大學(xué)文化建設(shè)論文

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一、大學(xué)文化建設(shè)要堅(jiān)守六個(gè)原則

首先，共性特征與個(gè)性特色相結(jié)合。大學(xué)文化作為一種學(xué)校無(wú)處不在的場(chǎng)域氛圍，包括兩個(gè)層面的意義，一是普遍性特征，二是個(gè)體性特征。當(dāng)代大學(xué)文化建設(shè)與大學(xué)文化使命的和諧發(fā)展，既要遵循高等教育發(fā)展的規(guī)律，緊緊跟隨我國(guó)大學(xué)文化的前進(jìn)方向，又要研究本校文化的發(fā)展歷史，提煉出具有個(gè)性特色的文化特征，形成共性文化與個(gè)性文化協(xié)調(diào)發(fā)展的文化建設(shè)局面。

第二，歷史傳承與發(fā)展創(chuàng)新相結(jié)合。建設(shè)和發(fā)展文化，不能丟棄傳統(tǒng)，但也不是簡(jiǎn)單地回到傳統(tǒng)，而是一方面，要辨別梳理，發(fā)掘本校文化的歷史內(nèi)涵，選擇性地傳承；另一方面，要追隨時(shí)代步伐，立足現(xiàn)在，面向未來(lái)，不斷創(chuàng)新民族文化與學(xué)校文化，積極賦予其時(shí)代內(nèi)涵。

第三，借鑒吸收與自主傳播相結(jié)合。一方面，要尊重和欣賞各種文化，借鑒和吸收世界優(yōu)秀文化的有益成果為我所用，取其精華，棄其糟粕；另一方面要強(qiáng)化大學(xué)在增強(qiáng)民族文化軟實(shí)力中的角色意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，向世界自主傳播民族文化，努力擺脫中國(guó)餐館開(kāi)遍世界、文化卻走不出去的尷尬和困境。

第四，國(guó)際視野和本土立場(chǎng)相結(jié)合。一方面，要增強(qiáng)文化全球意識(shí)，開(kāi)闊文化國(guó)際視野，以開(kāi)放、包容的心態(tài)對(duì)待多元文化；另一方面，在多元文化碰撞中增強(qiáng)各個(gè)研究領(lǐng)域和學(xué)科的本土話語(yǔ)權(quán)，回到自己的歷史經(jīng)驗(yàn)和生活世界中對(duì)異質(zhì)文化做出自主選擇，嫁接異質(zhì)文化于本土文化，而不是讓本土文化全盤(pán)西化。

第五，普遍繁榮與突出引領(lǐng)相結(jié)合。一方面，鼓勵(lì)一切有利于學(xué)校改革發(fā)展穩(wěn)定的先進(jìn)文化；另一方面，要著力于強(qiáng)化大學(xué)的文化反思能力和文化價(jià)值引領(lǐng)能力，著力創(chuàng)新文化的知識(shí)載體，創(chuàng)造更加優(yōu)秀的文化成果。

第六，科學(xué)知識(shí)與人文熏陶相結(jié)合。一方面要大力倡導(dǎo)以求真務(wù)實(shí)為導(dǎo)向、開(kāi)拓創(chuàng)新為靈魂的科學(xué)研究知識(shí)；另一方面，要培養(yǎng)師生以真善美為取向，以人為本的人文精神，培育師生品位高雅的審美情趣，將人文熏陶滲透于科學(xué)知識(shí)教育全過(guò)程。

二、大學(xué)文化建設(shè)要完成六個(gè)任務(wù)

首先，回歸大學(xué)文化使命，構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)理念。大學(xué)為什么存在，大學(xué)如何存在，大學(xué)角色定位在什么方向，這是大學(xué)自誕生之日起人們不斷追問(wèn)的問(wèn)題?；貧w大學(xué)文化使命，堅(jiān)守大學(xué)的文化角色，強(qiáng)調(diào)大學(xué)的文化自覺(jué)，以此構(gòu)建先進(jìn)有效、求真務(wù)實(shí)的大學(xué)理念，是大學(xué)實(shí)現(xiàn)高等教育功能的核心所在。

第二，構(gòu)建“文化堡壘與園林學(xué)府相統(tǒng)一”的校園環(huán)境體系。將大學(xué)校園環(huán)境規(guī)劃建設(shè)與大學(xué)長(zhǎng)期事業(yè)發(fā)展規(guī)劃相結(jié)合，重視校園歷史文物的保護(hù)和利用，并充分發(fā)掘和利用當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化資源，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，提高校園整體規(guī)劃和建設(shè)的文化內(nèi)涵。

第三，構(gòu)建“科學(xué)、民主”的現(xiàn)代大學(xué)制度。大學(xué)制度文化建設(shè)是大學(xué)文化建設(shè)的保障。要通過(guò)制度文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)學(xué)校決策和管理的民主化、規(guī)范化、科學(xué)化和人本化，形成良好的制度文化氛圍。要著力創(chuàng)新體制機(jī)制，尤其要在領(lǐng)導(dǎo)干部能力素質(zhì)提升、學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人才隊(duì)伍建設(shè)、人才培養(yǎng)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求相適應(yīng)、人事分配制度改革配套獎(jiǎng)懲激勵(lì)、規(guī)范行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督約束等機(jī)制方面加大創(chuàng)新力度。

第四，構(gòu)建“自由多樣”“、育人為本”的人才培養(yǎng)模式。必須把“育人”擺在大學(xué)文化建設(shè)中心位置，使大學(xué)教育目的在人、價(jià)值在人，著眼在人，服務(wù)在人，要把尋找“人何以為人”的答案視為自己的永恒追求；要?jiǎng)?chuàng)設(shè)大學(xué)共同愿景，培育民族歸屬感，喚醒青年學(xué)子的文化自覺(jué)，實(shí)施文化植根，實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興；要不斷開(kāi)拓多樣化的人才培養(yǎng)模式，豐富學(xué)生校園生活，提升學(xué)生從不同途徑學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握本領(lǐng)的能力。

第五，構(gòu)建“知識(shí)和文化并舉”、“求量和求質(zhì)并存”的科研體系。要使大學(xué)科學(xué)研究和科技創(chuàng)新走出僅被視為既定的方法、技術(shù)和手段的習(xí)得之囹圄，克服當(dāng)前大學(xué)知識(shí)教育中過(guò)度功利化和商業(yè)化的傾向，把獨(dú)立的學(xué)術(shù)思想、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究規(guī)范等融入知識(shí)教育體系；發(fā)展與文化建設(shè)相關(guān)的新興交叉學(xué)科，增加大學(xué)文化的理論研究廣度和深度，努力實(shí)現(xiàn)大學(xué)文化學(xué)科的合法合理化；科研成果數(shù)量增長(zhǎng)的同時(shí)，要大力提升科研成果質(zhì)量，把質(zhì)量作為科研的生命線加以認(rèn)知和落實(shí)。

第六，構(gòu)建“服務(wù)站與象牙塔功能協(xié)調(diào)發(fā)展”的大學(xué)社會(huì)服務(wù)體系。要深化對(duì)于大學(xué)社會(huì)服務(wù)內(nèi)涵的理解，力求在“象牙塔”與“服務(wù)站”之間尋求平衡，在大學(xué)和社會(huì)之間保持一定張力，不僅要追求對(duì)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)的貢獻(xiàn)率，更要著眼于對(duì)社會(huì)未來(lái)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，大學(xué)文化建設(shè)意義重大。提升大學(xué)文化的傳承、創(chuàng)新、引領(lǐng)功能，不僅事關(guān)大學(xué)自身的發(fā)展，更事關(guān)中華傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)，及國(guó)家自主創(chuàng)新能力和核心競(jìng)爭(zhēng)力的增強(qiáng)。現(xiàn)代大學(xué)要真正實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，就必須承擔(dān)社會(huì)先進(jìn)文化的傳承、創(chuàng)新和引領(lǐng)者的重大使命；也只有承擔(dān)使命，將大學(xué)文化建設(shè)貫穿于大學(xué)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)始終，大學(xué)才能更好更快地發(fā)展。

作者：趙曉芳 單位：河南大學(xué)