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聲樂(lè)教學(xué)中作品風(fēng)格的有效教學(xué)方法

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聲樂(lè)教學(xué)中作品風(fēng)格的有效教學(xué)方法

【摘要】聲樂(lè)教學(xué)是國(guó)民音樂(lè)教學(xué)中的重要組成部分。在聲樂(lè)的教學(xué)中分為美聲教學(xué)、民族教學(xué)和通俗教學(xué)三種教學(xué)方法,這三種教學(xué)方法各有不同,在其作品風(fēng)格和作品意境的欣賞上也都有所不同。本文就大學(xué)聲樂(lè)教學(xué)中作品風(fēng)格和意境賞析的教學(xué)方法進(jìn)行了分析研究,希望對(duì)大學(xué)的音樂(lè)聲樂(lè)教學(xué)具有一定的幫助。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)聲樂(lè)教學(xué);作品風(fēng)格;意境賞析;有效教學(xué)方法

隨著素質(zhì)教育的加強(qiáng),人們?cè)絹?lái)越關(guān)注素質(zhì)教育,聲樂(lè)教學(xué)作為素質(zhì)教育中的一種,在其教學(xué)中對(duì)作品的風(fēng)格鑒賞以及作品的意境鑒賞都是培養(yǎng)國(guó)民素質(zhì)教育中的一種。在當(dāng)下我國(guó)的大學(xué)聲樂(lè)音樂(lè)教學(xué)中,仍然采用的是傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)法,這種方法很難調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性。

一、大學(xué)聲樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀

在高等院校開(kāi)設(shè)聲樂(lè)教學(xué)是國(guó)家對(duì)藝術(shù)人才的培養(yǎng),也是提升學(xué)生藝術(shù)鑒賞力的最佳途徑。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生大多數(shù)采用模仿的形式去學(xué)習(xí),并沒(méi)有真正做到創(chuàng)新學(xué)習(xí)[1]。在作品的表達(dá)中不能夠把握好自己的情感表達(dá),因此要加強(qiáng)聲樂(lè)教學(xué)的情感以及意境的傳達(dá)教學(xué)。

二、在大學(xué)聲樂(lè)教學(xué)中提升作品風(fēng)格和意境賞析的教學(xué)方法

(一)在聲樂(lè)的學(xué)習(xí)中掌握作品的時(shí)代背景

隨著流行元素的滲透,在現(xiàn)在的音樂(lè)教學(xué)中越來(lái)越多地融入進(jìn)了流行元素,人們?cè)趯W(xué)習(xí)鑒賞音樂(lè)時(shí)總會(huì)將流行元素滲透進(jìn)作品的表達(dá)中。在聲樂(lè)的教學(xué)中不同的作品會(huì)有不同的風(fēng)格,作品所處的時(shí)代背景也是不一樣的,要想充分地了解作品的風(fēng)格就應(yīng)該了解作品所處的時(shí)代[2]。例如大學(xué)聲樂(lè)美聲教學(xué)三級(jí)女高音曲目《長(zhǎng)城謠》的教學(xué)中,應(yīng)該讓學(xué)生明確這首作品所處的時(shí)代背景,從歌詞中,我們能夠了解到這首作品所處的時(shí)代是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在歌詞中能夠體會(huì)到作者的悲憤之情,“萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里長(zhǎng),長(zhǎng)城外面是故鄉(xiāng)”從歌詞中能夠體會(huì)到作者是由于戰(zhàn)爭(zhēng)逃難到長(zhǎng)城外面,在躲避戰(zhàn)亂中感慨家鄉(xiāng)萬(wàn)里河山遭到日寇侵略后發(fā)出的抗日救國(guó)的呼聲。“自從大難平地起,奸淫擄掠苦難當(dāng)??嚯y當(dāng),奔他方,骨肉離散父母喪”從歌詞中能夠聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,由于戰(zhàn)爭(zhēng)人們妻離子散,為了躲避戰(zhàn)亂四處逃竄。在聲樂(lè)的作品賞析中,明確了時(shí)代背景能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中深刻地融入作品中,這樣有利于學(xué)生在表達(dá)作品時(shí)融入自己的情感。

(二)在聲樂(lè)教學(xué)中讓學(xué)生去了解作品的情感

每一首聲樂(lè)作品都有自己的情感表達(dá),在作品中無(wú)不摻雜著作者的情感,情感的表達(dá)可以是抒發(fā)內(nèi)心苦悶的情感,也可以是表達(dá)愛(ài)慕之意的喜悅情感,等等。例如在大學(xué)聲樂(lè)美聲教學(xué)六級(jí)女中音曲目《吐魯番的葡萄熟了》的教學(xué)中,《吐魯番的葡萄熟了》是講述了一個(gè)維族姑娘阿娜爾罕和一個(gè)邊防哨兵的愛(ài)情故事,作品中傳遞出了愛(ài)國(guó)之情與愛(ài)情交織在一起后的濃濃深情。聲樂(lè)作品的情感表達(dá)能夠讓人融入進(jìn)作品的意境中,跟作者所要表達(dá)的情感產(chǎn)生共鳴?!巴卖敺钠咸咽炝耍⒛葼柡钡男膬鹤砹恕睆母柙~中能夠體會(huì)出維族姑娘阿娜爾罕對(duì)愛(ài)情的憧憬和喜悅之情。

(三)在聲樂(lè)的教學(xué)中重視作品的意境表達(dá)

在聲樂(lè)作品的意境表達(dá)上,每一首作品都有自己的意境營(yíng)造氛圍,在對(duì)作品的意境進(jìn)行體會(huì)的同時(shí),能夠讓學(xué)生體會(huì)到作品的情感表達(dá),在聲樂(lè)作品的意境表達(dá)上包括情和景的表達(dá),情指的是感情的傳達(dá),而景的表達(dá)則指的是作品氛圍的渲染。例如在大學(xué)聲樂(lè)美聲教學(xué)男中音曲目《月之故鄉(xiāng)》的教學(xué)中,《月之故鄉(xiāng)》講述的是游子在外思念家鄉(xiāng)的曲目,歌詞精簡(jiǎn)但傳達(dá)的感情卻是豐富多彩的?!疤焐弦粋€(gè)月亮,水里一個(gè)月亮,天上的月亮在水里,水里的月亮在天上”從歌詞中能夠讓人馬上聯(lián)想到一副水中映月,游子對(duì)月思鄉(xiāng)的場(chǎng)景。作品的高潮部分“低頭看月亮,抬頭看天上,看月亮思故鄉(xiāng),一個(gè)在水里,一個(gè)在天上”更是能夠讓人融入進(jìn)作品的氛圍中,出門(mén)在外的游子,對(duì)著他鄉(xiāng)的月亮思念自己的家鄉(xiāng),一會(huì)兒看看水里的月亮,一會(huì)兒看看天上的月亮,越看月亮思鄉(xiāng)之情就越濃。因此應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生在歌曲意境表達(dá)上的訓(xùn)練,讓學(xué)生能夠在表達(dá)作品時(shí)融入到作者設(shè)定的意境中,能夠與作者的意境產(chǎn)生共鳴,這樣才能更好地表達(dá)出這首作品的真正意境。

三、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)聲樂(lè)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的關(guān)鍵一環(huán),在聲樂(lè)教學(xué)的作品風(fēng)格鑒賞和意境賞析的教學(xué)中,教師應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)踐的教學(xué)方法,在教學(xué)中要注重理論和實(shí)踐的結(jié)合,要讓學(xué)生明確作品表達(dá)的感情和作品的風(fēng)格,讓學(xué)生在體會(huì)作品意境時(shí)進(jìn)行自我熏陶,為學(xué)生在之后的自主作品創(chuàng)作上提供豐富的素材和情感的積累。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去分析作品的風(fēng)格和作品的意境,讓學(xué)生在作品表演中,將自己的情感融入進(jìn)作品中。

參考文獻(xiàn):

[1]肖娜.大學(xué)聲樂(lè)教學(xué)中作品風(fēng)格和意境賞析的有效教學(xué)方法[J].黃河之聲,2015,(21):32.

[2]鐘迪.大學(xué)聲樂(lè)教學(xué)中作品風(fēng)格與意境賞析[J].音樂(lè)時(shí)空,2015,(02):165.

作者:程明 單位:太原學(xué)院