公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

京劇臉譜色彩構(gòu)成的現(xiàn)代藝術(shù)應(yīng)用

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了京劇臉譜色彩構(gòu)成的現(xiàn)代藝術(shù)應(yīng)用范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

京劇臉譜色彩構(gòu)成的現(xiàn)代藝術(shù)應(yīng)用

【摘要】京劇臉譜是京劇中最具特色,也是最為鮮明的視覺符號形象。臉譜中的色彩元素不只是單一的視覺元素,在京劇中,往往運用這一特色展現(xiàn)人物的個性特征,這也是有特定規(guī)律的。由此可見,京劇臉譜在藝術(shù)方面有重要的作用,同時其色彩組成的方式對現(xiàn)代設(shè)計來說也有重要的借鑒價值。本文著重針對京劇臉譜色彩在現(xiàn)代藝術(shù)中的應(yīng)用展開深度分析。

【關(guān)鍵詞】京劇臉譜;現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計;色彩分析

一、京劇臉譜元素分析

(一)臉譜“色”彩元素分析

臉譜中具有不同臉色,即面部的主色,通常具備紅、紫、白、黃、黑、藍、綠、金、銀等多種顏色,輔以面部紋路的裝飾,可以更好地襯托出主色調(diào)。而在臉譜的繪制上,通常以黑、白和紅色為主色調(diào),將這三種顏色進行不同程度的混合,再加上一些不同的顏色作為輔助效果,可以較好地體現(xiàn)出人物的個性。臉譜的色彩還具有高純度對比的特點。其色彩比較明亮且有飽和度,通過明顯的對比能使人有眼前一亮的感受。

(二)臉譜“形”元素分析

在京劇臉譜的圖案和色彩中包含的思想是以形為基礎(chǔ),我們可以對臉譜的形進行分類,即分為具體形和抽象形兩種。前者主要采取動植物的形象,有鮮明的特點,容易被人發(fā)現(xiàn);而后者主要記住幾何圖形和非形象的圖案來繪制,這些符號不具備特定的含義,但是表演者自身的思路和情感卻很容易被人理解和感受。在京劇的臉譜繪制時,采取多種曲線的勾勒方式能進一步繪制出鮮明的形象。在繪制臉譜的過程中,應(yīng)該遵守其規(guī)則,即對稱與均衡法則,對比與調(diào)和法則。

(三)臉譜“意”元素分析

臉譜中也蘊含著豐富的民族精神,可以說是我國人民群眾智慧的結(jié)晶,蘊含了我國很多的民俗特色。值得一提的是,臉譜中還能體現(xiàn)出繪畫技藝中“神”、“韻味”、“虛實”、“像與不像之間”等寫意技巧。描繪臉譜時,繪畫者的筆意和筆鋒都尤為重要,筆下臉譜的脈絡(luò)、紋理等部分也與我國書法藝術(shù)有很多相似之處。我在本文中就臉譜中形、色、意等特征討論其在設(shè)計方面的應(yīng)用,而臉譜文化和美學(xué)藝術(shù)的古今交融也能為現(xiàn)代的廣告設(shè)計帶來新的靈感。

二、京劇臉譜色彩構(gòu)成現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的運用

(一)京劇臉譜的色彩在平面設(shè)計中的應(yīng)用

在現(xiàn)代的諸多廣告設(shè)計方案中,臉譜藝術(shù)的造型、色彩等組成要素比比皆是。舉例來說,在品牌中國產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟(簡稱BCIU)的標志,在上半部分采用紅色圖案拼接成“品”字形,其寓意是“為人之道,為商之信,一品千斤重”。而標志的主色調(diào)—紅與黑也是京劇臉譜中最為常用的顏色。這一標志是傳統(tǒng)京劇臉譜藝術(shù)與現(xiàn)代廣告設(shè)計相互結(jié)合的范例。

(二)京劇臉譜的色彩在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用

1.寶馬“BMW之悅”廣告?!皩汃R之悅”系列是寶馬公司對整體戰(zhàn)略的落實,也是將中國傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在產(chǎn)品中的典范。比如將汽車的前臉變?yōu)槟樧V,將車身演化為竇爾敦臉上的油彩。而該系列的汽車在使用京劇臉譜元素后,從之前較為張揚的金屬風變?yōu)橛猩疃群蛢?nèi)涵的風格,可以使中國消費者感到十分親切,從而感到被尊重,而銷售方和購買者之間的溝通也會更加順暢,最終在雙方之間構(gòu)建起深層的情感聯(lián)系。2.自行車頭盔。在2016年里約奧運會場地自行車項目的比賽中,中國選手宮金杰、鐘天使奪得女子團體競速賽的金牌,而其佩戴的臉譜頭盔也非常引人注目。其中,鐘天使佩戴的花木蘭頭盔、宮金杰的穆桂英頭盔以及男子自行車運動員徐超的張飛頭盔圖案迅速在互聯(lián)網(wǎng)上傳播開來,引起了世界人民的熱議。

(三)京劇臉譜的色彩在服裝時尚設(shè)計中的應(yīng)用

這些年,很多的時尚大牌也采用了蘊含我國傳統(tǒng)文化與民族精神的中國元素,通常將臉譜元素融入到服裝當中,將臉譜的整體造型擴大分解到服裝中,在分解與重組的過程中,將傳統(tǒng)臉譜風格、造型進行多樣化的變異,并將臉譜的圖案進行抽象化,作為一種獨立或者連續(xù)的圖案,創(chuàng)造出更具有特色的服飾,吸引人們的眼球,給予人們一種驚喜感。京劇臉譜元素與服裝設(shè)計的結(jié)合,不僅僅滿足人們對服裝的需求,也在藝術(shù)層面上達到了完美的效果,深入人心。

三、結(jié)語

京劇臉譜可以說是我國傳統(tǒng)文化和民族特色的重要組成之一,是我國獨有的藝術(shù),并憑借其深厚的歷史積淀在世界上產(chǎn)生了極大的影響。而臉譜的色彩作為我國民族文化的組成之一,其價值不但在京劇領(lǐng)域中得以體現(xiàn),目前也已經(jīng)發(fā)展到了社會生活中的方方面面并產(chǎn)生了重要作用。站在宏觀的角度,我們進行現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計時,不但要對傳統(tǒng)的民族藝術(shù)進行提取和效仿,還應(yīng)該秉持著創(chuàng)新的理念對其進行改進。同時,要將自己的視野擴大到世界的層次上,使我國的傳統(tǒng)臉譜文化發(fā)揮出更大的作用。

參考文獻:

[1]田甜.京劇臉譜元素在藝術(shù)設(shè)計中的運用[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2013(06).

[2]黃培堯.淺析京劇臉譜的圖案與色彩[J].金田(勵志),2012(08).

[3]張世敏,張三夕.評孫秋萍所繪京劇臉譜[J].文學(xué)教育(上),2012(07).

[4]李瑞昌.用彩蛋做京劇臉譜[J].上海工藝美術(shù),2001(01).

[5]郭紹義,陳越.京劇臉譜元素在當代視覺傳達設(shè)計上的應(yīng)用研究[J].設(shè)計,2015(18).

作者:于泰 單位:大連工業(yè)大學(xué)