茶道文化及英語(yǔ)教學(xué)思維的關(guān)聯(lián)

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摘要：結(jié)合茶道文化體系的價(jià)值內(nèi)涵看，其中所包含的思維內(nèi)容，將為學(xué)生的全面成長(zhǎng)，以及教學(xué)體系的豐富闡述，從而升華教學(xué)機(jī)制。當(dāng)然，通過(guò)對(duì)當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施狀況進(jìn)行闡述，結(jié)合茶道文化的內(nèi)涵理解認(rèn)知，通過(guò)分析價(jià)值作用，尤其是成熟了解學(xué)生所關(guān)心的是什么，并且嘗試探索融入茶道文化豐富創(chuàng)新英語(yǔ)教學(xué)思維的具體機(jī)制。

關(guān)鍵詞：茶道文化；英語(yǔ)教學(xué)思維；關(guān)聯(lián)機(jī)制；文化傳承；人文關(guān)懷

事實(shí)上，在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，其更多關(guān)注的是學(xué)生自身的知識(shí)學(xué)習(xí)和理念提升，而在當(dāng)前整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)機(jī)制不斷創(chuàng)新背景下，不止是要實(shí)施具體的內(nèi)容教育，同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生形成完善的精神和思維理念。

1當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)思維的實(shí)施背景認(rèn)知

在當(dāng)前教學(xué)機(jī)制日益成熟教學(xué)理念日益完善背景下，良好的教學(xué)內(nèi)容和系統(tǒng)化的教學(xué)思維等諸多內(nèi)容，都關(guān)系到學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)的價(jià)值與意義。結(jié)合茶道文化的價(jià)值內(nèi)涵，以及英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的關(guān)鍵看，如果我們能夠?qū)W(xué)生教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施訴求，其所能實(shí)現(xiàn)的效果，將不僅僅是知識(shí)內(nèi)容的教育，同時(shí)也是學(xué)生自身思維理念的全面提升。結(jié)合英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施狀況看，其中所包含和展現(xiàn)的內(nèi)容，不只是簡(jiǎn)單的文化教育，同時(shí)也是具體的英語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)，尤其是良好的英語(yǔ)教學(xué)思維，將是實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵所在。在當(dāng)今日益完善的英語(yǔ)教學(xué)理念具體構(gòu)建時(shí)，我們必須清楚一點(diǎn)，那就是具體的教學(xué)材料，系統(tǒng)的教學(xué)機(jī)制，都需要去具體考慮學(xué)生自身的認(rèn)知要求。我們?cè)诰唧w實(shí)施英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，必須充分注重構(gòu)建完善的英語(yǔ)培養(yǎng)機(jī)制。從目前實(shí)施的英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的情況看，教師和學(xué)生越來(lái)越能意識(shí)應(yīng)用的價(jià)值和思維教學(xué)的重要性，而想要建立完善的英語(yǔ)思維教學(xué)體系，我們必須注意選擇合適、具體的心理思維融入到整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)的課堂其中，通過(guò)豐富構(gòu)建，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)活動(dòng)的提升與整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)機(jī)制的全面整合。

2茶道文化的內(nèi)涵理解認(rèn)知

我們認(rèn)為茶道文化，其實(shí)際上是一種基于社會(huì)大眾普遍認(rèn)知基礎(chǔ)和前提下的全面創(chuàng)新。因此，在文化體系中，所包含和展現(xiàn)的內(nèi)容，不僅僅是社會(huì)大眾的具體理解，更是人們自身對(duì)整個(gè)文化機(jī)制的深層次應(yīng)用。當(dāng)然，如果我們從思維角度來(lái)具體認(rèn)知英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)，那么其中所能展現(xiàn)的，將不僅僅是一種人文內(nèi)涵，同時(shí)更關(guān)鍵的是其向我們展示了學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)的精髓核心與關(guān)鍵所在。如果我們能夠?qū)φ麄€(gè)茶道文化的價(jià)值內(nèi)涵和具體要素進(jìn)行分析，我們看到，其中所具體倡導(dǎo)的不僅僅是一種完善而多樣化的文化意識(shí)，同時(shí)更為重要的是在這一文化機(jī)制中，我們能夠感受到其中所具有的縝密思維，以及無(wú)可替代的價(jià)值情懷。因此，我們?cè)谡J(rèn)知和利用茶道文化資源時(shí)，可以將茶道文化的思維內(nèi)容應(yīng)用到具體的應(yīng)用過(guò)程中。如果我們對(duì)茶道文化和英語(yǔ)教學(xué)思維的直接呈現(xiàn)狀況進(jìn)行分析，我們看到兩者實(shí)際上都是思維理念的有效詮釋和表達(dá)。而對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的具體開(kāi)展與應(yīng)用來(lái)說(shuō)，其中所需要考慮的內(nèi)容，不僅僅是相關(guān)的英語(yǔ)素材內(nèi)容，同時(shí)，也需要從文化觀角度來(lái)對(duì)整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行分析和理解。而這實(shí)際上，就為整個(gè)茶道文化理念的形成與發(fā)展，以及具體融入到整個(gè)活動(dòng)，力促實(shí)現(xiàn)最佳效果。茶道文化是一種理念，也是具體思維，當(dāng)然遠(yuǎn)不止這樣，其中所融入的禮儀乃至具體的思維情感，恰恰都是茶道文化自身價(jià)值的發(fā)揮。

3英語(yǔ)教學(xué)思維的價(jià)值作用分析

對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)思維的融入與教學(xué)實(shí)施來(lái)說(shuō)，其中所包含的內(nèi)容是多樣化的，尤其是英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，忽略思維內(nèi)涵的教學(xué)引導(dǎo)，將為整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)最佳效果，提供關(guān)鍵與本質(zhì)所在。但是，就我們所具體實(shí)施的英語(yǔ)教學(xué)狀況看，其中缺乏必要的思維理念教育，也限制和制約了學(xué)生自身的思維創(chuàng)新與具體培養(yǎng)工作。因此，在當(dāng)前我們?cè)谶M(jìn)行具體的學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)時(shí)，不僅需要充分注重融入完善的知識(shí)內(nèi)容，同時(shí)也需要引導(dǎo)學(xué)生感知教學(xué)體系的內(nèi)涵所在和關(guān)鍵思維。不僅如此，隨著當(dāng)前學(xué)生培養(yǎng)與教學(xué)機(jī)制不斷成熟，我們逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)生的教育與成長(zhǎng)，不僅需要考慮教學(xué)學(xué)生掌握知識(shí)內(nèi)容，同時(shí)在這一過(guò)程中也要讓學(xué)生形成健康的心理素質(zhì)和人文素養(yǎng)，而這才是學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生教學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵所在。當(dāng)然，從當(dāng)前學(xué)生思維理念學(xué)習(xí)的狀況與訴求出發(fā)，通過(guò)創(chuàng)新學(xué)生培養(yǎng)的基礎(chǔ)內(nèi)涵，客觀的說(shuō)，對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)，在整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展時(shí)，其中所包含和講述的，不僅是教學(xué)內(nèi)容上的豐富選擇與應(yīng)用，同時(shí)，也是基于學(xué)生成長(zhǎng)和社會(huì)實(shí)際需要，充分結(jié)合的雙重提升。所以，學(xué)生是自身所需要掌握的，不僅僅是具體的知識(shí)內(nèi)容，同時(shí)也需要考慮相關(guān)的英語(yǔ)思維，尤其是完善的知識(shí)內(nèi)容，將激發(fā)學(xué)生形成正確的思維觀念，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)理想創(chuàng)新。如果我們?nèi)ァ坝|碰”教學(xué)，我們應(yīng)該清楚教學(xué)實(shí)際上是有溫度的，而這一溫度就是讓學(xué)生去思維，從學(xué)生出發(fā)，感知學(xué)生需要等。

4茶道文化與英語(yǔ)教學(xué)思維之間的具體關(guān)聯(lián)

茶道文化的精神，不僅是一種精神元素，可以告訴我們，在整個(gè)茶道文化中，所具體展現(xiàn)的不僅是一種具體的人文精神，更重要的是茶道文化的承載能力，是一種基于社會(huì)認(rèn)知和思維辨識(shí)的重要詮釋和表達(dá)。因此，如果我們?cè)谔囟ǖ恼J(rèn)知和應(yīng)用過(guò)程中來(lái)具體品味茶道文化的精神，從具體的人文思想到生態(tài)辯證的思維理念，其都能通過(guò)科學(xué)、合理的應(yīng)用機(jī)制，以達(dá)到茶道文化精神的最佳應(yīng)用。如果我們只有讓學(xué)生感受到茶精神的魅力和價(jià)值才能更好地參與和融入其中，才能達(dá)到整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)創(chuàng)新的預(yù)期效果。茶道文化的概念，從形成到發(fā)展始終是思想沉淀的產(chǎn)物，所以，如果我們能從茶道文化的整體內(nèi)涵出發(fā)進(jìn)行全面的解剖，我們可以看到，這展現(xiàn)的不只是一種文化傳承概念，更是一種成熟的思維觀念。就英語(yǔ)教學(xué)思維的融入和應(yīng)用而言，我們必須明白這一思維，實(shí)際上是一種從實(shí)際問(wèn)題出發(fā)來(lái)具體認(rèn)知和理解事物的思維觀念，而英語(yǔ)教學(xué)思維的融入和全面闡述，其中所能表述的不僅僅是人文思維，同時(shí)，展現(xiàn)辨識(shí)度極高的思維理念。而這正是當(dāng)前我們?cè)陂_(kāi)展英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，所必須充分注重融入的內(nèi)容和價(jià)值要素。如果我們對(duì)現(xiàn)階段我們所具體實(shí)施的英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)而言，可以看到茶道文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成和思維展現(xiàn)良好的思維機(jī)，所具體記錄、表達(dá)的，不僅是一種客觀的文化現(xiàn)象和思維認(rèn)知，更是我們當(dāng)前在整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新與變革過(guò)程中不可刪除的重要因子。實(shí)際上，思維理念的訓(xùn)練發(fā)展和實(shí)施，對(duì)于整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展與實(shí)施來(lái)說(shuō)，具有不可替代的價(jià)值。特別是在當(dāng)前整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)機(jī)制的創(chuàng)新與改革過(guò)程中，具體的思維內(nèi)容和文化知識(shí)內(nèi)容都與學(xué)生自身真正有效的掌握英語(yǔ)知識(shí)內(nèi)容，并且形成完善、積極的思維理念。因此，要更好地培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)思維，從而優(yōu)化和提升整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)。當(dāng)然，這就使得我們需要在制定正確的教學(xué)計(jì)劃時(shí)，加強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)思維教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值認(rèn)識(shí)。

5融入茶道文化豐富創(chuàng)新英語(yǔ)教學(xué)思維的具體機(jī)制

如果我們分析茶道文化的精神和思維內(nèi)涵，我們看到茶道精神中的核心和關(guān)鍵就是其中所具有的濃厚文化和精神思維，尤其是我們看到歷經(jīng)千年延續(xù)發(fā)展，如今整個(gè)茶道文化已經(jīng)不僅是物質(zhì)元素，同時(shí)，其中也包含了豐富的人文思想，當(dāng)然，更重要的是在整個(gè)茶道文化中我們能夠感受到，其與禮儀、價(jià)值、道德等多種元素的成熟融入，尤其是對(duì)于精神元素，提供幫助和支持。如果我們能夠深入分析學(xué)生自身在參與英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中的需求，以及具體關(guān)注，其所需要的不僅是豐富和展示文化內(nèi)容，同時(shí)也要認(rèn)知到思維理念的完善性和人文色彩，會(huì)影響學(xué)生自身的學(xué)習(xí)和思維理念培養(yǎng)。當(dāng)然，如果我們對(duì)基本形式和方式進(jìn)行辯解，可以看出，整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中所具體體現(xiàn)的精神理念，不僅是人文價(jià)值的體現(xiàn)，也是學(xué)生參與活動(dòng)的關(guān)鍵。在當(dāng)前教學(xué)創(chuàng)新過(guò)程中，我們必須要充分重視學(xué)生的思維引導(dǎo)，尤其是注重制定與學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)相匹配的思維教育機(jī)制?？陀^地說(shuō)，時(shí)代賦予了全新使命，其中所需要具體實(shí)施和融入的內(nèi)容，不僅是知識(shí)上的教學(xué)，更是立足學(xué)生培養(yǎng)訴求，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容整體創(chuàng)新、發(fā)展的重要思維。隨著我們自身對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值認(rèn)知不斷客觀，我們需要的不僅是對(duì)整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行全面創(chuàng)新和發(fā)展，同時(shí)，更重要的是要把學(xué)生自身健全思維理念的培養(yǎng)融入到學(xué)生成長(zhǎng)的體系之中，可以說(shuō)，傳統(tǒng)茶道文化的積極思維都將發(fā)展成為當(dāng)前學(xué)生培養(yǎng)，以及英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)最佳效果的關(guān)鍵所在。當(dāng)然，隨著完善英語(yǔ)教學(xué)機(jī)制及資源內(nèi)涵的有效整合，包括英語(yǔ)思維教學(xué)環(huán)境的進(jìn)一步優(yōu)化，特別是對(duì)于當(dāng)前的學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)而言，這不僅需要學(xué)習(xí)和應(yīng)用英語(yǔ)知識(shí)內(nèi)容，更關(guān)鍵的是在這一過(guò)程中必須充分注重引導(dǎo)學(xué)生能夠在這一過(guò)程中，形成完善的思維和理念認(rèn)知。

6結(jié)語(yǔ)

特別是結(jié)合學(xué)生思維意識(shí)學(xué)習(xí)的重要性，我們看到：如果我們想讓整個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)更貼近具體的教學(xué)現(xiàn)實(shí)，就必須通過(guò)豐富整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)體系中的元素內(nèi)容，尤其是豐富和具體的教學(xué)內(nèi)涵，從而引導(dǎo)學(xué)生在整個(gè)英語(yǔ)課堂的學(xué)習(xí)和參與過(guò)程中能夠形成良好的思維意識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)的理想效果。

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作者:謝欣希 單位:四川工商學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院