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摘要:宿舍是大學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活娛樂、休息的重要場所,是高校德育工作的有效切入點和重要平臺。文章通過對大學(xué)生宿舍文化建設(shè)存在的問題及其原因進行分析,探討出解決這些問題應(yīng)當堅持軟硬共建原則、多元性原則、教育和管理相結(jié)合的原則、主體性原則。文章正是在遵循這些原則的前提下探討出相應(yīng)的對策,從而有效地構(gòu)建健康、和諧、上進的大學(xué)生宿舍文化。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;宿舍文化;問題;對策
一、大學(xué)生宿舍文化的內(nèi)涵
宿舍,一個小小的空間,卻裝滿了生活,留下了故事。這里承載了夢想,記憶了快樂,交流了思想,懂得了互助。宿舍文化恰恰就是在日常生活的點點滴滴中構(gòu)成,潛移默化中形成,尋尋覓覓中蔓延。它以一種隱形的形式存在,看不見,摸不著,卻有著巨大的能量,影響著宿舍的每一個人。健康、和諧、上進的的宿舍文化,對每一位大學(xué)生的性格、情感、學(xué)習(xí)都有著重要的影響。大學(xué)生宿舍文化是以宿舍為活動空間,以宿舍設(shè)施為環(huán)境,以宿舍成員為活動主體而進行的一系列活動的總和。在精神層面上,宿舍文化是一種群體性建構(gòu)文化,主要指宿舍集體性活動所營造出來的文化氛圍,比如和諧的人際關(guān)系、健康的道德氛圍、濃厚的文學(xué)氣息等,它是宿舍文化的核心;在物化層面上,宿舍文化更多地強調(diào)宿舍的硬件環(huán)境,它是宿舍文化的基礎(chǔ),包括宿舍的規(guī)章制度、宿舍的公共財產(chǎn)、宿舍的個性布置、宿舍之間的評比等。
二、當前大學(xué)生宿舍文化建設(shè)存在的問題及原因分析
(一)只注重硬件環(huán)境建設(shè)而忽視軟件環(huán)境建設(shè)
宿舍文化建設(shè)中硬件環(huán)境和軟件環(huán)境應(yīng)當是比例均衡、和諧發(fā)展的,但高校對宿舍文化建設(shè)的側(cè)重點發(fā)生偏移,即硬件環(huán)境建設(shè)的比重遠遠大于軟件環(huán)境建設(shè)的比重。這主要是由于高校對宿舍文化建設(shè)的認識存在偏見,使得在宿舍文化建設(shè)過程中只注重外在形式的建設(shè),而忽略了宿舍內(nèi)涵的提升,導(dǎo)致宿舍文化徒有其表而腹中空。這種偏見通常表現(xiàn)為高校的宿舍管理觀念比較傳統(tǒng),不能緊跟時代步伐,宿舍評價制度不完善,權(quán)重分配不合理。高校經(jīng)常把宿舍文化與宿舍環(huán)境、宿舍基礎(chǔ)設(shè)施等一系列宿舍硬件直接劃為等號,認為宿舍文化無非是整潔美觀的宿舍環(huán)境和完善的基礎(chǔ)設(shè)施,所以評價時,宿舍的整潔度占據(jù)最大權(quán)重,而忽略了宿舍成員的心理情感等軟件環(huán)境的建設(shè)情況。
(二)只注重共性而忽視個性
隨著世界經(jīng)濟全球化的日益加深,大量的西方文化思潮通過書籍、影視作品、網(wǎng)絡(luò)等各種途徑滲透進我國傳統(tǒng)民族文化,不同程度地侵蝕著我國大學(xué)生主流價值觀,從而塑造了宿舍成員多元化而又難以融合的個性特點宿舍文化建設(shè)體制死板僵化,靈活度不夠。當今許多高校在宿舍文化建設(shè)過程中嚴格按照規(guī)章制度辦事,對各個宿舍都進行統(tǒng)一管理,沒有做到“因地制宜,因人而異”,進行科學(xué)有效管理,雖然這種統(tǒng)一的管理方式方便了后勤管理部門的工作,但這種只注重共性的做法并沒有考慮到各宿舍成員個性發(fā)展的特點,并不能徹底地發(fā)揮管理的效用。
(三)只注重管理而忽視教育
宿舍文化建設(shè)應(yīng)該遵循宿舍管理和宿舍教育相結(jié)合的原則,在管理過程中,應(yīng)當采取懲罰與教育相結(jié)合的方式,在不道德行為的萌芽處進行遏制,告訴他們正確的做法,引導(dǎo)他們樹立正確的行為取向。然而,許多高校在宿舍文化建設(shè)中,只注重管理而忽視教育,不利于宿舍文化建設(shè)的長遠發(fā)展。一方面,高校宿舍文化建設(shè)過程中一直遵循管理為主的理念,通過一系列嚴格的規(guī)章制度規(guī)范宿舍成員的行為,使學(xué)生能夠按照規(guī)定做事。雖然這些制度在維護宿舍秩序,構(gòu)建安靜和諧的宿舍文化方面確實起到了一定的效果,但在這種制度規(guī)范下進行的監(jiān)督只是走馬觀花、流于形式,沒有把監(jiān)督管理程序真正落到實處。因此,這種形式上的管理不能真正對宿舍文化起到建設(shè)性作用。另一方面,教育是對學(xué)生內(nèi)心的管理,具有啟發(fā)性和長期性。當今的大學(xué)生宿舍,各種不文明現(xiàn)象屢見不鮮,比如亂倒垃圾,熄燈后影響其他宿舍休息,浪費水資源等。這些問題只靠制度管理是不夠的,還需加強對宿舍成員的教育,雙管齊下才能真正解決問題。
(四)只注重以學(xué)校為主體而忽視以學(xué)生為主體
許多高校在思想上受到傳統(tǒng)教育觀念的影響,認為在宿舍文化建設(shè)過程中理應(yīng)以學(xué)校為主導(dǎo),學(xué)校在宿舍文化建設(shè)過程中具有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、決策權(quán)和執(zhí)行權(quán),宿舍文化建設(shè)理應(yīng)遵從“你管我從,你說我聽”的管理模式,這樣就使得學(xué)生只有被動地接受管理,而積極地參與管理并提出創(chuàng)新想法的機會少之又少。但宿舍文化建設(shè)的終極目標并不只是為了迎合學(xué)校的要求,而是為了學(xué)生個人的全面發(fā)展,因此,高校在今后宿舍文化建設(shè)過程中,應(yīng)該把學(xué)生當成宿舍文化建設(shè)的主體,依據(jù)各個宿舍成員自身的特點,為建設(shè)多樣的、個性的、和諧的宿舍文化而提供有效的服務(wù)。
三、大學(xué)生宿舍文化建設(shè)的原則及對策
大學(xué)生宿舍文化建設(shè)是豐富校園文化生活,提升校園品質(zhì)的重要方式之一。它是一個特定的區(qū)域文化,是高校德育、思想政治教育的重要支撐,它承載著以價值觀為核心的大學(xué)精神,傳遞著以道德為基礎(chǔ)的宿舍文明。為了有針對性地解決大學(xué)生宿舍存在的問題,我們必須秉承高校宿舍文化建設(shè)的原則,創(chuàng)造性地、有效地建設(shè)大學(xué)生宿舍文化。
(一)堅持軟、硬共建的原則,不斷優(yōu)化宿舍文化建設(shè)的手段
軟、硬共建原則,是指在大學(xué)生宿舍文化建設(shè)過程中要同時優(yōu)化軟環(huán)境和硬環(huán)境,不可偏廢其一,硬環(huán)境是基礎(chǔ),包括嚴格的規(guī)章制度、完善的服務(wù)設(shè)施、精銳的管理人才、先進的管理設(shè)備、可用的休閑活動場所和有效的宿舍評價體系等等。軟環(huán)境是關(guān)鍵,它注重人本建設(shè),即在宿舍文化建設(shè)過程中要堅持“以人為本”,充分尊重人的身心的全面發(fā)展,包括學(xué)生的心理健康、道德修養(yǎng)、人文情懷、價值觀念、宿舍文化氣息等相當豐富的內(nèi)容。首先,努力完善宿舍人本建設(shè),包括心理健康教育建設(shè)、服務(wù)建設(shè)、道德建設(shè)等,為學(xué)生提供最基本、最貼心的人文關(guān)懷。其次,重視學(xué)生心理發(fā)展的動態(tài)性,建立心理咨詢服務(wù)中心,為學(xué)生提供及時的心理教育,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。再次,努力選拔一批高素質(zhì)、具有較好的宿舍管理經(jīng)驗的管理人員,包括心理輔導(dǎo)員、宿舍檢查監(jiān)督員、宿舍管理策劃專員等。
(二)堅持多元性原則,充分考慮學(xué)生的多樣化個性
多元性原則,是指在宿舍文化建設(shè)中,在實施統(tǒng)一規(guī)劃管理的前提下,要充分尊重學(xué)生的多樣性,做到統(tǒng)一管理和因地制宜雙管齊下。“90后”的大學(xué)生是邁向新時代的一代,是個性張揚的一代。①他們有著多元的個性,多元的價值觀,有著追隨潮流的時尚性,又有著抵制傳統(tǒng)的批判性。所以,學(xué)校應(yīng)充分考慮學(xué)生多元的個性,做到多元化管理。首先,改變傳統(tǒng)的宿舍住宿模式。傳統(tǒng)的大學(xué)宿舍住宿模式是嚴格按照專業(yè)來劃分,采用電腦系統(tǒng)隨機抽取宿舍編號,將固定數(shù)量的學(xué)生安排在一個宿舍。這種模式雖然易于分配,易于統(tǒng)一管理,然而其弊端也日益凸顯。由于在宿舍分配中沒有考慮學(xué)生的性格、情感和心理的需要,強迫式的硬性安排,不僅不利于學(xué)生個性的發(fā)展,還屢屢出現(xiàn)宿舍內(nèi)部矛盾,影響了宿舍文化的建設(shè)。所以,我們應(yīng)該采用類似于“住宿學(xué)院制”的模式。這種模式一方面能將宿舍管理與學(xué)生日常生活相結(jié)合,使學(xué)生既能接觸到其他宿舍的成員,又能感受到自己宿舍的溫暖。另一方面也有利于避免宿舍的強制性安排,學(xué)生可以向?qū)W院提出自己的意愿和要求,使得宿舍成員之間能夠志趣相投,和諧相處。其次,在宿舍管理上應(yīng)引進人本化的管理方式,制定有助于學(xué)生個性發(fā)展的管理政策,實現(xiàn)學(xué)生從被迫服從到主動接受的轉(zhuǎn)變。再次,充分發(fā)揚學(xué)生的個性,尊重學(xué)生的個性,為他們提供可以展示自己的平臺,激發(fā)他們在宿舍文化建設(shè)中的積極性。
(三)堅持教育與管理相結(jié)合的原則,始終做到二者的有機統(tǒng)一
教育與管理相結(jié)合的原則,就是指在大學(xué)生宿舍文化建設(shè)過程中要在不松懈管理的基礎(chǔ)上更加注重對學(xué)生的教育,使得大學(xué)生從心底充分認識到自己的不足和錯誤,并認真悔改。在宿舍文化建設(shè)中,管理是基礎(chǔ),它是保證宿舍良好秩序的關(guān)鍵,也是進行有效教育的前提。②如果說管理是由外而內(nèi)的改變的話,那么教育才是由內(nèi)而外的啟發(fā),它可以增強學(xué)生的認同感,歸屬感,成就感。所以,在進行管理的同時,還要進行適當?shù)慕逃?,尤其是針對那些有不良思想傾向的同學(xué),我們必須對其進行思想政治教育,使其形成健康的道德品質(zhì),保持心理的健康發(fā)展。在教育的過程中應(yīng)當注意以下三點:第一,教育要有針對性,對不同個性的學(xué)生要采取不同的教育方式。當然,在教育過程中要堅持“建議為主,批評為輔”,因為建議能為他們指明方向,使他們朝著正確的方向改進。第二,教育應(yīng)該具有創(chuàng)新性。在教育過程中,除了批評教育外,還可以采用談話法、心理輔導(dǎo)法、榜樣法等創(chuàng)新的方法。第三,教育要人性化。在對學(xué)生進行教育過程中,應(yīng)更多地采取獎勵方式,避免學(xué)生出現(xiàn)自卑心理,激發(fā)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生更多感受到宿舍給予的關(guān)愛。
(四)堅持主體性原則,充分發(fā)揮大學(xué)生在宿舍文化建設(shè)中的主體性作用
堅持主體性原則,就是指堅持以人為本的服務(wù)理念,尊重和保障學(xué)生的合法權(quán)益,把學(xué)生看成是學(xué)校內(nèi)部關(guān)系的權(quán)利主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。學(xué)校宿舍管理部門要權(quán)責明確、分工到位,給大學(xué)生更多的自由空間,讓他們更好地發(fā)揮自己的主觀能動性來進行宿舍文化建設(shè),使他們的主力軍地位得到體現(xiàn)。堅持主體性原則,充分發(fā)揮大學(xué)生在宿舍文化建設(shè)中的主體性作用,應(yīng)當從以下兩個方面入手。首先,充分發(fā)揮各類宿舍學(xué)生組織的作用。宿舍管理部門應(yīng)根據(jù)宿舍的特點,建立一些學(xué)生組織,比如“學(xué)生自助社”“樓管座談會”“宿舍文工團”等組織,充分發(fā)揮學(xué)生的能動性,提高他們參與宿舍文化建設(shè)的積極性;維護學(xué)生權(quán)利是宿舍管理內(nèi)容中不可忽視的一部分,而這些學(xué)生組織可以保障學(xué)生權(quán)益不受損害,消除學(xué)生在參與宿舍文化建設(shè)中的后顧之憂,充分維護學(xué)生在宿舍文化建設(shè)過程中的主體性地位。其次,要提高學(xué)生的“三自”能力。自我管理是培養(yǎng)學(xué)生自主思考、自覺反省、自我克制能力的要求。在宿舍文化建設(shè)中,自我管理居于中心地位,要嚴格規(guī)范自己的行為,使之符合道德要求;自我服務(wù)即學(xué)生組織的、向他人無償提供的服務(wù);自我教育是在對自己行為反省的基礎(chǔ)上,自己做出自我檢討,并制定下一步行動計劃,充分發(fā)揮大學(xué)生在宿舍文化建設(shè)中的主體性作用。
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作者:郝飛飛 單位:吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院