電影藝術(shù)論文：體育電影的發(fā)展思路

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本文作者：程科 單位：鄭州大學(xué)

到了“”期間，體育電影遭受到了巨大的打擊，幾乎處于完全停滯的局面。在20世紀(jì)70年代中期至80年代，逐漸形成了變化而多元的電影藝術(shù)格局，豐富的體育題材的電影讓群眾對體育事業(yè)有了更多的了解，也能夠凸顯出我國積極參與到國際體育事業(yè)發(fā)展之中，依靠體育來實現(xiàn)外交的策略。這一階段出現(xiàn)了以《乳燕飛》《沙鷗》《戰(zhàn)斗年華》等電影為代表的體育電影，1979年拍攝的《乳燕飛》是為了向建國三十周年獻(xiàn)禮的影片，這個作品有著濃郁的青少年生活氣息。電影《沙鷗》曾經(jīng)獲得了我國文化部頒發(fā)的優(yōu)秀電影獎，觀眾們能夠從排球運動員沙鷗經(jīng)歷的挫折但不斷頑強(qiáng)拼搏的過程中，看到我國民族精神的自強(qiáng)不息。這一階段的電影《神秘的大佛》開創(chuàng)了我國武術(shù)動作片的先河，在隨后的類似的體育電影層出不窮。1982年拍攝的電影《少林寺》在我國有著巨大的反響，這讓全國人民對于武術(shù)的熱情重新高漲并增強(qiáng)了關(guān)注。在這一時期同樣優(yōu)秀的武術(shù)電影還有《武當(dāng)》《少林寺弟子》等電影。

90年代是體育電影的轉(zhuǎn)型時期，這一階段的體育電影既要能夠順應(yīng)政治主流思想的趨勢，也要能夠順應(yīng)市場的需求。1993年的電影《來吧，用腳說話》講述兩個國家足球隊的運動員在退役之后訓(xùn)練青少年足球運動員的故事。1997年的影片《黑眼睛》講的是盲人運動員丁麗華通過社會的關(guān)懷與自身的努力，進(jìn)而努力拼搏取得了世界殘奧會的佳績。在1999年拍攝的《冰與火》主要是以我國90年代著名的冰上項目運動員葉喬波的典型事跡為創(chuàng)作原型，在電影中展現(xiàn)了運動員面臨重重阻礙敢于突破的動人事跡，用自己超出凡人的毅力來投入到比賽與訓(xùn)練之中。這一時期同樣優(yōu)秀的作品還有《我的九月》《挑戰(zhàn)》《女足九號》等。

在現(xiàn)代的21世紀(jì)，我國的體育電影取材更為廣泛，尤其對于體育精神的渲染更加注重，例如《隱形的翅膀》《夢之隊》與《閃光的羽毛》等影片。《隱形的翅膀》中講的是關(guān)于殘疾運動員勵志的故事，在故事中展現(xiàn)出運動員身殘志堅，用自信、開朗的性格來積極地面對挫折的人生。電影《一個人的奧林匹克》講的是建國前我國運動員劉長春歷經(jīng)了千辛萬苦代表中國參加1932年洛杉磯奧運會的感人故事。在電影《買買提的2008》中講的是在新疆的一個村落里有許多愛好踢足球的孩子，為了共同的目標(biāo)“去北京看奧運會”而努力訓(xùn)練足球，這些村民在奧林匹克精神的感召下匯集起來努力建設(shè)家鄉(xiāng)的故事。

阻礙我國體育電影發(fā)展的因素

第一，我國電影市場發(fā)展不夠活躍。隨著社會的發(fā)展，人們的文化娛樂方式增多，讓大眾逐漸降低了對電影的關(guān)注度。在改革開放之后，伴隨著市場經(jīng)濟(jì)的變革，我國電影行業(yè)發(fā)展較慢，因此讓電影事業(yè)停滯不前。在上個世紀(jì)末，我國的多數(shù)電影院經(jīng)營困難，甚至倒閉，也影響了我國電影的生產(chǎn)。隨著當(dāng)代影視技術(shù)的發(fā)展，創(chuàng)作者對于電影的要求逐漸增加，因此制作的電影場面也越來越大，投入的成本提升，這讓小公司都難以承受，導(dǎo)致體育電影數(shù)量減少。

第二，創(chuàng)作者對現(xiàn)代體育電影創(chuàng)作思路不夠開闊。一直以來，我國的體育電影創(chuàng)作主題都是圍繞“體育冠軍”而進(jìn)行的，對于體育運動員的頑強(qiáng)拼搏的精神大加贊揚，對群眾的熱情有著巨大的促進(jìn)作用，但是隨著人們的思想開放，我們不能只是局限在這個主題上進(jìn)行創(chuàng)作，我們應(yīng)當(dāng)適應(yīng)時代的發(fā)展，更新思路。

第三，體育節(jié)目分散了觀眾對體育電影的興趣。現(xiàn)代傳媒的發(fā)展，讓體育節(jié)目能夠直接報道運動員的事跡，也會注重對心靈的描述，許多手法本應(yīng)在電影中體現(xiàn)的出現(xiàn)在節(jié)目中，因此取代了觀眾觀看體育電影的興趣。

對發(fā)展我國體育電影的思考與對策

第一，突出競技主題。在當(dāng)前的體育競技中的目標(biāo)是為了能夠贏取錦標(biāo)，因而引來了諸多競賽、訓(xùn)練、合作等社會內(nèi)容，與歐洲的社會主流文化精神相吻合。在另一方面，一些社會階層的群體能夠通過競技體育來建構(gòu)新的社會結(jié)構(gòu)，而這種新型的結(jié)構(gòu)組織完善了，也可以將社會矛盾轉(zhuǎn)移，而這種競技體育也能夠與民族國家的概念相吻合。由于受到傳統(tǒng)電影的概念與社會環(huán)境的影響，我國的體育電影并沒有將競技體育作為主體的體系形成。我國體育電影中，除了以《沙鷗》為代表的少數(shù)電影，多數(shù)體育電影在社會利益與經(jīng)濟(jì)利益上都遭受淪陷的命運，可以說大部分電影都沒有機(jī)會展現(xiàn)給觀眾，在藝術(shù)價值上乏善可陳。

第二，加強(qiáng)對我國體育電影創(chuàng)作主題思想性的深入挖掘。在創(chuàng)作體育電影中，需要多個角度對于體育活動進(jìn)行創(chuàng)造，展現(xiàn)事件與人物的真實性，在深層次上揭示體育文化內(nèi)涵，需要超過傳統(tǒng)的體育報道中對于人與事的描寫。例如電影《黑眼睛》與《隱形的翅膀》，對主人公的“健全”與“正?！边M(jìn)行著重刻畫，我們雖然看到殘疾人比正常人在某些方面欠缺，在體育訓(xùn)練中需要付出更多的努力，但是只要有著健全的心理與正常人的心態(tài)，就能夠獲得成功，而我們在社會中關(guān)心殘疾人的過程中也要平等”地對待殘疾人。在當(dāng)前我國體育電影中大部分是展現(xiàn)運動員能夠勇于拼搏與克服內(nèi)心恐懼的故事，雖然這種勵志主題的電影需要我們大力宣傳，但是我們體育電影需要更多展現(xiàn)出一些精彩的方面，例如體育隊伍的合作精神、奮發(fā)向上的精神等。我們可以將體育作為電影中表現(xiàn)情節(jié)與人物命運起伏的手法，主人公能夠通過體育活動探尋生命的內(nèi)涵與價值觀，進(jìn)而吸引觀眾來熱愛體育與生活，對體育電影深層次進(jìn)行挖掘，是實現(xiàn)體育電影持續(xù)發(fā)展的重要任務(wù)。

第三，提升體育電影制作人員對體育運動自身的駕馭能力。我國的體育電影制作隊伍對于體育競技運動不夠熟悉，因此在拍攝電影過程中，對于一些體育項目的駕馭十分生疏，明顯抄襲了一些體育電影。不真實的體育場景并不像體育電影，反而類似動畫片或者科幻片，這阻礙了觀眾欣賞電影的質(zhì)量，讓一些體育迷們感到哭笑不得。在近幾年，我國的一些體育明顯加盟了多部電影的拍攝，也有在自己領(lǐng)域取得成功的明星，例如世界冠軍田亮、劉璇等，也有許多沒有站在中國體育頂峰的運動員加入到我國的電影行業(yè)中來。例如曾經(jīng)有著十年花樣游泳經(jīng)歷的小陶虹，曾在1996年拍攝的影片《黑眼睛》中飾演女主角，她的表演十分出色。由此看來，體育電影的創(chuàng)作人員需要有著良好的體育知識素質(zhì)，避免鬧出笑話，盡最大可能來保障體育電影的質(zhì)量。同時也要選取有經(jīng)驗的演員，能夠取得更好的效果，這些演員曾經(jīng)的經(jīng)歷能夠幫助他們對于體育運動的理解，進(jìn)而實現(xiàn)體育精神的深層次表達(dá)。

結(jié)語

體育電影是一種獨特的視聽結(jié)合的藝術(shù)體系，是人文體育精神與藝術(shù)魅力的完美結(jié)合體，為了能夠?qū)崿F(xiàn)人們對精神世界的審美需要，提高人們對于社會現(xiàn)實的粗糙認(rèn)識，滿足精神世界的體驗需求。通過體育電影，我們能夠看到社會中人們的精神文化的轉(zhuǎn)變與起伏，可以說透過體育電影能夠體現(xiàn)出藝術(shù)的社會變化折射。我國的體育電影經(jīng)過了近百年的歷程，從萌芽時期發(fā)展到成為一個體系，在世界電影之林占了一席之地。雖然我國的體育電影有著巨大的發(fā)展，但是在近幾年的水平卻逐漸呈現(xiàn)出下降的趨勢，這需要我們?nèi)ふ抑饔^與客觀的因素，通過多種方式來加強(qiáng)電影中人性的表達(dá)與對體育文化精神的弘揚，從整體上提升電影的質(zhì)量，進(jìn)而能夠推動我國體育電影事業(yè)的發(fā)展。