公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化探析

前言:想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化探析范文,希望能給你帶來(lái)靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化探析

園林景觀設(shè)計(jì),顧名思義,就是專業(yè)的設(shè)計(jì)師在自然景觀的基礎(chǔ)上,融入自己的設(shè)計(jì)理念,設(shè)計(jì)出符合人們審美觀念的景色。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中,不能將自己的設(shè)計(jì)理念當(dāng)做中心,若是一味的重視設(shè)計(jì)理念,忽視自然景觀,就會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)出的園林景觀雖然美觀,但是缺少文化內(nèi)涵。因此,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,要將當(dāng)?shù)氐?a href="http://m.saumg.com/lunwen/yljgsjlw/62598.html" target="_blank">地域文化融入其中,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)理念和地域文化的完美結(jié)合,只有這樣,才可以設(shè)計(jì)出美觀、有吸引力并具有內(nèi)涵的園林景觀。

一、園林景觀設(shè)計(jì)與地域文化兩者之間的關(guān)系

(一)園林景觀設(shè)計(jì)的源泉來(lái)自于地域文化

建造園林景觀,主要有以下幾個(gè)目的,第一,園林景觀自身可以作為一種景觀,供人們欣賞;第二,園林景觀可以作為一個(gè)休息點(diǎn),為游客提供休息的場(chǎng)地等,園林景觀具有多方面的作用,因此,人們對(duì)園林景觀的要求也越來(lái)越高。面對(duì)這樣的情況,很多的園林景觀設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,盲目的追求美觀,設(shè)計(jì)出的園林富麗堂皇,只是具有表面的美,沒(méi)有具體的文化內(nèi)涵,這樣的設(shè)計(jì)已經(jīng)不能滿足人們對(duì)園林景觀的需求。因此,在園林景觀設(shè)計(jì)中融入地域文化,讓園林景觀具有豐富文化內(nèi)涵,成為當(dāng)前園林景觀設(shè)計(jì)的潮流。地域文化是園林景觀設(shè)計(jì)的源泉,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)之前,對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕M(jìn)行深入的研究,通過(guò)了解當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵,并與當(dāng)前社會(huì)潮流相結(jié)合,才能設(shè)計(jì)出既符合人們審美觀念又具有文化內(nèi)涵的園林景觀[1]。

(二)地域文化的發(fā)展需要園林景觀做載體

每個(gè)地域都有自身獨(dú)特的文化,這些文化想要永久的傳承下去,必須借助一些載體,園林景觀就是地域文化傳承的重要載體。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過(guò)程中,將當(dāng)?shù)氐奈幕惋L(fēng)俗等融入設(shè)計(jì)中,這樣建設(shè)出的園林景觀就具有當(dāng)?shù)匚幕奶攸c(diǎn),當(dāng)人們看到這些園林景觀的時(shí)候,就可以通過(guò)園林景觀感受到當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵,因此,地域文化的傳承需要園林景觀做載體。

二、在園林景觀中融入地域文化的表達(dá)原則

(一)獨(dú)特性原則

園林景觀的設(shè)計(jì)師在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)的時(shí)候,需要對(duì)當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格以及傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的了解,對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕辛诉M(jìn)一步的了解之后,就可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕哂械奶攸c(diǎn),將這些特點(diǎn)融入到園林景觀的設(shè)計(jì)中,就可以使園林景觀具有當(dāng)?shù)匚幕莫?dú)特內(nèi)涵,這樣就可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)氣息和傳統(tǒng)文化的有效結(jié)合,從而創(chuàng)造出獨(dú)特的園林景觀[2]。

(二)整體性原則

每個(gè)地域由于地形、地貌等因素的影響,形成了不同的文化、風(fēng)俗,在同一個(gè)地域中,所具有的文化是相同的,因此,形成了完整的生態(tài)系統(tǒng)。鑒于這種情況,設(shè)計(jì)師在借鑒地域文化的同時(shí),要將周邊的文化環(huán)境也考慮在內(nèi),并結(jié)合當(dāng)?shù)氐赜颦h(huán)境的規(guī)律,實(shí)現(xiàn)園林景觀、地域文化以及生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)合,從而使設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出的園林景觀具有獨(dú)特性的同時(shí)又與當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)保持協(xié)調(diào)。

(三)可持續(xù)發(fā)展原則

園林景觀的建設(shè),不僅需要自然景觀,還需要人造景觀,人造景觀在一定程度上會(huì)對(duì)周邊的環(huán)境造成破壞,因此,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中,必須重視人造景觀,盡量減少人造景觀的使用,若是必須使用人造景觀,必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則[3]??沙掷m(xù)發(fā)展的原則體現(xiàn)在以下兩點(diǎn):第一,在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,要將歷史遺跡盡可能的保留下來(lái),保留部分原始的文化;第二,人造景觀的設(shè)計(jì)要符合科學(xué)性,建造景觀的材料要使用可再生的資源,從而保障生態(tài)資源的可持續(xù)發(fā)展。

三、在園林景觀設(shè)計(jì)中融入地域文化的表達(dá)方式

(一)適當(dāng)?shù)谋A舻赜騻鹘y(tǒng)

傳統(tǒng)文化是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn),部分傳統(tǒng)文化是我國(guó)文化的精髓。因此,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候,要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化保留下來(lái),將糟粕的傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新,融入當(dāng)今社會(huì)文化特點(diǎn),這樣既可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承,還可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)和先進(jìn)兩種文化的碰撞,為園林景觀增添魅力。

(二)抽取地域文化元素

在園林景觀設(shè)計(jì)中融入地域文化,可以通過(guò)抽取地域文化元素的方式進(jìn)行。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,可以將當(dāng)?shù)鼐哂械湫偷奈幕爻槿〕鰜?lái),融入到設(shè)計(jì)中,抽取出的地域文化元素,既可以代表當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格,還可以代表當(dāng)?shù)氐奈幕?,因此,在園林景觀設(shè)計(jì)中融入地域元素,同樣可以實(shí)現(xiàn)地域文化的傳承[4]。結(jié)束語(yǔ)園林景觀設(shè)計(jì)和地域文化之間有著不能割舍的聯(lián)系,兩者之間是相輔相成的,在園林景觀設(shè)計(jì)中融入地域文化,可以使園林景觀具有文化內(nèi)涵,而地域文化也可以通過(guò)園林景觀將文化傳承下去,兩者相輔相成,才可以推動(dòng)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的發(fā)展。

作者:余玲 單位:云南師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院