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摘要:在新課改的背景下,寫作教學(xué)越來(lái)越受到教師關(guān)注,尤其是議論文寫作教學(xué)。在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中,教師要注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的辯證思維。作文教學(xué)應(yīng)該以辯證思維為引導(dǎo),一方面可以借助寫作訓(xùn)練開(kāi)發(fā)學(xué)生的辯證思維,另一方面也需要借助辯證角度進(jìn)行寫作運(yùn)用。
訓(xùn)練辯證思維原先是哲學(xué)方面的概念,恩格斯曾經(jīng)提出:客觀辯證法是支配自然界的,主觀辯證法也就是辯證的思維。針對(duì)高中作文的形式性思維,前者是借助現(xiàn)象思維進(jìn)行創(chuàng)作,后者是借助對(duì)立統(tǒng)一的思維進(jìn)行創(chuàng)作,教師在作文教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該以辯證思維為方向,借助寫作練習(xí)開(kāi)發(fā)學(xué)生的辯證思維,借助觀念表現(xiàn)與寫作語(yǔ)言分析,提升學(xué)生辯證思維能力。
一、在高中作文教學(xué)中開(kāi)發(fā)學(xué)生辯證思維的作用
從2013年一些省份的高考作文中可以看出,大部分話題作文在審題的過(guò)程中就需要用到辯證思維。同時(shí),一些作文題目,尤其是材料作文題目是比較隱晦的,主要是探究?jī)?nèi)部的兩元關(guān)系,需要不斷進(jìn)行探究與摸索。但無(wú)論是事情涉及的條件與結(jié)論、原因與后果,還是內(nèi)在和外在,都與辯證思維存在一定的關(guān)聯(lián)。
(一)借助質(zhì)疑爭(zhēng)辯,發(fā)展學(xué)生辯證探究素養(yǎng)
縱觀不同版本的語(yǔ)文教材,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)教材之中有大量文章都具有思辨素材,教師在教學(xué)期間可以挖掘其中具有思辨性的問(wèn)題。在語(yǔ)文教學(xué)課堂上,大量社會(huì)、歷史、現(xiàn)實(shí)等問(wèn)題都可以讓學(xué)生展開(kāi)辯證思考,以《六國(guó)論》這一文言文為例,其中涉及的辯論點(diǎn)就是“六國(guó)之所以滅亡的原因是弊在賂秦”,這個(gè)結(jié)論就是存在爭(zhēng)議的。從辯證方面來(lái)看,賂秦只是表面原因,從本質(zhì)上來(lái)分析的話,這一現(xiàn)象是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。讓學(xué)生進(jìn)行爭(zhēng)議爭(zhēng)辯,就是讓學(xué)生在課堂上就某個(gè)問(wèn)題提出自己的想法,引導(dǎo)學(xué)生辯證思考問(wèn)題。學(xué)生在質(zhì)疑爭(zhēng)辯過(guò)程中,不僅能夠提升自己的辯證探究素養(yǎng),還能提升批判素養(yǎng)。例一:在講授《歸去來(lái)兮辭》古文時(shí),教師可以組織學(xué)生辯論“陶淵明是否該辭官”,學(xué)生可以在辯論的時(shí)候?qū)⒆约旱南敕▽懺谛】ㄆ?,然后課后將這一論點(diǎn)以作文的形式書(shū)寫出來(lái)。探究:對(duì)于“陶淵明究竟要不要辭官”這一論點(diǎn),其實(shí)并沒(méi)有所謂的定論,學(xué)生可以基于此來(lái)展開(kāi)爭(zhēng)辯。常言道,真理大多是越辯越明的。而在辯證的時(shí)候,學(xué)生能夠展示自己的智慧,同時(shí)深化自身對(duì)于這一問(wèn)題的認(rèn)知和感悟。以下為我班級(jí)部分學(xué)生的辯論展示。學(xué)生一:不應(yīng)該辭官。陶淵明在年輕時(shí)有造福百姓的遠(yuǎn)大志向。如果他放棄了多年的官場(chǎng)生涯,那么他的理想和抱負(fù)就無(wú)法實(shí)現(xiàn),而且我認(rèn)為辭官?gòu)哪承┓矫娑砸彩翘颖墁F(xiàn)實(shí)的一種行為。美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬就曾經(jīng)受到較多的歧視,可是他依然直面現(xiàn)實(shí),不斷勤奮進(jìn)取,從州議員變成了參議員,最后也因?yàn)樽约旱膱?jiān)持和不放棄成了美國(guó)總統(tǒng)。這也表明命運(yùn)是可以在堅(jiān)持中被改寫的,面對(duì)挫折只有不服輸?shù)木癫拍塬@得勝利。學(xué)生二:應(yīng)該辭官。陶淵明自身性格本就不適合當(dāng)官,他自己已經(jīng)看到了官場(chǎng)的腐敗和黑暗,覺(jué)得當(dāng)官是錯(cuò)誤的,這個(gè)時(shí)候退隱反而才能保持潔身自好,而且他也十分喜歡田園生活。學(xué)生三:不應(yīng)該辭官。陶淵明在年輕的時(shí)候有遠(yuǎn)大的抱負(fù),希望能夠以自己的力量造福百姓,現(xiàn)在突然放下自己的志向,是怯弱逃避的做法。世上沒(méi)有絕望的處境,只有絕望的人。陶淵明應(yīng)該承擔(dān)起一定的職責(zé),不能放棄自己的理想和抱負(fù)。學(xué)生四:應(yīng)該辭官。理由一,陶淵明所處的時(shí)代,整個(gè)官場(chǎng)都較為黑暗,他以一己之力很難改變什么。理由二,陶淵明有提到過(guò)“富貴非吾愿”,在當(dāng)時(shí),他的仕途本就已經(jīng)十分坎坷,這個(gè)時(shí)候他能做的也只有獨(dú)善其身。理由三:陶淵明是成年人,有自己的想法和思維,能夠準(zhǔn)確辨別出辭官的利與弊,我們應(yīng)該尊重詩(shī)人的選擇。例二:以前是“瓊瑤熱”“武俠熱”,現(xiàn)在出現(xiàn)了“穿越熱”。同學(xué)們,你們是怎樣看待“穿越熱”的?請(qǐng)就這一熱點(diǎn)來(lái)說(shuō)一說(shuō)自己的看法,同時(shí)書(shū)寫一篇《“穿越熱”之我見(jiàn)》的作文。探究:“穿越熱”作為一種現(xiàn)象,如今也在社會(huì)引發(fā)了一定的轟動(dòng)。學(xué)生在作文練習(xí)過(guò)程中分析這一現(xiàn)象,能夠讓學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象及問(wèn)題形成有效認(rèn)知。認(rèn)可:看穿越劇可以放松自己的身心?,F(xiàn)代人的學(xué)習(xí)與生活壓力較大,穿越劇大多較為輕松,在觀看的時(shí)候能夠在一定程度上舒緩壓力、解除苦悶。在看穿越劇的時(shí)候,還能在一定程度上提高人們?cè)跉v史中的參與感,有效激發(fā)群眾對(duì)于歷史的了解欲。反對(duì):穿越劇會(huì)隨意改造歷史,只是為了吸引人們的眼球,沒(méi)有做到尊重歷史,也沒(méi)有對(duì)歷史進(jìn)行傳承,會(huì)誤導(dǎo)人們,不利于辨別素養(yǎng)較差的學(xué)生進(jìn)行觀看。因?yàn)榇┰絼∈翘摌?gòu)的,從某些方面而言不利于身心健康發(fā)展,會(huì)讓人與現(xiàn)實(shí)世界脫節(jié),更甚至還有人沉溺于虛構(gòu)的世界中。學(xué)生在上述問(wèn)題辯論中,自然能夠?qū)Υ┰絼⌒纬梢欢ǖ牧私?,同時(shí)提升辯證探究的素養(yǎng)。
(二)借助名言警句,提升學(xué)生的辯證推理素養(yǎng)
在人生征途中前進(jìn)時(shí),無(wú)論遇到怎樣的挫折,都不應(yīng)該沮喪,應(yīng)該懷揣熱情去面對(duì)困難,為了成功一直堅(jiān)持,并且努力不懈地走完全程。若還未準(zhǔn)備好就出發(fā)的話,在路上遭遇挫折也應(yīng)該要主動(dòng)站起來(lái),及時(shí)調(diào)整自身的心態(tài),這樣才能重新出發(fā)。由此可見(jiàn),出發(fā)并不表示放棄。例一:杜甫曾道:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”這句話的意思是人們應(yīng)該博覽群書(shū),這樣才能寫出優(yōu)美的文章。而鄭板橋卻曾道:“讀過(guò)萬(wàn)卷書(shū),心中無(wú)適主?!边@一句話的意思則是說(shuō)若讀太多的書(shū),就會(huì)變得沒(méi)有主見(jiàn)。請(qǐng)同學(xué)們自主擬題來(lái)對(duì)這兩種對(duì)比思想進(jìn)行分析,并且表明自己的觀點(diǎn)。探究:從兩個(gè)人的觀點(diǎn)中我們即可提煉出“如何認(rèn)識(shí)博覽與精讀”這一論點(diǎn)。博覽與精讀存在怎樣的關(guān)聯(lián)呢?借助對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探究,就知道博覽與精讀是矛盾的,不僅有相互對(duì)立的一面,還有相互聯(lián)系的一面。因此,我們可以在這個(gè)認(rèn)知的基礎(chǔ)上進(jìn)行推理,博覽不僅意味著應(yīng)該多讀書(shū),而且應(yīng)該讀更廣的書(shū)籍,精讀是少讀書(shū),但是閱讀的過(guò)程中應(yīng)該做到精良,這就是它們的對(duì)立面;只有精讀才能對(duì)知識(shí)產(chǎn)生深刻的見(jiàn)解,才能鞏固所學(xué)知識(shí),同時(shí)為博覽創(chuàng)造出良好的條件,也只有真正做到博覽才能理解并且將自己的所學(xué)知識(shí)有效運(yùn)用起來(lái),這樣學(xué)生才能真正得到發(fā)展。經(jīng)過(guò)推理,教師就能得到“博覽與精讀是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一,不僅是對(duì)立的,也是相互聯(lián)系的”。例二:有人說(shuō),人往高處走,水往低處流;有人說(shuō),忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空,請(qǐng)就“人往高處走”和“水往低處流”談一下自己的認(rèn)知。探究:人往高處走是激勵(lì)人們上進(jìn),在奮斗中不斷力爭(zhēng)上游;退一步海闊天空是告訴人們?cè)谕咛幾叩倪^(guò)程中,也要有退一步的思想。往高處走與退一步是矛盾的,是以退為進(jìn)的人生哲學(xué)。
三、結(jié)語(yǔ)
長(zhǎng)久以來(lái)的作文模式會(huì)限制學(xué)生的思想,這樣學(xué)生的思維就會(huì)固化,也不能有個(gè)性、有創(chuàng)意地表達(dá)自己的思想。教師在作文教學(xué)中也應(yīng)該注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的辯證思維,借助質(zhì)疑爭(zhēng)辯,提升學(xué)生的辯證探究素養(yǎng);借助名言警句,有效發(fā)展學(xué)生辯證推理素養(yǎng),同時(shí)解放學(xué)生思維。所以在作文教學(xué)課堂上,一定要注重學(xué)生寫作素養(yǎng)培養(yǎng)及提升,解放學(xué)生的思維,發(fā)展學(xué)生的能力。
參考文獻(xiàn)
[1]朱倩倩.新課標(biāo)下高中作文辯證思維訓(xùn)練策略[J].學(xué)語(yǔ)文,2020(6):65-66.
作者:馬艷濤 單位:渤海大學(xué)文學(xué)院 遼寧省葫蘆島市綏中縣第一高級(jí)中學(xué)
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:省級(jí)期刊
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