員工職業(yè)道德素養(yǎng)的擴(kuò)散機(jī)制與治理對策

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摘要:我國企業(yè)中員工的道德失范行為非常普遍，給企業(yè)造成了很多負(fù)面影響，企業(yè)在治理這些行為的過程中存在諸多困難。本文認(rèn)為道德失范行為的擴(kuò)散化是造成以上問題的重要原因，基于此，對影響員工道德失范行為擴(kuò)散的原因進(jìn)行了解釋，并提出了治理策略。

關(guān)鍵詞:道德失范行為；倫理氣候；人力資源實踐

道德失范行為是指對他人或組織有害，是社會道德和組織規(guī)則所不能接受的行為。員工的道德失范行為是指員工在工作中所從事的違反道德準(zhǔn)則的各種行為，既包括員工的信息欺騙、泄漏組織機(jī)密等較嚴(yán)重的行為，也涉及遲到、早退、工作期間聊天等程度較輕的行為。道德失范行為不同于反生產(chǎn)行為和反社會行為，后兩種行為的后果更為嚴(yán)重，往往是員工主觀上的故意行為。相反，道德失范行為不一定是員工蓄意而為之，絕大多數(shù)情況下是在組織環(huán)境影響下的“無心之舉”。在我國，員工從事道德失范行為的現(xiàn)象非常普遍，這種行為對組織的績效水平和可持續(xù)發(fā)展會帶來不可估量的損失。令人遺憾的是，這種行為不但屢禁不止而且已成為企業(yè)界見怪不怪的現(xiàn)象。很多時候，這種不正常行為已成為員工心目中的“正常行為”，大家彼此之間心照不宣，從事這些行為不再讓人感到羞恥。正是由于這種集體自尊的喪失使道德失范行為急劇擴(kuò)散卻難以治理。所以，如果要對道德失范行為進(jìn)行有效治理，必須要清楚地了解影響這種行為擴(kuò)散的相關(guān)要素。

1影響員工道德失范行為擴(kuò)散的要素

當(dāng)?shù)赖率Х缎袨橛蓚€體層面上升為群體層面時，人們就會對這種行為習(xí)以為常，員工之間的“共謀”和“搭便車”成為組織的常態(tài)。在我國企業(yè)中，道德失范行為往往從個體的行為開始，通過擴(kuò)散和凝固而成為群體甚至整個組織的行為，進(jìn)而經(jīng)過社會嵌入過程而成為組織文化的一部分。在治理過程中，很多遏制措施之所以不能成功，主要原因在于道德失范行為在組織文化中強(qiáng)大的嵌入性和擴(kuò)散性。針對員工的道德失范行為的擴(kuò)散性問題，下面分別從五個方面對道德失范行為的擴(kuò)散機(jī)制進(jìn)行討論。

1.1員工心理上對失范行為的“合理化”

合理化是指新的思想得到辯護(hù)而證明是正確的。企業(yè)中道德失范行為的合理化是指該行為被員工認(rèn)為是理所當(dāng)然的，以至于賦予這種負(fù)面行為以價值。失范行為的合理化往往是個體心理上的自我欺騙。欺騙的動力包括經(jīng)濟(jì)性追求、從眾心理的需要等。首先，根據(jù)犯罪學(xué)的理性選擇理論，自我欺騙的動力來自人們對經(jīng)濟(jì)利益的追逐。個人會事先對自己不良行為的成本和收益進(jìn)行評估。成本包括自身的能力、計劃以及所需要的時間等，收益主要包括自己從這種行為中所獲取的物質(zhì)利益和精神上的滿足等，當(dāng)員工發(fā)覺收益大于成本時，很可能將這種行為正常化。另外，管理者和同事的寬容、組織監(jiān)督不力、懲罰過低等也常常使道德失范行為在經(jīng)濟(jì)上變得合理。其次，從眾心理的影響。從眾心理是個人的觀點與行為由于群體的引導(dǎo)和壓力而向著同一個方向變化。由于中國文化的傳統(tǒng)性和中國人的集體主義傾向，從眾現(xiàn)象在中國非常普遍。員工從心理上把道德失范行為合理化可以更加容易將自己的行為推銷出去，在團(tuán)隊中得到其他成員的認(rèn)同。當(dāng)同事從事道德失范行為時，員工為了遵守團(tuán)隊規(guī)范或害怕被別人排斥也容易產(chǎn)生從事不當(dāng)行為的動機(jī)，尤其組織中大多數(shù)員工都實施道德失范行為時，這種行為很容易在群體中被合理化。比如當(dāng)其他同事都在聊天之際，自己卻埋頭工作就顯得太過“另類”。就這樣，通過個人積極的幻覺和集體共謀，道德失范行為在集體心理上得以合理化（Erale等，2010）。道德失范行為的合理化使員工從心理上認(rèn)同了這種行為，這種心理一旦形成往往很難糾正。一旦不遵守組織規(guī)范成為組織常態(tài)，它甚至?xí)蔀榻M織獎勵的象征，從事這種行為可能有助于提高個人的地位、自尊等，如果這種行為偶爾還會給組織帶來某種好處的話，個人還戲劇化地成了組織的功臣，其“積極效應(yīng)”就更為顯著。尤其是這些人由于不遵守組織規(guī)范而獲得名譽(yù)和聲望，他會在更高的位置上為其他人樹立典范，最終加劇了道德失范行為的合理化進(jìn)程。

1.2組織“潛規(guī)則”的鼓勵

組織中員工的任何行為都具有制度規(guī)則上的邏輯性。Misangyi等（2008）發(fā)現(xiàn)群體或組織可能通過制度化的信仰和結(jié)構(gòu)來使道德失范行為制度化，如果沒有組織內(nèi)部或外部的及時阻止，這種道德失范行為會借助慣性的力量不斷發(fā)展，最后失范行為往往在沒有充分考慮其適宜性和有效性的情況下成為組織的正式規(guī)則或“潛規(guī)則”。失范行為演變?yōu)椤皾撘?guī)則”是員工心理上正?；倪M(jìn)一步惡化，使這種行為獲得了制度上的許可。所以，如果群體的“游戲規(guī)則”本身就是不道德的,那么更多的員工將在“潛規(guī)則”的縱容下表現(xiàn)出不道德行為。行為的制度化使最初的道德失范行為逐漸嵌入在組織結(jié)構(gòu)和作業(yè)流程中。隨著時間的推移，失范行為會成為組織記憶系統(tǒng)的一部分，變成員工無意識的行為。由于制度化的員工行為具有穩(wěn)定性、重復(fù)性和持久性的特征，所以道德失范行為的制度化使得這種行為積重難返。Ashforth等學(xué)者對安然公司的研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)組織存在激烈的外部市場競爭時，組織的制度規(guī)則往往為不道德行為大開方便之門，領(lǐng)導(dǎo)對道德失范行為也更為容忍，甚至采取鼓勵的態(tài)度，這導(dǎo)致員工對道德失范行為毫無負(fù)罪感。俗話說，“法不責(zé)眾”，一旦個別人的道德失范行為變成集體行為時，其結(jié)果往往是災(zāi)難性的。

1.3領(lǐng)導(dǎo)者的示范作用

員工的道德失范行為往往受到其所在組織中領(lǐng)導(dǎo)者的影響。Brenner和Molander對《哈佛商業(yè)評論》的讀者進(jìn)行的一項調(diào)查顯示，組織中對員工道德失范行為影響最大的六個因素中，上司的影響力位列第一。領(lǐng)導(dǎo)者對下屬的影響不僅僅是充當(dāng)榜樣的作用，同樣也會成為員工負(fù)面行為的“始作俑者”。領(lǐng)導(dǎo)作為組織的法人主體，他們是員工道德失范行為擴(kuò)散化的最大推動力量。在現(xiàn)實工作中，有些領(lǐng)導(dǎo)者為了避免沖突就會對員工道德失范行為采取視而不見的態(tài)度，這導(dǎo)致員工變得更加有恃無恐，從事這種行為的動機(jī)會進(jìn)一步加強(qiáng)。另外，如果領(lǐng)導(dǎo)本身就是不遵守組織規(guī)范的人，就會產(chǎn)生所謂“上梁不正下梁歪”的結(jié)果。根據(jù)社會學(xué)習(xí)理論的研究，員工會觀察領(lǐng)導(dǎo)的行為方式并受其影響，如果領(lǐng)導(dǎo)從事道德失范行為，其行為就會很快被下屬效仿。下屬也傾向于將領(lǐng)導(dǎo)的道德失范行為理解為一種暗示和默許，導(dǎo)致員工有更充分的理由對自己的錯誤行為進(jìn)行辯護(hù)。在領(lǐng)導(dǎo)的影響下，員工道德失范行為也會越來越泛濫，他們對自己的違反組織規(guī)則的行為愈加麻木。所以，組織道德失范行為之所以盛行，領(lǐng)導(dǎo)者是難咎其責(zé)的。

1.4組織倫理氣候的影響

組織倫理氣候被視為員工感知到的有關(guān)倫理的組織標(biāo)準(zhǔn)與政策，員工會依據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)與政策進(jìn)行工作場所的倫理推理和決策。學(xué)界主要把倫理氣候分為三個維度，分別為仁慈性的倫理氣候、原則性的倫理氣候和自私自利的倫理氣候。在仁慈性的倫理氣候中，員工會了解什么行為是好的，什么行為是壞的。在這樣的組織里，幫助他人、維護(hù)組織利益往往被看作是一種美德，而損害組織利益和破壞人際和諧的行為是不道德的。其次，在原則性的倫理氣候里，員工的倫理行為決策是基于組織的正式規(guī)則，員工對組織的規(guī)則具有強(qiáng)烈的遵守意識。仁慈性倫理氣候和原則性倫理氣候都能夠降低員工從事道德失范行為的可能性，區(qū)別在于前者強(qiáng)調(diào)感性的承諾，后者側(cè)重理性的規(guī)范。相反，在自私自利的氣候環(huán)境里，員工會認(rèn)為組織鼓勵自私自利的行為，在做自私自利的行為選擇時并不考慮自身行為的社會后果。自私的倫理氣候往往催生大量的道德失范行為。另外，對于新員工來講，組織的倫理氣候就是一個“大染缸”，新員工一旦進(jìn)入這個組織，就可能很快被同化（Palmer等，2008），“近墨者黑”難以避免。新員工通過扭曲的社會化過程而很快認(rèn)同工作中的失范行為，并將這種行為擴(kuò)散化。

1.5組織變革的影響

目前，我國很多企業(yè)處于轉(zhuǎn)型期，由于組織內(nèi)外環(huán)境的急劇變化，很多企業(yè)都在進(jìn)行或微小或劇烈的變革。在變革過程中，組織既定的規(guī)則可能要做出調(diào)整，很多員工感覺組織變革使自己的既得利益和未來收益受到威脅，導(dǎo)致員工對組織存在很多不滿，即使表面上還在正常工作，其內(nèi)心卻認(rèn)為自己和組織的心理契約遭到破壞。心理契約的破裂使員工對組織的信任度降低，進(jìn)而導(dǎo)致員工采取一些道德失范行為來發(fā)泄自己對組織的不滿。同時，組織變革使原有的組織承諾可能無法兌現(xiàn)，導(dǎo)致員工對組織的投入也隨之降低，出現(xiàn)一系列道德失范行為。比如對工作不負(fù)責(zé)任、敬業(yè)度不高，工作中和同事聊天打發(fā)時間或上網(wǎng)看報紙等消磨時間。組織變革越不公平，員工的消極行為就會越顯著。所以，處于變革期的組織更應(yīng)該密切關(guān)注員工的失范行為并給予恰當(dāng)引導(dǎo)。

2道德失范行為擴(kuò)散化的治理策略

2.1嚴(yán)格的制度規(guī)范

由于道德失范行為的擴(kuò)散性，要治理這種行為，僅僅對個別人進(jìn)行處罰是不夠的，必須從制度、環(huán)境等方面進(jìn)行大刀闊斧的改革。組織應(yīng)建立明確、公正的管理制度并進(jìn)行有效執(zhí)行，提高員工從事道德失范行為的成本。人們對組織默認(rèn)的不道德行為的免疫力是很低的，組織中的倫理行為準(zhǔn)則對員工的道德失范行為具有重要的影響。有效的倫理準(zhǔn)則不是僅僅起裝飾作用的花架子，它必須具有促進(jìn)組織建立良好的倫理文化并正確指導(dǎo)個體行為的功能。但是，現(xiàn)有的倫理準(zhǔn)則已經(jīng)變?yōu)樯虡I(yè)機(jī)構(gòu)、政府機(jī)構(gòu)和非盈利部門的例行程序，企業(yè)對倫理準(zhǔn)則的適用性和執(zhí)行性都缺乏深入的思考，倫理規(guī)則更多成為掛在墻上、喊在口頭上的美好愿望，看上去很美。所以，治理員工的道德失范行為就要對制度邏輯進(jìn)行改革，企業(yè)建立新的制度規(guī)則勢在必行。這種規(guī)則不僅僅是暫時的消除道德失范行為，也不僅僅是對現(xiàn)行制度的簡單調(diào)整，而是要建立關(guān)于制度的集體認(rèn)知。管理者需要對所在組織中員工的一系列失范行為進(jìn)行細(xì)化分析，深入探討每種行為發(fā)生的條件和組織存在的制度性漏洞。當(dāng)然，組織建立倫理規(guī)范要克服一系列的困難。首先，在組織內(nèi)部，組織結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性帶來的低效率是引致道德失范行為發(fā)生的重要力量。對此，員工需要進(jìn)行組織結(jié)構(gòu)的流程再造，建立扁平化的組織結(jié)構(gòu)，這有助于對員工失范行為進(jìn)行監(jiān)管。另外，組織績效結(jié)果導(dǎo)向文化是員工重視結(jié)果而忽視日常行為管理的重要原因。對此，組織必須適當(dāng)調(diào)整自身的目標(biāo)導(dǎo)向，在重視績效結(jié)果的同時，加強(qiáng)組織學(xué)習(xí)導(dǎo)向的制度建設(shè)，使員工從心理上認(rèn)識到行為和結(jié)果對組織發(fā)展的同等重要性。當(dāng)然，嚴(yán)格的管理并不否定人性化，比如員工之所以在工作中聊天，可能是組織并沒有給員工安排適當(dāng)?shù)男菹r間、工作場所缺乏健身娛樂設(shè)施等。

2.2人力資源實踐策略

企業(yè)科學(xué)的人力資源實踐對員工的道德失范行為具有一定的抑制作用。首先，倫理培訓(xùn)能減弱道德失范行為在組織內(nèi)的擴(kuò)散,對成年人的培訓(xùn)干預(yù)以及實踐鍛煉有助于減少員工的道德失范行為。在員工的培訓(xùn)中應(yīng)加強(qiáng)倫理道德的知識培訓(xùn)。在培訓(xùn)課程中,可以安排培訓(xùn)對象到具體的角色情景和道德困境中,通過案例討論，不斷產(chǎn)生新的道德矛盾沖突,并根據(jù)企業(yè)倫理價值規(guī)范積極尋求合理的解決方案。這種培訓(xùn)方式能增強(qiáng)員工對遵守組織規(guī)范問題的意識，提升自身的倫理判斷能力。此時，即便組織內(nèi)出現(xiàn)道德失范行為，員工也會主動阻礙這種行為的蔓延和擴(kuò)散。同時，文鵬等（2010)的研究發(fā)現(xiàn)，人力資源管理系統(tǒng)中的評估性考核具有很強(qiáng)的剛性，容易導(dǎo)致員工為了達(dá)成目標(biāo)而不惜違背組織規(guī)范,此時道德失范行為的擴(kuò)散性就會得到強(qiáng)化；相反，發(fā)展型的考核有利于提升員工工作的內(nèi)在動機(jī)，讓員工更加關(guān)注自身技能的提升，此時道德失范行為在組織內(nèi)的擴(kuò)散程度就會減弱。因此,為了降低企業(yè)內(nèi)部的道德失范行為的傳染性，組織在績效考核中應(yīng)減少評估性考核的比重，同時提高發(fā)展性考核的力度。另外，組織應(yīng)該積極建立員工的申訴制度。由于員工正式的申訴渠道欠缺，為了發(fā)泄內(nèi)心的不滿，上班時間的聊天抱怨成為其降低心理壓力的主要渠道。為此，申訴制度的建立有助于員工排遣其不滿情緒，同時組織對于有積極作用的申訴信息還可以給予適當(dāng)?shù)莫剟?，從而有助于員工減少工作場所中的道德失范行為。

2.3對道德失范行為及時懲罰

根據(jù)以上分析，員工道德失范行為的擴(kuò)散需要經(jīng)歷一定的時間，在從事這種行為的初期，員工可能也是試探性的，如果在試探期并沒有受到及時的懲罰，那么這種行為合理化和擴(kuò)散化的趨勢就會越強(qiáng)，勢必給組織治理帶來巨大困難。這一原理也可以運用“破窗理論”來解釋，如果有人打壞了一棟建筑物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又未得到及時維修，其他人就容易受到心理上的暗示，縱容更多的人去打破更多的窗戶玻璃(Kelling&Wilson,1982)。所以，員工的道德失范行為必須及時予以制止，防止這種行為在組織內(nèi)部進(jìn)一步蔓延。

2.4對道德失范行為進(jìn)行權(quán)變管理

在以上治理策略的基礎(chǔ)上，為了提高治理的有效性，組織對員工道德失范行為還需要進(jìn)行權(quán)變性管理,進(jìn)行動態(tài)性監(jiān)測和分類管理。由于員工的道德失范行為在強(qiáng)度和密度上都存在區(qū)別，從而導(dǎo)致不同的組織道德問題類型?！懊济右话炎ァ钡闹卫矸绞綍?dǎo)致管理成本上升，帶來組織沖突。失范行為的強(qiáng)度是指行為的嚴(yán)重程度，包括對自身以及利益相關(guān)者的負(fù)面影響。失范行為的密度是指組織中從事道德失范行為的部門或員工的數(shù)目，也就是這種行為的擴(kuò)散程度。LUO提出的組織道德失范行為的分類學(xué)理論對于這一問題的解釋具有重要的啟發(fā)價值，如圖1所示。在以上分類圖中，“瘋狂的狐貍”指組織中不同層次和部門中大量管理者和員工從事道德不端行為，導(dǎo)致極其嚴(yán)重的違規(guī)行為。美國安然公司、世通公司以及我國的遠(yuǎn)華集團(tuán)屬于這種類型。這種公司最典型的特征是道德失范行為滲透在整個企業(yè)中，甚至連領(lǐng)導(dǎo)本身都不遵守倫理規(guī)范，而組織又缺乏強(qiáng)有力的文化和規(guī)范來減少不當(dāng)行為。對于這樣的組織來講，需要建立第三方監(jiān)管體系，實施嚴(yán)厲的打擊政策，對于關(guān)鍵人物進(jìn)行重罰，甚至讓其離開該部門或組織，以免造成“一個壞蘋果傳染掉一桶蘋果”的惡性結(jié)果。但總體而言，這種組織較少見到?！捌吹耐米印敝笍氖率Х缎袨榈碾A層和員工較少，行為的強(qiáng)度也較弱。在這類組織中，失范行為往往是偶爾和無意識的，并不是結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的問題。針對這種情況，組織可以采取及時懲罰和及時教育為主的策略，以避免其進(jìn)一步擴(kuò)散?！吧〉膼喝笔侵傅赖率Х缎袨榈膹?qiáng)度較低而從事這種行為的個體來自組織的各個階層。這種類型的組織確實是“生病了”，因為失范行為幾乎已經(jīng)蔓延到整個組織。造成這一結(jié)果的主要原因是領(lǐng)導(dǎo)乏力以及公司結(jié)構(gòu)的不合理。針對這種情況，企業(yè)需要進(jìn)行全面的改革，甚至是組織結(jié)構(gòu)的流程再造。最后，“瘋狂的幼犬”是指道德行為主要集中在某一種或少數(shù)階層。嚴(yán)重受賄、作假以及其他非法活動在組織中某一層次非常猖獗。由于“瘋狂的幼犬”很可能在組織內(nèi)部擴(kuò)散進(jìn)而成為“瘋狂的狐貍”。對此，組織需要實施強(qiáng)有力的治理措施，可以將這種在組織內(nèi)部曝光，甚至接受社會媒體的監(jiān)督，以達(dá)到“殺一儆百’的效果。

作者：童斌 單位：湖北工業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院