大學(xué)外語教學(xué)跨文化交際文化差異分析

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摘要：在經(jīng)濟、文化多元化和全球化的今天，交際不再局限于本國內(nèi)，而是一步步走向世界，這種跨文化交際逐漸成為了主流趨勢。但是由于語言、價值觀、思維方式、生活習(xí)慣、文化背景等差異[1]，很大程度上影響了跨文化交際的效果，要如何避免文化沖突和碰撞，就需要研究分析不同國家的文化差異等，并通過大學(xué)外語教學(xué)來縮小文化差異。

關(guān)鍵詞：跨文化交際；文化差異；大學(xué)外語教學(xué)

一、引言

跨文化交際的文化差異表現(xiàn)在不同的民族、國家政治、宗教信仰等方面，每個文化都具有不同的優(yōu)越性和魅力，把這種文化差異作為切入點，分析對比，再體現(xiàn)在大學(xué)外語教學(xué)研究中，提高在不同國家間的跨文化交際能力。

二、跨文化交際中的文化差異

了解不同的文化差異，可以避免跨文化交際中的尷尬，對促進跨文化交際能力十分重要。第一，語言文化。語言文化是最直觀差異，是跨文化交際中的主導(dǎo)因素[2]，它作為交際工具有著不同的文化背景，同樣的一句話表述的方式不同，表達出來的意思就不同，例如說在生活中最常見的問好，在平輩之間，熟人之間是以“你好”來表示問候，在長輩，職場領(lǐng)導(dǎo)之間則是以“您好”來表示問候，而西方人他們注重的是平等，重視的是權(quán)利與自由，在人與人的交際往來中很少拘禮，不論輩分、地位、年紀都是以“hello”表示問候，晚輩對長輩也能直呼其名。西方人在談話聊天中都是各抒己見，彼此意見不同是就會試圖說服對方，不會羞于表達。第二，思維方式不同及生活習(xí)慣不同。思維方式和生活習(xí)慣是一個民族在長期的歷史發(fā)展過程中逐漸形成，再發(fā)展成為一種社會規(guī)范，像東方人表達時含蓄委婉，總喜歡拐彎抹角，談話一般到最后才說出重點，前面都是在客套，而西方國家，他們的表達就很直接，一開始就會表明他們的重點用意，后面才會說些寒暄話。在平常的生活交流中，由于部分人時間觀念不強，很多時候給外國友人留下的是猶豫拖沓的印象，例如和朋友約在下午1點見面的話，最常見的現(xiàn)象就是在12點55到1點10分中到，習(xí)慣給自己預(yù)留幾分鐘的遲到時間；再例如，表達憤怒的方式，西方人發(fā)火寫在臉上，有氣就撒，有怒就發(fā)，至少在他們看來，這還是一種比較健康的方法，而在東方，叫“喜怒不形于色”，如果把憤怒表現(xiàn)在臉上就會顯得特不成熟，有事沒事都憋著，這就是文化背景的差異所表現(xiàn)的行為。但這只是部分人的行為表現(xiàn)，而我主要談?wù)摰那疤崾菤v史積累下的文化差異，和如今的國際化接軌，這正是需要作出改變和學(xué)習(xí)的地方。第三，價值觀的差異。價值觀的差異主要體現(xiàn)在競爭意識[3]，西方文化強調(diào)的是自主抗爭奮斗去實現(xiàn)自己在社會上的個人價值，為了獲得自己所需，努力拼搏擊敗對手，他們個人主義是一切行為的準則，而講究的是以和為貴，人與自然的和諧、國家與國家的和諧、人與人的和諧。在傳統(tǒng)的價值觀中不鼓勵人們競爭，注重道德修養(yǎng)，倡導(dǎo)重義輕利。中國有句古話“在家靠父母，出門靠朋友”，許多孩子都很依賴父母及朋友，而使得他們自理能力都非常差，從而導(dǎo)致現(xiàn)在社會中出現(xiàn)一批批的啃老族。在西方，孩子只要滿十八歲成年，父母便不會再對他們負擔贍養(yǎng)，他們將自己獨立選擇道路，自己為自己的行為負責(zé)。這些例子不針對任何一個國家現(xiàn)象，只在此說明價值觀的差異。

三、大學(xué)外語教學(xué)

為什么要了解跨文化交際中的文化差異，只是為了閱讀？不是的，是先通過了解跨文化交際中的文化差異，再通過大學(xué)外語教學(xué)這個平臺促進學(xué)習(xí)而獲得跨文化交際能力。第一，跨文化交際在大學(xué)外語教學(xué)中的體現(xiàn)?？缥幕浑H實際上就是指不同的文化背景下的人的一個交流過程，現(xiàn)在，跨文化交際能力的重要性已經(jīng)日益顯著，而且在經(jīng)濟、文化全球化的今天，你不了解研究各國的交際文化差異，不注重它的存在，就很難實現(xiàn)跨文化交際，作為大學(xué)外語教學(xué)中起主導(dǎo)作用的教師，就更應(yīng)該去引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)跨文化交際中的文化差異，使他們發(fā)現(xiàn)不同，了解不同，再學(xué)習(xí)它們的不同，做到這點，首先要打好堅實語言基礎(chǔ)，嚴格的訓(xùn)練聽、說、讀、寫，可以讓學(xué)生們情景角色扮演使用跨文化交際，例如，生日聚會、外出購物、初次見面等情景，教師就可以在旁幫他們多層次、多角度的分析跨文化交際中的文化差異，使學(xué)生直面問題，解決問題，還可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式由單一的語言表達延伸到行為表達，并能提高學(xué)生的記憶力和表達能力。第二，跨文化交際能力的培養(yǎng)。不同文化背景下的學(xué)生，認知、理解、邏輯、思維等方面都有明顯的差異，因此在大學(xué)外語教學(xué)的方式也應(yīng)該有所不同，以學(xué)生為中心，針對教育目的和目標群體的不同進行培養(yǎng)，首先要求教師要有深厚的文化素養(yǎng)、語言功底、交際能力等，再利用教材內(nèi)容結(jié)合實際情況，對學(xué)生進行相應(yīng)的拓展訓(xùn)練，使學(xué)生掌握文化沖突和差異，從而培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際。

四、結(jié)束語

西方文化人文薈萃，東方文明源遠流長，通過大學(xué)外語的教學(xué)，樹立正確的“文化觀”，尊重不同的文化背景，再通過大學(xué)外語教學(xué)的專業(yè)性，培養(yǎng)學(xué)生對跨文化交際的文化差異認知，只有這樣才有利于跨文化交際。

參考文獻：

[1]唐利芹.跨文化交際中的文化差異與大學(xué)外語教學(xué)研究[J].蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2014,14(1):59-61.

[2]申磊.跨文化交際能力的培養(yǎng)與大學(xué)外語教學(xué)[J].科學(xué)時代2013(8).

[3]劉孟蘭,曲麗娟.大學(xué)外語教學(xué)與跨文化交際[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報,2005,24(4):68-69.

作者：馮濤 單位：廣東科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院