滕王閣序原文及翻譯精選(九篇)

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第1篇：滕王閣序原文及翻譯范文

（1）百?gòu)U具興（通“俱”，全、皆）

（2）屬予作文以記之（通“囑”，囑托）

【古今異義】

（1）去國(guó)懷鄉(xiāng)（古義：國(guó)都；今義：國(guó)家）

（2）春和景明（古義：日光；今義：風(fēng)景、景物等）

（3）越明年（古義：第二年；今義：次于今年）

（4）微斯人（古義：非，如果沒(méi)有；今義：細(xì)小、衰落等）

（5）屬予作文以記之（古義：寫(xiě)文章；今義：語(yǔ)文課上寫(xiě)文章的練習(xí)）

（6）前人之述備矣（古義：詳盡；今義：準(zhǔn)備）

（7）增其舊制（古義：規(guī)模 ；今義：制度）

（8）氣象萬(wàn)千（古義：景象；今義：天氣）

（9）予嘗求古仁人之心（古義：曾經(jīng)；今義：品嘗）

【一詞多義】

（1）賦：A.刻唐賢今人詩(shī)賦于其上（一種文體）

B.歲賦其二（征收，斂取）（《捕蛇者說(shuō)》）

C.賦斂之毒（賦稅）（《捕蛇者說(shuō)》）

（2）觀：A.予觀夫巴陵勝狀（觀看）

B.此則岳陽(yáng)樓之大觀也（景象）

C.觀其聳構(gòu)巍峨（觀看）（《黃鶴樓》）

（3）歸：A.吾誰(shuí)與歸（歸依）

B.云歸而巖穴暝（歸攏）（《醉翁亭記》）

C.其將歸見(jiàn)其親（回家）（《送東陽(yáng)馬生序》）

（4）會(huì)：A.遷客騷人，多會(huì)于此（聚會(huì)）

B.會(huì)賓客大宴（適逢）（《口技》）

（5）極：A.南極瀟湘（到）

B.此樂(lè)何極（窮盡）

C.感極而悲者矣（極點(diǎn)）

（6）則：A.此則岳陽(yáng)樓之大觀也（就是）

B.余則缊袍敝衣處其間（卻）（《送東陽(yáng)馬生序》）

C.萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之（《魚(yú)我所欲也》） （表假設(shè)，如果）

（7）夫 ：A.嗟夫！予嘗求古仁人之心（嘆詞）

B.予觀夫巴陵勝狀/若夫霪雨霏霏（那）

（8）或 ：A.而或長(zhǎng)煙一空（有時(shí)）

B.或異二者之為（或許）

（9）一 ：A.一碧萬(wàn)頃（數(shù)詞）

B.長(zhǎng)煙一空（全）

C.在洞庭一湖（整個(gè)）

（10）霏 ：A.若夫霪雨霏霏（雨或雪繁密的樣子）

B.日出而林霏開(kāi)（霧氣）

【重要句式】

（1）此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象，判斷句，用“……也”表判斷）

（2）吾誰(shuí)與歸。（我同誰(shuí)一道呢，倒裝句，賓語(yǔ)前置）

（3）得無(wú)異乎。（怎能不有所不同呢，得無(wú)，固定結(jié)構(gòu)，表推測(cè)、反問(wèn)）

（4）刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。 （狀語(yǔ)后置）

（5）居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（高、遠(yuǎn)，定語(yǔ)后置 ）

【重要詞語(yǔ)】

（1）把酒臨風(fēng)（把：持，執(zhí)；臨：迎著）

（2）薄暮冥冥（迫近）

（3）連月不開(kāi)（放晴）

（4）朝暉夕陰（日光）

（5）春和景明（日光）

（6）越明年（及，到）

（7）然則北通巫峽（雖然如此，那么）

（8）日星隱曜，山岳潛形（曜：光輝；潛：隱沒(méi)）

（9）去國(guó)懷鄉(xiāng)（去：離開(kāi)；國(guó)：國(guó)都）

（10）波瀾不驚 （這里有“起”“動(dòng)”的意思）

（11）沙鷗翔集（時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇）

（12）居廟堂之高（指朝廷）

（13）先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也（先：在……之前；后：在……之后）

（14）增其舊制（增：增加；制：規(guī)模。）

（15）橫無(wú)際涯（邊）

（16）此則岳陽(yáng)樓之大觀也（此則：這就是；大觀：雄偉景象）

（17）前人之述備矣（詳盡）

（18）心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)（一起，一同）

【重要句子】

（1）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？

〔唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？〕

（2）不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？

〔（是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人）不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮，（不在朝廷做官而）處在僻遠(yuǎn)的江湖間就為國(guó)君憂慮。這樣，他們進(jìn)處朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？〕

（3）微斯人，吾誰(shuí)與歸？

〔如果沒(méi)有這種人（指古仁人），我同誰(shuí)一道呢？〕

（4）越明年，政通人和，百?gòu)U具興。

〔到了第二年，政事推行順利，百姓安居樂(lè)業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了?！?/p>

（5）覽物之情，得無(wú)異乎？

〔觀賞景物時(shí)的心情大概有所不同吧？ 〕

（6）若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)。

〔在那春雨連綿不斷、整月不晴的時(shí)候。（開(kāi)，放晴） 〕

（7）至若春和景明，波瀾不驚。

〔待到春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚，湖面平靜?！?/p>

（8）去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。

〔離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說(shuō)壞話，懼怕（人家） 批評(píng)指責(zé)?！?/p>

（9）心曠神怡，寵辱偕忘。

〔胸懷開(kāi)闊，精神愉快，一切榮辱得失都置之度外?！?/p>

（10）先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè) 。

〔擔(dān)憂在天下人之前，享樂(lè)在天下人之后?！?/p>

【文法提示】

本文以作記為名，借題發(fā)揮，闡述了“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步思想，表達(dá)了不向保守勢(shì)力妥協(xié)的決心。明寫(xiě)景，暗寫(xiě)自己對(duì)人生沉浮的看法，并勸老朋友要拿得起、放得下，做一個(gè)“不以物喜，不以己悲”的灑脫人。

本文全篇僅368字，卻內(nèi)容充實(shí)、情感豐富，將敘事、寫(xiě)景、議論、抒情自然結(jié)合起來(lái)，既有對(duì)事情本末的交代，又有對(duì)湖光水色的描寫(xiě)；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄托自己的心志。

【資料鏈接】

江南三大名樓：湖北武漢的黃鶴樓、江西南昌的滕王閣、湖南岳陽(yáng)的岳陽(yáng)樓。

【中考鏈接】

（2012廣東卷）閱讀《岳陽(yáng)樓記》一文（因篇幅有限，原文略），回答6-9題。（12分）

6.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.前人之述備矣/眾妙畢備 B.南極瀟湘/初極狹

C.薄暮冥冥/不宜妄自菲薄 D.而或長(zhǎng)煙一空/一食或盡粟一石

7.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）

皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。

8.選文抒寫(xiě)了“遷客騷人”兩種不同的覽物之情。一是“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”的“ ”的感情；（根據(jù)原文意思填寫(xiě)，4字）二是“ ， ”的因物而喜的感情。 （用原文句子填寫(xiě)） （3分）

9.下列對(duì)選文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.作者先寫(xiě)岳陽(yáng)樓的雄偉景觀，再借景抒發(fā)不同的覽物之情，卒章顯志，點(diǎn)明主旨。

B.“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”既是慰勉滕子京，也體現(xiàn)了作者欲與古仁人同道的曠達(dá)胸襟。

第2篇：滕王閣序原文及翻譯范文

路 線

在進(jìn)入語(yǔ)文試卷這張地圖行軍之前，筆者覺(jué)得有必要和讀者重溫并分享《三國(guó)演義》中一個(gè)經(jīng)典的橋段“青梅煮酒論英雄”。在這個(gè)橋段中，劉備依次列舉了淮南袁術(shù)、河北袁紹、荊州劉表、江東孫策、益州劉璋以及宛城張繡、東川張魯、西涼韓遂，而劉備所舉的這些偽英雄或非英雄被曹操一一否定，但同時(shí)劉備卻作為英雄和曹操本人被曹操一道肯定。于是也就有了那句：“今天下英雄，惟使君與操耳！”一個(gè)在地圖上只擁有一片菜圃的劉備，為什么讓曹操如此敬畏？因?yàn)橛⑿鬯?jiàn)略同。劉備列舉的這些諸侯和地盤以及順序恰恰繪制出了一幅一統(tǒng)天下的路線圖，和曹操心中所想十分契合，這多像一張語(yǔ)文試卷的答卷路線圖??！這上面的每一個(gè)諸侯和地盤不就如語(yǔ)文試卷上的版塊和題型嗎？可見(jiàn)在開(kāi)始做題前，我們必須在心中形成一張清晰的做題路線圖。當(dāng)然，這張圖的形成不是一下子形成的，而是在完成一張張高質(zhì)量的模擬卷之后漸漸總結(jié)概括出來(lái)的。

從何時(shí)開(kāi)始？從何題開(kāi)始？這似乎是兩個(gè)不需要回答的問(wèn)題。但筆者覺(jué)得這些問(wèn)題卻和主題有關(guān)。從何時(shí)開(kāi)始？開(kāi)考鈴聲嗎？這只對(duì)了一半，這只是回答了“從何時(shí)開(kāi)始做題”，而非“從何時(shí)開(kāi)始看題”。從發(fā)卷到等待開(kāi)考的這段時(shí)間，除了填寫(xiě)姓名和考號(hào)之外，其實(shí)還有一段時(shí)間可以用來(lái)看題。這段時(shí)間最適合看什么，才可以和開(kāi)考后自然銜接？這就是以“從何時(shí)開(kāi)始”為前提的問(wèn)題——“從何題開(kāi)始”。這就要先羅列出語(yǔ)文第I卷的版塊和題型了，版塊依次為：語(yǔ)言文字運(yùn)用、文言文閱讀、古詩(shī)詞鑒賞、名句名篇默寫(xiě)、文學(xué)類文本閱讀（以小說(shuō)或散文為主）、論述類文本（包括論文、雜文、評(píng)論等）或?qū)嵱妙愇谋尽?/p>

進(jìn)入語(yǔ)文試卷這張地圖，主流的切入可以是先用眼睛“默”完“名句名篇默寫(xiě)”的填空題并選完“語(yǔ)言文字運(yùn)用”中與拼音、成語(yǔ)、病句有關(guān)的選擇題，這就像諸葛亮先要收隴西、出祁山，然后再圖中原。

當(dāng)然，因?yàn)橥瑢W(xué)本身的差異，也有一些非主流的切入法可供選擇，這也像圖中原未必出祁山，也可以出奇兵取道子午谷、斜谷等。古詩(shī)詞鑒賞（10分，性價(jià)比很低）和文學(xué)類文本閱讀（20分，以小說(shuō)或散文為主）常常會(huì)耗費(fèi)考生的大量的時(shí)間，讓同學(xué)們?cè)诩m結(jié)的思考中忘記時(shí)間，不僅透支了腦力，而且還透支了時(shí)間，在混沌和慌亂中發(fā)現(xiàn)差不多已經(jīng)到了寫(xiě)作文的時(shí)間了，于是也就只能草草了結(jié)論述類文本或?qū)嵱妙愇谋鹃喿x題，而論述類和實(shí)用類文本對(duì)觀點(diǎn)或內(nèi)容的表達(dá)往往比散文小說(shuō)來(lái)的直接清晰，問(wèn)題也相對(duì)簡(jiǎn)單，但就是這種考后大呼簡(jiǎn)單的題卻草草了結(jié)了考生，考生不是亂答就是錯(cuò)答。而這些考核思路結(jié)構(gòu)、思想內(nèi)容的問(wèn)題，往往只要花上一點(diǎn)時(shí)間從文中提取、整合、概括即可拿到大部分分?jǐn)?shù)，可是到了那個(gè)時(shí)候，就差那么一點(diǎn)時(shí)間，不然作文就來(lái)不及了！糟蹋這18分的是無(wú)情的時(shí)間更是無(wú)措的同學(xué)！如果同學(xué)常常出現(xiàn)這樣的情況，不如利用發(fā)下卷子的這段時(shí)間先去閱讀論述類文本或?qū)嵱妙愇谋?，用考前這段額外的時(shí)間和充沛的腦力去閱讀。當(dāng)然，這需要用平時(shí)的模擬考去實(shí)踐和調(diào)整，需要在平時(shí)課后作業(yè)做到論述類文本和實(shí)用類文本時(shí)特意先留段時(shí)間模擬考前訓(xùn)練光看不做的能力。經(jīng)多年“臨床論證”，在開(kāi)考鈴聲響時(shí)，可以讀完整篇文章，訓(xùn)練有素的甚至已經(jīng)想好大部分題的回答思路和語(yǔ)句，就等一聲鈴聲開(kāi)始從容地寫(xiě)字了。在文言文（19分）、文學(xué)類文本（20分）、論述類文本或?qū)嵱妙愇谋荆?8分）構(gòu)成的三座閱讀的大山中如果在一開(kāi)考就已經(jīng)解決了其中一座，是對(duì)我們最好的減負(fù)和鼓舞。

同理，開(kāi)考前就從文言文閱讀這第一座閱讀大山（三道選擇題和三道翻譯題）開(kāi)始進(jìn)入試卷也是一條實(shí)惠的路。這是三座閱讀大山中唯一一座有三道選擇題的，而選擇題相對(duì)于用筆更適合用眼用腦解決，很適合放在開(kāi)考前去解決。而文言文閱讀的選擇題尤其是最后一道考核情節(jié)細(xì)節(jié)的選擇題，我們往往因不愿意花考試的寶貴時(shí)間而主觀臆斷，如果將選項(xiàng)中表述的內(nèi)容耐心而細(xì)心地落實(shí)到原文的相關(guān)部分加以比照，那有多好。另外，還有三道翻譯題，其中的許多字詞都可以通過(guò)聯(lián)系上下文或聯(lián)系課文推斷出意思和用法，其中的許多句式，只要停一停、想一想就可以意識(shí)到，但是同學(xué)往往不舍得花這個(gè)時(shí)間，趕場(chǎng)般地撞向后面的群山。那如果用考前額外的時(shí)間，考生會(huì)更舍得花些吧。

當(dāng)然，集中使用開(kāi)考發(fā)卷后的時(shí)間，集中使用鮮活清醒的腦細(xì)胞，從論述類文本或?qū)嵱妙愇谋厩腥胍埠茫瑥奈难晕拈喿x切入也罷，都是偏方，不一定適用于每個(gè)同學(xué)。從何時(shí)開(kāi)始？從何題開(kāi)始？這是生死攸關(guān)的戰(zhàn)略抉擇，必須建立在課后作業(yè)和模擬考試實(shí)踐的基礎(chǔ)上。

糧 草

大軍未動(dòng)，糧草先行。在語(yǔ)文試卷這張地圖上行軍，同學(xué)除了在戰(zhàn)略地圖上考量路線外，還需要在考前將“戰(zhàn)略儲(chǔ)備”進(jìn)行整理，在有方向有分類的整理中深化理解。下面就簡(jiǎn)單地拉出一張戰(zhàn)略物質(zhì)的清單及其整理建議。

拼音積累可以側(cè)重整理形似音異，多義多音的字詞，音異或多音又側(cè)重在聲母或韻母的不同，其次考慮聲調(diào)。已考過(guò)的如：葉韻（xié）/一葉（yè）知秋、纖（qiàn）繩/纖（xiān）塵不染、拓（tà）本/落拓（tuò）不羈等。另外，整理字音可以從課本開(kāi)始。

成語(yǔ)積累除了按感彩（如“好為人師”是貶義）、適用對(duì)象（如“出水芙蓉”即可用于形容清新不俗的詩(shī)文，又可形容天然美麗的女子）、及不及物（如“出奇制勝”后面不能再跟賓語(yǔ)）來(lái)分類整理外，還要像對(duì)待古文一樣翻譯出成語(yǔ)的原意，如“大放厥詞”現(xiàn)在是貶義，意為夸夸其談，大發(fā)議論，但是其原意是極力鋪陳辭藻，是褒義，因此兩個(gè)意思都可以使用。另外，要注意整理出近義成語(yǔ)并辨析出區(qū)別，如：“彈冠相慶”與“額手稱慶”的區(qū)別在于感情褒貶。

在文言文方面，可以從課本和試卷中整理出一些與古代的一些特定稱謂、習(xí)慣用語(yǔ)，如“家君”是對(duì)父親的稱呼，《滕王閣序》中就有“家君作宰，路出名區(qū)”一句，又如“期功”是古代喪服的名稱，《陳情表》中就有“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之童”一句。

在古詩(shī)詞鑒賞方面，可以根據(jù)課內(nèi)外學(xué)過(guò)考過(guò)的詩(shī)詞，根據(jù)題材的不同，系統(tǒng)地篩選出一些具有象征意義的典型意象，并從詩(shī)詞中挑出含有該意象的名句，說(shuō)不定還能在默寫(xiě)和作文中用到，如積累到“鷓鴣”這個(gè)意象時(shí)，在《唐詩(shī)宋詞選讀》這本選修教材中可以找到“新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣”（選自溫庭筠《菩薩蠻》，熱播的《甄嬛傳》插曲唱的就是這首詞）和“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（選自辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》），前一首是愛(ài)情題材，后一首是愛(ài)國(guó)題材，兩首詞就很切合“憂與愛(ài)”這個(gè)2012年的作文題，可以引用并對(duì)照，“雙雙金鷓鴣”反襯出主人公的憂傷，這種憂傷中有對(duì)愛(ài)情的渴望，而“山深聞鷓鴣”則以北人南歸、中原不復(fù)的憂愁深化了愛(ài)國(guó)的主題，這兩句體現(xiàn)出了“憂與愛(ài)”的兩種格調(diào)。另外，應(yīng)該整理并了解的還有學(xué)過(guò)考過(guò)的典型詩(shī)詞中常見(jiàn)的風(fēng)俗活動(dòng)、節(jié)氣節(jié)日、典故傳說(shuō)，這樣可以更好地理解詩(shī)詞的創(chuàng)作背景，如“蕭鼓追隨春社近”（陸游《游山西村》）中的“春社”、“燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明”（晏殊《破陣子·春景》）中的“新社”和“清明”、“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”（李商隱《無(wú)題》）中的“蓬山”和“青鳥(niǎo)”等。

名句名篇默寫(xiě)除了課內(nèi)初高中的篇目之外還有兩個(gè)課外名句，積累課外名句不應(yīng)該只是為了默寫(xiě)，而應(yīng)該作為作文可引用的經(jīng)典素材來(lái)理解記憶，因此考前可以按照常見(jiàn)并有現(xiàn)實(shí)意義的主題來(lái)歸類整理，這些主題如：誠(chéng)信、悲憫、尊嚴(yán)、敬畏、簡(jiǎn)約、理想、平等、堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、變通、和諧、自由、慎獨(dú)、博愛(ài)、協(xié)作等。

另外，近年來(lái)在語(yǔ)言運(yùn)用題的版塊中也涉及了一些文學(xué)常識(shí)，與文科附加題中考核的古代文學(xué)常識(shí)不同，第I卷考到的兩次，一次是安徒生《海的女兒》，屬于外國(guó)文學(xué)常識(shí)，一次是魯迅《藥》（讀本必修二上就有）中的夏瑜，屬于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)常識(shí)。這兩個(gè)文學(xué)常識(shí)都很經(jīng)典，也很時(shí)尚，因?yàn)槎己皖}目中提及的當(dāng)年熱點(diǎn)有關(guān)，前者與世博會(huì)中丹麥館中小美人魚(yú)的銅像有關(guān)，后者與紀(jì)念一百周年有關(guān)。所以要回顧一遍當(dāng)年每個(gè)月的熱點(diǎn)及其相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，如莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是2012年的熱點(diǎn)，莫言的一些代表作（如獲獎(jiǎng)作品《蛙》）要有所了解，可以讀一讀讀本必修四上選的莫言的《小說(shuō)的氣味》一文，其中列舉了許多對(duì)莫言小說(shuō)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)的文學(xué)家及其作品。除了與莫言有關(guān)的文學(xué)常識(shí)之外，也勾起了人們對(duì)那些與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)有緣無(wú)分的中國(guó)作家的回憶，如魯迅、沈從文、林語(yǔ)堂、巴金、老舍、北島。那么這些作家的代表作就要有所了解，尤其是在課本和讀本上出現(xiàn)的，其中就有老舍的中篇小說(shuō)《斷魂槍》、北島的新詩(shī)《回答》、巴金的《懷念蕭珊》（選自《隨想錄》）等。又如主席訪問(wèn)俄羅斯是2013年的熱點(diǎn)，這就可以回顧一下課本或讀本上的俄羅斯文學(xué)家，幸好不多，主要有普希金、高爾基、契訶夫、肖洛霍夫等。再如第85屆奧斯卡金像獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)影片中就有兩部改編自文學(xué)名著，一部是雨果的《悲慘世界》，另一部是列夫·托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》。當(dāng)然，以上只是提供整理的思路，與押題無(wú)關(guān)。

總之，整理這些與文字、文學(xué)、文化有關(guān)的常識(shí)，重在打通課內(nèi)外，貴在歸類系統(tǒng)化。

兵 法

在語(yǔ)文試卷這張地圖上行軍，糧草要夠花，兵法要會(huì)用。語(yǔ)言文字運(yùn)用、文學(xué)類文本（小說(shuō)或散文）閱讀、論述類文本閱讀、新材料作文都有一些基本的攻略可供參考，以確?；痉?。

在語(yǔ)言文字運(yùn)用中，要注意語(yǔ)段壓縮和選用、仿用、變換句式這些基本題型，還要注意審題，更要真的懂得題中的具體要求。如“一句話下定義”中的“一句話”意味著必須是單句并且最好是短句，而“下定義”意味著采用判斷句式。這就必須積累系統(tǒng)的語(yǔ)法知識(shí)，如短語(yǔ)（分主謂、動(dòng)賓、定中、狀中、連謂、介賓等）、句類（按語(yǔ)氣分陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆等）、句型（按結(jié)構(gòu)分單句和復(fù)句）、句式（可分省略句、被動(dòng)句、倒裝句、判斷句等，又可分長(zhǎng)句和短句）、修辭（比喻、比擬、夸張、借代、反復(fù)、排比、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、聯(lián)想等）。

文學(xué)類文本閱讀主要由小說(shuō)或散文閱讀為主，這就必須在掌握文體特點(diǎn)的基礎(chǔ)上去審題解題。

小說(shuō)閱讀題要緊握三要素（環(huán)境、情節(jié)、人物）和細(xì)節(jié)去閱讀、審題、回答，如問(wèn)某一段文字“起了哪些作用”，可以找出與環(huán)境、情節(jié)、人物的關(guān)系作答，如：

例題：小說(shuō)第一段有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（路翎《英雄的舞蹈》）

分析：從三要素出發(fā)可得：交代故事發(fā)生的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境，引出小說(shuō)主人公張小賴，為下文張小賴說(shuō)書(shū)致死的情節(jié)作鋪墊。

小說(shuō)的基本分往往來(lái)自于圍繞一個(gè)要素，牽動(dòng)其它要素的基礎(chǔ)題，即借這個(gè)要素的角度答那個(gè)要素的問(wèn)題，借力打力，好似太極拳：概括情節(jié)層次，往往以人物作為劃分角度；概括人物性格，往往先要整理出情節(jié)中隱藏的各個(gè)細(xì)節(jié)；問(wèn)環(huán)境的作用，除了根據(jù)環(huán)境種類答出特點(diǎn)之外，往往是對(duì)人物心理、情節(jié)發(fā)展等。如：

例題：小說(shuō)第二段（侯銀匠中年喪妻，身邊只有一個(gè)女兒侯菊……她已經(jīng)把家務(wù)全撐了起來(lái)……事事都做得很精到）對(duì)全文情節(jié)展開(kāi)有什么作用？請(qǐng)具體說(shuō)明。（汪曾祺《侯銀匠》）

分析：先分析段落中的角度或?qū)哟危簲⑹鰧?duì)象分侯銀匠和侯菊兩個(gè)角度，所以三句話分兩層展開(kāi)，聯(lián)系并歸納下文的情節(jié)。侯銀匠的角度：父母相依為命為下文的選女婿、打陪嫁首飾、女兒出嫁后父親的孤獨(dú)等情節(jié)提供依據(jù)。侯菊的角度：侯菊精明能干為改裝花轎、出租花轎、當(dāng)家媳婦等情節(jié)做了依據(jù)。

例題：文中寫(xiě)領(lǐng)隊(duì)比較分散，請(qǐng)統(tǒng)觀全文，簡(jiǎn)要分析領(lǐng)隊(duì)的形象。（阿城《溜索》）

分析：尋找與領(lǐng)隊(duì)直接相關(guān)語(yǔ)句中細(xì)節(jié)分析：①“懶懶”地說(shuō)話、“穩(wěn)穩(wěn)”地坐在馬上——在天險(xiǎn)前的習(xí)以為常、從容不迫，胸有成竹；②敲一敲溜索，“吼”我過(guò)江——認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)愛(ài)部下；③瞟一眼，問(wèn)一聲——受人尊敬，與手下配合默契；④一聲唿哨，最后一個(gè)過(guò)溜索——英雄氣概，粗獷豪邁。

另外，值得注意的是，在近幾年的江蘇高考中，小說(shuō)中的意象常常成為考核三要素的由頭，這就要一處一處耐心加細(xì)心地找到并歸納該意象出現(xiàn)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)或概括相關(guān)情節(jié)，然后聯(lián)系題目要求的要素來(lái)分層回答，如：

例題：小說(shuō)中花轎與刻畫(huà)侯菊的形象有密切關(guān)系，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（汪曾祺《侯銀匠》）

分析：出嫁前要花轎（語(yǔ)言描寫(xiě)）（第六、七、八段）——精打細(xì)算、早有打算。出嫁前改裝花轎（動(dòng)作、側(cè)面、細(xì)節(jié)描寫(xiě)）（第九段）——心靈手巧、細(xì)致入微、有審美情趣；出嫁后留下花轎并用于出租，為自己掙一份收入并資助丈夫的文化學(xué)習(xí)。（側(cè)面、語(yǔ)言描寫(xiě)）（第十一、十二段）——自尊獨(dú)立、善于經(jīng)營(yíng)、賢惠體貼、崇尚知識(shí)。

例題：本文用不少筆墨寫(xiě)牛，這對(duì)環(huán)境描寫(xiě)和人物描寫(xiě)各有什么作用？（阿城《溜索》）

分析：溜索前：牛死也不肯往前走（第一段）側(cè)面表現(xiàn)峽谷的險(xiǎn)惡地勢(shì)和緊張氛圍（第二段）。溜索時(shí)：牛流淚、發(fā)抖、哀叫（第六段）與作者的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢相互映襯（第七段）與領(lǐng)隊(duì)（第八段）和漢子（第三、四、五段）的勇敢無(wú)畏、從容不迫相對(duì)照；溜索后：牛急于離開(kāi)峽谷的險(xiǎn)境（第九段）與作者的心有余悸相互映襯（第九段）。

例題：文中的手帕細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物什么樣的情感活動(dòng)？請(qǐng)具體說(shuō)明。（宗璞《這是你的戰(zhàn)爭(zhēng)！》）

分析：孟弗之遞手帕給學(xué)生（第四段）、孟弗之將濕巾頂在頭上（第五段）是對(duì)愛(ài)國(guó)熱情高漲的志愿者表示嘉許和關(guān)愛(ài)，為他們的言行表示推崇。學(xué)生們接、遞、還手帕（第四段）表示志同道合，讓民族感情感染彼此，得到升華，也是學(xué)生對(duì)教授的熱情回應(yīng)。師生間通過(guò)手帕互動(dòng)（第四段）說(shuō)明了在民族大義下含蓄的精神洗禮和相互激勵(lì)。

例題：請(qǐng)?zhí)骄课闹凶匀痪拔锩鑼?xiě)的深刻寓意，以及對(duì)表現(xiàn)人物的作用。（宗璞《這是你的戰(zhàn)爭(zhēng)！》）

分析：下雪：戰(zhàn)事緊急、形勢(shì)嚴(yán)峻。臘梅：愛(ài)國(guó)知識(shí)分子及其高潔品格。只見(jiàn)院子里臘梅林一片雪白（第五段）表現(xiàn)孟弗之對(duì)蔣姓學(xué)生的自私言論感到心情沉重。臘梅林上的雪已消了一半。（第六段）表現(xiàn)舅甥之間消解了彼此心中的矛盾，加深了理解。沿小路往臘梅林中去了（第六段）表現(xiàn)澹臺(tái)瑋加入了愛(ài)國(guó)青年行列的堅(jiān)定抉擇和精神氣概。

與小說(shuō)的頻繁出現(xiàn)相比，散文在江蘇近年的考試中主要出現(xiàn)兩次，即《麥天》和《上善若水》，至于散文的解題技巧，可以參見(jiàn)筆者在2012年4月期的論文《形散型不散——江蘇高考散文出題類型及答案解析》，在這里就不一一贅述。而古詩(shī)詞鑒賞中的詩(shī)詞可以當(dāng)做濃縮的散文來(lái)閱讀理解。

論述類文本和實(shí)用類文本，由于前者往往難于后者，在這里就重點(diǎn)分析論述類文本。議論文是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。作為一種文體，議論文的三要素（論點(diǎn)、論證、論據(jù)）也是解題的關(guān)鍵。尋找論點(diǎn)是第一遍閱讀的關(guān)鍵，有些論點(diǎn)相對(duì)集中，需要細(xì)心提??；有些論點(diǎn)相對(duì)分散，需要耐心整合。概括出論點(diǎn)不應(yīng)含有修辭等手法，反問(wèn)句與比喻句不能作為論點(diǎn)，必須是陳述句。議論文的論證一般分為立論和駁論兩大類型。駁論有三種方法：反駁論點(diǎn)、反駁論據(jù)、反駁論證。駁論文常常破立結(jié)合。論證方法要知道，如：舉例、說(shuō)理、比喻、演繹、正反（對(duì)比）、類比、引用、因果等。論據(jù)分事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)，其中理論論據(jù)常常被考生忽略，考生往往將論據(jù)錯(cuò)誤地等同于例子。議論文的常見(jiàn)結(jié)構(gòu)有總分式、對(duì)照式、層進(jìn)式、并列式，在局部往往存在故事式開(kāi)頭、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)、點(diǎn)例式舉例、假設(shè)式分析、深思式結(jié)尾。

論述類文本閱讀題，主要有四種題型：含義理解題（主要針對(duì)概念和句子），信息綜合題（主要提煉出大意和立意），思路分析題（主要針對(duì)結(jié)構(gòu)層次和邏輯關(guān)系），作用聯(lián)系題（主要結(jié)合文本內(nèi)容和文體特點(diǎn)）。其中思路題和作用題要盡可能多拿分?jǐn)?shù)。

論述的思路和作用與三要素緊密相關(guān)。論證最能體現(xiàn)邏輯，要了然論證的類型：是立論還是駁論？要了然論證的過(guò)程：引論、本論、結(jié)論。要了然論證的方法：舉例、說(shuō)理、對(duì)比、比喻、演繹、引用、因果、類比。要判斷每一層論述的內(nèi)容圍繞的是一個(gè)什么類型的問(wèn)題，是“什么”、“為什么”，還是“怎樣”，然后將這些問(wèn)題概括成“定義”、“想象”、“原因”、“結(jié)果”、“方法”之類的邏輯名詞，如：

例題：請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述思路。（伍爾夫《笑的價(jià)值》）

分析：首先提出就本來(lái)面目看人是嘲笑的前提（“首先必須”）；接著闡述婦女兒童能看清人原來(lái)的清晰輪廓（本來(lái)面目）的原因（“這是因?yàn)椤?、“因而”）最后闡述嘲笑的犀利和給力是令人懼怕的原因（正因?yàn)椤⒒蛟S正是由于同樣的原因、之所以……是因?yàn)椋⑴e皇帝的新裝為例。以上的答案告訴我們：局部段落更要抓住一些體現(xiàn)邏輯的關(guān)聯(lián)詞和副詞，以分出層次并理清邏輯關(guān)系或內(nèi)容性質(zhì)。可以找出總句，但未必都有原句可以照搬進(jìn)答案，最好是根據(jù)重要語(yǔ)句，還原出每一層解決的問(wèn)題類型，如：嘲笑的前提是什么？能看清本來(lái)面目的原因是什么？嘲笑令人懼怕的原因是什么？

例題：請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第三段的論述層次。（魯迅《捧與挖》）

分析：指出人們對(duì)可能危害自己的事物采取捧的現(xiàn)象；分析捧的動(dòng)機(jī)：茍安或謀利。用例證揭示“捧”適得其反的后果。提出“挖”的正確做法并揭示“捧”的惰性根源，照應(yīng)開(kāi)頭，引人深思。這段答案其實(shí)回答了兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是“本文寫(xiě)了哪幾層內(nèi)容”，而“現(xiàn)象”、“動(dòng)機(jī)”、“后果”、“根源”這些詞回答的是“這些內(nèi)容是從哪些方面加以論述的”這個(gè)問(wèn)題，“例證”是論證方法，“照應(yīng)開(kāi)頭”是結(jié)構(gòu)作用。因此，概括思路不等同于按分值劃分層次，按結(jié)構(gòu)概括內(nèi)容，更要概括內(nèi)容的方面或性質(zhì)，并兼顧結(jié)構(gòu)作用，以體現(xiàn)邏輯關(guān)系。

如果碰到作用聯(lián)系題，考生要落實(shí)兩種意識(shí)：文本意識(shí)和文體意識(shí)。文本意識(shí)也就從聯(lián)系上下文概括在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用。文體意識(shí)也就是尋找與議論文三要素的聯(lián)系。而文本和文體都要作用于讀者和現(xiàn)實(shí)。如：

例題：它（最后第二段）對(duì)論述“笑的價(jià)值”有什么作用？（伍爾夫《笑的價(jià)值》）

分析：引出下文（真的，沒(méi)有什么比笑更難做到，也沒(méi)有什么比笑更可貴的了），從反面論證了笑的難度和價(jià)值。

例題：引用魯迅的話有什么作用？

分析：與下文水滸作者的態(tài)度形成對(duì)比，為作者觀點(diǎn)提供了有力的論據(jù)。

例題：文章第五段說(shuō)明“電視主宰文化、文化變成娛樂(lè)的傾向卻是世界性的”觀點(diǎn)時(shí)，為什么以中國(guó)為例？（周國(guó)平《波茲曼的詛咒》）

分析：照應(yīng)上文：由美國(guó)寫(xiě)到中國(guó)使得觀點(diǎn)更具世界性。聯(lián)系下文，中國(guó)是“我們這里”，更有針對(duì)性。

最后，當(dāng)同學(xué)們翻閱了三座閱讀大山之后，眼前看到的是所有高考題中分值最大的題目——作文題。在這里，筆者主要提供一些與新材料作文的審題相關(guān)的建議。新材料作文的審題可以分為這幾步：從材料中選出最典型的角度（如充當(dāng)主語(yǔ)、貫穿全文、代言主旨），從典型角度概括出典型的言行或結(jié)果，圍繞這個(gè)典型的言行或結(jié)果設(shè)一個(gè)“為什么”的問(wèn)，然后結(jié)合材料中的細(xì)節(jié)加以回答，如果回答出來(lái)的只是表象內(nèi)容還要追問(wèn)出背后居于精神層面上的本質(zhì)。如：

[材料] 莫言在瑞典學(xué)院發(fā)表的文學(xué)演講中，講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)中秋節(jié)的中午，我們家難得的包了一頓餃子，每人只有一碗。正當(dāng)我們吃餃子時(shí)，一個(gè)乞討的老人來(lái)到了我們家門口，我端起半碗紅薯干打發(fā)他，他卻憤憤不平地說(shuō)：“我是一個(gè)老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干。你們的心是怎么長(zhǎng)的？”我氣急敗壞地說(shuō)：“我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了！給你紅薯干就不錯(cuò)了，你要就要，不要就滾！”母親訓(xùn)斥了我，然后端起她那半碗餃子，倒進(jìn)了老人碗里。

[審題] 這則材料中可以充當(dāng)角度的有：母親、莫言、老人。這三個(gè)人都充當(dāng)過(guò)主語(yǔ)，但是母親最后的所作所為最能代表作者講這個(gè)故事的主旨，因此應(yīng)該圍繞母親的所作所為設(shè)問(wèn)并答出立意。這個(gè)時(shí)候就要利用每一句話中的細(xì)節(jié)去推斷出立意了，影響母親所作所為的是哪些細(xì)節(jié)呢？第一句的“中秋節(jié)”與結(jié)尾的“半碗餃子”呼應(yīng)，說(shuō)明母親給了這個(gè)老人家人一樣的待遇，這便是一種“博愛(ài)”，闔家團(tuán)圓的中秋勾起母親對(duì)老人的悲憫之心。第二句的“乞討的老人”和第三句的“我是一個(gè)老人”相照應(yīng)，不禁讓我們反思：這到底是一個(gè)乞討的老人，還是一個(gè)老乞丐？前者的中心語(yǔ)是“老人”，后者的中心是“乞丐”，而從材料中的表述，我們可以發(fā)現(xiàn)，幫助別人，首先要平等待人，否則便成了侮辱人格的施舍。第二句中的“打發(fā)”和第四句的“滾”都是貶義詞，說(shuō)明了我對(duì)老人的不尊重，母親的行為正好是教育了兒子要尊重他人。于是“博愛(ài)”、“悲憫”、“平等”、“尊重”這些立意就擺在了我們面前，通過(guò)這樣的審題過(guò)程，為下文的構(gòu)思提供了準(zhǔn)確的立意。