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虛擬社會(huì)對(duì)我國(guó)英語(yǔ)教育的影響

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虛擬社會(huì)對(duì)我國(guó)英語(yǔ)教育的影響

摘要:英語(yǔ)國(guó)家的互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)成了比較成熟的虛擬社會(huì),給我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教育帶來(lái)了類本土的英語(yǔ)語(yǔ)言文化環(huán)境,能夠?qū)崿F(xiàn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)以前所不具備的真實(shí)語(yǔ)境與社會(huì)互動(dòng),為提高英語(yǔ)語(yǔ)言文化水平、傳播中國(guó)文化提供了新機(jī)遇。但英語(yǔ)國(guó)家虛擬社會(huì)也可能帶來(lái)意識(shí)形態(tài)危機(jī)、文化沖突或者英語(yǔ)教育改革壓力等問題。在全球化和信息化趨勢(shì)下,我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教育要積極適應(yīng)英語(yǔ)國(guó)家虛擬社會(huì)環(huán)境,銳意改革、趨利避害,進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教育的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:英語(yǔ)國(guó)家虛擬社會(huì)大學(xué)英語(yǔ)教育機(jī)遇挑戰(zhàn)

1引言

隨著全球日新月異的信息技術(shù)更新、互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展以及我國(guó)信息基礎(chǔ)設(shè)施的普及,國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、人口、文化等資源在我國(guó)的交流渠道、對(duì)象、頻率、廣度、深度都得到了前所未有的拓展。只要具備一定的信息素質(zhì)能力和英語(yǔ)語(yǔ)言文化基礎(chǔ),使用者就能利用聯(lián)網(wǎng)設(shè)備超越時(shí)區(qū)差異、空間距離和國(guó)家政治疆界,在網(wǎng)絡(luò)中即時(shí)地訪問全球每一個(gè)合法的因特網(wǎng)節(jié)點(diǎn),獲取學(xué)習(xí)所需的各種英語(yǔ)語(yǔ)言文化資源,與各個(gè)英語(yǔ)社區(qū)的網(wǎng)民互動(dòng),或者了解英語(yǔ)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)面貌。這在相當(dāng)程度上改變了傳統(tǒng)英語(yǔ)教育僅僅依賴教師、教材、外教、外文資料的局面,教育資源呈現(xiàn)多樣化發(fā)展,這些改變既給我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教育帶來(lái)了機(jī)遇,也使其面臨著挑戰(zhàn)。

2英語(yǔ)國(guó)家虛擬社會(huì)的全球化發(fā)展

西方網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)演變成為以社會(huì)功能為主、社會(huì)活動(dòng)為輔的虛擬社會(huì),信息技術(shù)只不過(guò)是它的物質(zhì)基礎(chǔ)[1]。借助網(wǎng)絡(luò)設(shè)施和相關(guān)技術(shù)設(shè)備,這些虛擬社會(huì)能夠在全球范圍內(nèi)即時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)人、集團(tuán)、民族、國(guó)家的各方面現(xiàn)實(shí)在網(wǎng)絡(luò)中的動(dòng)態(tài)呈現(xiàn),實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和人口資源在網(wǎng)絡(luò)中的相互連接和配置。英語(yǔ)作為國(guó)際通用語(yǔ)言的基本現(xiàn)實(shí),又使這些虛擬社會(huì)能夠超越啟蒙時(shí)代以來(lái)的國(guó)家-民族框架、開始在一個(gè)虛擬真實(shí)的全球空間中與各國(guó)民眾展開復(fù)雜互動(dòng)、構(gòu)建以英語(yǔ)國(guó)家文明為主導(dǎo)的全球文明。英語(yǔ)國(guó)家虛擬社會(huì)基于現(xiàn)實(shí)但又超越現(xiàn)實(shí),是現(xiàn)實(shí)的反映、發(fā)展和延伸,具有一定獨(dú)立性,但又反過(guò)來(lái)改造現(xiàn)實(shí)[2]。借助信息技術(shù)全面地復(fù)制、改寫、創(chuàng)造、拓展和升華現(xiàn)實(shí)社會(huì)及其功能,英語(yǔ)國(guó)家虛擬社會(huì)使得全球民眾能夠借助英語(yǔ)語(yǔ)言能力或者翻譯工具在虛擬的真實(shí)世界和想象的虛構(gòu)世界中獲取直接經(jīng)歷或間接體驗(yàn)。英美加澳等國(guó)的虛擬社會(huì)是虛擬全球化的典型。在英美等主要英語(yǔ)國(guó)家,通過(guò)各種公共基礎(chǔ)設(shè)施、個(gè)人移動(dòng)終端、網(wǎng)絡(luò)使用準(zhǔn)則和社會(huì)機(jī)制,人與人、機(jī)構(gòu)與機(jī)構(gòu)、人與機(jī)構(gòu)等主體已經(jīng)實(shí)現(xiàn)相互連接;傳統(tǒng)的國(guó)際交流、國(guó)家治理、商業(yè)運(yùn)作、社會(huì)活動(dòng)、社區(qū)管理、人際交往、資源配置等已經(jīng)在相當(dāng)程度上實(shí)現(xiàn)了信息化、流程化、一體化、在線互動(dòng)或者在線辦公。英語(yǔ)國(guó)家的互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)具備傳統(tǒng)社會(huì)有機(jī)整體的復(fù)雜性、組織性、系統(tǒng)性、互動(dòng)性、實(shí)在性和生產(chǎn)性等特征。英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)是英語(yǔ)國(guó)家現(xiàn)實(shí)社會(huì)的復(fù)制、改造、重組、延伸和發(fā)展,完全具備社會(huì)系統(tǒng)的基本特點(diǎn)和功能。我國(guó)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施近年來(lái)也獲得實(shí)質(zhì)性發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)使用者與日俱增,網(wǎng)絡(luò)建設(shè)日益成熟。不出國(guó)門,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)認(rèn)識(shí)、觀察和體驗(yàn)英語(yǔ)國(guó)家社會(huì)意識(shí)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)活動(dòng)等已經(jīng)完全成為可能,我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教育獲得了一個(gè)類本土的英語(yǔ)國(guó)家語(yǔ)言文化在線環(huán)境。

3我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教育的機(jī)遇

研究表明,英語(yǔ)社會(huì)文化環(huán)境能夠刺激學(xué)習(xí)者的交際需求和語(yǔ)言學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),聽說(shuō)讀寫譯等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能使學(xué)習(xí)者英語(yǔ)語(yǔ)言文化能力和跨文化交際能力獲得顯著發(fā)展[3]。英語(yǔ)國(guó)家虛擬社會(huì)具有與傳統(tǒng)社會(huì)類似的社會(huì)化功能,為我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教育提供了以前專屬于英語(yǔ)國(guó)家ESL教育才具備的英語(yǔ)語(yǔ)言文化環(huán)境支持。當(dāng)學(xué)習(xí)者置身于英語(yǔ)國(guó)家虛擬社會(huì),被英語(yǔ)本族語(yǔ)者、社會(huì)機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體、人文地理環(huán)境等所環(huán)繞,觀察、體會(huì)、使用英語(yǔ)成為必然,跨文化人際交往也成為必然。由于英語(yǔ)學(xué)習(xí)有了可以通過(guò)信息技術(shù)即時(shí)演示或者參與的語(yǔ)境,因此語(yǔ)言的真實(shí)性和語(yǔ)境的創(chuàng)設(shè)問題得到了很好解決;而且,我國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者還能夠與英語(yǔ)本族語(yǔ)者在廣泛的社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)對(duì)話和交流,英語(yǔ)語(yǔ)言和跨文化交際能力的有效增長(zhǎng)也由此得到較好的保障。英語(yǔ)國(guó)家虛擬社會(huì)能幫助大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者習(xí)得英語(yǔ)文化身份。在英語(yǔ)國(guó)家虛擬社會(huì)中,語(yǔ)言文化實(shí)踐拋開了紙上談兵,學(xué)習(xí)者不僅能直接與英語(yǔ)國(guó)家的政府、商業(yè)、法律、媒介、教會(huì)、學(xué)校、娛樂等不同機(jī)構(gòu)進(jìn)行即時(shí)或者延時(shí)的互動(dòng)交流,也能夠與這些機(jī)構(gòu)在諸如Facebook、Twitter、Instagram、Youtube等社交網(wǎng)站的或者其他民眾進(jìn)行互動(dòng)交流。通過(guò)大量的英語(yǔ)語(yǔ)言實(shí)踐和跨文化人際交往活動(dòng),培養(yǎng)自身對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言文化的認(rèn)知能力、移情能力和適應(yīng)能力,熟悉其社會(huì)意識(shí)和社會(huì)習(xí)慣,并形成相應(yīng)的文化身份,增加學(xué)習(xí)者對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言文化的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和熱情,促進(jìn)英語(yǔ)語(yǔ)言能力的提高和跨文化交流的成功[4]。此外,通過(guò)英語(yǔ)國(guó)家虛擬社會(huì),我國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者與英語(yǔ)社會(huì)全面接觸,與英語(yǔ)國(guó)家各階層民眾和社會(huì)機(jī)構(gòu)積極交流,符合當(dāng)前中國(guó)文化走出去的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略要求,是對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和民間機(jī)構(gòu)公共外交的有益補(bǔ)充??缥幕降冉涣鞯碾p向特征必然使得中國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者在英語(yǔ)國(guó)家虛擬社會(huì)中的活動(dòng)具有兩方面特點(diǎn):既認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)英語(yǔ)文化,又介紹和詮釋中國(guó)文化。相對(duì)于國(guó)家、商業(yè)和集團(tuán)的文化傳播,英語(yǔ)學(xué)習(xí)者與英語(yǔ)國(guó)家民眾在私人和非正式層次上的交流更具有親和力,可能具有特殊的說(shuō)服效果。結(jié)果將有利于解構(gòu)英語(yǔ)國(guó)家部分媒介和民眾的偏見,有利于化解中英社區(qū)之間的矛盾和誤解,繼而改善和增強(qiáng)中國(guó)文化在世界上的影響力。這并非是一些批評(píng)家們所說(shuō)的對(duì)英語(yǔ)教育的庸俗化,而是對(duì)中國(guó)文化在全球環(huán)境中基本生存權(quán)利的積極回應(yīng),也符合教育作為國(guó)家意識(shí)形態(tài)統(tǒng)治機(jī)器的本質(zhì)要求[5]。

4我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教育面臨的挑戰(zhàn)

英語(yǔ)國(guó)家虛擬社會(huì)不僅給我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教育帶來(lái)了新機(jī)遇,也升級(jí)了對(duì)漢語(yǔ)話語(yǔ)權(quán)力、我國(guó)國(guó)家安全以及友好文化交流的挑戰(zhàn)。從全球范圍看,英語(yǔ)語(yǔ)言文化比漢語(yǔ)言文化更具話語(yǔ)權(quán)。在互聯(lián)網(wǎng)中,英語(yǔ)更廣泛地在世界范圍內(nèi)流行,組建了更成熟的網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)。英語(yǔ)語(yǔ)言文化的說(shuō)服力、神秘性和強(qiáng)勢(shì)地位不容置疑———即便是貌似非政治化的英語(yǔ)文本,也可能隱含著權(quán)力框架和意識(shí)形態(tài)神話。我國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者介入英語(yǔ)國(guó)家虛擬社會(huì)的各種機(jī)構(gòu),將在很大程度上受到英語(yǔ)話語(yǔ)體系的干擾,面臨被分化和說(shuō)服的危險(xiǎn)。如果缺乏必要意識(shí)形態(tài)批判能力,英語(yǔ)學(xué)習(xí)者將出現(xiàn)持續(xù)的文化震蕩和文化心理失衡,甚至構(gòu)建自身分離型、邊緣型或者融入型身份[6]。結(jié)果要么作繭自縛、極端保守,要么缺乏文化歸屬感、充滿戾氣,要么干脆放棄中國(guó)文化身份,融入英語(yǔ)文化的他者。滿足國(guó)家政治需求是英語(yǔ)教育的基本責(zé)任和目標(biāo)[5],如何維護(hù)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的中國(guó)文化身份,有效應(yīng)對(duì)文化震蕩,培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的話語(yǔ)批判能力,防止他們迷失在互聯(lián)網(wǎng)話語(yǔ)霸權(quán)的迷宮,這是利用英語(yǔ)虛擬社會(huì)促進(jìn)英語(yǔ)教育的重要議題。英語(yǔ)學(xué)習(xí)者在英語(yǔ)虛擬社會(huì)全面展開社會(huì)實(shí)踐并不能保證每個(gè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者都成功實(shí)現(xiàn)跨文化交際,并非一定促進(jìn)中英民眾之間的相互理解。文化之間存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,文化傳播與文化抵制總是相伴而生。文化優(yōu)越感、文化過(guò)度概括和文化偏見都是常見的自我保護(hù)或者擴(kuò)張機(jī)制,會(huì)干擾交流雙方的正常交往,是成功跨文化交流的障礙。通過(guò)英語(yǔ)虛擬社會(huì)進(jìn)行大規(guī)模、寬幅度的跨文化交流也可能加深中英文化偏見,催生激進(jìn)的文化對(duì)立政策,進(jìn)而導(dǎo)致更多或者更顯著的文化沖突和隔閡,英語(yǔ)跨文化交流的基本目標(biāo)也因此將面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。通過(guò)英語(yǔ)虛擬社會(huì)實(shí)踐來(lái)促進(jìn)英語(yǔ)水平和英語(yǔ)跨文化交際能力的發(fā)展,其可操作性還存在較大障礙。在教學(xué)中引入英語(yǔ)虛擬社會(huì),將形成在線混合學(xué)習(xí)模式,其具有前所未有的自主性特征。學(xué)生和教育者對(duì)此可能很不適應(yīng),進(jìn)而存在抵制情緒。另外,此學(xué)習(xí)模式會(huì)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的考核方式,引起教育者質(zhì)疑。因此,英語(yǔ)虛擬社會(huì)學(xué)習(xí)過(guò)程實(shí)際上難以有效監(jiān)控,教育者必須考慮用靈活、簡(jiǎn)潔的方式幫助學(xué)習(xí)者進(jìn)行評(píng)估。利用英語(yǔ)虛擬社會(huì)教學(xué)還可能涉及到國(guó)內(nèi)教育機(jī)構(gòu)對(duì)英語(yǔ)國(guó)家在線教育資源的認(rèn)可。英語(yǔ)虛擬社會(huì)帶來(lái)的這些解構(gòu)特征將成為實(shí)踐操作的巨大障礙。

5對(duì)我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教育改革的啟示

英語(yǔ)虛擬社會(huì)已經(jīng)是一種客觀存在,在全球化和教育信息化趨勢(shì)下,它必然在我國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的生活中有意或者無(wú)意地發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。英語(yǔ)虛擬社會(huì)帶來(lái)提升英語(yǔ)教育水平、傳播中國(guó)文化、重塑中國(guó)國(guó)際形象等機(jī)遇,但同時(shí)也帶來(lái)教育制度、文化沖突和意識(shí)形態(tài)等挑戰(zhàn)。教育作為國(guó)家機(jī)制的一部分,不能無(wú)視英語(yǔ)國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)的社會(huì)屬性及其文化環(huán)境的影響,需要順勢(shì)為之,趨利避害,積極改革,充分發(fā)揮信息技術(shù)帶給我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教育的機(jī)遇。

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作者:湯平 陳正倫 單位:西華師范大學(xué)

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