價(jià)值觀的導(dǎo)向在小學(xué)教育中的必要性

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摘要：價(jià)值觀是人們用來(lái)區(qū)分好壞標(biāo)準(zhǔn)，并指導(dǎo)行為的心理傾向系統(tǒng)，它代表一個(gè)人對(duì)周圍事物的是非、善惡和重要性的評(píng)價(jià)，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的大經(jīng)濟(jì)時(shí)代，有一種金錢之上的價(jià)值觀導(dǎo)向腐蝕著現(xiàn)代人，為了讓現(xiàn)代人從小有正確價(jià)值觀的模仿對(duì)象和受到正確的價(jià)值觀的影響，在小學(xué)教育這塊需要給孩子們以正確的價(jià)值觀導(dǎo)向。

關(guān)鍵詞：價(jià)值的特點(diǎn)；小學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀；價(jià)值觀導(dǎo)向的作用與方法

一、價(jià)值觀的定義

價(jià)值觀是人們用來(lái)區(qū)分好壞標(biāo)準(zhǔn)，并指導(dǎo)行為的心理傾向系統(tǒng)，浸透于整個(gè)個(gè)性之中，支配著人的行為、態(tài)度、觀點(diǎn)、信念、理想的一種內(nèi)心尺度，它代表一個(gè)人對(duì)周圍事物的是非、善惡和重要性的評(píng)價(jià)。

二、價(jià)值觀的特點(diǎn)

1.階段性兒童期的“價(jià)值觀”具有明顯的感性形式，是對(duì)成人價(jià)值觀的照抄照搬，還未真正形成價(jià)值觀，只能稱之為價(jià)值感。是受家庭和社會(huì)環(huán)境的影響。如報(bào)刊、電視和廣播等宣傳的觀點(diǎn)以及父母、老師、朋友和公眾名人的觀點(diǎn)與行為，對(duì)一個(gè)人的價(jià)值觀也有不可忽視的影響，青年期，隨著自我意識(shí)逐漸成熟，個(gè)體開始有意識(shí)的選擇符合自己的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，從而形成個(gè)人特有的價(jià)值觀。2.穩(wěn)定性個(gè)人的價(jià)值觀形成之后往往不易改變，具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性，并通過(guò)多種方式進(jìn)行表現(xiàn)，如興趣、愿望、目標(biāo)、理想、信念和行為等。3.歷史性和選擇性在不同的時(shí)代、不同的社會(huì)生活環(huán)境中形成的價(jià)值觀是不同的。4.主觀性指用來(lái)區(qū)分好與壞的標(biāo)準(zhǔn)，即所說(shuō)的區(qū)分得與失、榮與辱、成與敗、福與禍、善與惡的標(biāo)準(zhǔn)，是根據(jù)個(gè)人內(nèi)心的尺度進(jìn)行衡量與評(píng)價(jià)的，這些標(biāo)準(zhǔn)均可以稱為價(jià)值觀。對(duì)于客觀存在的客體，個(gè)人都是依據(jù)主體自身的需要對(duì)客體的意義進(jìn)行評(píng)價(jià)。

三、小學(xué)生“價(jià)值觀”的現(xiàn)狀

1.在當(dāng)今科技發(fā)展日新月異，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，生活富裕小康，國(guó)泰民安的大經(jīng)濟(jì)時(shí)代價(jià)值觀的特點(diǎn),我們對(duì)200名小學(xué)生進(jìn)行“我的理想”調(diào)查問(wèn)卷發(fā)現(xiàn)，將近80%以上的小孩長(zhǎng)大后要當(dāng)?shù)氖敲餍?，歌星，主持人，公司老總等，僅有10%幾的孩子長(zhǎng)大后當(dāng)科學(xué)家，醫(yī)學(xué)家或者老師等；這些數(shù)據(jù)的呈現(xiàn)與60或者70年代的小學(xué)生理想有著截然相反的數(shù)據(jù)，在那個(gè)時(shí)代是以當(dāng)科學(xué)家，解放軍，醫(yī)生，老師這些為光榮的職業(yè)，是自身價(jià)值最高的體現(xiàn)；這也許就是所處的時(shí)代不一樣，當(dāng)今的孩子們一出生就是享受著極其優(yōu)越的生活，離戰(zhàn)火紛飛，流離失所，饑寒交迫的年代已久遠(yuǎn)，同時(shí)信息化時(shí)代，足不出戶可以認(rèn)識(shí)和了解世界，在他們的生活中不缺的就是媒體，特別是當(dāng)今的各種媒體，報(bào)道比較多的是擁有高片酬，高收入的明星，長(zhǎng)期在這種環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子，都會(huì)極大地受到社會(huì)風(fēng)氣的影響，在孩子們的心中就把擁有極大財(cái)富和眾人力捧的明星奉為自己的人生目標(biāo)；而真正為人類，為國(guó)家做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，思想家，教育家，醫(yī)學(xué)家，沒(méi)有給予應(yīng)有的崇高的地位。2.學(xué)校常規(guī)規(guī)定，每周升國(guó)旗，是非常莊重和嚴(yán)肅的，全體師生必須精神飽滿地行注目禮和敬隊(duì)禮，并要求大聲的唱國(guó)歌；但實(shí)施下來(lái)卻有少部分孩子在這種場(chǎng)景中說(shuō)小話，敬隊(duì)禮的姿勢(shì)極不規(guī)范，隨意抬起來(lái)出于形式而已，大聲唱國(guó)歌卻幾乎是一聲不發(fā)；學(xué)校要求是整齊地佩戴紅領(lǐng)巾，可有一部分學(xué)生好像是出于學(xué)校的管理所逼，根本不知道佩戴紅領(lǐng)巾的意思是什么，紅領(lǐng)巾代表什么，時(shí)而可以看到弄得臟兮兮的，或者是隨意丟棄紅領(lǐng)巾等現(xiàn)象。

四、在小學(xué)教育中價(jià)值觀導(dǎo)向的方法

1．小學(xué)教育是形成價(jià)值觀的感性時(shí)期，這個(gè)年齡段的孩子都是對(duì)家長(zhǎng)、老師以及社會(huì)的各個(gè)方面的價(jià)值觀完全的進(jìn)行模仿，所以對(duì)他們價(jià)值觀的形成起到深遠(yuǎn)的影響。作為小學(xué)教育者可以利用孩子們的年齡特征，極大的利用好當(dāng)今信息化時(shí)代的優(yōu)勢(shì)，除了利用教材中的課例外，還可以利用中午休息時(shí)間或者主題隊(duì)會(huì)時(shí)間播放一些關(guān)于為人類，為國(guó)家做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，教育家的英雄事跡，如收視率很高的《我是演說(shuō)家》有一期來(lái)自于清華大學(xué)梁植的演講《我的偶像》———兩彈元?jiǎng)奏嚰谙鹊墓适?；關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的影片；如處于戰(zhàn)火紛飛，流離失所的敘利亞難民視頻，讓他們知道今天祖國(guó)的強(qiáng)大，繁榮富強(qiáng)，國(guó)泰民安是誰(shuí)給我們換來(lái)的？是誰(shuí)給予我們的？知道祖國(guó)的路，祖國(guó)的橋，祖國(guó)的車，祖國(guó)的飛機(jī)等能夠走在世界的前列，靠的就是影片中科學(xué)家們，工程師，拓荒者們，是他們堅(jiān)守夢(mèng)想，立足崗位，不懈努力的奮斗和奉獻(xiàn)才會(huì)有今天祖國(guó)的繁榮興旺，飛速發(fā)展；讓他們懂得今天的和平幸福生活的來(lái)之不易，明白弱國(guó)無(wú)外交，落后就挨打的現(xiàn)實(shí)；在他們幼小的心里就有一種我驕傲“我來(lái)自于中國(guó)”，有一種幸運(yùn)“我是中國(guó)人”，有一種安全感“我在中國(guó)”的強(qiáng)大的民族自豪感。激發(fā)孩子們有一種為國(guó)奮發(fā)的志氣和志向。2．師者：“傳道受業(yè)解惑也，身正為范為師也。”在平時(shí)的教育中除了循循善誘的方式來(lái)進(jìn)行價(jià)值觀的導(dǎo)向教育，還必須讓自身的言行舉止給他們以正確的導(dǎo)向作用，力爭(zhēng)起到規(guī)范，示范和引領(lǐng)的作用。總之價(jià)值觀對(duì)人們自身行為的定向和調(diào)節(jié)起著非常重要的作用，它直接影響和決定一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)，它是人生觀和世界觀的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

［1］彭聃齡.普通心理學(xué)（修訂版）北京：北京師范大學(xué)出版社，2004

［2］黃希庭.心理學(xué)導(dǎo)論（第二版）北京：人民教育出版社，2007：180-181

作者：陳紅 單位：四川大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)小學(xué)分校