業(yè)的共同支撐。面對(duì)未來學(xué)科之間的競(jìng)爭(zhēng)，應(yīng)當(dāng)變?nèi)盒壑鹇沟摹叭龂窬帧睘楝F(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)科的“三位一體”。

第4篇：風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)理論范文

1城市設(shè)計(jì)要素運(yùn)用

在這里必須提到城市設(shè)計(jì)手法的重要組成部分，凱文·林奇(K．VLynch)的城市五要素。1960年，林奇探索出通過城市意向圖來分析居民對(duì)城市特色環(huán)境的認(rèn)識(shí)。這5個(gè)要素分別為路徑(Path)，區(qū)域(District)，標(biāo)志(Landmark)，節(jié)點(diǎn)(Node)，邊界(Edge)。路徑:導(dǎo)向性很強(qiáng)的線形要素，人們通常順其移動(dòng)，以公園為例，如道路，廣場(chǎng)，管網(wǎng)線，其他要素常圍繞路徑展開。區(qū)域(District):共同使用人群所形成的一種“領(lǐng)域”空間，相似的要素耦合所形成的面狀要素。強(qiáng)調(diào)人在其空間內(nèi)部的體驗(yàn)感。比如公園中各個(gè)功能分區(qū)，如安靜休息區(qū)，體育運(yùn)動(dòng)區(qū)，兒童活動(dòng)區(qū)等，每個(gè)區(qū)域有相同的主題，有著極強(qiáng)的領(lǐng)域感。標(biāo)志:城市中明確而醒目的點(diǎn)狀要素，大小不一，是人們?cè)谕獠靠臻g體驗(yàn)的參照物，但不能進(jìn)入。如紀(jì)念性塔，標(biāo)志構(gòu)筑物，庭院樹等，具有極強(qiáng)的引導(dǎo)性與控制力。節(jié)點(diǎn):城市中的戰(zhàn)略要點(diǎn)，如道路交叉口、方向變換處、抑或城市結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)、廣場(chǎng)，也可大至城市中一個(gè)區(qū)域的中心和縮影，它使人有進(jìn)入和離開的感覺。例如活動(dòng)廣場(chǎng)，休憩草地，觀賞樹群，是公園規(guī)劃的布局點(diǎn)。邊界:一般以過渡或終點(diǎn)界面為主，可視為空間的圍合界面，且不作為道路使用的線性要素。“邊”常作為兩塊區(qū)域的分界線，如水域、林緣線、建筑外輪廓、山體所構(gòu)成。

2城市設(shè)計(jì)三大理論框架

1)圖底關(guān)系。圖底關(guān)系理論，是將格式塔心理學(xué)的完形理論應(yīng)用于城市設(shè)計(jì)領(lǐng)域，是研究城市的虛體空間與實(shí)體體量之間存在規(guī)律的理論。知覺的選擇性是該理論的基礎(chǔ)。

2)關(guān)聯(lián)耦合分析?！瓣P(guān)聯(lián)耦合法”強(qiáng)調(diào)關(guān)聯(lián)要素的系統(tǒng)性和系統(tǒng)的完整性與層次性，這有助于對(duì)城市設(shè)計(jì)的整體把握，使相應(yīng)結(jié)論和策略在這種條件下達(dá)到最優(yōu)，從而為城市提供最適合的設(shè)計(jì)。以這種思維分析現(xiàn)代公園時(shí)可分為三大結(jié)構(gòu):

a．公園肌理分析，分析公園與道路的關(guān)系、地塊與道路的關(guān)系以及綠地與道路的關(guān)系。

b．公園立體形態(tài)空間分析，包括開敞空間與私密空間，盡量保護(hù)場(chǎng)地原有的肌理，梳理其實(shí)空比。

c．公園空間界面分析，包括界面的材質(zhì)與圖案，對(duì)于體現(xiàn)場(chǎng)地的地域性有重要影響。城市道路、河流、綠地、建筑單要素的耦合，以及不同要素變量的耦合，豐富了基地內(nèi)容，梳理了城市肌理，將市民的工作生活融入基地中。

3)視覺秩序分析。這種分析方法的實(shí)質(zhì)就是對(duì)待觀察的目標(biāo)進(jìn)行空間的片斷性與連續(xù)性分析。具體方法是:在平面圖上連續(xù)有規(guī)律的標(biāo)注一組具有代表性的視點(diǎn)，對(duì)其空間視覺特點(diǎn)進(jìn)行觀察與分析。通過分析使設(shè)計(jì)師理性的設(shè)計(jì)空間物質(zhì)形態(tài)，使游人的體驗(yàn)更具聯(lián)系性與豐富性。

二、結(jié)語

運(yùn)用城市設(shè)計(jì)理論與分析方法進(jìn)行公園規(guī)劃設(shè)計(jì):

1)加大前期的現(xiàn)狀調(diào)查比重，使公園可以更好的融入周圍的環(huán)境與文化。

2)可提高公園與周圍環(huán)境的聯(lián)系，更準(zhǔn)確把握公園的功能性，用理性設(shè)計(jì)思維處理基地的限制條件。

第5篇：風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)理論范文

關(guān)鍵詞：非園林專業(yè)；規(guī)劃；教學(xué)；改革；探討

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）26-0071-02

園林專業(yè)相關(guān)課程中，《園林景觀規(guī)劃》是一門應(yīng)用型很強(qiáng)的園林專業(yè)課程，主要講述園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)理論和各類園林綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)方法，目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生理解并掌握?qǐng)@林景觀規(guī)劃的理論與方法，并能夠從事常見綠地方案的規(guī)劃設(shè)計(jì)[2，3]。與園林專業(yè)學(xué)生相比，非園林專業(yè)學(xué)生在專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和課程學(xué)時(shí)分配上相對(duì)薄弱，因此，如何在有限的課時(shí)內(nèi)進(jìn)行針對(duì)性的培養(yǎng)，是非園林專業(yè)《園林景觀規(guī)劃》課程教學(xué)改革的關(guān)鍵。為此，筆者結(jié)合園林景觀規(guī)劃教學(xué)實(shí)踐，就如何提高非園林專業(yè)的《園林景觀規(guī)劃》課程教學(xué)進(jìn)行探索，以供參考。

一、非園林專業(yè)《園林景觀規(guī)劃》課程教學(xué)現(xiàn)狀

1.課程定位與教學(xué)目標(biāo)。作為風(fēng)景園林專業(yè)從業(yè)人員所必備的專業(yè)知識(shí)之一，《園林景觀規(guī)劃》課程的目的在于讓學(xué)生了解園林綠地的基本概念，奠定各專題性園林規(guī)劃設(shè)計(jì)課程的教學(xué)基礎(chǔ)，幫助學(xué)生建立園林專業(yè)從業(yè)人員應(yīng)有的解決問題的思想和視角[3，4]。對(duì)于非園林專業(yè)，大部分院校的《園林景觀規(guī)劃》課程屬于專業(yè)選修課，亦有部分學(xué)校為迎合潮流開設(shè)為專業(yè)必修課，不同學(xué)校課程定位參差不齊，最終造成在教學(xué)過程中很多教師對(duì)課程教學(xué)目標(biāo)定位不準(zhǔn)，對(duì)專業(yè)與非專業(yè)學(xué)生一視同仁，致使本課程的開設(shè)對(duì)專業(yè)學(xué)生營養(yǎng)不足，難以達(dá)到專業(yè)培養(yǎng)要求，而對(duì)非專業(yè)學(xué)生營養(yǎng)過剩、消化不良，亦難以實(shí)現(xiàn)開設(shè)本課程的理想效果。

2.教學(xué)大綱。在非園林專業(yè)《園林景觀規(guī)劃》的教學(xué)過程中，很多教師采用園林專業(yè)《園林景觀規(guī)劃》的教學(xué)大綱，沒有考慮非園林專業(yè)學(xué)生的能力與層次，教學(xué)計(jì)劃均衡而沒有考慮不同章節(jié)的具體內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，比如，緒論、各論與實(shí)踐教學(xué)的課時(shí)比例及順序安排不合理，讓學(xué)生產(chǎn)生理解困難、抽象、與實(shí)際脫節(jié)等一些不易于接受和認(rèn)同的現(xiàn)象，降低了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神與對(duì)課程的興趣。另外，教學(xué)大綱陳舊而沒有根據(jù)學(xué)科發(fā)展以及專業(yè)差異加以更新和調(diào)整，亦不能使學(xué)生了解學(xué)科的前沿知識(shí)和發(fā)展動(dòng)態(tài)。

教學(xué)內(nèi)容上將土方工程、水景工程、園路工程、假山工程、栽植工程作為重點(diǎn)，弱化園林花壇砌體和擋土墻工程、園林的排水工程、供電工程。對(duì)此內(nèi)容減少學(xué)時(shí)。園林的給排水工程和供電設(shè)計(jì)內(nèi)容專業(yè)性強(qiáng)，有些學(xué)校專門開設(shè)此專業(yè)，在有限的時(shí)間內(nèi)很難學(xué)精，園林專業(yè)的學(xué)生只須在實(shí)踐工作中能與想關(guān)的技術(shù)人員協(xié)調(diào)溝通即可。

園林工程施工圖，是園林設(shè)計(jì)師和工程技術(shù)人員交流的手段，為按圖施工提供依據(jù)。主要包括地形豎向設(shè)計(jì)圖、園林給排水官網(wǎng)圖、噴泉設(shè)計(jì)施工圖、園林施工圖、假山施工圖、種植設(shè)計(jì)圖等。教學(xué)中適當(dāng)增加施工圖的識(shí)圖和繪制，減少畢業(yè)生就業(yè)中的看不懂圖紙的困惑。

3.教學(xué)內(nèi)容?！秷@林景觀規(guī)劃》教材不少，但是適合非園林本科專業(yè)的教材較少。目前，非園林專業(yè)開設(shè)本課程的院校基本都是采用專業(yè)教材施教，教學(xué)內(nèi)容與專業(yè)類的教學(xué)內(nèi)容相同，對(duì)于非園林專業(yè)的學(xué)生來講，相當(dāng)一部分內(nèi)容都過于抽象，不容易理解。同時(shí)，在規(guī)劃的原理、方法與設(shè)計(jì)等內(nèi)容的比例上，亦存在不合理分配的問題?！秷@林景觀規(guī)劃》的原理和方法等部分章節(jié)對(duì)各種園林綠地功能、特點(diǎn)、定位、結(jié)構(gòu)布局形式等內(nèi)容闡述較為籠統(tǒng)，而對(duì)如何針對(duì)各園林綠地類型的規(guī)劃設(shè)計(jì)卻詳細(xì)講授，結(jié)果既不能讓學(xué)生從宏觀角度理解和掌握?qǐng)@林景觀規(guī)劃理論，又不能從微觀角度從事實(shí)際設(shè)計(jì)工作。另外，對(duì)《園林景觀規(guī)劃》課程的講授，很多學(xué)校的老師沒有結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)的相關(guān)理論和知識(shí)去啟發(fā)式教學(xué)，其后果造成學(xué)生難以把園林景觀規(guī)劃的知識(shí)與本專業(yè)的知識(shí)結(jié)合在一起，不能為其所用，達(dá)不到教學(xué)目的。

4.教學(xué)模式。教學(xué)模式單一，空談園林景觀規(guī)劃理論，缺少典型規(guī)劃案例的剖析。目前在非園林專業(yè)教學(xué)中，普遍采用的教學(xué)模式是“填鴨式”或“注入式”的傳統(tǒng)方式，教師通過口述或多媒體放映的形式把自己的理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)灌輸給學(xué)生，而學(xué)生通過作業(yè)加深對(duì)課堂知識(shí)的理解。但是，《園林景觀規(guī)劃》課程具有實(shí)踐性強(qiáng)、創(chuàng)新能力要求高等特點(diǎn)[5，6]，所以這種傳統(tǒng)的、單一的教學(xué)模式無法與課程要求相匹配，難以達(dá)到教學(xué)目的。另外，園林景觀規(guī)劃相關(guān)工作是一種要求團(tuán)隊(duì)合作、思維創(chuàng)新、注重實(shí)踐的工作，而目前的教學(xué)模式難以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、創(chuàng)新能力和解決實(shí)際問題的能力的培養(yǎng)。

二、非園林專業(yè)《園林景觀規(guī)劃》課程教學(xué)優(yōu)化

1.準(zhǔn)確定位課程。對(duì)于非園林專業(yè)學(xué)生，本課程的開設(shè)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)園林藝術(shù)的鑒賞能力和知識(shí)面的拓展，與園林專業(yè)學(xué)生存在差異，應(yīng)屬于選修課范疇。作為教學(xué)的初衷，非園林專業(yè)《園林景觀規(guī)劃》的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)該是著力培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用園林景觀規(guī)劃的理論和思想更好地學(xué)以致用，便于根據(jù)各自的專業(yè)特點(diǎn)和未來就業(yè)方向，挖掘自身潛能，運(yùn)用所學(xué)的園林景觀規(guī)劃知識(shí)開拓思路并創(chuàng)新性地去分析和解決本專業(yè)的實(shí)際問題。

2.合理制定教學(xué)大綱。在非園林專業(yè)《園林景觀規(guī)劃》的教學(xué)過程中，根據(jù)非園林專業(yè)學(xué)生的能力與層次，結(jié)合不同章節(jié)的具體內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，刪減部分難以理解、較為抽象的章節(jié)，增加案例教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的安排，提高學(xué)生對(duì)本課程的興趣，讓學(xué)生主動(dòng)在案例與實(shí)踐中掌握課程的知識(shí)，同時(shí)，結(jié)合學(xué)科前沿更新與調(diào)整陳舊教學(xué)大綱，使學(xué)生在在了解本專業(yè)的前言知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)比分析不同專業(yè)的發(fā)展方向，找到不同學(xué)科發(fā)展的異同點(diǎn)，讓學(xué)生從學(xué)科發(fā)展的宏觀層面找到學(xué)習(xí)《園林景觀規(guī)劃》的興趣點(diǎn)。

3.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。針對(duì)非園林專業(yè)學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)薄弱、專業(yè)類教材教學(xué)內(nèi)容相對(duì)抽象、注重規(guī)劃設(shè)計(jì)等問題，在《園林景觀規(guī)劃》教學(xué)內(nèi)容上，首先，需弱化學(xué)生對(duì)各園林綠地類型的規(guī)劃設(shè)計(jì)，而著重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用園林審美的視角和思想辨析各園林綠地類型規(guī)劃的原理、方法與設(shè)計(jì)思想；其次，遵循“少而精”的原則，刪減陳舊過時(shí)的內(nèi)容，在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)介紹園林綠地規(guī)劃的發(fā)展動(dòng)態(tài)和新方法、新理論，以便學(xué)生掌握景觀綠地規(guī)劃的經(jīng)典內(nèi)容與學(xué)科的發(fā)展；然后，正確處理理論知識(shí)學(xué)習(xí)與實(shí)踐能力培養(yǎng)的相互關(guān)系，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)安排，讓學(xué)生在實(shí)踐中掌握景觀綠地規(guī)劃的理論，同時(shí)運(yùn)用自己所學(xué)的理論分析現(xiàn)有規(guī)劃方案，實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的相輔相成；最后，把《園林景觀規(guī)劃》教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生所學(xué)專業(yè)的專業(yè)必修課程的內(nèi)容有機(jī)地聯(lián)系在一起，啟發(fā)學(xué)生從不同學(xué)科角度理解、掌握本專業(yè)的知識(shí)，拓寬學(xué)生的思維，提高專業(yè)綜合素質(zhì)。

4.創(chuàng)新教學(xué)模式與方法。針對(duì)“填充式”的教學(xué)模式無法匹配園林綠地規(guī)劃實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，應(yīng)采用用多種教學(xué)模式提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。第一，充分利用多媒體課件（包括PPT幻燈片，聲音、動(dòng)畫）進(jìn)行直觀教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，如在教學(xué)過程中采用動(dòng)畫演示方法呈現(xiàn)某類型景觀綠地完整方案的構(gòu)思過程，聯(lián)系學(xué)生的生活常識(shí)與本專業(yè)的知識(shí)，結(jié)合教師講授，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生積極思考、總結(jié)。第二，園林綠地規(guī)劃是一個(gè)從概念到形式的逐步分析的理論活動(dòng)[5-7]，在非園林專業(yè)的教學(xué)中宜采用對(duì)比分析和逆向思維的教學(xué)方式，采用同一項(xiàng)目不同規(guī)劃方案對(duì)比分析和先整體后局部的講解方式，培養(yǎng)學(xué)生從不同角度實(shí)現(xiàn)宏觀上把握和細(xì)節(jié)上入手。第三，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)理論學(xué)習(xí)與實(shí)際調(diào)研相結(jié)合，讓學(xué)生在理解各類園林綠地在城市中的重要性和位置后，了解園林綠地的分類和規(guī)劃的內(nèi)容，以及規(guī)劃中定位、設(shè)計(jì)原則和特點(diǎn)，然后帶領(lǐng)學(xué)生到實(shí)際項(xiàng)目中進(jìn)行實(shí)地踏察，以項(xiàng)目為依托指導(dǎo)學(xué)生回顧課堂理論知識(shí)，同時(shí)對(duì)項(xiàng)目勘察、設(shè)計(jì)、施工等過程有更為直觀的了解和深刻的印象，亦能讓學(xué)生更真切地感受到園林綠地規(guī)劃課程設(shè)置的重要性。

三、結(jié)語

總之，園林綠地規(guī)劃是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，其不單單是對(duì)學(xué)生園林知識(shí)和技能的培養(yǎng)，更是對(duì)學(xué)生園林藝術(shù)修養(yǎng)的熏陶和審美的培養(yǎng)。對(duì)于非園林專業(yè)學(xué)生，為使課程設(shè)置更加合理與規(guī)范、學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性更高和知識(shí)更加全面，教學(xué)質(zhì)量大幅提高，有必要對(duì)課程教學(xué)進(jìn)行改革創(chuàng)新。以上是筆者在教學(xué)過程中的幾點(diǎn)總結(jié)，以期拋磚引玉，相信通過該課程的逐步改革與創(chuàng)新，非園林專業(yè)的學(xué)生對(duì)園林綠地規(guī)劃會(huì)有進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，為培養(yǎng)出綜合素質(zhì)更強(qiáng)、就業(yè)方向更廣、更能滿足社會(huì)需求的人才打下基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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第6篇：風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)理論范文

    在現(xiàn)代,改革開放給中國的風(fēng)景園林帶來蓬勃生機(jī),當(dāng)前正是風(fēng)景園林快速發(fā)展的時(shí)期,中國的風(fēng)景園林事業(yè)有極好的發(fā)展前景。我國有博大精深的園林藝術(shù)理論,只要繼承中國造園藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),學(xué)習(xí)借鑒外國造園藝術(shù)的精髓,結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)就可以創(chuàng)造出具有現(xiàn)代特色的中國優(yōu)秀景觀園林。目前我國景觀建設(shè)的科技水平和專業(yè)人員數(shù)量與發(fā)達(dá)國家相比還有一定差距,今后應(yīng)加強(qiáng)景觀建設(shè)的科學(xué)研究,加快人才培養(yǎng),推行風(fēng)景園林師制度,擴(kuò)大風(fēng)景園林的市場(chǎng)化,使我國的風(fēng)景園林更快、更好的發(fā)展。

    一、園林與景觀的概念探討

    園林一詞是西晉沿用至今的名詞,始于人造自然,而現(xiàn)代的城市景觀則廣義指涵蓋城市地表自然和人造的景色。古代篆書"藝"字象形為人跪在地上用雙手捧著樹苗,是指早期的原始人因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展及群居的需要進(jìn)行人工植樹來加以改善自身不滿意的居住環(huán)境。園林是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,是隨著社會(huì)歷史和人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展而變化的。不同的歷史階段有不同的內(nèi)容和適用范圍,不同的國家和地區(qū)對(duì)園林的界定也不完全一樣。園林在中國古代根據(jù)不同的性質(zhì)也稱作園、囿、苑、庭院、山池、別業(yè)、山莊等。即在一定的地段范圍內(nèi),利用并改造天然山水地貌或者人為地開辟山水地貌,結(jié)合植物的栽培和建筑的布置,從而構(gòu)成一個(gè)供人們觀賞、游憩、居住的環(huán)境?，F(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的理論是建立在中西方傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)之上,結(jié)合現(xiàn)代文化理念和現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想而產(chǎn)生的,更注重現(xiàn)代美學(xué)風(fēng)格特征和現(xiàn)代文化意義的人造景觀。中國現(xiàn)代景觀將傳統(tǒng)園林建筑元素與現(xiàn)代文化元素結(jié)合,構(gòu)成了具有“樂水”觀念的中國現(xiàn)代景觀形態(tài),既繼承了傳統(tǒng)的園林觀念,又體現(xiàn)了景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)代意義和美學(xué)特征。

    二、中國傳統(tǒng)文化理念對(duì)現(xiàn)代城市景觀的影響

    中國是世界四大文明古國之一,中國古典園林的歷史悠久,幾千年的歷史和中華大地的地理、氣候、風(fēng)土、文化孕育出“中國園林”這樣一個(gè)歷史悠久、博大精深的園林體系,并以鮮明的特色和高度的藝術(shù)水平在世界上獨(dú)樹一幟,素有“世界造園之母”的美譽(yù)。

    中國傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)理念——天人合一,是中國文化的總綱,也是城市景觀首先要繼承和發(fā)展的。人與自然的這種相互依存的辯證關(guān)系早在中國文字“以人為大”、“一大為天”就包含其中。第一大是自然,接著才是我們?nèi)祟悺?/p>

    中國古典園林是典型的自然山水園,是人工與自然結(jié)合的產(chǎn)物。布局上采取不規(guī)則的平面,遼闊疏朗與緊湊迂回相結(jié)合,構(gòu)成許多曲折而富有變化的風(fēng)景,避免一覽無余。園內(nèi)常以假山、樹木、房屋、回廊、圍墻等阻隔視線,采用曲橋[本文轉(zhuǎn)自lunwen.1kejiAN.com]、曲廊達(dá)到步移景異、耐人尋味的感覺。而當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)歷史條件迫使文人士大夫階層淡漠政治而寄情山水。湖光山色中蘊(yùn)涵的極其豐富的自然美使他們借"情"作為中介并且深深陶醉其中。所謂本于自然、高于自然,是順應(yīng)自然并更加深刻的表現(xiàn)自然,得到自然天成之趣。

    中國古典園林深受繪畫、詩詞和文學(xué)的影響。古代造園者善于運(yùn)用文學(xué)上的形象思維的藝術(shù)魅力來美化園林。園林建筑上常用匾額、對(duì)聯(lián)做裝飾,不僅起裝飾作用,而且借景抒情,畫龍點(diǎn)睛,為園景增色。

    中國近現(xiàn)代城市景觀發(fā)生的變化是巨大的。為公眾服務(wù)的思想,把園林景觀作為一門科學(xué)的思想得到了發(fā)展。一改過去的私園性質(zhì),使現(xiàn)代城市園林景觀真正走上了為廣大市民服務(wù)的軌道。而中國傳統(tǒng)的造園思想一直以來是現(xiàn)代中國景觀設(shè)計(jì)和建設(shè)的主導(dǎo)思想。盡管西方現(xiàn)代景觀意識(shí)被中國現(xiàn)代景觀所吸收,具有一些外來文化的景觀元素,體現(xiàn)了現(xiàn)代意義上的景觀設(shè)計(jì)學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展,但是從總體上看,依然是以中國傳統(tǒng)造園文脈為主要特征。當(dāng)前正是風(fēng)景園林快速發(fā)展的時(shí)期,現(xiàn)代城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)不僅要考慮經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、生態(tài)問題,還要把中國傳統(tǒng)文化理念以及傳統(tǒng)園林的思想融入到現(xiàn)代建筑、繪畫、人文來增加表現(xiàn)能力。而隨著時(shí)代的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)現(xiàn)代化,園林規(guī)劃與景觀建設(shè)將向社會(huì)的廣度與深度滲透,現(xiàn)代園林的文化內(nèi)涵與城市的構(gòu)成景觀在傳統(tǒng)園林的基礎(chǔ)上又會(huì)有新的發(fā)展。

第7篇：風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)理論范文

關(guān)鍵字：住宅小區(qū)；小區(qū)景觀；景觀設(shè)計(jì)

園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是一項(xiàng)繁瑣的工作，不僅需要園林景觀規(guī)劃的許多相關(guān)的理論知識(shí)，還要與豐富的實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，由于我國經(jīng)濟(jì)與科技的飛速發(fā)展，現(xiàn)代的園林景觀規(guī)劃中加入了諸多新的元素，但是園林景觀規(guī)劃的發(fā)展速度由于過快造成了我們一些相關(guān)技術(shù)的不成熟，本文對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)中的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行分析，探究了現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)對(duì)居住區(qū)環(huán)境的利用和發(fā)展，通過運(yùn)用我國傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理論與現(xiàn)代的規(guī)劃技術(shù)理論結(jié)合的方式，探尋現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的環(huán)境發(fā)展道路，希望能夠?qū)ξ覀兊默F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展有所幫助。

景觀綠地設(shè)計(jì)是一種多維立體空間藝術(shù)的設(shè)計(jì)，是以自然美為特征的空間環(huán)境設(shè)計(jì)，是把自然美，生活美，建筑美，文學(xué)美綜合為一體的藝術(shù)，同時(shí)它受時(shí)空及自然條件變化的制約。因此，一個(gè)好的景觀設(shè)計(jì)作品，必然明確立意，因地制宜地形成特色，要符合一切完美藝術(shù)的構(gòu)圖基本規(guī)律。主要包括：

一、住宅小區(qū)景觀建筑設(shè)計(jì)要素分析

1.1水體設(shè)計(jì)

水是景觀中的重要組成要素，景觀水體具有調(diào)節(jié)空氣濕度的作用，可以溶解有害氣體，大型水面還可以進(jìn)行水上游玩項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，景觀的水面也是許多水生植物的生長領(lǐng)域，因此可以在水體上增加綠化面積。對(duì)水通的設(shè)計(jì)可以分為集中形式和分散形式兩種，集中形式是以整個(gè)水面為中心，周圍環(huán)列各種建筑和山地，形成一種向心、內(nèi)聚的格局，這樣可以達(dá)到讓很小的空間給人一種豁然開朗的感覺的效果；分散形式是將水面分割成若干小塊，形成各自獨(dú)立的空間，中間可以設(shè)置小橋、小島，供居民玩耍。

1.2建筑與道路設(shè)計(jì)

景觀中建筑是不可或缺的部分，它往往成為景觀景觀的焦點(diǎn)，景觀建筑包括建筑小品、屋宇等各種工程設(shè)施?；芫哂型ぁ⒗鹊淖饔?，為居民提供休息、遮陰擋雨的場(chǎng)所，花架的造型靈活富于變化，可以設(shè)計(jì)成梁架式、單排式花架和單柱式花架等幾種形式，梁架式既是我們所熟悉的葡萄架式，花架往往與其他小品相結(jié)合，在墻上可以開設(shè)景窗等，吸引游客的注意；建筑設(shè)計(jì)中，經(jīng)常把亭與植物或者建筑相結(jié)合，亭的形式可以分為多邊形亭、異形亭、組合式亭和雙層式亭；建筑小品包括園凳、圓椅、園燈的設(shè)計(jì)，園凳圓椅的設(shè)置位置應(yīng)該是景觀中具有特色的地方，例如水池邊、林中、洞口、轉(zhuǎn)折點(diǎn)等，園燈的設(shè)計(jì)，其外形應(yīng)該與建筑相呼應(yīng)，燈的顏色、形態(tài)要與建筑的環(huán)境相配合。應(yīng)該注意的是，在景觀的建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)盡可能少砌花壇、樹壇等，并少設(shè)置欄桿，花壇和欄桿等應(yīng)簡潔大方，為了景觀景觀的安全還要設(shè)置圍墻，圍墻用料要考慮清洗的方便，不宜采用可能損傷皮膚的材料。根據(jù)道路的使用功能進(jìn)行設(shè)計(jì)例如人行道設(shè)置應(yīng)考慮車輛的爬坡能力，景觀道路應(yīng)該主次分明，曲折有度，既應(yīng)該方便旅客，也應(yīng)該起到美觀的作用。

1.3植物設(shè)計(jì)

景觀中的植物是所有構(gòu)景要素中的重中之重，既能體現(xiàn)自然美，又能有效地預(yù)防空氣污染，對(duì)空氣的凈化起著很大的作用，植物是景觀中的主要景觀，景觀的植物和選擇決定了景觀綠化是否能夠達(dá)到經(jīng)濟(jì)、美觀的效果。在植物設(shè)計(jì)這方面，應(yīng)該表現(xiàn)景觀的時(shí)序景觀，，形成一定的空間變化，形成地域景觀特點(diǎn)，創(chuàng)造觀賞價(jià)值。喬木是景觀綠化的主干材料，在植物造景中占有極其重要的地位，因此首先要考慮喬木樹種的選擇和其配置形式，根據(jù)景觀工程特點(diǎn)，可以分為孤植、二株、行列植、叢植、群植等幾種配置方式；灌木的平均高度基本上與人平視高度一致，因此極易形成視覺的焦點(diǎn)，所以灌木的設(shè)計(jì)也不容小覷，應(yīng)首先了解其生態(tài)習(xí)性，合理安排種植位置；植籬指的是同一種樹木做近距離密集列植成籬狀的樹木景觀，植籬的造型設(shè)計(jì)一般分為幾何型、建筑型和自然型三種；花卉的種類繁多，形狀各異，花卉是景觀綠化的重要植物材料，不僅顏色豐富，而且裝飾性較強(qiáng)，對(duì)于花壇要采取規(guī)則式布置，花壇內(nèi)部組成各種圖案，并保持鮮艷的色彩和整齊的輪廓，一般選用低矮植株和生長整齊、花期集中的植株，常選用一、二年生花卉，對(duì)花卉和植物栽種完成后要進(jìn)行相當(dāng)長一段時(shí)間的養(yǎng)護(hù)，除了喬木花卉等對(duì)景觀綠化作用起到效果的同時(shí)，草坪的設(shè)計(jì)也極大地豐富和美化了人們的視覺。

針對(duì)我國當(dāng)前階段的景觀工程綠化設(shè)計(jì)項(xiàng)目當(dāng)中所存在的主要問題進(jìn)行研究和分析，是開展一系列工作的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)，同時(shí)也是一項(xiàng)重要的工作項(xiàng)目。主要的來講，問題存在于以下幾個(gè)方面當(dāng)中：樹種的搭配欠缺合理性和科學(xué)性、重視花草和對(duì)于樹種較為忽視、城市的景觀綠化項(xiàng)目結(jié)構(gòu)比較的單一化，沒有形成多元化的發(fā)展形勢(shì)。

二、城市景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)不能違背的原理

2.1 節(jié)約和保護(hù)自然資源

地球上的自然資源一般有可再生資源（如森林、水、動(dòng)物等）以及不可再生資源（如煤、石油等）。人類要想實(shí)現(xiàn)生存環(huán)境的可持續(xù)，就必須節(jié)約和保護(hù)使用不可再生資源。然而就對(duì)可再生資源來說，它的再生能力也并非是永久的，所以，對(duì)可再生資源的使用不要采取殺雞取卵的方式要采取保本取息的方式。

2.2 要對(duì)自然尊重并展現(xiàn)自然

現(xiàn)代城市使得居民和自然漸行漸遠(yuǎn)，自然過程以及自然元素日趨隱形，腳下的水平線、地平線、遠(yuǎn)山的天際線，以近成為抽象名詞。城市生活的支持系統(tǒng)就像傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中的自然過程在從大眾眼中消失一樣，也往往被遮隱。這些丑陋的對(duì)象垃圾填埋場(chǎng)、污水處理廠、變電站、發(fā)電廠等被人們有意識(shí)地加以遮隱。城市生活支持系統(tǒng)過程和結(jié)構(gòu)以及自然過程和景觀的消隱，環(huán)境的現(xiàn)狀、未來從而使人們無從關(guān)心，因此更談不上因關(guān)心生態(tài)環(huán)境而去約束自己日常的危害環(huán)境的行為。所以，想要讓人關(guān)懷、參與設(shè)計(jì)環(huán)境，就必須重新把自然過程顯露出來，才能夠讓城市的居民重新見到地表徑流交匯于池塘、雨后溪流的暴漲；自然風(fēng)通過枝葉的搖動(dòng)，感到其存在；看花開花落，體會(huì)四季的不同；從葉枯葉榮，認(rèn)識(shí)自然的降解和腐爛的過程。

三、結(jié)束語

建設(shè)園林景觀的目的主要是為了滿足人們的精神需求，園林景觀的設(shè)計(jì)需要我們根據(jù)用地的實(shí)際情況因地制宜，而不僅僅是將景物簡單羅列、隨意的堆砌一些用地的材料。風(fēng)景園林的建設(shè)中使用的材料也不再只是簡單的植物與建筑材料，而應(yīng)加入了一些現(xiàn)代化的元素和新的科學(xué)技術(shù)。我們風(fēng)景規(guī)劃人員要將風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)視為城市建設(shè)的重要組成部分，同時(shí)我們?cè)O(shè)計(jì)人員還要不斷的探索和研究，以開放和務(wù)實(shí)的眼光來看待風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的各種問題，著重分析規(guī)劃設(shè)計(jì)中有利和不利的條件。合理利用有利的條件，盡量避免不利條件對(duì)風(fēng)景效果的影響，充分考慮人文、環(huán)境背景、風(fēng)景園林面積的大小以及容積率等現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際問題。結(jié)合古今中外的風(fēng)景園林實(shí)例，不斷追求獨(dú)立的，創(chuàng)新的，具有中國特色的園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格。

參考文獻(xiàn)：

[1]張永賓；居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案評(píng)價(jià)方法初探[D]；中南林業(yè)科技大學(xué)；2009年

[2]任麗坤；張福東；適合現(xiàn)代人居住的小區(qū)景觀設(shè)計(jì)[J]；中小企業(yè)管理與科技（上旬刊）；2011年05期

第8篇：風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)理論范文

園林設(shè)計(jì)藝術(shù)原理課程作為園林專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，對(duì)于園林專業(yè)課程體系的深入學(xué)習(xí)意義重大。針對(duì)目前我校園林專業(yè)中存在的學(xué)生專業(yè)背景基礎(chǔ)薄弱、教學(xué)過程中重理論輕實(shí)踐等問題，提出多學(xué)科啟發(fā)式教學(xué)、正激勵(lì)法教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、案例教學(xué)等多種教學(xué)方法的新構(gòu)想，以期適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要和提高我校園林專業(yè)園林設(shè)計(jì)藝術(shù)原理課程的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：

園林設(shè)計(jì)藝術(shù)原理；教學(xué)改革；教學(xué)方法

進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，園林專業(yè)的地位不斷得到提升。作為一個(gè)綜合性的學(xué)科，園林專業(yè)課程設(shè)置面廣、內(nèi)容多，涉及美術(shù)學(xué)、工程學(xué)、建筑學(xué)、歷史等方面。園林設(shè)計(jì)藝術(shù)原理課程作為園林專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，對(duì)于園林專業(yè)課程體系的深入學(xué)習(xí)意義重大。

一、園林設(shè)計(jì)藝術(shù)原理的課程性質(zhì)以及對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)要求

根據(jù)我校培養(yǎng)方案，園林設(shè)計(jì)藝術(shù)原理是我校園林專業(yè)的必修專業(yè)基礎(chǔ)課，分為講授和課程設(shè)計(jì)兩部分。通過28學(xué)時(shí)的理論教學(xué)，可使學(xué)生了解和掌握?qǐng)@林構(gòu)圖藝術(shù)法則、園林造景藝術(shù)手法、風(fēng)景園林要素設(shè)計(jì)原理及園林設(shè)計(jì)的基本方法等內(nèi)容，為后續(xù)的園林設(shè)計(jì)等課程奠定基礎(chǔ)。8學(xué)時(shí)的小型園林綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)課程，通過互動(dòng)式教學(xué)使學(xué)生在設(shè)計(jì)過程中加深對(duì)課題講授知識(shí)的理解和掌握。

二、目前我校園林設(shè)計(jì)藝術(shù)原理課程教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.學(xué)生專業(yè)背景基礎(chǔ)薄弱。園林專業(yè)的學(xué)生入學(xué)不要求有美術(shù)基礎(chǔ)，部分學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，藝術(shù)表現(xiàn)力不強(qiáng)。園林專業(yè)涉及的多學(xué)科理論知識(shí)缺乏，一些學(xué)生自我管理能力弱，對(duì)于要求的自我學(xué)習(xí)內(nèi)容不能夠充分理解，導(dǎo)致知識(shí)儲(chǔ)量不足，難以拓寬視野，設(shè)計(jì)過程中照搬現(xiàn)象較普遍。

2.教學(xué)過程中重理論輕實(shí)踐。教師采用多媒體授課，對(duì)于設(shè)計(jì)圖片、實(shí)例等的闡述直接、明了。但在課程設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，所布置的題目多是假題，與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系脫節(jié)，學(xué)生無法置身于實(shí)際環(huán)境中親自體會(huì)，設(shè)計(jì)的環(huán)境因素受到限制，直接導(dǎo)致設(shè)計(jì)作品滯留于方案階段，難以發(fā)揮細(xì)部的處理。

3.學(xué)生作品重形式輕內(nèi)容。學(xué)生對(duì)于作品的理解停留在圖案表面，在設(shè)計(jì)中僅強(qiáng)調(diào)純形式上的美，注重平面構(gòu)圖、色彩組合，而對(duì)于功能和空間尺度卻考慮不全面，導(dǎo)致設(shè)計(jì)圖不夠嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)用性不強(qiáng)，滿足不了社會(huì)的實(shí)際需要。

三、園林設(shè)計(jì)藝術(shù)原理課程教學(xué)改革探索

1.多學(xué)科啟發(fā)式教學(xué)。園林設(shè)計(jì)藝術(shù)原理是一門以園林美術(shù)、工程制圖、設(shè)計(jì)初步等課程為基礎(chǔ)的綜合性課程，與藝術(shù)、歷史、心理學(xué)、文學(xué)等學(xué)科關(guān)聯(lián)性較多，要求學(xué)生必須構(gòu)建起多學(xué)科綜合、全方位貫通的知識(shí)體系[1]。但由于課時(shí)的限制，在課堂教學(xué)中不可能將相關(guān)知識(shí)闡述詳盡，因此教師可在講授理論知識(shí)的同時(shí)，給學(xué)生列出相應(yīng)的參考書籍，或啟發(fā)學(xué)生拓展知識(shí)渠道，既可以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，又可以在規(guī)定的課時(shí)內(nèi)順利完成本課程知識(shí)的講授。同時(shí)，在課程教學(xué)改革過程中，應(yīng)改變課程設(shè)置和教學(xué)資源分配等方面的不合理性，使學(xué)生在充分認(rèn)識(shí)到本專業(yè)的性質(zhì)和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，合理地安排自己學(xué)習(xí)的重點(diǎn)；鼓勵(lì)學(xué)生提高專業(yè)基本素質(zhì)，多關(guān)注相關(guān)學(xué)科的發(fā)展，關(guān)注行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，充實(shí)和更新自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。園林專業(yè)在開設(shè)園林設(shè)計(jì)藝術(shù)原理課程時(shí)，根據(jù)已經(jīng)開設(shè)學(xué)習(xí)的課程，可以參考的書籍有《中國古典園林史》、《外國造園變遷史》、《園冶圖說》、《園林美學(xué)》、《蘇州園林匾額楹聯(lián)鑒賞》、《建筑史》、《大眾行為與公園設(shè)計(jì)》等，學(xué)生可以根據(jù)自己的知識(shí)積累進(jìn)行相應(yīng)的閱讀學(xué)習(xí)。

2.正激勵(lì)法教學(xué)。當(dāng)下，正激勵(lì)法作為一種有效的管理手段已經(jīng)被成功運(yùn)用到多數(shù)企業(yè)的管理實(shí)踐中，在其他高校中也有應(yīng)用。它是指通過獎(jiǎng)賞的辦法對(duì)某種思想行為予以肯定，并鼓勵(lì)這種思想行為可以繼續(xù)進(jìn)行，且能激勵(lì)其他合理措施的實(shí)施[2]。在園林設(shè)計(jì)藝術(shù)原理課程教學(xué)中，根據(jù)目前學(xué)生的狀況可采用課堂教學(xué)正激勵(lì)法和成果展示正激勵(lì)法[3]。（1）課堂教學(xué)正激勵(lì)法。學(xué)習(xí)是自發(fā)事件，只有發(fā)自內(nèi)心想學(xué)習(xí)，學(xué)生才會(huì)真正愿意去學(xué)習(xí)，并會(huì)積極主動(dòng)地做好。園林設(shè)計(jì)法無定式，所以本課程教學(xué)過程中要求學(xué)生須具有靈活、獨(dú)立的設(shè)計(jì)思維。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造力發(fā)展，捕捉每一個(gè)學(xué)生的設(shè)計(jì)閃光點(diǎn)，并及時(shí)地加以鼓勵(lì)。課程設(shè)計(jì)作業(yè)講評(píng)時(shí)，要公開公正，不僅要告訴學(xué)生做什么、怎樣做和為什么這樣做，更要注重感情的傳遞，對(duì)設(shè)計(jì)作品中表現(xiàn)好的方面進(jìn)行肯定、贊賞，以激發(fā)他們的進(jìn)取心，擴(kuò)展更大的設(shè)計(jì)空間。（2）成果展示正激勵(lì)法。每個(gè)人的設(shè)計(jì)作品都是努力的結(jié)果，希望得到別人的認(rèn)可。因此，可將所有學(xué)生本門課程的設(shè)計(jì)作業(yè)裝訂成冊(cè)，在班級(jí)內(nèi)部進(jìn)行傳閱或以PPT的形式展示；或制成展板，舉辦課程設(shè)計(jì)展覽，以激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。同時(shí)，允許多次提交作品，作品表現(xiàn)差些的同學(xué)為了能給別人留下好印象，就會(huì)加強(qiáng)對(duì)作品的推敲、修改，提升作品的設(shè)計(jì)水平。同時(shí)，定期舉辦專業(yè)設(shè)計(jì)競(jìng)賽，鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)組織的相關(guān)設(shè)計(jì)競(jìng)賽。配合課程教學(xué)改革，建立此類競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維和設(shè)計(jì)能力，對(duì)于提高教育水平和訓(xùn)練學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐行為具有重要的意義。我校學(xué)生在專業(yè)課程學(xué)習(xí)過程中，積極參加青島市、山東省以及全國的各種園林設(shè)計(jì)競(jìng)賽，如“園冶杯”大學(xué)生國際競(jìng)賽、2014青島世界園藝博覽會(huì)“迷你展園”設(shè)計(jì)展覽、IFLA競(jìng)賽等，在準(zhǔn)備比賽過程中強(qiáng)化了專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，專業(yè)知識(shí)得到很大提高，并有部分同學(xué)獲得了可喜的成績。

3.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，拉近教學(xué)與設(shè)計(jì)實(shí)踐間的距離。園林設(shè)計(jì)藝術(shù)原理空間感豐富、動(dòng)手能力極強(qiáng)。在授課中應(yīng)與設(shè)計(jì)院所、綠化設(shè)計(jì)企業(yè)廣泛建立聯(lián)系，健全校外實(shí)習(xí)基地。根據(jù)講授內(nèi)容，靈活安排教學(xué)方式，鼓勵(lì)教師帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，集體參觀、測(cè)量和訪問，或讓學(xué)生參與實(shí)際調(diào)查，感受設(shè)計(jì)的空間尺度，結(jié)合設(shè)計(jì)原理知識(shí)加以分析，評(píng)價(jià)園林設(shè)計(jì)作品的優(yōu)缺點(diǎn)。同時(shí)，結(jié)合本課程的教學(xué)內(nèi)容，作業(yè)可布置當(dāng)前正在實(shí)施的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，并在作品完成后帶領(lǐng)學(xué)生到項(xiàng)目基地進(jìn)行針對(duì)性觀摩學(xué)習(xí)，比較自己的設(shè)計(jì)與施工項(xiàng)目設(shè)計(jì)的優(yōu)缺點(diǎn)，從實(shí)踐中理解場(chǎng)地和尺度感。此現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)方式可使學(xué)生正確評(píng)價(jià)自己的設(shè)計(jì)方案，拉近教學(xué)與設(shè)計(jì)實(shí)踐間的距離[4，5]。目前，我校在萊陽校區(qū)設(shè)置了園林設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地，學(xué)生可在限定的場(chǎng)地范圍內(nèi)進(jìn)行所設(shè)計(jì)地形的改造施工，進(jìn)一步拉近了教學(xué)與實(shí)踐間的距離。

4.案例教學(xué)的應(yīng)用。在教課過程中，教師可確定相應(yīng)的設(shè)計(jì)題目，并對(duì)所選定的設(shè)計(jì)案例的設(shè)計(jì)思路、設(shè)計(jì)特性等進(jìn)行有條理的描述，讓學(xué)生帶著問題進(jìn)入設(shè)計(jì)案例，緊隨教師的指導(dǎo)思路，并能溫習(xí)案例中所涉及的知識(shí)點(diǎn)，找出理論和實(shí)際的結(jié)合點(diǎn)?？上炔捎眯〗M討論，并可制作ppt等匯報(bào)材料用于大討論，使學(xué)生掌握相互溝通的技巧，啟發(fā)集體智慧。在班級(jí)討論環(huán)節(jié)，教師要扮演“導(dǎo)演”角色，控制發(fā)言時(shí)間，允許本組的補(bǔ)充；其他同學(xué)可進(jìn)行提問，由發(fā)言者答疑。同時(shí)，教師還要負(fù)責(zé)討論的正確引導(dǎo)以及學(xué)生觀點(diǎn)的概括總結(jié)，指出其所運(yùn)用的設(shè)計(jì)理論點(diǎn)、設(shè)計(jì)特點(diǎn)以及需要深入斟酌之處，點(diǎn)評(píng)學(xué)生的討論思路、分析問題的思維方法等。此方法可使學(xué)生比較自己的設(shè)計(jì)思想與別人的分析存在的異同之處，從而汲取并綜合出更加完善的設(shè)計(jì)思想[6]。

5.提高教師水平，適當(dāng)外聘教師。鼓勵(lì)教師在不影響正常教學(xué)的前提下攻讀研究生、校外進(jìn)修、社會(huì)實(shí)踐，引進(jìn)高學(xué)歷專業(yè)人才，鼓勵(lì)教師積極參與設(shè)計(jì)類學(xué)術(shù)活動(dòng)，及時(shí)了解專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，提高學(xué)術(shù)水平。適當(dāng)外聘一些有資格、有經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)院或企業(yè)相關(guān)人才擔(dān)任部分課程內(nèi)容的講授或做講座，將有利于加強(qiáng)本課程與社會(huì)的聯(lián)系性。園林是為社會(huì)服務(wù)的行業(yè)，課程的講授和學(xué)生的學(xué)習(xí)都不能脫離社會(huì)需求和實(shí)踐活動(dòng)。我校教師在教課之余，要求進(jìn)行不少于3個(gè)月社會(huì)實(shí)踐鍛煉，進(jìn)入園林企業(yè)或施工場(chǎng)地接觸社會(huì)設(shè)計(jì)和施工實(shí)際。同時(shí)，園林專業(yè)教師要求定期參加有影響力的學(xué)術(shù)會(huì)議、國際國內(nèi)訪學(xué)交流，以期不斷提高教師的教學(xué)實(shí)踐能力。對(duì)于園林專業(yè)的一些實(shí)踐性強(qiáng)的課程，如園林工程施工與管理等，聘請(qǐng)校外專家進(jìn)行授課；并定期邀請(qǐng)相關(guān)專家做專業(yè)報(bào)告，多方面豐富教師和學(xué)生的專業(yè)知識(shí)。

四、結(jié)語

園林專業(yè)作為一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，決定了園林設(shè)計(jì)藝術(shù)原理課程教學(xué)的特殊性與復(fù)雜性。針對(duì)目前我校園林設(shè)計(jì)藝術(shù)原理課程教學(xué)中存在的學(xué)生專業(yè)背景基礎(chǔ)薄弱、重理論和形式、輕實(shí)踐和內(nèi)容等不足，在課堂教學(xué)改革中應(yīng)采用多學(xué)科啟發(fā)式、案例法、正激勵(lì)法、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等多種方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和設(shè)計(jì)創(chuàng)造力；同時(shí)，還應(yīng)努力提高教師的教學(xué)水平和實(shí)踐技能，為提升教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才提供保障。

參考文獻(xiàn)：

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第9篇：風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)理論范文

在20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下，發(fā)達(dá)國家的城市化進(jìn)程越來越快，城市化水平日益提高，在這過程中不可避免地出現(xiàn)了如城市土地、環(huán)境等問題。發(fā)達(dá)國家為了解決日益嚴(yán)重的城市化問題，逐漸探索出一條園林模式農(nóng)業(yè)的道路。園林模式農(nóng)業(yè)使風(fēng)景園林設(shè)計(jì)與農(nóng)業(yè)工程很好地結(jié)合在一起，可以實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)、生態(tài)、文化、美學(xué)的多重效益。本文論述了園林模式農(nóng)業(yè)主要代表之一的觀光農(nóng)業(yè)的起源及其特點(diǎn)，闡述了發(fā)達(dá)國家園林農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀及類型，最后講述了發(fā)達(dá)國家園林模式農(nóng)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生的影響，旨在為中國發(fā)展園林模式農(nóng)業(yè)提供一定的借鑒。

關(guān)鍵詞：

發(fā)達(dá)國家；農(nóng)業(yè)園林設(shè)計(jì)；園林模式農(nóng)業(yè)；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)；觀光農(nóng)業(yè)

發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)代園林模式農(nóng)業(yè)的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于中國，研究發(fā)達(dá)國家的園林模式農(nóng)業(yè)可對(duì)中國的農(nóng)業(yè)景觀設(shè)計(jì)提供借鑒意義，為緩解中國快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和日益嚴(yán)重的城市化問題之間的矛盾提供切實(shí)可行的解決方案，促進(jìn)中國農(nóng)業(yè)成功轉(zhuǎn)型，讓園林模式農(nóng)業(yè)向生態(tài)、科學(xué)等方面發(fā)展，從而也加快中國旅游業(yè)的發(fā)展。

1園林模式農(nóng)業(yè)的由來

發(fā)達(dá)國家自工業(yè)革命后，高度發(fā)達(dá)的城市化進(jìn)程給城市帶來了許多問題，如居住擁擠、環(huán)境惡化、交通擁堵等。發(fā)達(dá)國家提出“田園城市”的新概念，形成了大量的主張以田園、鄉(xiāng)村作為城市問題的出路的城市園林景觀設(shè)計(jì)師和流派［1］。如著名的斯德哥爾摩學(xué)派的思想對(duì)現(xiàn)代風(fēng)景園林有很大的影響，主張“在城市中創(chuàng)造田園風(fēng)光”。法國在發(fā)達(dá)國家城市農(nóng)業(yè)景觀園林中最具代表性。受法國傳統(tǒng)園林的影響，城市園林設(shè)計(jì)與農(nóng)業(yè)、園藝、園林等有著密切的關(guān)系。以色列著名的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)大師施羅墨•阿龍森在他的設(shè)計(jì)中非常重視環(huán)境與本土的農(nóng)業(yè)文化有機(jī)地融合在一起，注重風(fēng)景景觀設(shè)計(jì)中的生態(tài)效益，果林、麥田等農(nóng)業(yè)特征元素成為體現(xiàn)本土農(nóng)業(yè)文化的載體。發(fā)達(dá)國家園林模式農(nóng)業(yè)無論是設(shè)計(jì)理念還是設(shè)計(jì)手法，都反映了設(shè)計(jì)師對(duì)農(nóng)業(yè)的理解和認(rèn)識(shí)［2］。發(fā)達(dá)國家園林農(nóng)業(yè)是一種兼具實(shí)用性和觀賞性的農(nóng)業(yè)模式，它兼具觀賞、休憩、生產(chǎn)等功能。園林模式農(nóng)業(yè)設(shè)計(jì)主要是依托農(nóng)業(yè)景觀，把樹林、水渠、草地這些特殊的元素加入設(shè)計(jì)中，再加以一定的規(guī)劃和藝術(shù)設(shè)計(jì)，使其具備經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益、美學(xué)效益。

2園林模式農(nóng)業(yè)的內(nèi)容與特征

園林模式農(nóng)業(yè)在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，對(duì)于設(shè)計(jì)者來說，一方面開發(fā)出了得天獨(dú)厚的旅游價(jià)值，另一方面，園林設(shè)計(jì)還必須具備當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光和濃厚的本土文化特色。作為農(nóng)業(yè)園林設(shè)計(jì)與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合的典型代表，觀光農(nóng)業(yè)也是發(fā)達(dá)國家的園林模式農(nóng)業(yè)的主要形式。觀光農(nóng)業(yè)在發(fā)達(dá)國家又被稱為觀光休閑農(nóng)業(yè)、旅游農(nóng)業(yè)、觀賞農(nóng)業(yè)。雖然名稱不同，也只是功能上有所區(qū)別，其本質(zhì)是一樣的，即農(nóng)業(yè)園林設(shè)計(jì)與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的結(jié)合，它是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和旅游觀光相結(jié)合為特征的。觀光農(nóng)業(yè)是高度城市化發(fā)展過程的結(jié)果，作為一種新興的產(chǎn)業(yè)，具有強(qiáng)大的生命力［3］。

2．1觀光農(nóng)業(yè)的內(nèi)容

2．1．1觀光農(nóng)業(yè)以農(nóng)業(yè)活動(dòng)為基礎(chǔ)

觀光農(nóng)業(yè)是充分開發(fā)具有觀光、旅游價(jià)值的農(nóng)業(yè)景觀，并與本土的文化特色相結(jié)合的一種經(jīng)濟(jì)形式。觀光農(nóng)業(yè)是從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展逐漸轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)相結(jié)合形成的新興產(chǎn)業(yè)。觀光農(nóng)業(yè)因其本身的特點(diǎn)，充分開發(fā)和提倡具有當(dāng)?shù)靥厣木G色產(chǎn)品，以減少城市污染產(chǎn)品的使用［4］。觀光旅游是一種集生產(chǎn)、藝術(shù)和旅游體驗(yàn)于一體的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)模式，它主要是讓游客欣賞到城市沒有的自然風(fēng)光和體驗(yàn)本土的農(nóng)家活動(dòng)。觀光農(nóng)業(yè)很好地把景觀園林設(shè)計(jì)和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)相融合，設(shè)計(jì)師合理有效地營造了農(nóng)業(yè)觀光園的生態(tài)環(huán)境，使其具備生態(tài)效益，可以讓游客體會(huì)到與城市不一樣的生活環(huán)境。

2．1．2觀光農(nóng)業(yè)具有旅游業(yè)和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的雙重功能

觀光農(nóng)業(yè)是一種農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)相結(jié)合的農(nóng)業(yè)園林模式的典型代表之一，它具有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與旅游的功能。對(duì)于農(nóng)業(yè)來說，觀光農(nóng)業(yè)在農(nóng)業(yè)產(chǎn)值的基礎(chǔ)上附加了旅游產(chǎn)值，農(nóng)業(yè)產(chǎn)值主要是為社會(huì)提供了一系列的物質(zhì)型產(chǎn)品，如糧食、水產(chǎn)、花卉等。對(duì)于旅游業(yè)來說，它主要為社會(huì)提供一系列的精神、服務(wù)產(chǎn)品，與農(nóng)業(yè)相結(jié)合，很大程度上拓寬了旅游產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容和范圍，讓旅游業(yè)更加豐富多彩。

2．1．3觀光農(nóng)業(yè)與風(fēng)景園林設(shè)計(jì)密切相關(guān)

風(fēng)景園林設(shè)計(jì)在觀光農(nóng)業(yè)中扮演了非常重要的角色。無論是觀光農(nóng)業(yè)的面積、地理位置，還是生態(tài)廊道以及城市綠地的規(guī)劃，都離不開景觀園林設(shè)計(jì)。農(nóng)村園林規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中，依托相關(guān)園林設(shè)計(jì)理論，從當(dāng)?shù)剞r(nóng)村地域特征出發(fā)，對(duì)特有的植物、土地、水等自然元素進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出具備美學(xué)、生態(tài)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)等效益的農(nóng)村觀光園。

2．2觀光農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)

2．2．1具備物質(zhì)與精神生產(chǎn)功能

發(fā)達(dá)國家觀光農(nóng)業(yè)的本質(zhì)是依托于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)本身的。根據(jù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的園林景觀設(shè)計(jì)，生產(chǎn)功能依然是其基本功能。園林模式農(nóng)業(yè)生產(chǎn)雙重產(chǎn)品，如花卉、水果、水產(chǎn)品等，以及附帶在農(nóng)產(chǎn)品上的精神產(chǎn)品。觀光農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)功能主要是體現(xiàn)在為旅游者提供農(nóng)產(chǎn)品、農(nóng)副產(chǎn)品等特色的物質(zhì)產(chǎn)品上，還表現(xiàn)在游客體驗(yàn)休閑農(nóng)事活動(dòng)所產(chǎn)生的心靈愉悅的精神產(chǎn)品上。

2．2．2提供休閑、學(xué)習(xí)場(chǎng)所

觀光農(nóng)業(yè)為游客提供了自然清新、別具特色的農(nóng)家休閑場(chǎng)所。發(fā)達(dá)國家在景觀園林設(shè)計(jì)中，對(duì)于觀光園設(shè)置了各種休閑娛樂設(shè)施，游客能夠充分體驗(yàn)到農(nóng)村的慢節(jié)奏、放松的生活環(huán)境，從而達(dá)到心情舒暢、修身養(yǎng)性的目的。通過一段時(shí)間的觀光和體驗(yàn)農(nóng)業(yè)活動(dòng)，直觀地觀察動(dòng)植物的生長過程和學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)科學(xué)知識(shí)，可以有效地讓游客認(rèn)識(shí)和了解農(nóng)業(yè)及農(nóng)耕文化。游客親身體驗(yàn)農(nóng)事生產(chǎn)，可體驗(yàn)寧靜樸實(shí)的鄉(xiāng)村生活，更能體會(huì)到收獲的喜悅。

2．2．3具備文化傳承的功能

觀光農(nóng)業(yè)的園林景觀都是依托本土文化來進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)的，具有鮮明的文化特色。觀光農(nóng)業(yè)的發(fā)展使得本地特色的農(nóng)耕文化、生活文化、民俗文化得到推廣和傳承，讓更多的人了解當(dāng)?shù)靥厣拿袼孜幕?/p>

2．2．4內(nèi)容廣博

（1）資源的廣泛性。

發(fā)達(dá)國家觀光農(nóng)業(yè)的項(xiàng)目多設(shè)定在自然風(fēng)光保存完整或者獨(dú)具特色、物產(chǎn)豐富的鄉(xiāng)村地區(qū)。因此觀光景色豐富，資源良好，更加符合游客想要回到大自然的要求。

（2）形式的多樣性。

觀光農(nóng)業(yè)不僅僅包含了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)觀光游覽，還往往提供操作、采摘、健身等特色活動(dòng)。

（3）地域的差異性。

不同的發(fā)達(dá)國家具有自己特色的觀光農(nóng)業(yè)，如荷蘭的觀光大棚。荷蘭的觀光大棚能夠?qū)⒑商m的田園生活很好地融入到從城市來的游客身上，讓他們直接和大地接觸，親自感受種植植物、采摘果實(shí)、賞花割菜的樂趣。荷蘭的觀光大棚是把農(nóng)業(yè)旅游、農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)集合在一起，更有教育農(nóng)園的模式。不同的發(fā)達(dá)國家由于不同的自然環(huán)境，具有顯著的地域差異，豐富了觀光農(nóng)業(yè)的內(nèi)容。

（4）活動(dòng)的季節(jié)性。

生產(chǎn)功能是觀光農(nóng)業(yè)的基本特征，各個(gè)季節(jié)的不同自然環(huán)境造成了觀光產(chǎn)業(yè)具有明顯的季節(jié)差異性。

2．2．5效益多元化

觀光農(nóng)業(yè)是農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)，因此經(jīng)濟(jì)收益很廣泛，有來自農(nóng)業(yè)本身的農(nóng)產(chǎn)品和農(nóng)副產(chǎn)品，也有來自旅游服務(wù)的經(jīng)濟(jì)收益，除此還有科研會(huì)展的收益，各產(chǎn)業(yè)相互補(bǔ)充，經(jīng)營靈活。對(duì)于單一產(chǎn)業(yè)來說，觀光產(chǎn)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)更小，收益更大，不同的開發(fā)層次滿足了游客的不同需求，旅游市場(chǎng)廣泛。

3發(fā)達(dá)國家園林模式農(nóng)業(yè)的發(fā)展概況及類型

3．1發(fā)達(dá)國家園林模式農(nóng)業(yè)的發(fā)展概況

發(fā)達(dá)國家的園林模式農(nóng)業(yè)已經(jīng)有較長的發(fā)展歷史。早在19世紀(jì)，意大利就建立了全國農(nóng)業(yè)和旅游協(xié)會(huì)，主要是為了鼓勵(lì)和促進(jìn)城市居民在農(nóng)村的生活體驗(yàn)。20世紀(jì)，歐洲的園林模式農(nóng)業(yè)有了很大的發(fā)展，園林模式農(nóng)業(yè)始終是實(shí)用性和觀賞性相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)形式。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，園林模式農(nóng)業(yè)逐漸擴(kuò)展到亞洲、美洲的部分國家。發(fā)達(dá)國家的觀光農(nóng)業(yè)主要經(jīng)過了4個(gè)時(shí)期：萌芽時(shí)期、觀光采摘階段、度假階段、租賃階段。

（1）萌芽階段。

發(fā)達(dá)國家并沒有出現(xiàn)明確的觀光農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，只是鼓勵(lì)城市居民到農(nóng)村中感受生活，在這個(gè)時(shí)期，園林規(guī)劃設(shè)計(jì)并沒有參與到農(nóng)村觀光經(jīng)濟(jì)中，游客主要是參觀農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)過程。

（2）觀光采摘階段。

發(fā)達(dá)國家開始把經(jīng)濟(jì)的重心放在第三產(chǎn)業(yè)和城市化過程中日益嚴(yán)重的問題上，觀光農(nóng)業(yè)逐漸得到重視，對(duì)觀光農(nóng)業(yè)的要求不僅僅停留在萌芽時(shí)期的欣賞普通的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀，出現(xiàn)了具有明確觀光職能的農(nóng)業(yè)觀光園區(qū)。設(shè)計(jì)者也開始對(duì)觀光園的設(shè)計(jì)越來越重視，根據(jù)不同的農(nóng)村特色和本土文化設(shè)計(jì)出各種各樣的觀光園區(qū)。

（3）度假階段。

在20世紀(jì)后期，發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)高度繁榮，游客的旅游需求也隨著生活水平的提高發(fā)生轉(zhuǎn)變。觀光園增加了大量的娛樂和學(xué)習(xí)設(shè)施，拓寬了觀光農(nóng)業(yè)的功能，如教育功能、社會(huì)功能、文化傳承功能等。功能的增加要求園林設(shè)計(jì)師不僅僅要滿足原先的觀光采摘要求，更要滿足游客在精神層次的需求。

（4）租賃階段。

發(fā)達(dá)國家已經(jīng)形成了觀光、體驗(yàn)、度假相結(jié)合的成熟觀光。租賃模式主要是發(fā)達(dá)國家把大的農(nóng)場(chǎng)劃分為若干個(gè)區(qū)域，分別租賃給游客，平日主要由農(nóng)場(chǎng)主人照料。游客既體驗(yàn)了農(nóng)村生產(chǎn)和生活的樂趣，包括采摘、種植、欣賞等，同時(shí)也增加了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)收入。這種租賃形式要求園林設(shè)計(jì)者必須對(duì)農(nóng)村景觀和本土文化有全面的認(rèn)識(shí)和把握。

3．2發(fā)達(dá)國家的園林模式農(nóng)業(yè)的類型

3．2．1觀光園區(qū)

觀光園區(qū)類的這種園林模式農(nóng)業(yè)一般建立在城市近郊農(nóng)村。由于屬于城市近郊，游客游覽的時(shí)間主要以一兩天為主。根據(jù)農(nóng)村觀光農(nóng)業(yè)的主題不同，分為采摘、教育、科技主題。法國的普羅旺斯薰衣草莊園是全世界聞名的觀光園區(qū)，被譽(yù)為“薰衣草故鄉(xiāng)”。該薰衣草莊園集薰衣草、向日葵、晨曦、愛情大風(fēng)車、草坪等各種景色于一體，具有休閑、旅游、聚會(huì)、攝影等多種功能。

3．2．2休閑度假類

休閑度假類的觀光農(nóng)業(yè)的景色一般比較優(yōu)美，觀光園主要建立在遠(yuǎn)離城市的地方。園林設(shè)計(jì)在原有的地域和農(nóng)業(yè)景觀的基礎(chǔ)上進(jìn)行規(guī)劃，并融入本地特色的文化元素。休閑度假類的觀光園一般是半開放的形式，在觀光園中不僅可以觀賞到獨(dú)特的農(nóng)村風(fēng)光，還能親自體驗(yàn)采摘和種植的樂趣，游客還能在觀光園中住宿和進(jìn)行短時(shí)間的度假。休閑度假的觀光農(nóng)業(yè)，游客旅游時(shí)間多為一周左右。澳大利亞鄉(xiāng)村葡萄酒莊園已成為澳大利亞本國及世界旅游市場(chǎng)的熱門度假項(xiàng)目之一。澳大利亞的葡萄酒蜚聲海內(nèi)外，以口感好，酸甜適中，價(jià)格實(shí)惠著稱。游客不僅因葡萄酒而來，也因其特色壯麗的葡萄種植園和莊園城堡的特色景觀。葡萄酒莊園還圍繞葡萄酒釀造開展了豐富的旅游活動(dòng)，如葡萄采摘、葡萄酒品嘗、參觀葡萄酒釀制過程、參加酒藝培訓(xùn)學(xué)校等，完美地結(jié)合了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游。

3．2．3租賃自助類

租賃自助類觀光農(nóng)業(yè)的前提是有面積較大的農(nóng)場(chǎng)，根據(jù)游客的需要把農(nóng)場(chǎng)劃分為若干小塊，分別租賃給游客，主要用來種植花草、蔬菜、果樹等。租賃自助類的觀光園有利于讓游客獨(dú)立地體會(huì)農(nóng)村生產(chǎn)和種植過程，體驗(yàn)農(nóng)村樂趣。租賃自助類的觀光農(nóng)業(yè)的經(jīng)營模式是以假期游客到農(nóng)場(chǎng)作業(yè)，平時(shí)由農(nóng)場(chǎng)主代管。這種類型的觀光農(nóng)業(yè)一般是建立在城市中或者城市近郊，游客的體驗(yàn)時(shí)間一般很長，多為數(shù)個(gè)月。由于租賃的觀光園是由農(nóng)場(chǎng)分為若干部分分別租給游客，各個(gè)部分都是獨(dú)立的，要求滿足游客的不同需求，園林設(shè)計(jì)必須根據(jù)游客的喜好進(jìn)行。意大利的托斯卡納假日農(nóng)莊坐落于錫耶納和格羅塞托之間的MontecuccoWine地區(qū)，共有70hm2的土地，包括森林區(qū)、牧草區(qū)和穿插于兩者之間的別墅群。假日農(nóng)場(chǎng)的別墅是經(jīng)過整體重建的，在保留了意大利托斯卡納樸素的奢華的同時(shí)，每一間都針對(duì)客人的要求精心設(shè)計(jì)，讓游客體會(huì)到家的溫暖。意大利的托斯卡納假日農(nóng)莊可以完美地讓游客與自然進(jìn)行零距離接觸。

3．2．4綜合性農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游景區(qū)

景觀園區(qū)的設(shè)計(jì)是依據(jù)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村特有的景觀，利用本地的民俗、文化建立起綜合性的旅游景區(qū)，把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、觀光游覽、度假休閑、農(nóng)事體驗(yàn)等結(jié)合起來的綜合性鄉(xiāng)村旅游景區(qū)，規(guī)模一般較大，綜合性強(qiáng)。這種大型的觀光農(nóng)業(yè)，園林設(shè)計(jì)時(shí)必須進(jìn)行詳細(xì)的規(guī)劃，讓旅游資源豐富多彩?，F(xiàn)今，歐洲的生態(tài)農(nóng)業(yè)莊園是典型的綜合性觀光農(nóng)業(yè)，它是集生產(chǎn)、旅游、生態(tài)于一體的綠色觀光園。

4發(fā)達(dá)國家園林模式農(nóng)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展生產(chǎn)的影響

發(fā)達(dá)國家的觀光農(nóng)業(yè)對(duì)國家的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)起到了巨大的積極影響，促使本國農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型，同時(shí)也有利于提高發(fā)達(dá)國家的城市生活水平，優(yōu)化國家農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)。園林模式農(nóng)業(yè)為人與自然和諧相處提供了一種有效的解決途徑，它具有巨大的經(jīng)濟(jì)效益，有效地緩解了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境污染之間的矛盾。觀光農(nóng)業(yè)優(yōu)化了發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，它是一種把傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和旅游觀光相結(jié)合的新興產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)了國家的農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)快速、和諧地發(fā)展。解決農(nóng)村富余勞動(dòng)力就業(yè)的問題也是觀光農(nóng)業(yè)不可忽視的作用之一，這樣就可以有效地緩解富余勞動(dòng)力帶來的各種社會(huì)矛盾，如貧富差距擴(kuò)大化、各種暴力行為等。發(fā)達(dá)國家的園林模式農(nóng)業(yè)可有效提高城市的生活水平和調(diào)劑生活方式。園林模式農(nóng)業(yè)的環(huán)保、高效的特征有別于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。園林模式農(nóng)業(yè)是把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和旅游業(yè)相結(jié)合的新興產(chǎn)業(yè)，經(jīng)濟(jì)效益不僅來自于農(nóng)產(chǎn)品和農(nóng)副產(chǎn)品，還來自于旅游業(yè)的精神消費(fèi)，極大地提高了農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。隨著發(fā)達(dá)國家城市化進(jìn)程的加快，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境污染之間的矛盾越來越尖銳，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型是不可避免的。通過發(fā)展園林模式農(nóng)業(yè)可以在很大程度上緩解城市化帶來的城市環(huán)境問題，如交通擁擠、住房緊張等。園林模式農(nóng)業(yè)豐富了發(fā)達(dá)國家的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，從而讓經(jīng)濟(jì)形態(tài)向利于生態(tài)平衡的方向發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、美學(xué)、生態(tài)和社會(huì)等效益的高度統(tǒng)一［5］。園林模式農(nóng)業(yè)具有文化傳播和傳承的作用。園林模式農(nóng)業(yè)以地方特色為主，主要將地方產(chǎn)品呈現(xiàn)給游客，把當(dāng)?shù)氐奈幕厝谌氲疆a(chǎn)品中，使其具備文化和經(jīng)濟(jì)等雙重效益。觀光農(nóng)業(yè)為能夠更好地把旅游產(chǎn)品呈現(xiàn)給人們，必須做得更好，更具觀賞性。

作者：劉峻巖 單位：河北建筑工程學(xué)院

參考文獻(xiàn)

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