新生代青少年媒介素養(yǎng)與影視文化再生產(chǎn)

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【摘要】新生代青少年伴隨著網(wǎng)絡(luò)共同成長(zhǎng)，素有“網(wǎng)絡(luò)原住民”之稱(chēng)。其與生俱來(lái)的媒介素養(yǎng)與新媒體的發(fā)展相互影響，二者的共同發(fā)展是未來(lái)的必然趨勢(shì)。本文以人氣影視網(wǎng)站嗶哩嗶哩為切入點(diǎn)，通過(guò)B站的新媒介特征與新生代青少年的網(wǎng)絡(luò)需求、彈幕文化與新生代青少年的社交需求、影視文化再生產(chǎn)與新生代青少年媒介素養(yǎng)的危機(jī)、新生代青少年亞文化與新媒體運(yùn)營(yíng)模式等角度考察發(fā)現(xiàn)新生代青少年的媒介素養(yǎng)直接影響影視文化的形式變革，并且對(duì)于影視文化的再生產(chǎn)具有內(nèi)在性的影響?；ヂ?lián)網(wǎng)與通信技術(shù)的飛速發(fā)展為世界各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域帶來(lái)了前所未有的變革。培養(yǎng)新生代青少年良好的媒介素養(yǎng)是網(wǎng)絡(luò)教育深入發(fā)展、影視文化創(chuàng)新發(fā)展的原動(dòng)力。

【關(guān)鍵詞】新生代；媒介素養(yǎng)；影視文化；再生產(chǎn)

互聯(lián)網(wǎng)的普及與通信技術(shù)的飛速發(fā)展為世界帶來(lái)了前所未有的變革。在我國(guó)，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)的90后新生代素有“網(wǎng)絡(luò)原住民”之稱(chēng)。網(wǎng)購(gòu)、直播、滴滴打車(chē)等的迅速崛起使互聯(lián)網(wǎng)更加深入新生代青少年的生活、學(xué)習(xí)與工作中，同時(shí)新生代青少年與生俱來(lái)的媒介素養(yǎng)與思考方式亦改變著新媒體的發(fā)展。青少年關(guān)注的網(wǎng)路內(nèi)容具有時(shí)代特征。在娛樂(lè)和生活方面，青少年最關(guān)注的是影視音樂(lè)類(lèi)和動(dòng)漫游戲類(lèi)的內(nèi)容（朱迪&郭冉，2019）。據(jù)QuestMobile的《移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)2017年Q2夏季報(bào)告》顯示，嗶哩嗶哩（以下簡(jiǎn)稱(chēng)B站）位列24歲及以下年輕用戶(hù)偏愛(ài)的十大APP榜首。同時(shí)，在百度的2016熱搜榜中，B站在00后十大新鮮關(guān)注APP中排名第一。在騰訊、愛(ài)奇藝等大型影視平臺(tái)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，為什么B站擁有如此大的魅力？本文通過(guò)對(duì)B站影視模式發(fā)展的研究，探索新生代青少年的媒介素養(yǎng)，為新媒體的發(fā)展提供參考借鑒。

一、B站的影視文化與新生代青少年亞文化

中國(guó)大陸首家彈幕視頻網(wǎng)站AcFun（簡(jiǎn)稱(chēng)為A站）創(chuàng)建于2007年。雖然A站曾在短期內(nèi)人氣火爆，但由于用戶(hù)素質(zhì)低、站內(nèi)風(fēng)氣差、服務(wù)器不堪重負(fù)頻頻崩潰等原因?qū)е掠脩?hù)體驗(yàn)較差而人氣逐漸下降。創(chuàng)建于2009年的B站是以視頻分享為主要內(nèi)容的視頻平臺(tái)，是目前國(guó)內(nèi)極受歡迎的年輕人文化社區(qū)。B站采用會(huì)員注冊(cè)制度，通過(guò)會(huì)員的注冊(cè)方式限定了用戶(hù)范圍，據(jù)大數(shù)據(jù)顯示，本科學(xué)歷的受眾占約一半以上。B站用戶(hù)的范圍限定在一定程度上避免了其他網(wǎng)站出現(xiàn)的某一用戶(hù)在線(xiàn)發(fā)言給其他用戶(hù)帶來(lái)極差體驗(yàn)的情況。同時(shí)B站加強(qiáng)技術(shù)支持，維護(hù)服務(wù)器的穩(wěn)定性，還一系列激勵(lì)計(jì)劃，吸引大量?jī)?yōu)質(zhì)UP主入駐。因此，B站逐漸發(fā)展成今天國(guó)內(nèi)最大的彈幕視頻共享網(wǎng)站。

（一）B站的新媒介特征與新生代青少年的網(wǎng)絡(luò)需求B站作為年輕人且具有新生代亞文化社區(qū)特征的彈幕視頻網(wǎng)站獲得了教育與互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域研究者的高度關(guān)注。B站以90后為核心用戶(hù)，擁有龐大的UP主群體，少有貼片廣告，同時(shí)由于其彈幕社交、鬼畜視頻等特色在在線(xiàn)視頻中獨(dú)樹(shù)一幟。B站起初是因日本動(dòng)漫而受到眾多年輕人的歡迎。B站里的動(dòng)漫版權(quán)由主辦公司購(gòu)買(mǎi)，以搞笑幽默、構(gòu)思精奇、內(nèi)涵豐富而又深刻等為特征的《JOJO的奇妙冒險(xiǎn)》等動(dòng)漫深受新生代青少年的喜愛(ài)。隨著B(niǎo)站的多元化發(fā)展，其日益成為中國(guó)視頻平臺(tái)中分類(lèi)最細(xì)致的平臺(tái)之一。版區(qū)分類(lèi)分別為動(dòng)畫(huà)、舞蹈、音樂(lè)、生活、時(shí)尚、娛樂(lè)、放映廳、番劇、國(guó)創(chuàng)、游戲中心、數(shù)碼、鬼畜、影視、VLOG等等，大版區(qū)下面還有細(xì)分，其中主打部分還是動(dòng)漫。B站具有用戶(hù)規(guī)模大、粉絲粘性強(qiáng)、分類(lèi)細(xì)致、受眾年輕化且受教育程度高的優(yōu)勢(shì)。B站活躍用戶(hù)超過(guò)1.5億，原創(chuàng)投稿總數(shù)超過(guò)1000萬(wàn)，用戶(hù)平均年齡為17歲，75%的用戶(hù)年齡在24歲以下（李靜宇，2019）。其中，“鬼畜文化”與“彈幕文化”是B站的突出特色。

（二）彈幕文化與新生代青少年的社交需求彈幕是指在視頻觀看過(guò)程中懸浮于視頻上的一種對(duì)視頻內(nèi)容的實(shí)時(shí)評(píng)論。觀眾在觀看視頻時(shí)可以實(shí)時(shí)看到其他觀眾對(duì)視頻內(nèi)容的調(diào)侃與評(píng)論，自己也能參與其中，這種獨(dú)特的視頻觀看體驗(yàn)讓基于互聯(lián)網(wǎng)的彈幕能夠超越時(shí)空的界限，構(gòu)建出一種奇妙的共時(shí)性關(guān)系，形成一種部落式觀影氛圍，使人們產(chǎn)生一種不一樣的觀影體驗(yàn)（董靖&胡滿(mǎn)江，2019）。彈幕在視頻內(nèi)實(shí)現(xiàn)了交互性傳播，深受新生代青少年的喜愛(ài)，并且成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的發(fā)源地。彈幕視頻發(fā)源于網(wǎng)絡(luò)，在新生代青少年亞文化中得以發(fā)展，對(duì)社會(huì)主流文化產(chǎn)生了深刻影響。首先，彈幕文化是一種社交文化，用戶(hù)尋找同類(lèi)、表達(dá)情感促進(jìn)了彈幕的生成。其次，彈幕文化表現(xiàn)了新生代青少年追求個(gè)性與尋求存在感的文化需求，形成了屬于自身群體的特殊語(yǔ)言。最后，彈幕的快速性和碎片性特征導(dǎo)致其缺乏有效性與持續(xù)性，從而造成效果的局限性，只能起到娛樂(lè)與宣泄的作用（胡娜，2019）。隨著網(wǎng)絡(luò)教育的普及，特別是2020年肺炎疫情的影響，網(wǎng)絡(luò)課程的使用達(dá)到了前所未有的高峰。其中，彈幕形式廣泛應(yīng)用于教學(xué)互動(dòng)中?？梢?jiàn)，彈幕文化已經(jīng)從娛樂(lè)深入到教育中，對(duì)現(xiàn)代教育的發(fā)展起到了積極的作用。

（三）影視文化再生產(chǎn)與新生代青少年媒介素養(yǎng)的危機(jī)影視文化的再生產(chǎn)是指隨著二次元視頻網(wǎng)站的發(fā)展以及社交媒介的多樣化發(fā)展，形成了鬼畜視頻文化，其最初來(lái)源于日本。最初的鬼畜視頻指對(duì)作品進(jìn)行二次創(chuàng)作，重組并解構(gòu)母體文化，從而制造出具有戲劇或諷刺效果的網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)視頻。鬼畜視頻有對(duì)經(jīng)典的解構(gòu)、反復(fù)重復(fù)、打破邏輯與節(jié)奏快等特點(diǎn)（胡娜，2019）。鬼畜視頻文化體現(xiàn)了新生代青少年不拘泥于傳統(tǒng)、凸顯個(gè)性、對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行挑戰(zhàn)等新時(shí)代特性。但是，另一方面也體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)世界中的風(fēng)險(xiǎn)與弊端。為尋求存在感、追求人氣而創(chuàng)作低俗視頻的例子層出不窮。鬼畜視頻文化是一種具有抵抗性的青少年亞文化，為社會(huì)矛盾提出象征性的解決方式（胡娜，2019）。但是，相對(duì)于解決方式來(lái)說(shuō)，其呈現(xiàn)矛盾、制造矛盾與激化矛盾的側(cè)面更當(dāng)引起高度重視。青少年正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)的魅力與危險(xiǎn)并存。培養(yǎng)青少年良好的媒介素養(yǎng)，完善網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，正確進(jìn)行引導(dǎo)，防范網(wǎng)絡(luò)危險(xiǎn)與網(wǎng)絡(luò)暴力，是未來(lái)網(wǎng)絡(luò)以及影視文化發(fā)展的重要課題。

二、新生代青少年亞文化與新媒體運(yùn)營(yíng)模式

新媒體的發(fā)展推動(dòng)了社交與生活的網(wǎng)絡(luò)化進(jìn)程，同時(shí)新生代青少年亞文化是新媒體發(fā)展的內(nèi)因和原動(dòng)力。與主流視頻網(wǎng)站進(jìn)行對(duì)比，可以發(fā)現(xiàn)，亞文化從多方面影響著企業(yè)的商業(yè)模式。從產(chǎn)品和盈利模式方面來(lái)看，B站的業(yè)務(wù)主要以視頻網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)為基礎(chǔ)，采用以游戲、直播、周邊銷(xiāo)售為主的發(fā)展模式。從用戶(hù)方面來(lái)看，具有規(guī)模較小、消費(fèi)意識(shí)較強(qiáng)、自主創(chuàng)作能力較強(qiáng)及忠誠(chéng)度較高等特征的亞文化人群能夠從多個(gè)方面影響企業(yè)的商業(yè)模式。并且，互動(dòng)儀式鏈發(fā)揮了良好作用，用戶(hù)滿(mǎn)意度較高（劉柏&劉暢，2018）。隨著電子商務(wù)的發(fā)展，商業(yè)模式的內(nèi)涵發(fā)生本質(zhì)變化。新生代青少年凸顯個(gè)性、網(wǎng)絡(luò)社交需求大、身份認(rèn)同需求強(qiáng)、網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)要求高等特點(diǎn)為新媒體運(yùn)營(yíng)提出了個(gè)性化、細(xì)分化、技術(shù)性的要求。同時(shí)，在創(chuàng)作特點(diǎn)方面，新生代青少年娛樂(lè)性的需求呈現(xiàn)出前所未有的高標(biāo)準(zhǔn)。娛樂(lè)活動(dòng)與娛樂(lè)體驗(yàn)成為B站標(biāo)簽內(nèi)容的重要組成部分。娛樂(lè)性的形式隨著青少年亞文化的發(fā)展會(huì)發(fā)生眾多變化，以滿(mǎn)足客戶(hù)需求為基礎(chǔ)而變更新媒體運(yùn)營(yíng)模式是互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。然而，對(duì)新生代青少年的心理需求與社交需求進(jìn)行極致性的滿(mǎn)足而不加以良性引導(dǎo)，不利于其健康發(fā)展。

三、結(jié)論與展望

受新生代青少年喜愛(ài)的B站能夠獲得迅速發(fā)展得益于全球化的深入推進(jìn)、通信技術(shù)的飛速發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)的迅速普及等客觀環(huán)境。新生代青少年亞文化與作為新媒體的B站具有共生的緊密聯(lián)系。新生代青少年對(duì)新媒體的敏感、對(duì)網(wǎng)絡(luò)社交的需求促使網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)方式發(fā)生改變，成為影視文化變革的直接原因。并且，影視文化的表現(xiàn)形式從傳統(tǒng)的單向傳播到與受眾實(shí)現(xiàn)空間共享，提供了新的欣賞體驗(yàn)，這不僅推動(dòng)了商業(yè)運(yùn)營(yíng)方式的改變，更成為了影視文化再生產(chǎn)的原動(dòng)力。雙向的信息交流、文化的再生產(chǎn)已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)教育的重要組成部分。培養(yǎng)新生代青少年良好的媒介素養(yǎng)是新媒體影視文化良性發(fā)展的基礎(chǔ)，更是面向新生代青少年的現(xiàn)代教育需要研究的重要課題。

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作者：王俊紅 袁秀杰 單位：上海理工大學(xué)