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摘要:文化傳承與創(chuàng)新作為高校的第四職能受到廣泛認(rèn)可。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、高校特色文化,時代精神創(chuàng)新文化是高校社團文化傳承創(chuàng)新的主要內(nèi)容。然而作為高校第四職能的承擔(dān)者,高校社團在社團文化建設(shè)上面臨著盲目性、從眾性、形式化的問題。本文基于高校學(xué)生社團的活動現(xiàn)狀,對第四職能實踐中高校學(xué)生社團所存在的問題進(jìn)行探討,最終提出具體實踐要求:明確社團建設(shè)目標(biāo)、打造社團文化個性和提升文化創(chuàng)新能力的社團建設(shè)是提高社團第四職能水平的關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞:第四職能;文化傳承創(chuàng)新;學(xué)生社團建設(shè);文化傳播
人才培養(yǎng)和科學(xué)研究是高等院校最初的兩大基本職能,隨著時代的發(fā)展,高校在原有的職能基礎(chǔ)上拓展了服務(wù)社會新職能。黨的十八大后,文化傳承與創(chuàng)新成為高等院校職能建設(shè)的最新要求,高校對優(yōu)秀文化的傳承和創(chuàng)新成為高校第四職能。高校的學(xué)生是文化傳承與創(chuàng)新的重要參與者,除了課堂的文化知識學(xué)習(xí),作為“第二課堂”的高校學(xué)生社團,在對大學(xué)生的文化傳承與創(chuàng)新上有著同樣的擔(dān)當(dāng)。一個良性的校園社會文化環(huán)境,會促進(jìn)身處其中的學(xué)生對優(yōu)秀文化的習(xí)得,并在社團的文化實踐中傳承與創(chuàng)新。高校學(xué)生社團的建設(shè)與發(fā)展,對高校第四職能的發(fā)揮有著至關(guān)重要的基石作用。
一、第四職能下高校學(xué)生社團文化建設(shè)的新要求
1.第四職能對高校學(xué)生社團的新要求
首先,學(xué)生社團是文化傳承創(chuàng)新的交流平臺。在校學(xué)生以自己的興趣愛好為導(dǎo)向,通過報名和面試最終進(jìn)入自己心儀的社團,并在社團中以自身擅長分工協(xié)作。學(xué)生社團的文化實踐活動讓來自不同地區(qū)、不同專業(yè)的成員在同一時間與空間中策劃、準(zhǔn)備、實施活動為不同文化交流創(chuàng)造了平臺。不同文化的交流,學(xué)生活動得以以鮮活的形式和內(nèi)容展現(xiàn)。其次,學(xué)生社團是文化傳承創(chuàng)新實踐的主陣地。學(xué)生社團具有較強的實踐性,社團的存在與發(fā)展依靠連續(xù)的社團活動維系。社團活動的本質(zhì)是將社團成員的意識通過活動轉(zhuǎn)化為實踐的展現(xiàn)。高校范圍內(nèi),學(xué)生的第一課堂是自身專業(yè)課程的文化習(xí)得,而剩余的更多時間通過自身參與社團,進(jìn)行文化實踐。最后,學(xué)生社團是文化傳承創(chuàng)新的載體。高校社團的興起與繁榮,開辟了大學(xué)生文化傳承創(chuàng)新的新領(lǐng)域和新載體,實現(xiàn)高校社團文化與大學(xué)生文化實踐的有機融合,是提高大學(xué)生文化傳承創(chuàng)新實效性的內(nèi)在要求和必然選擇。1高校社團文化的蓬勃發(fā)展是改革開放,尤其是二十世紀(jì)90年代初以來當(dāng)代中國高校的一種引人注目的文化現(xiàn)象與之相對應(yīng),對高校社團的感性描述、理性分析和價值評價成為目前討論的熱點之一。高校社團的文化傳承創(chuàng)新功能已受到廣泛的認(rèn)可和接受。
2.高校社團文化建設(shè)的內(nèi)容
高校社團作為高校的組成部分在第四職能的實踐中有自身的特點,高校社團是由在校大學(xué)生為主體的學(xué)生自治組織,社團文化功能兼具學(xué)校層面的文化傳承內(nèi)容布局和具體到個人的文化個性塑造任務(wù)。首先,高校學(xué)生社團要傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中,不僅有優(yōu)秀的哲學(xué)思想,更有支持民族發(fā)展的如自強不息的民族精神;不僅有優(yōu)美感人的古典詩詞更有戲曲、書法等各類表現(xiàn)形式。高校是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳授場所,學(xué)生作為青年人是民族的未來,習(xí)得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則是對中國優(yōu)秀文化的傳承。而學(xué)生社團是在校學(xué)生文化實踐的主陣地,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化則成為學(xué)生社團的文化傳承的宏觀內(nèi)容。其次,高校學(xué)生社團要繼承高校特色文化。目前,我國已有綜合性高校,行業(yè)專業(yè)性高校等2000余所,每一個高校都有著自己的特色文化。學(xué)校特色文化原發(fā)于學(xué)校的發(fā)展歷程中,高等教育伴隨著民族意識覺醒而誕生,國家現(xiàn)代化建設(shè)中的中流砥柱。不論是歷史悠久的高校從創(chuàng)建以來的學(xué)校歷史精神傳承,還是建國后新組建的專業(yè)性院校所培育的學(xué)校專業(yè)文化,各院校都形成了自己的特色文化并在對學(xué)生的培養(yǎng)與教育中將學(xué)校優(yōu)秀的特色文化傳承。如北京大學(xué)繼承愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的光榮傳統(tǒng),弘揚勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實、創(chuàng)新的優(yōu)良學(xué)風(fēng),秉承思想自由、兼容并包的學(xué)術(shù)精神,體現(xiàn)了百余年來北大人立學(xué)、辦學(xué)、求學(xué)、治學(xué)的價值追求;而在林業(yè)類高校中,以梁?!白尦嗟刈兦嗌剑岦S河流碧水”的思想成為林業(yè)高校特色文化,鼓勵一代又一代林人的堅守與奮發(fā)。最后,高校學(xué)生社團要弘揚優(yōu)秀的新興文化。這種文化內(nèi)容里,一是學(xué)生社團自身的團建文化創(chuàng)新。不同的學(xué)生社團在發(fā)展的過程中形成了自己的獨特團建文化。文化在習(xí)得與傳播過程中往往是保持著原有狀態(tài),而學(xué)生社團的實踐活動需要多種文化的支持,在實踐中多種文化被創(chuàng)新性的融合在了一起,往往展現(xiàn)出符合時展的新形式。比如,某社團將其林業(yè)高校的生態(tài)特色文化與中國古代詩詞相結(jié)合,用詩詞大賽的形式創(chuàng)新出了中國生態(tài)詩詞大賽活動,并取得了良好的效果。社團實踐正是在這樣的多元文化的有機結(jié)合中不斷將傳統(tǒng)文化創(chuàng)新。二是大眾傳媒所創(chuàng)造的文化新潮。文化傳播方式創(chuàng)新是學(xué)生社團文化創(chuàng)新的最新成果?,F(xiàn)階段的高校社團的文化實踐,對傳統(tǒng)的高校文化傳播方式有著顯著的創(chuàng)新。
二、高校學(xué)生社團文化建設(shè)的問題及原因
1.社團文化內(nèi)容認(rèn)知的盲目性
學(xué)生社團活動如何選擇優(yōu)秀文化作為指導(dǎo),實踐社團活動一直被廣泛討論。高校學(xué)生社團的文化建設(shè)中,任職于社團的在校學(xué)生對文化的判斷帶有盲目性,受不良的網(wǎng)絡(luò)文化影響,社團的活動策劃者對于活動所宣傳的文化信息,無法做出正確判斷,甚至為了一味求新求異,將錯誤的腐朽文化引入校園活動,造成了一系列不良影響,卻對此不以為意,這是社團對文化判斷具有盲目性的典型表現(xiàn)。
2.社團文化活動實踐的從眾性
從眾性首先體現(xiàn)在文化建設(shè)實踐內(nèi)容的重復(fù)。社團活動是高校社團文化的動態(tài)表現(xiàn)與具體表現(xiàn),是社團文化中最具特色、最具影響力的部分,是社團的生命力2。社團的健康發(fā)展離不開優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容支撐的社團活動,而文化實踐內(nèi)容的重復(fù)導(dǎo)致了文化創(chuàng)新動力不足,社團活動參與度與效果不佳,阻礙了社團職能的發(fā)揮。這種內(nèi)容重復(fù)集中體現(xiàn)為主題重復(fù)和活動內(nèi)容的復(fù)制。3.社團文化內(nèi)容產(chǎn)出的形式性前文所述,多元文化結(jié)合是學(xué)生社團文化創(chuàng)新的主要內(nèi)容。在不同文化的有機結(jié)合中,學(xué)生社團創(chuàng)新了大量新穎且有內(nèi)涵的文化活動。但在這類文化實踐中,存在一種低效的機械式文化結(jié)合。區(qū)別于有機文化結(jié)合方式,這類文化結(jié)合是不去考慮文化之間的聯(lián)系和活動的背景,將兩種不同文化生拼硬湊,產(chǎn)生了沒有中心思想和實質(zhì)意義的文化成果,是一種低效或是無效的“文化創(chuàng)新”。另一種低效的文化創(chuàng)新是形式性的文化創(chuàng)新,這種低效性的文化創(chuàng)新是社團忽視文化內(nèi)容片面追求形式創(chuàng)新的文化實踐活動的結(jié)果。
三、提升高校學(xué)生社團文化建設(shè)能力的路徑
1.明確學(xué)生社團建設(shè)目標(biāo)
大學(xué)文化是大學(xué)本身的“軟實力”和核心競爭力,是大學(xué)賴以生存、發(fā)展和承擔(dān)社會責(zé)任的根本,如果缺失了它,也就無所謂大學(xué)3。文化自覺是在文化上的覺醒,它的前提就是自覺認(rèn)識到文化建設(shè)在自身發(fā)展中的作用。學(xué)生社團對文化建設(shè)重要作用的深刻認(rèn)識不僅關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量和自身建設(shè)的競爭力。基于第四職能的要求,高校社團建設(shè)需要加強文化建設(shè),對學(xué)生社團進(jìn)行積極的文化引導(dǎo),在實踐中提高文化判斷能力,正確選擇優(yōu)秀文化,拒絕不良文化的影響與傳播。并讓學(xué)生社團認(rèn)識到自己的建設(shè)目標(biāo),樹立擔(dān)當(dāng)意識,化被動為主動,讓學(xué)生社團更好地踐行文化傳承與創(chuàng)新職能。
2.打造學(xué)生社團文化個性
學(xué)生社團文化個性的培養(yǎng)需要健全的管理運行機制和弘揚特色文化的保障。上文所述,學(xué)生社團活動過程中的問題,往往缺乏管理與調(diào)整的機制。高校社團活動的管理具有自發(fā)性,多數(shù)學(xué)校只有學(xué)期末的社團考核與審查,而缺少常態(tài)化的預(yù)防和引導(dǎo)機制。健全學(xué)生社團的管理機制,有利于對學(xué)生社團的文化活動做前期的引導(dǎo),對文化主題的選擇進(jìn)行預(yù)先審查與糾正;有利于學(xué)生社團文化活動中期的運轉(zhuǎn),淘汰形式化的跟風(fēng)活動,有效減少資源浪費;有利于學(xué)生社團文化活動后期的成果產(chǎn)出,打造社團文化個性,鼓勵優(yōu)秀文化實踐的傳播與創(chuàng)新。
3.推動學(xué)生社團文化創(chuàng)新
面對學(xué)生社團文化產(chǎn)出的形式性,如何破除機械式的文化結(jié)合和形式主義的文化活動是核心工作。首先,提高學(xué)生社團對時代精神與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知是基礎(chǔ)性工作。學(xué)生社團的文化創(chuàng)新模式,要牢牢把握時代精神與最新的文化發(fā)展方向,從目標(biāo)出發(fā)上提升文化創(chuàng)新水平與質(zhì)量。其次,形式創(chuàng)新的同時注重活動文化內(nèi)涵的塑造。一個卓有成效的文化活動,一定有著豐厚的文化內(nèi)涵支持,并在活動的推動中將優(yōu)秀文化傳播。比如央視的《中國詩詞大會》,不但將中國古代詩詞的文化內(nèi)涵用獨特的方式展現(xiàn),更推動了全民學(xué)習(xí)的“詩詞熱”。最后,緊跟時展潮流,在技術(shù)與發(fā)展的支撐下,提升文化創(chuàng)新的效果。綜上所述,學(xué)生社團在第四能的要求下,文化傳承與創(chuàng)新功能需要進(jìn)一步的提升建設(shè)水平。提升高校學(xué)生社團文化自覺是對高校社團文化判斷和選擇時基本要求,在文化自覺中明確自身目標(biāo),從內(nèi)心中明白社團的文化擔(dān)當(dāng)。健全的管理機制是社團活動規(guī)范化的保障。社團對時代精神的把握和新技術(shù)、新平臺的運用則是提升文化創(chuàng)新成效的新要求。三個方面的社團建設(shè)共同推進(jìn),是有效提升學(xué)生社團文化傳承與創(chuàng)新職能的關(guān)鍵。
注釋:
1.何海兵.論高校社團文化與大學(xué)生思想政治工作[J].探索,2002(04):118-121.
2.黃惜.推進(jìn)高校文化傳承與創(chuàng)新及文化育人的研究[J].西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2013,11(02):127-129.
3.柳禮泉,胡港云.新常態(tài)下大學(xué)文化建設(shè)的思考——基于文化自覺的視角[J].高等教育研究,2015
作者:潘承亞 單位:南京林業(yè)大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院