文化藝術(shù)管理與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)性

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摘要：近些年來，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度比較快，在促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，要充分了解與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的因素，積極調(diào)動(dòng)各項(xiàng)因素促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，其中文化藝術(shù)管理是影響文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素。接下來，本文就文化藝術(shù)管理和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)性，展開具體探索。

關(guān)鍵詞：文化藝術(shù)管理；文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展；相關(guān)性

文化藝術(shù)管理主要是以現(xiàn)代管理觀念為重要理論基礎(chǔ)，在全面了解藝術(shù)類的特點(diǎn)基礎(chǔ)上，按照文化市場需求，對藝術(shù)活動(dòng)實(shí)施管理活動(dòng)。強(qiáng)化對文化產(chǎn)業(yè)的管理，這對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要意義。所以，要加強(qiáng)對文化產(chǎn)業(yè)的重視力度，促進(jìn)我國文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

一、簡析文化藝術(shù)管理

文化藝術(shù)管理，主要是為了讓預(yù)期目標(biāo)實(shí)現(xiàn)一定文化藝術(shù)效果，對文化藝術(shù)活動(dòng)實(shí)施全方位管理活動(dòng)的過程。文化藝術(shù)管理為文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造出營利性文化藝術(shù)產(chǎn)品，這可以推動(dòng)人們精神物質(zhì)文化發(fā)展[1]。這些營利的文化藝術(shù)產(chǎn)品在某種意義上可以提升大眾文化藝術(shù)水平，豐富人們的精神視野。文化產(chǎn)業(yè)與工業(yè)等營利產(chǎn)業(yè)不同，其創(chuàng)造出的文化產(chǎn)品對于精神、藝術(shù)的要求比較高?，F(xiàn)今階段，我國文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造出的文化產(chǎn)品，無法滿足人們的精神文化需求，不利于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展[2]。文化產(chǎn)業(yè)的管理者是文化產(chǎn)業(yè)的核心人物，是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的重要組成部分[3]。如今，我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展時(shí)間比較短，文化市場的發(fā)展現(xiàn)狀，難以滿足現(xiàn)階段文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需求，文化管理重視程度不到位，這些因素在某種意義上對文化的管理。造成嚴(yán)重影響，阻礙了我國文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

二、文化藝術(shù)管理對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要價(jià)值

文化產(chǎn)業(yè)主要是“從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營性行業(yè)”。它指出文化產(chǎn)業(yè)在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中，具有積極的推進(jìn)作用。我國的文化產(chǎn)業(yè)種類比較豐富，但是因?yàn)槲覈幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展時(shí)間比較短，如今我國文化產(chǎn)業(yè)沒有恰當(dāng)?shù)慕?jīng)營方式，文化產(chǎn)業(yè)難以實(shí)現(xiàn)工藝產(chǎn)品薄利多銷的手段，低劣的文化產(chǎn)品難以滿足人們對文化產(chǎn)品的需要，對我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展造成嚴(yán)重影響[4]。所以，要對文化產(chǎn)業(yè)實(shí)施規(guī)范化管理，讓文化產(chǎn)業(yè)在科學(xué)的軌道中健康發(fā)展。

（一）在理念上注重文化藝術(shù)管理中國傳統(tǒng)文化包含文化藝術(shù)管理，對傳統(tǒng)文化的遺忘，以及大眾文化藝術(shù)管理被遺忘，西方學(xué)者則將文化藝術(shù)管理發(fā)揚(yáng)光大，如今西方文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從側(cè)面上顯示了文化管理的重要意義[5]。如今，我們要積極轉(zhuǎn)變近代管理文化產(chǎn)業(yè)的手段，根據(jù)我國原有的傳統(tǒng)文化，科學(xué)調(diào)整管理觀念，這與社會(huì)主義時(shí)代的特點(diǎn)相符合。國家相關(guān)改革政策明確提出，文化產(chǎn)業(yè)要重視文化藝術(shù)管理的相關(guān)工作[6]。其中科技是文化藝術(shù)管理過程中的重要組成內(nèi)容，西方國家的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展可能會(huì)超出科技發(fā)展，但是科技發(fā)展依舊是國家發(fā)展動(dòng)力。文化產(chǎn)業(yè)的相關(guān)發(fā)展，要結(jié)合科技強(qiáng)國的思想，積極推進(jìn)社會(huì)主義文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展[7]。

（二）落實(shí)文化藝術(shù)管理的相關(guān)工作中國具有良好的文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，第一，中國傳統(tǒng)文化是中國歷代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，其思想根植在中華民族的血液中，但是因?yàn)槭艿浇鞣轿幕臎_擊，導(dǎo)致中國人民對自身的文化沒有充分重視[8]。因此良好的文化底蘊(yùn)如果沒有文化藝術(shù)管理的重要支持，將導(dǎo)致其難以像西方文化那樣蓬勃發(fā)展。我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要科學(xué)的管理理念，要將科學(xué)的管理方法落實(shí)在管理過程中，僅喊口號(hào)是不能解決管理過程中的問題，要積極改革現(xiàn)有的文化體制，創(chuàng)新企業(yè)管理機(jī)制。專業(yè)的文化管理人員可以為企業(yè)發(fā)展提供更好的發(fā)展給予，正確安排工作流程，可以有效推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展[9]。

（三）改革民營企業(yè)管理的現(xiàn)狀民營企業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要不斷融入文化藝術(shù)管理，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展好壞取決于文化因素為國民生活帶來的益處[10]。文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營好壞，不僅要考慮社會(huì)因素，還要統(tǒng)籌考慮大眾與社會(huì)因素，文化藝術(shù)管理是解決這個(gè)問題的主要?jiǎng)恿?。專業(yè)的文化藝術(shù)管理人員，要積極調(diào)動(dòng)各項(xiàng)因素，促進(jìn)民營企業(yè)獲得更好的經(jīng)濟(jì)效益，例如大眾需求與心理，這都是民營企業(yè)發(fā)展的客觀因素。文化藝術(shù)管理可以帶動(dòng)民營企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)的主觀因素，比如企業(yè)資金鏈的管理、后期統(tǒng)計(jì)等，統(tǒng)籌結(jié)合文化以及公司管理，這是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵[11]。

（四）引進(jìn)先進(jìn)管理要素國家政策是確保文化藝術(shù)管理人員為社會(huì)做貢獻(xiàn)的重要保證，相關(guān)法律的支持可以使文化企業(yè)更加注重文化藝術(shù)管理，提升文化企業(yè)的核心競爭力，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展[12]。與此同時(shí)，文化藝術(shù)管理可以防止中國傳統(tǒng)文化被他人盜取，要根據(jù)本國發(fā)展的具體情況，不斷創(chuàng)新文化藝術(shù)管理模式，讓其更加適應(yīng)中國市場的發(fā)展。

三、文化藝術(shù)管理在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的應(yīng)用現(xiàn)狀

（一）任命管理人員狀況隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，特別是習(xí)的新時(shí)代思想為我國發(fā)展明確了方向，文化產(chǎn)業(yè)的重要性在國家發(fā)展過程中不容忽視，如今的發(fā)展局勢對我國的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要意義[14]。其中文化藝術(shù)管理是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的重要組成部分，在文化藝術(shù)管理中具有重要引領(lǐng)作用，在文化藝術(shù)管理過程中，管理人員的任命方面存在紕漏，要應(yīng)用相關(guān)領(lǐng)域的管理者以及策劃人員全面推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，但在實(shí)際管理過程中，沒有充分發(fā)揮人員任命的重要推動(dòng)作用[15]。

（二）管理人員任命不規(guī)范近些年來，文化產(chǎn)業(yè)雖然不斷發(fā)展，但是并沒有體現(xiàn)出文化藝術(shù)管理的重要價(jià)值，在規(guī)模較小的文化產(chǎn)業(yè)中，并沒有發(fā)揮重要作用，在管理人員的任命方面存在不規(guī)范的現(xiàn)象。在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程，文化產(chǎn)業(yè)思想并沒有很大轉(zhuǎn)變，事業(yè)單位依舊保留著傳統(tǒng)思想，沒有根據(jù)正規(guī)企業(yè)的模式管理文化產(chǎn)業(yè)，沒有召集相關(guān)人員，對這方面的工作不夠重視，這不利于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展[16]。

（三）管理人員任命不合理文化企業(yè)的管理缺少科學(xué)的管理者，造成企業(yè)運(yùn)營比較緩慢，在管理規(guī)劃以及調(diào)整方面存在難度，這樣阻礙了企業(yè)經(jīng)營發(fā)展，管理人員任命不合理難以滿足企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展。國家要注重事業(yè)單位轉(zhuǎn)型的相關(guān)工作，應(yīng)及時(shí)調(diào)整單位的人員任命，如果事業(yè)單位的工作人員不能很好適應(yīng)企業(yè)化的管理模式，會(huì)導(dǎo)致企業(yè)管理質(zhì)量下降，不利于企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展[17]。正規(guī)的文化產(chǎn)業(yè)管理者，主要是通過正規(guī)培訓(xùn)，讓其掌握熟練的管理技巧，此外，還要提升管理人員的創(chuàng)新性思維，否則文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展舉步維艱。

四、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然趨勢

（一）文化產(chǎn)業(yè)的國際化以及特色化面對“一帶一路”倡議的加快實(shí)施與文化全球化的進(jìn)程再造，國際化和特色化將成為我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展并行推進(jìn)的兩大趨勢[18]。一個(gè)是向中亞、東南亞以及非洲等欠發(fā)達(dá)地區(qū)的文化藝術(shù)商貿(mào)往來，既對傳統(tǒng)絲路文化用品的交易提升，比如傳統(tǒng)工藝品和當(dāng)代文化影視內(nèi)容的推廣；二是對日韓、歐美等發(fā)達(dá)地區(qū)的文化產(chǎn)品與服務(wù)反向輸出，促進(jìn)我國流行文化內(nèi)容傳播。當(dāng)然，文化自信與文化自覺在文化產(chǎn)業(yè)上也要增強(qiáng)其特色，力求推動(dòng)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，這包括傳統(tǒng)的和區(qū)域的兩個(gè)維度。不過，所謂文化產(chǎn)業(yè)的特色化應(yīng)是立足于追求更多受眾基礎(chǔ)上的普遍價(jià)值再演繹，不應(yīng)是特立獨(dú)行的創(chuàng)意和難以捉摸的文化，這也就要處理好多元個(gè)性和普遍統(tǒng)一的關(guān)系，“求同存異”在我國文化產(chǎn)業(yè)國際化進(jìn)程中顯得更加重要[19]。

（二）文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化以及混融化長期以來，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要依托于文化資源的淺層次、低水平、單方面的開發(fā)利用，而在新時(shí)期國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)升級和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，內(nèi)在地要求著與文化產(chǎn)業(yè)相互交融，混融化將成為文化產(chǎn)業(yè)模式發(fā)展的一大趨勢。不只是體現(xiàn)在諸如鞋服衣帽等消費(fèi)品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)上，更表現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)與金融資本、商貿(mào)服務(wù)、旅游體育、工業(yè)制造、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等立體性混融。當(dāng)然，也包括了文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各產(chǎn)業(yè)之間的融合，這也意味著消費(fèi)中的文化、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、傳媒、藝術(shù)等多種體驗(yàn)價(jià)值將全面呈現(xiàn)[20]?；ヂ?lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等前沿科技與新興媒介在生產(chǎn)、生活和工作中產(chǎn)生越來越大的影響，數(shù)字化將成為文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)發(fā)展的一大趨勢。互聯(lián)網(wǎng)是無邊界的、去中心化的平臺(tái)，傳統(tǒng)文化傳媒產(chǎn)業(yè)依托于互聯(lián)網(wǎng)再造新的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與商業(yè)模式，這又催生了數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)和數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起，人與文化及其呈現(xiàn)物的時(shí)空關(guān)系構(gòu)建要求愈加強(qiáng)烈。

（三）文化產(chǎn)業(yè)的集聚化和小微化產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段，資源和要素整合與聚集效應(yīng)更加突出，集聚化將成為文化產(chǎn)業(yè)集約發(fā)展的一大趨勢。一方面推動(dòng)著各種類型的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、文化產(chǎn)業(yè)基地、文化小鎮(zhèn)、文化產(chǎn)業(yè)街區(qū)的關(guān)聯(lián)互動(dòng)，逐漸走去圈地性的空間聚集，真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的協(xié)同；另一方面是大型文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)擴(kuò)張，將越來越多的中小文化企業(yè)兼并收購，文化產(chǎn)業(yè)的馬太效應(yīng)更加明顯，形成諸如迪士尼等競爭力強(qiáng)的文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)。與此相對，文化產(chǎn)業(yè)不同于工業(yè)生產(chǎn)制造，文化創(chuàng)意價(jià)值的充分實(shí)現(xiàn)和文化市場需求的長尾滿足，又加速了個(gè)體力量的覺醒，無組織、柔性的生產(chǎn)組織方式將更加普遍，小微化成為文化產(chǎn)業(yè)組織發(fā)展的一大趨勢。文化產(chǎn)業(yè)“美”與“好”特性也顯現(xiàn)在對不同創(chuàng)造和消費(fèi)需求的保障上，文化“創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)意”的人人時(shí)代必然到來。綜上所述，文化產(chǎn)業(yè)是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成內(nèi)容，對我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義，可以促進(jìn)我國物質(zhì)、文化、精神的發(fā)展。在政治、經(jīng)濟(jì)、文化全面發(fā)展的社會(huì)中，我們要不斷加強(qiáng)對文化產(chǎn)品的管理，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。在做好文化藝術(shù)管理的同時(shí)，要統(tǒng)籌發(fā)展文化藝術(shù)產(chǎn)品的社會(huì)效益以及經(jīng)濟(jì)效益，不斷創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)的體制改革，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力，創(chuàng)造出符合滿足人們精神需求的文化藝術(shù)產(chǎn)品。

作者：李茁 單位：中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院