大學(xué)生社會實踐論文精選(九篇)

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第1篇：大學(xué)生社會實踐論文范文

1.1社會實踐內(nèi)容缺乏特色

目前大多數(shù)高職院校社會實踐活動存在嚴(yán)重的“形式化”問題，院校的實踐形式單一，內(nèi)容缺乏新意，沒有切實提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，不能滿足學(xué)生未來可持續(xù)職業(yè)發(fā)展的需要。有些實踐活動存在著可操作性不強的問題，在制定實踐計劃時對社會缺乏足夠認(rèn)識，學(xué)生參與社會實踐初始滿腔熱情，一旦面對困難與挫折，即灰心喪氣、喪失斗志，導(dǎo)致實踐活動匆忙結(jié)束，在一定程度上也大大挫傷了大學(xué)生參與社會實踐的積極性。

1.2高職學(xué)生社會實踐評價體系的缺失

目前，大多數(shù)高職院校還沒有制定專門的社會實踐教育考核辦法和考核標(biāo)準(zhǔn)。如通過社會實踐活動，學(xué)生在綜合素質(zhì)、專業(yè)技能、社會適應(yīng)能力等方面應(yīng)達(dá)到具體什么要求；學(xué)校如何依據(jù)社會需求調(diào)整課程設(shè)置、授課內(nèi)容、授課方式，逐步健全科學(xué)的評價考核機制。同時，如何通過社會實踐活動提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。目前，社會實踐活動的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、評價機制及督導(dǎo)檢查的缺失，使得部分院校的實踐活動效果僅局限于學(xué)生對社會的感知，內(nèi)容較為膚淺，實踐大多停留在初級形式。

2高職院校大學(xué)生社會實踐的幾點建議

2.1突出專業(yè)實踐技能，注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)

高職院校主要是為社會培養(yǎng)高技能應(yīng)用型人才，注重學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，這就要求學(xué)生能夠通過社會實踐接觸行業(yè)實際，這樣既可有針對性地進(jìn)行后續(xù)的專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，又能提高專業(yè)實踐技能，使學(xué)生畢業(yè)后迅速適應(yīng)工作崗位。高職院校的社會實踐教育活動要與專業(yè)實踐密切聯(lián)系結(jié)合起來，讓學(xué)生了解本專業(yè)的最新發(fā)展動態(tài)，這樣既有利于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高、專業(yè)實踐技能的培養(yǎng)，又促進(jìn)了高等職業(yè)教育的發(fā)展，滿足社會對高技能應(yīng)用型人才的需求。

2.2構(gòu)建社會實踐長效機制，營造社會實踐氛圍

高職院校要根據(jù)人才培養(yǎng)的要求，構(gòu)建大學(xué)生社會實踐長效機制。確保實踐活動有章可循，要協(xié)同各部門共同參與，分工合作，層層落實，為大學(xué)生社會實踐活動構(gòu)建良好的組織和保障體制。此外，各級政府部門要積極在宏觀的大環(huán)境下對大學(xué)生社會實踐教育活動給予支持，提高社會大眾對社會實踐活動的認(rèn)可，為活動的開展創(chuàng)造良好的社會條件?？山柚喾N媒體途徑（報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等）對大學(xué)生社會實踐活動進(jìn)行廣泛宣傳，對實踐活動進(jìn)行深入追蹤報道，擴大影響力，從而提高社會各界對大學(xué)生社會實踐活動的重視，努力形成良好的社會實踐教育的發(fā)展氛圍。

2.3建立和完善科學(xué)的考核評價機制

首先，確定社會實踐活動的內(nèi)容和具體要求。學(xué)生實踐活動要以綜合素質(zhì)和專業(yè)能力提高涉及的范圍為依據(jù)，要主題明確，內(nèi)容具體，效果明顯。其次，確定實踐活動的形式。社會實踐活動要結(jié)合專業(yè)特點采取靈活的方式進(jìn)行，讓學(xué)生充分發(fā)揮自身的聰明才智，培養(yǎng)學(xué)生的自立精神及綜合素質(zhì)。最后，制定考核評價標(biāo)準(zhǔn)。從實踐活動主題、內(nèi)容和計劃、實踐態(tài)度及能力、實踐效果等方面進(jìn)行綜合性評價，促進(jìn)大學(xué)生社會實踐教育活動工作的良性循環(huán)。

3結(jié)語

第2篇：大學(xué)生社會實踐論文范文

論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生就業(yè)，社會實踐

 

大學(xué)生就業(yè)是一件關(guān)系千家萬戶的大事，大學(xué)生就業(yè)難也成為社會的熱點問題之一。引起大學(xué)生就業(yè)難的原因很多，但大學(xué)生社會實踐的缺乏和缺失，在很大程度上導(dǎo)致其在求職時缺乏競爭力而陷入困境。本文所說的社會實踐，指大學(xué)生在學(xué)校課堂之外的一切實踐活動。包括假期實習(xí)、專業(yè)實習(xí)、社會調(diào)查和考察、社團(tuán)活動、科技文化衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”、志愿者活動，勤工助學(xué)、兼職工作、創(chuàng)業(yè)活動，自助旅游等。正如徐小平老師所說，成功就業(yè)是教育和經(jīng)驗的均衡。大學(xué)生在追求知識和學(xué)歷的同時，增加個人的社會實踐是提高大學(xué)生就業(yè)能力的核心解決方案。

一、大學(xué)生在就業(yè)過程中遭遇的一些難題

筆者在日常就業(yè)指導(dǎo)教學(xué)和就業(yè)心理咨詢中發(fā)現(xiàn)畢業(yè)生在求職中經(jīng)常會遇到一些困難，現(xiàn)將部分問題分類整理如下：

1、信息缺乏

很多學(xué)生對招聘單位、具體崗位、所在城市和行業(yè)的了解不多，搜集信息的渠道少，獲取信息的能力差，掌握的信息表層化社會實踐論文，過于依賴學(xué)校和老師等。調(diào)查顯示，50.2%的畢業(yè)生認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該提供準(zhǔn)確的就業(yè)信息。“就業(yè)崗位信息不足”是畢業(yè)生求職中面臨的最主要問題。比如一些同學(xué)經(jīng)常會問：這個崗位好嗎？會有發(fā)展嗎？工資能養(yǎng)否活自己？您能給我說說各大銀行的崗位情況和相應(yīng)的待遇嗎？一些北方的同學(xué)很少關(guān)注南方企業(yè)，究其原因是不了解外面的世界甚至其沒有出省的經(jīng)歷。

2、簡歷內(nèi)容不充實

簡歷是用人單位篩選應(yīng)聘者的第一道關(guān)口，是大學(xué)生在校期間生活和學(xué)習(xí)經(jīng)歷的濃縮，直接關(guān)系到能否參加面試。有些同學(xué)的簡歷比較豐富，參加了校內(nèi)外的諸多活動、擔(dān)任了一定的職務(wù)、獲得了一些榮譽和獎勵、取得了若干資格證書、具有突出的愛好和特長。但這部分學(xué)生在大學(xué)生整體中所占的比例很小，多數(shù)同學(xué)都屬于簡歷內(nèi)容比較匱乏：無社團(tuán)活動經(jīng)歷、無兼職經(jīng)驗、無獲獎和證書，專業(yè)成績平平，愛好特長就是上網(wǎng)、看書、聽音樂畢業(yè)論文開題報告。有些同學(xué)除了基本信息就無話可說。

3、綜合素質(zhì)與就業(yè)能力不強

“工作經(jīng)驗和就業(yè)能力缺乏”是畢業(yè)生求職面臨的主要問題中位列第三位。大學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力欠缺的問題也比較常見。有些單位會在面試中問求職大學(xué)生一些專業(yè)與社會熱點相結(jié)合的問題，學(xué)生的回答難以令考官滿意。某銀行、某藥業(yè)公司和某財務(wù)集團(tuán)在招聘現(xiàn)場考察學(xué)生使用EXCEL，POWERPOINT等軟件的能力，學(xué)生的表現(xiàn)均達(dá)不到用人單位的要求而使之失望。但社會實踐經(jīng)歷豐富的同學(xué)普遍反映在實踐過程中學(xué)會了堅持、忍耐，學(xué)會了重新審視自我，學(xué)到了在課堂上學(xué)不到的東西，提高了具體操作能力、應(yīng)用能力、語言表達(dá)能力和溝通能力，更能坦然面對求職中的困難。

4、職業(yè)決策困難

在上海一家公司招聘電話營銷崗位的面試中，筆者遇到兩位同學(xué)，一位同學(xué)興高采烈說：老師，我這次面試成功真是太高興了。在職業(yè)生涯規(guī)劃課中聽您講在大學(xué)期間最好做份兼職，我就在商場做了段銷售，我特別喜歡那種顧客接受你的感覺，能接受你推薦的產(chǎn)品，而且我一直想去上海工作。這時另外一個女同學(xué)則緊鎖眉頭、愁容滿面，“我也被錄取了，但是我不知道自己適不適合這份工作，能不能干好社會實踐論文，我也沒做過營銷類的工作，到底去不去呢？”。還有些同學(xué)面臨升學(xué)或就業(yè)，考公務(wù)員還是去企業(yè)，接到幾家用人單位的錄用通知時，不知道該如何選擇。

二、社會實踐是解決大學(xué)生就業(yè)難的有效途徑

社會實踐是高等教育的一個組成部分，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的重要途徑。要徹底解決大學(xué)生就業(yè)難，需要政府、社會、學(xué)校、家庭和畢業(yè)生本人的努力與配合。但正確認(rèn)識大學(xué)生社會實踐的價值，創(chuàng)造大學(xué)生社會實踐的機會和營造積極參與豐富的社會實踐的氛圍，對提高的學(xué)生的求職能力具有一定的現(xiàn)實意義。

1、社會實踐是實現(xiàn)大學(xué)生社會化的必由之路。人的社會化，是指作為個體的自然人轉(zhuǎn)化為一個能夠適應(yīng)一定的社會文化、參與社會生活、履行一定社會角色、有著健康人格的社會人的過程。很多學(xué)生在初入大學(xué)時出現(xiàn)了適應(yīng)不良的情況，這是“兒童我”向“社會我”轉(zhuǎn)變過程中發(fā)生的反應(yīng)。通過形式多樣、豐富多彩的社會實踐，大學(xué)生可以廣泛了解和深入社會，全面地、恰當(dāng)?shù)卦u價自我，找到理想中的我與實際中的我差距。調(diào)整角色期望值，不斷完善自我，積極鍛煉社會適應(yīng)能力和人際關(guān)系處理能力，促進(jìn)大學(xué)生健康社會化。

2、社會實踐是提高學(xué)生職業(yè)化的有效途徑。大學(xué)期間完成了“兒童我”向“社會我”轉(zhuǎn)變以后，大學(xué)生求職時面臨著從“社會我”向“職業(yè)我”的轉(zhuǎn)變。高考的評價標(biāo)準(zhǔn)和職場的評價標(biāo)準(zhǔn)截然相反：我國的教育體系大量依靠記憶，分?jǐn)?shù)幾乎成為高考選拔人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但職場需要的是具有創(chuàng)造性的說寫能力、團(tuán)隊合作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力的畢業(yè)生，個體的綜合能力和素質(zhì)成為用人單位選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)。通過參與社會實踐和積累工作經(jīng)驗，大學(xué)生能認(rèn)識并深刻體驗到評價標(biāo)準(zhǔn)的變化，改變重知識輕能力的觀念，積極主動地調(diào)整自己的生活以獲得平衡的職業(yè)生涯。

3、社會實踐有利于形成教學(xué)、科研、實踐相結(jié)合的科學(xué)教育體系。高等教育的教學(xué)內(nèi)容具有一定的滯后性，而社會需求往往是具體的、不斷創(chuàng)新的，二者不能做到完全對接社會實踐論文，需通過社會實踐鍛煉學(xué)生實際工作能力，從而達(dá)到學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合，以用促學(xué)的目標(biāo)。社會實踐能讓學(xué)生了解本專業(yè)領(lǐng)域發(fā)展的前沿和方向，架起學(xué)校與社會的橋梁，學(xué)校也可根據(jù)社會的需要適當(dāng)調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程設(shè)置教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等。

三、構(gòu)建完善的大學(xué)生社會實踐體系來促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)

構(gòu)建“政府重視、社會參與、學(xué)校組織、家庭支持、個人踐行”的社會實踐網(wǎng)絡(luò)體系來促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)，能提高高等教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量，改變我國大學(xué)生就業(yè)的嚴(yán)峻形勢畢業(yè)論文開題報告。

1、政府政策引導(dǎo)和支持，完善大學(xué)生社會實踐的保障體系。政府政策引導(dǎo)和支持在構(gòu)建大學(xué)生社會實踐體系中具有重要作用，政府通過制定法律、法規(guī)的形式予以引導(dǎo)，保障大學(xué)生社會實踐必要的人力和經(jīng)費投入；通過新聞媒體的宣傳引起社會各界的關(guān)注和重視，呼吁用人單位提供更多的實踐崗位和多層次的職位；政府出面整合社會、高校各方面的力量，開展大學(xué)生社會實踐相關(guān)問題研究，提高社會各界對開展大學(xué)生實踐的責(zé)任意識，推動大學(xué)生社會實踐體系的建設(shè)。

2、高校重視和參與，建立大學(xué)生社會實踐課程體系。高等學(xué)校要把社會實踐納入學(xué)校教育教學(xué)總體規(guī)劃和教學(xué)大綱，規(guī)定學(xué)時和學(xué)分，提供必要經(jīng)費，建立科學(xué)的評價機制。積極探索和建立社會實踐與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合、與校園文化活動相結(jié)合、與服務(wù)社會相結(jié)合、與勤工助學(xué)相結(jié)合、與擇業(yè)就業(yè)相結(jié)合、與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合的管理體制，應(yīng)針對不同專業(yè)、年級、層次的學(xué)生特點，提出不同的目標(biāo)和要求，提供師資指導(dǎo)和后續(xù)輔導(dǎo)，豐富社會實踐的內(nèi)容和形式。

3、家庭支持和學(xué)生投入，完善大學(xué)生自我發(fā)展體系。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為學(xué)生應(yīng)把精力放在學(xué)習(xí)上，家長一般不太鼓勵學(xué)生在大學(xué)期間獲得兼職、志愿者等經(jīng)驗。“一個好工作靠的是關(guān)系”之類的想法，也影響大學(xué)生參與社會實踐。但到求職時社會實踐論文，“實習(xí)經(jīng)歷”被?？粕J(rèn)為是就業(yè)中最具競爭力的個人因素。有超過2/3的大學(xué)生參加社會實踐把“提升個人素質(zhì)，促進(jìn)自身成長”作為出發(fā)點和主要目的。大學(xué)生要結(jié)合自己的興趣、愛好、專業(yè)和職業(yè)發(fā)展方向，有選擇參加適合自己的實踐，在各種實踐中提高自己的能力、增加社會經(jīng)驗和完善自己性格。

大學(xué)生就業(yè)影響著我國從人力資源大國向人力資源強國的轉(zhuǎn)變，影響著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定，關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興！大學(xué)生成功就業(yè)是文化基礎(chǔ)知識和社會實踐經(jīng)驗的平衡，個體職業(yè)生涯的持續(xù)發(fā)展是多種角色平衡的結(jié)果，因此社會實踐在大學(xué)生成長中具有無可替代的作用。

[1] 全國高等學(xué)校學(xué)生信息咨詢與就業(yè)指導(dǎo)中心.2009中國大學(xué)生就業(yè)首選調(diào)查報告[J].中國大學(xué)生就業(yè)，2010(18).

[2 ] 宋江照，王俊京，趙海娟，王晶晶.對高校大學(xué)生社會實踐活動的思考[J].中小企業(yè)管理與科技(下旬刊)，2009(10).

[3] 尹德樹.論新時期大學(xué)生社會實踐活動長效機制的建立[J].淮海工學(xué)院學(xué)報(社科版),2009(7).

[4] 李霞.大學(xué)生參加社會實踐狀況的調(diào)查分析.南京廣播電視大學(xué)學(xué)報，2010(1).

[5] 劉同國.大學(xué)生社會實踐活動現(xiàn)狀與發(fā)展研究[D].山東師范大學(xué),2010.

注：本文為中國高等教育學(xué)會“十一五”教育科學(xué)研究規(guī)劃課題《大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)動力與高中生報考目標(biāo)群前置的關(guān)系研究》(課題編號：06AIL0210196.)的子課題《高校就業(yè)指導(dǎo)課程后續(xù)指導(dǎo)必要性與實現(xiàn)路徑探究》（項目編號：D203022）的研究成果。

第3篇：大學(xué)生社會實踐論文范文

1.實行社會實踐學(xué)分制，將社會實踐納入大學(xué)教育課程體系。

大學(xué)生社會實踐，從本質(zhì)上來說就是課堂教育與課下教育的結(jié)合點，把大學(xué)生的課后實踐活動也納入整個教學(xué)計劃，以必修課的形式組織學(xué)生開展實踐活動，從社會實踐的目標(biāo)、意義、形式、內(nèi)容、方法、效果等方面進(jìn)行考察，計算學(xué)時，給予學(xué)分、核算成績、并適當(dāng)予以獎勵，從而建立切合實際、對大學(xué)生參與社會實踐有正向作用的活動考核評價機制，使大學(xué)生社會實踐與課堂理論教學(xué)融為一體，不僅能有效刺激大學(xué)生參與社會實踐，豐富社會活動形式，推動實踐活動體系化、常態(tài)化，同時也促使社會實踐成為鞏固理論教學(xué)成果的重要環(huán)節(jié)。

2.以專業(yè)教育為依托，積極搭建校園實踐平臺。相對于傳統(tǒng)意義上大學(xué)生走出校園，深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村開展實踐活動而言，在校內(nèi)開展的實踐活動更多的是在專業(yè)學(xué)習(xí)方面的定向拓展。

學(xué)生或者參與科研團(tuán)隊、申報研究課題，提高科研動手能力；或者依托學(xué)校搭建的校企聯(lián)盟進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實踐，增強創(chuàng)新實踐能力；或者申請學(xué)校勤工助學(xué)崗位，緩解經(jīng)濟(jì)壓力的同時，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。校園社會實踐一方面在時間、地點上更加有保障，另一方面也更容易獲得老師的科學(xué)指導(dǎo)，從而有利于大學(xué)生把社會實踐與自身專業(yè)學(xué)習(xí)結(jié)合起來、與擇業(yè)就業(yè)結(jié)合起來，增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和實踐能力，專業(yè)素質(zhì)和非專業(yè)素質(zhì)都得到了有效的鍛煉和提高，較強地體現(xiàn)出社會實踐的育人功能。

3.積極搭建社會實踐基地，形成學(xué)生、學(xué)校、基地三位一體的良性互動。除了建立社會實踐課程教育系統(tǒng)、鼓勵學(xué)生依托校內(nèi)資源開展社會實踐以外，成熟完善的實踐基地對大學(xué)生真正走出校園，進(jìn)入社會進(jìn)行實踐，無疑是可靠的基礎(chǔ)和有力的保障。

由學(xué)校出面，主動在社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村建立多種形式、相對穩(wěn)定的學(xué)生“專業(yè)實踐基地”、“科技服務(wù)基地”、“創(chuàng)業(yè)實踐基地”、“志愿服務(wù)基地”等等，建立學(xué)生、學(xué)校、實踐基地三方互惠互利、共同發(fā)展的新型合作平臺，在對實踐基地進(jìn)行定點幫扶的同時，變傳統(tǒng)的大學(xué)生社會實踐基地為教學(xué)科研基地、技術(shù)孵化基地、就業(yè)創(chuàng)業(yè)基地等等，最大限度拓展實踐基地的育人功能。通過學(xué)校的整體規(guī)劃，學(xué)生的有效參與和實踐基地的積極配合，形成學(xué)生、學(xué)校、基地三位一體的綜合性整體，實現(xiàn)輸血型實踐向造血型實踐轉(zhuǎn)化，從而達(dá)到三贏局面。

4.將課程化社會實踐、校園社會實踐和校外社會實踐有機結(jié)合，共同推動大學(xué)生社會實踐長效機制的建立。

課程化社會實踐、校園社會實踐和校外社會實踐這三種大學(xué)生社會實踐基本類型，分別運用了不同的實踐方式，采用不同的資源類型，呈現(xiàn)出不同的特征、各自發(fā)揮了不同的效果，但都以學(xué)生為主要對象，服務(wù)學(xué)生成長成才為主要目的，在大學(xué)生社會實踐活動中都具有積極的、實用的、有價值的應(yīng)用意義，因而它們又彼此緊密相連、相互影響的。我們在實際工作中，將三者有機結(jié)合起來，能更加有效地促進(jìn)大學(xué)生社會實踐長效機制的建立，推進(jìn)大學(xué)生社會實踐體系日趨成熟和完善。

第4篇：大學(xué)生社會實踐論文范文

1．1農(nóng)科類大學(xué)生參與“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動形式陳舊需要創(chuàng)新《意見》第四條提出:“文化、科技、衛(wèi)生‘三下鄉(xiāng)’和科教、文體、法律、衛(wèi)生‘四進(jìn)社區(qū)’活動，是新形勢下大學(xué)生參加社會實踐的有效載體”，在調(diào)查農(nóng)科類大學(xué)生“您參加的‘三下鄉(xiāng)’社會實踐活動的形式”問題時，19．53%選擇了“科技下鄉(xiāng)”，15．46%選擇了“參觀訪問”，16．28%選擇了“政策宣傳”，18．01%選擇了“社會調(diào)查”，15．77%選擇了“文藝演出”，14．95%選擇了“其他”。從調(diào)查數(shù)據(jù)中可以看出，“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的主要形式還是集中在傳統(tǒng)的科技下鄉(xiāng)、參觀訪問、政策宣傳、社會調(diào)查、文藝演出等形式上，而這些形式導(dǎo)致農(nóng)科類大學(xué)生不能將實踐活動與所學(xué)專業(yè)緊密聯(lián)系，無法真正進(jìn)入角色，不能在實踐活動中理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用，從而不能對一些實際問題進(jìn)行深入分析和研究，更不能提出解決問題的措施。

1．2大部分農(nóng)科類大學(xué)生認(rèn)為“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動收獲不大開展大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的目的是使大學(xué)生了解社會、認(rèn)識國情，增長才干、奉獻(xiàn)社會，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人。在調(diào)查“您參加三下鄉(xiāng)社會實踐活動的收獲”時，20．65%選擇了“收獲很大”，70．19%選擇了“有收獲，但不大”，9．16%選擇了“沒有收獲”。從調(diào)查數(shù)據(jù)中可以看出大部分農(nóng)科類大學(xué)生在實踐活動中有一定的收獲，但是收獲不大。同時，在問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，90%以上的學(xué)生認(rèn)為參加實踐活動最大的收獲是鍛煉了自己的組織、溝通能力，僅有35%以內(nèi)的學(xué)生認(rèn)為增強了自己的專業(yè)運用能力，這說明高校在開展“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中沒有將學(xué)生專業(yè)特長和當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的實際需要緊密結(jié)合起來，致使農(nóng)科類大學(xué)生不能真正深入到基層，不能把所學(xué)的專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為實踐能力，專業(yè)能力在生產(chǎn)實踐中得不到檢驗和提高。

2影響農(nóng)科類大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動實效性的分析

2．1思想認(rèn)識不到位農(nóng)科類大學(xué)生作為“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的主體，主動參與意識不強，對于實踐活動重要意義，如何與自身的學(xué)習(xí)、就業(yè)相結(jié)合等問題沒有深入的思考和實際的行動，從而導(dǎo)致農(nóng)科類大學(xué)生參與率低，參與動機有偏差，參與實際效果不理想;部分高校專業(yè)教師對“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動存在認(rèn)識偏差，認(rèn)為“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是校團(tuán)委、學(xué)生處、院系等部門學(xué)生管理人員的工作任務(wù)，和自身教學(xué)任務(wù)沒有關(guān)系［1］;社會各界對“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動不夠重視，有些地方政府不能主動、積極地為“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動提供便利條件。

2．2活動形式缺乏創(chuàng)新“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動自開展以來，一直秉承“受教育、長才干、做貢獻(xiàn)”的宗旨，但隨著時代的發(fā)展進(jìn)步，一些傳統(tǒng)的內(nèi)容和形式成為制約社會實踐活動實效性的瓶頸因素。1)“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的形式還是以社會調(diào)查、公益活動為主，不能滿足農(nóng)村形勢發(fā)展的需要，應(yīng)結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)的特點，積極探索各種新形式;2)當(dāng)代大學(xué)生，尤其是“90后”大學(xué)生思維方式和行動特點呈現(xiàn)多元化，傳統(tǒng)的實踐形式難以吸引他們主動參與到實踐活動中來;3)沒有將學(xué)生專業(yè)特點和活動形式有機的結(jié)合。往往開展難度較低、操作性較強的參觀、走訪等形式的活動，卻忽略了為大學(xué)生搭建平臺，導(dǎo)致學(xué)生不能提高專業(yè)技能。

2．3缺乏健全的制度體系農(nóng)科類大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的順利開展必須有健全、完善的制度機制作為前提，以保證實踐活動的正常開展與蓬勃發(fā)展。但是大部分高校缺乏有關(guān)大學(xué)生社會實踐活動的制度機制，沒有形成一套完整的制度體系，從而制約了“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的開展，主要體現(xiàn)以下幾方面。1)缺乏健全的實踐教學(xué)體系。目前把暑期社會實踐活動作為重要內(nèi)容列入教學(xué)計劃的高校并不多，大多數(shù)高校只是將社會實踐作為學(xué)校整體教學(xué)的一部分。學(xué)生是否參加社會實踐和畢業(yè)無直接聯(lián)系，導(dǎo)致學(xué)生思想上不重視，直接影響實踐活動的實效性。2)缺乏完善的實踐指導(dǎo)機制。一方面缺乏實踐項目制定方面的指導(dǎo)，實踐項目制定不合理必然導(dǎo)致實踐活動開展不順利，效果不理想;另一方面缺乏實踐內(nèi)容的指導(dǎo)，不同的實踐階段需要相應(yīng)的技術(shù)、政策指導(dǎo)，這直接關(guān)系著實踐活動的成敗。3)缺乏科學(xué)的考評機制。目前農(nóng)科類大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動沒有形成一套科學(xué)的監(jiān)督和評價機制，實踐活動考核成績大多依據(jù)活動總結(jié)及媒體報道的影響力界定，對學(xué)生是否學(xué)以致用、服務(wù)地方、服務(wù)程度等方面沒有具體的評價標(biāo)準(zhǔn)，直接造成“重媒體報道，輕實際效果”的現(xiàn)象。同時，沒有合理的評價標(biāo)準(zhǔn)也使得指導(dǎo)教師和學(xué)生的實踐工作不能得到合理評價，沒有明確的獎罰措施，直接打擊了指導(dǎo)教師和學(xué)生的積極性。

3提高農(nóng)科類大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動實效性的對策

3．1加強宣傳引導(dǎo)，形成共識，為活動達(dá)到實效性提供思想保障農(nóng)科類大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動不僅是高校的一項工作任務(wù)，更需要引起政府、社會等各方面的重視。各級宣傳部門要把農(nóng)科類大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的宣傳列入計劃，在實踐活動開展過程中協(xié)調(diào)新聞單位開辟專題、專欄，組織精干力量深入一線采訪報道，為活動營造良好的輿論氛圍，使地方政府、高校、學(xué)生形成共識，形成全社會支持農(nóng)科類大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的良好局面，以更好地為農(nóng)科類大學(xué)生社會實踐活動創(chuàng)造平臺和條件［2］。第一，地方政府要認(rèn)真落實文件精神，出臺相應(yīng)的政策和具體辦法，設(shè)立專門機構(gòu)負(fù)責(zé)活動的組織工作，以新農(nóng)村建設(shè)為中心，把社會實踐活動與經(jīng)常工作結(jié)合起來，并充分調(diào)動社會各方面的力量積極參與實踐活動，保證實踐活動的順利開展;第二，高校要把農(nóng)科類大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動作為培養(yǎng)學(xué)生的一項重要工作，納入到整個高校的人才培養(yǎng)體系中，建立完善的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)和組織體系，全面負(fù)責(zé)社會實踐的開展與建設(shè)問題;第三，從思想上認(rèn)識到社會實踐活動的地位和作用，提高參加實踐活動的主動意識，將所學(xué)的專業(yè)知識應(yīng)用到實踐中去，達(dá)到學(xué)以致用、以用促學(xué)，通過實踐活動提高綜合素質(zhì)，為新農(nóng)村建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

3．2探索機制創(chuàng)新，拓展活動形式，為活動達(dá)到實效性提供可靠保障建立社會實踐活動的良性運行機制是農(nóng)科類大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動順利開展，效果突出的有效保障。要著眼于社會實踐活動的長遠(yuǎn)發(fā)展，結(jié)合時代特色，與時俱進(jìn)，狠抓機制創(chuàng)新，建立并完善“四個結(jié)合”的運行機制。第一，與思想政治教育緊密結(jié)合。始終將提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)作為主線貫穿于社會實踐的全過程，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中了解社會、認(rèn)識國情，堅定黨的領(lǐng)導(dǎo)，樹立社會主義核心價值觀，形成良好的品質(zhì)和作風(fēng)。第二，與專業(yè)學(xué)習(xí)緊密結(jié)合。將社會實踐與農(nóng)科類大學(xué)生專業(yè)特點相結(jié)合，既可以鞏固學(xué)生的專業(yè)思想，又可以用理論指導(dǎo)實踐，在實踐中檢驗理論，使學(xué)生專業(yè)能力得到提高。第三，與就業(yè)創(chuàng)業(yè)緊密結(jié)合。將大學(xué)生社會實踐和就業(yè)見習(xí)結(jié)合起來，為農(nóng)科類大學(xué)生服務(wù)“三農(nóng)”奠定良好的基礎(chǔ)。第四，與實踐基地建設(shè)緊密結(jié)合。尤其是農(nóng)業(yè)高校作為培養(yǎng)農(nóng)業(yè)科技人才的基地，更應(yīng)該與廣大農(nóng)村地區(qū)建立起全方位和長久性的互動關(guān)系，力爭做到每個專業(yè)都有相對固定的基地，使學(xué)生受鍛煉，當(dāng)?shù)匾娦б妗?/p>

第5篇：大學(xué)生社會實踐論文范文

1.過多的理論教學(xué)

高校的理論教學(xué)情況現(xiàn)在已越來越成熟，教科書的選擇面很廣，范圍很大，教師的整體質(zhì)量也在不斷提高，高校的教師大多可以把前沿的學(xué)術(shù)理論知識教給學(xué)生。但是，教師在傳授書本知識的時候很容易忽視對學(xué)生社會實踐能力的培養(yǎng)。這與我們傳統(tǒng)的應(yīng)試教育有關(guān)，也與我們高校對學(xué)生的培養(yǎng)方案有關(guān)。尤其是一些如文科、經(jīng)濟(jì)、管理類等學(xué)科的學(xué)生，在學(xué)習(xí)階段參與社會實踐的機會很少。這也就導(dǎo)致出現(xiàn)了本科生畢業(yè)后再去職業(yè)學(xué)校再培訓(xùn)的現(xiàn)象。

2.社會實踐太重形式

不排除許多高校在社會實踐方面抓得很緊，面也鋪得很廣，但是最終效果不是很明顯。其原因主要是太注重形式，而沒有考慮到學(xué)生的實際情況。尤其是高校形式單一的實踐活動，整齊劃一的組織形式，很容易讓學(xué)生在實踐中走過。

3.與社會合作不夠

不同的社會力量能夠為我們提供各式各樣的社會資源，也能讓學(xué)生學(xué)到不同的本領(lǐng)，我們本應(yīng)該與各種社會力量尋求合作，形成良好的合作伙伴，擴大多方共贏的良好效應(yīng)，但是我國的許多高校依然只是自己埋頭苦干，不能善借于物，不能把“請進(jìn)來”與“走出去”良好的結(jié)合起來。

4.社會實踐的平臺與機會太少

盡管現(xiàn)在的各個高校在努力的為學(xué)生創(chuàng)造各種社會實踐的平臺，如社團(tuán)的組建、實習(xí)基地的構(gòu)建、大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”競賽的設(shè)置等，但是縱觀整個高校教育系統(tǒng)，給予每個大學(xué)生的平臺與機會依然太少，使得很多學(xué)生沒有機會得到鍛煉與提高。

二、對策與措施

1.教學(xué)中增加學(xué)生實踐的機會

在專業(yè)培養(yǎng)方案的制訂時，一定要增加學(xué)生社會實踐的時間，讓學(xué)生有較多的時間參與、體驗社會實踐。如有些理論課需要配備相關(guān)的實驗或者課程設(shè)計。課程設(shè)計是學(xué)生把理論知識轉(zhuǎn)化為動手能力、實踐能力的重要一環(huán)，教師決不能輕視這個環(huán)節(jié)，對課程設(shè)計的指導(dǎo)要花大量的力氣，對學(xué)生在課程設(shè)計中出現(xiàn)的問題，一定要“手把手”的糾正。如果讓學(xué)生帶著任務(wù)去完成課程設(shè)計，學(xué)生能快速地掌握好專業(yè)知識。要增加教學(xué)中學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，首先就要求教師有豐富的實踐能大學(xué)生社會實踐能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀與對策研究力，其次要不斷提高自己的實踐能力，做好“產(chǎn)學(xué)研”結(jié)合工作。

2.教師讓學(xué)生參與科研項目

許多高校教師都有一定的科研項目，不論是橫向的課題還是縱向的課題，如果能讓感興趣的學(xué)生參與到其中，就能快速培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力，也能提高學(xué)生的專業(yè)興趣。同時，在參與項目的過程中，學(xué)生的基本實踐能力能得到較快的提高。當(dāng)學(xué)生參與了這些項目后，調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生在找工作的過程中也往往會朝項目的研究方向靠。而一旦學(xué)生找到了相關(guān)的工作，那么學(xué)校的這一經(jīng)歷對他無疑有很大的幫助，能讓他對新的工作充滿信心，快速融入到新的工作中去。

3.學(xué)校社團(tuán)幫助學(xué)生全面提高

學(xué)校的各種社團(tuán)對學(xué)生社會實踐能力的培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。尤其是對學(xué)生表達(dá)能力、人際交往能力、組織管理能力、協(xié)調(diào)能力等的培養(yǎng)有著非常關(guān)鍵的作用，這也是許多單位在招人時需要學(xué)生有社團(tuán)經(jīng)歷的原因。社團(tuán)就是一個小社會，在各種社團(tuán)活動的開展過程中，學(xué)生自己“當(dāng)家作主”，學(xué)生可以把自己完全當(dāng)作社會人來對待，尤其是社團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)組織者，在處理社團(tuán)的日常事物和組織社團(tuán)活動時，能力能得到快速地提高，所以社團(tuán)的主要干部在找工作的過程中往往能受到用人單位的青睞。同時，一些專業(yè)性較強的社團(tuán)或者興趣小組不光能提高學(xué)生的基本實踐能力，還能提高學(xué)生的專業(yè)實踐能力。

4.學(xué)校多組織學(xué)生參與社會活動

大學(xué)生參加社會實習(xí)的機會其實很多，可以利用較短時間的節(jié)假日參與一些小型的社會活動，也可以在寒暑假利用較長的時間到固定的實習(xí)單位去實習(xí)。學(xué)校也可以組織學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的社會實踐，如“三下鄉(xiāng)”活動、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動等。社會調(diào)查在聯(lián)系調(diào)查地點、尋找調(diào)查對象、發(fā)放問卷、進(jìn)行訪問的過程中，都要與人交往，要得到調(diào)查對象的支持和合作。在這個過程中，學(xué)生的社會交往能力不知不覺的得到了鍛煉和加強。

5.學(xué)生自己找單位實習(xí)

實習(xí)對提高學(xué)生的社會實踐能力也是非常重要的，不管是哪種形式的實習(xí)，都可使學(xué)生開闊視野、增長見識、親近社會。但是由于許多學(xué)校新專業(yè)的增加、高校的擴招，使得現(xiàn)在由學(xué)校來為學(xué)生找實習(xí)單位變得很難，尤其是專業(yè)實習(xí)。很多學(xué)校都是由學(xué)生自己找單位，這使得很多學(xué)生很盲目，不知道從哪里能找到專業(yè)對口的單位，尤其是一些專業(yè)性很強的單位，要找到對口實習(xí)單位很難。但是，學(xué)生自己找實習(xí)單位也給部分學(xué)生提供了一個機遇，有了學(xué)生自我發(fā)揮的舞臺，能讓學(xué)生找到一個自己感興趣的單位實習(xí)。不管怎樣，學(xué)生一定要利用各種實習(xí)的機會，不斷使自己變得成熟，把理論知識與社會實踐緊密聯(lián)系起來，決不能走過場，在實習(xí)單位蓋一個章就完事。

三、結(jié)語

第6篇：大學(xué)生社會實踐論文范文

【關(guān)鍵詞】總體規(guī)劃 層次和水平 受益效果

面對競爭激烈的社會,如今的大學(xué)生可謂未雨綢繆。寒假還未開始,大學(xué)生們就已紛紛忙著四處尋覓假期實踐的機會了。雖然學(xué)生、老師和家長都希望學(xué)生的假期社會實踐能“含金量”高一點,最好能與專業(yè)知識、工作實踐相結(jié)合,但是這樣的實踐機會,面對龐大的需求只是杯水車薪。而最多的,還是諸如做家教、促銷和發(fā)廣告?zhèn)鲉我活惖牡汀昂鹆俊钡膶嵺`。

一、科學(xué)制定社會實踐總體規(guī)劃

根據(jù)國家有關(guān)規(guī)定,各高校應(yīng)認(rèn)真制定大學(xué)生社會實踐的總體規(guī)劃,明確社會實踐是貫徹黨的教育方針的重要途徑,是高校教育的一個有機組成部分,明確高校學(xué)生參加社會實踐的重要性,達(dá)到的目標(biāo),社會實踐的內(nèi)容、途徑、保障措施及獎懲辦法,并分階段的制定社會實踐所要達(dá)到的目標(biāo),使長期規(guī)劃與短期目標(biāo)有機結(jié)合起來,使社會實踐活動朝著規(guī)范化方向發(fā)展。

二、把社會實踐納入教學(xué)體系中

既然社會實踐是高校教育活動的一個重要內(nèi)容,就必須把它納入教學(xué)管理體系中,把社會實踐等同于教學(xué)實習(xí)來看待或把社會實踐看做一門必修課。應(yīng)該把社會實踐作為高校學(xué)分制的一項內(nèi)容,如果只有教學(xué)實習(xí)學(xué)分而無社會實踐學(xué)分,就不利于社會實踐活動的開展。如果把社會實踐活動納入教學(xué)管理體系就能使學(xué)生從我可以參加社會實踐轉(zhuǎn)變?yōu)槲冶仨毶鐣嵺`。這樣,學(xué)生參加社會實踐活動的主動性就能得到充分發(fā)揮。

三、努力提高社會實踐的層次和水平

大學(xué)生社會實踐活動應(yīng)從大學(xué)生這個特殊的群體出發(fā),多開展一些與“兩課”教學(xué)、所學(xué)專業(yè)及教師和學(xué)生科研活動相結(jié)合的社會實踐,這不僅有助于學(xué)生了解社會,受到教育,更有助于學(xué)生鞏固所學(xué)知識,有助于學(xué)生懂得如何去學(xué)。與專業(yè)相結(jié)合的社會實踐活動的開展,必須要有教師的指導(dǎo)。如果離開這點,只讓學(xué)生自己去搞,就很難取得較好的效果。所以,學(xué)校要采取鼓勵措施,做出明文規(guī)定,為了學(xué)生的健康成才,為了社會實踐層次和水平的提高,必須要求教師、干部參加學(xué)生的社會實踐活動。

四、爭取社會支持,建立穩(wěn)定的社會實踐基地

建立穩(wěn)定的社會實踐基地,要依賴于學(xué)校與社會的共同努力。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,社會實踐基地的建立應(yīng)本著互惠互利、雙向受益的原則,學(xué)?？蔀榈胤焦タ穗y關(guān)或為地方培養(yǎng)人才等,地方則為學(xué)校提供社會實踐場所。這樣社會就更容易接受,基地也就更容易建立和鞏固。當(dāng)然,由于這種做法涉及到學(xué)校的其它部門,單靠團(tuán)委的力量是解決不了的,必須有學(xué)校的統(tǒng)一部署和努力。

五、挖掘潛力,增加社會實踐活動經(jīng)費

從目前的實際情況看,社會實踐活動經(jīng)費的增加可以從以下四方面入手:一是各個高校挖掘潛力,盡可能的給予增加。二是開展有償服務(wù),學(xué)生為服務(wù)單位做出貢獻(xiàn),服務(wù)單位在其能力和條件允許的情況下為學(xué)生解決部分經(jīng)費。三是爭取社會特別是企業(yè)的支持;四是可以用部分實物或幫助來填補資金空缺。例如,學(xué)生團(tuán)隊可以利用學(xué)?；蚬步▎挝坏牟糠仲Y源來輔助自己的實踐工作等。如果條件允許,最好爭取建立社會實踐活動基金,使社會實踐的經(jīng)費的來源更加穩(wěn)固。另外,各個基層團(tuán)組織也要自己努力,努力拓寬資金來源渠道,不能一味的靠學(xué)校,可以考慮在發(fā)展社會實踐基地的同時開展共建單位的建設(shè)工作等。

六、全方位做好大學(xué)生社會實踐的準(zhǔn)備工作

首先,充分做好學(xué)生的動員工作。要對他們提出針對性的要求,不但要從大方向?qū)λ麄儎訂T,還要從細(xì)微處對學(xué)生進(jìn)行鼓勵。例如從前途角度對他們進(jìn)行動員:現(xiàn)在對于師范專業(yè)的學(xué)生,可以從將來職稱評定的角度和重要性對他們進(jìn)行動員;對于非師范專業(yè)的學(xué)生,可以從將來工級評定的角度對他們進(jìn)行動員,使學(xué)生的社會實踐能夠從專業(yè)角度有深度的進(jìn)行研究,不是以應(yīng)付的態(tài)度開展實踐。其次,為了增加學(xué)生社會實踐的方向性,可以為學(xué)生提供充足的研究方向。例如,在實踐活動開始前,可以向全校園征集社會實踐題目,這樣既能讓學(xué)生有題目可參考,又可以避免社會實踐題目的大量重復(fù)現(xiàn)象的出現(xiàn)。再次,在社會實踐開始前,應(yīng)集中對學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn),培訓(xùn)的內(nèi)容包括:實踐技能與技巧、實踐開展的方式和方法、實踐論文或報告的書寫方法、實踐論文的格式與要求等。最后,如果條件允許,讓學(xué)生在社會實踐開展前到圖書館或資料室查取自己社會實踐所需要的資料,使學(xué)生在社會實踐工作開展前就對所研究的內(nèi)容有一定的了解。

七、以最優(yōu)師資配備社會實踐工作

社會實踐工作中最重要的師資就是教師(含動員教師、帶隊教師、指導(dǎo)教師、評判教師等),各個高校在社會實踐活動開展過程中應(yīng)當(dāng)把那些最負(fù)責(zé),經(jīng)驗最豐富的教師安排到實踐中,并且在待遇上做出一定傾斜,提高廣大教師的積極性,以保證實踐工作的順利開展。

八、建立合理的社會實踐結(jié)果的評估與審查方法

社會實踐結(jié)果的評估與審查方法最重要的是要做到公平合理。由幾位老師進(jìn)行評定,如果條件允許,可以把論文在評定之前進(jìn)行分類,最后對論文評定成績采用標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)方法進(jìn)行最后的核定,使每類論文的成績都做到相對公平。學(xué)生社會實踐效果的評定,應(yīng)該首先從學(xué)生的受益效果來評定,其次可以考慮學(xué)生社會實踐所取得的成果和社會效益;最后考慮整體性。

對于大學(xué)生社會實踐工作,我們的工作必須一切從培養(yǎng)廣大學(xué)生成才的實際出發(fā),認(rèn)真研究社會實踐中的新問題,把握工作的規(guī)律和特點,開創(chuàng)性地應(yīng)對新的變化和發(fā)展。同時,學(xué)校和社會也應(yīng)給予必要的重視和支持,只有這樣,大學(xué)生社會實踐才能取得更大的成績,才能為我省的建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

[1]師文.現(xiàn)代大學(xué)生畢業(yè)設(shè)計及社會實踐指導(dǎo)手冊.中國知識出版社.

第7篇：大學(xué)生社會實踐論文范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 保護(hù) 傳承

1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義

當(dāng)今社會，許多人對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義很模糊，真正理解其中所包含的內(nèi)容與意義對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承非常重要。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念最早由聯(lián)合國教科文組織提出?！侗Ｗo(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》最早對這個概念進(jìn)行了準(zhǔn)確的界定，其中指出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大概包括五個方面：口頭傳統(tǒng)和表述;表演藝術(shù)（戲曲、音樂、舞蹈、曲藝、雜技等）;社會風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶活動;有關(guān)自然界和宇宙的知識實踐;傳統(tǒng)手工藝技能。由此看出，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種基于民族共同體傳統(tǒng)之上的智力精神成果，是基于特殊歷史時期的特殊產(chǎn)物，經(jīng)歷一段曲折漫長的歷史，汲取以及借鑒了姊妹藝術(shù)營養(yǎng)，強調(diào)以人為核心的經(jīng)驗精神，具有活態(tài)流變的特點，是民族個性與民族審美習(xí)慣活的體現(xiàn)。

2 大學(xué)生傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的必要性

大學(xué)生是社會文化傳承的優(yōu)秀群體，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)方面有其自身特有的群體優(yōu)勢。作為先進(jìn)文化的傳承者，大學(xué)生具有廣泛的科學(xué)文化知識面和較強的學(xué)習(xí)新事物的能力，如果各個專業(yè)的大學(xué)生都能發(fā)揮所長投身于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作中，必將對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)起到大大的推動作用。同時也能鍛煉大學(xué)生的社會實踐能力，擴充大學(xué)生的文化知識領(lǐng)域，符合當(dāng)代高校培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)大學(xué)生的教育理念。大學(xué)校園人力資源豐富，涉及學(xué)科多種多樣為社會貢獻(xiàn)了許多高素質(zhì)人才。大學(xué)生正值青春對生活滿懷激情，對未來充滿設(shè)想，具備為高尚事業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神。大學(xué)生沒有工作壓力，有更多的時間去從事文化遺產(chǎn)保護(hù)活動。民間文化藝術(shù)傳承，與高等教育的結(jié)合是大學(xué)生對瀕危遺產(chǎn)進(jìn)行傳承的必經(jīng)之路，可以在不喪失非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身特性的前提下對其增加新的元素，取其精華，棄其糟粕，從而形成創(chuàng)新式積累。

3 大學(xué)生保護(hù)與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效途徑

大學(xué)生一般來自全國各地，可以利用寒暑假等節(jié)假日時間對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀進(jìn)行全面的調(diào)查、搜集工作。還可以結(jié)成實踐分隊，對個別文化遺產(chǎn)項目進(jìn)行重點考察。還可以本著就近原則利用課余時間向附近民眾宣傳普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識，這樣方便與本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行溝通交流，還可以減少研究過程中的經(jīng)費開支。只有通過多種活動形式才能為遺產(chǎn)保護(hù)工作提供強大的生命力。

3.1 創(chuàng)立學(xué)生社團(tuán)，積極組織學(xué)生參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作 大學(xué)社團(tuán)是學(xué)生融入某種活動的重要形式，大學(xué)生利用社團(tuán)這種方式可以更有效地參與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作。鼓勵各個高校成立與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的社團(tuán)，可以對當(dāng)?shù)氐奶厣俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和保護(hù)。

3.2 在校園內(nèi)開展宣傳活動，增強學(xué)生的文化意識 通過對大學(xué)生進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了解情況的問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都不甚了解，個別同學(xué)甚至沒有聽過這一概念，更提不上保護(hù)了。在當(dāng)代大學(xué)生的成長過程中，西方流行文化都產(chǎn)生了極大的影響，如西方的節(jié)日、歌曲、電影等。想要增強大學(xué)生對民族文化的認(rèn)識，就要加強在校園內(nèi)開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳活動的力度，通過在校園報刊上刊登文章、制作海報、網(wǎng)絡(luò)宣傳等方式讓更多的大學(xué)生主動參與到文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作中，這樣的活動對學(xué)生們提升文化意識有著至關(guān)重要的意義。

3.3 進(jìn)行社會實踐活動，組織社會實踐團(tuán)隊 社會實踐是大學(xué)生參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要途徑，便于對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行深入研究和全面調(diào)查。大學(xué)生可以組建專門的社會實踐分隊，對當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行考察，從而讓學(xué)生們更深入的了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，達(dá)到保護(hù)遺產(chǎn)的目的。同時學(xué)生所撰寫的社會實踐論文，也是極有價值的文化資料。

3.4 建立學(xué)生論壇，互相交流研究調(diào)查結(jié)果 全國各高校都應(yīng)以積極的心態(tài)進(jìn)行民族文化整合，與當(dāng)?shù)匚幕Ｗo(hù)部門連接起交流的橋梁。成立專門的非物質(zhì)文化保護(hù)的組織，定期舉辦高校內(nèi)學(xué)生論壇及研討會，使學(xué)生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究成果能夠很好的交流，在過程中遇到的問題也可以及時探討。高校間也可以互通有無，避免重復(fù)勞作，提高大學(xué)生的工作效率。這種方式具有深遠(yuǎn)的教育意義，標(biāo)志著中國民族文化與大學(xué)教育整合的真正起步。

3.5 增強與當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人及保護(hù)組織的聯(lián)系 組織一些學(xué)生長期定期到遺產(chǎn)所在地進(jìn)行跟蹤調(diào)查，時刻掌握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最新發(fā)展現(xiàn)狀，與遺產(chǎn)繼承人進(jìn)行交流，了解他們的生活現(xiàn)狀和身體情況，保持與當(dāng)?shù)乇Ｗo(hù)組織的溝通，協(xié)助其完成國家的遺產(chǎn)保護(hù)政策。

3.6 設(shè)立專門學(xué)科進(jìn)行研究，發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 在學(xué)生參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的同時，學(xué)術(shù)研究方面也必須迎頭而上，以實地調(diào)查為基礎(chǔ)，進(jìn)行深入的理論研究。針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特殊形式，調(diào)集各院系專業(yè)的相關(guān)人才優(yōu)勢互補，充分發(fā)揮協(xié)作精神，多學(xué)科參與，成立專門的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)課題小組，讓一部分碩士甚至博士參與到課題研究中去。

大學(xué)生的積極參與是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以傳承的重要因素，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)迫在眉睫，大學(xué)生更應(yīng)積極為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)貢獻(xiàn)出自己的力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]周敏.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高職校傳承的實踐探索――以蘇扇為例[J].科技視界，2015（02）.

[2]譚宏.構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承體系的探討[J].重慶文理學(xué)院學(xué)報（自然科學(xué)版），2015（01）.

[3]高月娟，李揚.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高校文化素質(zhì)教育中的利用研究[J].河北企業(yè)，2014（12）.

第8篇：大學(xué)生社會實踐論文范文

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,社會是一個大課堂，將來我們踏上社會將是人生的另一個起點，一個重新學(xué)習(xí)的起點。所以早點接觸、認(rèn)識并了解社會對我們是很有益處的?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢?！碑吘股系垡仓粫祛櫮切┯袦?zhǔn)備的人。

現(xiàn)在，暑假也如期而至。而利用暑期去參加學(xué)校組織的社會實踐活動是我們接觸社會的重要途徑。

為了能培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，我們學(xué)校也設(shè)立多支社會實踐小分隊。對于我們管理系的實踐隊,接受寧波團(tuán)市委的任務(wù),我們都感到十分的榮幸.對此次暑期社會實踐充滿了信心.

本分隊是以“發(fā)揚共青團(tuán)員作用”為主題，以“向青少年宣傳安全自護(hù)自救知識”為目的，并且聚集了一批熱愛此次暑期社會活動并充滿愛心的隊員組成了這支隊伍。

本次活動雖然只有短短的半個多月的時間，但我們同寧波市的不少社區(qū)合作進(jìn)行安全自護(hù)自救知識的宣講和調(diào)研，同時也參與了許多有意義的活動，受到了領(lǐng)導(dǎo)和群眾的一致好評，也受到一些媒體的關(guān)注。與此同時,還與寧波市從多的社區(qū)建立了合作的友好關(guān)系.作為一名大學(xué)生，能發(fā)揚共青團(tuán)員的作用,發(fā)揮當(dāng)代大學(xué)生的價值,為寧波構(gòu)建和諧文明城市盡自己應(yīng)盡的一份力,是一件非常引以為豪的事情。

二、實踐前的準(zhǔn)備工作

我們的實踐團(tuán)在接到寧波團(tuán)市委的任務(wù)后,第二天就趕往寧波團(tuán)市委,在那我們進(jìn)行了對此次社會實踐活動的培訓(xùn),以及接受了團(tuán)市委的具體要求.

為了能提高活動的效率，也能更好、更順利地完成這次社會實踐活動，在出發(fā)前，隊長召集隊員們討論了活動的安排情況，同時結(jié)合隊員自身的特點，分配了各自的任務(wù)。具體的任務(wù)包括與社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)接洽,對主要交通路線的查找，宣講的準(zhǔn)備等，在全隊隊員的努力下，前期的準(zhǔn)備工作還算順利，并且如期地完成了。為后來進(jìn)社區(qū)的宣講和調(diào)研活動成功地進(jìn)行提供了必要的前提條件.

三、實踐活動詳情

在接下來的半個多月中,我們實踐團(tuán)隊在寧波市的十一個區(qū)三百多個社區(qū)中奔跑,在這些社區(qū)中,我們幾乎都順利地完成了宣講和調(diào)研的活動.并受到社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的好評,群眾的支持,以及媒體的關(guān)注.在此期間,我們的活動存在著一些優(yōu)點和不足的地方.

優(yōu)點:

1.此次的宣講活動，對于我們來說都是第一次，雖然一開始有點緊張，但是我們通過互相合作，互相幫助，以模擬場景與宣講相結(jié)合的方式，解決了這一個困難，很好地調(diào)動了現(xiàn)場的氣氛和小朋友的積極性，使小朋友能夠在一個相對輕松的環(huán)境中能夠更好地掌握安全自護(hù)自救的知識，同時也糾正了家長在引導(dǎo)小朋友進(jìn)行自護(hù)自救時的一些誤區(qū)。此次宣講和調(diào)研的活動，我們還與社區(qū)的小朋友建立了深厚的感情，得到了社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的好評。

2.在宣講結(jié)束后，回到寢室，我們大家還進(jìn)行對當(dāng)天宣講的心得體會和技巧的交流，為明天的活動做更好的準(zhǔn)備。

3.我們在宣講后，能夠及時順利地完成對學(xué)生和家長的問卷調(diào)查。保證活動的問卷數(shù)量和質(zhì)量。

4.在每天晚上，我隊隊員都能及時的完成對問卷的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，保證實踐論文和調(diào)研報告的按時完成。

5.我隊的每位隊員都能在每天的活動完成后都能及時地完成一天活動的總結(jié)?？偨Y(jié)優(yōu)點和缺點，以保證在以后的活動過程中，能發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，使我們的實踐活動順利成功地完成。

不足：

1.我們在前往社區(qū)的過程中，大多數(shù)小組都保證能夠準(zhǔn)時到達(dá)社區(qū)，進(jìn)行活動，但有的小組由于公交路線的誤差，路程的遙遠(yuǎn)，路上堵車等一些主觀和客觀的原因，有遲到的現(xiàn)象，客觀的因素我們不能改變，但我們可以充分發(fā)揮主觀能動性。在對公交路線的研究還應(yīng)準(zhǔn)確，避免因為坐錯車而耽誤活動的時間。對于堵車和路途遙遠(yuǎn)的情況，我們應(yīng)提早出發(fā)的時間，以保證有充分的時間來解決突發(fā)性的事件?？傊?，在以后的實踐中，我們要保證準(zhǔn)時，不能遲到，給社區(qū)留下良好的印象。

2.在進(jìn)行問卷調(diào)查中，會出現(xiàn)一些無效的問卷，尤其是在小學(xué)生問卷方面。所以在以后進(jìn)行問卷調(diào)查時，應(yīng)在事先對小學(xué)生進(jìn)行清楚的強調(diào)，避免無效問卷的出現(xiàn)。

四、活動的成果及體會

我們此次的實踐活動不僅得到了各個社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的肯定，和許多社區(qū)建立了合作關(guān)系，而且還得到了廣大媒體的關(guān)注，造成良好的社會影響。達(dá)到了預(yù)期的目的，發(fā)揮了我們當(dāng)代大學(xué)生的價值。

第9篇：大學(xué)生社會實踐論文范文

關(guān)鍵詞： 從化市歷史古跡 古跡翻譯 調(diào)查報告

引言

從化市位于廣東省中部，廣州市的東北面，依山傍水，風(fēng)光旖旎。五百多年的歷史孕育了從化獨特的嶺南魅力，眾多的歷史古跡讓從化更具文化內(nèi)涵，在嶺南文化及中國傳統(tǒng)文化對外交流中具有重要意義。為進(jìn)一步提高“從化的昨天”的保護(hù)意識，并付諸行動，作為從化市的高校大學(xué)生，我們有責(zé)任以實際行動服務(wù)從化、建設(shè)從化。

本項目旨在通過對從化歷史古跡的實地走訪和考察，透析從化歷史古跡所蘊含的深厚文化氣息，并結(jié)合英語專業(yè)特色，運用相應(yīng)的翻譯方法與技巧，將收集的材料譯成英文，使得從化歷史古跡的英譯既準(zhǔn)確傳遞信息，又折射其背后的地方文化，更好地進(jìn)行跨文化傳播，真正起到中外文化交流的作用，同時增強從化市民對文物古跡的保護(hù)意識，宣傳從化市歷史文物景點，促進(jìn)從化市的旅游發(fā)展，增強在校大學(xué)生通過所學(xué)專業(yè)知識服務(wù)社會的意識。

1.項目介紹

1.1研究目的

各個國家和民族都有自己的文化傳統(tǒng)，這種文化傳統(tǒng)在一定意義上可以成為人們自立和進(jìn)取的精神支柱。文物古跡是中華民族的一個象征，它具有很高的藝術(shù)、精神、研究、欣賞的價值。隨著時間的推移，能夠流傳于世的文物古跡會越來越少，所以文物古跡的保護(hù)和傳統(tǒng)文化的弘揚刻不容緩。五百多年的歷史孕育了從化獨特的嶺南魅力，眾多的歷史古跡讓從化更具文化內(nèi)涵，在嶺南文化及中國傳統(tǒng)文化對外交流中具有重要意義。為進(jìn)一步增強“從化的昨天”的保護(hù)意識，并付諸行動，作為從化市的高校大學(xué)生，我們有責(zé)任以實際行動服務(wù)從化、建設(shè)從化。

1.2研究意義

當(dāng)今世界正處于全球化時代，而全球化的重要特征就是不同文化的交流與溝通。廣東作為中國改革開放的前沿陣地，在中外文化之間的跨文化傳播、中外相互加強了解與溝通中起著重要作用。中外人民頻繁的來往溝通、經(jīng)濟(jì)合作和文化交流，為廣東嶺南文化及中國文化與外國交流提供了更廣闊的平臺。而獨具特色的從化市文化古跡，卻被日新月異的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)所遺忘，如此寶貴的文化遺產(chǎn)不應(yīng)被埋沒。因此，我們通過此次科研項目考察增強人民保護(hù)歷史文化古跡的意識，帶動人民加入到實際保護(hù)的行列中，形成“文物保護(hù)，你我共同參與”的氛圍，為從化市文物保護(hù)貢獻(xiàn)力量，為全世界人民提供有關(guān)從化市歷史文化古跡的英文介紹，讓世界人民了解從化市歷史文化古跡，提高從化旅游項目的知名度。此次活動可讓外語系學(xué)生將所學(xué)專業(yè)知識運用到實踐當(dāng)中來，增強在校大學(xué)生服務(wù)社會的意識，提高大學(xué)生的社會責(zé)任感。

1.3立論依據(jù)

本項目的考察人員通過與從化博物館、旅游局等部門合作獲取官方信息，深入從化市各文化古跡保護(hù)單位，收集相關(guān)資料并整理，再發(fā)揮人員專業(yè)特長，將已整理的資料翻譯成英文。通過對古跡的官方稱謂、歷史由來、存在意義、演變發(fā)展、文化地位等進(jìn)行考察發(fā)現(xiàn)，目前文化古跡中只有極少部分做了中英文版本的介紹，大部分古跡的中文資料不完整、英文資料欠缺，需要進(jìn)一步地完善與補充。

本項目的實踐考察采用圖文并茂、視頻剪輯的形式，研究上述因素，力圖通過從化歷史古跡反映出嶺南文化所蘊含的歷史意義與內(nèi)涵，并運用相關(guān)翻譯理論和技巧準(zhǔn)確翻譯，兼顧信息傳遞與文化傳播功能，更好地向世界介紹與推廣嶺南文化，促進(jìn)文化間的交流，實現(xiàn)文化間的互補與發(fā)展。

1.4項目的創(chuàng)新之處

本項目的創(chuàng)新之處在于通過對從化歷史古跡的實地走訪考察，以及對后期資料的匯總與整理、圖片編輯與視頻制作，最后同從化博物館、旅游局等部門取得合作，將相關(guān)資料譯本推行實踐，廣泛應(yīng)用于各大官方網(wǎng)站和報刊讀物等宣傳媒體。分析嶺南文化的歷史形成因素，對所收集的資料進(jìn)行研究，充分考慮英漢語言差異、英漢語言轉(zhuǎn)換、思維方式和文化差異等因素，結(jié)合翻譯理論與技巧、翻譯策略與方法，增強跨文化的意識，準(zhǔn)確翻譯文物古跡相關(guān)資料，揭示并詮釋嶺南文化的內(nèi)涵，加深對嶺南文化的理解，加強嶺南文化與世界文化的交流，促進(jìn)從化旅游業(yè)的發(fā)展。

2.研究內(nèi)容、技術(shù)路線及進(jìn)度安排

2.1研究內(nèi)容

本項目的研究內(nèi)容包括：（1）對從化市各文化古跡保護(hù)單位進(jìn)行考察研究，收集和整理其相關(guān)資料（包括官方稱謂、歷史由來、存在意義、演變發(fā)展、文化地位等）；（2）針對當(dāng)前古跡現(xiàn)有資料的英譯進(jìn)行分析、研究，并將結(jié)果匯總、分類；（3）結(jié)合英語語言專業(yè)和翻譯理論與技巧，對尚未翻譯的古跡資料進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯，突出其文化特色和意義；（4）聯(lián)系從化各大旅游單位、咨詢網(wǎng)等媒體，推薦增設(shè)英文版的歷史文物古跡介紹。將古跡所反映出的文化內(nèi)涵推廣至嶺南文化領(lǐng)域，用于指導(dǎo)和促進(jìn)跨文化交流。

2.2技術(shù)路線

我們將運用社會調(diào)查學(xué)、英漢翻譯學(xué)、統(tǒng)計學(xué)等學(xué)科知識，通過實地考察、追蹤調(diào)查、電話采訪、面談等方式對從化市各文化古跡進(jìn)行深入的研究。利用自身所學(xué)知識，通過多種渠道、多種方式進(jìn)行信息收集，使信息全面、真實、可靠。本項目理論與實踐相結(jié)合，既采用實地考察研究收集資料，又運用理論對考察成果進(jìn)行分析，最終利用分析研究的理論成果指導(dǎo)實踐。

2.3進(jìn)度安排

3.研究成果的形式、項目驗收指標(biāo)及內(nèi)容

本項目采用理論與實踐相結(jié)合的形式，研究成果的形式和主要內(nèi)容包括：

第一階段，實地考察，主要為收集與匯總從化市歷史古跡的相關(guān)資料（包括官方稱謂、歷史由來、存在意義、演變發(fā)展、文化地位等），通過一系列的文字、數(shù)據(jù)、圖片，從多角度展示文化歷史古跡的深厚底蘊，從而提高廣大人民對從化歷史古跡的認(rèn)知，了解其影響力的深度和廣度。根據(jù)考察結(jié)果撰寫社會調(diào)查報告（從化歷史古跡資料的英譯調(diào)查與研究），取得第一階段的成果，為后一階段的研究打好基礎(chǔ)。

第二階段，針對第一階段的成果，采用系統(tǒng)的研究方法分析探索，將理論與實踐相結(jié)合，完成科研論文：從化歷史古跡實地考察與資料翻譯，此篇論文擬在國內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物中發(fā)表。

4.工作基礎(chǔ)和實驗條件

本項目與商務(wù)英語專業(yè)、英語翻譯專業(yè)密切相關(guān)，將本專業(yè)的理論與實踐相結(jié)合。申報者與合作者具有申報、執(zhí)行本項目基本專業(yè)知識和素質(zhì)，具備專業(yè)能力與技能完成實踐調(diào)查，并在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下完成社會調(diào)查報告與科研論文的撰寫工作。

本項目在申報準(zhǔn)備階段已有一定的積累和基礎(chǔ)，并進(jìn)行了初步社會實踐調(diào)查，收集和積累了一些第一手調(diào)查資料，為以后階段工作的實施奠定了堅實的基礎(chǔ)。本項目根據(jù)各成員的特點、特長進(jìn)行了明細(xì)的分工，各成員能夠利用理論知識完成各自的任務(wù)。在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下及外語系師生集體力量的協(xié)助下，本項目的重點任務(wù)：從化歷史古跡的實地走訪、資料整理和英譯，宣傳歷史古跡，增強保護(hù)意識。社會實踐論文與科研論文的撰寫和發(fā)表一定能夠按時完成并取得相應(yīng)的成果。

5.調(diào)查研究的基本情況

5.1研究方法

此次調(diào)查選取的景點共計十處，基本上囊括了從化國家省市各級重點保護(hù)的名勝古跡，如廣裕祠、五岳殿、從化學(xué)宮大成殿等。課題組成員利用課余時間分三組對上述名勝古跡進(jìn)行了為期一個多月的實地調(diào)查、拍攝和撰寫旅游景點的中文介紹等。再將中文材料詳細(xì)考究，翻譯成英文。最后，通過老師們的認(rèn)真審核，最終將材料形成完整的課題結(jié)果。我們還作了分類統(tǒng)計并進(jìn)行了分析和總結(jié)。

5.2名勝古跡翻譯中的文化因素障礙

名勝古跡翻譯中文化因素導(dǎo)致的障礙主要來自于其自身深厚的歷史文化積淀所蘊藏的豐富內(nèi)涵。語言是文化的載體，不同的地理環(huán)境、歷史條件等使兩種語言的詞匯出現(xiàn)非對應(yīng)和非重合的現(xiàn)象，它們之間沒有語義共鳴，有的只是語義空缺或語義錯位，也就是文化空缺所產(chǎn)生的詞匯空缺及文化沖突導(dǎo)致的詞匯沖突。此次研究中出現(xiàn)的不少對聯(lián)翻譯難以進(jìn)行的現(xiàn)象，主要是由于上述原因造成的，如五岳殿中，“穆穆威靈光萬戶，綿綿德澤普千家”，翻譯起來困難重重，盡管能按照意義翻譯出來，但那種韻味已經(jīng)完全喪失，實屬可惜。

名勝古跡中文化因素導(dǎo)致的翻譯障礙還來自于語篇層面上的行文和修辭的差異。中國傳統(tǒng)文化喜歡借景抒情，書畫、建筑、詩歌都講究神似重于形似的風(fēng)格，反映在語言上就有了漢語行文辭藻華麗、情感橫溢等特點。此外，“受‘中庸’哲學(xué)思想的影響，中國人美學(xué)觀念別強調(diào)平衡美，除了極為頻繁地使用對仗這一修辭格，還大量使用四字詞組，在這些方面，西方民族則迥然不同”。這些行文和修辭差異也不可避免地造成翻譯的困難。

6.名勝古跡旅游文本的漢譯英策略

明確名勝古跡翻譯中的文化因素障礙有助于我們提出有針對性的翻譯策略。旅游文本的目的就是將從化名勝歷史古跡通過中文材料翻譯出來，向外國游客介紹景點情況，旅游翻譯應(yīng)該是“文化的使者”，以傳播中國文化為己任，以旅游者為導(dǎo)向，因此，在翻譯時應(yīng)該以中國文化為取向，以譯文為重點。所謂以中國文化為取向，就是盡量保留中國文化信息，盡量多地宣傳中國文化。所謂以譯文為重點，即指翻譯時，既要忠實于原文又不拘泥于原文，又要從譯文讀者的角度出發(fā)，對信息進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，讓他們好讀好懂?；谏鲜霾呗?，提出以下幾種實用方法。

6.1增補與刪減

旅游資源除了其本身的自然景觀所具有的欣賞價值外，還含有豐富的文化內(nèi)涵，具有特殊的欣賞價值。不增添背景信息，一般外國游客則無法理解。對有關(guān)中國歷史文化的內(nèi)容，如事件發(fā)生的年代，名人的生卒年代，他們的身份及其對歷史的貢獻(xiàn)、名勝的具置等，通過增加字、詞、句，對原文略加注釋，則讓人易于理解，并加深印象、增添樂趣。

在名勝古跡的翻譯中，刪減有時是十分必要的。刪減即刪去中文資料中對譯文理解沒有幫助的東西。一方面中國人在寫事狀物時喜歡引用名人名言或古詩詞加以驗證，中國讀者讀了會加深印象，并從中得到藝術(shù)享受，而在外國人看來似乎是畫蛇添足，有時還可能使他們越看越糊涂，刪去反而干凈利落，明白曉暢。另一方面名勝古跡中存在的大量的詩詞、對聯(lián)，如果由于種種原因，這些詩詞翻譯過來造成譯文的累贅和臃腫，甚至扭曲原意，妨礙外國游客理解，破壞他們的游興，達(dá)不到預(yù)期的交際目的，則可刪去不譯。

如五岳殿中，“有收分覆盆式柱礎(chǔ)，為‘鴨屎石’，風(fēng)格古樸”這一句中的“鴨屎石”，這一詞語比較難以理解，甚至?xí)斐捎慰蛡兊牟涣夹睦硇?yīng)，可以將其省去。

6.2音譯與解釋

完全音譯的方法適用于行政區(qū)劃名稱，如城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)等的翻譯，對于一些景點的名稱音譯加意譯則較為理想。解釋是指增加的部分是對字、詞、句的字面意思的解釋，屬于創(chuàng)造性翻譯，在不損害原文信息的前提下，不拘泥于原文，對原文不符合譯語習(xí)慣的詞句、語序進(jìn)行必要的改造和調(diào)整，以期更好地服務(wù)讀者。

6.3類比或轉(zhuǎn)譯

為使旅游信息在英語讀者中產(chǎn)生反響，我們采用“以此比彼”的方法拉近讀者與中國文化的距離，使他們產(chǎn)生親近感，激發(fā)游興。譯者可以把中文資料中有關(guān)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為外國游客熟悉的同類內(nèi)容，借譯語表達(dá)式和形象翻譯源語有特定文化含義的表達(dá)式和形象，以求等效。有的學(xué)者稱這種方法為文化替換（cultural substitution），在找不到文化對應(yīng)詞的時候，使用譯語文化中同類典故、成語、委婉語等，有時會收到意想不到的效果?！斑@樣可以簡潔而準(zhǔn)確地介紹人物和景點，使譯文讀者在自己文化的基礎(chǔ)上理解異國文化情調(diào)，加強文化的交流與理解”。

結(jié)語

以上結(jié)合從化歷史古跡的翻譯情況，分析了名勝古跡中翻譯中存在的文化因素障礙，探討了名勝古跡漢英翻譯中文化因素的處理原則和方法。隨著全球化進(jìn)程的進(jìn)一步加快，各國之間更加頻繁地交往，旅游業(yè)將更加繁榮，我國名勝古跡的翻譯必定會更加規(guī)范。

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