展陳設(shè)計(jì)論文精選(九篇)

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第1篇：展陳設(shè)計(jì)論文范文

論文摘要：中國(guó)自古以來(lái)的室內(nèi)設(shè)計(jì)和器物設(shè)計(jì)，始終遵循著物為人用的設(shè)計(jì)原則和設(shè)計(jì)理念，以是否適宜人作為終最終目的，體現(xiàn)著以人為本的造物觀和環(huán)境觀。本文透過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的論述，表現(xiàn)了“宜人”這一主流特色。

宜，是指強(qiáng)調(diào)對(duì)策或者方法的針對(duì)性?；揪窬褪亲痂悼陀^事實(shí)。它既是中國(guó)古代思維中一種十分重要的形式，也轟古代室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的運(yùn)行準(zhǔn)則和價(jià)值及其標(biāo)準(zhǔn)。宜人彰是要把人的需求作為出發(fā)點(diǎn)。傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)在宜人的總目摘和設(shè)計(jì)主張的設(shè)計(jì)活動(dòng)中，既有因地、因人制宜的做法，也羊宜簡(jiǎn)不宜繁的、宜自然不宜雕琢的審美抉擇。

就因地、因人制宜的做法而言，以實(shí)用為主，以滿(mǎn)足人創(chuàng)功能需求為出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)建和諧宜人的人居環(huán)境。我國(guó)古代經(jīng)雀者因地制宜，把宜人與否作為取舍的標(biāo)準(zhǔn)。如建于清光緒九拜的蘇州大新橋巷龐宅，書(shū)房設(shè)置與中路西側(cè)的南首，前后有雋美庭園，壞境十分優(yōu)美安逸，適宜讀書(shū)學(xué)習(xí)。江蘇吳江黎里鏤柳亞子故居，第五進(jìn)廳堂東側(cè)為書(shū)齋，面對(duì)院落及植被，窗下布置書(shū)桌椅子，十分科學(xué)合理;書(shū)房分割成前后兩部分，后值幾位休憩之處，學(xué)習(xí)工作與休息兩相宜。

清初李漁認(rèn)為為太師椅不宜冬日長(zhǎng)時(shí)間久坐，于是發(fā)a}了一種暖椅，借助座位和腳下設(shè)置柵欄、木板和抽屜，里面可以用來(lái)生火，在寒冷的冬季人們坐于其間也會(huì)感覺(jué)比較暖私舒適。這種設(shè)計(jì)竭力突出了一個(gè)“宜”字。

李漁在談到住宅裝修與陳設(shè)設(shè)計(jì)時(shí)還有以下建議:“居宅無(wú)論精粗，總以能避風(fēng)雨為貴。常有畫(huà)棟雕梁，瓊樓玉欄，而止可娛晴，不堪坐雨者，非失之太敞，則病于過(guò)峻。故柱不宜長(zhǎng);長(zhǎng)為招雨之媒;窗不宜多，多為匿風(fēng)之;務(wù)使虛實(shí)相半，長(zhǎng)短得宜。

廳壁不宜太素，亦忌太華。名人尺幅，自不可少，但須濃淡得宜，錯(cuò)綜有致。……”

這里體現(xiàn)了一種辯證的思維，既要有曲折變化，又要有內(nèi)在的一致性和整體性;既端莊整體，又要有變化活潑之態(tài)，以至“構(gòu)合時(shí)宜，式征清賞”。形勢(shì)與內(nèi)容要統(tǒng)一，過(guò)也不好，不及也不行，兩者之間的“中”才是最好和恰當(dāng)。

《論語(yǔ)·雍也》認(rèn)為:“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”，孔子主張不偏不倚，揚(yáng)棄“文勝質(zhì)”、“質(zhì)勝文”兩種片面傾向，辯證地趨向”文質(zhì)彬彬，文與質(zhì)的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一”。在《登徒子好色賦》中，宋玉答楚王問(wèn)，形容鄰居一位漂亮女子“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短;著粉則太白，施朱則太赤”，講的就是恰如其分，恰到好處和適宜。先秦墨家主張“強(qiáng)本節(jié)用”，從功利的角度審視和考察造物的存在價(jià)值，極力反對(duì)奢侈傾向，以實(shí)用為主。這些設(shè)計(jì)思想對(duì)于我國(guó)古代室內(nèi)陳設(shè)和環(huán)境設(shè)計(jì)產(chǎn)生重要影響。

明代文士文震亨在《長(zhǎng)物志》卷一“海論”中總結(jié)了室內(nèi)陳設(shè)和裝修的技法、思路和手段后，提出了“隨方制象，各有所宜”的設(shè)計(jì)原則。不同的設(shè)計(jì)對(duì)象具有不同的設(shè)計(jì)方案。例如山齋的設(shè)計(jì)，則應(yīng)“宜明凈不可太敞。明凈可爽心神，太敞則費(fèi)目力?！睆d堂方面，則“堂之制，宜宏敞精麗……高廣相稱(chēng)”。山齋與廳堂在功能、使用包括環(huán)境等方面是有區(qū)別的。山齋的因地制宜與廳堂的功能之別，都應(yīng)該具備各自的形式與內(nèi)蘊(yùn)。李漁還提出設(shè)計(jì)應(yīng)“宜簡(jiǎn)不宜繁”有兩方面的意思和主張。一方面從實(shí)用經(jīng)濟(jì)的層面出發(fā)，例如在談到住宅窗根的制作時(shí)主張:“窗權(quán)以明透為先，欄桿以玲瓏為主，然此皆屬第二義;其首重者，止在一字之堅(jiān)，堅(jiān)而后論工拙。”堅(jiān)固是最大的經(jīng)濟(jì)，除此則是非實(shí)用的。只有在實(shí)用、堅(jiān)固的基礎(chǔ)上再求如“明透”、“玲瓏”之類(lèi)。另一方面，追求高雅清超之境，更多體現(xiàn)著審美的角度的選擇、精神層面的需求。在中國(guó)傳統(tǒng)人居環(huán)境文化及室內(nèi)陳設(shè)的發(fā)展歷程中，由簡(jiǎn)約、簡(jiǎn)樸等發(fā)展至高雅脫俗的審美風(fēng)格，匯聚獨(dú)特而清新的審美感受和精神追求。新晨

李漁在《閑情偶寄》卷四“居室部”中提出的兩項(xiàng)設(shè)計(jì)原則，除了上述“宜簡(jiǎn)不宜繁”之外，還有一項(xiàng)“宜自然不宜雕琢”，其中蘊(yùn)含著順?lè)ㄗ匀?、尊崇自然的一種追求。反應(yīng)了文人士大夫在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的一種審美傾向。也就是說(shuō)“宜”的深層內(nèi)涵，是以自然之美為主，具有素樸、本性的意蘊(yùn)。更多的凸現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的一種審美追求和理想信念。

環(huán)境的宜人和宜人的環(huán)境，是我國(guó)古代設(shè)計(jì)者追求的重要目標(biāo)。漢代案桌體輕足低，以適應(yīng)當(dāng)時(shí)漢民族席地而坐的生活和起居方式。這種以人為本、根據(jù)當(dāng)時(shí)生活方式和生活特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行的設(shè)計(jì)和實(shí)踐活動(dòng)，蘊(yùn)含著傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)的文化特征。

自古以來(lái)，我國(guó)祖先對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)又曲折的過(guò)程。認(rèn)識(shí)的主流就是主張與大自然和諧統(tǒng)一。這種人與自然的親和關(guān)系，體現(xiàn)了一種”天人合一”的思想觀念。

第2篇：展陳設(shè)計(jì)論文范文

關(guān)鍵詞：中小戶(hù)型；家裝設(shè)計(jì)； 精密設(shè)計(jì)；陳設(shè)特點(diǎn)；論文下載

隨著我國(guó)人民生活水平的不斷提高，人們對(duì)生活環(huán)境的追求正在提升，高品質(zhì)的家裝設(shè)計(jì)是人們對(duì)陳設(shè)藝術(shù)的追求。家裝設(shè)計(jì)的品味、情趣和內(nèi)涵體現(xiàn)了現(xiàn)代人的精神。運(yùn)用新型建筑材料、新的裝修技術(shù)加上光和影的變化莫測(cè)，追求自由的時(shí)尚結(jié)構(gòu)，采用對(duì)比強(qiáng)烈的裝飾色彩，以及外秀慧中的選材搭配。在進(jìn)行小戶(hù)型家裝設(shè)計(jì)時(shí)，根據(jù)環(huán)境特點(diǎn)、功能需要、使用要求以及時(shí)尚特點(diǎn)等進(jìn)行合理美化的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)適度、時(shí)尚、高品位的理想藝術(shù)境界。小戶(hù)型設(shè)計(jì)空間利用上要力爭(zhēng)向上發(fā)展、盡量向下?tīng)?zhēng)取、彈性運(yùn)用空間、活用室內(nèi)死角。使室內(nèi)的陳設(shè)品和環(huán)境的和諧統(tǒng)一，造型及色彩符合現(xiàn)代人的需求。隨心所欲為自己的小戶(hù)型愛(ài)窩打扮，享受其中的樂(lè)趣，那也是一種幸福。下面就談?wù)勛约旱哪w淺看法。

一、巧用室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)，打造小戶(hù)型自由空間

隨著生活水平的提高，設(shè)計(jì)者應(yīng)從現(xiàn)代人們生理、心理的需求出發(fā)，滿(mǎn)足人們高質(zhì)量的居住生活要求。現(xiàn)代居室空間裝修“重裝飾，輕裝修”，人們正在有效地運(yùn)用植物、織物和家具等裝飾品，把小戶(hù)型空間裝飾的充滿(mǎn)了魅力與活力、精美與生機(jī)。小戶(hù)型設(shè)計(jì)師和使用者在追求審美與實(shí)用的同時(shí)，又在追求節(jié)儉。運(yùn)用對(duì)比強(qiáng)烈的感官符號(hào)來(lái)刺激人的視覺(jué)，巧妙地柔和想象力和文化藝術(shù)貫穿在整個(gè)設(shè)計(jì)之中。室內(nèi)陳設(shè)不是簡(jiǎn)單的擺設(shè)，針對(duì)不同的室內(nèi)空間，采用不同的室內(nèi)陳設(shè)品，根據(jù)使用功能和審美的需求，運(yùn)用不同的室內(nèi)陳設(shè)手法及審美的表現(xiàn)形式，創(chuàng)造出滿(mǎn)足人的使用功能和符合人的審美觀的藝術(shù)空間。室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)就是室內(nèi)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)，對(duì)小戶(hù)型設(shè)計(jì)要做到功能定位要適宜、面積分配要合理、室內(nèi)空間要良好、細(xì)部設(shè)計(jì)要精密，從時(shí)尚性、實(shí)用性和文化方面著手對(duì)室內(nèi)進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)。如：大件家具柔和色的巧妙搭配，讓室內(nèi)溫馨時(shí)尚。黑白相間的裝飾墻，搭配上紅色圖案的點(diǎn)綴，讓整個(gè)客廳充滿(mǎn)了亮麗和幻想。純潔的白色裝飾空間，點(diǎn)綴綠色植物帶來(lái)了春的活力。從人文角度進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，為住戶(hù)營(yíng)造個(gè)性突出、馨香宜人、設(shè)施齊全、變化多端的小戶(hù)型居住空間。1

二、中小戶(hù)型的特點(diǎn)及家裝設(shè)計(jì)上存在的問(wèn)題

小戶(hù)型的空間利用率比較高，再加上必須的家居設(shè)施，使得原本就已經(jīng)非常狹小的空間，很容易就造成了擁擠的感覺(jué)。

1、中小戶(hù)型住戶(hù)特點(diǎn)

中小戶(hù)型的精彩在于面積小、時(shí)尚而節(jié)約、緊湊而精致、玲瓏而剔透，設(shè)計(jì)合理經(jīng)濟(jì)適用。中小戶(hù)型的居住者一般以青年人單身貴族、新婚夫婦或自己?jiǎn)为?dú)生活的老年人。老年人和青年人單身貴族居住30-40 ㎡的超小戶(hù)型內(nèi)，新婚夫婦多數(shù)居住在50-60㎡以上的中小戶(hù)型內(nèi)。青年人單身貴族追求新奇、時(shí)尚、精美、享樂(lè)，推崇時(shí)髦。運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法，遵循“結(jié)構(gòu)緊湊、時(shí)尚華麗、靈活巧妙、南北通透、舒適安逸”的設(shè)計(jì)原則，打造出一套屬于青年人自己的現(xiàn)代化生活空間。老年住戶(hù)喜歡居住在比較穩(wěn)定、安靜的生活空間內(nèi)，室內(nèi)干凈整潔、設(shè)施齊全耐用，居住功能程序化，對(duì)客廳空間需求量特別大。運(yùn)用簡(jiǎn)約的手法設(shè)計(jì)功能齊全、設(shè)施使用、追求高雅的居住空間。

2、家裝設(shè)計(jì)上的弊端

（1）追求凌亂美

“凌亂”雜而亂，是物品雜亂且無(wú)條理，設(shè)計(jì)凌亂，浮影縱橫。凌亂美是一種時(shí)尚之美，對(duì)現(xiàn)代家居所提供的室內(nèi)在空間設(shè)計(jì)處理已經(jīng)不夠完整線條了，需要從視覺(jué)、行為乃至心理上具有享受時(shí)代潮流的生活空間，中小戶(hù)型家裝設(shè)計(jì)追求流行凌亂美。墻面用色太雜亂、電視墻缺乏創(chuàng)意，色彩選用過(guò)多，使室內(nèi)顯得凌亂。

（2）缺少實(shí)用性

中小戶(hù)型家裝設(shè)計(jì)方法多樣，內(nèi)容豐富，形式紛呈。藝術(shù)品裝飾在室內(nèi)空間中其主要作用。中小戶(hù)型家庭裝修中，衛(wèi)生間地面設(shè)置應(yīng)該有坡度。可是現(xiàn)在部分施工人員把衛(wèi)生間地面坡度放緩，導(dǎo)致地面的水不能及時(shí)排走，刷洗地面時(shí)排水也困難。戶(hù)型雖小，但裝修功能復(fù)雜。中小戶(hù)型家裝金玉其外，敗絮其中，嚴(yán)重浪費(fèi)了人力和資金，不適合居住的要求。

三、中小戶(hù)型家裝陳設(shè)的方法

室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)，不僅僅起到美化作用，更應(yīng)該注意到其合理性、經(jīng)濟(jì)性、審美性、獨(dú)創(chuàng)性與適用性。通過(guò)精心的設(shè)計(jì)與裝修，使那種原本很緊張、特別局促的感覺(jué)，能夠產(chǎn)生明亮寬敞、通透大氣的立體空間，給人以“矮身材、高印象”的藝術(shù)美效果。少裝修，多裝飾的方法已經(jīng)成為現(xiàn)代人們裝修的發(fā)展趨勢(shì)。

1、凸顯人文關(guān)懷，營(yíng)造溫馨家居

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)居住環(huán)境的要求，從簡(jiǎn)單的容身需要到現(xiàn)代的精神需要?，F(xiàn)設(shè)計(jì)要凸顯人文關(guān)懷，推崇實(shí)用。人文主義主張個(gè)性張揚(yáng)，協(xié)調(diào)氛圍最重要，普通家庭裝修時(shí)，最注重從家居擺設(shè)中體現(xiàn)中小戶(hù)型家庭的溫馨。中小戶(hù)型家居設(shè)計(jì)上把握一個(gè)“美”字，采用簡(jiǎn)潔明快的直線條和鮮明的暖色調(diào)，張揚(yáng)個(gè)性，華麗而柔美。整體風(fēng)格時(shí)尚、活潑，在白色為大背景下，選擇較多艷麗的家居飾品增添室內(nèi)靈動(dòng)性，營(yíng)造和諧氛圍，顯得潮流和現(xiàn)實(shí)并存。例如采用透明玻璃、線簾、沙發(fā)家居自然隔斷等等方法，即可以達(dá)到劃分區(qū)域的目的，又不會(huì)造成擁擠的感覺(jué)，還能體現(xiàn)主人的巧思創(chuàng)意、一舉多得。

2、展現(xiàn)互補(bǔ)特點(diǎn)，打造舒適小家

中小戶(hù)型室內(nèi)空間雖小，精心裝飾后也彰顯大氣。小小的蝸居也能讓人感受到滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福。小戶(hù)型陳設(shè)品在室內(nèi)空間決不是簡(jiǎn)單的擺放，客廳作為一個(gè)家的聚集區(qū)，用奪目的色彩，與智能的家具，怎樣裝飾成舒適迷人的區(qū)域，是非常重要的。室內(nèi)陳設(shè)品之間存在著互補(bǔ)特點(diǎn)，顏色上交叉互補(bǔ)，植物和動(dòng)物動(dòng)靜結(jié)合互補(bǔ)，實(shí)用和藝術(shù)品之間形成互動(dòng)?？蛷d用比較柔和的褶皺面料，櫻桃花紋的拉簾，可以隔開(kāi)兩個(gè)區(qū)域，一個(gè)開(kāi)放式的生活區(qū)，一個(gè)安靜的閱讀區(qū)，保持著開(kāi)放和通風(fēng)，窗簾布幔，沙發(fā)面料及靠墊，床單床罩，枕套枕巾等，除了使用功能外，還能起到很好的裝飾作用，擴(kuò)大空間立體感，避免家裝死角，打造溫馨小家。

3、體現(xiàn)特殊性，彰顯時(shí)尚個(gè)性

藝術(shù)就是藝術(shù)家的自我表現(xiàn)、創(chuàng)造活動(dòng)，或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的模仿活動(dòng)。中小戶(hù)型室內(nèi)藝術(shù)特殊性通過(guò)裝修活動(dòng)而滿(mǎn)足用戶(hù)的審美需要，獲得精神享受和審美愉悅，突出中小戶(hù)型時(shí)尚簡(jiǎn)潔、實(shí)用前衛(wèi)的現(xiàn)代裝飾特點(diǎn)，彰顯時(shí)尚裝修特色。北方人喜歡栽花養(yǎng)鳥(niǎo)，南方人喜歡盆景和養(yǎng)魚(yú)，這些生活嗜好體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的熱愛(ài)。有生命的陳設(shè)品放在小戶(hù)型居室里，可以調(diào)節(jié)空間的氣場(chǎng)，讓空間的氣質(zhì)更加生活化，更加親切自然！2

4、突出裝修文化，陶冶個(gè)人情操

中小戶(hù)型家裝陳設(shè)品應(yīng)特色突出， 有文化性。書(shū)房要有文化氣息，書(shū)房裝飾文化最高的境界是和諧，是人和自然的和諧，是資源與環(huán)境的和諧，是文化與藝術(shù)的和諧。在主人書(shū)房的墻壁上懸掛一幅竹、梅、菊、蘭等十字繡作品顯示書(shū)房的高雅，可體現(xiàn)主人的志趣與修養(yǎng)。在書(shū)桌上擺設(shè)一盆君子蘭、仙客來(lái)等，書(shū)架上方擺吊蘭或根雕、寶鼎漆書(shū)桌書(shū)柜精美別致，整個(gè)書(shū)房安靜而又文雅。窗臺(tái)上放龜背竹、水仙、萬(wàn)年青等植物，能夠凈化空氣，美化家居。裝飾家居別具風(fēng)情和文化韻味，使用的材料綠色環(huán)保，符合當(dāng)代“低碳”裝飾理念。讓它在生活中更獨(dú)特，營(yíng)造更加輕松快樂(lè)的裝修過(guò)程，為居住空間增添色彩，陶冶情操，激發(fā)生活的情趣。這樣的室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)賦予中小戶(hù)型家裝空間以美的享受。

四、中小戶(hù)型室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)的重要性

室內(nèi)陳設(shè)是把一種材質(zhì)或多種材質(zhì)，進(jìn)行藝術(shù)加工精心提煉，產(chǎn)生一種新的有吸引力的室內(nèi)裝飾作品， 包括家具、燈光、室內(nèi)織物、裝飾工藝品、字畫(huà)、盆景、插花、掛物、地板、室內(nèi)裝潢以及顏色選擇等內(nèi)容。中小戶(hù)型室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)追求精美、使用。

1、美化環(huán)境，給家居空間帶來(lái)憧憬

室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)是強(qiáng)調(diào)以人為本的設(shè)計(jì)理念，需要用戶(hù)多感覺(jué)體驗(yàn)。做到動(dòng)靜分開(kāi)，綠植和織物選用時(shí)，以靚麗色彩、生動(dòng)形態(tài)、無(wú)限趣味為主，有效地改善室內(nèi)的裝飾效果，對(duì)室內(nèi)裝飾空間起到美化作用。布、幔、皮革等給人創(chuàng)造的是很舒服的、很女性化的、很生活化的感覺(jué)。天然織物能夠創(chuàng)造富于“和諧感”的空間，給人以溫柔舒適的感覺(jué)，在客廳里布置一個(gè)魚(yú)缸，使人產(chǎn)生消遣、憧憬生活之美的感覺(jué)。合理地選擇室內(nèi)陳設(shè)品，能夠體現(xiàn)主人的生活風(fēng)格，是生活空間富有“人情味”。多姿多彩的室內(nèi)陳設(shè)品美化了空間，給中小戶(hù)型室內(nèi)陳設(shè)空間帶來(lái)了浪漫、生活充滿(mǎn)了生機(jī)。

2、浪漫色彩，突出室內(nèi)裝飾的風(fēng)格

色彩是室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的重要組成部分，包括背景色彩、主體色彩和點(diǎn)綴色彩三部分。大紅色使人興奮、純白色體現(xiàn)干凈、天藍(lán)色讓人寧?kù)o等等。暖色調(diào)的背景色搭配上同色系的沙發(fā)，使整個(gè)中小戶(hù)型房間都暖融融的。玫瑰色和白色鋪就的方格地毯是房間里唯一的亮色，提升了空間的層次感。小戶(hù)型裝修時(shí)，用白色、黃色、天藍(lán)色等亮麗的顏色，來(lái)裝飾家居，舒適家人的感覺(jué)，亮麗你的心情，讓整個(gè)家居顯得充滿(mǎn)朝氣，體現(xiàn)出主人文化品位。切忌點(diǎn)綴色過(guò)多，影響了室內(nèi)空間的風(fēng)格。3

3、造型精湛，展現(xiàn)了裝飾文化特色

中華民族裝飾文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有獨(dú)特的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格，中小戶(hù)型的室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)要體現(xiàn)裝飾文化特色，正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”。將草編作為室內(nèi)裝飾藝術(shù)品，體現(xiàn)了江南特有的地方特色。觀賞性動(dòng)植物都是款式花色很特別很有特點(diǎn)的，比較美觀的，對(duì)空間有美化作用，它們又是有生命的，讓空間變的靈動(dòng)有生氣。運(yùn)用射燈、落地?zé)簟⒈跓艉团_(tái)燈等，恰當(dāng)?shù)匮b飾家居，很好地營(yíng)造了一種獨(dú)特的文化氛圍，提升了居室空間的品質(zhì)。太陽(yáng)花式的室內(nèi)窗戶(hù)，漂亮的窗戶(hù)、配上柔質(zhì)的白紗，不但方便旋轉(zhuǎn)，還可以把你喜愛(ài)的綠色植物擺放在上面，注意選擇窗簾要和室內(nèi)家具造型風(fēng)格、墻面及地面顏色相匹配。

總之，中小戶(hù)型的裝修設(shè)計(jì)要以以時(shí)尚、節(jié)約、實(shí)用為主，堅(jiān)持時(shí)尚與耐用并重，做到裝修曲線美和融合美，實(shí)現(xiàn)藏風(fēng)聚氣，享受藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)特魅力。通過(guò)室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)來(lái)滿(mǎn)足特定地方特色的生活，溫馨的家才會(huì)更實(shí)用、更科學(xué)、更浪漫。

參考文獻(xiàn)

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第3篇：展陳設(shè)計(jì)論文范文

關(guān)鍵詞：以人為本人性化空間設(shè)計(jì)環(huán)境

Abstract: in the people-oriented design thought advocated today, the focus of attention of the interior space design more and more focused on the needs of the people, "human nature is changed" problem is getting paid close attention by everybody. In the design of indoor space to "humanist", with the "human nature is changed". "Human nature is changed" design is the past, present, future the inevitable trend that pursuit, make people more comfortable living environment, so as to achieve the "human nature is changed" the permanent theme.

Keywords: people-oriented human space design environment

中圖分類(lèi)號(hào)：TU972+.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：

今天的室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，“人性化”一詞在各種書(shū)籍、論文、研討會(huì)中頻頻出現(xiàn)，這說(shuō)明“人性化”是個(gè)非常重要的設(shè)計(jì)原則，人們對(duì)設(shè)計(jì)應(yīng)該注重“人性化”已經(jīng)達(dá)成共識(shí)。如何實(shí)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的人性化，是一個(gè)不斷深化和發(fā)展的過(guò)程。今天人們逐漸超越物質(zhì)功能的滿(mǎn)足，向人性化情感的精神需求層次過(guò)度，開(kāi)始注重人的因素和空間使用者的生理、心理、情感的需要。追求傳統(tǒng)的文脈，向往充滿(mǎn)人情味、地方民俗的生態(tài)環(huán)境，崇尚自然返樸歸真。而在現(xiàn)有的社會(huì)環(huán)境和技術(shù)條件下為實(shí)現(xiàn)這樣“人性化”室內(nèi)設(shè)計(jì)，可以從以下設(shè)計(jì)內(nèi)容中進(jìn)行考慮。

1 室內(nèi)空間、界面的人性化設(shè)計(jì)

對(duì)于室內(nèi)空間的重視是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)區(qū)別傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾的一個(gè)重要特征，室內(nèi)空間的“人性化”設(shè)計(jì)不但為人們提供了物質(zhì)保障，還能夠通過(guò)空間形象的塑造滿(mǎn)足人們的精神需求。設(shè)計(jì)時(shí)需從人體工程學(xué)考慮，綜合考慮各種空間的功能與要求，通過(guò)人性化的手段對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行限定和組織，以取得豐富多彩的空間效果。因此在空間設(shè)計(jì)時(shí)，更多是對(duì)空間親身感受來(lái)思考功能布局，親臨現(xiàn)場(chǎng)、確切了解、感受空間關(guān)系?，F(xiàn)今設(shè)計(jì)的弊端是往往把設(shè)計(jì)當(dāng)成一個(gè)流水線生產(chǎn)的產(chǎn)品。往往不能全面考慮空間的思維方式。要做到系統(tǒng)的空間規(guī)劃，必須在空間設(shè)計(jì)時(shí)充分整體地思考，每個(gè)環(huán)節(jié)是相互穿插、滲透的。這就要求我們應(yīng)該從總體構(gòu)思出發(fā)，綜合考慮實(shí)用、美觀、經(jīng)濟(jì)的要求，靈活運(yùn)用各種空間組織方式，創(chuàng)造出即合理又有效又豐富多彩的空間效果。

界面裝飾材料的選用，首先需要考慮適應(yīng)室內(nèi)使用空間的功能性質(zhì)；對(duì)于不同功能性質(zhì)的室內(nèi)空間，需由相應(yīng)類(lèi)別的界面裝飾材料來(lái)烘托室內(nèi)的環(huán)境氛圍。其次適合建筑裝飾的相應(yīng)部位；不同的建筑部位，相應(yīng)地對(duì)裝飾材料的物理、化學(xué)性能、觀感等的要求也各有不同。再次要符合時(shí)尚、更新的發(fā)展需要；由于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)具有動(dòng)態(tài)發(fā)展的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)裝修后的室內(nèi)環(huán)境，通常并非是“一勞永逸”的，而是需要更新，講究時(shí)尚。界面裝飾材料的選用，還應(yīng)注意“精心設(shè)計(jì)、巧于用材、優(yōu)材精用、一般材質(zhì)新用”。

2 室內(nèi)色彩、照明的人性化設(shè)計(jì)

色彩是室內(nèi)造型的重要元素，是人們?cè)谑覂?nèi)環(huán)境中最敏感的視覺(jué)感受，根據(jù)空間的主體構(gòu)思，確定環(huán)境的主色調(diào)至為重要。掌握室內(nèi)空間色彩的主要功能和色彩運(yùn)用原理是十分重要，室內(nèi)色彩主要應(yīng)滿(mǎn)足使用功能和精神要求，目的在于使人們感到舒適。室內(nèi)色彩配置必須符合空間構(gòu)圖原則，充分發(fā)揮室內(nèi)色彩對(duì)空間的美化作用，正確處理協(xié)調(diào)和對(duì)比、統(tǒng)一與變化、主體與背景的關(guān)系。在空間設(shè)色時(shí)，首先確定空間的主色調(diào)。形成色彩主色調(diào)的因素很多，有明度、色度、純度和對(duì)比度。其次要處理好統(tǒng)一與變化的關(guān)系，利用色彩，改善空間效果 充分利用色彩的物理性能和色彩對(duì)人心理的影響，在一定程度上改變空間尺度、比例、分隔、滲透空間，改善空間效果。

室內(nèi)采光除了自然光線之外，更多的是運(yùn)用人工照明來(lái)實(shí)現(xiàn)的。照明所形成的效果有間接照明、半間接照明、直接間接照明、漫射照明、半直接照明、寬光束的直接照明等，在進(jìn)行照明設(shè)計(jì)時(shí)，根據(jù)不同的空間，不同的對(duì)象選擇不用的照明方式和燈具。燈具不僅起到保證照明的作用，而且由于其十分講究造型，材料，色彩，比例，已成為室內(nèi)空間不可缺少的裝飾品。通過(guò)對(duì)燈光的明暗，隱現(xiàn)，強(qiáng)弱，等進(jìn)行有節(jié)奏的控制，采用透射，反射，折射等多種手段，創(chuàng)造風(fēng)格各異的藝術(shù)情調(diào)氣氛，為人們的生活環(huán)境增添了豐富多彩的情趣。

3 室內(nèi)家具、陳設(shè)的人性化設(shè)計(jì)

室內(nèi)家具要具備舒適的使用功能，家具設(shè)計(jì)特別要強(qiáng)調(diào)與人體工程學(xué)相結(jié)合。設(shè)計(jì)時(shí)要注重家具的尺度、造型、色彩及其布置形式，符合人體生理、心理尺度及人體各個(gè)部位的活動(dòng)規(guī)律，以便達(dá)到安全、實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、舒適、美觀的目的。良好的家具設(shè)計(jì)可以減輕人的疲勞，提高工作效率，節(jié)約時(shí)間，維護(hù)人體正常姿態(tài)并獲得身心健康。家具的人性化設(shè)計(jì)是人體工程學(xué)與美學(xué)的設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào)精神與情感需求的設(shè)計(jì),是人與自然完美結(jié)合的和諧設(shè)計(jì)。人們對(duì)家具的要求也越來(lái)越高,越來(lái)越注重家具的人性化設(shè)計(jì)。

室內(nèi)陳設(shè)可根據(jù)室內(nèi)功能、營(yíng)造烘托的氣氛。陳設(shè)不能孤立的存在，相當(dāng)部分陳設(shè)具有實(shí)用功能，布置時(shí)可以考慮與該功能區(qū)的一致性，還要考慮人的使用狀態(tài)。陳設(shè)設(shè)計(jì)不斷在“回歸自然”上下功夫，創(chuàng)造新的肌理效果，運(yùn)用抽象的設(shè)計(jì)手法來(lái)使人們聯(lián)想自然。運(yùn)用室內(nèi)綠色植物，有意識(shí)將室內(nèi)和室外的自然景觀融合在一起，滿(mǎn)足人們對(duì)大自然的向往與追求，從而使室內(nèi)空間帶有人情味和更豐富的感受。這也是人性化具體表現(xiàn)十分重要的方面。在具體陳設(shè)設(shè)計(jì)時(shí)還要研究空間的主題風(fēng)格，考慮空間尺度的匹配。除了空間尺度外，陳設(shè)品還應(yīng)該與空間環(huán)境的形體變化，色彩和材質(zhì)結(jié)合起來(lái)統(tǒng)一考慮，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

4 結(jié) 語(yǔ)

總體來(lái)說(shuō)，室內(nèi)空間人性化設(shè)計(jì)是整體、系統(tǒng)化的過(guò)程，設(shè)計(jì)中不要把目光局限在風(fēng)格、形式上，而是更加關(guān)注人的本來(lái)需求，從根本上去找到解決問(wèn)題的途徑。另外人性化設(shè)計(jì)因時(shí)代的變化、隨著社會(huì)發(fā)展、人類(lèi)需求的改變而不斷深化發(fā)展，不以某個(gè)階段作為永恒標(biāo)準(zhǔn)。室內(nèi)空間只有緊扣時(shí)代主題，根據(jù)不同空間的性質(zhì)，參照一些可以量化的“人性化”標(biāo)準(zhǔn)才能做出人性化的設(shè)計(jì)，使“人性化”成為室內(nèi)空間的永恒主題。

參考文獻(xiàn)：

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第4篇：展陳設(shè)計(jì)論文范文

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、關(guān)系、研究

中圖分類(lèi)號(hào)： S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活水平顯著提高，使得我國(guó)的建筑行業(yè)也步入了發(fā)展的黃金階段。然而就目前的建筑行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀而言，隨著建筑的施工工藝水平不斷提高，建筑物的類(lèi)型和結(jié)構(gòu)都在進(jìn)行不斷的變化。隨著社會(huì)的發(fā)展人們逐步開(kāi)始追求建筑的藝術(shù)價(jià)值，傳統(tǒng)單一的建筑設(shè)計(jì)已經(jīng)逐漸不能滿(mǎn)足現(xiàn)代人的審美需求，因此，為了滿(mǎn)足人們對(duì)現(xiàn)代建筑的需求，建筑設(shè)計(jì)中就要逐步地將現(xiàn)代化的藝術(shù)設(shè)計(jì)融合到其中。而建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境之間往往有著密切的關(guān)系，對(duì)環(huán)境的嚴(yán)格要求在一定程度上使建筑設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)其實(shí)用性的同時(shí)更具有精神價(jià)值。陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)于完善建筑空間，滿(mǎn)足業(yè)主精神需求，提高用戶(hù)舒適度等方面也有著不可替代的作用，因此將其與建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行有效的融合，能有效的滿(mǎn)足現(xiàn)代人對(duì)建筑的需求。本文深入地對(duì)建筑設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)間的關(guān)系進(jìn)行了分析。

一、建筑設(shè)計(jì)

在古代，建筑設(shè)計(jì)和建筑施工并沒(méi)有明確的界限，這時(shí)的設(shè)計(jì)者往往就是組織施工者，這些施工組織者在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，通常是根據(jù)建筑物主人的需求，然后根據(jù)自己的行業(yè)經(jīng)驗(yàn)并適當(dāng)加上自己的創(chuàng)造性。傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)在一定程度上也可以說(shuō)是建筑施工，其主要是通過(guò)工程的承包者以戶(hù)主的需求為依據(jù)，同時(shí)加入自己的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造性來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，隨著這種設(shè)計(jì)藝術(shù)的積累和沉淀，建筑設(shè)計(jì)逐漸向著文化藝術(shù)的方向發(fā)展，形成一門(mén)極具創(chuàng)新性的藝術(shù)形式。

所謂細(xì)節(jié)決定成敗，建筑設(shè)計(jì)的成功與否往往也是通過(guò)細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來(lái)的。因此，設(shè)計(jì)人員在制定設(shè)計(jì)方案時(shí)一定要加強(qiáng)對(duì)細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)施工的重視，同時(shí)要做好充足的應(yīng)對(duì)施工問(wèn)題、突發(fā)事故的措施，而且要在設(shè)計(jì)圖紙上對(duì)其進(jìn)行標(biāo)注。從大范圍來(lái)說(shuō)，建筑設(shè)計(jì)包含了建筑設(shè)計(jì)中的所有設(shè)計(jì)內(nèi)容，比如建筑結(jié)構(gòu)、給排水設(shè)計(jì)、消防設(shè)計(jì)、供暖設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)等等，這就要求所有人員積極的進(jìn)行配合和合作。

對(duì)于人與環(huán)境的關(guān)系一直都沒(méi)有一個(gè)明確的說(shuō)法，有人認(rèn)為人才是主導(dǎo)者，對(duì)環(huán)境起著主導(dǎo)作用，也有人認(rèn)為環(huán)境才是主導(dǎo)者，其影響著人類(lèi)的生存和發(fā)展，其實(shí)人與環(huán)境是辯證存在的關(guān)系，刺激與效應(yīng)是兩者的關(guān)系的主要體現(xiàn)形式。效應(yīng)要在一定程度上達(dá)到人的需求，而人類(lèi)的需求則是通過(guò)其在受到刺激的情況下的行為表現(xiàn)。刺激與效應(yīng)是辯證存在的。建筑設(shè)計(jì)就是在滿(mǎn)足其自身的實(shí)用價(jià)值、觀賞價(jià)值、風(fēng)格獨(dú)特等需求的同時(shí)有效的和其所處的環(huán)境、地域文化、城市發(fā)展規(guī)劃等進(jìn)行有效的結(jié)合。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)

藝術(shù)設(shè)計(jì)是獨(dú)立存在的一門(mén)學(xué)科，具有很強(qiáng)的綜合性，其所涵蓋的范圍非常的廣泛，包括社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技等多個(gè)方面，藝術(shù)設(shè)計(jì)具有三種不同的風(fēng)格形式，一是傳統(tǒng)風(fēng)格，二是現(xiàn)代風(fēng)格，三是混合型風(fēng)格。而室內(nèi)的傳統(tǒng)風(fēng)格主要是對(duì)文化傳承的體現(xiàn)，通常我們所說(shuō)的中式風(fēng)格、伊斯蘭風(fēng)格等都屬于傳統(tǒng)風(fēng)格的范疇。與傳統(tǒng)風(fēng)格不同的是現(xiàn)代風(fēng)格更加注重建筑的創(chuàng)新性，注重建筑結(jié)構(gòu)自身的形態(tài)美，建筑形體也逐漸的趨向于簡(jiǎn)潔化，建筑形式也更加的豐富多樣，在建筑設(shè)計(jì)中注重對(duì)設(shè)計(jì)和工業(yè)生產(chǎn)的有效結(jié)合。

圖1 意大利卡利亞里現(xiàn)代藝術(shù)博物館設(shè)計(jì)

圖2 新加坡，濱海藝術(shù)中心

圖3 北京鳥(niǎo)巢

藝術(shù)設(shè)計(jì)主要是通過(guò)把藝術(shù)美有效的和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合在一起，從而實(shí)現(xiàn)其實(shí)用價(jià)值和觀賞價(jià)值。也就是說(shuō)，藝術(shù)設(shè)計(jì)的本質(zhì)還是從方方面面服務(wù)與人類(lèi)的，有效的實(shí)現(xiàn)物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值的融合，其必將是今后眾多領(lǐng)域發(fā)展的方向。而現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展方向和藝術(shù)設(shè)計(jì)有著很大的相似處，建筑設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)是在實(shí)現(xiàn)建筑的實(shí)用價(jià)值的同時(shí)也能有效的提高建筑的美觀性，使其更能滿(mǎn)足現(xiàn)代人的需求。

三、建筑設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)間的關(guān)系

1． 建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系

人們生活條件的改善使其對(duì)于現(xiàn)代建筑的功能及美觀也逐漸的有了更高的要求，傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)模式已經(jīng)逐漸不能滿(mǎn)足現(xiàn)代人的需求?；诂F(xiàn)代人對(duì)建筑環(huán)境的高要求，現(xiàn)代建筑在設(shè)計(jì)時(shí)還要充分的對(duì)建筑所處的環(huán)境進(jìn)行考慮，使其和周?chē)沫h(huán)境進(jìn)行充分的結(jié)合。而且建筑在一定程度上可以說(shuō)是一個(gè)城市的標(biāo)志，其在一定程度上代表著這個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)水平及文化水平，在環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)峻的今天，環(huán)境保護(hù)工作已經(jīng)成為我國(guó)的重要工作。建筑在一定程度上也是屬于環(huán)境的一部分，因此建筑美必須要滿(mǎn)足周?chē)h(huán)境的需求，建筑是一個(gè)固定不變的對(duì)象，常常需要憑借環(huán)境的作用來(lái)體現(xiàn)其外形的美觀，但是建筑的實(shí)用價(jià)值則是其最重要的特點(diǎn)，而且建筑的實(shí)用價(jià)值也在一定程度上決定著人們對(duì)其美觀的判斷，隨著社會(huì)的發(fā)展人們對(duì)建筑實(shí)用性的要求逐漸的呈現(xiàn)出一種趨同性，但是通過(guò)與建筑環(huán)境的和諧相處則往往能給人們帶來(lái)不一樣的視覺(jué)享受。

將建筑設(shè)計(jì)有效地與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)，在滿(mǎn)足人們對(duì)建筑功能需求的同時(shí)還能滿(mǎn)足人們對(duì)其美觀的需求，促進(jìn)建筑與環(huán)境的和諧發(fā)展。

2．建筑設(shè)計(jì)和陳設(shè)藝術(shù)的關(guān)系

陳設(shè)藝術(shù)是包含在空間范圍內(nèi)的，但是如果建筑空間內(nèi)缺乏合理的陳設(shè)，空間也就沒(méi)有什么意義了。將建筑設(shè)計(jì)和陳設(shè)藝術(shù)進(jìn)行有效地結(jié)合對(duì)實(shí)現(xiàn)建設(shè)使用性及美觀性等方面有著非常重要的作用。在對(duì)建筑進(jìn)行陳設(shè)設(shè)計(jì)時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：一是對(duì)具有實(shí)用價(jià)值的物品的設(shè)計(jì)，其包含了對(duì)陳設(shè)品的設(shè)計(jì)、挑選等各個(gè)方面， 比如對(duì)燈具的選擇和設(shè)計(jì)、地毯的選擇設(shè)計(jì)等等；二是對(duì)具有觀賞價(jià)值的物品的設(shè)計(jì)，像是對(duì)繪畫(huà)、雕像、字畫(huà)等的設(shè)計(jì)選擇等。

在設(shè)計(jì)時(shí)要注意和實(shí)際的空間進(jìn)行結(jié)合，給用戶(hù)提供相應(yīng)的舒適感，同時(shí)也可以適當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)運(yùn)用燈光來(lái)突出發(fā)計(jì)效果。在實(shí)際的陳設(shè)藝術(shù)運(yùn)用中，要確保墻體和畫(huà)面的色差等較為柔和，避免出現(xiàn)過(guò)大的反差現(xiàn)象，合理的選擇畫(huà)面的大小，從而提高用戶(hù)的舒適度。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們更傾向于簡(jiǎn)約的建筑風(fēng)格，簡(jiǎn)裝修高陳設(shè)的理念逐漸成為現(xiàn)代人的主流理念，通過(guò)對(duì)燈光、形體、顏色等的結(jié)合，有效地滿(mǎn)足現(xiàn)代人的需求。伴隨著文化的發(fā)展及人們思想的進(jìn)步，人們對(duì)于建筑設(shè)計(jì)、裝修等有了新的認(rèn)識(shí)，通過(guò)富麗堂皇的裝飾來(lái)體現(xiàn)自己的現(xiàn)象越來(lái)越少，人們更加趨向于簡(jiǎn)約的裝修風(fēng)格，而且這種裝修風(fēng)格也能在一定程度上減少資金投入。陳設(shè)藝術(shù)，就是通過(guò)對(duì)室內(nèi)空間中陳設(shè)品的設(shè)計(jì)來(lái)滿(mǎn)足業(yè)主的需求，體現(xiàn)用戶(hù)的生活品質(zhì)，提高建筑的美感。因此，將建筑設(shè)計(jì)和陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)有效的結(jié)合起來(lái)，能有效的提高建筑的美觀性和舒適性，更能滿(mǎn)足現(xiàn)代人對(duì)建筑的需求。

四、結(jié)語(yǔ)

伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們的生活條件也得到了極大的改善，人們逐漸開(kāi)始追求高品質(zhì)的生活方式，對(duì)于居住的建筑及其環(huán)境也有了更高的需求，伴隨著這種趨勢(shì)，建筑行業(yè)得到了極大的發(fā)展，逐漸成為現(xiàn)代社會(huì)的熱門(mén)行業(yè)。而隨著人們對(duì)美的追求及保護(hù)環(huán)境意識(shí)的不斷增強(qiáng)，將藝術(shù)設(shè)計(jì)逐漸的融合到建筑設(shè)計(jì)中也必將是今后建筑行業(yè)發(fā)展的必然方向，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要組成成分，對(duì)保證生態(tài)平衡，建設(shè)綠色城市等方面有著至關(guān)重要的作用，陳設(shè)藝術(shù)的運(yùn)用也有效地滿(mǎn)足了用戶(hù)的精神需求，提高了建筑的美感。將藝術(shù)設(shè)計(jì)有效地和建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合，在實(shí)現(xiàn)建筑實(shí)用價(jià)值的同時(shí)也能有效的展現(xiàn)出建筑的美觀，從而有效的滿(mǎn)足現(xiàn)代人對(duì)現(xiàn)代建筑的需求。

參考文獻(xiàn)

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[2]韓宇,建筑造型藝術(shù)設(shè)計(jì)探討,西南六省、區(qū)、市七方土木建筑工程學(xué)會(huì)第二十四次學(xué)術(shù)年會(huì)論文集,2009

第5篇：展陳設(shè)計(jì)論文范文

關(guān)鍵詞：簡(jiǎn)約風(fēng)格；空間設(shè)計(jì)；形式美

中國(guó)分類(lèi)號(hào)：J022文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-4115（2014）05-127-1

一、緒論

如今的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)，作為一種風(fēng)格，不單只是單純的設(shè)計(jì)，在滿(mǎn)足使用功能的前提下，應(yīng)該通過(guò)藝術(shù)的表達(dá)，傳遞空間的檔次、文化、定位及目標(biāo)群體，傾向于空間的文化理念。簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)理念強(qiáng)調(diào)自由，讓空間和形式擺脫其它干擾來(lái)表現(xiàn)出它們自己的本來(lái)面貌，但是現(xiàn)今簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)的空間在形式的表現(xiàn)上存在著越來(lái)越多的問(wèn)題，設(shè)計(jì)趨于模式化，缺少特色和創(chuàng)造性，空間結(jié)構(gòu)之間缺乏一定的關(guān)聯(lián)性。論文主要是從空間的藝術(shù)表現(xiàn)形式的角度入手，解析簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)的藝術(shù)魅力。

二、簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)在空間中的藝術(shù)表現(xiàn)

（一）簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)空間規(guī)劃的處理方法

空間規(guī)劃是確定空間風(fēng)格的基礎(chǔ)，在簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)中最好保持原有的空間結(jié)構(gòu)，再對(duì)其整體空間進(jìn)行設(shè)計(jì)，這也是設(shè)計(jì)師在室內(nèi)設(shè)計(jì)中首要考慮到的設(shè)計(jì)問(wèn)題。簡(jiǎn)潔、利落、通透性的整體空間，現(xiàn)代簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)主要是以簡(jiǎn)單的形式展現(xiàn)在人們面前，簡(jiǎn)單的線條就是表現(xiàn)簡(jiǎn)單形式的一種方法，即可避免因繁復(fù)的雕琢造成的整體空間的視覺(jué)沉重感。另外一點(diǎn)是自由的界面，創(chuàng)造有效率的動(dòng)線[1]。

（二）簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)空間中色彩的藝術(shù)特點(diǎn)

簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)之所以能用盡量少的語(yǔ)言表達(dá)盡量多的信息，其中色彩的選擇和使用在簡(jiǎn)約空間設(shè)計(jì)中也具有重要的地位，人們現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的色彩運(yùn)用可以運(yùn)用冷調(diào)，也可以把暖調(diào)運(yùn)用其中。相對(duì)于其他風(fēng)格，簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)用色基本上有很多自由的選擇，但在簡(jiǎn)約的風(fēng)格上要注意用色的清爽原則，使整體效果統(tǒng)一在一種氛圍中。

1.單一用色的整體效果

要想營(yíng)造出極簡(jiǎn)主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格，我們就可以運(yùn)用單一色彩，將使空間變得更單純、更干凈?，F(xiàn)代簡(jiǎn)約空間最常使用的是白色、灰色、黑色包括棕色等一些較沒(méi)感情的中性色彩，這些顏色是被認(rèn)為最沒(méi)傾向的顏色，對(duì)人的干擾性最小[2]。

2.運(yùn)用色塊創(chuàng)造領(lǐng)域感

運(yùn)用色塊創(chuàng)造出空間領(lǐng)域感，空間往往沒(méi)有用固定的墻面將各區(qū)域劃分開(kāi)來(lái)，隨著色彩的視覺(jué)移動(dòng)，可以創(chuàng)造空間的領(lǐng)域感。如果想要明顯的區(qū)隔的話，空間與空間之間的墻面色彩必須要選擇差異性較大的顏色。

（三）簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)空間中材質(zhì)的搭配運(yùn)用

材質(zhì)也是體現(xiàn)簡(jiǎn)約風(fēng)格的重要手段，室內(nèi)運(yùn)用的材質(zhì)也越來(lái)越多。合理的運(yùn)用材質(zhì)也是簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)的重要組成部分。材質(zhì)的選擇也直接影響不同風(fēng)格的產(chǎn)生，現(xiàn)代簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)在材質(zhì)的運(yùn)用上更有創(chuàng)意發(fā)揮的空間。

1.材質(zhì)的運(yùn)用因地制宜

裝飾材料的選擇可以融入地域特征，選擇當(dāng)?shù)氐奶烊徊牧?。在滿(mǎn)足室內(nèi)設(shè)計(jì)基本使用功能的前提下，可以深入挖掘地方特色，吸收地域文化的精髓，通過(guò)材質(zhì)在設(shè)計(jì)中為人們創(chuàng)造出富有文化意味、地方風(fēng)格和個(gè)性特征的簡(jiǎn)約空間。位于加勒比海的波多黎各別克斯島W度假酒店，材質(zhì)的設(shè)計(jì)主要采用的是島上的有機(jī)植物作為裝飾，風(fēng)景絕佳的自然環(huán)境和大膽新潮的內(nèi)部設(shè)計(jì)將完美生活進(jìn)行了最終的詮釋?zhuān)宫F(xiàn)了小島的獨(dú)有的文化特色與地域風(fēng)情。

2.材質(zhì)的運(yùn)用需要?jiǎng)?chuàng)新

另外隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，出現(xiàn)了更多富有創(chuàng)新的、新穎的材質(zhì)進(jìn)行空間的搭配運(yùn)用。在不同材質(zhì)之間進(jìn)行合理搭配，使整體設(shè)計(jì)風(fēng)格相互吻合，突出主題特色。使空間效果更為親切，增加趣味性。巴黎文華大酒店的餐飲空間，墻面的材質(zhì)是運(yùn)用纖維織物以及巴黎高級(jí)時(shí)裝區(qū)內(nèi)最頂尖時(shí)裝店里同等級(jí)別的細(xì)節(jié)處理。整個(gè)酒店餐廳滲透出異常平靜而又極具革新與優(yōu)雅的感覺(jué)。

（四）簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)空間中陳設(shè)的審美情趣

室內(nèi)陳設(shè)在簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)中起著至關(guān)重要的作用?？稍黾涌臻g內(nèi)涵，烘托氣氛，對(duì)空間的環(huán)境氣氛進(jìn)行柔化與調(diào)節(jié)。家具的擺放以及裝飾的合理搭配，能讓空間風(fēng)格更為突出。主要包括家具、裝飾品等方面對(duì)簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)中的功能性陳設(shè)藝術(shù)進(jìn)行闡述[3]。家具是主要的陳設(shè)物，也是空間的主要功能物品，不但具有實(shí)用，還具備調(diào)節(jié)室內(nèi)空間氣氛的作用。從精神功能上看，家具又具有一定的觀賞性，它不僅能陶冶人們的審美情操，還能反映一定的地域文化。簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)的家具通常線條簡(jiǎn)單，不帶太多曲線條，造型簡(jiǎn)單，富含設(shè)計(jì)或哲學(xué)意味但不夸張。

三、總結(jié)

通過(guò)對(duì)簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)、調(diào)查和研究，人們對(duì)簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)的藝術(shù)形式表達(dá)有了進(jìn)一步的了解。簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)已經(jīng)成了當(dāng)代人追求的一種心態(tài)。而我們?nèi)绾卧O(shè)計(jì)出這種空間意境，是值得大家更深入研究探討的。現(xiàn)如今世界各地都在提倡環(huán)保，簡(jiǎn)約風(fēng)格的發(fā)展形式也越來(lái)越趨于環(huán)保。讓我們創(chuàng)造一個(gè)具有心靈的環(huán)境，將功能發(fā)揮到極致，不斷地去創(chuàng)新，將新的元素融入在其中，留心觀察生活的各個(gè)方面，改善我們的生活環(huán)境，這對(duì)我們今后的工作有極大的幫助。

參考文獻(xiàn)：

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第6篇：展陳設(shè)計(jì)論文范文

關(guān)鍵詞：展覽設(shè)計(jì)，光源設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)方法，相互關(guān)系

 

0.前言

光源扮演著傳達(dá)觀眾舒適度和展品藝術(shù)效果的重要媒介物的角色，是整個(gè)展陳設(shè)計(jì)中不可或缺的重要元素之一。設(shè)計(jì)人員除了用它來(lái)映照最佳的視覺(jué)效果外，還應(yīng)充分尊重博物館的特殊性，對(duì)光源的選擇比一般的商業(yè)展覽更須嚴(yán)格，惟有如此才能防止那些價(jià)值連城的歷史文物受到損害。

1.光源設(shè)計(jì)對(duì)文物的影響

光源體及輔助設(shè)備發(fā)熱所產(chǎn)生的光化作用和熱效應(yīng)會(huì)影響文物的珍藏，過(guò)高的紅外線及紫外線輻射亦會(huì)損害文物的保存；對(duì)紙質(zhì)書(shū)畫(huà)、皮革、紡織品、木制品，此類(lèi)戕害破壞性尤甚。在一些規(guī)模較小的地方性博物館里，由于對(duì)光源的破壞性缺乏足夠的重視，對(duì)光源的維修維護(hù)亦不太在意，以至使線路過(guò)早的老化而造成火災(zāi)隱患；部分博物館片面地強(qiáng)調(diào)展室的照度，或采用高紅外線的白熾燈而不加任何濾光措施；或把展品靠近發(fā)熱的電器旁而漠然置之；更有甚者把展品暴露在強(qiáng)紫外線輻射的自然光下，任由這些珍貴文物褪色或變質(zhì)，直至損毀。

2.展陳設(shè)計(jì)與光源設(shè)計(jì)的關(guān)系

那么，博物館展陳文物對(duì)照明設(shè)計(jì)有哪些基本要求呢?(1)光源的發(fā)熱量應(yīng)盡可能地??；(2)所有帶輻射性的光源和燈具均應(yīng)加濾光片；(3)總曝光量應(yīng)被限制在最小范圍內(nèi)。如果持續(xù)曝光，對(duì)于珍貴展品，其照度不應(yīng)超過(guò)50LX；(4)光的顯色性應(yīng)適度。按照CIE—UCS顏色系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)，博物館展陳物品的顯色指數(shù)至少須達(dá)到90以上；(5)展品周?chē)庠瓷珳丨h(huán)境應(yīng)合理。按照ICOM推薦標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)光不敏感展品，光源色溫應(yīng)在4000K~ 6500K之間(自然光或偏冷光)；對(duì)光較敏感展品，色溫應(yīng)在4000K左右(自然光)；對(duì)光特敏感展品，色溫應(yīng)在2900K以下(暖色光)；(6)當(dāng)觀眾觀看展品時(shí)，應(yīng)防止在畫(huà)面上產(chǎn)生反射眩光；(7)繪畫(huà)類(lèi)展品，在畫(huà)面上應(yīng)有一定的照度均勻度，對(duì)立體類(lèi)展品，照明應(yīng)凸顯立體感；(8)博物館的整體照明應(yīng)適度，展品照度與通道、大廳等地方的照度亦須有適當(dāng)?shù)谋壤P(guān)系，按照CIE推薦標(biāo)準(zhǔn)為1：3。

以上不難看出，展品對(duì)光源要求是相當(dāng)高的，我們?cè)趯?shí)際設(shè)計(jì)工作中，要做到以上所列幾點(diǎn)不是一件易事，因?yàn)槲覀兺ǔ２粫?huì)把設(shè)計(jì)著力點(diǎn)放在選用光源上，更不會(huì)把有限資金過(guò)多地投入到燈具的選擇上，特別是臨時(shí)性展覽，我們對(duì)展品光源的考慮更是少而又少。這無(wú)疑對(duì)珍貴文物藏品的保護(hù)極為不利。

3.如何進(jìn)行合理的光源設(shè)計(jì)

隨著我國(guó)博物館事業(yè)的蓬勃發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越重視文物藏品的繕理工作，科學(xué)保護(hù)意識(shí)也大大提高，再加上相當(dāng)一批博物館具備了一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，因此在展陳實(shí)踐中對(duì)光源的選用和設(shè)計(jì)上亦與時(shí)俱進(jìn)，不斷推陳出新。設(shè)計(jì)選擇光源的前提基礎(chǔ)是對(duì)其熟知。我們知道光源大體可分為白熾燈、熒光燈、高強(qiáng)度氣體放電燈以及近幾年備受博物館界青睞的光纖等幾大類(lèi)。下面根據(jù)其不同性能逐一作以下介紹。

3.1白熾燈

分為普通型白熾燈、帶反光鏡白熾燈和帶拋物面鋁反射白熾燈、鹵鎢燈

等。普通型白熾燈可產(chǎn)生直射光，價(jià)格低廉，一般用于博物館特殊場(chǎng)合照明；帶反光鏡白熾燈光線柔和，壽命較長(zhǎng)，價(jià)格相對(duì)低廉，因而常被廣泛應(yīng)用于大面積場(chǎng)所照明；帶拋物面鋁反射白熾燈有比帶反光鏡燈更窄的光束，壽命與前者不相上下，但價(jià)格略高。這兩種燈型重量較大，因此不宜安裝在玻璃展柜和易碎的展品上方；低壓鹵素?zé)粢彩且环N帶反射鏡燈，其缺點(diǎn)是需要變壓器；鹵鎢燈作為種白熾燈，光效較高，壽命較長(zhǎng)，但發(fā)熱量更多，價(jià)格也高一些，而且易產(chǎn)生更多的紫外線輻射且難加濾光片，因此該燈型可用在金屬或石制展品需要強(qiáng)光照度的地方。白熾燈的優(yōu)點(diǎn)挺多，諸如：燈絲集中，接近點(diǎn)光源，便于控制；初始費(fèi)用低廉；線路簡(jiǎn)單，一般不需要輔助器件，可在相對(duì)寬泛的環(huán)境溫度下工作；可用于較頻繁開(kāi)關(guān)的場(chǎng)所等等。而其最大缺點(diǎn)則是：發(fā)光效率低；紅外線成份高；工作時(shí)玻璃外殼溫度高；受電壓變化的影響嚴(yán)重；壽命較短；受機(jī)械震動(dòng)的影響大。

3.2熒光燈

主要有節(jié)能燈、熒光燈管和三基色熒光燈等。其優(yōu)點(diǎn)是：低能耗并高效，運(yùn)行費(fèi)用低，發(fā)熱量?。还馍秶鷱V，有較好的顯色性；壽命較長(zhǎng)，從而降低了維修費(fèi)用。但是也存在以下幾種缺點(diǎn)：由于需要輔助設(shè)備(如鎮(zhèn)流器)而使初始費(fèi)用較高；對(duì)溫度和濕度敏感；有射頻干擾?？萍颊撐摹？萍颊撐摹晒鉄糇鳛橐环N柔光光源，屬于線狀發(fā)光體，因此，對(duì)于要形成高亮區(qū)和陰影的三維立體展品不適合用此類(lèi)燈型。

3.3高強(qiáng)度氣體放電燈

主要有高壓鈉燈、金屬鹵化物燈和新興的陶瓷金鹵燈等。高壓鈉燈的特點(diǎn)是優(yōu)良的顯色性、壽命和流明維持率可靠，缺點(diǎn)是色溫較低，一般為暖黃色，可以用于展區(qū)的泛光照明；金屬鹵化物燈具有發(fā)光效率高、顯色性能好、壽命長(zhǎng)、光源體積小等特點(diǎn)，但是價(jià)格比較昂貴，只可用于展區(qū)的泛光照明；陶瓷金鹵燈，是一種新型光源，在城市夜景照明領(lǐng)域已廣泛使用，用于博物館的還不常見(jiàn)，但它擁有較好的顯色性，而且還原色彩逼真。其防紫外線輻射的功能更加有效，穩(wěn)定的光色能創(chuàng)造出顏色一致、亮度均勻的空間環(huán)境效果，長(zhǎng)使用壽命可以有效地降低維護(hù)費(fèi)用，因此更能節(jié)約成本，發(fā)揮良好光效。但是，這幾種高強(qiáng)度氣體放電燈價(jià)格都比較高，而且還需要輔助設(shè)備(鎮(zhèn)流器)且大都體積較大，可選用的功率較少，因此一般多為展室走廊或?qū)獠幻舾械恼蛊肥褂谩?/p>

3.4光導(dǎo)纖維

分為點(diǎn)發(fā)光和側(cè)發(fā)光兩種類(lèi)型。光纖作為一種新型光源，在我國(guó)是1976年在紀(jì)念堂首次采用，20世紀(jì)90年代以后方被廣泛推廣運(yùn)用于國(guó)內(nèi)部分著名博物館，如北京故宮博物院、臺(tái)北故宮博物院、上海博物館、南京博物院、中華世紀(jì)壇、紀(jì)念館等?？萍颊撐摹９饫w之所以被越來(lái)越多的博物館同行青睞并予采用，是緣于其自身無(wú)與倫比的卓異特性：它是最安全的照明材料，光纖與光纖終端只傳輸光，本身不帶電，不發(fā)熱；它是無(wú)害的照明方式，通過(guò)光源的技術(shù)處理，可以有效隔絕紫外線；它在設(shè)計(jì)方面有可供發(fā)揮的更多空間，具有點(diǎn)照明、面照明、局部照明等不同功能，適合于各類(lèi)藝術(shù)品陳列照明。

4.光源設(shè)計(jì)對(duì)展陳物品的保護(hù)方法

4.1針對(duì)輻射的光化作用一般采用以下方法保護(hù)展品

1)用紫外線過(guò)濾器(如鹵素光點(diǎn))可大大降低天然光和人工光的紫外線，特別是一些

進(jìn)口品牌，如施華洛奇過(guò)濾器幾乎可以完全消除紫外線對(duì)展品的損害；2)也可以把加防紫外線膜的防反射玻璃鏡片用在展柜上，如北京故宮博物院的坤寧宮洞房的窗玻璃即采此法；3)可以通過(guò)燈具的改良減少輻射量，如燈具選材上可選用石英玻璃等；4)在不影響觀眾欣賞展品的前提下，盡可能降低照明的照度水平，可選擇低功率又

高效的光源；5)為了縮短照明時(shí)間和減少曝光量，可安裝紅外線探測(cè)器自動(dòng)控制照明開(kāi)關(guān)，如北京故宮養(yǎng)心殿、坤寧宮原狀陳列，照明安裝的探測(cè)器，可以在沒(méi)有參觀群眾的時(shí)候自動(dòng)關(guān)閉，從而達(dá)到減少展品累計(jì)照明次數(shù)和節(jié)約用電的作用。

4.2針對(duì)輻射熱對(duì)展品產(chǎn)生的熱效應(yīng)，一般采用下列措施保護(hù)展品

1)用冷光鏡或紅外線反射膜降低光源的紅外線輻射；2)盡可能使用紅外線輻射少的光源，如高顯色性熒光燈；3)保持室內(nèi)正常的溫度和濕度，封閉展室或選用設(shè)備來(lái)設(shè)定恒溫、恒濕；4)在保證正常視覺(jué)的條件下，降低照度水平和減少開(kāi)燈時(shí)間。

5.結(jié)束語(yǔ)

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，適合博物館特殊要求的光源設(shè)計(jì)亦會(huì)不斷涌現(xiàn)，只要我們傾心關(guān)注它們并能及時(shí)采用，那些精美絕倫的設(shè)計(jì)定能讓觀眾流連忘返、贊嘆不已，展品也一定會(huì)更長(zhǎng)久地綻放異彩??！

【參考文獻(xiàn)】

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第7篇：展陳設(shè)計(jì)論文范文

[論文摘要]專(zhuān)賣(mài)店是對(duì)品牌進(jìn)行二次包裝和經(jīng)營(yíng)，這種包裝更多地體現(xiàn)在對(duì)產(chǎn)品以外元素的把握上。在專(zhuān)賣(mài)店的商業(yè)因素分析中，空間設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)也不容忽視，設(shè)計(jì)得當(dāng)與否也會(huì)和商家的現(xiàn)實(shí)利益息息相關(guān)。重視并處理好專(zhuān)賣(mài)店空間設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，不僅能從市場(chǎng)中得到立竿見(jiàn)影的利益回報(bào)，更重要的是強(qiáng)有力推動(dòng)著整個(gè)品牌在形象、文化、品質(zhì)上的提升。隨著時(shí)代的前進(jìn)，同行競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，市場(chǎng)對(duì)品牌的營(yíng)銷(xiāo)理念不斷提出要求，專(zhuān)賣(mài)店空間設(shè)計(jì)也會(huì)面臨越來(lái)越多的問(wèn)題，這是長(zhǎng)遠(yuǎn)而常青的視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略。

在中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的契機(jī)下，大眾的消費(fèi)水平日益提高，商業(yè)空間的設(shè)計(jì)細(xì)分程度也越來(lái)越高，專(zhuān)賣(mài)店就是商業(yè)空間中較為典型的一類(lèi)。這種集形象展示、溝通交流、產(chǎn)品銷(xiāo)售、售后服務(wù)為一體的專(zhuān)賣(mài)店服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)模式，是在原來(lái)專(zhuān)柜宣傳的基礎(chǔ)上其功能具體地拓展和延伸，專(zhuān)賣(mài)店的建立對(duì)銷(xiāo)量的提升、品牌形象的塑造、消費(fèi)者的吸引，企業(yè)文化的宣傳，產(chǎn)品陳列和推廣等方面發(fā)揮至關(guān)重要的作用，越來(lái)越多的品牌開(kāi)始重視專(zhuān)賣(mài)店與商家利潤(rùn)之間的關(guān)聯(lián)。在專(zhuān)賣(mài)店的商業(yè)因素分析中，空間設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)也不容忽視，設(shè)計(jì)得當(dāng)與否也會(huì)和商家的現(xiàn)實(shí)利益息息相關(guān)。通過(guò)專(zhuān)賣(mài)店的陳設(shè),品牌的風(fēng)格、理念和人文概念不同程度地得到了體現(xiàn)，品牌的每一個(gè)信息都會(huì)以不同表達(dá)方式，向每個(gè)進(jìn)入空間的消費(fèi)者傳遞出品牌的魅力，促成消費(fèi)行為。在專(zhuān)賣(mài)店空間設(shè)計(jì)中，是否運(yùn)用最華麗或最新奇的裝飾效果就能達(dá)到商家預(yù)期的效果。如何讓設(shè)計(jì)元素和商業(yè)因素更加有效地密切，應(yīng)該抓住那些關(guān)鍵點(diǎn)才能更好地體現(xiàn)專(zhuān)賣(mài)店的產(chǎn)品和服務(wù)？本文將從設(shè)計(jì)者的角度，從空間設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)出發(fā)，對(duì)如何幫助專(zhuān)賣(mài)店獲取最大利潤(rùn)進(jìn)行分析和探討。

一、在空間設(shè)計(jì)中，了解專(zhuān)賣(mài)店的市場(chǎng)定位是前提

近年來(lái)，專(zhuān)賣(mài)店的設(shè)計(jì)已逐步從“向顧客展示、銷(xiāo)售商品的場(chǎng)所”這種簡(jiǎn)單的思維中解脫出來(lái)，轉(zhuǎn)向注重“是否更加吸引顧客關(guān)注商品、有利于促進(jìn)商品銷(xiāo)售”的商品營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略。在設(shè)計(jì)最初階段，首先要明確的專(zhuān)賣(mài)店的風(fēng)格、發(fā)展方向等，這被稱(chēng)之為“定位”。在負(fù)責(zé)專(zhuān)賣(mài)店空間設(shè)計(jì)與展示工作前，了解商家的定位策略是非常重要的，只有方向準(zhǔn)確的前提下，空間設(shè)計(jì)才能真正做到為商業(yè)服務(wù)。專(zhuān)賣(mài)店空間蘊(yùn)涵著巨大的潛力資源，它所具備的動(dòng)力系統(tǒng)對(duì)品牌具有重大意義，無(wú)論是產(chǎn)品的陳列方式，燈光、色彩的運(yùn)用，空間功能的劃分，店內(nèi)裝飾品的選擇，甚至宣傳海報(bào)的設(shè)計(jì)和員工的統(tǒng)一著裝,等等，所有的設(shè)計(jì)要素都應(yīng)該圍繞品牌的定位和經(jīng)營(yíng)理念展開(kāi)。

把握準(zhǔn)確的市場(chǎng)定位，是專(zhuān)賣(mài)店空間設(shè)計(jì)為商家?guī)?lái)利潤(rùn)的直接途徑之一。

以處在青少年消費(fèi)群聚集為主的商圈佐丹奴服裝專(zhuān)賣(mài)店為例，針對(duì)消費(fèi)目標(biāo)群，商品策略規(guī)劃以牛仔類(lèi)衣褲為主。為配合品牌的市場(chǎng)定位，室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)定位風(fēng)格也有別于以往傳統(tǒng)的店面，不銹鋼材質(zhì)的搭配，透露出年輕人青睞的“酷”感；黃、白混光效果，讓空間流淌著活潑清新的氣息。整體設(shè)計(jì)以現(xiàn)代、前衛(wèi)為格調(diào)，突破了制式設(shè)計(jì)的視覺(jué)印象，也贏得了潛在消費(fèi)者的共鳴。

筆者曾經(jīng)接觸過(guò)一個(gè)布藝沙發(fā)的專(zhuān)賣(mài)店設(shè)計(jì)，經(jīng)營(yíng)方希望展廳裝飾上能色彩繽紛，突出其產(chǎn)品年輕化的特征，設(shè)計(jì)師與經(jīng)營(yíng)方充分溝通后對(duì)其產(chǎn)品做出以下分析定位:1.其產(chǎn)品體量較小，主要是面對(duì)較為年輕的消費(fèi)群。2.比較重視產(chǎn)品的360度協(xié)調(diào)效果。3.產(chǎn)品色彩比較豐富。4.價(jià)格在同類(lèi)產(chǎn)品中屬中上水平。根據(jù)專(zhuān)賣(mài)店的市場(chǎng)定位，設(shè)計(jì)師為展示產(chǎn)品沙發(fā)的前后左右位置巧妙地設(shè)置了空間，讓進(jìn)入賣(mài)場(chǎng)的每一個(gè)人都能從360度的角度觀察產(chǎn)品，成功地突出了產(chǎn)品的全面協(xié)調(diào)性?xún)?yōu)勢(shì)。同時(shí)針對(duì)其產(chǎn)品本身色彩比較豐富的特點(diǎn)，在裝飾設(shè)計(jì)中注意選用素雅的材料來(lái)烘托產(chǎn)品的繽紛色彩，避免了喧賓奪主的裝修效果。在展廳設(shè)計(jì)的總體風(fēng)格上緊扣商家的市場(chǎng)定位，在年輕、時(shí)尚當(dāng)中顯露貴氣。筆者認(rèn)為，專(zhuān)賣(mài)店設(shè)計(jì)更要講求戰(zhàn)略，好的空間設(shè)計(jì)，首要任務(wù)就是把品牌的定位和經(jīng)營(yíng)理念凸現(xiàn)出來(lái)。消費(fèi)者購(gòu)物一般都會(huì)把賣(mài)場(chǎng)體驗(yàn)添加到購(gòu)買(mǎi)行為中，良好的定位意識(shí)前提下的設(shè)計(jì)方案，能有效地?cái)U(kuò)大商家的利潤(rùn)，成為專(zhuān)賣(mài)店成功的重要商業(yè)因素之一。

二、展示與產(chǎn)品的關(guān)系，是專(zhuān)賣(mài)店空間設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)

在專(zhuān)賣(mài)店設(shè)計(jì)中，當(dāng)設(shè)計(jì)師明確了商家的市場(chǎng)定位，設(shè)計(jì)的主題定位也就找到了方向。接下來(lái)實(shí)際設(shè)計(jì)工作中要面對(duì)的重點(diǎn)問(wèn)題，就是把握空間展示與產(chǎn)品的關(guān)系。

專(zhuān)賣(mài)店的消費(fèi)者直接面對(duì)的是同一個(gè)品牌的系列產(chǎn)品，對(duì)品牌的可選擇面較窄，這是專(zhuān)賣(mài)店的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)，避免了與終端同類(lèi)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)。因此，專(zhuān)賣(mài)店的中心就是產(chǎn)品，產(chǎn)品的展示空間是專(zhuān)賣(mài)店中的核心空間。一個(gè)專(zhuān)賣(mài)店的成功在于它能夠給產(chǎn)品提供一個(gè)合適的展示平臺(tái)，吸引更多的消費(fèi)者，以及對(duì)產(chǎn)品品牌產(chǎn)生興趣和關(guān)注。因此，實(shí)物展示部分是關(guān)鍵，如何更好地表現(xiàn)或突出產(chǎn)品的特性，是專(zhuān)賣(mài)店空間設(shè)計(jì)中的一個(gè)重點(diǎn)。在展示設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)考慮中，從LOGO的位置到產(chǎn)品的擺放與相互搭配、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)置實(shí)用與有效等，都不可忽視。產(chǎn)品展示風(fēng)格獨(dú)特別致，特點(diǎn)突出，不僅使品牌形象變得個(gè)性鮮明，還將豐富產(chǎn)品的外在形象，渲染品牌的感染力，影響著品牌的發(fā)展和延伸。

可是，并非所有的經(jīng)營(yíng)方和設(shè)計(jì)師都能理智地認(rèn)識(shí)到展示效果與產(chǎn)品之間的關(guān)系，在設(shè)計(jì)方案過(guò)程中喜歡脫離產(chǎn)品自身的特點(diǎn)去追隨流行風(fēng)格，或者孤立地考慮展示效果的美觀與否。當(dāng)關(guān)注點(diǎn)僅僅集中在展示上的悅目時(shí)，產(chǎn)品的地位也在不知不覺(jué)中被削弱，從主角變成了配角。很多大投資裝修的商業(yè)場(chǎng)所，盡管裝修效果富麗堂皇，但卻總激不起顧客的消費(fèi)欲望，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中往往只能是曇花一現(xiàn)。追溯失敗的根源有很多，其中之一也和設(shè)計(jì)師、經(jīng)營(yíng)方的出發(fā)點(diǎn)有很大的關(guān)系。

一個(gè)品牌無(wú)論具有多么豐富的產(chǎn)品線，占據(jù)80%份額的都是少數(shù)幾個(gè)暢銷(xiāo)產(chǎn)品。那么在展示設(shè)計(jì)當(dāng)中，不僅要考慮產(chǎn)品陳列的美觀性，更要考慮專(zhuān)賣(mài)店的平方效益，避免專(zhuān)賣(mài)店出現(xiàn)局部熱、整體冷、造成大部分普通產(chǎn)品滯銷(xiāo)的局面。例如美陶居品牌對(duì)陶瓷城專(zhuān)賣(mài)店的改進(jìn)方案中，產(chǎn)品的陳列進(jìn)行了整體的規(guī)劃，選擇五到八款暢銷(xiāo)產(chǎn)品，分別布置在專(zhuān)賣(mài)店的不同位置，在暢銷(xiāo)產(chǎn)品周?chē)钆涑Ｒ?guī)產(chǎn)品，在專(zhuān)賣(mài)店形成不同的熱點(diǎn)，以此來(lái)聚集人氣，銷(xiāo)售額同時(shí)也得到可喜的提升。如何在設(shè)計(jì)當(dāng)中提升整個(gè)專(zhuān)賣(mài)店的效益，把握展示與產(chǎn)品的關(guān)系，是設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注的。

歸根到底，商家的最終目的是銷(xiāo)售產(chǎn)品，獲取最大的盈利。而為專(zhuān)賣(mài)店進(jìn)行空間設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)也是為其推介產(chǎn)品和推介產(chǎn)品的服務(wù)，所有展示效果的最終目標(biāo)圍繞的也應(yīng)該是產(chǎn)品，以及產(chǎn)品向消費(fèi)者傳遞的信息?！皼](méi)有最好的，只有最合適的”，這句話可謂一語(yǔ)中的，道出了專(zhuān)賣(mài)店空間設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵。三、專(zhuān)賣(mài)店設(shè)計(jì)中如何適應(yīng)產(chǎn)品的更新?lián)Q代問(wèn)題

為專(zhuān)賣(mài)店開(kāi)展空間設(shè)計(jì)工作的同時(shí)，要根據(jù)產(chǎn)品特點(diǎn)或推廣特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行，而且還會(huì)面臨產(chǎn)品更新?lián)Q代的問(wèn)題。譬如前面提到的布藝沙發(fā)店，其產(chǎn)品色彩較為絢麗多彩，同時(shí)產(chǎn)品的推陳出新速度也很快，這樣就面臨著在展廳同一位置先后可能要擺上不同風(fēng)格的沙發(fā)的窘?jīng)r了。能否在不需要大動(dòng)土木的前提下，就可以讓現(xiàn)有的展廳風(fēng)格和功能陳設(shè)適應(yīng)新的產(chǎn)品呢？這是很多專(zhuān)賣(mài)店設(shè)計(jì)中經(jīng)常要直面的問(wèn)題。在設(shè)計(jì)中，如果想推廣個(gè)性鮮明的產(chǎn)品，往往需要在空間設(shè)計(jì)中為它度身訂做特定的背景，以求更好地突出產(chǎn)品特點(diǎn)。但同時(shí)帶來(lái)的另外一個(gè)問(wèn)題是，商家會(huì)根據(jù)市場(chǎng)調(diào)研進(jìn)行產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的定期調(diào)整，適時(shí)推出迎合消費(fèi)者所需求的新產(chǎn)品，對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行品系的遞進(jìn)，讓終端消費(fèi)者時(shí)刻感受到產(chǎn)品的更新?lián)Q代，時(shí)刻吸引消費(fèi)者，促使消費(fèi)熱情不斷攀升，保持專(zhuān)賣(mài)店的經(jīng)營(yíng)不間斷，利潤(rùn)永創(chuàng)新高。一般來(lái)說(shuō)，店面的布置最好留有依產(chǎn)品變化而進(jìn)行調(diào)整的余地，使顧客在不斷產(chǎn)生新鮮和新奇的感覺(jué)的同時(shí)，激發(fā)他們不斷來(lái)消費(fèi)的愿望，這種令消費(fèi)者產(chǎn)生小驚喜的變化已成為許多專(zhuān)賣(mài)店經(jīng)營(yíng)者的促銷(xiāo)手段之一。那么當(dāng)新的產(chǎn)品到來(lái)時(shí)，如何保障現(xiàn)有設(shè)計(jì)風(fēng)格的可續(xù)性和展示陳設(shè)的適應(yīng)能力，這就對(duì)設(shè)計(jì)者提出了更高的要求。換言之，如果不能很好地解決這個(gè)問(wèn)題，商家的資源就不能很好地被節(jié)約利用，利益就會(huì)不同程度地減弱。

四、結(jié)論

專(zhuān)賣(mài)店是產(chǎn)品、形象的最直接展示，是視覺(jué)識(shí)別中的一個(gè)重要組成部分。通過(guò)賣(mài)場(chǎng)終端，建立品牌形象是一種便捷的宣傳推廣形式，而各具空間特色的店面設(shè)計(jì)構(gòu)成了品牌各自的賣(mài)場(chǎng)風(fēng)格，并從多個(gè)角度向消費(fèi)者傳達(dá)著品牌的個(gè)性。良好而巧妙的空間設(shè)計(jì)風(fēng)格能夠烘托出產(chǎn)品的品質(zhì)，提高產(chǎn)品的附加值。重視并處理好專(zhuān)賣(mài)店空間設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，不僅能從市場(chǎng)中得到立竿見(jiàn)影的利益回報(bào)，更重要的是強(qiáng)有力推動(dòng)著整個(gè)品牌在形象、文化、品質(zhì)上的提升。隨著時(shí)代的前進(jìn)，同行競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，市場(chǎng)對(duì)品牌的營(yíng)銷(xiāo)理念不斷提出要求，專(zhuān)賣(mài)店空間設(shè)計(jì)也會(huì)面臨越來(lái)越多的問(wèn)題，這是長(zhǎng)遠(yuǎn)而常青的視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略。

參考文獻(xiàn)：

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第8篇：展陳設(shè)計(jì)論文范文

論文關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)保節(jié)能

一、環(huán)保節(jié)能設(shè)計(jì)概念的提出

設(shè)計(jì)為人類(lèi)創(chuàng)造了巨大的社會(huì)財(cái)富，推動(dòng)了文明的發(fā)展，但同時(shí)也加速了資源、能源的消耗，并對(duì)生態(tài)平衡造成了極大的破壞。20世紀(jì)60年代末，美國(guó)設(shè)計(jì)理論家維克多·巴巴納克出版了一本引起極大爭(zhēng)議的專(zhuān)著《為真實(shí)世界而設(shè)計(jì)》。他認(rèn)為，設(shè)計(jì)的最大作用不是創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值也不是包裝和風(fēng)格方面的競(jìng)爭(zhēng)，而是一種適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)變革過(guò)程中的元素。同時(shí)設(shè)計(jì)應(yīng)該認(rèn)真研究有限的地球資源的使用問(wèn)題，并為保護(hù)地球環(huán)境服務(wù)。70年代“能源危機(jī)”的爆發(fā)使巴巴納克的“有限資源論”得到普遍的認(rèn)可，由此環(huán)保節(jié)能設(shè)計(jì)概念得以提出，并得到越來(lái)越多的關(guān)注和認(rèn)同。

環(huán)保節(jié)能設(shè)計(jì)又叫生態(tài)設(shè)計(jì)，是指在對(duì)產(chǎn)品及其壽命周期全過(guò)程的設(shè)計(jì)中，要充分考慮對(duì)資源和環(huán)境的影響，在充分考慮產(chǎn)品的功能、質(zhì)量、開(kāi)發(fā)周期和成本的同時(shí)，更要優(yōu)化各種相關(guān)因素，使產(chǎn)品及其制造過(guò)程中對(duì)環(huán)境的總體負(fù)影響減到最小，使產(chǎn)品的各項(xiàng)指標(biāo)符合綠色環(huán)保的要求。其基本思想是:在設(shè)計(jì)階段就將環(huán)境因素和預(yù)防污染的措施納入產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中，將環(huán)境性能作為產(chǎn)品的設(shè)計(jì)目標(biāo)和出發(fā)點(diǎn)，力求使產(chǎn)品對(duì)環(huán)境的影響降為最小。環(huán)保節(jié)能設(shè)計(jì)不僅是一種技術(shù)層面的考量，更重要的是一種觀念上的變革，要求設(shè)計(jì)師放棄那種過(guò)分強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品在外觀上標(biāo)新立異的做法，而將重點(diǎn)放在真正意義的創(chuàng)新上面，以一種更為負(fù)責(zé)的方法去創(chuàng)造產(chǎn)品的形態(tài)，用更簡(jiǎn)潔、長(zhǎng)久的造型使產(chǎn)品盡可能地延長(zhǎng)其使用壽命。

對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)而言，環(huán)保節(jié)能設(shè)計(jì)就是要按照簡(jiǎn)潔、實(shí)用的原則進(jìn)行設(shè)計(jì)，減少無(wú)謂的材料和能源的消耗，減少有害物質(zhì)的排放。盡量利用綠色自然、生態(tài)環(huán)保的資源確保室內(nèi)的自然采光和通風(fēng)，使環(huán)境安全舒適、潔凈宜人。當(dāng)前，人們空前地意識(shí)到保護(hù)環(huán)境、節(jié)約能源的重要性。在黨的十七大報(bào)告中，主席明確提出要“加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展”Lzl。室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一門(mén)與人們生活環(huán)境密切相關(guān)的學(xué)科，除了為人們營(yíng)造健康、舒適、適用的室內(nèi)環(huán)境，也應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)當(dāng)起環(huán)保節(jié)能的社會(huì)職責(zé)。

二、當(dāng)前我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)中的環(huán)保節(jié)能現(xiàn)狀

我國(guó)目前的室內(nèi)設(shè)計(jì)主要在以下三方面與環(huán)保節(jié)能設(shè)計(jì)理念存在著較大偏差:

一是設(shè)計(jì)觀念上的偏差。一提起室內(nèi)設(shè)計(jì)或裝修，人們就會(huì)習(xí)慣性地想到墻面的粉刷裝飾、地板的鋪設(shè)、天花造型吊頂?shù)陌惭b等，仿佛不在圍合空間的界面上增添一些東西就不足以稱(chēng)之為設(shè)計(jì)或裝修，人們觀念上已將設(shè)計(jì)等同于加法設(shè)計(jì)。誠(chéng)然，加法設(shè)計(jì)為人們提供了美觀的界面，實(shí)用的物品存放空間，然而，從環(huán)保節(jié)能角度來(lái)看，加法設(shè)計(jì)必然伴隨資源的消耗和浪費(fèi)，而且加法做得越多，對(duì)資源的消耗和浪費(fèi)也越多。此外，加法設(shè)計(jì)所用的裝修材料越多，揮發(fā)出來(lái)的各種有害氣體也越多，對(duì)室內(nèi)環(huán)境的污染也越重，有些材料比如天然石材還具有輻射性等，如此看來(lái)，加法設(shè)計(jì)在一定程度上來(lái)說(shuō)既不節(jié)能也不環(huán)保。

二是設(shè)計(jì)行為上的偏差。當(dāng)前我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)日趨高檔化，甚至奢糜化，人們把對(duì)高品質(zhì)生活的追求演變?yōu)閷?duì)奢華環(huán)境的追求，這些室內(nèi)環(huán)境不僅裝飾奢華，用材名貴，而且一年四季以能源的動(dòng)力維系著春天般的感覺(jué)，甚至為爭(zhēng)奪客源不惜代價(jià)，人工營(yíng)造異域風(fēng)情，極盡裝飾設(shè)計(jì)之奢華手段。從設(shè)計(jì)角度來(lái)說(shuō)，這些奢華的手段無(wú)可厚非，但從環(huán)保節(jié)能的角度來(lái)看，卻是非常值得人們深思的。名貴材料的無(wú)度使用，背后必然是對(duì)自然資源和自然生態(tài)環(huán)境的破壞，造成能源的枯竭。人工營(yíng)造的氣候環(huán)境又使人們遠(yuǎn)離自然，背離春夏秋冬四季交替的自然規(guī)律，直接導(dǎo)致人體免疫力、抵抗力的下降，引發(fā)健康問(wèn)題。

三是設(shè)計(jì)過(guò)程中的偏差。設(shè)計(jì)過(guò)程中不注重軟設(shè)計(jì)，忽視設(shè)計(jì)技能方法的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)硬設(shè)計(jì)，以物性設(shè)計(jì)為主;不注重本地資源的有效利用，舍近求遠(yuǎn)，以稀為貴，以新為奇;不注重開(kāi)發(fā)常規(guī)材料的設(shè)計(jì)潛質(zhì)，強(qiáng)調(diào)珍、稀、貴材料的使用;不注重自然材料的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)工業(yè)材料的表現(xiàn)效果;不注重自然光源的合理利用，強(qiáng)調(diào)人工照明;不注重室內(nèi)環(huán)境的通風(fēng)、保溫、散熱性能，以人造氣候代替自然氣候等等，這些都有悖于環(huán)保節(jié)能設(shè)計(jì)的理念。

三、構(gòu)建室內(nèi)設(shè)計(jì)中的環(huán)保節(jié)能設(shè)計(jì)新理念

針對(duì)存在的問(wèn)題，筆者以為，可以從以下幾方面建樹(shù)環(huán)保節(jié)能設(shè)計(jì)新理念:

1.改變?nèi)藗兊恼J(rèn)識(shí)觀念，還設(shè)計(jì)內(nèi)涵以真本性

現(xiàn)在是更正人們對(duì)“設(shè)計(jì)”認(rèn)識(shí)誤區(qū)的時(shí)候了。設(shè)計(jì)的真本意絕不僅僅是為了好看、美觀而增添某些東西，也不是為了藝術(shù)而藝術(shù)的載體，更不是精英意識(shí)的彰顯，或高貴奢華之類(lèi)的代名詞。設(shè)計(jì)的真本意是為百姓大眾服務(wù)，解決人們的實(shí)際困難，使人類(lèi)生活更美好，使人與社會(huì)、自然更和諧。設(shè)計(jì)應(yīng)該反映一種最自然、靈活、隨意的生活方式，流于平民百姓之間，使之體現(xiàn)百姓情壞，使人平易相對(duì)。設(shè)計(jì)的意義在于實(shí)用、在于節(jié)約、在于發(fā)展，更在于和諧。脫離了服務(wù)大眾這一目的，所有的設(shè)計(jì)都只能是緣木求魚(yú)，舍本求末。設(shè)計(jì)師們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起設(shè)計(jì)的社會(huì)責(zé)任，以環(huán)保節(jié)能設(shè)計(jì)理念調(diào)整人們的認(rèn)識(shí)價(jià)值觀，提倡節(jié)制、適度和限制的設(shè)計(jì)價(jià)值觀。

2.去浮華，求簡(jiǎn)樸，倡導(dǎo)本源性簡(jiǎn)樸設(shè)計(jì)

歷盡繁華之后的人們總覺(jué)身心疲憊，而簡(jiǎn)樸、寧?kù)o的環(huán)境有益于人們保持清晰的頭腦，集中精力在那些首要的、提高生活質(zhì)量的、行之有益的、快樂(lè)的事物上。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)的過(guò)于雕飾和浮華是一種生活方式的過(guò)渡放縱和精神污染，特別是對(duì)于現(xiàn)代充滿(mǎn)緊張和壓力的工作生活環(huán)境，這樣的設(shè)計(jì)更是一種精神折磨?，F(xiàn)代人們內(nèi)心渴望一種淡定的平靜和安寧，因此提倡簡(jiǎn)樸設(shè)計(jì)符合社會(huì)發(fā)展的需求。應(yīng)當(dāng)明確，簡(jiǎn)樸設(shè)計(jì)不是“簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)”或“不設(shè)計(jì)”，簡(jiǎn)樸設(shè)計(jì)是省略多余物和保留必需物的取舍設(shè)計(jì)，以夠用和實(shí)用為原則，是對(duì)有限資源和材料有節(jié)制地充分利用，是通過(guò)材料的質(zhì)地、完美的工藝和結(jié)構(gòu)及細(xì)節(jié)的處理來(lái)獲得美感。簡(jiǎn)潔的線條、簡(jiǎn)單柔和的造型、純凈的材質(zhì)、靈動(dòng)的空間感是其主要特點(diǎn)，顯現(xiàn)出一種明顯的質(zhì)樸格調(diào)。由此可見(jiàn)，簡(jiǎn)樸設(shè)計(jì)不同于裝飾設(shè)計(jì)或加法設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)樸設(shè)計(jì)講究的是實(shí)效性，彰顯的是材料物質(zhì)和結(jié)構(gòu)工藝所固有的本色的美，不追求名貴，不依靠裝飾。

3.倡導(dǎo)本土化設(shè)計(jì)理念

從環(huán)保節(jié)能角度來(lái)看，倡議本土化的設(shè)計(jì)不僅僅是指外在表現(xiàn)形式的本土化，而應(yīng)將其內(nèi)涵擴(kuò)展到設(shè)計(jì)的方方面面，比如用材的本土化、陳設(shè)裝飾的本土化、空間處理的本土化、室內(nèi)環(huán)境的本土化等等。本土化設(shè)計(jì)突顯的是純樸的地域特色美，講究就地取材、因地制宜，最大限度地利用和發(fā)揮本地資源的特色營(yíng)造適合本土人生活的室內(nèi)環(huán)境，沒(méi)有附加外來(lái)的裝飾，也不刻意尋求新、奇、貴，保持自然本色而又舒適宜人，其環(huán)保節(jié)能性不言而喻。

四、室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)保節(jié)能方法初探

1.硬空間軟設(shè)計(jì)

所謂硬空間是指圍合空間的界面都具有物質(zhì)性。所謂軟設(shè)計(jì)是指技巧性、藝術(shù)性的設(shè)計(jì)手法，是相對(duì)于應(yīng)用物質(zhì)手段的硬設(shè)計(jì)而言。比如在改變空間形象上，硬設(shè)計(jì)主要是依靠造型和陳設(shè)裝飾，而軟設(shè)計(jì)可以利用不同光、色、材質(zhì)肌理給人不同的生理心理感受來(lái)改變空間形象，使小空間顯大，低空間顯高，窄空間顯寬;也可應(yīng)用對(duì)比設(shè)計(jì)手法改變空間形象，如欲高先低、欲寬先窄、欲明先暗等;還可通過(guò)改變陳設(shè)布局方式來(lái)改變空間形象等等。再比如對(duì)空間的分隔，硬設(shè)計(jì)主要通過(guò)墻體、隔斷、家具等有形的物質(zhì)手段來(lái)分隔，而軟設(shè)計(jì)可利用色彩、肌理、燈光的變化來(lái)劃分限定空間，使空間不經(jīng)有形分隔而形成區(qū)域感，同時(shí)又保持了空間的通透性。探究和開(kāi)發(fā)常規(guī)材料的潛質(zhì)，使其材質(zhì)肌理具有特殊的表現(xiàn)效果，從而達(dá)到豐富空間效果的目的，這也是常用的軟設(shè)計(jì)方法。軟設(shè)計(jì)方法很多，相對(duì)于硬設(shè)計(jì)而言，它注重設(shè)計(jì)技巧應(yīng)用，注重挖掘設(shè)計(jì)要素的潛質(zhì)和特色，使用材料少，對(duì)資源的消耗也少，其環(huán)保節(jié)能性是顯而易見(jiàn)的。

2.減法設(shè)計(jì)

加法設(shè)計(jì)是最直接的裝修手法，在加法思維中，往往會(huì)因?yàn)橄萑胩嗟脑囟ピO(shè)計(jì)分寸，平添了多余的結(jié)構(gòu)和裝飾。而減法設(shè)計(jì)是經(jīng)過(guò)取舍的判斷，減掉多余的裝飾和不必要物件，使空間環(huán)境變得純凈、輕松而舒適。減法設(shè)計(jì)的環(huán)保節(jié)能性體現(xiàn)在:對(duì)空間界面處理用材少而單一，甚至直接用建筑結(jié)構(gòu)而不附加額外裝飾作為空間界面;空間處理常采用軟設(shè)計(jì)手法，避免非功能性的結(jié)構(gòu)和裝飾，用色純粹，線形簡(jiǎn)潔;室內(nèi)家具陳設(shè)講究功能的多樣組合和實(shí)效性，注意空間的留白和純凈。由此可以看出，減法設(shè)計(jì)是使用最少的材料和資源來(lái)實(shí)現(xiàn)實(shí)用和美觀的統(tǒng)一。

第9篇：展陳設(shè)計(jì)論文范文

【關(guān)鍵詞】室內(nèi)設(shè)計(jì) 傳統(tǒng)文化 審美

在新興的科技時(shí)代進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)，不以拋棄中國(guó)傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)方法和材料為代價(jià)，這樣有益于外來(lái)文化與本民族文化相融合，才能創(chuàng)造出符合本民族現(xiàn)代人們審美要求的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品。

一、室內(nèi)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

1、室內(nèi)設(shè)計(jì)反映了傳統(tǒng)文化。室內(nèi)設(shè)計(jì)是社會(huì)文化的有機(jī)組成部分，從橫的維度來(lái)看，無(wú)論何種風(fēng)格的設(shè)計(jì)，它都有著特定的精神和文化心理結(jié)構(gòu)，是在一定的文化語(yǔ)境中展開(kāi)和完成，因而反映不同的價(jià)值觀和審美觀念，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)文化的風(fēng)貌。從縱的維度來(lái)看，任何時(shí)代的設(shè)計(jì)都與其當(dāng)時(shí)的文化緊密聯(lián)系在一起的。設(shè)計(jì)形式來(lái)自文化，人們按照豐富的經(jīng)驗(yàn)（歷史與傳統(tǒng)）加工著有關(guān)存在的一切印象。從這一意義上說(shuō)，歷史的設(shè)計(jì)就是設(shè)計(jì)的歷史。

2、傳統(tǒng)文化影響了室內(nèi)設(shè)計(jì)。盡管有些現(xiàn)代設(shè)計(jì)師尤其是那些具有前衛(wèi)意識(shí)的設(shè)計(jì)師，時(shí)時(shí)聲稱(chēng)要拋棄任何傳統(tǒng)，認(rèn)為自己的作品是“無(wú)傳統(tǒng)”的，但實(shí)際情況不可能如此。即使最“反傳統(tǒng)”的設(shè)計(jì)師，他也得以“傳統(tǒng)”作為反面的參照物來(lái)定義與演繹自己的思維。設(shè)計(jì)從來(lái)就不是可以任意作為純個(gè)人行。從媒介、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法等方面的顯性傳統(tǒng)到對(duì)設(shè)計(jì)認(rèn)識(shí)的文化心態(tài)、思維方式、審美觀點(diǎn)等隱性傳統(tǒng)，影響著每一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)師。室內(nèi)設(shè)計(jì)無(wú)時(shí)無(wú)處不受傳統(tǒng)文化的影響。

優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師應(yīng)自覺(jué)地將傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代設(shè)計(jì)之中?？萍嫉陌l(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，當(dāng)代的設(shè)計(jì)師擁有前人不曾具備的更多條件。計(jì)算機(jī)的應(yīng)用、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，使設(shè)計(jì)的作品具有更強(qiáng)的時(shí)代感。但作品形式上的豐富代替不了內(nèi)容上的回歸，室內(nèi)設(shè)計(jì)師必須從與人類(lèi)密切相關(guān)的效用方面來(lái)考慮作品所具有的優(yōu)良質(zhì)地和溫情。因此，自覺(jué)地將傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念之中，是優(yōu)秀設(shè)計(jì)師應(yīng)著重關(guān)注的問(wèn)題。

二 、 傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

隨著科技的飛速發(fā)展，給人們的生理和心理都帶來(lái)了不同感受的改變，這要求室內(nèi)設(shè)計(jì)必須與時(shí)俱進(jìn)。但是一脈相承的文化寓意并沒(méi)有改變，它們?nèi)匀淮砹巳藗儗?duì)美好生活、富貴吉祥的向往。因此，用現(xiàn)代的理念對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行詮釋?zhuān)⑵溥\(yùn)用在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，使設(shè)計(jì)在滿(mǎn)足實(shí)際功能和理性追求的基礎(chǔ)上，既能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化特質(zhì)，又滿(mǎn)足人們更高層次的精神需求。

1 傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)文化講求“天人合一”，即天人原本一體，物我自然兩宜，既要順應(yīng)自然，又要對(duì)自然加以改造，要求人們從整體上把握人與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系，并將其思想運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中去，使?fàn)I造的室內(nèi)空間在本質(zhì)上與室外空間環(huán)境、自然環(huán)境能和諧共生。在現(xiàn)代家居室內(nèi)設(shè)計(jì)中，我們應(yīng)該在觀念上將室內(nèi)空間看成是自然環(huán)境、歷史文化、社區(qū)環(huán)境、室外環(huán)境與室內(nèi)環(huán)境等一系列環(huán)境相互依存、相互制約的組合。

在現(xiàn)代的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)自然一致中，把古建筑中優(yōu)秀的設(shè)計(jì)手法結(jié)合實(shí)際住宅巧加運(yùn)用，更能體現(xiàn)人本身的內(nèi)涵。如將中國(guó)傳統(tǒng)園林的手法引入室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)，將其融為一體，做到室內(nèi)空間室外化，讓陽(yáng)光溫暖著室內(nèi)與室外的人們，讓人充分感受到外面的美妙景色，再利用光影創(chuàng)造出明亮、宜人、愉快的視覺(jué)效果。

對(duì)于開(kāi)放性的空間強(qiáng)調(diào)的是空間的延續(xù)以及空間的交流。設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮到人們?cè)谑覂?nèi)與室外所體驗(yàn)到的感覺(jué)，從而使空間里的內(nèi)墻與空間的分隔帶有音樂(lè)的優(yōu)美旋律。比如套間住宅的陽(yáng)臺(tái)，別墅的賞花露臺(tái)，以及住宅內(nèi)部的某些能做成通透的隔墻，通常用透明的玻璃進(jìn)行隔斷，這樣的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔而無(wú)假飾，室內(nèi)與室外、空間與空間互為借景，形成視覺(jué)上的空間的連續(xù)與擴(kuò)充。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)注重人們對(duì)空間不同的心理感受。隨著人們進(jìn)門(mén)一刻的腳步移動(dòng)，如由客廳走到臥室，或由臥室走到書(shū)房這個(gè)過(guò)程中的心理感受是不一樣的。成功的空間設(shè)計(jì)是要讓人們隨著視點(diǎn)的轉(zhuǎn)移體會(huì)到不同的裝飾風(fēng)格與藝術(shù)品位。傳統(tǒng)建筑空間中彎曲流暢的線條給人造成視覺(jué)上的流動(dòng)感，空間分隔上的隔斷、花罩、窗、門(mén)讓人對(duì)于傳統(tǒng)空間有無(wú)限遐想與希望。因此，現(xiàn)代設(shè)計(jì)師可以根據(jù)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)，針對(duì)室內(nèi)空間大小，利用色彩、明暗線條設(shè)計(jì)出感官上的空間延伸效果以及將室內(nèi)與室外環(huán)境交織相融的效果。

對(duì)于封閉性的空間，要盡量利用窗戶(hù)營(yíng)造室內(nèi)空間的某種氛圍，使人們通過(guò)空間氛圍體現(xiàn)出他們不同的文化層次、不同的性格差異、不同的教育背景等。古代窗戶(hù)的形式多種多樣，大都取法天然，如梅窗、扇形窗、尺幅窗，等等，而現(xiàn)代的平窗、凸窗、斜窗等雖然在取材用料方面與古代已截然不同，但用意都是為了能更好地與自然對(duì)話。因此，現(xiàn)代設(shè)計(jì)師要借鑒傳統(tǒng)文化，充分利用窗戶(hù)把室外的景色納入室內(nèi)。

2 傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

色彩是一種視覺(jué)的藝術(shù)，中國(guó)傳統(tǒng)裝飾色彩以白、黃、青、赤、黑五色為主，如綠色象征生命與健康，黃色象征尊貴與華麗等，它是室內(nèi)設(shè)計(jì)中最生動(dòng)、最活躍的因素。在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，顏色有了更為豐富的內(nèi)涵，不但顏色的外延擴(kuò)大了，而且與事物的形狀也建立了某種對(duì)應(yīng)的聯(lián)系。如在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中最具有代表性的中國(guó)傳統(tǒng)色彩莫過(guò)于紅色，它代表的是中國(guó)人的熱情、熱血和鮮明的特性。我國(guó)古代木建筑中最高等級(jí)的、流傳至今的宮殿建筑，就以紅、黃二色為主色，它深深影響了傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。即便是現(xiàn)在，吉慶日子到處張燈結(jié)彩，燈是掛的紅燈籠，彩結(jié)是的紅彩綢。居室中的一整面紅墻，餐廳中大面積的紅桌布、紅座椅等仍然是喜慶的象征。

3 傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)中的應(yīng)用

傳統(tǒng)文化在中國(guó)家具上的印記很深，傳統(tǒng)家具民族性特征極強(qiáng)，尤其是明式家具的藝術(shù)造詣和文人氣質(zhì)在世界家具史上別具匠心，至今無(wú)法超越。我們?cè)跁?shū)房放置一組典型明清風(fēng)格家具，往往會(huì)因其獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì)，喚起歷史情感的回歸以及陳年的記憶。雕刻、匾額、書(shū)畫(huà)、掛屏、文房四寶等陳設(shè)都是中國(guó)傳統(tǒng)人文意識(shí)的載體，它們既能從形式上供人欣賞，又能從內(nèi)容上起到激勵(lì)、自勉和警世等作用，有效地圍成一種具有傳統(tǒng)文化氣息的空間。

另外，我們可以對(duì)傳統(tǒng)文化中豐富的裝飾紋樣進(jìn)行移植嫁接，使之成為一種新的藝術(shù)形象。傳統(tǒng)文化中的幾何紋樣有水波紋、回紋、冰裂紋、萬(wàn)字紋等，它們?cè)诖盎ā⑵溜L(fēng)、隔扇的傳統(tǒng)裝飾點(diǎn)依然在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中被使用，并且還用在了電視背景墻、天花、鋪地等裝飾的造型中?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)師打破了狹窄的傳統(tǒng)文化概念，繼承其優(yōu)秀的文化精華，配合新的造型和新空間對(duì)傳統(tǒng)紋樣大膽創(chuàng)新使用，從而創(chuàng)造一種新的借鑒傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法，使傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中有了新的生命力，獲得意想不到的效果。

中國(guó)的設(shè)計(jì)師應(yīng)立足于現(xiàn)實(shí)，深刻審視華夏民族的歷史和文化，責(zé)無(wú)旁貸地發(fā)揚(yáng)與傳承傳統(tǒng)文化，將其與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)緊密聯(lián)系起來(lái)，并將傳統(tǒng)與現(xiàn)代美學(xué)及設(shè)計(jì)理念融入到設(shè)計(jì)中去，形成現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。

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