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教師首先要做一個讀書者。一個好的教師,一定是一個寧靜的讀書者。歐陽修說得好:“立學(xué)以立身為本,立身以讀書為本。”在書中,我們可以與智者對話,與大師交流,我們可以去捕捉先人的靈性,我們可以去追尋哲人的足跡,我們也可以去聆聽圣人的教誨。讀書,是一種情操的陶冶,心智的啟迪,靈魂的凈化。在讀書中,我們可以轉(zhuǎn)變教育理念,產(chǎn)生教育靈感,提升教育水平。如果我們每個教師都埋頭讀書,那么,我們的學(xué)校都會有一股濃郁的書香,有一種向上的力量,更有一種魅力的學(xué)校文化。
教師還要做一個思考者。善于思考、勤于思考的教師才是一個有發(fā)展的教師。讓我們在讀書中思考,在教育教學(xué)中思考,在教育觀察中思考,在教研活動的交流中思考。我們既要思考自己的成功之處,也要思考自己的失敗之處;我們既要思考自己,也要思考別人,取人之長,補己之短。做一個思考者,就是不張揚,不恣肆,不急功,不近利,始終堅守一份深沉,守住一份寂寞。有位教育家說得好:“成功=經(jīng)驗+反思。”有反思,才會有改變,有進步,有發(fā)展。沒有反思能力的教師,絕不是一個科研型的教師,更不是一位好教師。
教師更要做一個研究者。一個好教師,一定是一個尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教師。那么,教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律從哪里來?只有從研究中來。教育科研,就是用科學(xué)的態(tài)度和科學(xué)的方法,研究教育現(xiàn)象,探索教育規(guī)律的一種創(chuàng)造性實踐活動。“真問題,真研究,真成果,真成長”是教師發(fā)展的規(guī)律。因此,我們要從問題入手,用科學(xué)的眼光,審視教育問題,分析教育問題,解決教育問題。在解決教育問題中,逐步摸索教育規(guī)律。我們一旦掌握了教育規(guī)律,遵循了教育規(guī)律,我們就有了無窮的教育力量和教育魅力,就能讓學(xué)生得到最佳的發(fā)展,就能獲得最好的教育效果。
蘇霍姆林斯基有句名言:“如果你想讓教師的工作能給教師帶來樂趣,使教師的工作不致變成單調(diào)乏味的一種義務(wù),你就引導(dǎo)教師走上一條教育科研的幸福的道路上來。”這句話告訴我們,我們教師要能成長,要能感受成長的快樂和幸福,必須走教育科研之路。因此,教師在教育教學(xué)工作中,多一點讀書的時間,多一點思考的空間,多一點研究的意識。只有在這種狀態(tài)中工作的教師,才是最有發(fā)展的,也才是最幸福,最快樂的。
這就是教師成長之道。
關(guān)鍵詞:教師發(fā)展;自在成長;內(nèi)涵;特點;價值
中圖分類號:G625 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)06-0024-02
教師究竟是個職業(yè)概念還是人格概念?教師的發(fā)展究竟是指職業(yè)技能的提升還是獨立人格的完善?教師的發(fā)展路徑究竟是外鑠還是內(nèi)源?
問題的產(chǎn)生顯然根源于對教師發(fā)展的內(nèi)涵的不同理解。社會對于教師的認可與期待往往基于職業(yè)的角度,更多的是以專業(yè)技能作為衡量、評價教師、教學(xué)的標準,教師的發(fā)展因此理所當然地被理解為教師的專業(yè)發(fā)展。但這種排除了發(fā)展主體的發(fā)展自,尤其是忽視了發(fā)展主體自身內(nèi)在需求的教師發(fā)展觀顯然是片面的。
教師才是教師發(fā)展的主體,教師的發(fā)展應(yīng)當是自主的、相對獨立的發(fā)展,應(yīng)當是一種自在的發(fā)展,自在的成長。
一、自在成長的內(nèi)涵
自在成長是主體性覺醒了的成長,人的主體性“實質(zhì)上指的是人的自我認識、自我理解、自我確信、自我塑造、自我實現(xiàn)、自我超越的生命運動,及其表現(xiàn)出來的種種特性,如自主性、選擇性和創(chuàng)造性等;它是人通過實踐和反思而達到的存在狀態(tài)和生命境界,展現(xiàn)了人的生命運動的深度和廣度,是人的生命自覺的一種哲學(xué)表達”。[1]教師的自在成長意味著教師在確信個體生命存在、渴望個體生命發(fā)展的前提下,一方面自覺鍛造社會期許的教師專業(yè)技能,一方面自由發(fā)展自身的情感、道德、興趣和品位,且能主動調(diào)適內(nèi)在欲望與外在規(guī)范的平衡,把握自我需求和社會需求的尺度,從而實現(xiàn)教師生命的整體發(fā)展。
自我認識、自我理解是發(fā)展的前提。任何個體的成長必然伴隨著自我認識、自我理解的過程,對于教師而言,在選擇教師職業(yè)之時,也就開始了對教師生涯的自我認識和自我理解,首先是對師德規(guī)范、技能要求等方面的理解、認同和內(nèi)化,從而為自身的發(fā)展成長奠定基礎(chǔ)。
自我確信、自我塑造是發(fā)展的靈魂。唯有確信了的職業(yè)理想才值得人們付出全部的身心,平凡的職業(yè)也才能成為偉大的事業(yè)。當一個教師把教育當成事業(yè)去追求的時候,他就會從技能、道德、人格各個方面去塑造、完善自己的教師形象,教師的發(fā)展對他而言也不再是一種外在的壓力,相反成為了一種主動的追求。
自我實現(xiàn)、自我超越是發(fā)展的升華。當教師的發(fā)展成為一種主動的追求,發(fā)展的過程也就必然成為一種自我實現(xiàn)、自我超越的過程。教師在這個過程中,必然不斷地樹立更高的目標,不斷地超越原來的自己,在越來越高的層次上發(fā)展自己,從而在生命成長的同時實現(xiàn)事業(yè)理想。
從自我認識、自我理解開始,經(jīng)由自我確信、自我塑造,進而自我實現(xiàn)、自我超越,構(gòu)成了教師自在發(fā)展、自在成長的完整歷程。這是教師自在成長的必然邏輯,也是完全意義上的教師發(fā)展。
二、自在成長的特點
教師的自在成長既不同于主要受外在規(guī)范控制的專業(yè)發(fā)展,也不同于完全隨性的無目的的發(fā)展,在發(fā)展的目的、內(nèi)容、動力、維度等方面均有其鮮明的特點。
就發(fā)展的主體而言,教師自身必須是唯一的主體。社會、政府、學(xué)校、家長和學(xué)生都是也只能是教師成長和發(fā)展的助推者,絕不可以反客為主而代替教師設(shè)計發(fā)展目標、制定發(fā)展策略、實施發(fā)展進程。當教師成為自身發(fā)展的主體,其發(fā)展必然是自主、自由、自在的,而主動的發(fā)展必然優(yōu)于被動的發(fā)展。教師只有在自在成長的狀態(tài)下,才能發(fā)自內(nèi)心地主動適應(yīng)外界的需求和期許,在發(fā)展自身的同時不斷地完善職業(yè)技能,提升職業(yè)道德。教師的主體地位一經(jīng)確立,發(fā)展也就不再單純依賴外在的壓力,而將源于內(nèi)在的動力,自在成長是解決教師專業(yè)發(fā)展動力不足的最佳方式。
就發(fā)展的目標而言,教師自在成長不以專業(yè)發(fā)展為唯一目標,而以人的發(fā)展為終極目標。“人既是發(fā)展的第一主角,又是發(fā)展的終極目標。”[2]教師發(fā)展也是如此,如果發(fā)展目標囿于外在的專業(yè)發(fā)展的量化指標,教師的活生生的生命存在必將與所謂的發(fā)展生硬剝離,不僅發(fā)展難以實現(xiàn),而且遮蔽了教師的生命光彩。只有讓教師掌握發(fā)展的主動權(quán),教師本身成為發(fā)展的終極目標,教師才能主動追求發(fā)展,并從中感受到成長的愉悅,進而從根本上改變教師“匠”的形象,轉(zhuǎn)而塑造“傳道、授業(yè)、解惑”的“師”的形象,塑造人格獨立、個性活潑的大寫的人的形象。
就發(fā)展的內(nèi)容而言,教師的自在成長具有整體性。人自身的發(fā)展必須是完整的:生存技能與生命智能缺一不可。作為教師而言,一方面不能把自己當作教學(xué)的工具,另一方面也不能把自己當作一個普通的人。因為教師的工作是育人,其特殊性在于:教師不是一般地制造產(chǎn)品,而是要憑借自身的知識、智慧、愛心、激情來教育人、感染人。這就決定了教師不僅需要豐厚的知識積累和高超的育人技能,而且需要廣泛的閱歷、豐富的情感、堅強的意志、健康的心理和強健的體魄。因此,教師的發(fā)展必須是全面的、完整的。實現(xiàn)知識、技能、道德、情感、意志、心理與身體的融于一體的發(fā)展,如果不是通過自覺、自為的自在成長,恐怕是難以想象的。
就發(fā)展的過程而言,教師的自在成長是一個可持續(xù)的進程。如果教師發(fā)展僅僅著眼于按部就班地提升職稱、榮譽和地位,那么,這種發(fā)展不僅是片面的,而且是有限的。教師的工作是創(chuàng)造性的,教師的發(fā)展也應(yīng)該是無止境的。只有不斷地拓展發(fā)展的時間和空間,才能不斷地激發(fā)創(chuàng)造的熱情。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念,在無間斷的實踐與反思中不斷積淀知識,完善人格。這種發(fā)展甚至不以教師職業(yè)生涯的結(jié)束而終止,只要生命還在延續(xù),發(fā)展也將持續(xù)。
三、自在成長的價值
教師的發(fā)展,因其自覺、自主而得自在,因其全面、持續(xù)而得完善。自在成長的過程也是教師創(chuàng)造、實現(xiàn)價值的過程。
首先是教師社會價值的實現(xiàn)。如果教師自身的發(fā)展就是被動的、片面的,很難想象學(xué)生會有全面自由的發(fā)展?!皼]有教師的生命質(zhì)量的提升,就很難有高的教育質(zhì)量;沒有教師精神的解放,就很難有學(xué)生精神的解放;沒有教師的主動發(fā)展,就很難有學(xué)生的主動發(fā)展;沒有教師的教育創(chuàng)造,就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神?!盵3]教師在自身自在成長的同時,也必然會以自在成長的理念來引導(dǎo)學(xué)生、塑造學(xué)生。只有崇尚自在成長的教師,才有可能擺脫功利主義的束縛,把學(xué)生從知識灌輸和應(yīng)試教育的模式中解脫出來,尊重學(xué)生的主體地位和獨立人格,著重培養(yǎng)其發(fā)展自身的能力和素質(zhì),從而實現(xiàn)學(xué)生的獨立自主的創(chuàng)造性的發(fā)展。社會創(chuàng)新依賴于人才創(chuàng)新,人才創(chuàng)新又依賴于教育創(chuàng)新。教師的社會價值直接體現(xiàn)在通過教育創(chuàng)新培育創(chuàng)造性人才,從而實現(xiàn)社會的創(chuàng)新發(fā)展,而這一切的前提即在于教師自身的自在成長,在于教師自身創(chuàng)造精神的養(yǎng)成和激發(fā)。
其次是教師自我價值的實現(xiàn)。馬克思指出:“在選擇職業(yè)時,我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應(yīng)認為,這兩種利益是敵對的、互相沖突的,一種利益必須消滅另一種的;人類的天性本來就是這樣的:人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作,才能使自己也達到完美?!盵4]教師在實現(xiàn)其社會價值的同時,也實現(xiàn)了其自我價值。一方面是因創(chuàng)造性的工作所帶來的幸福感和滿足感,一方面是因自身生命的日漸豐滿所帶來的尊嚴和喜悅。正如馬克思所說:“能給人以尊嚴的只有這樣的職業(yè),在從事這種職業(yè)時我們不是作為奴隸般的工具,而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨立地進行創(chuàng)造。”[5]教師因其自在成長促進了主體意識的發(fā)展和人格的完善,其教育教學(xué)活動因此也擺脫了簡單、機械的重復(fù)而成為創(chuàng)造幸福和享受愉悅的載體。
只有自在成長意義上的教師發(fā)展,才能克服教師發(fā)展問題上的一系列矛盾。這種發(fā)展首先是源自于教師自己內(nèi)在的需求,同時也決不排斥外在的強制規(guī)范,在發(fā)展專業(yè)技能的同時又提升了道德、人格的境界,在追求職業(yè)成功的同時也在豐富著生命的內(nèi)涵,在教師社會形象日趨完美的同時,教師的個體生命形態(tài)亦日趨豐滿。
參考文獻:
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用崗位目標引領(lǐng)
如果教師不能把職業(yè)作為終身發(fā)展的事業(yè)追求,則難以開啟教育教學(xué)的智慧和潛能。學(xué)校要為教師制訂明確的、可操作的、具有導(dǎo)向性的崗位目標,引導(dǎo)教師在達成目標和完成任務(wù)的過程中自主發(fā)展。崗位目標的設(shè)置,要能真正帶動教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、教材研究、學(xué)情分析、教學(xué)設(shè)計、課堂組織、作業(yè)設(shè)計、師生互動、教學(xué)反思、校本教研等細小環(huán)節(jié),使教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)都成為教師專業(yè)成長的自覺行動,使教師在完成教育教學(xué)任務(wù)的工作歷程中鍛煉能力、總結(jié)經(jīng)驗、積累智慧和開發(fā)潛能,使教師常規(guī)的教育教學(xué)和教研過程成為教師專業(yè)成長的驅(qū)動過程。
崗位目標的確定,要立足于引導(dǎo)教師科學(xué)地組織教學(xué),自覺實施教學(xué)理論研修,主動探索和實踐教育教學(xué)新思路,不斷追求教師專業(yè)發(fā)展和教學(xué)能力的提升。崗位目標在學(xué)校教育教學(xué)管理體系中,既要體現(xiàn)整體的質(zhì)量目標,又要滲透具體的過程要求,還要瞄淮教師專業(yè)成長的發(fā)展目標。學(xué)校還應(yīng)研究不同教師的個體成長規(guī)律,結(jié)合學(xué)校發(fā)展的需要,依據(jù)教師個性特點和個體優(yōu)勢,為教師制訂適合不同情況和不同階段專業(yè)發(fā)展規(guī)劃,為每個教師提供一套與學(xué)校整體教育教學(xué)目標相配套的教師個體發(fā)展指導(dǎo)意見。這個建議性規(guī)劃要以教師長遠目標為方向,階段發(fā)展為主體,使二者在有機統(tǒng)一中引領(lǐng)其終身的事業(yè)發(fā)展。
在校本研修中驅(qū)動
校本教研是提高教師素質(zhì)和能力的必由之路。校本教研主張教師直接面對自身真實的教學(xué)問題,開展思考、探索,并在教學(xué)“問題”轉(zhuǎn)化為研究“課題”過程中優(yōu)化教學(xué)活動。當教師想方設(shè)法設(shè)計解決問題時,便開始在自己的“行動”中進行“反思”,這樣,也就使廣大教師踏上了一條由“問題——設(shè)計——行動——反思……”鋪設(shè)的校本教研之路,這也是提高教師素質(zhì)和能力的必由之路。在整個校本教研過程中,“反思”貫穿始終,“問題”的提出,“方案”的設(shè)計,“行動”的創(chuàng)造性執(zhí)行,都有“反思”的介入與參與。而當教師真正地“反思”自己的教學(xué)實踐,使自己的實踐與他人的實踐相互關(guān)照的時候,教師就能真正發(fā)現(xiàn)和解決“問題”,不斷地取得進步和提高。因此,教師參加校本教研的過程,就是將新課程理念轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)行為的過程,就是參與新課程實踐的過程,教師將伴隨著這一過程實現(xiàn)自主發(fā)展的新飛躍,實現(xiàn)從“知識傳授者”向“教育教學(xué)的研究者和學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引領(lǐng)者”的轉(zhuǎn)變。
強化備課過程的教研功能,發(fā)揮教學(xué)反思的促進作用。備課過程是一個學(xué)習(xí)、分析、構(gòu)思和反思的過程,學(xué)情分析、教學(xué)重點和目標的確定、課堂教學(xué)思路與模式的預(yù)設(shè)、教學(xué)過程與效果的反思是教學(xué)準備過程,是備課過程的重要組成部分,要引領(lǐng)和要求教師把心思和精力用在備課過程上,用在構(gòu)建有效課堂的教學(xué)模式上,向扎實有效的準備過程和課堂教學(xué)模式的探索求創(chuàng)新、求突破、求質(zhì)量。
在交流展示中生成
教師的專業(yè)知識只有在具體的教學(xué)情境中,在基于教學(xué)規(guī)律的審視、體驗和領(lǐng)悟中,才能被激活與“重塑”,才能真正發(fā)展并逐漸成為教學(xué)上有用的知識,才能成為一種可以超越技巧的實踐智慧。在教師校本培養(yǎng)過程中,通過組織教師開展說課、賽教、同課異構(gòu)、教學(xué)故事介紹、教學(xué)案例交流等展示活動來驅(qū)動教師的教研,使教師的教學(xué)研究與教學(xué)實踐體驗相結(jié)合,為促進教師的智慧積累及專業(yè)提升搭建實踐展示與交流平臺。
說課活動不僅是教師個人教研成果與教學(xué)理念的展示,也是教師群體學(xué)習(xí)、反思與積淀的過程。說課的準備、展示與反思過程,有效地促進了我校中青年教師在學(xué)情分析、教學(xué)目標確定、教學(xué)重點難點把握、教材處理、課堂教學(xué)設(shè)計等方面的能力提高,加快了中青年教師教學(xué)智慧的積累、教學(xué)理念的形成、專業(yè)水平的提升、教學(xué)行為反思能力的提升及教師專業(yè)發(fā)展的速度。
教師專業(yè)成長不僅是不斷學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗、接受他人理論、吸收他人成果的過程,還是不斷進行實踐體驗的歷練過程和不斷進行觀察、分析、修正的反思過程。教師的這種體驗性和探索性實踐,不僅要通過日常的課堂教學(xué)活動的實踐探索來實現(xiàn),還需要通過學(xué)?;?qū)iT機構(gòu)組織的賽教活動、同課異構(gòu)活動等多種人際互動的方式來吸取和借鑒他人經(jīng)驗,借助實踐活動共同體來促進互相交流和專業(yè)引領(lǐng),再經(jīng)過不斷的自我反思和自我完善來實現(xiàn)自我的強化性提高。這個過程對中青年教師而言是一個不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)、不斷增強自己的教學(xué)智慧,不斷促進自己專業(yè)成長的重要過程。有組織的賽教展示活動,不僅能面對不同層次的學(xué)生和不同情境的內(nèi)容,更是教師群體的一種有組織的教研活動。教師不論是從理念,還是從教學(xué)構(gòu)思、教學(xué)設(shè)計、課堂教學(xué)模式等方面,都能促進人人充分準備,實現(xiàn)各展所長的目的。這是參賽教師理念、思想、技能的最佳水平展示,也是一個從個體實踐到個體教學(xué)預(yù)想展示,再到群體教學(xué)經(jīng)驗交流與教學(xué)智慧生成的一個發(fā)展過程。這種賽教活動既能使教師展示自己的教研實踐成果,又能使教師在教研、實踐、觀摩、反思、總結(jié)中得到成長與提高。教學(xué)故事、教學(xué)案例的深度研討與展示,不僅是一個歷練提升教育教學(xué)智慧的重要過程,而且還可以使教師在展示交流的過程中,獲得更深刻的啟示,提升教師注重思考的職業(yè)品質(zhì),引領(lǐng)教師結(jié)合思考再進行新的實踐與研討。
關(guān)鍵詞:初任教師;專家型教師;特征;專業(yè)發(fā)展;策略
一、初任教師到專家型教師經(jīng)歷的階段及特征
根據(jù)調(diào)查研究,本文把初任教師到專家型教師成長歷程歸納為三個階段:初任教師階段――熟手型教師階段――專家型教師階段。
(一)初任教師特征
在訪談初任教師的過程中,一些初任教師給我講了他們在工作中失敗的事情,根據(jù)訪談信息和對前人研究的分析,我得出初任教師的特征有如下幾點:
1.熱情度高
初任教師剛剛上任,為自己的未來描繪了一個宏偉的藍圖,有理想、有抱負,工作勤勤懇懇,不辭辛勞,對待學(xué)生,耐心十足。
2.師生之間、家長與教師之間溝通不足
初任教師只是注重知識的傳授,但是忽視了與學(xué)生和家長的交流。而學(xué)生只有在學(xué)校與家長互相合作的情況下培養(yǎng)成才,如果學(xué)校的要求和家長對孩子的要求不同,就會使學(xué)生養(yǎng)成不好的習(xí)慣,在學(xué)校是一種,而在家里是另一種。
3.教材和課標專研不足
研究者們發(fā)現(xiàn),知識在教師有效教學(xué)中起著關(guān)鍵性的作用。而教師所擁有的知識包括:學(xué)科性知識、教學(xué)法知識、學(xué)生知識及關(guān)于信仰、宗教等的知識。i而初任教師還未形成完整的知識框架體系。對課標的專研也不夠,不能充分認識到教學(xué)的總目標以及每課時的細化目標。
4.班級管理上的困難
多數(shù)初任教師覺得較難管理學(xué)生的行為,較難把握維持課堂紀律與活躍課堂氣氛的尺度。當管理不善時易導(dǎo)致紀律和行為問題,造成班級混亂,這樣既會占用學(xué)習(xí)時間又會耗費教師的精力。
(二)熟手型教師的特征
熟手型教師主要是指教齡有7-8年的教師,在教學(xué)領(lǐng)域能游刃有余,但不能創(chuàng)造性的解決問題。他的主要特征包括:
1.有較強的教學(xué)監(jiān)控能力;2.能進行自我教學(xué)反思;3.能及時給予學(xué)生反饋
(三)專家型教師的特征
專家型教師的特征包括:
1.有豐富而高度組織化的專業(yè)知識并能有效運用。2.有及時進行合理歸因的傾向。3.有很強的洞察力,善于創(chuàng)造性地解決問題。4.較強的教育科研能力
二、教師從“初任教師”到“專家型教師”成長的途徑與策略
一般而言,教師入職時期是一個密集的學(xué)習(xí)階段,也是教師社會化的一個重要階段。如何讓初任教師在從教的最初幾年內(nèi)盡快學(xué)會教學(xué),如何使初任教師向?qū)<倚徒處熮D(zhuǎn)變,本文將從自身和學(xué)校兩方面來提供可借鑒的策略。
(一)自身方面
1.愛崗敬業(yè)。對于教師來說,愛崗敬業(yè)就是要熱愛自己所從事的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè),從而熱愛自己的學(xué)生,擔(dān)負著對國家社會和人民未來的高度責(zé)任感和使命感,就會體驗到較高的教學(xué)效能感和獲得自我實現(xiàn)的滿足以及由此而產(chǎn)生的自豪感。
2.教材和新課標的專研。課程標準作為各學(xué)科的綱領(lǐng)性指導(dǎo)文件,發(fā)揮著教學(xué)工作“組織者”的作用,可以確保不同的教師有效地、連貫地、目標一致地開展教學(xué)工作。而教材是根據(jù)課程標準編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教科用書。所以初任教師必須認真專研課標和教材,只有熟悉教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標,才能有計劃的進行高質(zhì)量的教學(xué)。
3.學(xué)生的分析和研究。首先初任教師必須通過交流,了解學(xué)生的興趣、愛好,總結(jié)和歸納出學(xué)生的身心特點,來選擇教學(xué)內(nèi)容,按照一定的順序組織教學(xué)。其次還要了解學(xué)生的個體差異,盡量照顧每位學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,做到孔子所說的“因材施教”。
4.教學(xué)方法的靈活多樣。初任教師經(jīng)常使用的教學(xué)方法是講授法,常常讓學(xué)生覺得上課枯燥,永遠都是教師在上面講,學(xué)生動手記筆記。所以教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,把多種教學(xué)方法混合使用,讓學(xué)生自己動腦思考問題,以至于知識可以根深蒂固。
(二)學(xué)校方面
有如母親對于蹣跚學(xué)步的孩童,學(xué)校對初任教師的培養(yǎng)意義重大。本文將從如下幾個方面來提出促進初任教師到專家型教師的策略和方法:
1.采用“師徒制”。專家型教師既有精深的學(xué)科專業(yè)知識,又有廣博的一般文化知識以及扎實的教育科學(xué)理論知識。所以初任教師為達到這樣的知識目標,必須擁有良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法,通過多方位和多途徑的向?qū)<倚徒處煂W(xué)習(xí),使自己成長為具有豐厚知識底蘊的學(xué)者。
2.完善相應(yīng)的激勵措施。在訪談過程中,某中學(xué)的A老師就說到她在教學(xué)三年后被評為骨干教師,讓她很有干勁。所以說學(xué)校給予教師一定的獎勵會激發(fā)教師教學(xué)的激情,只有一個人的動機很強時,發(fā)揮的力量才是無窮的。但是在制定獎勵辦法上,一定要做到公平公正,不然會影響教師之間的關(guān)系,熟話說合作力量大,所以學(xué)校要完善本校的激勵措施。
3.提供教師展現(xiàn)自我的平臺。學(xué)??梢悦恐芑蛎吭露ㄆ谂e行教師賽課的比賽,讓每位教師都有參加的機會,并請專家型教師進行評課。這樣教師們不僅能有展現(xiàn)自我的機會,也能獲得許多寶貴的建議,從而不斷的提升自己的能力。
4.開展相關(guān)培訓(xùn)。教師的在職培訓(xùn)方式包括了教師發(fā)展學(xué)校、校本培訓(xùn)等。教師發(fā)展學(xué)校就是以中小學(xué)為基地,大學(xué)與中小學(xué)合作建設(shè),旨在通過合作研究實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展,并以教師專業(yè)發(fā)展促進學(xué)生發(fā)展的學(xué)校。
5.校園文化建設(shè)。要給教師創(chuàng)造一個團結(jié)和諧、鼓勵競爭又倡導(dǎo)合作的工作環(huán)境。同時,要加強思想政治工作和心理壓力疏導(dǎo)工作,認真傾聽初任教師的意見和建議,引導(dǎo)他們積極向上,健康發(fā)展,發(fā)揮特長,做出成績。
三、結(jié)語
一個國家的興盛或者衰亡與教育有著密切的關(guān)系,教育強,國家則強;而教育落后,國家必定落后。因為只有教育辦得好,才能培養(yǎng)出更多的國家棟梁來建設(shè)我們國家。而人才的培養(yǎng)又依賴于好的老師。有如母親對于蹣跚學(xué)步的孩童,教師對學(xué)生的發(fā)展起著重要的作用。所以對于教師成長歷程的研究是必不可少的,也許我這次的研究并不充分,還有許多需要進一步研究。但是我希望通過我的研究,能為初任教師向?qū)<倚徒處煱l(fā)展提供一些幫助,我相信初任教師只要堅持不懈地努力下去,成為專家型教師的夢想一定會變?yōu)楝F(xiàn)實。
參考文獻
閱讀國內(nèi)媒體報道,常能讀到個別教師毆打或體罰學(xué)生之類的事件,其中不排除有教師心理健康的原因。某些教師個性有缺陷,脾氣暴躁,情緒容易失控,或表達情緒的方式欠妥當,就容易把不良情緒發(fā)泄到學(xué)生身上,甚至訴諸于武力。與"體罰"相比,另一種對學(xué)生的懲罰即"心罰"是更嚴重、影響更持久的傷害。一些教師采取違背心理健康要求的做法,從心理角度對學(xué)生處罰,諷刺挖苦、謾罵歧視,采取粗暴的態(tài)度和做法。因此在全社會特別是學(xué)校普遍重視大中小學(xué)生心理健康的今天,教師的心理健康問題也應(yīng)是關(guān)注的話題。
作為"人類靈魂的工程師",教師承受著很多的責(zé)任和使命。但教師是人不是神,他們的心理也有困惑,也有情緒變化。在現(xiàn)代,隨著社會的發(fā)展,生活節(jié)奏的加快,教師職業(yè)正成為職業(yè)壓力來源多、壓力強度大的職業(yè),教師面臨著工作量大、管理學(xué)生、考試、進修科研和評定職稱的壓力以及其他方面的壓力,由于教師在工作壓力重壓下,教師在成長中或多或少出現(xiàn)自我貶損、人格異化、效能降低等現(xiàn)象。由于教師的社會角色,教師往往更容易隱藏自己的心理問題。然而,這種心理問題的存在,除了很容易轉(zhuǎn)移到處于弱勢地位的學(xué)生身上外,更主要是影響教師成長,一個心理健康的教師能以正確的態(tài)度和方法來對待矛盾和處理問題,因而能盡快地化解矛盾,解決沖突,有效、及時地處理好各類問題,其工作的效率必然高于心理不健康的人。
為了讓健康的心理促發(fā)教師的健康成長,應(yīng)嘗試下面的做法:
1把握好"度"
無論是欲望、感情、個性,還是言談舉止,度的掌握很重要。即使本身是正常的、無可非議的,但一旦過度就會有失偏頗,甚至走向反面。個性過強,期望過高,要求過嚴,情緒過大,工作過多,這些在教師中很容易出現(xiàn),并且很容易引起心理問題。因此既要積極進取,又要適可而止,否則物極必反。
2穩(wěn)定情緒,平衡心理 教師工作的特殊性要求教師能情緒穩(wěn)定地開展教育教學(xué)工作,但情緒的波動又是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的??刂魄榫w比較難,其源于比較。比如:把自己的付出與收獲比較;把自己與周圍的同事、朋友比較;與昔日的同窗比較;與自己的理想比較。一些教師的心理常常不平衡,時間長了,就容易覺得憋氣、惱火。這就需要我們有一顆平常心。有時候要站得高一點,方能高瞻遠矚,有時候要退一步,才能海闊天空。保持情緒穩(wěn)定和心理的平衡和自在,才能更好地體會人生的快樂和境界。
3積極行動
心理的保健是一個積極實踐的過程,比如:多讀一點心理衛(wèi)生的書,知識能變成能力;多與他人交往,既能密切關(guān)系,建立友情,體會溝通的樂趣,也是一個相互學(xué)習(xí)的過程;以開放的、豁達的心態(tài)對待變化和外界,多讓自己處于動的狀態(tài),有利于保持一顆年輕、快樂、充滿活力的心。
4建立良好的生活方式
教師的工作8小時內(nèi)外的界限常常不分明,晚上要批改作業(yè)、備課,甚至家訪。因此,如何把工作與休息處理好,休閑與發(fā)展結(jié)合起來,有張有弛,養(yǎng)成良好的工作與生活習(xí)慣,也是心理衛(wèi)生的要求。健康的心理來自健康的生活方式。
5充實內(nèi)心環(huán)境
教師的自信與自強是與教育認知水平成正比的。如果教育教學(xué)水平很低或自身生活質(zhì)量很低,人的整體素質(zhì)就會下降,就很難自信自強。面對這個高速發(fā)展的競爭社會,不進則退,不斷地充實自己、悅納自我,才能自強自信。只有不斷充實自己的內(nèi)心環(huán)境,讓自己不斷成長,才會平和、穩(wěn)定、向上、健康。要心理健康、要心理平衡,就要接納自己、喜歡自己,接受自己有所長、有所短。一些教師有追求"完美"的傾向,總是挑自己的毛病,以為這是為了自己好,其實恰恰是跟自己過不去,不但做不到完美,反而造成緊張,讓自己活得太累。人只有喜歡自己,才能有信心,有信心才能有發(fā)自內(nèi)心的微笑,才能更好地發(fā)展自己,才有成的機會。
6優(yōu)化職業(yè)心理品質(zhì) ,發(fā)展客觀公正性和真誠性品質(zhì)
摘 要:教學(xué)反思,只有深入到教師的心靈深處,成為體育教師精神需要時,才能發(fā)揮作用,才能成為體育教師成長的平臺。作為一名體育教師,必須養(yǎng)成教學(xué)反思的習(xí)慣,并掌握教學(xué)反思的方法,才能發(fā)揮自己的潛能,出色地做好學(xué)校的體育工作,才能提高自身教學(xué)能力,使自己快速成長起來。
關(guān)鍵詞:教師;成長;平臺;反思
教學(xué)反思是課堂教學(xué)的延伸,不但有利于改進、優(yōu)化教學(xué)工作,提高教學(xué)水平,還有利于強化教師的反思意識和科研意識,提升個人的專業(yè)素養(yǎng)。教學(xué)反思要抓住自己的感受,領(lǐng)悟最深的東西,或是成功之處,或是激情狀態(tài)下創(chuàng)造思維的靈感火花。因此,教學(xué)反思,只有深入到教師的心靈深處,成為體育教師精神需要時,才能發(fā)揮作用,才能成為體育教師成長的平臺。作為一名體育教師,如何發(fā)揮自己的潛能,出色地做好學(xué)校的體育工作?筆者認為,教學(xué)反思是挖掘教師潛能,提高教師教學(xué)能力,使教師快速成長最有效的途徑。
一、體育教師要養(yǎng)成教學(xué)反思的習(xí)慣
可以說,寫教學(xué)反思是體育教師成功的必不可少的良好習(xí)慣。體育教師平時所記錄的一些體育教學(xué)感受或教學(xué)反思,為教師自身今后的成長、成功,積累了大量豐富的數(shù)據(jù)、案例和經(jīng)驗,為教學(xué)研究提供了最真實的原始資料,是一筆巨大的財富。如果說備課、上課等基本教學(xué)實踐是原研究的話,那么教學(xué)反思就是再研究。因此,教學(xué)反思是體育教師努力提升課堂教學(xué)水平,不斷進步,且快速成長的一個重要手段。實際上,寫教學(xué)反思并沒有什么竅門,我們每一個體育工作者,都應(yīng)當把它當作教師工作的一種習(xí)慣,生活中需要做的一件事。它有這么四個特點:
第一,教學(xué)反思表現(xiàn)為自覺性。教學(xué)反思不僅僅是個人的思想需要,而且是一種高尚的精神活動,是教師精神產(chǎn)品的再生產(chǎn)。因此,體育教師要把教學(xué)反思的記錄、寫作,當作自己的需要并養(yǎng)成習(xí)慣,通過每次的點點滴滴的積累,形成自己個性化的教育心得,厚積薄發(fā),而不是為了應(yīng)付才寫。
第二,教學(xué)反思表現(xiàn)為敘事性。教師在寫教學(xué)反思時,應(yīng)原汁原味記錄下教育教學(xué)的案例,真實、有味,不必煞費苦心地“構(gòu)建”什么理論框架,也不必用什么華麗的詞語進行學(xué)術(shù)包裝,就讓自己的教育教學(xué)的真實故事保留著鮮活的氣息,讓心靈的泉水自然而然地流淌出來。
第三,教學(xué)反思表現(xiàn)為超越性。反思是一種手段,反思后則奮進。教學(xué)反思的真諦就在于教師要敢于懷疑自己,敢于和善于突破、超越自我,不斷向高層次邁進。存在問題就整改,發(fā)現(xiàn)問題則深思,找到經(jīng)驗就升華。
第四,教學(xué)反思表現(xiàn)為個性化。教學(xué)反思是教師自身自覺地把自己的教學(xué)實踐作為認識對象進行反觀自照,自我反思,自我查找,自我總結(jié),自我奮斗。它具有別人不可替代的個性化特征,所以,在這種情況下,教師個性化教學(xué)模式就會應(yīng)運而生。
二、體育教師要掌握教學(xué)反思的方法
教師應(yīng)學(xué)會教學(xué)反思,找準切入點,逐步完善自己的教學(xué)方法和教學(xué)行為,才能找到培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑,才能找到提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的有效方法。教學(xué)反思寫作表達方法主要有:
第一,隨筆式教學(xué)反思――一種機動靈活、行之有效的教學(xué)反思方法??梢栽谡n后記錄,也可以在教案上隨時留下痕跡,課上成功之處或一個小小的失誤都可以作為教學(xué)反思的內(nèi)容。反思隨筆看似事小貴在堅持,日積月累就會達到從量變到質(zhì)變的飛躍。
第二,課堂實錄反思法――一種原生態(tài)的課堂再現(xiàn)教學(xué)反思方法。課堂實錄反思法是指通過錄像、錄音等現(xiàn)代教學(xué)手段再現(xiàn)整個教學(xué)過程,讓教師以旁觀者的身份反思自己或他人的教學(xué)過程的方法。觀看課堂實錄時,應(yīng)注意比較哪些地方按原教學(xué)設(shè)計進行了,哪些地方進行了調(diào)整,哪些地方甚至失控走樣,為什么會出現(xiàn)這種情況,或采用另一種方法,會有什么效果,什么方法最有效等,在相互借鑒中自我反思。
【關(guān)鍵詞】素質(zhì)提升;讀書;備課;說課;評課;磨課
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進,教師專業(yè)素質(zhì)的提升工程的順利啟動,各個幼兒園都將教師專業(yè)素質(zhì)的提升作為幼兒園管理工作的重中之重。我們作為省園本教研示范幼兒園,近年來立足本園培育人才,進行了有益探索,具體可概括為五“多”。
一、多讀書——儲備新知,培養(yǎng)華氣
德國著名教育家第斯多惠說過:“一個人一貧如洗,對別人決不能慷慨解囊。凡是不能自我發(fā)展、自我培養(yǎng)和自我教育的人,同樣也不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育別人。教師只有先受教育,才能在一定程度上教育別人。”這是對園本教研最為生動的詮釋。為此,作為教師只有不斷學(xué)習(xí)、儲備新知識,更新觀念,提高能力,才能教育好孩子。我們積極倡導(dǎo)教師讀書,使之腹有詩書氣自華,讓每一位教師懂得讀書是工作,讀書是生活,讀書是責(zé)任;讓每一個活動室、辦公室都成為讀書室;讓每一位教師都成為教者、學(xué)者、思者。
1、讀“有字書”,因“知道”而“做到”
作為幼兒園教師,有兩類書必須讀:一是孩子們讀的書,像格林童話、安徒生童話以及現(xiàn)在孩子們正在著迷的經(jīng)典之書,只有這樣,教師和學(xué)生才有對話的可能;二是讀教育名著,讀這樣的書可以少走彎路,因為人類幾千年的教育活動積累下來的好的理念和經(jīng)驗是不變的。因此,我們開展了主題為“知識因傳播而美麗,人生因讀書而精彩”的“讀百書”活動,針對這些書籍,倡導(dǎo)教師每周讀一文,每月讀一刊,每學(xué)期讀一本書。具體做法:
讀通教育專著:每學(xué)期向教師推薦一本教育專著,比如《愛的教育》、《愛彌兒》、《做最好的老師》、《孩子是天我是云》、《窗邊的小豆豆》等,讓老師們在閱讀的基礎(chǔ)上記錄讀書筆記并撰寫讀書體會。讀透教材教法:組織教師學(xué)習(xí)《浙江省學(xué)前教育保教管理指南》和新課程標準,并組織教師盡心教材教法的園本培訓(xùn),組織指導(dǎo)教師通讀教材,讀透教材,集體研討教材,吃透教材,以便靈活運動教材。此外,我們還訂閱大量教育雜志,比如《上海托幼》、《學(xué)前教育》、《幼兒教育》等輔助教學(xué)雜志,讓老師們的理念在閱讀中更新。讀書成為習(xí)慣:開辟“讀百書沙龍”,舉辦“讀書交流會”、“好書推薦會”,讓老師們一起讀書,一起交流讀書心得,給愛讀書的老師一個展示的機會。
2、讀“無字書”,出“書本”入“生活”
總理曾作一聯(lián):“與有肝膽人共事;從無字句處讀書”。可見讀無字之書的重要。教師不僅要讀有字書,更要讀無字書。生活皆課程,生活本身就是一本大書,有取之不盡的資源,因此,我們要求教師要做生活的有心人,多多留心身邊的事情,多看看多問問多想想。使教師不斷把理論知識向?qū)嵺`知識轉(zhuǎn)化,把實踐知識向理論知識升華,把零碎知識向系統(tǒng)知識提高。
二、多備課——實踐真知,奠定根基
蘇霍姆林斯基提出“終生備課,形成教師自己的知識海洋?!眰湔n是引導(dǎo)教師在業(yè)務(wù)上逐步成熟的重要途徑之一,是連續(xù)性的細致而復(fù)雜的腦力勞動,必須準備足夠的時間并付出足夠的精力。對于備課,有的教師“不動腦”,這是一種簡單、被動的“抄襲式”備課。因此,我們在新時期的備課活動中,把重點放在“選材”和“策略”上,力求教學(xué)設(shè)計立足本真,注重適合、實用。即:依據(jù)教材、幼兒、教師這三要素的特點確定教學(xué)目標內(nèi)容;同時根據(jù)個體差異,選擇最合適的教學(xué)方法。
1、把握整體目標,合理安排計劃
教師應(yīng)該是“用教材,而不是教教材”,教師必須全面正確深刻地把握好教材,才能備好課。這就要求教師有目的、有計劃、有系統(tǒng)地細讀整套教材,站在整體發(fā)展的高度研讀每個主題的具體要求,并從幼兒實際出發(fā),準確找到教學(xué)目標的切入點,合理安排教學(xué)計劃,保證幼兒知識、能力、情感態(tài)度價值觀等目標有系統(tǒng)的達成循序漸進。
2、落實幼兒主體,靈動選擇策略
教學(xué)活動的設(shè)計,只有站在孩子的角度,從孩子們的視角來選擇學(xué)習(xí)策略,才是科學(xué)有效的。選擇教學(xué)策略時,要從幼兒的主體性出發(fā),積極鼓勵幼兒主動參與;注重幼兒的個體差異,讓每個個體都有機會發(fā)展和提高;要了解幼兒的發(fā)展起點和空間,選擇貼切的教學(xué)方法,使他們的知識、技能、情感都得到提升。
3、注重個體差異,教師分層管理
備課與教學(xué)一樣需要教師的個性化創(chuàng)作,如果一味地集體備課,一刀切地統(tǒng)一管理,將使理想的預(yù)設(shè)和動態(tài)的生成化為泡沫。新教師:年輕、思維活躍,腦中沒有固定的模式和框框,因而他們備課的特點往往是突發(fā)奇想、跳躍式的,所以對他們指導(dǎo)的重點應(yīng)是:備課的規(guī)范和基本功。經(jīng)驗型教師由于工作年限長、經(jīng)驗多,形成了一些思維定式,對他們的指導(dǎo)重在觀念的更新與轉(zhuǎn)變,逐步地跳出老路。對骨干型教師的指導(dǎo)應(yīng)盡可能的發(fā)揮教師的創(chuàng)造性,給她們提供廣闊的自主設(shè)計空間,重點指導(dǎo)他們根據(jù)自身的素質(zhì)特點結(jié)合本班學(xué)生的實際,設(shè)計富有個性的教學(xué)方案,為日后“精品”教案積蓄實力。如此可分層指導(dǎo)、注重差異、促教師個體的不斷進步。
三、多說課——深刻剖析,理論升華
“說課”是提高教師教學(xué)素養(yǎng),增強教學(xué)能力的一種有效的教學(xué)活動,成為師資培訓(xùn)的一種有效的組織形式。指執(zhí)教者在特定的場合,在精心備課的基礎(chǔ)上,面對同行或教研人員講述某節(jié)課(或某單元)的教學(xué)設(shè)想及其理論依據(jù),然后由聽者評議,說者答辯,相互切磋,從而使教學(xué)設(shè)計趨于完善。說課不僅要說清“怎樣教”,而且要說清“為什么這樣教”。迫使教師要積極主動地學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,牢記“抓重點,闡策略、評優(yōu)缺”九字真經(jīng)。
“抓重點”——針對幼兒心理年齡特點,說課時要多角度、全方位解讀教材。闡述教育者的設(shè)計意圖及理念,說明教學(xué)目標制定的依據(jù),從幼兒的最近發(fā)展區(qū)出發(fā)制定教學(xué)目標,確立活動的重難點。
“闡策略”——說課時,教師要用新的教育理論來解析所運用的教學(xué)方法和組織策略,闡釋幼兒學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)思維過程,逐步展現(xiàn)突破教學(xué)重難點的教學(xué)過程。
“評優(yōu)缺”——說課的最后一個環(huán)節(jié)——評價反饋。教師說課時必須針對設(shè)計主線,預(yù)設(shè)活動的效果,并對可能出現(xiàn)的問題展開想象和分析,從而客觀認識評估此次教學(xué)達到的深度、廣度和活度。
四、多評課——交流經(jīng)驗,集思廣益
評課要依據(jù)一定的教學(xué)理論,對教學(xué)目標的實施、教學(xué)過程、教學(xué)效果以及教師的教學(xué)思想、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)能力等方面做出客觀性價值判斷。評課可以帶動教科研水平的發(fā)展,促進教師專業(yè)素質(zhì)的提高。評課作為一門具有研究價值的科學(xué)和實用技術(shù),是有一定規(guī)律的,因此更講究一定的原則。而在現(xiàn)實評課教研活動中,有的教師比較隨意評課,觀點不明確,無關(guān)痛癢;有的教師評價過于細致,常常抓不住關(guān)鍵;有的教師形式主義,充作老好人……
為克服這些弊端,在評課中,教師要堅持完整評課“三部曲”:點出最欣賞的優(yōu)點,并用理論武裝;指明主要缺點,用教學(xué)實例分析;提出合理教學(xué)建議,共同商討有效的修改方案。我們采用面對面式的評課:每次研討課后,組織教師們開展“地毯式評課”,各抒己見,百家爭鳴。每位教師都梳理自己的觀點認識,實現(xiàn)共享,在聆聽思考中內(nèi)化,在研討爭鳴中提升,從而達成認知上的重新整合,實現(xiàn)研學(xué)雙贏。
五、多磨課——明確思路,總結(jié)提升
磨課,就是某個教師在一定時期內(nèi),對某幾課的教學(xué)反復(fù)地、深入地學(xué)習(xí)、研究與實踐,使這個教師盡快地達到較高水平。通過磨課“解剖麻雀”,對課的教學(xué)、教研、科研等方面形成科學(xué)的課堂教學(xué)思維方式。評課之后,我們強調(diào)“趁熱打鐵”,“乘勝追擊”,并結(jié)合評課意見,以人為本,重新調(diào)整改進方案回到課堂中實踐。通過“三”重磨課,集思廣益,鞏固成果。
1、讓骨干教師“開方子”:磨課過程中,要求名師、骨干教師診斷開方。針對性教學(xué)問題,提出指導(dǎo)教學(xué)策略,力求“再走一步更精彩”的可喜效果。
2、讓新老教師“結(jié)對子”:根據(jù)教師年齡特征和業(yè)務(wù)特點,確定師徒結(jié)對。講究新老協(xié)作,經(jīng)驗豐富的教師隨時登臺示范,給予青年教師形象直觀的引領(lǐng)。讓優(yōu)秀的課堂駕馭智慧、良好的課堂教學(xué)經(jīng)驗得以傳承。
3、同臺亮相“組隊子”:通常包括學(xué)課、備課、說課、講課、議課、結(jié)課等六個環(huán)節(jié)。由團隊教師共同參與,分擔(dān)任務(wù),協(xié)作探討,避免“單打獨斗、效果低下”,可以取長補短,共同成長。
一、強化業(yè)務(wù)素質(zhì),助推專業(yè)成長的有效途徑
學(xué)科培訓(xùn)能讓教師在教學(xué)當中有理論依據(jù)。教師用這些依據(jù)去實踐,在操作中找到自己的教學(xué)方法與教學(xué)規(guī)律。譬如,通過課改的學(xué)習(xí)教師在逐漸改變過去守舊的死板教授法。教師開始運用課改理念,提出并實施了“六要點教學(xué)法”,構(gòu)建了“自主學(xué)習(xí)—導(dǎo)入激趣—自主探究—合作互動—質(zhì)疑問難—擴展遷移”的自主、合作、探究性的課堂教學(xué)框架,形成了各學(xué)科的“六要點教學(xué)法”的教學(xué)模式。規(guī)律,讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn);方法,讓學(xué)生自主尋找;思路,讓學(xué)生自主探究;問題,讓學(xué)生自主解決。讓學(xué)生在“活動”中學(xué)習(xí);在“自主”中發(fā)展;在“合作”中增知;在“探究”中創(chuàng)新;在“創(chuàng)新”中進步。教師通過多元化的教學(xué)讓學(xué)生轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)的角色,起到了學(xué)習(xí)的主導(dǎo)地位。可見,多元化促進教師專業(yè)成長從微觀上得到了體現(xiàn)。
二、注重師德修養(yǎng),把握專業(yè)成長的基本準則
教師教育學(xué)生既要言教又要身教,而身教重于言教,所以教師的專業(yè)成長中師德修養(yǎng)是不可或缺的。教師的專業(yè)成長應(yīng)該是教師以專業(yè)標準為基本準則,以已有基礎(chǔ)為出發(fā)點,努力提高自身專業(yè)素質(zhì)和師德修養(yǎng)水平,不斷創(chuàng)造新業(yè)績;教師專業(yè)成長既是教師自身成長的內(nèi)在要求,更是時代的呼喚,新時期教師職業(yè)師德要求每位教師都要愛國守法、敬業(yè)奉獻、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表和終身學(xué)習(xí)。不僅如此,教師作為從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的使者,只有具備崇高的師德修養(yǎng),才有可能培養(yǎng)出心胸寬廣、品質(zhì)高雅、心理健康、富有學(xué)養(yǎng)的學(xué)生。陶行知先生說,“我以為做事即修養(yǎng),修養(yǎng)即做事。然而人何必修養(yǎng)?修養(yǎng)又有什么好處?就普通所得,修可以豐富經(jīng)驗,養(yǎng)可以活潑精神,身體且亦因之健全,所以人人講修養(yǎng)。”因此,加強師德培訓(xùn)對于每個教師來說是必須的,教師應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操做到“熱愛學(xué)生、尊重家長、樂教勤業(yè)”,有了這三方面才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義,才能利于自己教育教學(xué)工作的推動;才能不斷更新自我,促進自我專業(yè)發(fā)展的提高。
三、提高政治水平,抓好專業(yè)成長的思想基礎(chǔ)
“教育者必先受教育,充分認識教師的思想政治水平的重要性,是教師自身提高思想政治水平的基礎(chǔ)和前提?!弊鳛橐幻處?,理應(yīng)認真學(xué)習(xí)黨和國家的教育方針、政策,并把理論同教學(xué)實踐聯(lián)系起來。這樣,才能堅持正確的政治方向,不斷提高政治思想水平;才能深刻認識社會主義教育事業(yè)的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,更好地解決教育改革和發(fā)展中的實際問題,處理好教學(xué)中的各種關(guān)系;才能以高度的熱情,充沛的精力,認真負責(zé)的態(tài)度投入到平凡而艱巨的教學(xué)工作中。同時,“教師是人類靈魂的工程師,是學(xué)生心靈世界的開拓者”,教師的勞動具有教化和榜樣示范的作用,因此教師只有在思想政治水平保持積極向上、健康平和的良好狀態(tài),才能把教育工作做得更牢、更好。另外,一個教師的政治水平高低也能反應(yīng)教師成長的好與壞,所以教師加強政治思想學(xué)習(xí)在教師專業(yè)成長中是非常必要的。
四、秉持敬業(yè)精神,創(chuàng)生專業(yè)成長的不竭動力
提高教師業(yè)務(wù)水平、師德建設(shè)、政治水平是教師專業(yè)成長當必要條件,而加速教師專業(yè)成長就要有敬業(yè)精神。對于一個教師來說,教師的職業(yè)意識和責(zé)任在職業(yè)勞動中的反映就是一個人把獻身職業(yè)和做出成就看成是自己的職責(zé)、使命和責(zé)任,把它看成非這樣做不可的需要和義務(wù)。一方面,敬業(yè)就是熱愛學(xué)生。教師只有對學(xué)生充滿愛心,才能贏得學(xué)生的信任,正所謂“親其師信其道”。另一方面,敬業(yè)就是成為業(yè)務(wù)上的行家里手。教師要通過自身的教學(xué)實踐、給學(xué)生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,使學(xué)生懂得各種事理,同時刻苦鉆研,努力形成自己獨特的教學(xué)思想和風(fēng)格。不妨想想,凡是那些有成就的教師,都是從教育職業(yè)勞動中領(lǐng)略無窮趣味的敬業(yè)者。此外,敬業(yè)愛崗也是教師實現(xiàn)自我價值,獲得自我滿足,實現(xiàn)人格升華的有效途徑。因此教師應(yīng)把“敬業(yè)愛崗鑄師魂”作為師德修養(yǎng)的主題,不斷提高自身素質(zhì),適應(yīng)社會發(fā)展需要,為社會主義教育事業(yè)添磚加瓦!
關(guān)鍵詞:教師;教育創(chuàng)新;成長
教育創(chuàng)新是個熱門詞語,出現(xiàn)頻率很高,似乎大家都盼著教育創(chuàng)新某天橫空出世,教育的新問題就能迎刃而解了。我覺得教育創(chuàng)新更多地要從教師角度出發(fā),指導(dǎo)教師參與到教育創(chuàng)新中,平常的工作與學(xué)習(xí)中,教師能習(xí)慣從創(chuàng)新的角度思考和解決教育問題,這才是教育創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
一、教師需要教育創(chuàng)新
1.學(xué)生的變化
當今社會是個多元的、開放的社會,社會信息化發(fā)展迅速,學(xué)生接收社會信息渠道廣了,每天都會接收大量信息,而且學(xué)生正處在成長階段,很容易受社會影響,而他們還缺乏敏銳辨別的能力,很難把握什么影響是好的,什么是不好的。如今教師面對的學(xué)生和以往有很大不同,教師教育工作中遇到的一些問題,可能在以往的教科書里沒有提到,相關(guān)書籍資料里也沒有現(xiàn)成答案,過去教學(xué)經(jīng)驗中也沒有,這就逼著教師要以創(chuàng)新的姿態(tài)來合理解決遇到的問題。
2.社會的變化
社會每天都在發(fā)生變化,每個人都受社會影響,教師也不例外。教師一般忙于教學(xué)工作,與社會交往較少,時間一長給人感覺有點脫離社會,但教師畢竟是現(xiàn)實社會中的人,更是教育人的人,教師有責(zé)任全面了解當今社會,并正確引導(dǎo)學(xué)生了解社會、關(guān)心社會問題、將來順利走上社會。如今社會變化日新月異,社會大環(huán)境嚴重地影響了教師的觀點。如:讀書無用論、拜金主義、考研熱、藝考熱、留等等。教師如何從這些觀念中找到適合教育學(xué)生的,同時對那些不合理的觀念如何找到不贊同的理由值得思考。這些需要教師解決的難題不是每個問題都有現(xiàn)成答案,這都需要教師以全新的視角,從創(chuàng)新角度去觀察、思考、解決問題。
3.自身的變化
教師平時一般都忙于教學(xué)工作。偶爾偷得半日逍遙,更多的時間里教師總是忙于工作:備課、上課、批改作業(yè)、出試卷、批改試卷、進行課外輔導(dǎo)等,日復(fù)一日,年復(fù)一年,重復(fù)著相同的事情,很少有時間靜下心來,思考一下自身教學(xué)中的問題,如何去創(chuàng)新。
二、教師如何在創(chuàng)新中成長
1.了解學(xué)生,把握學(xué)生
如今的學(xué)生思維活躍,個性張揚。往往缺乏毅力和腳踏實地學(xué)習(xí)的勁頭。教師面對學(xué)生,需要全方位了解每個學(xué)生的差異,把握學(xué)生特點,采用恰當?shù)慕逃虒W(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生走上正確的學(xué)習(xí)及人生道路,而學(xué)生在性格、心理各方面都處在成長期,學(xué)生的狀態(tài)一般都不夠穩(wěn)定,有時波動大,甚至出現(xiàn)反復(fù),需要教師以全新的視角,創(chuàng)新的姿態(tài),時刻關(guān)注每一位學(xué)生的成長,這就不斷給教師提出了新要求,教師也在創(chuàng)新中不斷成長。
2.了解社會,融入社會
社會是最大的一個課堂,每個人都在里面學(xué)到很多真知灼見。教師因為工作關(guān)系,與社會接觸面偏窄,教師忙于工作,給人印象似乎與社會格格不入。例如:有些年輕教師抱怨:我每天白天上課,晚上備課、批改作業(yè),我連談戀愛的時間都沒有,哪有時間接觸社會?盡管如此,教師需要全面了解社會,關(guān)注社會問題,真正融入社會,理解社會,才能去教育學(xué)生正確看待社會中存在的問題與現(xiàn)象。如果教師自身都不了解社會,不能融入社會,又怎能奢望教師能教育好學(xué)生以積極健康的心態(tài),正確了解社會,將來順利走上社會呢?可見,教師面對社會中的一些現(xiàn)象,需要以創(chuàng)新的視角和敢于創(chuàng)新的心態(tài),接觸社會,走進社會,才有可能在教育教學(xué)中真正做到在創(chuàng)新中成長。
3.了解自身,提升自己
教師尤其是有一定教學(xué)經(jīng)驗的教師往往容易故步自封,有時不愿嘗試創(chuàng)新,總認為自己那一套教學(xué)經(jīng)驗已夠用了,這就容易造成自身止步不前。正如余弦所說的:“在我們周圍,有許多這樣的人:他們看似勤奮,實則懶惰,看似踏踏實實,實際卻缺乏對結(jié)果的預(yù)見能力,所以當別人得分時,他們還是老樣子,無意義地重復(fù)自己?!睘榇藦幕鶎咏處熃嵌?,我認為教師可在以下幾方面不斷學(xué)習(xí),努力提升自我:其一,繼續(xù)教育是教師在創(chuàng)新中成長的一個有效途徑。繼續(xù)教育形式從早期的自學(xué)課程、專家講座、集中培訓(xùn)發(fā)展到自學(xué)課程、網(wǎng)上授課、論壇、博客、互動平臺等形式,為教育發(fā)展提供有利條件,也為教師成長帶來很大便利。但也有一些教師認為工作太忙,哪有時間去學(xué)那些,應(yīng)付了事,甚至于叫自己學(xué)生或自己正在讀書的小孩“代勞”,這無疑阻礙了這些教師自身不斷成長。其二,積極參加各種教研活動。教師對參加教研活動應(yīng)該抱有積極認真的態(tài)度,通過活動了解教育最新動態(tài),學(xué)習(xí)先進教學(xué)理念和教學(xué)方法,開闊視野,增長見識。例如參加教研會,聽專家講座,認真聽同行優(yōu)秀教師每一節(jié)示范課,都能獲益匪淺。但也有少數(shù)教師把參加教研會當作一項出門旅游活動,只報個名就上街玩去了,這就很難有應(yīng)有的收獲。其三,教師要樹立終身學(xué)習(xí)理念加強自身學(xué)習(xí)。教師需要不斷學(xué)習(xí),參加各種形式培訓(xùn)與進修,優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu),加強自己專業(yè)素養(yǎng),提升自己的文化素養(yǎng),才能與時俱進逐步提高自己的教育教學(xué)理論水準和實踐水平。其四,不斷反思自己。反思自己,反思教學(xué),寫教學(xué)反思教師尤其是年輕教師通常都會去做,但貴在堅持。如果教師能常年堅持如此,則必有收獲。教師每天思考今天在教學(xué)工作中收獲了什么,不足在哪些方面,明天怎么去改正,每天都會遇到新問題需要去解決,教師也在創(chuàng)新中成長。
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