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漏窗藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

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漏窗藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

摘要:現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中越來越流行運用古典園林景觀設(shè)計,漏窗就是其中重要的元素,設(shè)計師可通過改造、融合應(yīng)用各種設(shè)計元素,在空間安排藝術(shù)中形成良好的審美體驗與實用效果。引入并充分利用漏窗元素作為現(xiàn)代室內(nèi)景觀設(shè)計的一部分,完美結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計理念與古典文化,激活中國傳統(tǒng)元素,將傳統(tǒng)文化藝術(shù)精髓融入現(xiàn)代設(shè)計之中。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計;漏窗;應(yīng)用

1漏窗概述

江南園林,尤其是蘇州園林常見花窗?;ù坝挚煞Q“漏窗”,屬于建筑形式、裝飾。此種裝飾性透空窗常見于墻壁之上?!秷@冶》中用“漏磚墻”比喻漏窗,認為將漏窗修筑于適合遠觀眺望的地方,可營造出若隱若現(xiàn)的效果。在墻壁上設(shè)置花窗,在窗框中形成各種形狀的變化,各種變換的裝飾圖案構(gòu)成窗芯。在園林、庭院中常見半通透、分隔景致的長廊,在墻壁上設(shè)花窗從而達到透射、隔斷、縱深等作用。人正常平視,移動視點通過漏窗觀賞外部景象,漏窗形成流動的、若隱若現(xiàn)又富有變化、連續(xù)性的圖畫。漏窗獨特的視野,激發(fā)了人們擴展視野的熱情。作為園林中重要的建筑小品,常見的小木作技藝,園林的重要構(gòu)件,漏窗的圖案內(nèi)容豐富精美,表現(xiàn)形式抽象變化,呈現(xiàn)出含蓄但明確的符號化指向,其具有裝飾環(huán)境、營造空間、烘托氛圍等作用。這也是設(shè)計師青睞漏窗的主要原因。當今設(shè)計文化博眾家之所長,已經(jīng)形成了多元文化,各種新中式風格爭相爭艷。在此背景下,人們開始懷念或者追崇傳統(tǒng)的地域文化。當然了,我們說地域性設(shè)計并不是堆砌傳統(tǒng)文化元素與符號,而是通過重新認識再設(shè)計傳統(tǒng)地域文化,并從中提煉出藝術(shù)精髓,最終使之融入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計之中。不管是漏窗還是其他建筑小品樣式,都隨處可見融合現(xiàn)代與古典風格的作品。室內(nèi)設(shè)計中引入現(xiàn)代與古典的神、意、形,統(tǒng)一其內(nèi)容與形式,使整個空間富有傳統(tǒng)韻味與親和感,在現(xiàn)代設(shè)計中恰到好處地引入傳統(tǒng)設(shè)計藝術(shù)。

2漏窗的價值分析

2.1漏窗裝飾的文化內(nèi)涵

中國園林中可見各種圖案的漏窗,其中常見的圖案主要有吉祥器皿、動物、花卉等。古人常常利用諧音、隱喻等方法,巧妙地在漏窗設(shè)計中引入這些代表人們對美好生活憧憬的圖案。比如民間認為石榴“千房同膜,千子如一”,所以用石榴花窗表達人們希望家族繁榮昌盛、多子多福的美好愿望。石榴紋花窗是最受民間喜愛的一種漏窗。文化雅士們更加青睞折扇紋、四藝紋、書條紋等漏窗圖案。這些圖案表達了園林主人的愛好與修養(yǎng)。蘇州獅子林直到今天仍盛行四藝紋漏窗。四藝紋顧名思義指的是四種技能,分別是作畫、讀書、下棋、撫琴,對應(yīng)的用畫、書、棋、琴等器具表現(xiàn)四藝紋漏窗。古人認為古琴有九種美德,頗受文人墨客喜愛。獅子林的冰梅花紋中嵌入古琴,在古雅之中透露出清新之感。古人喜歡下棋,以棋一較高低。在園林中運用棋則充分體現(xiàn)了主人的智慧。自古文人墨客就喜歡在蘇州園林吟詩作畫,享受書畫之風雅,因而蘇州園林巧妙地搭配蔓草紋、書函紋設(shè)計,傳遞書香,表達主人的文人氣息與憧憬。

2.2漏窗詮釋審美理想

我國園林名揚四海,善于營造意境。古代文人墨客素來追求意境,不管是畫作還是詩詞都講究意境的營造。通過營造意境相輔相成的山水畫、山水詩、山水園林,將詩情畫意、理想融入園林之中。我國文人墨客善于營造漏窗之意境,尤其是清李漁更可謂其中之翹楚。他不僅精通利用漏窗營造意境的技藝,且對此形成深刻的認識。李漁認為借景,借自然之景是開窗、漏窗最大的精妙之處。這充分說明漏窗在園林設(shè)計中具有畫龍點睛之作用,其相當于園林之“眼”。漏窗凝聚了古人的智慧,是古人在漫長的歲月中通過總結(jié)、提煉傳統(tǒng)文化形成的,其表達了古人的審美理想與文化內(nèi)涵,更是現(xiàn)代人寶貴的財富。而這也正是中國設(shè)計文化最需要的。漏窗表達了古人的愛好、修養(yǎng)及其對美好生活的憧憬、祈盼。漏窗具有豐富的文化內(nèi)涵,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中可充分借鑒其文化內(nèi)涵。人們應(yīng)該正確理解漏窗的內(nèi)涵,并科學傳承發(fā)展,營造富有內(nèi)涵、意境與美感的室內(nèi)空間,設(shè)計出有靈魂的空間。

3室內(nèi)景觀設(shè)計中關(guān)于漏窗藝術(shù)的應(yīng)用及效果

3.1裝飾性圖案

現(xiàn)代設(shè)計推崇典雅、高貴的古典元素,將漏窗藝術(shù)這一古典的元素融入室內(nèi)景觀設(shè)計之中,可營造出極富傳統(tǒng)美感的空間。事實上,在現(xiàn)代室內(nèi)景觀設(shè)計中越來越推崇融合現(xiàn)代設(shè)計風格與古典設(shè)計風格的理念,巧妙地將中國古典元素融入西方室內(nèi)裝飾風格之中,使其在整體干凈、簡約的基礎(chǔ)上,獲得獨特的審美效果。鏤空紋樣屬于漏窗藝術(shù)的一部分,其紋樣精致、獨特、簡約,不僅可與現(xiàn)代設(shè)計風格相得益彰,還可形成新的視覺焦點,營造出遺世獨立、人文氣氛濃郁的氛圍。紋樣圖案可充分發(fā)揮信息載體的作用,彰顯出其獨特的藝術(shù)感與表現(xiàn)力。應(yīng)用裝飾性圖案,可直接感知漏窗藝術(shù)的視覺形式,形成富有古典美感、文化性的空間設(shè)計。

3.2空間分割功能

中國古典園林中關(guān)于傳統(tǒng)漏窗的設(shè)計與應(yīng)用主要體現(xiàn)在其空間分割框景、借景、漏景等方面,形成了變幻多樣的園林內(nèi)部墻面。在現(xiàn)代室內(nèi)景觀設(shè)計中引入漏窗藝術(shù),可充分發(fā)揮其分割功能,形成富有層次變化的空間??焖偻七M的城市化發(fā)展,凸顯室內(nèi)空間資源的匱乏,更加推崇漏窗、空間隔斷和空間變化的層次豐富,形成富有景觀變化、深度的空間,營造適宜的居住環(huán)境。小戶型室內(nèi)設(shè)計的切入點是分割設(shè)計虛隔斷空間。漏窗藝術(shù)就是其中的代表。室內(nèi)設(shè)計師將通透的漏窗雕花設(shè)計于墻面之上,不僅可豐富層次感,還可促進空間的虛實轉(zhuǎn)換與室內(nèi)外連接,擴展視野,讓居住者一飽眼福。漏窗隔斷了室內(nèi)空間,形成富有靈活性、古典韻味的空間,同時保證空間活動私密性、多樣性的需要。漏窗相較其他隔斷方式最大的特點是具有更強的通透性,能夠充分滿足人的審美趣味。

3.3漏窗藝術(shù)的文化精髓

古典園林中關(guān)于漏窗藝術(shù)的應(yīng)用,充分體現(xiàn)了其借景功能。眾所周知,中國古園林的功能主要體現(xiàn)在“欣賞、游玩、居住”等方面,即“望、游、居”。而其中的“望”則依賴于漏窗的作用。人在欣賞藝術(shù)或者與他人交流時,都會形成心理距離。那么要如何體現(xiàn)心理距離呢?自然而然需要依賴空間距離。從這一方面來說,漏窗充分體現(xiàn)了其中的審美原則與藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)涵。設(shè)計者完善地分割空間,讓欣賞者與景觀形成距離,引導主體基于審美情境展開景觀審美活動。此外,通過借鑒漏窗藝的藝術(shù)要素或者其中的設(shè)計手法,在改造室內(nèi)空間中使用框景、漏景等手法,形成豐富的景觀與富有層次感的室內(nèi)空間。在現(xiàn)代室內(nèi)景觀設(shè)計中,漏窗藝術(shù)的運用還具有豐富的表現(xiàn)形式與內(nèi)涵,從而更能夠滿足現(xiàn)代人對文化、審美的需求。這些都是漏窗這一種裝飾風格特有的魅力與其文化精髓的體現(xiàn)。漏窗是區(qū)別于其他直接空間隔斷的,其一般不會給人造成較大的視覺沖擊感。設(shè)計師在現(xiàn)代室內(nèi)景觀設(shè)計時通過巧妙的改造使用漏窗設(shè)計風格,提煉其中的藝術(shù)精華,在繼承中發(fā)展。

4結(jié)語

中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)博大精深,漏窗藝術(shù)是其中璀璨的一部分。在現(xiàn)代室內(nèi)景觀設(shè)計中引入漏窗藝術(shù)能夠營造出一個典雅、高貴的室內(nèi)空間,這是現(xiàn)代人繼承與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化藝術(shù)的表現(xiàn)。在應(yīng)用漏窗藝術(shù)過程中,還應(yīng)該合理運用現(xiàn)代化材料,比如合成板材、玻璃、鏤空鏡面等,在協(xié)調(diào)設(shè)計風格的同時,達到美化的作用。總之,在室內(nèi)景觀設(shè)計中運用古典造景藝術(shù),不僅符合設(shè)計的要求,還可提高室內(nèi)空間的品質(zhì)。

參考文獻

[1]趙宇晗.中國傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計藝術(shù)中的應(yīng)用[J].居舍,2019(8):26.

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[3]孫麗欣,李鵬宇.中國古典園林漏窗的藝術(shù)應(yīng)用[J].現(xiàn)代園藝,2016(17):124-125

作者:付月姣 單位:湖南工藝美術(shù)職業(yè)學院