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摘要:“互聯(lián)網(wǎng)+”就是將其他行業(yè)及互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)連接起來(lái),是一種全新的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顟B(tài),實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代技術(shù)及傳統(tǒng)行業(yè)的深度融合,可促進(jìn)其更好發(fā)展,并提供更多機(jī)會(huì)。很多行業(yè)基于“互聯(lián)網(wǎng)”的背景下重新煥發(fā)出朝氣及無(wú)限生命力,在教育行業(yè)中,“互聯(lián)網(wǎng)+”也獲得廣泛應(yīng)用。主要致力于展開(kāi)探究高校思想政治教育基于“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下的實(shí)踐路徑,用于提升整體教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞:教學(xué)實(shí)踐;高校;思想政治教育;“互聯(lián)網(wǎng)+”
1“互聯(lián)網(wǎng)+”及其基本特征
1.1內(nèi)在意義
“互聯(lián)網(wǎng)+”能夠跨越行業(yè)界限,以互聯(lián)網(wǎng)為核心,有機(jī)融合起信息、工業(yè)及網(wǎng)絡(luò)化,實(shí)現(xiàn)和通訊、教育及商務(wù)的全面結(jié)合。創(chuàng)新無(wú)疑是最關(guān)鍵的,“+”的真正價(jià)值及意義,只有基于當(dāng)前社會(huì)中所追求的創(chuàng)新才更有意義。但是,并不等于其是一種簡(jiǎn)單的相加,是通過(guò)實(shí)現(xiàn)對(duì)新技術(shù)、理論的應(yīng)用,以互聯(lián)網(wǎng)為載體,產(chǎn)生一種全新的讓人們尊重人性的生態(tài),和各傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新融合。
1.2基本特征
重塑結(jié)構(gòu)。互聯(lián)網(wǎng)提升了社會(huì)的運(yùn)營(yíng)效率,降低運(yùn)作成本。當(dāng)前社會(huì)中的人們?cè)诔鲂袝r(shí)購(gòu)票,網(wǎng)上便可完成,但是之前需花費(fèi)較多的時(shí)間,排好長(zhǎng)的隊(duì)伍才可以買(mǎi)上票,因此相比之下更加的快捷及方便,省時(shí)又省力。經(jīng)互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)重塑之后,交通、生態(tài)、教育及經(jīng)濟(jì)等均發(fā)生極大變化??缃缛诤?。“+”是新時(shí)代的象征,是一種變革及融合,同時(shí)是寬容的力量以及勇氣的追求。融合使得人們出于社會(huì)中能夠控制能量,并且做到優(yōu)勝劣汰。假設(shè)互聯(lián)網(wǎng)可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)各行業(yè)間的有效融合,則對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言無(wú)疑是天大的樂(lè)事。尊重人性。對(duì)成功事物的渴望,對(duì)未來(lái)的憧憬,以及對(duì)新事物保持的好奇心等等,均是人性所涉及的范圍。人性不管是處于什么樣的原因,基于道德底線及正確價(jià)值理念,人性均應(yīng)獲得社會(huì)及人們的尊重,每個(gè)人亦是如此?;ヂ?lián)網(wǎng)并不是冷冰冰的,盡管其存在于虛擬世界中,其因?yàn)槿藗兊男枨蠖Q生的所有新生態(tài)、新業(yè)態(tài),更加有利于人們處理事物的便捷度?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的力量來(lái)自于對(duì)用戶的敬畏,對(duì)人性的尊重,甚至于對(duì)人們創(chuàng)造性的重視。連接一切。需緊緊地抓住和“連接”的關(guān)系,方可真正實(shí)現(xiàn)對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”的了解。不管是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),亦或是行業(yè)跨界及網(wǎng)絡(luò)融合,均需實(shí)現(xiàn)連接,方可實(shí)現(xiàn)溝通、互動(dòng),均需對(duì)其憑借,方可實(shí)現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+”的運(yùn)營(yíng)模式、存在形態(tài)及溝通方式。需連接對(duì)話、責(zé)任及信任,以及金融、商貿(mào)及教育等。連接的深度及廣度又受到其水平及質(zhì)量的直接影響,想要使得“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)展如魚(yú)得水,需實(shí)現(xiàn)一切連接處于最優(yōu)的狀態(tài)。
2高校思想政治教育基于“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的實(shí)踐路徑
2.1共創(chuàng)良性育人的“互聯(lián)網(wǎng)+思政”生態(tài)環(huán)境
當(dāng)前的社會(huì)及學(xué)校思想政治教育,存在組織上的脫節(jié)及資源配置上的不平衡,因此對(duì)學(xué)校思想政治教育效果產(chǎn)生極大的影響。想要根除弊端,需要全社會(huì)合力,為學(xué)生健康發(fā)展鋪平道路。要加快網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加大投資力度,在較短時(shí)間中,爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)無(wú)線網(wǎng)絡(luò)全覆蓋,特別是要加大博物館、展覽館、基層單位、社區(qū)等互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。除此之外,還需借助于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),在國(guó)家整體政治文化資源體系中,致力于推動(dòng)將思想政治教育納入其中,用于規(guī)劃管理及強(qiáng)化建設(shè)。
2.2增強(qiáng)思想政治教育主導(dǎo)性
教育者在思想政治教育中,學(xué)生可以認(rèn)可并接受其所創(chuàng)設(shè)的教育內(nèi)容、目標(biāo)價(jià)值,愿意自覺(jué)提升思想政治素質(zhì),參與有關(guān)活動(dòng),便是所謂的價(jià)值認(rèn)同。其包含大學(xué)生及教育者兩個(gè)主體,是提升大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量的基礎(chǔ)。從根本上而言,其目標(biāo)及內(nèi)容選擇應(yīng)服務(wù)于意識(shí)形態(tài),是一項(xiàng)明確的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)教育活動(dòng)幫助學(xué)生解決制約其發(fā)展的突出問(wèn)題,以及適應(yīng)主流意識(shí)形態(tài)的知識(shí)體系及價(jià)值觀念,通過(guò)思想政治教育質(zhì)量的批評(píng),獲得積極的教育效果?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代利益多樣、環(huán)境復(fù)雜,且價(jià)值多元,基于這樣的社會(huì)生態(tài)環(huán)境中,思想政治教育不可以回避崇高、泛化標(biāo)準(zhǔn),需實(shí)現(xiàn)對(duì)馬克思主義指導(dǎo)地位的進(jìn)一步加強(qiáng)及鞏固,特別是當(dāng)前社會(huì)中思想文化領(lǐng)域暗流涌動(dòng),且各種交鋒、交融的思想政治文化層出不窮,對(duì)意識(shí)形態(tài)的堅(jiān)守便是加強(qiáng)精神武裝,在關(guān)鍵問(wèn)題上不失語(yǔ),大是大非問(wèn)題上原則分明。為了增強(qiáng)思想政治教育主導(dǎo)性,需實(shí)現(xiàn)社會(huì)及個(gè)人理想的結(jié)合及共生,加強(qiáng)理想信念教育,用圖像及知識(shí)化的方式,以及突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,影響現(xiàn)實(shí)生活,幫助大學(xué)生入心入腦,覆蓋虛擬生活。通過(guò)通俗、網(wǎng)絡(luò)化的形式及語(yǔ)言,強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義和集體主義主旋律。結(jié)束語(yǔ)總之,“互聯(lián)網(wǎng)+”及思想政治教育的融合發(fā)展,可實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確引導(dǎo)及熏陶,牢牢把握思想政治教育制高點(diǎn),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀,提升理想教學(xué)效果,更好地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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[2]唐宏.水•魚(yú)•道———漁父意象與老莊思想關(guān)系略論[J].安徽文學(xué)(下半月),2009(09).
作者:黃甜 單位:安徽郵電職業(yè)技術(shù)學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理系
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