新時代大學(xué)生生態(tài)文明教育研討

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[摘要]黨的報告指出，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。為使生態(tài)文明建設(shè)得以順利進行，我們必須加強生態(tài)文明教育。然而作為我國生態(tài)文明建設(shè)的重要力量的大學(xué)生，則成為加強生態(tài)文明教育的重點培育對象。學(xué)校、家庭、大眾傳媒應(yīng)加強對大學(xué)生生態(tài)文明教育，幫助當代大學(xué)生逐步培養(yǎng)綠色的生態(tài)文明觀，提高其生態(tài)文明素質(zhì)，為中國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國提供強大人才支撐力量，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國做出一份貢獻。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生；生態(tài)文明建設(shè)；生態(tài)文明教育

面對現(xiàn)今社會資源面臨枯竭，社會環(huán)境遭到嚴重破壞，人與自然的關(guān)系日益緊張，生態(tài)環(huán)境的改善成為全球重點關(guān)注對象。我國也充分認識到了生態(tài)文明建設(shè)的重要性，在黨的報告中習(xí)就明確指出，加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國。[1]這充分證明，我國現(xiàn)階段將生態(tài)文明建設(shè)擺在突出位置，同時習(xí)指出，要人與自然和諧共生，這就要求我國加強對人民群眾的生態(tài)文明教育。而大學(xué)生作為現(xiàn)代化建設(shè)過程中的重要力量，加強對大學(xué)生的生態(tài)文明教育，一方面將有利于培育大學(xué)生自身的生態(tài)文明素質(zhì)，另一方面也對建設(shè)美麗中國具有重要意義。

一、“美麗中國”視野下的生態(tài)文明教育

黨的十八大報告將生態(tài)文明建設(shè)納入到“五位一體”的總布局之中，這是對生態(tài)文明建設(shè)理論的重要創(chuàng)新，同時在十八大報告中“美麗中國”這一概念被首次提出，在2015年10召開的十八屆五中全會上，“美麗中國”被納入“十三五”規(guī)劃，這充分證明我國對生態(tài)文明建設(shè)越發(fā)重視。在歷經(jīng)五年的實踐過程中，我國在生態(tài)文明建設(shè)方面取得了顯著成就，與此同時在報告指出要把我國建設(shè)成為“富強民主文明和諧美麗”的社會主義現(xiàn)代化強國，將“美麗”一詞寫入社會主義現(xiàn)代化強國的目標之中，這意味著生態(tài)文明建設(shè)是推進我國社會主義現(xiàn)代化強國的必不可少的環(huán)節(jié)，以綠色理念指引著美麗中國的建設(shè)。

(一)生態(tài)文明教育的現(xiàn)實背景

2017年10月18日，習(xí)在黨的報告中明確提出，加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國。[2]現(xiàn)階段我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，這顯示廣大人民群眾不僅僅追求物質(zhì)上的享樂，而是走向?qū)γ篮蒙畹南蛲?。為使人民早日實現(xiàn)美好生活，則需加強我國的生態(tài)文明建設(shè)。生態(tài)文明是反映人與自然和諧共處的重要指標，它同物質(zhì)文明、精神文明具有同等重要的意義。所謂生態(tài)文明，它是人類一定發(fā)展階段的一種形似，它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。這種文明觀是強調(diào)人的自覺與自律，強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存，相互促進、共處共融的。[3]正如報告指出：“綠水青山就是金山銀山”，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族得以發(fā)展的千年大計。習(xí)不僅為中華民族偉大復(fù)興的中國夢描繪了一幅宏偉藍圖，而且將“美麗中國”作為實現(xiàn)中國夢的重要組成部分。同時在提出堅持“人與自然和諧共生”的基本方略和“打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn)”的理念。這一切無不彰顯我國已將生態(tài)文明建設(shè)擺在突出發(fā)展的重要位置。我國的生態(tài)文明建設(shè)必須是建立在社會主義建設(shè)基礎(chǔ)上，要實現(xiàn)和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、全面發(fā)展和循環(huán)發(fā)展，我們就必須加強生態(tài)文明的相關(guān)教育，使人們從理論上理解生態(tài)文明，進而才能將理論運用到實踐當中。

(二)生態(tài)文明教育的內(nèi)涵

的召開，將生態(tài)文明的建設(shè)作為實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分，為深入貫徹黨的精神，我們需不斷加強對人民群眾的生態(tài)文明教育，從人們的思想源頭去引導(dǎo)廣大人民群眾樹立正確的生態(tài)觀。面對現(xiàn)今社會各界人士對生態(tài)文明的定義存在著多種多樣闡釋，但歸根到底生態(tài)文明教育則是以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想，提高人類自身生態(tài)文明素養(yǎng)以及指導(dǎo)人們實踐活動，從而促進人們自覺遵守自然法則，尊重自然，保護自然，推動人與社會，人與自然和諧相處的一種新型的生態(tài)教育實踐活動。生態(tài)文明教育是對全社會開展的一項實踐活動，然而作為大學(xué)生相對于其他社會成員而言，他們有著其自身的特點和需求。首先，大學(xué)生其自身具備著較高的思想道德素質(zhì)，他們掌握各方面的技能的水平比較高；其次，他們具有較強的分析能力和理解能力，對各項新事物都有著較強的適應(yīng)能力。最后，大學(xué)生是祖國未來的希望，是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的主力軍。因此應(yīng)該注重對大學(xué)生的生態(tài)文明教育，他們是祖國未來的希望，積極引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的生態(tài)文明觀，自覺遵守大自然的發(fā)展規(guī)律，指導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的生態(tài)觀，這是推動我國生態(tài)文明發(fā)展必不可少的環(huán)節(jié)。

二、加強大學(xué)生生態(tài)文明教育的必要性

提出我國要建設(shè)“美麗中國”，這說明我國已經(jīng)把生態(tài)文明建設(shè)擺在突出位置，然而，要想加強生態(tài)文明建設(shè)必須加強對大學(xué)生的生態(tài)文明教育。大學(xué)生作社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)的接班人和承載者，他們身上擔(dān)負著祖國未來的希望與責(zé)任，必須對他們進行生態(tài)文明教育，積極引導(dǎo)當代大學(xué)生樹立綠色的生態(tài)文明觀，這對我國社會生態(tài)文明建設(shè)具有重要意義。

(一)大學(xué)生生態(tài)文明教育是建設(shè)

“美麗中國”的必然要求由于前幾年我國片面強調(diào)以經(jīng)濟為中心，而忽視了我國環(huán)境承載力，導(dǎo)致現(xiàn)在全國出現(xiàn)一系列嚴重的生態(tài)環(huán)境問題，已經(jīng)嚴重影響人民的生活，為了解決這些問題，實現(xiàn)中國民族的永續(xù)發(fā)展的千年大計，黨的十八大正式將生態(tài)文明納入“五位一體”總布局之中，首次將“美麗中國”一詞寫入黨章，中央圍繞著生態(tài)文明已經(jīng)形成一系列的理論體系，這都為我國后續(xù)生態(tài)文明的建設(shè)打下了理論基礎(chǔ)。習(xí)在報告中明確指出，加快生態(tài)文明體制改以革，建設(shè)美麗中國。[4]這充分顯示我國現(xiàn)階段將生態(tài)文明擺在突出位置，要實現(xiàn)真正的綠色發(fā)展，構(gòu)建一個人與自然和諧相處的社會，想要使我國生態(tài)文明建設(shè)得以順利進行，首先就要強化對大學(xué)生的思想政治教育工作，因為大學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì)直接影響了我國未來生態(tài)文明建設(shè)的的發(fā)展狀況，他們的行為不僅是個人行為，是代表著一個國家，一個民族的生態(tài)文明素質(zhì)和行為的，對我國未來生態(tài)文明建設(shè)具有重要的意義。

(二)大學(xué)生生態(tài)文明教育是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的堅實基礎(chǔ)

科學(xué)發(fā)展觀堅持以人為本為核心，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)為基本要求，堅持統(tǒng)籌兼顧的根本方法，來處理人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。[5]生態(tài)文明建設(shè)則是在堅持可持續(xù)發(fā)展原則的基礎(chǔ)上，進行社會主義生態(tài)文明體制改革的。所以科學(xué)發(fā)展觀和生態(tài)文明的本質(zhì)是一致的都是以尊重自然和保護自然環(huán)境為出發(fā)點，強調(diào)人與自然和諧相處，堅持可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo)理念，強調(diào)人的全面發(fā)展。同時當代大學(xué)生堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，促使大學(xué)生增強自身的生態(tài)文明素質(zhì)，樹立正確的生態(tài)文明觀以及綠色消費觀念，這對我國的生態(tài)文明建設(shè)具有重要的價值。因此注重大學(xué)生的生態(tài)文明教育，是促進其培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展理念的重要途徑，這是貫徹社會主義科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。

(三)大學(xué)生生態(tài)文明教育推動大學(xué)生全面發(fā)展的重要因素

面對著社會的飛速發(fā)展，全球?qū)Ω黝惾瞬诺男枨笠搽S之不斷變化，更多的是選擇全方面的人才，這就要求當代大學(xué)生全方位發(fā)展，個人自身的綜合素質(zhì)進一步提高，以滿足社會的需求。黨報告明確指出要“建設(shè)美麗中國”，這說明我國對生態(tài)文明建設(shè)的重視程度，同時這也就要求個人要擁有較高的生態(tài)文明素質(zhì)，才可以為我國生態(tài)文明建設(shè)做出一份貢獻，從而提升我國綜合的生態(tài)文明素質(zhì)，增強我國在全球生態(tài)建設(shè)方面的影響力和話語權(quán)。而生態(tài)文明教育其目的就是是在于培養(yǎng)一個“完整的人”即能與人、與社會，與自然和諧相處的人。[6]這就要求人們要在正確的意識的引導(dǎo)下，積極處理各方面的關(guān)系，從而也就推動了人的全面發(fā)展。其中由于大學(xué)生是我國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的主力軍，是祖國未來的希望和支撐，所以要加強對大學(xué)生的生態(tài)文明教育，培養(yǎng)其生態(tài)文明意識，從而引導(dǎo)其形成正確的生態(tài)文明行為，這對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有十分重要的意義。

三、強化大學(xué)生生態(tài)文明教育的途徑

大學(xué)生作為祖國未來的希望,其自身的生態(tài)文明素質(zhì)和行為，以及生態(tài)文明觀念，不僅僅影響社其個人的發(fā)展，對我國生態(tài)文明建設(shè)也起著重要的作用，現(xiàn)階段我國對大學(xué)生的生態(tài)文明教育意識還不是非常濃厚，仍然有許多的不足之處，這就需要我們國家注重對大學(xué)生的生態(tài)文明教育，綜合分析應(yīng)從以下幾方面進行教育的培養(yǎng)。

(一)強化校園生態(tài)文明教育

學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生各方面素質(zhì)文化的一個硬性場所，首先，學(xué)校應(yīng)該注重加強對大學(xué)生生態(tài)文明理論的培養(yǎng)，積極開展生態(tài)文明基礎(chǔ)知識的普及工作，使學(xué)生清楚的認識到生態(tài)文明的理論淵源，從而能更深層次的理解生態(tài)系統(tǒng)的自然的發(fā)展規(guī)律，提高大學(xué)生對生態(tài)環(huán)境的認識。[7]其次，學(xué)校應(yīng)該積極開展與之相配套的實踐活動，比如定期組織一些環(huán)保知識競賽和演講比賽，讓學(xué)生這些活動中去了解生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)知識，帶領(lǐng)廣大學(xué)生參觀一些生態(tài)園，組織環(huán)保行動，讓學(xué)使學(xué)生更加親距離的接觸大自然，了解大自然，在實踐中去感悟大自然的美麗，從一點一滴培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)文明觀念。最后，學(xué)校要增強生態(tài)文明教育的師資力量，同時加快生態(tài)文明教育課程的開展，由于我國生態(tài)文明建設(shè)提出較晚，在學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)文明教育體制方面還比較欠缺，這就需要學(xué)校不斷完善其教育課程系統(tǒng)，增加相關(guān)的生態(tài)教育課程，同時需要培養(yǎng)更多這方面的人才，增強生態(tài)文明教育的師資團隊，充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，幫助大學(xué)生培養(yǎng)積極健康的生態(tài)文明意識。

(二)注重家庭生態(tài)文明教育

學(xué)校對大學(xué)生的教育是必不可少的，同時對于大學(xué)生來說，家庭教育也是至關(guān)重要的，因為我們每個人都生活在一個家庭之中，家庭教育對于大學(xué)生各方面素質(zhì)的培養(yǎng)是潛移默化的，它是培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)的搖籃。學(xué)校對學(xué)生的教育使一種系統(tǒng)的知識教育，然而家庭教育則是父母對學(xué)生情感精神的教育。每一個孩子都是其父母的縮影，家長的教育影響孩子的思想品格，要想培養(yǎng)一個學(xué)生的最原始的生態(tài)文明素質(zhì)就要從其父母的生態(tài)文明教育開始。所以作為父母應(yīng)該從小就帶領(lǐng)孩子接觸大自然，讓大學(xué)生從小就養(yǎng)成熱愛自然，與自然和諧相處的思想。認識到大自然是人類生存所依賴的場所，我們應(yīng)該學(xué)會保護自然，在順應(yīng)大自然客觀發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上，利用自然，保護生態(tài)環(huán)境。從小父母就教導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識，讓大學(xué)生養(yǎng)成尊重自然的習(xí)慣，從日常細微的小事做起，比如家長教導(dǎo)孩子不亂丟垃圾，帶領(lǐng)孩子植樹，每一件細微的小事都會幫助孩子養(yǎng)成一種良好的品質(zhì)和習(xí)慣，從而幫助他們形成綠色的生態(tài)文明觀。

(三)加大大眾傳媒的傳播作用

隨著現(xiàn)今社會的不斷進步和發(fā)展，科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高，大眾傳媒的傳播載體也變得十分多樣，有廣播、雜志、報紙、網(wǎng)絡(luò)等傳播手段，這使得人們傳播和交流信息的途徑也變得多種多樣。[8]現(xiàn)今最重要的以及普及度最廣的當屬于網(wǎng)絡(luò)傳播，因為現(xiàn)階段我國的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)比較快，網(wǎng)絡(luò)的傳播速度也在飛速的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的影響力不斷增強，它已經(jīng)深深的融入人們的生活，尤其是當代的大學(xué)生，隨著手機的不斷智能化，無線網(wǎng)絡(luò)的普及，他們幾乎天天與網(wǎng)絡(luò)打交道，所以通過網(wǎng)絡(luò)的傳播途徑，對大學(xué)生進行生態(tài)文明教育，這是一種大勢所趨。與此同時網(wǎng)絡(luò)傳播也存在著弊端，各種各樣的信息充斥在網(wǎng)絡(luò)中，這就需要廣大大學(xué)生增強篩選、辨別信息的能力，同時政府也應(yīng)該加大對網(wǎng)絡(luò)的管理力度，積極向大學(xué)生傳播綠色的生態(tài)文明理念，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和生態(tài)觀，政府相關(guān)部門可以在網(wǎng)絡(luò)上加大宣傳生態(tài)文明教育的宣傳力度，讓更多的大學(xué)生了解當前我國現(xiàn)實的生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀，從而培養(yǎng)他們的對生態(tài)環(huán)境保護的責(zé)任意識，從身邊的小事兒做起、從點滴做起，樹立正確的生態(tài)文明觀。報告明確提出“加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國”，生態(tài)文明建設(shè)已成為我國建設(shè)的重點對象，然而要想加快生態(tài)文明建設(shè)，必須先開展生態(tài)文明教育，培養(yǎng)“生態(tài)型”人才為其發(fā)展提供智力支持，所以當代大學(xué)生就成為生態(tài)文明教育的重點對象。因此在學(xué)校方面應(yīng)加強學(xué)校配套設(shè)施建設(shè)，增強生態(tài)文明素質(zhì)教育方面的師資力量，對廣大學(xué)生進行生態(tài)文明的教育；家庭方面要注重對孩子生態(tài)文明意識的積極引導(dǎo)，幫助孩子從小養(yǎng)成綠色的生態(tài)文明觀；網(wǎng)絡(luò)傳播方面，積極宣傳生態(tài)文明理念，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀和生態(tài)觀，幫助大學(xué)生培養(yǎng)正確的生態(tài)文明觀，讓大學(xué)生成為推進我國生態(tài)文明建設(shè)的重要力量。

[參考文獻]

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[8]廖金香.高校生態(tài)文明教育的時代訴求與路徑選擇[J].高教探索,2013(4).

作者:劉春元 楊雪 單位:哈爾濱商業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院