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(一)
一、數(shù)學(xué)建模實(shí)是否實(shí)現(xiàn)教學(xué)素質(zhì)提升
通過(guò)計(jì)算機(jī)之中的相應(yīng)軟件學(xué)習(xí),查找所需要的資料,用自己的能力,來(lái)對(duì)自己的構(gòu)思加以證明。對(duì)于培養(yǎng)獨(dú)立自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、想象力、洞悉力等各個(gè)方面,所得到的效果都非常顯著。數(shù)學(xué)教育想要得到更好的學(xué)習(xí)效果,都必須要在數(shù)學(xué)素質(zhì)為主要基礎(chǔ)之上進(jìn)行。而數(shù)學(xué)素質(zhì)非一朝一夕得以成效,是從日積月累之中,培養(yǎng)成數(shù)形規(guī)律,以及邏輯思考能力,具有一定的潛能?,F(xiàn)在很多學(xué)校都是在以培養(yǎng)素質(zhì)教育為方向,這是一個(gè)很艱巨的過(guò)程,通過(guò)在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程之中,來(lái)啟發(fā)學(xué)生的悟性,有了這種潛能之后,才能進(jìn)一步對(duì)智力和能力進(jìn)行開發(fā)。但是教育要結(jié)合現(xiàn)狀,高職高專的教育方向,以及教學(xué)模式等因素,在選擇教學(xué)方式之時(shí),依然是要慎重。在結(jié)合專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上,來(lái)培養(yǎng)素質(zhì),一舉多得。
二、數(shù)學(xué)素質(zhì)實(shí)現(xiàn)性如何
數(shù)學(xué)原本是一們很枯燥的課程,經(jīng)過(guò)不斷改良之后,成為素質(zhì)教育的主要方向。數(shù)學(xué)是一種貫穿始終的學(xué)習(xí)過(guò)程,不僅可以對(duì)數(shù)學(xué)有概念意識(shí),也可以培養(yǎng)數(shù)學(xué)素質(zhì),將學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)提升,增加學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)精髓,這對(duì)以后發(fā)展也是極其有保障之事,將會(huì)受用終身。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不是一項(xiàng)當(dāng)下教學(xué)模式,而是一項(xiàng)長(zhǎng)期教學(xué)走向,影響深遠(yuǎn),對(duì)學(xué)校、對(duì)學(xué)生都是一項(xiàng)共贏的教育方針。很多人說(shuō)數(shù)學(xué)建模是衡量數(shù)學(xué)成效的重要依據(jù),并且對(duì)素質(zhì)教育做出巨大貢獻(xiàn)。在教育過(guò)程之中,必須要充分深入素質(zhì)教育精髓,不能按部就班,而是要具備創(chuàng)新意識(shí)。結(jié)合外部發(fā)展,讓數(shù)學(xué)不再閉塞,是一項(xiàng)能夠和時(shí)代接軌的課程。一味關(guān)起門來(lái)講概念,在一個(gè)圈子里打轉(zhuǎn),對(duì)于學(xué)生了解數(shù)學(xué)理論極其不利。將實(shí)踐與數(shù)學(xué)之間結(jié)合,那么得到的效果絕對(duì)是意想不到的變化。數(shù)學(xué)建模日益得到重視,對(duì)于開展數(shù)學(xué)建模教學(xué)方式,也是一項(xiàng)針對(duì)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)而開展的教學(xué)模式。外界與數(shù)學(xué)之間有一條廣闊的通道,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生外界認(rèn)知力、創(chuàng)新能力、探索能力,效果極其顯著。數(shù)學(xué)在本質(zhì)是一直在不斷革新的狀態(tài),也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),而數(shù)學(xué)建模最大的特性就是創(chuàng)新與創(chuàng)造,在這個(gè)基礎(chǔ)之上,可以解決原本在數(shù)學(xué)之中所遇到的各種問(wèn)題。例如數(shù)學(xué)之中的理論概念,如果學(xué)生沒(méi)有自己去證實(shí)、實(shí)踐過(guò),再怎么精辟也只是紙上談兵。如果將實(shí)踐與理論結(jié)合,那么效果可就大不相同了。讓學(xué)生能夠反復(fù)推敲與證實(shí),與同伴之間相互討論,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神,只有親身將所有的理論知識(shí)實(shí)踐之后,才能真正將這些知識(shí)印入腦海之中。這些知識(shí),都是書本上天花亂墜的知識(shí)所無(wú)法替代的寶貴財(cái)富。
三、實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的途徑
數(shù)學(xué)建模的加強(qiáng)應(yīng)用,對(duì)于實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)素質(zhì)的效果顯著。但是這種方法必須要適可而止,也要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。建立起完整的教育體系不可或缺,加強(qiáng)素質(zhì)教育的整體效果。
1建立教育基地
想要提升學(xué)習(xí)效果,將數(shù)學(xué)素質(zhì)的教育方式進(jìn)行到底,就必須要建立一個(gè)健康的教育模式,這點(diǎn)是很重要的。讓所有學(xué)生都可以有一個(gè)健康的學(xué)習(xí)氛圍,讓大家能夠持續(xù)在學(xué)習(xí)狀態(tài)之中,享受學(xué)習(xí)過(guò)程。并且委派經(jīng)驗(yàn)豐富的專家進(jìn)行授課,培訓(xùn)大家在數(shù)學(xué)建模之中的學(xué)習(xí)方式。適時(shí)舉辦競(jìng)技比賽也是可以很好促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)力。
2鞏固師資力量
教師在教學(xué)過(guò)程之中,都該有自己的一套方式,教學(xué)水平高超,都是關(guān)乎教學(xué)質(zhì)量的保障。采取措施,將教師隊(duì)伍進(jìn)行進(jìn)一步提升,融入到嚴(yán)格教學(xué)氛圍之中,讓學(xué)生可以更加容易接受學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師是學(xué)生通向知識(shí)的橋梁,加強(qiáng)計(jì)算機(jī)普及和科研能力,以便于對(duì)數(shù)學(xué)軟件的應(yīng)用更加得心應(yīng)手,教師團(tuán)隊(duì)能夠適應(yīng)科技信息時(shí)代是必不可少的。也有很多學(xué)校請(qǐng)外校資深教師進(jìn)行講座,以此來(lái)提升學(xué)校教師的教學(xué)水平,也可以讓學(xué)生受益,對(duì)學(xué)校深入發(fā)展提供核心保障。
四、結(jié)語(yǔ)
數(shù)學(xué)建模的深入應(yīng)用,對(duì)數(shù)學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)有著極其顯著效果,將理論性強(qiáng)、枯燥乏味的數(shù)學(xué)與現(xiàn)代信息科技進(jìn)行完美結(jié)合。傳統(tǒng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一味固步自封,無(wú)法順應(yīng)時(shí)展,應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),才能將數(shù)學(xué)力量發(fā)揮到極致,培養(yǎng)高素質(zhì)人才,需要采取必要學(xué)習(xí)方式,才能事半功倍。引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,才是數(shù)學(xué)教育的核心部分,學(xué)生樂(lè)于接受知識(shí),不僅是數(shù)學(xué)知識(shí),在其他技能和思想上的培育,更是無(wú)比珍貴。
作者:王麗娜 單位:新鄉(xiāng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
(二)
一、語(yǔ)文學(xué)科需要素質(zhì)教育
由小學(xué)至初中,由高一至高三,學(xué)生接觸訓(xùn)練的各類語(yǔ)文資料何止車載斗量,但學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)究竟有多大提高呢?我們看重的是所謂的基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練,基本技能的提高,重視知識(shí)的記憶,解題的技巧,加重語(yǔ)法、修辭、邏輯的“理性”的內(nèi)容,重視起承轉(zhuǎn)合,前呼后應(yīng)等寫作技術(shù)的訓(xùn)練,使最具人文性的語(yǔ)文教學(xué)逐漸成為語(yǔ)言文法的訓(xùn)練和寫作技巧的操練,卻忽視了語(yǔ)文學(xué)科豐富的人文內(nèi)涵,忽視了學(xué)生人格的養(yǎng)成,個(gè)性的發(fā)展,從而使學(xué)生的智力被束順,從而有利于自己所從事的工作,這才算達(dá)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的。”聯(lián)合國(guó)教科文組織的報(bào)告《學(xué)會(huì)生存——教育的今天和明天》中指出:“老師的職責(zé)現(xiàn)在已是越來(lái)越少地傳遞知識(shí)而越來(lái)越多地激勵(lì)思考;除了他們的正式職務(wù)以外,他將越來(lái)越成為一位顧問(wèn),一位交換意見的參加者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人?!比粑覀兡芮袑?shí)地做到這一點(diǎn),那么我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生就不拘泥于經(jīng)典,不迷信權(quán)威,不滿足于現(xiàn)在,敢于質(zhì)疑和創(chuàng)新,將死的知識(shí)化為活的智慧。
二、在文學(xué)中的應(yīng)用
一篇優(yōu)美的散文《綠》,我們教師有什么理由一開始就去肢解它活生生的意境,而大講特講其內(nèi)容、感情、篇章結(jié)構(gòu)?難道這些內(nèi)容學(xué)生都不能自行“感得”?為什么不讓學(xué)生自己去體會(huì)美詞佳句?為什么不讓學(xué)生自己去感受“微微的云,在我們頂上流著”,“那濺著的水花,像一朵朵小小的白梅,微雨似地紛紛落著”,讓學(xué)生去感受“松松的皺纈著,滑滑的明亮著”。一首王維的《田園樂(lè)》:桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更帶朝煙?;浼彝磼撸L啼山客猶眠。我們可以讓學(xué)生自己去感受那種“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”的獨(dú)特藝術(shù)魅力。一篇具有地域文化特色的《荷花淀》,我們可以讓學(xué)生自己去賞析那幅具有詩(shī)情的漁家樂(lè)的畫面:月亮升起來(lái)了,院子里涼爽得很,干凈得很。白天破好的葦眉縛,情感變成了荒漠。要想盡快擺脫應(yīng)試教育的束縛,就必須在語(yǔ)文學(xué)科中進(jìn)行素質(zhì)教育的滲透,這也是貫徹“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”戰(zhàn)略方針的具體表現(xiàn)。我們知道,素質(zhì)是知識(shí)、能力和身心修養(yǎng)的綜合反映,語(yǔ)言文字是思維表達(dá)的工具、文化知識(shí)的載體和交際能力的依托,因而構(gòu)成一切素質(zhì)的基礎(chǔ)。而素質(zhì)教育是以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重開發(fā)受教育者德、智、體諸方面生動(dòng)活潑地發(fā)展為基本特征的教育。呂淑湘先生說(shuō):“成功的教師之所以成功,是因?yàn)樗颜n教活了?!庇终f(shuō):“課堂教學(xué)的關(guān)鍵在一個(gè)‘活’字,如果不會(huì)活用,任何教法都會(huì)變成一堆公式?!蔽艺J(rèn)為呂先生所強(qiáng)調(diào)的“活”字,就是要我們根據(jù)教學(xué)目的不同情況,隨時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,教師決不能按照教參資料照本宣科地填鴨式教學(xué),而應(yīng)通過(guò)設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀分析,然后以討論或辯論的方式形成一個(gè)大家較一致的結(jié)論,只要學(xué)生回答得合情合理,教師就不能固執(zhí)己見或堅(jiān)持教參之見,應(yīng)對(duì)學(xué)生表示肯定和鼓勵(lì),不必強(qiáng)求一律。若對(duì)學(xué)生的回答不夠滿意,則可以拿出自己的或教參上的看法與同學(xué)們交換意見,供他們參考。尤其是在語(yǔ)言運(yùn)用、文學(xué)作品的閱讀、鑒賞、評(píng)價(jià)及寫作方面,教師盡量不要以自己的分析代替學(xué)生主體的思維活動(dòng),因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)僅讓學(xué)生知其必然是不夠的。高效語(yǔ)文的教學(xué)目的在于培養(yǎng)學(xué)生的情理邏輯思維能力,在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力,正如葉圣陶先生所說(shuō):“經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),讀書比以前讀得透徹,寫文章比以前寫得通子濕潤(rùn)潤(rùn)的,正好編席。女人坐在小院當(dāng)中,手指上纏絞著柔滑修長(zhǎng)的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì),在她懷里跳躍著。
三、結(jié)語(yǔ)
文學(xué)最足以喚起人們的聯(lián)想、想象,并進(jìn)而誘發(fā)創(chuàng)造性思維。列寧愛(ài)讀托爾斯泰、杰克·倫敦的作品,他評(píng)托爾斯泰比文學(xué)評(píng)論家還出色。拿破侖出征,騎在馬上還要讀歌德的詩(shī)歌。愛(ài)讀書,他說(shuō)《紅樓夢(mèng)》不讀五遍沒(méi)有發(fā)言權(quán),他本人是偉大的詩(shī)人。這些偉人的思想境界猶如天馬行空,極富有創(chuàng)造性,文學(xué)也是海闊天空的創(chuàng)造性思維,思維的路子合拍了,發(fā)生共鳴了,促使他們的思想更活躍了。教育家烏申斯基說(shuō):很難說(shuō)牛頓、莎士比亞誰(shuí)需要的想象力更多一些。蘋果掉在地上,引起了牛頓海闊天空的想象,產(chǎn)生了地心引力、萬(wàn)有引力的學(xué)說(shuō);瓦特看到開水壺噴氣,也海闊天空,發(fā)明了蒸汽機(jī)。文學(xué)能發(fā)展人們的想象力和創(chuàng)造性思維,這一點(diǎn)是至關(guān)重要的。愛(ài)因斯坦曾言:“要是沒(méi)有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷有創(chuàng)造能力的個(gè)人,社會(huì)的向上發(fā)展不可想象?!比缃?,人類知識(shí)的積累與信息的驟增已經(jīng)到了空前的時(shí)代,倘若語(yǔ)文學(xué)科不進(jìn)行素質(zhì)教育滲透,不僅語(yǔ)文本身將失去意義,更重要的是應(yīng)試教育的舊模式將難以打破。因此,我們必須在轉(zhuǎn)變教育觀念的同時(shí)積極開展語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練,在語(yǔ)文學(xué)科中滲透素質(zhì)教育。
作者:烏彩虹 單位:內(nèi)蒙古師范大學(xué)錦山實(shí)驗(yàn)中學(xué)