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摘要:中國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)色彩以傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ),在現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)中被廣泛應(yīng)用于包裝設(shè)計(jì)中?,F(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)以西式的設(shè)計(jì)理念為主,在設(shè)計(jì)過(guò)程中逐漸被多樣的色彩所充斥,而忽視傳統(tǒng)美術(shù)色彩對(duì)于現(xiàn)實(shí)包裝設(shè)計(jì)的合理應(yīng)用。中國(guó)的傳統(tǒng)色彩以黑白灰為主,在體現(xiàn)黑白色彩中,逐漸把中國(guó)傳統(tǒng)的文化特征融入到現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)中,本文在研究中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的基礎(chǔ)上,把中西文化的融合于應(yīng)用作為深層次設(shè)計(jì)理念。對(duì)于包裝設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),合理地利用傳統(tǒng)的色彩可以使得整體的設(shè)計(jì)風(fēng)格,在當(dāng)代多元化設(shè)計(jì)中脫穎而出,形成具有中國(guó)特色的包裝設(shè)計(jì)。
關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù);包裝;色彩應(yīng)用;色彩構(gòu)成
色彩的合理利用對(duì)于包裝設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,不僅可以促進(jìn)消費(fèi)者的購(gòu)買欲望,還能展現(xiàn)產(chǎn)品的價(jià)值。人們?cè)谫?gòu)物中,一些外包裝在運(yùn)用色彩特征的同時(shí),還可以吸引顧客的眼球,使其產(chǎn)生好奇心,從而進(jìn)一步去了解,然后購(gòu)買。這一點(diǎn)足以證明,包裝設(shè)計(jì)中色彩對(duì)于產(chǎn)品的重要性,不僅能吸引顧客,還能提升產(chǎn)品檔次?,F(xiàn)代商品的包裝設(shè)計(jì),不僅要注重圖案的運(yùn)用,使之體現(xiàn)產(chǎn)品的特性,還要對(duì)包裝設(shè)計(jì)的色彩進(jìn)行相應(yīng)的搭配,文字編排。根據(jù)產(chǎn)品的不同而采用不同的顏色。中國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)色彩代表著古老的文化,把傳統(tǒng)色彩運(yùn)用在現(xiàn)代包裝中,不僅能夠體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者對(duì)于傳統(tǒng)文化的展現(xiàn),更是在包裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出視覺(jué)美感,同時(shí),通過(guò)色彩的特殊性美化產(chǎn)品的包裝,促進(jìn)人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,在封面上給消費(fèi)者視覺(jué)沖擊力,這樣,才能充分發(fā)揮包裝對(duì)于產(chǎn)品的重要作用。最后,在后續(xù)設(shè)計(jì)中,也要注重材料的選擇,資源的節(jié)省,力求做到完美。
一、中國(guó)色彩形式與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的理性化概念
色彩構(gòu)成起源于德國(guó)包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院,世界頂級(jí)設(shè)計(jì)學(xué)院的包豪斯設(shè)計(jì)理念,帶動(dòng)著全球的設(shè)計(jì)體系新動(dòng)向。在20世紀(jì)80年代傳入我國(guó),并被廣大設(shè)計(jì)界所接受,隨著設(shè)計(jì)的不斷深入化,西式的設(shè)計(jì)形式與中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)色彩相融合,在包裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中,把中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)特色與色彩理念逐漸與設(shè)計(jì)形式相融合,尤其是色彩應(yīng)用的發(fā)展中,結(jié)合我們本土的色彩理念與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)形式,形成一種全新的、適合中國(guó)人美學(xué)審美價(jià)值觀的藝術(shù)體系。色彩構(gòu)成,即是色彩的顏色之間的比例關(guān)系,是人對(duì)顏色從生理、心理上的不同感受,把復(fù)雜的色彩變化這一現(xiàn)象,還原為造型藝術(shù)里基本符號(hào)元素,在空間關(guān)系和空間比例上,以顏色的排列和變化進(jìn)行區(qū)分,按照特點(diǎn)的組合規(guī)律進(jìn)行各要素之間的重新排列與重組,形成一種全新的構(gòu)成關(guān)系,這種關(guān)系基于人對(duì)藝術(shù)的理解和創(chuàng)意構(gòu)思的不同。中國(guó)傳統(tǒng)的色彩是現(xiàn)代色彩應(yīng)用中的基礎(chǔ),其中強(qiáng)調(diào)黑白色的明度變化,以黑、白、灰、黃、紅等色彩為基礎(chǔ),廣泛應(yīng)用于基礎(chǔ)包裝設(shè)計(jì)中,尤其以中國(guó)傳統(tǒng)產(chǎn)品為主,在體現(xiàn)中式特色的同時(shí),把中國(guó)的色彩文化與基礎(chǔ)包裝相結(jié)合。
二、中國(guó)傳統(tǒng)色彩與西式設(shè)計(jì)理念相結(jié)合
包裝中的色彩具有豐富性和力度感,好的色彩運(yùn)用既能加強(qiáng)整體氣氛,又能以色抒情、以色傳神,達(dá)到形、色、神渾然一體的效果。不同色調(diào)的運(yùn)用,不僅表達(dá)了各自不同的情感,同時(shí)也給予了人們不同的審美感受。包裝設(shè)計(jì)進(jìn)入中國(guó)僅有一百年的歷史。上世紀(jì)初,在中西文化的相互影響和碰撞中,許燎源、萬(wàn)宇、梁志天、邱德光、胡碩峰、甘泰來(lái)等藝術(shù)家,將包裝設(shè)計(jì)理念從西方帶回中國(guó),并與中國(guó)文化和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合,探索出一條包裝成為中國(guó)主要設(shè)計(jì)形式的道路。新中國(guó)成立后,中國(guó)包裝在民族化的過(guò)程中,形成了現(xiàn)實(shí)主義的鮮明特色。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,中國(guó)包裝在中西文化的交流、碰撞中,中國(guó)藝術(shù)家探索如何以包裝反映中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活,顯得難能可貴,而中國(guó)當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)在色彩上的應(yīng)用,也以其卓爾不群的特色,越來(lái)越為世界所矚目。色彩是包裝語(yǔ)言中的靈魂,它有著獨(dú)特的魅力,是進(jìn)入我們視覺(jué)的第一個(gè)信號(hào)。中國(guó)傳統(tǒng)的色彩在包裝中作為視覺(jué)交流語(yǔ)言,不是一般的概念性語(yǔ)言,其藝術(shù)性主要并不在于它對(duì)自然色彩的刻意摹擬乃至仿真般的再現(xiàn),而在于它是提煉的、傳神的、抒情寫意的。只有這樣,傳統(tǒng)的包裝色彩才有表現(xiàn)力和感染力,因而也才具有高度的審美價(jià)值。
三、中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)在圖案色彩中的應(yīng)用
包裝設(shè)計(jì),在于孜孜不倦地嘗試與探索。追求人類生活的美好情懷。中國(guó)的傳統(tǒng)色彩是極具文化價(jià)值的,它對(duì)我們表達(dá)思想、情趣、愛(ài)好的影響是最直接、最重要的,把握色彩、感受設(shè)計(jì)、創(chuàng)造美好包裝,豐富我們的生活,是我們這個(gè)時(shí)代所需要的。黑白色設(shè)計(jì)的包裝猶如塵埃喧鬧中的一絲寧?kù)o,它的高雅、質(zhì)樸、沉靜,使人在享受酸、甜、苦、辣、咸后,回味著另一種清爽、淡雅的幽香,他們不顯不爭(zhēng)的屬性特征,將會(huì)在包裝設(shè)計(jì)中散發(fā)永恒的魅力。包裝圖案的設(shè)置直觀、易懂、表現(xiàn)力豐富,它是體現(xiàn)內(nèi)涵與情感的視覺(jué)語(yǔ)言。包裝圖案色彩的應(yīng)用對(duì)商品起到宣傳、促銷的作用。對(duì)于圖形的色彩應(yīng)用,在包裝設(shè)計(jì)上必須以吸引消費(fèi)者為目的,而中國(guó)的傳統(tǒng)色彩以單一化、黑白化為主,在色彩的視覺(jué)上以強(qiáng)烈的沖擊感為主,黑白在圖案上的應(yīng)用,不但在圖形上體現(xiàn)傳統(tǒng)的意味,更是在形式與樣式中,把中國(guó)特有的文化融入到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)里,一個(gè)合理的包裝圖案設(shè)計(jì),不僅可以美化產(chǎn)品吸引消費(fèi)者,而且在感官上對(duì)于文化與包裝起到雙重的視覺(jué)化作用。圖案色彩應(yīng)用在包裝設(shè)計(jì)中占有重要地位,它不僅能傳達(dá)信息,也是包裝裝潢畫面上產(chǎn)生美感的重要因素,應(yīng)該根據(jù)產(chǎn)品的不同屬性來(lái)進(jìn)行選擇和設(shè)計(jì)。不僅要清新和新穎,還能突出產(chǎn)品個(gè)性,表現(xiàn)產(chǎn)品的獨(dú)特魅力。
四、結(jié)論
色彩作為中式包裝設(shè)計(jì)的一大功能元素,不僅起著美化商品的作用,而且還可以襯托出設(shè)計(jì)理念。對(duì)于人的感官而言,人對(duì)物體的感覺(jué)首先是色彩,包裝首先作用于人視覺(jué)的是它的色彩。包裝色彩具有先聲奪人的藝術(shù)魅力,也最能打動(dòng)人心。包裝中的色彩并不是隨便使用的,必須考慮每種顏色在表現(xiàn)上的的特征。色彩是區(qū)分產(chǎn)品不同種類的代碼,不同的色彩代表著不同的味道與格調(diào),例如黑色代表深沉,紫色代表高貴,紅色代表熱鬧和喜悅,藍(lán)色代表寬廣的海洋。單色調(diào)在中式設(shè)計(jì)中的應(yīng)用越來(lái)越廣泛,這是一種設(shè)計(jì)潮流的返璞歸真,與現(xiàn)在紛繁復(fù)雜的社會(huì)氣氛形成鮮明的對(duì)比,中式設(shè)計(jì)可以準(zhǔn)確地表達(dá)這樣深刻的含義,這樣設(shè)計(jì)遵循的原則是:要符合客觀現(xiàn)實(shí),不能脫離實(shí)際的需求,在包裝個(gè)體中出現(xiàn)的色彩都要經(jīng)過(guò)深思熟慮才可以應(yīng)用。
參考文獻(xiàn)
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作者:白曉 周靖明