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色彩構(gòu)成招貼設(shè)計論文

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色彩構(gòu)成招貼設(shè)計論文

一、招貼設(shè)計色彩構(gòu)成中的對比

招貼設(shè)計色彩構(gòu)成的另外一種主要對比模式就是色相對比。色相指各類色彩所呈現(xiàn)出的相貌稱謂,科學(xué)解釋為色彩所表現(xiàn)出的質(zhì)的形態(tài),它是區(qū)別各種色彩最準確、最基本的標準。色相對比在招貼設(shè)計中隨處可見,它能夠增強受眾對于視覺色彩的判斷能力,提高招貼設(shè)計的信息傳播效率。例如,某品牌手機招貼設(shè)計,就通過紅、黃、藍等識別度較高的色彩進行主體設(shè)計,高度的色相對比效果使得畫面整體呈現(xiàn)出活潑、躍動的現(xiàn)代感。藍色體現(xiàn)了科技與理性,紅色和黃色則輔助畫面的表現(xiàn)力共同增加了招貼的識別度,成功地實現(xiàn)了設(shè)計初衷。

二、招貼設(shè)計色彩構(gòu)成中的調(diào)和

通常情況下,招貼作品中有色彩對比就有色彩調(diào)和。狹義的色彩調(diào)和指兩種或多種色彩通過一定規(guī)律有機地組織、排列在一起的藝術(shù)手段。從心理學(xué)角度來講,色彩調(diào)和指通過各個局部色彩的和諧布局實現(xiàn)主觀上的整體統(tǒng)一,進而通過色彩組合或排列激發(fā)人們心靈感受的美學(xué)表現(xiàn)手法。通過以上各門類的色彩調(diào)和概念,我們可知,要做好招貼設(shè)計中的色彩調(diào)和就要依據(jù)一定的美學(xué)原則,以不同人群的心理考量為出發(fā)點進行搭配和融合。一般來說參與色彩調(diào)和的顏色差別都不大,和色彩對比不同,色彩調(diào)和的色彩之間一般都有較多的共同元素,或是基于一定的明度組合,或是基于一定的純度組合,又或是基于一定的色度組合,總之能夠進行色彩調(diào)和的色彩都能給受眾帶來協(xié)調(diào)一致的視覺效果。在招貼設(shè)計中,設(shè)計師將這些存有共性的色彩加以配置,就形成了畫面主體與客體之間的色彩調(diào)和關(guān)系。在色彩調(diào)和關(guān)系中,客體對主體起到烘托作用,二者和諧共生,同樣能夠呈現(xiàn)出色彩對比所擁有的視覺沖擊力效果。色彩調(diào)和除了要注意美學(xué)規(guī)律以及心理學(xué)規(guī)律外,還要符合招貼的主題和目的。例如,如果招貼設(shè)計的傳達對象是老年人,那么在進行色彩調(diào)和時,就要盡量展示出色彩的柔和配比效果,這樣方能符合老年受眾群的心理狀態(tài)。同樣,若是針對年輕人的招貼設(shè)計,則可以盡量采用色彩調(diào)和相對較弱的方式來突出畫面的沖擊力。一般來講,色彩調(diào)和的辦法主要有三種:同一調(diào)和,近似調(diào)和,對比色調(diào)和。同一調(diào)和指兩種或多種色彩間的明度、色相、純度等要素至少有一個是完全相同的配比組合。這種調(diào)和方式多用于文化主題傳達等較為平和的招貼主題。近似調(diào)和指兩種或多種色相相近的色彩進行配比的調(diào)和方式,這種調(diào)和畫面柔和,更多用于表現(xiàn)溫馨、舒適的招貼內(nèi)容。對比色調(diào)和類似于色彩對比,它是將色彩元素差別較大的對比色通過一定比例關(guān)系組合起來的組合方式,更多適用于警示效果較強的招貼設(shè)計。

三、招貼設(shè)計色彩構(gòu)成中的心理效應(yīng)

色彩構(gòu)成的最終目的是將招貼設(shè)計的主題情感傳達給受眾,再經(jīng)過受眾自身經(jīng)驗與心理感受的加工,觸發(fā)其興奮、壓抑、悲傷等一系列心理效應(yīng)。色彩構(gòu)成的這一作用過程又被稱為色彩心理效應(yīng)。在招貼設(shè)計中,設(shè)計師依據(jù)商品訴求或文化觀念,針對目標受眾的心理特點,對色彩進行組合,進而實現(xiàn)色彩的心理效應(yīng)。具體來講色彩構(gòu)成的心理效應(yīng)主要通過兩個方面表現(xiàn)出來:色彩聯(lián)想和色彩象征。

1.色彩聯(lián)想

色彩能夠通過不同的組合構(gòu)成形式作用于人的大腦,觸發(fā)一系列有關(guān)色彩的抽象或具象的思維活動,這一過程被我們稱為色彩聯(lián)想。通過以上定義我們可以看出,色彩聯(lián)想既包括大腦思維出現(xiàn)的具體的畫面,還包括由色彩引起的抽象的感知,如情緒變化、心態(tài)反應(yīng)等。例如,在招貼設(shè)計過程中,設(shè)計師往往用紅與黃的色彩構(gòu)成來表現(xiàn)喜慶意味,促使受眾聯(lián)想到熱鬧的場面或是歡樂的節(jié)慶;用綠與藍的色彩構(gòu)成表現(xiàn)清爽或希望,激發(fā)受眾聯(lián)想到森林、海洋或是萌芽等物象。對于色彩構(gòu)成的心理聯(lián)想效應(yīng)而言,它不但取決于色彩構(gòu)成本身,還取決于受眾的性別、年齡、種族等先天因素以及風(fēng)俗習(xí)慣、生理狀況、教育程度、情緒傾向等后天因素。在進行招貼設(shè)計時,設(shè)計師同樣要將這些因素考慮在內(nèi),努力設(shè)計出符合受眾特點的色彩構(gòu)成,最大限度地實現(xiàn)其色彩聯(lián)想,發(fā)揮其實際意義。當然,在運用色彩構(gòu)成的聯(lián)想效應(yīng)時,設(shè)計師對于色彩的多重涵義要多加注意。同一色彩既能帶來積極的心理效應(yīng),也可能帶來消極的心理效應(yīng)。例如,上面所提到的紅色可以促使受眾聯(lián)想到熱鬧、吉慶的場面,但也可能會使受眾感官緊張,進而引發(fā)不良情緒。又如,在運用藍色進行色彩構(gòu)成設(shè)計時,設(shè)計師除了要注意到藍色所傳達出的理智、冷靜的情緒,還要注意其可能引起憂郁、悲傷的心理反應(yīng)。

2.色彩象征

特定的色彩構(gòu)成能夠傳達特定的代表性,這就是色彩的象征效應(yīng)。色彩的這一心理效應(yīng)建立在受眾思維基礎(chǔ)上,并根據(jù)時代、地域、民族、文化等方面的不同而不同??偟膩碚f,色彩象征既有群體共通性,又有個體差異性。通過以上論述我們可知,色彩的象征性不是無本之木,而是基于一定條件產(chǎn)生的,離開特定的背景條件,色彩的象征效應(yīng)也就不復(fù)存在。例如,我國佛教推崇黃色,黃色代表著無上崇高之意,這是佛教經(jīng)法里傳承下來的色彩象征意義。若將黃色安置于其他民族或宗教場合,就不再具有此類象征意義。因此,設(shè)計師在研究色彩構(gòu)成的象征效應(yīng)時要注意將色彩構(gòu)成同受眾的理念、情感等主觀個體因素結(jié)合起來,這樣才能最大限度地發(fā)揮色彩的代表性、象征性,最大限度地引發(fā)受眾的共鳴,切忌因為不了解色彩的象征范圍和象征意義而錯用色彩構(gòu)成,造成不必要的誤解。通過以上論述我們可知,在進行招貼設(shè)計色彩構(gòu)成時,設(shè)計師應(yīng)從整體出發(fā),一方面注重色彩的對比、調(diào)和等組合關(guān)系,另一方面又要注重色彩的聯(lián)想、象征性等心理效應(yīng)的運用,努力打造出和諧統(tǒng)一的色彩關(guān)系,最大限度地提高色彩構(gòu)成的價值與招貼作品的影響力。

作者:尹丹 單位:重慶市文理學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院副教授

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