中小學英語課程思政教材編寫銜接探究

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教材是教學內(nèi)容的重要載體，既有傳授學科知識的功能，也是對學生進行思想政治教育的重要媒介。在北京大學師生座談會上指出，“人才培養(yǎng)體系涉及學科體系、教學體系、教材體系、管理體系等，而貫通其中的是思想政治工作體系”［1］。涉及不同教育階段的英語課程標準或指南都明確指出了教材編寫的思政育人原則?！读x務教育英語課程標準（2011年版）》《普通高中英語課程標準（2017年版）》和《大學英語教學指南（2020版）》等文件，均強調(diào)教材的育人價值，增強文化自信和民族自豪感，塑造學生正確的世界觀、人生觀和價值觀，落實立德樹人根本任務［2-4］。英語課程思政教材編寫應考慮到各教育階段的不同特點，做好課程與思政教育的銜接。

一、英語教材評價

英語教材評價的相關(guān)理論為教材編寫原則提供了多方面的啟示。國外教材評價代表性的理論有Cun-ningsworth提出的教材深入評價原則和McDonough&Shaw提出的教材的外部評價、內(nèi)部評價和綜合評價原則。（一）深入評價原則Cunningsworth對教材的評價涉及教材編寫的目的和方式、教材設計和組織、語言內(nèi)容、語言技能、話題、教學方法、教師用書等，主張教材編寫應符合以下條件：1.滿足學習者需求，與課程目標一致；2.符合學習者現(xiàn)在和未來的語言使用目的；3.促進學習者的學習過程，避免教條地套用某一教學方法；4.作為目標語和學習者之間的橋梁，支持學習過程［5］。

（二）內(nèi)外綜合評價原則

McDonough&Shaw詳細列舉了教材外部評價和內(nèi)部評價的主要指標，就教材在多大程度上實現(xiàn)了既定編寫目標做出綜合評價。具體評價指標如下：一是外部評價。教材的適用對象、語言水平、使用環(huán)境、語言的呈現(xiàn)和組織、編者的語言觀和教學觀、使用方式、視覺材料的呈現(xiàn)、排版布局、文化取向，教材是否包含教師用書、詞匯表、視聽材料等配套資源。二是內(nèi)部評價。教材涉及的語言技能、內(nèi)容的難度分級和排序，練習測試與學習者和授課內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)，教材是否利于發(fā)展語言技能，是否反映真實交際場景，是否適合不同的學習風格，是否能得到教師和學生的一致認可。三是綜合評價。涉及教材的可用性、通用性、改編性、靈活性［6］。國內(nèi)教材評價代表性理論有喬愛玲提出的宏觀設計原則和微觀設計原則以及程曉堂指出的外部評價和內(nèi)部評價原則。一方面，注重宏觀層面的教學理論和方法的應用，以及教材整體框架結(jié)構(gòu)和單元課程的設計模式；另一方面，綜合評價教材是否滿足學生學習和教師教學的需要，是否符合課程標準的要求［7-8］。從對以上理論的梳理可見，國內(nèi)外教材評價理論都重視教材編寫所遵循的理論方法、框架結(jié)構(gòu)、涉及的語言技能和話題內(nèi)容，評價的主要關(guān)注點在于教材編寫是否符合課程目標，是否支持學習過程。然而，以上評價理論的提出以國際英語教學為背景，沒有結(jié)合具體的國情。英語教學本地化教材的特點需要通過本地教師的知識和認知反映出來［9］。英語教材編寫應當考慮到學習者的興趣、專業(yè)、教育及職業(yè)需求，個體的學習風格和班級的學習風格，并聯(lián)系國情和本土文化進行編寫［6］。

（三）本科英語教材問題調(diào)查

張虹等就本科英語教材在全國647所高校進行了問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)目前各高校使用的本科英語教材主要存在以下問題：1.教材的難度與容量不當；2.輸入材料主題與體裁缺乏多樣性；3.選材的時代性與趣味性不強；4.中華文化融入不足；5.練習活動不夠多元；6.配套資源不足且質(zhì)量不高［10］。大學英語教學內(nèi)容大量取材英美文化，造成中國學生民族意識發(fā)展不足，國際視野相對狹窄［11］。語言是文化的載體，學習英語的目的是為了交流，而不是出于對英語文化的認同。在印度、印度尼西亞、巴基斯坦、土耳其等國，英語學習者的身份認同首先是把其本土身份置于首位，其次才是講英語的世界公民［12］。一方面，中國的英語教學應優(yōu)先考慮思政育人，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化和思想，其次才是對英語文化的了解；另一方面，大學英語的教學目標之一是增強學生的跨文化交際意識和交際能力［4］。所以，大學英語教材應當立足中國文化，面向世界，在呈現(xiàn)多元文化的同時，增強學生的母語文化認同。

二、英語課程思政教材編寫原則

程曉堂從五個方面提出了教材編寫的原則：思想性原則、發(fā)展性和拓展性原則、科學性原則、趣味性原則、靈活性和開放性原則［8］。其中最后一項原則主要涉及教材使用，其他四項原則都與教材編寫的內(nèi)容和設計密切相關(guān)。以此為基礎，結(jié)合前述教材評價理論和各教育階段的特點，可以賦予各原則新的內(nèi)涵，指導英語課程思政教材編寫，做好各階段教材的銜接過渡。

（一）思想性原則

課程思政教材編寫，應當精心選擇蘊含豐富思政元素的教學材料，塑造學生正確的世界觀、人生觀和價值觀。《教育部關(guān)于整體規(guī)劃大中小學德育體系的意見》對各教育階段的德育目標和內(nèi)容各有側(cè)重。1.小學階段的德育教育本階段德育教育旨在培養(yǎng)小學生的愛國主義情感和道德觀念，養(yǎng)成文明的行為習慣，形成積極向上的態(tài)度和良好的品格意志［13］。2.中學階段的德育教育本階段德育教育側(cè)重培養(yǎng)中學生的民族自尊心、自信心、自豪感，樹立為建設中國特色社會主義而努力學習的理想。通過中華民族傳統(tǒng)文化和革命文化教育，培養(yǎng)學生艱苦奮斗、堅韌不拔的品格。對于中等職業(yè)學校來說，還需要加強職業(yè)道德教育［13］。3.大學階段的德育教育本階段德育教育重點是馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和新時代中國特色社會主義思想教育，以及黨的理論方針、中國發(fā)展歷史、改革開放歷史教育，引導大學生樹立堅定的馬克思主義信念和共產(chǎn)主義遠大理想［13］。綜上可見，從小學到中學和大學階段，德育教育內(nèi)容的理論性在不斷增強，內(nèi)容的深度和廣度也在不斷增加。德育目標也從培養(yǎng)學生基本的是非觀念上升到為祖國發(fā)展和共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的堅定信念。在“課程思政”與“思政課程”同向同行的機制中，“思政課程”起到了引領(lǐng)和示范作用［14］。在英語課程思政教材編寫中，應當以上述各教育階段德育教育的目標和內(nèi)容為標準，選擇適合各階段的思政素材，做好各階段的銜接。小學階段英語教材的思政元素應圍繞小學生熟悉的校園和家庭生活展開，培養(yǎng)學生熱愛祖國、熱愛生活，養(yǎng)成良好的行為習慣。中學階段英語教材的思政元素應當開始涉及中華民族傳統(tǒng)文化和革命文化，讓學生在學習用英文講述文化習俗、傳統(tǒng)美德和革命故事的過程中，深化對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化的理解和認同?！陡叩葘W校課程思政建設指導綱要》中明確了大學階段課程思政建設的重點內(nèi)容：1.推進新時代中國特色社會主義思想；2.培育和踐行社會主義核心價值觀；3.加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育；4.深入開展憲法法治教育；5.深化職業(yè)理想和職業(yè)道德教育［15］?？梢姡叩冉逃A段的英語課程思政教材相比中學階段，應注重選擇更加能夠體現(xiàn)社會主義核心價值觀的材料，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，且融入職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，更加全面有效地塑造大學生正確的世界觀、人生觀和價值觀。

（二）發(fā)展性和拓展性原則

英語教材不應當只局限于傳授語言知識和發(fā)展語言技能，應該有利于學生“在認知、情感、文化、策略等方面的綜合發(fā)展”，促進思維品質(zhì)和實踐能力的培養(yǎng)［8］。根據(jù)各教育階段學生的特點，英語課程思政教材的編寫在小學教育階段應側(cè)重對學生愛國情感的發(fā)展，中學階段則強調(diào)發(fā)展學生對中華民族傳統(tǒng)文化和革命文化的認知。到了大學階段，應立足中國文化，啟發(fā)學生對比中外文化價值觀差異，深入思考在跨文化交際中如何處理好價值觀差異，從而培養(yǎng)學生的批判性思維能力和跨文化交際能力。通過將課程思政元素融入各教育階段的教材，發(fā)揮思政育人作用，積極培養(yǎng)學生的思維品質(zhì)、增強實踐能力，落實立德樹人根本任務。

（三）科學性原則

1.教學理論和方法教材編寫需要遵循科學的理論和方法。陳堅林從理論、結(jié)構(gòu)和方法三個方面闡述了第五代大學英語教材的框架。從教學理論角度來說，英語學習中既需要行為主義的語言模仿和操練，也需要基于真實語境的交際活動和建構(gòu)主義的任務型學習。所以，對教材編寫的指導理論應該采取兼容并蓄，博采眾長的態(tài)度。教材所體現(xiàn)的教學方法也應避免教條和單一，應當是通過創(chuàng)設學習情境，提供個性化學習機會，以培養(yǎng)學生的自主學習和合作學習能力［16］。顧偉勤等指出小學外語教學應注重情感和環(huán)境，中學強調(diào)交際任務，大學則重在合作學習［17］。相應地，在教材編寫方面也應體現(xiàn)出對不同教學理論和方法的側(cè)重，在循序漸進的過程中做好各階段的銜接。小學階段的英語課程思政教材編寫應考慮基于情感交流，建立小學生喜愛的英語交流環(huán)境，在學習英語過程中培養(yǎng)愛國熱情和道德品質(zhì)。中學階段的英語課程思政教材編寫應傾向于交際活動設計，讓學生在真實的交際活動中使用英語，加深對中華傳統(tǒng)文化和革命文化的理解。大學階段的英語課程思政教材編寫應更多基于建構(gòu)主義理論進行學習任務設計，讓學生在合作學習任務中深刻感悟思政元素的理論內(nèi)涵，提高批判性思維能力和跨文化交際能力。2.結(jié)構(gòu)體系教材編寫的科學性體現(xiàn)在教材的整體框架結(jié)構(gòu)和單元結(jié)構(gòu)。大學英語教材主要采取主題編寫模式，每個單元主題的設置在一定程度上受到選材難易程度的制約，帶有一定的隨機性或主觀性［18］。教師個人對教學材料的選擇、解讀和對其中思政元素的挖掘隨機性和主觀性較強，缺乏系統(tǒng)深入的頂層設計［19］。因此，英語課程思政教材編寫應特別重視教材在結(jié)構(gòu)體系上的完整性和邏輯性。各分冊之間以及每冊教材的各單元之間都應當有清晰的、前后貫通的邏輯主線，形成有機整體。例如，社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面提出了價值要求，可以此為邏輯主線確定教材的單元主題，避免隨機性和主觀性。在設計有關(guān)中國文化的思政內(nèi)容時，可以考慮由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化所組成的結(jié)構(gòu)框架，對文化主題做深入探討。嚴密的教材結(jié)構(gòu)體系將有利于學生對課程思政內(nèi)容形成整體性的概念和深刻的領(lǐng)悟，提高課程思政的教學效果。

（四）趣味性原則

教材編寫需要充分考慮選材和設計是否能夠引起學生的學習興趣，激發(fā)學習動機，否則很難調(diào)動學生的積極性。此外，教學既是一項認知活動，也是一項情感實踐［20-21］。情感在價值觀形成中具有彌散和內(nèi)質(zhì)性功能，價值觀教育最終在人的情感層面形成倫理意識和道德精神［22］。英語課程思政教材編寫中需要特別重視引發(fā)學生的情感共鳴，激發(fā)學習動機，促進價值塑造。例如，選材時多用學生熟悉的人物、事例，適當以故事講述的形式流露真情實感，增加對語境中情感要素的融入，以不同方式激發(fā)學生的情感共鳴。在各教育階段的英語課程思政教材編寫中，這一原則是通用的。小學階段的情感共鳴主要取材于小學生喜聞樂見的人物、故事和生活經(jīng)歷等，教學活動設計目標是營造輕松舒適的語言交際環(huán)境，避免初學英語時產(chǎn)生焦慮。中學階段的教材編寫可融入模范人物的先進事跡和國家建設的豐功偉績，為中學生提供強大的精神鼓舞，引導他們樹立為建設祖國而努力學習、奮發(fā)圖強的決心。大學階段的英語課程思政教材所建立的情感實踐，更多以大學生關(guān)注的政治、經(jīng)濟、教育等領(lǐng)域的有影響力的組織和個人的事跡為思政元素，讓大學生了解他們的先進思想和成功背后的艱苦奮斗歷程，激發(fā)大學生在思想覺悟和個人發(fā)展上以先進模范人物為榜樣，樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的堅定信念。

三、思政元素呈現(xiàn)

基于英語課程的人文性屬性，英語課程思政可以圍繞中國特色社會主義制度、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華民族傳統(tǒng)美德、中國智慧、中國方案、中國道路、中國外交、中國故事等多方面進行選材。課程思政教學的素材來自報刊、書籍、網(wǎng)絡等多個渠道，需要對原始材料進行編寫加工，才能使其適于課程思政教學。為了實現(xiàn)課程思政元素以“潤物細無聲”的方式有機融入教學內(nèi)容，需要對蘊含思政元素的材料適當改編，以滿足教學目標中價值塑造目標、知識傳授目標和能力培養(yǎng)目標的要求，避免課程思政內(nèi)容與教學內(nèi)容生硬地拼接。信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的普及，有助于通過多媒體視聽設備、互聯(lián)網(wǎng)和云技術(shù)把課程思政相關(guān)的學習材料、視頻資料生動地展現(xiàn)給學生，強化感性認識和情感共鳴［23］。在教材編寫時要借助可視化策略，“如繪畫、圖片、影像、聯(lián)想、內(nèi)心對話、表演等，幫助學習者將（文字）內(nèi)容轉(zhuǎn)化成大腦的認知圖式”［9］。對于思政元素的呈現(xiàn)來說，文字和圖式之間的相互轉(zhuǎn)換至關(guān)重要。英語課程思政教學不同于思想政治課，其思政元素是融合在教學內(nèi)容當中潛移默化地傳遞給學生的。例如在討論工匠精神的話題時，教材可以通過插圖或配套視頻展示國家在技術(shù)研發(fā)和生產(chǎn)制造業(yè)取得的偉大成就，設計相關(guān)練習組織學生進行討論。對小學階段教材來說，圖片可以更加豐富，文字數(shù)量不宜過多，建議以條文列表的方式呈現(xiàn)思政元素要點，幫助學生結(jié)合配圖理解工匠精神的內(nèi)涵。中學階段的教材可以在圖片和視頻的基礎上，適當增加文字敘述內(nèi)容，通過案例分析更詳細地闡述工匠精神，引導學生聯(lián)系實際討論工匠精神的內(nèi)涵。在大學階段教材編寫中，需充實更多的文字討論和具體案例，但圖片和視頻的呈現(xiàn)依然十分重要，并且可增加思維導圖來歸納工匠精神的內(nèi)涵，訓練學生借助思維導圖把圖式內(nèi)容轉(zhuǎn)換為語言文字信息的能力，用更加深刻的語言表達對工匠精神的理解。教材編寫中這樣的設計，更有利于思政元素入腦入心。

四、結(jié)語

隨著學生年齡的增長，在跨越不同的教育階段時，學生心理狀態(tài)的變化要求語言教學中的情感策略做出相應的調(diào)整［24］。鑒于情感實踐在價值觀塑造中的重要作用，編寫英語課程思政教材時，要充分考慮到不同教育階段的學生在認知和情感等方面的特點，做好各教育階段教材的銜接。充分發(fā)揮信息技術(shù)的智慧賦能作用，利用可視化策略在教材編寫中建立文字信息和認知圖式的相互轉(zhuǎn)換，從而提升英語課程思政的教學效果。大學英語教材承載著新知識、新思想和新觀念［4］。應當在思政育人目標引領(lǐng)下，以價值塑造、知識傳授、能力培養(yǎng)三位一體模式指導英語課程思政教材的頂層設計，實現(xiàn)教材結(jié)構(gòu)系統(tǒng)化、教學內(nèi)容多元化、呈現(xiàn)方式智能化，促進各教育階段英語課程思政教材的有機銜接，落實立德樹人根本任務。

作者:李晨 單位:東南大學外國語學院