前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了黑幕文學(xué)看五四前的新聞傳播環(huán)境范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。
摘要:“黑幕文學(xué)”曾在辛亥革命前至新文化運動間掀起了一陣揭露文人墨客、政商名流秘聞的狂潮,五四前的報紙副刊皆因刊載黑幕小說在銷量上得到提升。本文在對“黑幕文學(xué)”作簡要介紹的基礎(chǔ)上,通過研究前人著述和文獻資料,整理出五四前新聞傳播環(huán)境的大致面貌。
關(guān)鍵詞:“黑幕文學(xué)”;報紙;傳播環(huán)境
辛亥革命后的報紙副刊文字大致可分為三類,一是南社詩詞創(chuàng)作派,二是以揭露官僚名人風流事為主的黑幕派,三是以消閑文字為敘事體的鴛鴦蝴蝶派和“禮拜六派”。其中,“黑幕文學(xué)”的誕生與五四前軍閥割據(jù)的時代背景密切相關(guān),袁世凱的倒臺加劇了封建軍閥間的競爭,他們一面招兵買馬,一面豢養(yǎng)文人墨客操控輿論,丑化敵方政客。1916年,梁啟超創(chuàng)辦《時事新報》后開辟專欄《上海黑幕》,奠定了“黑幕文學(xué)”的受眾群。而1918年中華圖書集成公司發(fā)行的《中國黑幕大觀》則是揭露性新聞異變?yōu)楹谀恍≌f的代表,其收錄了700多篇社會名人駭人聽聞的秘事,均為夸張的犯罪紀事、風流場上的情色交易、政商名人的桃色新聞等。自此,“黑幕文學(xué)”由一個爭權(quán)奪利的政治武器逐漸墮落為脫離實際、游戲文字的文學(xué)異教?;煦绲纳鐣刃驗椤昂谀晃膶W(xué)”提供了生存的土壤,我們可從它的發(fā)展過程中發(fā)現(xiàn)五四前三個典型的傳播現(xiàn)象。
一、西方新聞自由思想對中國的影響
西方新聞自由思想是言論自由思想的具體化,在反抗極權(quán)主義理論運動中得到最大化普及,其主要主張是尊重理性個人的自由表達權(quán)利,要求媒介自由報道信息,反對任何對新聞活動的限制和干預(yù)。[1]我國最早一批接受新聞自由思想的知識分子通過辦報、發(fā)言論來“醫(yī)治”社會疫情,孫中山在南京成立臨時政府后,頒布了廢止清王朝時期阻礙人民言論自由、出版自由的法律條文,而章太炎認為報刊對于所載言論有絕對的自由,甚至拒絕一切規(guī)范新聞自由的法律。但在袁世凱篡奪革命果實后,新聞自由的本土化傳播因管制的傳播情境被打斷,又在軍閥爭奪話語權(quán)的拉鋸戰(zhàn)中再拼接,受眾的信息基模和價值觀隨著社會的跌宕出現(xiàn)斷層,致使新聞自由的內(nèi)核在動蕩中遭到曲解,群眾將“有權(quán)發(fā)言”曲解為“什么都能說”。并且,新聞自由思想的濫用、政治和經(jīng)濟勢力對新聞媒介的過度干涉,煽情主義、夸張修辭以及新聞故事化逐漸扭曲了揭露性報道的本質(zhì),為“黑幕文學(xué)”的誕生奠定了思想基礎(chǔ)。
二、“黑幕文學(xué)”創(chuàng)作迎合了受眾心理
前,因經(jīng)濟因素的限制,老百姓只能通過讀報紙、雜志、小說、聽評書和看雜耍來消遣娛樂。其中,《時事新報》專欄《上海黑幕》淋漓盡致地揭露了上流社會的齷齪陰暗,引起讀者強烈反響,也引得其他報刊紛紛效仿登載黑幕小說。喜歡窺視他人隱私是種常見的社會心理,心理學(xué)者蘇小波說:只要人格還沒有成熟,人們就還會熱衷于窺探別人的隱私;只要還有欲望被深深壓抑的人,就會有人挖空心思地揭露別人隱私,借著別人隱私宣泄自身欲望;只要人性還存在著缺陷,窺探隱私的喜好就永遠不會結(jié)束。[2]而揭露政商界魑魅魍魎、描寫坊間秘事傳聞的黑幕小說響應(yīng)了市民階層求刺激、求新鮮、求娛樂的閱讀訴求。在娛樂方式匱乏的年代,市民們只能借助黑幕小說排憂消遣,將對奢華生活、美酒佳人和權(quán)勢的渴望寄托于書中各式人物形象,在解碼的過程中滿足自身心理需求。
三、“受眾即市場”理念下的媒介內(nèi)容生產(chǎn)
錢玄同曾評論道:“此種書籍盛行之原因,起初由于洪憲皇帝不許腐敗官僚以外之人談?wù)灾乱话唷畬W(xué)干祿’的讀書人無門可進,乃做幾篇舊式的小說,賣幾個錢,聊以消遣;后來做做,成了習(xí)慣,愈做愈多。別人見其有利可圖,于是或剪《小時報》《探海燈》之類,或抄舊書,或隨意胡謅,專揀那穢媟的事情來描寫,以搏志行薄弱之青年之一盼?!保?]錢玄同道出,沒有穩(wěn)定工作的文人嘗試著為報社、書館寫小說賺錢,而黑幕小說受眾廣、銷量大,激發(fā)了更多文人的創(chuàng)作欲望,他們將道聽途說的故事放大為一樁樁丑聞,用以獲取利益。“受眾即市場”強調(diào)的是大眾傳媒的商業(yè)屬性,受眾則是消費信息的消費者集合體,作為一種經(jīng)濟組織的大眾傳媒,要想使自己的信息產(chǎn)品獲得更多受眾的青睞,其信息產(chǎn)品就必須滿足受眾的更多需求。在這種理念的支配下,文化市場上的媒介產(chǎn)品愈發(fā)有商品化傾向,文化產(chǎn)品生產(chǎn)者已經(jīng)意識到,受眾就是市場,只有用時新性、稀缺性和爆炸性的內(nèi)容抓住受眾稀缺的注意力,才能換取更豐厚的利潤。“黑幕”潮在新聞史上存在很大的爭議,它使報紙副刊蓬勃發(fā)展、銷量大增,但這一利好的結(jié)果是以敗壞社會風氣、國民價值觀畸形生長為代價的。日本學(xué)者藤竹曉“信息環(huán)境的環(huán)境化”理論認為,大眾傳播雖然營造的是與現(xiàn)實環(huán)境有很大差別的“擬態(tài)環(huán)境”,然而人們是依據(jù)媒介傳播的信息來對環(huán)境采取認知和實踐行為,這些作用于現(xiàn)實環(huán)境的行為會使其越來越帶有“擬態(tài)環(huán)境”的特點。楊亦曾發(fā)《對于教育部通俗教育研究會勸告勿再編黑幕小說之意見》力挺“黑幕文學(xué)”,稱其辛辣地指出了中國社會的癥結(jié)所在,值得鼓勵和發(fā)揚。周作人也以《論“黑幕”》回應(yīng)楊亦,認為黑幕小說不具備文學(xué)價值,給社會帶來了不良影響,它不過是國民心理狀況和國情的縮影。從社會效益的角度談,媒介應(yīng)發(fā)揮其引導(dǎo)國民、開化民智的作用。因此,新文化運動高舉提倡新文學(xué)、新思想的大旗,用富有知識性、學(xué)術(shù)性的文學(xué)形態(tài)壓制“黑幕文學(xué)”的發(fā)展。以《學(xué)燈》《覺悟》為文化園地,開啟了重新塑造報紙副刊的新篇章。
參考文獻:
[1]許海.從“新聞自由”到“社會責任”——西方新聞自由觀念辨析[J].前線,2013(8):35-38.
[2]楊冬霞.從“窺私欲”看媒體的新聞報道[J].文化與傳播,2013(4):254.
[3]魏紹昌.鴛鴦蝴蝶派研究資料[M].三聯(lián)書店,1980:174-175.
作者:張弨 單位:廣西大學(xué)新聞傳播學(xué)院