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摘要:隨著國家深入推進課程改革,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)已成為教學(xué)工作的重點。語文核心素養(yǎng)主要包括語文知識、思維品質(zhì)、審美情趣和個性品質(zhì)這幾個方面的有機組合。小學(xué)語文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)和能力的一個重要平臺。就傳統(tǒng)的小學(xué)語文閱讀教學(xué)而言,教師往往只單純地注重基礎(chǔ)知識的講解,而忽視對于學(xué)生其他素養(yǎng)的培養(yǎng)。鑒于此,在核心素養(yǎng)視域下探討小學(xué)語文閱讀教學(xué)策略,以期進一步提高語文閱讀理解質(zhì)量,強化學(xué)生的語文核心素養(yǎng),為他們的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);小學(xué)語文;閱讀教學(xué)
“核心素養(yǎng)”是目前教育界關(guān)注的一個特別熱門的詞,就語文教學(xué)而言,如何準(zhǔn)確理解和切實培養(yǎng)學(xué)生的“語文核心素養(yǎng)”,是語文教師必須面對和研究的重要課題。小學(xué)語文作為基礎(chǔ)學(xué)科,教師可以通過有效的閱讀教學(xué)策略和教學(xué)方法,針對每名學(xué)生不同的發(fā)展需求,逐步幫助學(xué)生形成語文核心素養(yǎng)[1]。
一、小學(xué)語文學(xué)科核心素養(yǎng)
所謂的素養(yǎng),主要突出的是一個人所具有的基本修養(yǎng)。從廣義層面上講,素養(yǎng)主要包括知識層次、道德品質(zhì)、能力狀態(tài)和言談舉止等諸多方面。而對于核心素養(yǎng)的概念,我們可以與知識、能力和情感態(tài)度相比較來理解。核心素養(yǎng)區(qū)別于知識、能力和情感態(tài)度的重要一點就是,核心素養(yǎng)突出強調(diào)的是學(xué)習(xí)者對于知識、能力和情感態(tài)度的具體內(nèi)化調(diào)整,也就是說,核心素養(yǎng)是學(xué)習(xí)者經(jīng)過深入思考和積極踐行后的成果。小學(xué)階段的語文教學(xué),應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng),具體說就是,在語文教學(xué)活動中,教師要通過自己的教學(xué)使學(xué)生具有更強適應(yīng)性、相對穩(wěn)定的語文學(xué)識修養(yǎng)和文風(fēng)情趣狀態(tài)。而傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué),教師只是重視學(xué)生記誦與應(yīng)用所學(xué)的語文知識,與此相比較,小學(xué)語文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)容和要求則更加具有深度與廣度。因此,在小學(xué)語文教學(xué)過程中,教師應(yīng)該在完成知識、能力和情感目標(biāo)的基礎(chǔ)上,還要特別注意學(xué)生是否真正內(nèi)化了這些目標(biāo),也就是說,學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文知識,是否養(yǎng)成了語文審美情趣、是否構(gòu)建了健全的人格、是否形成了良好的個性。例如,在指導(dǎo)學(xué)生識字和寫字訓(xùn)練的過程中,教師一方面要要求學(xué)生盡量多地記住并寫好漢字,另一方面要注意對學(xué)生進行漢字方面的文化熏陶,也就是既提升綜合能力又培養(yǎng)核心素養(yǎng)。
二、小學(xué)語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀
從本質(zhì)上來講,語文教學(xué)是師生之間的一種特殊的交流,具體表現(xiàn)為它的交流目的特殊、交流方式特別、交流內(nèi)容特定。但是,在語文教學(xué)過程中教師如果過于主動,即采用“一言堂”式的傳統(tǒng)教學(xué)方式方法,那么勢必會使師生之間的信息無法交換、情感無法交流,更使師生間無法實現(xiàn)人格認(rèn)同,最終的結(jié)果是導(dǎo)致學(xué)生無法獲得語文思維能力[2]。
(一)教師不給學(xué)生留下思考的空間在語文閱讀教學(xué)過程中,教師應(yīng)創(chuàng)造情境和時機來刺激學(xué)生的反應(yīng)、激活學(xué)生的思維,引導(dǎo)鼓勵學(xué)生去積極深入的思考,主動同文本作者進行心靈之間的交流和思維方面的碰撞,從而豐富自我和發(fā)展自我。但是實際的課堂教學(xué)中,教師把精心設(shè)置的問題拋給學(xué)生后,留給學(xué)生思考的時間很少,就按捺不住地提問,當(dāng)學(xué)生回答不出或者回答得不全面時,就急于自己講解給出答案,這種與學(xué)生爭奪思考和發(fā)言時間,以教師講解替代學(xué)生思考、以教師講解替代學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)模式,不僅是教學(xué)方法存在問題,而且是教師的教學(xué)觀念、教學(xué)習(xí)慣和教學(xué)行為存在問題。長此以往,學(xué)生就會習(xí)慣于這種被動接受的教學(xué)方式,不愿意思考、不會思考,那么培養(yǎng)語文學(xué)科核心素養(yǎng)就成為了空談。
(二)教師的提問不科學(xué)課堂提問是教學(xué)中教師常用的一種教學(xué)方法,在課堂上進行提問,旨在通過問題引導(dǎo)學(xué)生積極思考,把學(xué)生的觀察、思維和想象等各方面能力都充分調(diào)動起來,從而養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣和意識。另外,通過課堂提問,教師還可以從中掌握學(xué)生的理解情況,進行針對性的講解,進而使教學(xué)有的放矢。但是在實際的閱讀教學(xué)過程中,教師的提問卻存在一定的問題。一是為了提問而提問。在課堂上,教師自覺不自覺地就會“一言堂”,有時為了避免這種獨角戲的尷尬,教師會拋出一些毫無意義的問題,如“這么理解對不對呀?”“這樣說可以嗎?”或者為了暫時活躍沉悶的課堂氣氛,教師會提問學(xué)生,但是問題非常淺顯,沒有思考價值,學(xué)生甚至不假思索就能回答出來。而這些沒有提問必要的問題,使課堂表面上看起來很熱鬧,但是學(xué)生的語文思維根本就得不到應(yīng)有的鍛煉;二是設(shè)計的問題不具有思考的層次性和梯度。一個文本其內(nèi)涵往往體現(xiàn)在多個層面,而成功的語文教學(xué)的關(guān)鍵在于教師要選擇對話的適宜層面。但實際情況是,教師在設(shè)計問題時沒有考慮對于同一文本師生、生生之間不同的感受和理解,導(dǎo)致設(shè)計的問題不具有思考的層次性和梯度。例如,在課文《珍珠鳥》的教學(xué)中,教師在組織學(xué)生朗讀課文后,開始直接問:“這篇課文主要想體現(xiàn)什么理念?”面對高深的“理念”一詞,如果不經(jīng)過細(xì)致全面深入的課文分析,沒有教師的適時指導(dǎo),學(xué)生一定會面對問題一頭霧水、毫無思路,只有選擇沉默低頭不語,長期如此,學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)只能是一紙空文。
(三)教師課堂教學(xué)難以擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛在語文閱讀教學(xué)中,了解文章的內(nèi)容和主題思想實際上并不重要,而最重要的是教師要引導(dǎo)學(xué)生以更開闊的視野和更寬闊的立場來理解作者的寫作過程,從而對于文章的表達和立意有更加深刻的把握。部分語文教師即使意識到了這一點,但是在閱讀教學(xué)中仍舊堅持解讀文本、理解文意、把握思想,很少指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法和進行思維訓(xùn)練。而沒有思維訓(xùn)練的語文閱讀教學(xué),不可能是成功的閱讀教學(xué)。
(四)教學(xué)注重欣賞性閱讀和輸入價值觀目前“新課標(biāo)”設(shè)定的三維目標(biāo),即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀,并沒有直觀地要求發(fā)展學(xué)生的思維能力,這無疑會導(dǎo)致教師在語文閱讀教學(xué)中單純地重視欣賞性閱讀,以及直接地向?qū)W生輸入價值觀,而忽視在作品文字背后潛藏的內(nèi)在邏輯[3]。引導(dǎo)學(xué)生品讀、感悟文章雖然也能培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力,但是卻無法有效訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力,其結(jié)果只能是學(xué)生不具備條分縷析的邏輯分析能力,具體表現(xiàn)為思考問題和語言表述邏輯混亂,不知所思、不知所云。因此,閱讀教學(xué)作為語文教學(xué)的重要板塊,其又是培養(yǎng)學(xué)生“語文思維”的戰(zhàn)略要地。
三、基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語文閱讀教學(xué)策略
(一)巧妙創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生進行語言積累以形象思維為主,這是小學(xué)生思維的顯著特點。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,教師要想對學(xué)生進行核心素養(yǎng)的培養(yǎng),首先應(yīng)該在閱讀學(xué)習(xí)中訓(xùn)練他們的理解能力,從而更多地積累語言知識。小學(xué)語文教材中選編了范圍廣泛、體裁豐富、圖文并茂的課文,為了降低學(xué)生理解的難度,化抽象為直觀,教師應(yīng)該利用多媒體創(chuàng)設(shè)集圖片、視頻、動畫、音樂等為一體的閱讀情境,幫助學(xué)生直觀形象地理解課文中的文字,從而有效激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺,并依托情境有效地理解隱含在文字中的含義,從而學(xué)生理解知識的難度,逐漸積累漢字、詞語和句子等語文知識,并進一步鍛煉形成組詞和連詞成句的技巧、初步掌握相關(guān)的語言特點和寫作方式方法。例如:在教學(xué)《美麗的小興安嶺》這篇課文時,教師通過語言導(dǎo)入:同學(xué)們,我們的祖國山川秀麗,風(fēng)景優(yōu)美,其中小興安嶺就是典型的代表,下面請大家欣賞小興安嶺的風(fēng)光。隨后教師播放介紹小興安嶺的多媒體課件,學(xué)生們在了解了小興安嶺的地理位置和美麗風(fēng)光的基礎(chǔ)上,自然會激發(fā)出學(xué)習(xí)興趣,這時候教師趁熱打鐵組織學(xué)生初讀課文,通過查字典和聯(lián)系上下文準(zhǔn)確讀準(zhǔn)字音、理解詞義。隨后,教師引導(dǎo)學(xué)生第二次細(xì)讀課文,根據(jù)課文內(nèi)容、結(jié)合課件展示,組織學(xué)生交流小興安嶺四季都有哪些景物,以及它們各自的特點,進一步指導(dǎo)他們深入理解文中重點的字詞,并分析其語言具有哪些特點,從而達到積累語言的目的。
(二)科學(xué)設(shè)置閱讀問題,引導(dǎo)學(xué)生進行思維訓(xùn)練小學(xué)生不具備較強的思維和認(rèn)知能力,而這又是學(xué)生形成語文核心素養(yǎng)的重要部分,而且是他們深入持續(xù)學(xué)習(xí)語文知識的關(guān)鍵能力。因此,教師必須著重訓(xùn)練。而設(shè)置問題則是培養(yǎng)小學(xué)生思維和認(rèn)知能力的重要手段[4]。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,教師可以結(jié)合教學(xué)目標(biāo)、針對課本內(nèi)容精心設(shè)計一系列問題,而且在提問中把教學(xué)內(nèi)容有機地融入進去,同時引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,堅持問題驅(qū)動,吸引學(xué)生以合作探究的形式主動思考問題,利用彼此間的思維碰撞,在分析問題和解決問題的過程中逐漸培養(yǎng)思維品質(zhì)。同時,教師要特別注意設(shè)置的問題要具有開放性與啟發(fā)性,能夠通過問題引導(dǎo)激勵學(xué)生積極發(fā)言、各抒己見,突出學(xué)生的個性化學(xué)習(xí),進而培養(yǎng)他們的學(xué)科核心素養(yǎng)。例如:在教學(xué)《我們奇妙的世界》這篇課文時,教師首先利用多媒體展示名山大川、日出日落等自然風(fēng)光,使學(xué)生能夠初步感受神奇的自然界,在此基礎(chǔ)上教師提問:同學(xué)們,大家想一想我們所處的是一個怎樣的世界?通過這個問題激發(fā)學(xué)生濃厚的閱讀興趣,從而積極投入到課文閱讀中,在這一過程中,教師組織并指導(dǎo)學(xué)生個別讀、齊讀、同桌之間相互聽讀課文,掌握生字和新詞,最后教師繼續(xù)追問:同學(xué)們,你覺得課文中作者眼里的世界是怎樣的呢?作者從哪些方面向我們介紹奇妙的世界?這些方面分別在哪些段落中?通過這些具有梯度的問題,引導(dǎo)學(xué)生分組討論一步步深入思考,相互交流,最后學(xué)生自然得出答案:作者眼中的世界是奇妙的,并且從天空和大地兩個方面向我們介紹奇妙的世界。在掌握全文大致內(nèi)容的基礎(chǔ)上,教師再次提問:文章作者是按照怎樣的順序?qū)懙?開頭與結(jié)尾存在什么樣的關(guān)系?作者通過天空和大地分別展示的哪些景象讓你感受到了世界的奇妙?針對上述問題,教師組織引導(dǎo)學(xué)生再一次認(rèn)真反復(fù)朗讀相關(guān)的描寫世界奇妙的語句,并進行深入的討論和交流,進而較為深刻地體會作者熱愛世界的思想情感。
(三)有效滲透文化教育,引導(dǎo)學(xué)生進行道德修養(yǎng)的養(yǎng)成小學(xué)生進行語文知識的學(xué)習(xí),既可以把掌握的語文知識當(dāng)作工具來與人交往,又能夠在學(xué)習(xí)的過程中受到漢語文化的積極影響和潛移默化的熏陶,從而深切感受到漢語的源遠流長和博大精深,逐漸增強民族自信心和自豪感,繼而積極主動地繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此,就小學(xué)語文閱讀教學(xué)來說,教師應(yīng)該在授課過程中,一方面引導(dǎo)學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)知識和基本閱讀技能,另一方面更要注意把課文中所蘊藏的文化元素發(fā)掘出來,有效地對學(xué)生進行文化教育,引導(dǎo)學(xué)生主動和深入地研究文中記敘的人和事,學(xué)習(xí)主要人物身上所具有的高尚品質(zhì),研究和感悟事件中蘊含的深刻道理,在此過程中不斷提升自身良好的文化品位,培養(yǎng)高尚的道德修養(yǎng),形成積極的審美情趣[5]。同時,教師要結(jié)合課文內(nèi)容并聯(lián)系生活實際科學(xué)確立“情感態(tài)度與價值觀”維度的教學(xué)目標(biāo),從情感角度把文化教育融入課文理解中,從而強化學(xué)生的核心素養(yǎng)。例如:在教學(xué)《陶罐和鐵罐》這篇童話故事時,教師緊緊抓住“罐”字,在揭示課題的過程中,引導(dǎo)學(xué)生明確不同材料制成的罐子分別具有其不同的優(yōu)點和缺點。在此基礎(chǔ)上,組織學(xué)生以不同的形式反復(fù)朗讀課文,特別是對于難讀、難懂的字和詞語,要多讀幾遍,并通過字典、詞典,結(jié)合上下文讀準(zhǔn)弄懂。隨后教師提問:請大家思考文中講述一件什么事?在給學(xué)生充分思考的時間后回答問題,并引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀課文的2—9自然段,分析這幾個自然段在表達上的特點。最后,男生扮演鐵罐、女生扮演陶罐來進行分角色朗讀,朗讀一遍后男生女生再互換角色,使學(xué)生在表演時從鐵罐的惱怒中體會它的驕傲自滿和自以為是,并發(fā)現(xiàn)它沒有禮貌;體會陶罐敢于據(jù)理力爭,以及謙虛和不懦弱,并發(fā)現(xiàn)它很有禮貌。在這一過程中,學(xué)生會悟出一個道理:每個人都有各自的長處與短處,要學(xué)習(xí)別人的長處,正視并注意彌補自己的短處,只有這樣,同學(xué)之間才能相互理解和尊重,才能做到和睦相處??偠灾?,作為語文教學(xué)的重要組成部分,閱讀教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生形成語文核心素養(yǎng),提升學(xué)生思維能力具有不可或缺的重要作用。因此,小學(xué)閱讀教學(xué)要求學(xué)生不僅看懂字面意思,而且要培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)、思維能力和思想品德,這無疑為語文閱讀教學(xué)指明了方向。在具體的教學(xué)實踐中,語文教師的閱讀課堂教學(xué)要有變化,以組織引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語知識為切入點,以所閱讀的文本作為載體,多元化地設(shè)計教學(xué)策略,并切實轉(zhuǎn)變角色,從演員變成導(dǎo)演,充分尊重學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解與思考的過程中不斷完善自己,在不斷地探究問題中構(gòu)建知識體系,提升語文綜合能力,逐步形成適應(yīng)個人和社會發(fā)展所需的必備品格與關(guān)鍵能力,即不斷提升自身的核心素養(yǎng)。
參考文獻:
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[3]宋國倩.談小學(xué)語文核心素養(yǎng)培育下的閱讀教學(xué)改革[J].學(xué)周刊,2019(18):118—119.
[4]張志舉.核心素養(yǎng)下小學(xué)語文閱讀教學(xué)策略分析[J].學(xué)周刊,2019(19):122.
[5]彭付榮.基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語文閱讀教學(xué)新探[J].中國農(nóng)村教育,2019(11):58.
作者:郭文豐 單位:黑龍江五常山河林業(yè)中心小學(xué)校
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