三生教育中的地理教學(xué)新使命
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摘要：“三生教育”提倡教育的價(jià)值應(yīng)更關(guān)注人的生命意義、生存能力和生活品位。三生教育資源在地理學(xué)科中無處不在，本文結(jié)合地理教學(xué)實(shí)際，了解三生教育的真諦，從而尋找地理教學(xué)與三生教育有機(jī)整合的途徑。
關(guān)鍵詞：三生教育；地理教學(xué)；生活教育
“三生教育”注重學(xué)生通過接受生命教育、生存教育、生活教育，從而樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀。地理新課標(biāo)指出：“地理課程要提供給學(xué)生與其生活和周圍世界密切相關(guān)的地理知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的生存能力，使所學(xué)內(nèi)容不僅對學(xué)生現(xiàn)在的生活和學(xué)習(xí)有用，而且對他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展有用?！比逃诘乩斫虒W(xué)中的應(yīng)用，既是新課程發(fā)展的必然結(jié)果，也是地理教師與地理課程所應(yīng)承載的責(zé)任與義務(wù)，教師應(yīng)在教學(xué)中滲透三生教育，以此來提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
一、生命教育讓教育更有價(jià)值
生命教育是培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)、憂患意識(shí)，懂得生命的不易，感受生命的價(jià)值。地理教學(xué)以人地關(guān)系為核心，涉及全球都關(guān)注的人口、資源、環(huán)境和發(fā)展問題，在自然環(huán)境和人文環(huán)境中富有生命教育元素。學(xué)生在浩瀚的宇宙、廣闊的大海中感受生命之渺??；登長城、游故宮能感受生命的可貴、人類的偉大。地理學(xué)科與生命教育有機(jī)結(jié)合，開展繽紛多姿的生命教育活動(dòng)，根據(jù)地理教材和學(xué)生的實(shí)際情況，引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命的價(jià)值、認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)、理解生命的意義?！景咐?】方便面與紅猩猩的故事在“東南亞”一課的學(xué)習(xí)中，活動(dòng)涉及由于人類大量食用方便面，賴以生存的熱帶雨林消失了，野生的紅猩猩可能在不久的將來永遠(yuǎn)從地球上消失。學(xué)生們在閱讀文章后，展開了一次以“保護(hù)紅猩猩，少吃方便面”為主題的討論會(huì)。在討論中，學(xué)生們?yōu)榧t猩猩傷感、難過，為人類的行為感到可恥，最重要的是，學(xué)生們感受到了生命的可貴。珍愛生命不僅僅是珍愛人類的生命，而是珍愛具有生命體征的所有個(gè)體?！景咐?】極地地區(qū)極地地區(qū)原始的自然環(huán)境和豐富的自然資源，使其成為科學(xué)考察的寶地。在“極地地區(qū)”一課中，必須和學(xué)生們提到的就是我們學(xué)校的杰出校友———楊惠根博士，他是現(xiàn)任極地研究中心主任，曾帶領(lǐng)隊(duì)員們?nèi)ツ蠘O科考，他們頂著嚴(yán)寒、干燥、大風(fēng)等惡劣環(huán)境，就是為了獲取更多極地的地理信息。楊惠根博士是學(xué)生身邊的人，他的親身經(jīng)歷更有助于學(xué)生感受到勇于探索、不畏艱難、堅(jiān)韌不拔的高尚品質(zhì)。楊惠根博士的故事讓學(xué)生意識(shí)到應(yīng)該在有限的生命中拓展生命的內(nèi)涵。
二、生存教育讓教育更有力量
“學(xué)會(huì)生存，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)人的自我生存和發(fā)展能力……”聯(lián)合國教科文組織一直強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的生存能力?！皩W(xué)會(huì)生存”不僅是素質(zhì)教育的需要，更是全球教育的目標(biāo)和方向。地理教學(xué)要求學(xué)生面對各種災(zāi)害的發(fā)生擁有基本的辨別和認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)安全意識(shí)，進(jìn)行相應(yīng)的防御，從而掌握一定的自我保護(hù)措施。學(xué)生在地理教學(xué)中接受生存教育，可以強(qiáng)化學(xué)生個(gè)人的獨(dú)立生存意識(shí)，不斷提高生存能力，同時(shí)感知保護(hù)人類生存環(huán)境的必要性?！景咐?】巴西熱帶雨林的開發(fā)與保護(hù)辯論賽正方：巴西雨林應(yīng)該保護(hù)反方：巴西雨林應(yīng)該開發(fā)學(xué)生在爭辯中，認(rèn)識(shí)到巴西雨林既需要開發(fā)，滿足人類發(fā)展，也需要保護(hù)，所以要全面地看待巴西的雨林問題。同時(shí)，也要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到巴西雨林的保護(hù)關(guān)系到整個(gè)地球的環(huán)境問題。學(xué)生感知自然，親近自然，學(xué)會(huì)和大自然和諧相處，保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境?！景咐?】自然災(zāi)害在學(xué)習(xí)“自然災(zāi)害”一課時(shí)，講述自然災(zāi)害的分類、成因后，重點(diǎn)讓學(xué)生知道如何防災(zāi)減災(zāi)，保護(hù)自己。如在地震發(fā)生時(shí)如何保護(hù)自己的人身安全，如果在學(xué)校，在時(shí)間充裕的情況下，應(yīng)該跑向操場等空曠的地方，時(shí)間不夠，就躲在課桌下；如果在家里，則要躲在衛(wèi)生間等空間狹小的地方，用濕毛巾捂住口鼻，遠(yuǎn)離廚房。學(xué)生自己擁有生存自救意識(shí)，才能不斷地進(jìn)行自我教育，進(jìn)行自我保護(hù)，最終遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。
三、生活教育讓教育更有意義
陶行知的生活教育理念提倡“生活即教育”，他認(rèn)為教育與生活是一體的，在生活中教育，在教育中生活。地理是一門與人類生產(chǎn)生活息息相關(guān)的實(shí)用科學(xué)，我們理應(yīng)從生活、生產(chǎn)實(shí)踐中獲得地理知識(shí)，并將所習(xí)得的地理知識(shí)更好地應(yīng)用于生活、生產(chǎn)實(shí)踐?！皩W(xué)習(xí)對生活有用的地理”是地理課程的基本理念，這就需要引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)地理問題，增強(qiáng)學(xué)生的生活能力，更會(huì)生活。我們用地理教學(xué)中掌握的知識(shí)和技能來解釋生活中的現(xiàn)象并解決生活中遇到的困難。身邊無處不在的地理素材都是我們所要學(xué)習(xí)的，讓生活變得更加豐富多彩?！景咐?】如何在野外判別方向?qū)W習(xí)“地圖”后，可以拓展延伸到若在野外迷失方向，又沒有帶地圖等工具的情況下，如何通過大自然的一些特征來辨別方向。如利用太陽，太陽從東方升起，西方落下，這是最基本的辨識(shí)方向的方法，還可用手表、樹木的年輪、稀樹的茂密程度來判斷方向。想盡快了解一座城市的方位，可以通過這個(gè)城市的地圖，腦中有了地圖，在具體的地點(diǎn)搜索就方便很多。這種學(xué)習(xí)不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還讓學(xué)生更好地學(xué)會(huì)生活。【案例6】歐洲西部繁榮的旅游業(yè)在“歐洲西部”的第2課時(shí)繁榮的旅游業(yè)，可通過歐洲西部的旅游貫穿全課，適時(shí)融入旅游達(dá)人對旅游和生活的感悟。“旅行不是一次出行，是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)的過程。”“用鏡頭記錄，用腳步丈量?！薄拔覀兪菫榱讼蛲?，才走向那些未知的！”這些話語讓學(xué)生感悟到生活的美好，渴望旅游，熱愛生活。羅崇敏說：“教育要使人認(rèn)知生命的價(jià)值，增長生存的智慧，培養(yǎng)生活的信仰?！比逃龖?yīng)用于地理教學(xué)，符合學(xué)生觀的科學(xué)含義，從最初的知識(shí)技能為學(xué)習(xí)目標(biāo)發(fā)展為以情感態(tài)度價(jià)值觀為學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生必備的地理素養(yǎng)。把三生教育滲透到教學(xué)之中，讓三生教育在地理課堂更具有魅力！
作者:盧玲玲 單位:蘇州工業(yè)園區(qū)第八中學(xué)