大學(xué)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)探析

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摘要：文章以基于文化傳承角度的大學(xué)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)為研究對(duì)象，首先對(duì)大學(xué)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行了探討分析，隨后介紹了大學(xué)民族體育教學(xué)現(xiàn)狀，最后提出了一些基于文化傳承角度的大學(xué)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)策略，以供參考。

關(guān)鍵詞：文化傳承；大學(xué)民族傳統(tǒng)體育；教學(xué)

1．大學(xué)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)內(nèi)涵

民族傳統(tǒng)體育是簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是指具有豐富的歷史文化底蘊(yùn)，承載中華民族共同審美審美情趣，且具有濃厚民族傳統(tǒng)特色的體育活動(dòng)，這些體育活動(dòng)集養(yǎng)生、健身、娛樂(lè)等功能為一體，并且內(nèi)容比較豐富，比較經(jīng)典的有傳統(tǒng)武術(shù)、龍舟、舞獅等，而對(duì)于大學(xué)民族體育教學(xué)而言，其不僅應(yīng)是對(duì)傳統(tǒng)體育技術(shù)的簡(jiǎn)單的教學(xué)傳授，同時(shí)也應(yīng)肩負(fù)著文化傳承的神圣職責(zé)，通過(guò)在大學(xué)民族體育教學(xué)中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，從而讓當(dāng)代大學(xué)生更加直觀的領(lǐng)略到我國(guó)傳統(tǒng)文化特有的美感，有助于增強(qiáng)大學(xué)生的民族認(rèn)同感，提升民族自信，也更加有利于我國(guó)悠久的傳統(tǒng)文化傳承。并且對(duì)于大學(xué)民族體育教學(xué)來(lái)說(shuō)，文化傳承本身便是重要的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生也只有在充分了解大民民族體育蘊(yùn)含的深厚歷史文化的底蘊(yùn)基礎(chǔ)之上，才能夠更好的實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)民族體育技能的掌握，有效提升大學(xué)民族體育教學(xué)效果。大學(xué)民族體育教學(xué)也應(yīng)將民族體育文化內(nèi)涵與體育技術(shù)動(dòng)作結(jié)合在一起，從而有效實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育形神統(tǒng)一的傳承。

2．大學(xué)民族體育教學(xué)現(xiàn)狀

從當(dāng)下大學(xué)民族體育教學(xué)開(kāi)展?fàn)顩r來(lái)看，盡管很多高校均認(rèn)識(shí)到了民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的重要性，并在體育教學(xué)計(jì)劃安排了一些民族傳統(tǒng)體育教學(xué)項(xiàng)目，但從實(shí)際開(kāi)展效果來(lái)看，結(jié)果并不盡如人意，主要表現(xiàn)為以下幾方面問(wèn)題，一是在民族體育教學(xué)指導(dǎo)思想方面，教師并沒(méi)有意識(shí)到傳統(tǒng)民族體育的特殊性，教學(xué)指導(dǎo)思想與其他體育項(xiàng)目基本一致，沒(méi)有體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化特色，沒(méi)有有意識(shí)的展開(kāi)文化傳承，在民族體育教學(xué)內(nèi)容方面，內(nèi)容比較單一，主要以太極拳、武術(shù)長(zhǎng)拳等常規(guī)傳統(tǒng)民族體育為主，沒(méi)有結(jié)合地方傳統(tǒng)文化特色，實(shí)現(xiàn)民族體育教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展；在教學(xué)方法上，教學(xué)手段比較單一，在實(shí)際教學(xué)時(shí)，受傳統(tǒng)體育教學(xué)思想影響較為嚴(yán)重，普遍存重體育技能練習(xí)，輕體育文化理論內(nèi)涵的教學(xué)，更不必提傳統(tǒng)體育文化的傳承，教授方式按部就班，一般是教師進(jìn)行動(dòng)作示范，學(xué)生被動(dòng)進(jìn)行模仿練習(xí)，難以彰顯學(xué)生主體地位。在教學(xué)模式方面，仍沿襲傳統(tǒng)體育教學(xué)模式缺乏創(chuàng)新，無(wú)法有效彰顯民族傳統(tǒng)體育課程特色，課程安排單調(diào)統(tǒng)一，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，體育課堂氣氛不夠活躍。在最終話教學(xué)評(píng)價(jià)方面，主要以學(xué)生技術(shù)動(dòng)作是否標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范為準(zhǔn)，致使教學(xué)評(píng)價(jià)效果有失公允，難以客觀全面的展示學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，這對(duì)于一些先天體質(zhì)較弱的學(xué)生也不夠公平。

3．基于文化傳承角度的大學(xué)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)策略

3．1樹(shù)立以文化傳承為目的的教學(xué)理念

大學(xué)體育教學(xué)在進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育教學(xué)時(shí)，首先應(yīng)從心理層面上認(rèn)識(shí)到民族傳統(tǒng)體育的本質(zhì)即是一種以體育活動(dòng)為載體的文化現(xiàn)象，體育傳統(tǒng)文化的傳承是體育技術(shù)動(dòng)作的傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)不牢，大廈將傾，只有讓學(xué)生先深刻理解認(rèn)識(shí)到蘊(yùn)藏在民族體育動(dòng)作背后的深刻文化內(nèi)涵，才能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)體育動(dòng)作的深刻掌握?？偟膩?lái)說(shuō)，民族傳統(tǒng)體育與一般體育項(xiàng)目不同，其本身有著悠久豐富的文化內(nèi)涵，因此需要從文化傳承的眼光來(lái)看待民族體育教學(xué)，樹(shù)立以文化傳承為目的的教學(xué)理念，在實(shí)際教學(xué)時(shí)，不能夠僅局限于體育技術(shù)的掌握，還應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)體育文化的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵與民族體育精神內(nèi)涵，從而更好的推動(dòng)傳統(tǒng)民族體育的傳承與發(fā)展。例如在進(jìn)行八卦掌教學(xué)時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，八卦掌法取自易經(jīng)“八卦成而易立乎其中”，主要根據(jù)人體內(nèi)部生理結(jié)構(gòu)與器官組織原理，“擬其形態(tài)，像其物宜”，而形成的一種拳法，它的施展過(guò)程模擬了宇宙天體運(yùn)行規(guī)律，采用循環(huán)走動(dòng)步法嗎配合身型、腿型、手型，行功有公、自轉(zhuǎn)之分，所謂公轉(zhuǎn)即是圍繞大圓施展步伐，自轉(zhuǎn)即是自身也在寧繞旋轉(zhuǎn)，促使人氣血加速運(yùn)行，更有助于人身心發(fā)展，集中反映了先人樸素的宇宙觀和養(yǎng)生觀，本身有著非常豐富的文化內(nèi)涵，若教師沒(méi)有向?qū)W生普及拳法之中的內(nèi)涵，直接采取體操式教學(xué)方法，既不利于教學(xué)質(zhì)量提升，同時(shí)也對(duì)體育傳統(tǒng)文化傳承帶來(lái)嚴(yán)重的影響。

3．2注重凸顯大學(xué)民族體育教學(xué)特色

大學(xué)民族體育項(xiàng)目相對(duì)于一般都體育項(xiàng)目更加注重文化的傳承，因此在實(shí)際開(kāi)展大學(xué)民族體育教學(xué)時(shí)，應(yīng)注重凸顯這一教學(xué)特色，更好的實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)體育文化的傳承。從當(dāng)下高校開(kāi)展的民族體育課程來(lái)看，主要分為四大類，一是比較注重技擊性的武術(shù)類民族體育項(xiàng)目，例如太極拳、八卦掌、長(zhǎng)拳等；二是比較注重養(yǎng)生類的民族體育項(xiàng)目，例如五禽戲、八段錦等，三是民俗娛樂(lè)類的民族體育項(xiàng)目，例如舞獅、踢毽子、舞龍等。四是少數(shù)民族的體育項(xiàng)目，例如木球、博克等。不同類別民族體育項(xiàng)目均各有特色，全面展現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的豐富性。因此在實(shí)際開(kāi)展教學(xué)時(shí)，需要教師針對(duì)不同類別的民族體育項(xiàng)目，選擇相應(yīng)的教學(xué)方式，從而更好地凸顯大學(xué)民族體育教學(xué)特色，有效實(shí)現(xiàn)民族體育文化的傳承。例如在進(jìn)行武術(shù)課程教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)講解武術(shù)本后蘊(yùn)含的哲理、文化知識(shí)，加強(qiáng)武德教育，讓學(xué)生意識(shí)到“習(xí)武先習(xí)德”重要性，能夠做好“尊師重道”，從而實(shí)現(xiàn)其優(yōu)秀的心理素質(zhì)能力與道德水平培養(yǎng)。比如教師在進(jìn)行太極拳教學(xué)時(shí)，可以向?qū)W生普及“以柔克剛”、“四兩撥千斤”哲理，從而對(duì)于學(xué)生人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生較為積極的影響，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)太極拳蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精神，同時(shí)還可以普及太極拳“天人合一”、“以靜制動(dòng)”的理念，教會(huì)學(xué)生如何調(diào)節(jié)心理壓力，在這個(gè)快速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下放松心態(tài)，以更加沉穩(wěn)樂(lè)觀的姿態(tài)來(lái)面對(duì)來(lái)自生活中的種種挑戰(zhàn)，既實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的傳承，同時(shí)也讓學(xué)生在其中受益匪淺。在進(jìn)行養(yǎng)生類體育課程教學(xué)時(shí)，教師可以向?qū)W生普及我國(guó)歷來(lái)以久的養(yǎng)生文化，在飲食方面有“食不厭精，膾不厭細(xì)”；在修心方面有“知者樂(lè)，仁者壽”；在日常起居方面有“近女室，疾如蠱”等，在民俗體育類與少數(shù)民族體育類課程教學(xué)方面，由于這種民族體育有著顯著的地域特色，代表著我國(guó)不同歷史階段的政治、經(jīng)濟(jì)以及民情風(fēng)俗等形態(tài)，本身又有著濃厚的娛樂(lè)色彩，因此在實(shí)際開(kāi)展教學(xué)過(guò)程中，教師可以結(jié)合實(shí)際，進(jìn)行穿插教學(xué)，在具體實(shí)施上，可以以此舉辦一個(gè)集體娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行，從而不僅能夠更好的活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還能夠讓學(xué)生們親共同與其中，親自感受到民俗體育活動(dòng)的魅力，使其對(duì)民俗體育活動(dòng)下的不同歷史階段，不同地域的人們所具備的精神面貌、文化特征以及風(fēng)土人情有著更加深刻的認(rèn)知了解，更好的實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承。

3．3建立一套科學(xué)合理的民族傳統(tǒng)體育教學(xué)評(píng)價(jià)體系

隨著高校體育教學(xué)不斷深入改革，普通高校體育教學(xué)中《新綱要》的實(shí)施，在體育教學(xué)上樹(shù)立了“健康第一”理念，從而有效擴(kuò)展了高校體育教學(xué)評(píng)價(jià)范圍，成功形成了一種“三大結(jié)合”評(píng)價(jià)體系，分別是顯性評(píng)價(jià)結(jié)合隱性評(píng)價(jià)，理念評(píng)價(jià)結(jié)合實(shí)踐評(píng)價(jià)，過(guò)程評(píng)價(jià)結(jié)合結(jié)果評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)體系整體更加科學(xué)合理。因此需要教師在高校民族體育教學(xué)評(píng)價(jià)上，充分借助這一評(píng)價(jià)體系，在實(shí)際評(píng)價(jià)時(shí)，將學(xué)生的日常表現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)步幅度、出勤狀況列為評(píng)價(jià)因素，有效凸顯評(píng)價(jià)的主體性、客觀性與科學(xué)性。除此之外，教師在實(shí)際開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，還應(yīng)將學(xué)生對(duì)民族體育文化知識(shí)掌握程度作為一項(xiàng)重要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，從而使得學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到民族體育文化學(xué)習(xí)的重要性，并有意識(shí)的在教師引導(dǎo)下，主動(dòng)學(xué)習(xí)認(rèn)知民族體育文化，真正實(shí)現(xiàn)民族體育文化的傳承與發(fā)展。在具體評(píng)價(jià)上，可以通過(guò)采取學(xué)生自評(píng)，教師評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)相結(jié)合的方式，更進(jìn)一步的提升評(píng)價(jià)效果。

總結(jié)：

綜上所述，大學(xué)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)不僅關(guān)乎到學(xué)生身體健康發(fā)展，同時(shí)民族傳統(tǒng)體育背后蘊(yùn)藏的深厚的傳統(tǒng)文化對(duì)于學(xué)生價(jià)值觀念樹(shù)立也有著深刻的影響，需要教師在實(shí)際教學(xué)時(shí)，采取有效措施，注重民族體育文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，從而有效提升學(xué)生民族認(rèn)同感與自信心，促進(jìn)學(xué)生未來(lái)實(shí)現(xiàn)全面的發(fā)展。

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作者：劉鶴鳴 曾凡鑫 劉凱 單位：曲阜師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院 山東農(nóng)業(yè)大學(xué)體育學(xué)院