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摘要:元認知是教育心理學領域一個熱點問題,它由元認知知識、元認知體驗以及元認知調節(jié)組成。高校聲樂教學過程其實質就是一個以心理調節(jié)為主導的過程,完全可以借助元認知相關理論知識來解決自身教學和學習過程中出現(xiàn)的種種問題。因此,無論站在聲樂教師層面或學生層面來看待元認知都能從中獲益,并改善教學效果。
關鍵詞:元認知;高校;聲樂教學;促進作用
一、元認知相關理論闡述
1.認知概念元認知是由美國發(fā)展心理學家弗拉威爾(Flavell)于20世紀70年代提出的一個概念。在弗拉威爾看來,元認知指“個人關于自己的認知過程及結果或其他相關事情的知識;``````為完成某一具體目標或任務,依據認知對象對認知過程進行主動的監(jiān)測以及連續(xù)的調節(jié)和協(xié)調。1”因此,元認知我們可以理解為兩個意思:第一,它是一個知識體系;第二,它是一個認知的活動。2.認知要素按照弗拉威爾的觀點,關于元認知理論的組成要素是由“元認知知識、元認知體驗和元認知監(jiān)控三部分構成”2。元認知知識是一種文本性的、靜態(tài)的理論存在,是個體對認知過程的理論總結;元認知體驗即個體對認知過程的感悟和體會;元認知監(jiān)控是個體通過認知體驗之后所做出的相關反應。
二、元認知與高校聲樂教學之間的關系
從元認知的理論體系中可以認識到元認知十分注重理論與實際的結合,知識體系和實踐體系同等重要;而這一切都是基于對個體心理活動的總結和疏導。高校聲樂教學是高校音樂專業(yè)教學領域里唯一將心理調節(jié)活動放在首要地位的學科;無論是聲樂教師或是學生他們在教或學的過程中,心理意識的活躍程度決定了整個教學效果的好壞。以教師為例,對各種與聲樂專業(yè)相關聯(lián)的理論書籍的研讀能擴充教師們的視野、加大教師們對本專業(yè)的理論研究深度、及時了解本專業(yè)領域的各項發(fā)展方向等益處,這種理論準備工作也便與元認知知識概念相吻合。其次,聲樂教師在教學過程中因教學需要而對學生進行各種心理暗示、想象力的激發(fā)從而引導學生將聲音往正確的感覺轉變。在實際指導的過程中往往會遇到很多不可預知的阻力,比如由于學生個體差異導致的理解力、模仿力以及想象力的不均衡,使得一部分學生對教師所引導的話語感到無所適從,這時候教師就獲得了一定的信息反饋:即自己剛剛的教學提示是失敗的。而此時教師所獲得的信息反饋過程就相當于元認知體驗過程;再次,當聲樂教師獲得相應的信息反饋之后,就勢必要做出相應的教學調整——如果反饋信息表明學生理解了自己的要求,那么就可以將剛才的教學提示繼續(xù)運用下去;如果信息反饋表明學生無法理解自己的話語,那么就需要立即調整教學方式和教學用語。這就和元認知監(jiān)控的相關理論要求相匹配。高校聲樂教學中學生群體所處的位置較為復雜,他既重要又被動。其重要性主要體現(xiàn)在對教學效果的評定方面,教師的教學效果是好是壞完全由學生的演唱體現(xiàn)出來;但是由于受到專業(yè)教學傳統(tǒng)的制約導致學生們在課堂上比較拘謹,處于被動接受信息的地位。即便如此,從學生群體身上也能發(fā)覺元認知的三大要素,比如:學生與教師一樣需要聲樂專業(yè)知識的積累,需要了解人體生理學、解剖學、物理學、聲學等學科的相關知識,只有獲得了這些知識之后,在學習中才能做到既知其然,也能知其所以然。這實際上便是與元認知知識掛鉤了;此外,學生在獲得教師的相關提示的時候,要在思想上做出反應,對老師提出的要求以及指出的問題進行分析,并以聲音的形式反饋出去。這整個過程實際上就已經是元認知體驗的過程了;最后,當學生對老師的指導做出反饋之后,根據老師的相關意見做出下一步的演唱反饋——或維持先前的發(fā)聲狀態(tài),或調整先前的發(fā)聲狀態(tài)。不管采取哪一種方式,都已經進入了元認知的監(jiān)控狀態(tài)了。
三、元認知能力是高校聲樂教學質量穩(wěn)步提升的保障
通過上文論述,我們可以清楚的認識到元認知與高校聲樂教學有著千絲萬縷的聯(lián)系,這種聯(lián)系不是單維度的,而是多維度的;元認知理論還能對高校聲樂教學質量的提升起到積極作用。
1.元認知知識的價值體現(xiàn)
“元認知知識就是有關認知的知識,即關于個人的認知活動以及影響這種認知活動的各種因素的知識。3”“在學習過程中,元認知知識具體表現(xiàn)為:學生對自己已有的基礎知識、自己的學習能力、學習特點、學習方式的認識,對學習任務以及制約學習任務完成的諸因素(如學習目標、學習能力、學科特點、教材結構等)的認識,對學習策略的種類及各個策略的特點的認識。4”對于高校聲樂教學而言,學生特別要重視元認知知識的積累,但凡與本學科相關的或是交叉學科的基礎知識都要掌握,比如:聲學、物理學、解剖學等領域的與歌唱發(fā)聲方面相關聯(lián)的內容,或是直接與歌唱發(fā)聲相關聯(lián)的一些聲樂教育家所撰寫的論文集或專著等。此外,還要對聲樂專業(yè)學習的特殊性有足夠認識,充分了解到本學科與其他姊妹學科在學習方法、學習規(guī)律等方面的差異才能有助于自身的專業(yè)學習,才能更好的配合好老師的教學。
2.元認知體驗的價值顯現(xiàn)
“在學習過程中,元認知體驗具體表現(xiàn)為:學生在學習前能預測到自己的學習可能成功或失?。辉趯W習過程中意識到學習內容的難易程度以及自己對學習內容的掌握程度;在學習結束后則產生由學習成功或失敗而帶來的喜悅、自信、效能感或困惑、焦慮、無力感等。5”在這段論述中,對高校聲樂教學最具關聯(lián)的便是學生學習前能預測自己的學習可能獲得的結果是什么,這對于聲樂課堂上的學生而言也能理解成學生在演唱發(fā)聲之前可以預測或想象出自己即將發(fā)出的聲音是什么樣式的?這在聲樂專業(yè)領域被稱之為“超前聽覺”,即“在未唱出具有固定音高的聲音之前,仿佛預先聽到了所要唱出的聲音的音準高度、母音的音型、音色、聲音力度的強弱6”等要素。這種元認知體驗對于聲樂教學而言其重要性就顯而易見了。學生在發(fā)聲前都應該事先預測甚至預知到自己將要發(fā)出什么樣的聲音,或者說應該明白自己需要發(fā)出什么樣的聲音,只有這樣先知先覺才能充分調動歌唱的各個器官隨之發(fā)出悅耳的歌聲。
3.元認知監(jiān)控的價值體現(xiàn)
“元認知監(jiān)控就是主體在進行認知活動的全過程中,將自己正在進行的認知活動作為意識對象,不斷地對其進行積極、自覺的監(jiān)視、控制和調節(jié),以達到預定的目標。7”在高校聲樂教學中元認知監(jiān)控的價值體現(xiàn)就要根據主體的不同而區(qū)別對待。如果主體為教師,那么元認知監(jiān)控也就意味著教師在運用不同的方法解決學生發(fā)聲上的不同問題時,還需要不斷鑒別自身所使用的方法是否起到了預期的效果?起到了多大的效果?是否還有改進空間?等問題,并且同時還需要做出是否要對教學思路和手段進行調整的判斷,教師的這一套思維流程貫穿整個聲樂教學的全過程。當主體為學生時情況又有所不同,這時的元認知監(jiān)控便是學生在發(fā)聲時對自己所使用的發(fā)聲方法進行判斷和辨別的過程,在這期間需要不斷反問自己這種發(fā)聲感覺所發(fā)出的是什么樣的聲音?音質如何?這種感覺和這種音質是否達到老師對聲音的要求?等問題,與此同時,還需要在教師的引導下對發(fā)聲狀態(tài)進行梳理和調整,這是一個不斷進行否定和肯定自我相交替的過程,這也是學生專業(yè)能力取得進展的必經之路。高校聲樂教學在整個教學實踐的過程中對教育心理學理論的依賴決定了元認知相關理論必然與聲樂專業(yè)教學的內在規(guī)律存在著諸多關聯(lián)。這些關聯(lián)又從元認知三個組成要素中得到充分體現(xiàn)。因此,元認知理論體系對于高校聲樂教學來說不僅僅是具有隱性的理論研究價值還具有外在的實踐指導意義,將他們兩者進行聚合性的研究對提升高校聲樂教學效果、擴充和豐富與其相關的研究基礎都具有較強的理論價值。
注釋:
1.FlavellJH.Metacognitiveaspectsofproblemsolving.In:LBResnicked.TheNatureofIntelligence.Hillsdale,NJ:Erlbaum,1976.232
2.汪玲郭德俊.元認知的本質與要素[J].心理學報,2000,(4):459
3.陳英和.認知發(fā)展心理學[M].浙江人民出版社,1996:313
4.趙長林.元認知理論與物理學習[J].山東教育科研,1999,(10):8-9
5.同上:17
6.鄒本初.沈湘歌唱學體系研究[M].人民音樂出版社,2000:19
7.董奇.論元認知[J].北京師范大學學報(哲社版),1989,(1):68-74
作者:莫大尼 單位:湖南科技學院音樂與舞蹈學院