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針對學(xué)前幼兒不良行為習(xí)慣的幾點(diǎn)建議
(一)加強(qiáng)中華民族傳統(tǒng)美德教育以感染幼兒
中華民族傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,文化中所蘊(yùn)含的思想是值得我們繼承并發(fā)揚(yáng)光大的。其中,道德文化不僅僅是中華民族寶貴的精神財(cái)富,與此同時(shí)對幼兒的道德教育也發(fā)揮著重要的作用。中國歷史上不缺乏有關(guān)仁、義、禮、智、信的典故,如孔融讓梨、司馬光砸缸等等。尊老愛幼、明禮誠信等傳統(tǒng)道德觀念一直以來都是被中華民族視作人生價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)對幼兒的中華民族傳統(tǒng)美德教育可以為幼兒正確人生觀價(jià)值觀的樹立奠定一定的基礎(chǔ)。
(二)加強(qiáng)深厚師生感情的培養(yǎng)
當(dāng)今,大多數(shù)都是獨(dú)生子女,因此,每個(gè)父母對自己的孩子加以無微不至的照顧,捧在手心怕摔了,含在嘴里怕化了。這些在家中當(dāng)慣了“皇帝”與“公主”的孩子們大多都是以自我為中心,繼而缺乏集體觀念和群體意識。所以,幼兒教師應(yīng)該同家長一樣,注重與幼兒之間的情感培養(yǎng)。在教師眼里,每個(gè)孩子應(yīng)該都是單純可愛的。每天陪在孩子身邊,本就可以擁有許多與孩子親近的機(jī)會,教師要充分利用這些機(jī)會,發(fā)自內(nèi)心地關(guān)心幼兒的生活與學(xué)習(xí),用自己的行為、語言來感化孩子。孩子們是最單純的,相互關(guān)心并非難事。當(dāng)孩子體會到教師的關(guān)心,他們會以自己的方式來回應(yīng)教師。
(三)采用靈活多樣的教學(xué)方式
若要對幼兒的不良品德進(jìn)行有效矯正,教師就需要對其共同特點(diǎn)予以充分重視,與此同時(shí)還要與幼兒的個(gè)體差異相結(jié)合,從而做到有的放矢??傊?,教師要根據(jù)每個(gè)孩子的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行因材施教。所以,教師要積極與孩子溝通,充分了解孩子們的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)狀況以及性格,做出細(xì)致的分析以便于采取最為有效的教學(xué)方法,做到對幼兒的分層教育。
(四)加強(qiáng)與家長的溝通及相互配合
教師應(yīng)該積極與家長進(jìn)行溝通并尋求家長的配合。在家長接送孩子的過程中,教師便可以與家長進(jìn)行溝通,促使家長充分意識到家庭教育的重要性,使之能夠?yàn)楹⒆訕淞?a href="http://m.saumg.com/lunwen/yegljylw/33016.html" target="_blank">良好的行為習(xí)慣典范。與此同時(shí),還要適當(dāng)勸解家長不要對孩子過于溺愛。作為幼兒教師,我們應(yīng)該協(xié)助家長為孩子構(gòu)建一個(gè)良好的家庭教育環(huán)境。
(五)加強(qiáng)幼兒自尊心及集體榮譽(yù)感的培養(yǎng)
自尊心以及集體榮譽(yù)感的培養(yǎng)能夠有效幫助幼兒克服自身缺點(diǎn),并成為他們努力上進(jìn)的動力。重視幼兒自尊心的培養(yǎng)來幫助其克服自身缺點(diǎn)的主要原因在于通過自尊心讓幼兒形成對自我的重視,否則一味地批評與指責(zé)有時(shí)候會起到反作用,使幼兒漸漸產(chǎn)生“破罐破摔”的態(tài)度或其他對立情感。集體榮譽(yù)感培養(yǎng)是為了讓幼兒意識到自己對于一個(gè)集體存在的意義,重視自己的同時(shí)自然會不斷地去完善自己。
總之,幼兒們的學(xué)前教育需要家長、教師以及幼教機(jī)構(gòu)的共同努力,形成密切的配合,從而為孩子們良好習(xí)慣的養(yǎng)成創(chuàng)造良好的環(huán)境。
作者:王卉 單位:甘肅省定西市安定區(qū)幼兒