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摘要:隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高,人們的物質(zhì)生活得到了極大的滿足,這也促進(jìn)了人們對(duì)精神文明的要求。人們對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的要求越來(lái)也高,就很好的體現(xiàn)了人們的精神文明的建設(shè)。人們對(duì)建筑設(shè)計(jì)不僅要求質(zhì)量好,更多的是要求環(huán)保化、技術(shù)化、智能化以及差異化等。不僅如此,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)和園林景觀設(shè)計(jì)的融合也成為人們追求,通過(guò)二者的結(jié)合,可以提升建筑的美感、舒適度、內(nèi)涵等等。本文闡述了建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)融合在我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀及意義,并分析了兩者之間的關(guān)系,提出了如何更好的促進(jìn)二者融合的方法。
關(guān)鍵詞:建設(shè)設(shè)計(jì);園林景觀設(shè)計(jì);融合
引言
隨著我國(guó)建筑設(shè)計(jì)水平不斷提高,人們對(duì)建筑設(shè)計(jì)又有了新的要求。在現(xiàn)在的環(huán)境下,把建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)融合成為建筑的新思路。就目前而言,我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)融合技術(shù)還不是很成熟,與一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有些差距,提升二者融合的技術(shù)水平是對(duì)相關(guān)人才的新要求。
1建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)融合的發(fā)展及意義
我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)的融合具有悠久的歷史,只是沒(méi)有提出相關(guān)概念。建筑設(shè)計(jì)園林景觀設(shè)計(jì)的融合可以追溯到殷、周樸索的囿,秦朝的建筑宮苑和一池三水,到西漢的三水建筑園,南北朝自然山水園,再到唐代的太液池、美蓉園等,以及元明清的宮苑,包括西苑三海、故宮御花園、圓明園、承德避暑山莊等等。這些都是著名的歷史建筑,這些建筑把建筑和園林景觀很好的融合在一起?,F(xiàn)代提出的建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)融合是從一些西方國(guó)家發(fā)展過(guò)來(lái)的。現(xiàn)代建筑越來(lái)越多,人們的生活水平越來(lái)越高,但人們的生活環(huán)境卻遭到了很大的破壞,人們與自然的距離越來(lái)越遠(yuǎn),建筑成為了一項(xiàng)項(xiàng)沒(méi)有靈魂的工程。為了符合現(xiàn)代人們追求的精神文明建設(shè),建筑越來(lái)越重視與園林景觀的結(jié)合。近年來(lái),建筑設(shè)計(jì)與園林景觀的融合得到了很好的發(fā)展,在國(guó)內(nèi)已經(jīng)有一些成功的案例,但是還不夠。建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)融合具有多方面重要的意義:①提高居住環(huán)境的舒適度,美化環(huán)境,改善人類生存空間的質(zhì)量,創(chuàng)造人與自然,人與人之間的和諧;②提升建筑的美感,可以給人帶來(lái)最大程度美德享受,給建筑帶來(lái)生機(jī)活力;③提升建筑的內(nèi)涵,幫助生活在喧鬧的城市的人們親近自然,走進(jìn)自然。
2建筑與園林景觀的關(guān)系
建筑和園林景觀之間有著密不可分的關(guān)系,景觀設(shè)計(jì)本來(lái)就屬于建筑設(shè)計(jì)的方向分支。園林景觀設(shè)計(jì)是指在一定的地域范圍內(nèi),運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段,通過(guò)改造地形、種植植物、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過(guò)程。可以看出建筑也是屬于景觀的組成之一,兩者相互融合才能創(chuàng)造出更舒適、具有美感、提升生活品質(zhì)的生活空間。
2.1建筑設(shè)計(jì)需要園林景觀設(shè)計(jì)來(lái)表達(dá)
所謂的建筑設(shè)計(jì),指的就是在實(shí)際的建筑施工工程開(kāi)始落實(shí)之前,設(shè)計(jì)者必須要按照實(shí)際的情況和相應(yīng)的建設(shè)目標(biāo)進(jìn)行建設(shè)任務(wù)的布置,通過(guò)圖紙和文本的形式將預(yù)先設(shè)計(jì)好的建筑內(nèi)容進(jìn)行呈現(xiàn)和表達(dá)。每個(gè)建筑都有自己的特點(diǎn),一個(gè)優(yōu)秀的建筑可能成為一個(gè)地區(qū)的甚至?xí)r代的標(biāo)志,優(yōu)秀的建筑有他需要設(shè)計(jì)理念和想要表達(dá)的內(nèi)容。景觀設(shè)計(jì)的融入可以把建筑與環(huán)境、當(dāng)?shù)匚幕?、生態(tài)緊密的結(jié)合在一起,豐富建筑的表達(dá)內(nèi)涵。比如現(xiàn)代很多廣場(chǎng)建筑都有融入景觀設(shè)計(jì),加入噴泉、花園景觀設(shè)計(jì)等等,增加了廣場(chǎng)的環(huán)境的美感以及保護(hù)了生態(tài)。
2.2園林景觀設(shè)計(jì)需要建筑設(shè)計(jì)來(lái)襯托
景觀設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)不同的是,建筑設(shè)計(jì)著重于對(duì)于建筑方面的分析,而景觀設(shè)計(jì)則是要將規(guī)劃林、生態(tài)學(xué)的原理以及相關(guān)的植物、地理知識(shí)、美學(xué)等進(jìn)行完全的統(tǒng)合,實(shí)現(xiàn)多個(gè)學(xué)科之間的交叉融合,從而以實(shí)現(xiàn)“人與自然和諧相處”的設(shè)計(jì)理念為最終目標(biāo)而努力。建筑是園林景觀中的重要組成部分,建筑設(shè)計(jì)融入到園林景觀設(shè)計(jì)中可以提升園林景觀的價(jià)值和經(jīng)濟(jì)效益。比如在園林景觀中設(shè)計(jì)一些亭臺(tái)、長(zhǎng)廊等建筑,既讓園林景觀更加和諧,又可以供游客休息。
2.3建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)相輔相成
優(yōu)秀的建筑或者成功的園林景觀都不是單一出現(xiàn)的,而是整體相互成就的。二者在設(shè)計(jì)之初就需要有整體融合的思想,園林景觀不是建筑的點(diǎn)綴,建筑不是園林景觀的從屬。現(xiàn)代建筑和園林景觀都是為了提高人們的生活品質(zhì),所以在整體設(shè)計(jì)的時(shí)候就要考慮到建筑的實(shí)用性,園林景觀的生態(tài)性、美觀性,通過(guò)兩者的融合產(chǎn)生最大的效益。
3建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)融合的方法
3.1轉(zhuǎn)變對(duì)建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)的融合觀念
要想把建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)融合出新高度,設(shè)計(jì)師必須轉(zhuǎn)變觀念。在傳統(tǒng)的觀念中,建筑設(shè)計(jì)是重點(diǎn),是直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,園林景觀設(shè)計(jì)是輔助,是增加建筑設(shè)計(jì)的價(jià)值。其實(shí)不然,隨著人們思想的轉(zhuǎn)變,人們對(duì)建筑的要求不再是質(zhì)量和外觀,更注重的是整體美感、舒適度,所以把景觀設(shè)計(jì)提升到和建筑設(shè)計(jì)一個(gè)高度,才能在設(shè)計(jì)時(shí)更好的把二者融合。只有這樣設(shè)計(jì)出的建筑才具更高的經(jīng)濟(jì)效益。
3.2做好整體的規(guī)劃工作
現(xiàn)階段,雖然很多建筑師已經(jīng)有了在建筑中融合景觀設(shè)計(jì)的意識(shí),但由于設(shè)計(jì)師對(duì)景觀設(shè)計(jì)流程和細(xì)節(jié)認(rèn)識(shí)不成熟,或過(guò)于強(qiáng)調(diào)景觀設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)資金投入與施工效果的考慮不足,容易導(dǎo)致實(shí)際的景觀與建筑設(shè)計(jì)出現(xiàn)了相互矛盾的現(xiàn)象,因此,在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候,必須做好整體的規(guī)劃工作,相關(guān)的設(shè)計(jì)人員必須要重視對(duì)自身專業(yè)知識(shí)和工作責(zé)任心的提升,不僅要對(duì)于建筑質(zhì)量重視,還要融入城市文化,才能夠有效地將其融入到建筑設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃中,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合地域的特色進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的提升,從而有效的將建筑、景觀、文化之間保持一個(gè)協(xié)調(diào)的發(fā)展趨勢(shì)。
3.3注重人文思想的融合
建筑與景觀帶給人們的不僅是視覺(jué)上的享受和物質(zhì)滿足,更是精神文明的滿足。我國(guó)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)受到西方的建筑設(shè)計(jì)影響較深,不管是設(shè)計(jì)風(fēng)格還是設(shè)計(jì)理念,導(dǎo)致建筑失去了自己的風(fēng)格,更丟了是傳統(tǒng)文化。現(xiàn)代建筑與景觀具有藝術(shù)美感、人文情懷,融合現(xiàn)代藝術(shù)性、文化特征的載體。設(shè)計(jì)師要想更好的把建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)融合在一起可以從人文思想方面著手,一方面,融合傳統(tǒng)文化元素,我國(guó)的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)和園林景觀設(shè)計(jì)有很好的融合在一起,建造出來(lái)較多了許多優(yōu)秀歷史建筑,現(xiàn)代建筑可以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)建筑,把傳統(tǒng)文化融合現(xiàn)代元素中。另一方面,融合地域文化,為不同的地區(qū)設(shè)計(jì)建筑與景觀,可以融合當(dāng)?shù)氐奶厣幕热缭谏贁?shù)民族地區(qū),可以融合少數(shù)民族的特有文化。
3.4注重生態(tài)平衡融合、走可持續(xù)發(fā)展之路
隨著環(huán)境的破壞越來(lái)越嚴(yán)重,人們對(duì)保護(hù)環(huán)境、維持生態(tài)平衡、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展越來(lái)越重視。不論是建筑設(shè)計(jì)還是園林景觀設(shè)計(jì)都是要注重生態(tài)平衡?,F(xiàn)代建筑絕不是單純的產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,要考慮社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。在建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)融合過(guò)程中針對(duì)不同地理環(huán)境、城市規(guī)劃中,最大的保護(hù)自然環(huán)境,減少破壞,有機(jī)的把自然之景融入到建筑中。
4結(jié)語(yǔ)
總而言之,對(duì)于建筑行業(yè)來(lái)說(shuō),為了能夠促使其能夠和時(shí)代進(jìn)步的步伐保持一致,必須要重視對(duì)于建筑使用性能的提升。為了有效促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)之間的融合型提升,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處,必須要在現(xiàn)階段的城市建設(shè)過(guò)程中,由相應(yīng)的設(shè)計(jì)人員、施工人員和工程養(yǎng)護(hù)人員等多方共同努力,保證我國(guó)建筑行業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展。
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作者:陳鈺婷 單位:青島市城陽(yáng)區(qū)住房和城市建設(shè)管理局